第一篇：江苏省苏州高级中学2018年高考古代文化常识精编100题(含答案)
2018年高考古代文化常识精编100题
1．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法。
B．微服，是指为隐藏身份、避人耳口而改换成平民的服装，古代专指有身份的官吏私访。C．请老，指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。D．行辈，即排行和辈分。儒家文化强调论资排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今。2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．‚大学士‛，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
B．‚振恤‛，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。C．‚诏‛，先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。D．‚致仕‛，‚致‛意思是‚获得‛，‚仕‛意为‚官职‛，‚致仕‛指获得官职。3．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．受禅，是古代王朝更迭时，无血缘关系的新皇帝承受旧帝让给的帝位。B．邑，就是封邑，君主把自己国土中的某一地方的土地奖励给某一个人。
C．总管，官名，为地方高级军政长官、军事长官或管理专门事务的行政长官的职称。D．谥，在此处是大臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或带有评判性质的称号。4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．从春秋战国至宋元明清，多把中原王朝政权统辖范围之内的地区称为‚中国‛。
B．北宋时，为加强中央集权，将领不能专兵，凡遇战事，在将领中选拔一人给予‚都统制‛的名义节制兵马。
C．年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号，一个皇帝只有一个年号，所以常常用年号来称呼皇帝。D．古代的官员因为年龄或别的原因辞官不做了，称‚致仕‛或‚休致‛，也指官员退休。5．下列对文中词语的相关内容的解说，正确的一项是（）
A．嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的词还有登基、禅位、践阼等等。
B．原文‚正统二年‛中的‚正统‛是年号。古代常用纪年法有干支纪年法（十天干与十二地支两字相配，60年周而复始），王公即位年次纪年法，年号纪年法，年号干支兼用法，生肖纪年法等。
C．进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。古代科举考试按照等级次序先后分为院试、会试、乡试、殿试。
D．车驾、陛下指皇帝，习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有‚英宗‛。
6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．公，爵位。爵位是表示贵族或功臣身份、地位的称号，分为不同的等级。
B．刑部，是古代‚六部‛之一，掌管刑法、狱讼、军令等事务。其最高长官是刑部尚书。C．实封，古代食邑制度之一。只有加实封的人才能够收其所得封户的租税。D．士大夫，是古代中国对于社会上具有声望、地位的知识分子和官吏之统称。7．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）
A．诸生，古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。
B．御史，自秦朝开始，御史专门怍为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。C．宦官，也指太监，是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员。D．谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。8．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．‚中嘉祐二年进士第‛中‚第‛指科举考试及格的等次，‚进士‛是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B．古代任命或调任官职的词语很多，‚拜中书舍人‛指‚授予中书舍人一职‛，‚徙明、亳、沧三州‛指‚调任明州、亳州、沧州知州‛。C．‚丁母艰‛是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D．‚六经‛指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。
9．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．太学，是中国古代的的一种大学，始设予汉代，为中央官学、最高学府。隋代以后改为国子监，面国子监内同时也设太学。宋代太学仍为最高学府，隶国于监。
B．冠，指古代男子二十岁行加冠礼，也称弱冠，表示成年。冠礼在宗庙里进行，一般由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。
C．进士，是古代科举会试及第者之称，宋代进士分为三等：一等称进士及第，二等称进士出身，三等赐同进士出身。
D．书是对帝王的呈文，有不同的称呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是预防沿漏的意思，是一种秘密的奏议。
10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之‚丁忧‛。
C．征、辟指征召布衣出仕，与‚察茂才‛‚举孝廉‛一样，是自上而下选拔官吏的制度。D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．巡按，巡按御史的简称，是监察御史赴各地的巡视者，负责考核吏治、审理大案等。B．盐引，指古代官府在商人缴纳盐价和税款后，发给商人用以支领和运销食盐的凭证。C．流民，是人类进入阶级社会后普遍存农的一种社会现象，指到处流浪、无所事事的人。D．赠，既指把东西无偿地送给别人，也指古代皇帝对已死的官员及其亲属的加封。12．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）
A．甲第，旧时豪门贵族的宅第，文中的意思指豪门贵族的身份。B．井臼，水井和石臼，文中是汲水和舂米的意思，泛指操持家务。C．妾媵，媵是指古代随嫁，亦指随嫁的人；妾是旧时男人娶的小老婆。
