黑板影评

第一篇：黑板影评

《黑板》影评（1041字）

第一次接触伊朗电影，我就被这部描写生动描写两伊边境人民的悲惨生活的电影所震撼。当我在影片刚开始的时候看到一群男人背着一块大黑板在崎岖的山路上行走时，一种现实主义的感觉。

在影片中，我看到了一群背着黑板的流浪教师走在人迹罕至的荒原上，其中有两个教师还在苦苦地寻找着那些愿意去付费学习的学生。出于心理上的急迫，他们首先离开了大部队。接下来的时光里，一个老师在两伊边境遇到了一些从事偷运走私物品的孩子，但是他们从未读过书也不会写字，甚至不愿意去学习，但是这个老师不甘心放弃，他一直跟着这群孩子，并用自己的一半的黑板去帮这群孩子捆扎货物。也许是这位老师的付出感动了上帝，其中的一个孩子同意接受他的教育。老师很高兴，这位孩子也很好学，但是时运不济，一个冷枪让这个孩子永远地倒在了这个贫瘠的土地上。再来看看那另一位老师，那个自己只读了两年书的教师，遇见了一队迷途的伊拉克流浪者，并且将自己的黑板贡献出来去抬那位病重的老者，最终还和这位老者的女儿结了婚。这位老师想教这位女子，但是女子却很沉默，黑板仅仅是用来晾晒衣物或者是用来躲避后来的空袭，空袭之后，他们因为要回到各自的国家，选择了离婚，黑板上永远地留下了那“我爱你”三个字。

第1页（共2页）

看完这部影片，我的感受就是，这不是一部像影片名字那样给小孩子看的影片，而是一种给人以巨大震撼的影片。虽然电影里的那种黄土，那种山石，我在拍摄中国西北的电影中也看到过，但是，那一块块背着黑板的男人，我却有种批判现实的感觉。我想，这影片不是在歌颂师恩，或者说有点像《一个都不能少》那样的影片吧。

看完这部影片，我还有种身临其境的感觉，感觉被导演带到了那个饱经贫穷与战乱的环境。那里的人们因为长期生活在这个闭塞的环境中，他们无法因为无法更好地与外界联系，使得教育离他们是那么的遥远，“知识改变命运”这种看似很简单地一句话对于他们却是天方夜谭。当然他们就更没见过黑板，因此当我看到那些黑板被用来当作晾晒衣物的工具或者抬人用的担架时，这更是一种悲哀。当然，他们心中不会感觉到这种悲哀，对于他们来说，没有什么比生存更重要了，如果这些黑板可以用来躲躲炮弹，可以用来晒晒衣服，可以用来抬抬人，他们就满足了，何必还需要那些写着都看不懂的文字。

因此，看完这部影片的后，我更应该为自己现实感到庆幸，因为在我们的祖国的广大西部地区，还有那么多的人们像影片中的人们那样，缺乏接受教育的机会，甚至不知道什么知识。我想我更应该珍惜这机会，努力学习，通过自己的努力为以后的人生增添更多的光彩。

第2页（共2页）

第二篇：《黑板》影评

纪录片式写实主义美学风格的大放异彩

----伊朗电影《黑板》影评伊朗电影可以说是电影史上的奇迹，也是特例，极具代表性。伊朗电影就像贫瘠的沙漠中的一株小草，从极贫乏的沙砾中破土而出，傲然挺立。虽然渺小，却不容忽视。它精巧的故事，独特的构思，纪实的风格都是世人眼中的独树一帜。

起初看过《小鞋子》，初识了伊朗电影。不过《小鞋子》是被艺术加工之后的片子，不过它的纪实性依然存在，现实依然残酷，待看到《黑板》之后才知道什么是真正的纪实性影像风格。说实话85分钟的电影看的我相当难受，喋喋不休的叫喊对话简直就如吵架，没有一点温情可言；背黑板教师的教师的推销简直就如叫卖；还有直接肩扛式的摄影晃动让我头晕；不经处理的画面、满目疮痍的黄土沙砾...找不到一点美感可言。导演莎米拉〃玛克玛尔巴夫就是在这样的环境下给我们讲述了一个只有伊朗独有的动人的故事。

