读《我的维和故事》有感

第一篇：读《我的维和故事》有感

读《我的维和故事》有感

有一本书，我非常喜欢，只要一有空我就会翻看，妈妈说我都能将书里的内容背下来了。这是本什么书呢？书的名字叫《我的维和故事》。

这本书主要讲了我们中国人民解放军远赴国外，参加联合国维持和平行动的事迹。他们有的到利比亚，有的到苏丹，有的到刚果（金），有的到黎巴嫩，有的到柬埔寨，有的是去扫雷排弹，有的是去援助重建，有的是去救死扶伤，有的是去筑路修桥……他们为了世界安宁和和平，远离祖国，远离亲人，谱写了一曲曲用生命和奉献描绘的战歌。书里的每一篇都很惊险，看得我心都悬着。我印象最深的是维和部队在黎巴嫩拆弹。2006年中国赴黎巴嫩维和的主要任务是扫雷排爆，就是要将一些未引爆的炸弹清除。这项工作非常危险，因为到处是瓦砾废墟，你根本不知道这些炸弹到底藏在哪？不知道它到底处于什么状态，有的是安全的，有的是危险的，有的一触即发。稍有不慎，付出的就是生命的代价，非死即伤。“雷场如战场，处处藏杀机，扫雷如闯鬼门关。生生死死分秒间”。我们的维和战士冒着生命危险，一点一点清理、挖掘。有一次有个未爆航弹的重量竟达2000磅，一旦爆炸，后果不堪设想。

读完这本书，我有一种自豪感，我们不再是清朝末年的“东亚病夫”，我们不仅独立自主，而且还派出部队去帮助其他国家，维护世界和平。现在我还是一名小学生，长大后成为一名解放军是我的梦想，我要保卫祖国，维护国家利益，维护和平。记得有这么一句话：少年智，则国智，少年强则国强，少年独立则国独立。是啊，为了祖国的强大，为了心中的梦想，我要好好学习，努力奋斗。

第二篇：读《数学思维和小学数学》有感

读《数学思维和小学数学》有感

黄招团

作者简介

郑毓信，男，1944年8月生，浙江镇海人。1965年江苏师范学院数学系毕业，1981年南京大学哲学系自然辩证法硕士研究生。南京大学哲学系教授、博士生导师。现为中国自然辩证法研究会数学哲学专业委员会委员，国际数学教育大会（ICME-10）程序委员会委员，美国《数学评论》杂志评论员，中英澳暑期哲学学院中方委员会委员，教育部人文社会科学重点研究基地山西大学科学技术哲学研究中心学术委员会委员，江苏省社会科学研究人员高级职务任职资格评审委员会成员，人民教育出版社21世纪义务教育小学数学新教材顾问。1992年起享受政府特殊津贴。并已被列入英国剑桥世界传记中心（IBC）编撰的《世界知识分子名人录》。

内容简介

对于数学思维的突出强调是国际范围内新一轮数学课程改革的一个重要特征，如由美国的《学校数学课程与评估的标准》和我国的《全日制义务教育数学课程标准（实验稿）》（以下简称《课程标准》）关于数学教育目标的论述中就可清楚地看出。然而，就小学数学教育的现实而言，上述的理念还不能说已经得到了很好的贯彻，而造成这一现象的一个重要原因就是以下的认识：小学数学的教学内容过于简单，因而不可能很好地体现数学思维的特点。以下将依据国际上的相关研究对这一观点作出具体分析，希望能促进这一方向上的深入研究，从而能够对于实际教学活动发挥积极的导向作用。

精彩分享

一、数学化：数学思维的基本形式。

数学化这一思维方式的完整表述，即其不仅直接设计如何由现实原型抽象出相应的数学概念或问题，而且也包括了对于数量关系的纯数学研究，以及由数学知识向现实生活的复归。数学化是一条保证实现数学整体结构的广阔途径，情境和模型，问题与求解这些活动作为必不可少的局部手段是重要的，但他们都应该是服从总的方法。强调与现实生活的联系正是新一轮数学课程改革的一个重要特征。“数学课程的内容一定要充分考虑数学发展过程中人类的活动轨迹，贴近学生熟悉的现实生活，不断沟通生活中的数学与教科书中数学的联系，使生活和数学融为一体”.但是也有着明显的局限性。仅仅局限于特定的现实情境，所学到的数学知识在“迁移性”方面的也会表现出很大的局限性。我们还需要明确肯定数学知识向现实生活复归的重要性。