D．宗庙，古代帝王、诸侯或大夫、士为维护宗法制而设立的祭祀祖宗的处所。13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者须离职。B．‚故事‛有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。C．御史是我国古代的一种官职名称，职责一直是掌管朝廷礼仪及档案文件等事宜。D．历史上新皇帝即位或在位期间改换年号，新年号开始的一年称改元。14．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）
A．明经，汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以‚明经‛为名。
B．行在，也称行在所。第一释义指天子所在的地方。第二释义专指天子巡行所到之地。此处是第二种释义。
C．社稷，土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用‚社稷‛来代表国家。
D．视事，视察、巡视政事。旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事，考核官员。15．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。B．教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。C．礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。
D．受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。16．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．‚迁‛在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如‚迁谪‛，指贬官远地，‚迁客‛指流迁或被贬谪到外地的官。
B．原文‚宣德二年‛中的‚宣德‛是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有‚英宗‛。
C．‚明年进都督佥事‛中，‚明年‚指‚第二年‛，而在现代汉语中，‚明年‛指‚今年的后一年‛，古今意义不同。‚进‛在文中指‚晋升‛‚提拔任用‛。
D．文中‚谥武勇‛的‚谥‛是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。
17．下列对文中加点词语的相关内容的解说，小正确的一项是（）
A．迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在‚迁‛字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授：降级叫迁削、迁谪、右迁；平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。
B．檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的《讨武瞾檄》。在本文中是指用檄文晓谕的意思。
C．践阼，特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫‚践祚‛、‘登极‛、‚登庸‛、‚御极‛。
D．卒，‚死‛的一种说法，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等；对公、侯、伯的世爵之死，称为‚薨‛；有官职，有名望的人死日‚卒‛；只有平民之死，才直言不讳地通称‚死‛。18．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）
A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。
B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；‚政和’’、‚建炎’’和‚绍兴’’是皇帝年号。C．补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。D．行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用‚行伍‛泛指军队。19．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。
B．明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以‚明经‛为名。
C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。
20．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.‚大学士‛又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
B．‚振恤‛，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。C．‚诏‛先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。D．‚致仕‛，‚致‛意思是‚获得‛，‚仕‛意为‚官职‛，‚致仕‛指获得官职。21．对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．天启，是明朝皇帝的年号，下文的崇祯也是明朝皇帝的年号。
B．出，指罢黜官职，与‚罢、除、夺、左迁‛等词一样都是罢免官职的词。
C．旬，是计时间的单位，在这里，一旬是指十天，二旬就是指二十天。在我国古代，一旬还可以指十岁或十二年。
D．谥，也称谥号，是古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号。
22．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。
B．大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。C．辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。
D．社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。23．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（）
A.‚出通判泉州‛中的‚出‛，指的是京官外调。如白居易《琵琶行》中有‚予出官二年。‛
B．庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有：‚谨庠序之教，申之以孝悌之义。‛