电影用平行蒙太奇的叙事结构，分别让两位迫切需要钱的教师为寻找学生脱离了大队的老师遇见了一群孩子，以及操同一语言的伊拉克老人，年龄的对比可以通过指示性与象征性符号的结合而得出导演在剧本创作上的用心。往往看似简单普通的生活化场面，与巧合性的故事所构成的意义延伸，从而升华戏剧故事内核，也正是伊朗新型电影的特点与优势。老人广义代表的是这个民族的过去，与顽固的伊斯兰信仰结合，他们的手杖以及在痛苦和快乐时候嘴里喊的真主都代表了一种腐朽，回到家园不失为一次寻根行为。而新生代的孩子却是民

族的将来，可是这些希望的现状是在战局的环境下自命为“骡子”。搬运货物以得到食物以便维持生命是他们最迫切的需求。电影可以看做教师作为民族现在的代表与过去和将来的一场对话。于是黑板在两次“对话”的用途就直接引述出这电影在生活化的叙事环节中呈现了共时空间里文明的作用，与历时空间流程中的试探式再现与期望。黑板在这部片子里也可以理解为线索，一串的故事由它串联而成。电影画面首先呈现给我们的是一群背着黑板的老师，镜头给予这个姿势相对长久的描述，观影过程中会很自然的把几位教师的姿势与背着十字架的耶稣联系在一起，黑板在这一过程中因肖似性——背黑板的姿势与背十字架的姿势产生了类似性，与象征性——十字架在世界语境中的信仰与恩泽意义的约定俗称。而黑板本身具有教育，学识，文明的意义。在这里黑板可以作为文明的象征出现。先说赛德，他遇到了伊拉克老人，还有老人的女儿和她的孩子。在赛德这里黑板的用途：为自己做保护伞，轰炸机经过的时候躲在黑板低下。黑板作为一种维生工具的同时也成为了与武力对抗保全自己的武器。而后在女人父亲因排尿不顺时候，黑板作为抬板。黑板的用途再次体现是在做遮挡物。与女人结婚时候的遮挡，以及用黑板当做门，遮掩男女之间的暧昧之事。所以在赛德身上我们看到了文明在一个民族过去的错误定位。文明的运用只在数字与“我爱你”的记录与保存上。然后是教师瑞波尔，同样用黑板挡住了天上的飞机轰炸，作为了一种与武力对抗的盾牌。他遇见了孩子--民族的未来。在其中一个孩子摔断腿后亦然割开黑板。当做伤口愈合的模板。他教育孩子如何发音，如何写自己的名字。

他洗去黑板上的黄泥，文明将要以一种合理的姿势和位子发生发展壮大。

其次是《黑板》的视听语言，《黑板》全面几乎都用肩扛摄像机的形式拍摄。以大全景与中景为主，很少用特写。中景也只为交代叙事，并没有风格化的构图与用光，不煽情不拖沓。并无形而上的暗示语，无形式化剪辑，画面保持正常的视觉感觉，只为还原生活原貌。扛拍所记录的影像呈现出微摇状态，作用于戏内生活形态的外部渲染，境态外在化。更加值得一提的是电影的摄影设置。电影叙事并没有刻意交代两伊战争的背景，相反是通过影像来完成对叙事背景与故事的流程的交代。从而完成电影反戏剧性的视听语言风格。这是一部没有任何电影技巧的电影，但令人震撼与回味。

影片中一切具有可能的戏剧性因素都被导演一一淡化掉。我们平静地看到在战争环境下，边境难民们的生活原貌。生活本身是充满偶然性，突发性以及不安定性的。那些戏剧性强的电影也只是把生活中带有戏剧性因素的可能性抽取出来将其放大，展现给观众。萨米拉导演电影剧作的这种反戏剧性的倾向，与她一贯坚持的写实主义美学风格相呼应。萨米拉导演用她独特的方式让我们客观地看到了伊朗人民生活的本质，相信这也是她拍摄此片的本意。