二、凝聚，算术思维的基本形式。

所谓的凝聚，也即由过程向对象的转化构成了算术以及代数思维的基本形式。在算术和代数中有不少的概念在最初是作为一个过程引进的，但最终却又转化为了一个对象。第一，凝聚事实上可被看成“自反性抽象”的典型例子，而后者则又可以说集中地体现了数学的高度抽象性。即“是把已发现结构中抽象出来的东西射或反射到一个新的层面上，并对此进行重新建构。例如：”加法到乘法，以及由乘法到乘方的发展显然也可以被看成更高水平上的不断建构。第二以色列数学教育家斯法德指出，凝聚包括三个阶段：内化，压缩，客体化。第三，由过程到对象德过渡不应被看作一种单向的运动，同一概念不同的侧面。我们需要根据不同需要与情境在这两者之间做出必要的转换，包括过程转向对象，以及由对象重新回到过程。

三、互补与整合：数学思维的一个重要特征。

首先，我们应该注意同一概念的不同解释间的互补与整合； 其次，我们应注意不同表述形式之间的相互补充与相互作用 再次，我们应清楚地看到解题方法地多样性及其互补关系。大力提倡解题策略地多样化地同时，我们还应明确肯定思维优化地必要性，我们不应停留于对于不同方法在数量上地片面追求，而应该通过多种方法地比较帮助学生学会鉴别什么是较好地方法，包括依据不同地情况灵活地去应用各种不同地方法。最后，我们应清楚看到形式和知觉之间所存在地重要互补关系。

笔者风采

读后感悟

数学教师成长的一个必然途经，即是由唯一重视具体数学知识和技能的教学转而意识到应当更加重视学生思维方式的养成以及更深层次的文化熏陶，也就是在教学过程中，要更加关注数学思维的总体特征，并努力做到在小学数学知识内容的教学中很好地予以体现，从而就能较好地实现“帮助学生初步地学会数学地思维”.由此，我感受到，在数学教学活动当中，要处理好数学思维与具体数学知识内容的教学这两者之间的关系，用思维方法的分析去带动具体知识内容的教学，并且不仅仅停留于“帮助学生学会数学地思维”,更加强调“通过数学帮助学生学会思维”.在日常的教学活动中，我不断探索着，尝试着：

1.在变式中体现思维的灵活性

郑教授在书中提到，思维的灵活性与综合性同样被看成数学思维的又一重要特点，在数学中应当根据情况与需要在不同的方面与环节之间作出灵活的转换，乃至作出新的必要整合。例如我在教学第四册《求一个数是另一个数的几倍》这节课，由于二年级学生理解“倍”的概念比较困难，课本例题是以“蓝花有2朵，黄花有6朵，红花有8朵”分别展开2次“倍”的研究，我适当地进行了取舍，以“红花有2朵，黄花有6朵”的信息展开“倍”的例题教学，然后在不改变花的种类基础上设计了两个“变式练习”:先变黄花6朵为8朵，再接着变红花2朵为4朵。首先让学生自主研究“黄花分别是红花的几倍”,巩固对“倍”的理解；然后有目的地引导学生进行两组对比后发现：一倍数不变，几倍数变化，倍数也发生变化；几倍数不变，一倍数变化，倍数也发生变化。这样的处理防止了数学学习中的思维定势，提高了学生的判断分析能力，让学生能辨证地、灵活地认识“倍”概念，理解“倍”概念。从而在数学学习活动中，提高学生的思维能力。

2.在延展中体现思维的深刻性。

课堂上有价值的数学问题，不仅能激发学生积极参与的内在情感，更能促进主动投入的数学思考，学生的思维潜能得以开启、智慧火花得以绽放，从而提高思维深刻性。在教学《认识小数》一课中，我精心设计、大胆放手，让小数概念的建构会日益深刻起来。如：当学生在数轴上找到了0与

1、在1与2、2与3……之间的小数之后，我并没有停留于让学生会填写几个指定的小数而已，而是智慧地进行渗透延伸“看这箭头，表示什么含义？再想想，你还能想到哪些小数呢？”学生说出了许多小数：五点几、六点几、几十点几，乃至于九十点九九九……真是说也说不完。学生在不知不觉中主动拓展了数的分类、数的大小范围、数的无穷性等概念内涵与外延。