第三篇：《黑板》观后感

电影《黑板》观后感

《黑板》讲述的是一群教师背着黑板在伊朗和伊拉克边界山区四处寻找学生的故事。老师们背着黑板，如同基督背负着救世的十字架，但是，一个民族的苦难不是他们的双肩能负荷的。他们试图说服无知的人们，知识将改变他们的命运。但是，拥有知识的老师，却改变不了自己落魄的境遇。在贫困和战乱面前，知识的救赎显得苍白无力。

大片的黄土、荒凉的环境、简陋的衣食，还有听不懂的语言刚开始的时候让人看着很压抑，但是继续看下去，你就会觉得心灵被深深的震撼到，某些场景会让人眼前一亮，深深触动着我们的心灵。

黑板是始终贯穿于影片的一个道具，一方面它发挥它本身的功能，用来教学，另一方面它又可以用来包扎伤口，运输病人，躲避武器的袭击等等。黑板是知识的化身，文明的象征，《黑板》这部影片告诉我们伊朗人民是处在怎么样的水深火热的环境中以及知识文明对于一个民族繁荣富强的重要性或者还有别的一些人生道理。

主线的两位老师，带着他们的黑板开始了各自的旅途。黑板，记录了他们的故事。最后，甲老师就像一个半途被遣送下车的乘客，望着“前妻”背着那块写着“我爱你”的黑板，渐行渐远。对这场短暂婚姻的回忆成为了他唯一的行李。

而乙老师最后只剩下半块黑板，但是，比任何时候都沉重。谁会想到一个孩子在这块黑板上初次写出自己名字的欣喜？谁又会想到这短暂的欣喜会瞬间化作绝笔的悲恸？一群孩子骡子般的命运，让老师心痛却无能为力。在生存面前，这时知识的救赎却又显得那么势单力薄。

简单的故事，简单的人物，简单到不能再简单的道具，甚至没有出现任何惊心动魄的场面，然而如果仔细品味这部电影的话，我相信每个看过的人都会被深深地震撼。战争的残酷，被表达得淋漓尽致。对于荒原上的流浪者们，生存是第一要义，而影片最别具一格之处是，机智地展现了那两位教师因为有了知识也具有了知识分子独有的“智慧的烦恼”——哪怕是仅仅只接受过两年的教育。影片拍摄的冷静客观，只呈现生活状态而不作刻意解释，这种不落俗套的制作方法让《黑板》具有高级的格调。

看完这部电影后，片子中的诸多特写细节在我的视线之中来回俯冲，纪实的手法将真实的生活凸现在我的心中。但我仍然能透过硝烟，隐隐感到对他们的梦想、爱情、信仰等等渴望和坚持。一群并不伟大的小人物身上散发出了质朴、恒久的人性魅力。片名《黑板》就是解读该片的线索和关键词，天才女导演也用以小见大的方式，让我们经历了一场感情和良知的洗礼。

黑板，这个本来是老师用来教导孩子的工具，用来教育与启发下一代的象征，在贫穷、战乱以及饥饿的迫使下，成为一片遮挡与保护的庇佑之伞，然而在残酷的现实中，还是单薄无力。细品这些在《黑板》中看到的简洁和朴素的对白，蕴涵着人性的光辉，也蕴涵着伊朗民族电影的真正魅力。也体现出全世界的教师的无私精神。我们自做教师起没有经历过这样艰苦的环境，更没有经历过找学生的痛苦，我们现在的家庭教育没有这么落后。因此，作为现代的教师，我们更应为教育事业作出应有的一份责任和贡献。

第四篇：《黑板》观后感

《黑板》观后感

近年来，一些反映我国西部地区教育现状的文章、图片、影视等作品大量涌现，每每牵动着亿万人的心。残破的桌椅，简陋的校舍，薄弱的师资力量，还要面临随时可能辍学的危险„ „如果认为这就是世界上最艰苦的学习环境，那你就错了！