3.在开放中体现思维的创造性

郑教授指出，思维的创造能力对人类而言具有特别的重要性，因此，通过教学培养学生的创造性显得尤为重要。例如，在教学《求一个数是另一个数的几倍》一课中，设计了“水果大拼盘”的练习，这个练习是基础巩固与趣味挑战相结合的开放性练习，为学生提供了充分的创造空间。孩子们经过对“外部”各种数量水果的观察、选择、思考，能“内化”出某两种量之间存在着倍数关系，并能用除法算式“外化”表示——让个体经历了一次“外—内—外”的思维过程。接着在全班“猜算式”所表示意义的活动中，学生从不同除法算式的“外表”读出了其“内在”的含义，并能用自己的语言“外化”表达“这个算式表示××是××的×倍”——让群体经历了一次“外—内—外”的思维过程。在这样由“外”促“内”、内外互动的创造与分享过程中，孩子们潜移默化地巩固着“倍”的认识，实践着“倍”的应用，不断体会到数学的逻辑与严谨，逐步提升自己的学习能力与数学学科素养。

第三篇：读《经典故事》有感

读《育儿经典故事》有感

兴园学校三(3)班喻晓家长

“十年树木，百年树人”足见培养人才之不易。但要成才，首先得成人。可见德育工作的重要性。我的孩子今年上小学三年级了。在小学三年的学习过程中，有了明显进步。不仅仅是学到了更多的文化知识，而且渐渐的在形成自己人生观和价值观。学校在德育方面已做了很多的工作，可真正的教育是“学校、社会、家庭”三位一体的。想一想，家长能做些什么呢？在我看来，德育要言传更要身教。言传，是告诉孩子什么可以做，什么不可以做；身教，是告诉孩子该怎么做。

一说到身教，我们就会不由地想起《岳母刺字》，《田（田稷）母拒金》，《陶（陶侃）母封鱼》，《寇母遗诗》这样的经典故事。有人会说，我们是普通人，该怎么做？

生活中处处都能潜移默化地进行德育教育。

我家在合肥市美丽的大蜀山脚下，所以经常带着小孩去爬山。在这里，鸟儿为我们歌唱，花儿向我们微笑，空气清新。在这里，一切的忧愁和烦恼都一扫而光。但随着登山游玩人数的增加，林子里各种生活垃圾慢慢变多了，和这美好的环境格格不入。于是，在一次登山之前，我偷偷的准备了装垃圾的大塑料袋。下山的时候走了一条“探险”的小路。目的是让小家伙能很自然地捡拾这眼前的生活垃圾。在这过程中，小家伙还和她妈妈比赛，看看谁的战果更大！这次爬山的她比任何一次都玩得高兴。看到被捡拾干净的羊肠小道，尽管弄了一身脏，脸像个大花猫，但孩子的笑容格外灿烂。孩子的周记中写到这件事,她写到了这样的一句话：“我们就是大蜀山的主人，作为主人要让大蜀山以最整洁、最美的姿态展现在所有游客的面前。”我很高兴,达到了我预期的教育目的。

公交车让座位的事，在孩子们的作文中，司空见惯。但作为家长，不因小事而不为，而是要以善小而为之。

一天下午，我带着她去超市购物。回来乘坐公交车。起初，我和女儿都有座位。到梦园小区的时候，上来的人更多了，车厢塞得满满的，像个装满馅的大饺子。这时候上来一位老奶奶，因为人多没空位子了。

我看见了，毫不犹豫地从座位上站起来,对老奶奶说：“阿姨，您坐吧！”老奶奶客气地对我说:“谢谢你！”女儿看在眼里，记在心里。随后，上来一位孕妇，女儿很有礼貌地将座位让了出去。

家长是孩子的一面镜子。当我们在埋怨孩子没有爱心，不讲礼貌，越来越自私时，也许我们大人们应该反思一下，我们是孩子什么样的榜样？多读书，多学习他人的育儿经验，言传身教：言传在前，身教以后，说更容易，做更难。让我们一起努力吧！

第四篇：读《我的人生故事》有感

读<<我的人生故事>>有感

一个又聋又盲的女孩用自己的意志和不懈的努力,在老师沙利文女士的帮助下，打破无边的黑暗和死寂，掌握了书面语后又学会了说话，并且学会了法语、德语和拉丁语，从顶级的哈佛大学拉德克里夫学院毕业。她不屈服于命运的不公，也不怨天尤人，她接受了命运的挑战，以永不言败的精神，坚持按照正常人的标准要求自己，决不因残疾而降低对自己的要求。因为她知道想到达成功的目的地，她需要付出多于常人无数倍的努力，她一步一步地走，一点一点地做，不达到目的誓不罢休。她就是海伦．凯勒。