影片“黑板”描述了在伊朗战火纷飞的库尔德地区，一群教师背着黑板到处找学生以此糊口的的故事。饱受饥饿困扰的教书匠――主人公撒意德与瑞波尔在岔路口分别，开始了自己不同的经历。

撒意德遇上了一群在库尔德地区迷路的伊拉克难民，无人愿意雇佣他学习知识，无奈之下他背了黑板充当起向导，报酬是四十个核桃。途中他与一名有些智障的女人滑稽的结了婚，聘礼是他的黑板。目的只是为了给女人即将病逝的父亲些许安慰。当难民队伍停留休息时，撒意德用黑板为自己和女人隔绝出了一方小天地„如果在此时你露出了心领神会的微笑，那你又错了！镜头转至黑板的另一边，痴傻的女人自顾自啃着食物，而撒意德却用粉笔在黑板上认真写下“我爱你”，不厌其烦的教着女人。“我爱你、我爱你、我爱你”，而女人始终沉默。来到伊拉克边境，两人又因为国籍的不同同样滑稽的离了婚。女人带走了撒意德的聘礼――他的黑板，难民们的背影渐渐远去，只能影影绰绰看到黑板，镜头拉近，黑板上仍旧书写着撒意德的“我爱你”„ „

瑞波尔身背大大的黑板去村里寻找学生，却无人问津。他在村子里踟躇徘徊，大声招揽着生意：“瞧一瞧看一看了啊！学加减乘除法了啊！一乘二得二，二乘二得四了啊！”黑色的幽默，让人心酸，引人嗟叹！最终他遇上了为边境走私者充当搬运工的一群少年，他们被戏称为“骡子”，没有人愿意向他学习知识，于是他以极强的耐心紧紧追随着这帮年轻人，时而要陪同他们躲避搜捕，时而要在他们进餐时忍饥挨饿。途中孜孜不倦的一遍遍游说，终于感化了一名少年！可就在少年学会在黑板上写出自己名字的时候，一颗流弹结束了少年的生命„ „

民族有文明，才会有前进的希望，知识传递着民族的希望。战乱中的库尔德人，仍旧没有放弃希望。但是他们缺少孕育传播知识的有利环境！而有利的环境，现在我就拥有！认真努力活泼聪明的学生、优越的办公条件、团结精干的学科团队、不斐的工资待遇„常听老师这样教育学生：“现今的学习环境这么好，你凭什么不努力学习！成绩差了对得起谁？”而看完影片黑板，我想说：“现今的工作环境这么好，我凭什么不努力教书！成绩差了对得起谁！”

第五篇：黑板情书

黑板情书 演唱：后弦

单恋的这些年 字典翻到尾页

找不到告白的字眼

傍晚的讲台前 情书怎么写

太多勇气要准备

写一封黑板上的情书 是爱你的宣言

谨此怀念擦去的昨天

这一封黑板上的情书 请留到早七点

等第一束爱情的光线

写一封黑板上的情书 公开我的眷恋

让你确定童话在身边

这一封黑板上的情书 请留到早读前

哪怕等来你空空座位

静静坐在第七排 对着黑板 今天我当班值日 要打扫爱情故事 这故事到底怎么写 比费马还难解 只能凭感觉 八字还没一撇 粉笔的诗没有徐志摩酷 不是优美楷书 少点文雅风度

它却是我的肺腑

微笑的涂鸦带着莎士比亚孤独 祈祷这开始不是结束

单恋的这些年 化学翻到尾页

中和不掉心酸滋味

粉笔断成几截 语气很强烈

太多寂寞要消灭

写一封黑板上的情书 是爱你的宣言

谨此怀念擦去的昨天

这一封黑板上的情书 请留到早七点

等第一束爱情的光线

写一封黑板上的情书 公开我的眷恋

让你确定童话在身边

这一封黑板上的情书 请留到早读前

哪怕等来你空空座位 黑板情书该怎麽写 爱是我全部 黑板情书花了整夜 你就是我的日出 写一封黑板上的情书 公开我的眷恋

让你确定童话在身边

这一封黑板上的情书 请留到早读前

哪怕等来你空空座位