像海伦．凯勒这样的人还有很多，张海迪、霍金......张海迪阿姨从小就高位截瘫，失去了应有的彩色童年。但她并不因此失去生活的信念。她把每一册的课本都买回家自学。经过不懈地努力和刻苦地钻研，她掌握了从小学到大学的所有知识。而且，她还翻译了许多外国名著，实现了她的梦想。

曾经有人这样评价过霍金，说：“当霍金所热爱的东西都失去时，他不仅坚强的活着，而且伟大的活着。他所带给人们的不仅仅是科学的智慧，还有人类最可贵的精神。”被誉为“当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家”的霍金，十几岁时被确诊患有肌肉萎缩症，当时医生认为他最多只能活两年的时间，然而他却一直坚持到现在。1970年，霍金不得不坐上了轮椅，至今已有35多年，但他始终坚持物理学研究，在丧失语言功能以后，通过机器来工作．

勇敢是蔑视一切的姿态；坚强是我们在困境中不断前进的动力．英国思想家培根说过：＂如果问人生最重要的是什么，那么回答是：第一，无所谓惧；第二，无所谓惧；第三，还是无所谓惧．＂正是他们的＂无所谓惧＇深深地打动了我。

没有一个人的人生是完美无缺的，海伦.凯勒、张海迪、霍金......他们的人生更不是完美的。但是，难道因为一些小小的不完美，就有理由放弃自己的人生吗？不，我们必须坚强地拿出勇气面对生活中不完美的一面，甚至是残疾，只有这样，才不会被挫折打败；只有这样的人，才是最坚强的人，最伟大的人！只有这样的人，他们的人生才会精彩！

我在学习、生活中，也常常给自己立下目标，但总是还没达到就退缩，被挫折打跨，经不起狂风暴雨的打击。现在，我明白了成功在于努力，在于坚持。我要守住我的梦想。我相信，只要认准了目标坚持走下去，奋斗到底，拼搏到底，就一定会成功。那么明天，我的梦想将不会再是梦想。只有这样，明日的我，才会更精彩，更美好，更自豪！

知识无限，实力尽献，挑战自我，谱写精彩！

第五篇：我和书的故事——读《童年》有感

我和书的故事——读《童年》有感

“书籍是人类进步的阶梯”；

“书籍是青年人不可或缺的导师和生活伴侣”；

“热爱书籍吧，书记是知识源泉。只有知识才能使我们变成精神上坚强的、正直的、有理性的人”„„

我想大家对这些关于“书”的名言并不陌生吧？没错，这些都是被称为无产阶级艺术的最杰出的代表——高尔基说的。

今天我读完了《童年》这本书，这本沉甸甸的书，是我的心情也变得沉甸甸的„„

书中的高尔基给我留下了深刻印象。他好学：即使没有教室，没有老师，也没有父母的疼爱与呵护，甚至连一个小小的蜡烛头，也是高尔基用挨打换来的奢侈品，但他仍热爱书籍。他的一生是悲惨的：从小就没有父母亲的疼爱与呵护，与外婆外公相依为命，不能接受正常的教育。十一岁的时候，高尔基在“善良号”轮船上当洗碗工期间，遇见了被他称为“启蒙老师”的厨师斯穆莱。曾经当过近卫军中士的斯穆莱，尽管学历不高，却酷爱书籍。他经常让高尔基朗读各种文学作品给他听，这种“酷爱”深深地感染了高尔基，唤起了高尔基对读书的热情；二十多岁的高尔基在俄罗斯大地上流浪，亲生经历了资产阶级残酷的剥削与压迫，但这一切不幸，不但没有打垮高尔基，反而成为他文学作品创作永不枯竭的源泉！

但今时代，我们既不用打仗，也不用流浪，更不用说用挨打换来读书的机会了。我们几乎是生长在温室里的花朵，每天在父母的庇护下生活，根本经不起社会的风吹雨打。但是，我们迟早都要当一只飞上蓝天的雏鹰，远离对父母的依赖，到那时，我们又该怎样生活呢？让我们学习高尔基的好学，当一个有进步，有才能的人！为我们社会尽一份力，为我们伟大的祖国贡献一份力量吧！

广州市荔湾区金道中学初三:朱咏栅