C．国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构。
D．户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。24．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．吏部是‚六部‛之一，长官为吏部尚书，掌管文官的任免、考选、调动等事务。B．祠亦称祠庙，是旧时祭祀祖先的建筑，相当于现在为纪念名人等修建的纪念堂。C．授为加授官职之意，表示这种意思的词语还有拜、拔、除、擢，以及左迁等。D．致仕，古人也常称致事、休致、致政等，指的是古代官员退休，回乡安度晚年。25．下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（）
A．‚僭‛是超越本分的意思。‚僭位‛是指越分窃据上位。文中‚及坚僭位‛意思是说苻坚登上皇位并不是合法的。
B．《礼记·乐记》：‚武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。‛后称初即位或到任为下车‛。‚猛下车，明法峻刑‛中‚下车‛指王猛刚到任。
C．‚便宜从事‛指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。‚坚遣猛于六州之内听以便宜从事‛一句可见苻坚对王猛的信任。
D．‚言台除正‛一句中的‚台‛指‚尚书台‛，有官吏任免的权利。‚授讫，言台除正‛是说王猛对官吏有罢免权力，某官任职后，王猛只要上报尚书台就可以除去官吏的正式任命。26．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。B.知贡举，主试者称为‚知贡举‛，就是‚特命主掌贡举考试‛的意思。C.经筵,是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。
D.循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。27．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.‚字‛，又称‚表字‛；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。‚字‛是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
B.‚博士‛，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
C.‚至正‛属于年号；年号是古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，用以褒贬善恶，如‚崇祯‛‚康熙‛皆是。
D.‚乞骸骨‛，古代官吏因年老请求退职，其意是年事已高，就上书皇帝请求退休，好让一把老骨头能葬在故乡。
28．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．明经：汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，汉代设置这一科，为儒生进入仕途提供了渠道。被推举者须明习经学，故以‚明经‛为名。
B．茂才：即‚秀才‛。西汉时，为了避讳光武帝刘秀的名字，将‚秀才‛改为‚茂才‛，后来有时也称‚秀才‛为‚茂才‛。
C．迁、徙：迁，调动官职，一般指提升官职。左迁，指降低官职，也说下迁。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。右迁，指升任官职；徙，指一般的官职调动。
D．印绶：旧时称印信和系印的丝带。古人印信上系有丝带，佩带在身。29．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．春秋战国时期，诸侯死了叫‚薨‛。后世有封爵的大官死了也可以叫‚薨‛。
B．汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称‚三公‛。其中御史大夫总管行政。C．‚顿首‛是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起。D．‚乞骸骨‛就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。30．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．‚谒者‛，官名，春秋、战国时期置，为国君掌管传达、接待宾客及赞礼的工作。B．‚万世‛，万代，讳指国君死；讳称死，还有‚崩‛‚薨‛‚卒‛‚不禄‛等。C．‚关外‛，地理区域名，指山海关以东地区，包括今辽宁、吉林、黑龙江三省。
D．‚睚眦‛，发怒时瞪眼睛；睚眦必报是指像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复，形容心胸狭窄。31．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．‚擢‛在古代官职任命制度中表示‚提拔‛的意思，与‚贬‛意思相反。B．‚洪武‛为明代开国皇帝明太祖朱元璋的年号，是明代的第一个年号。
C．‚顿首‛中的‚顿‛是稍停的意思。‚顿首‛指行礼时，头轻轻低下，稍停一会儿，然后抬起。D．‚邮驿‛也称‚驿传‛，是从早期专人送信演变而来的机构，主要负责递送文书，‚步递曰邮，马递曰驿‛。
32．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．‚知峨眉县‛意思是担任峨眉知县。宋代多用中央机关的官做县官，称‚知县事‛，后简称为‚知县‛。
B．天宝，为唐玄宗李隆基的年号。中国古代的纪年法有许多种，采用皇帝年号来纪年是其中一种。C．户部是尚书省六部之一，掌管全国土地、户籍、屯田、赋税、财政收支、典章法度等事务。
D．青苗法为宋代王安石变法的措施之一，也称‚常平新法‛，其最终目的是充实国库，调节贫富差距。33．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．行在即行在所，指天子所在的地方或天子巡行所到之地，文中指天子所在的地方。B．朋党指同类的人以恶相济而结成的集团，后指因政见不同而形成的相互倾轧的宗派。C．诸侯指古代帝王分封的各国君主，在其辖区内，诸侯独立于朝廷之外，掌握军政大权。D．缗指古代穿铜钱用的绳子，又指成串的钱。一千钱为一缗。34．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．辟谷：指不食五谷，是道家常用的一种养生方式，又称却谷、去谷、绝谷等。
B．黄白术：产生于中国战国时代的哲学、政治思想流派，该流派尊传说中的黄帝和老子为创始人。C．陛辞：指朝官离开朝廷，上殿辞别皇帝。宋代官员离京赴任时，通常要当面向皇帝辞行。D．朝觐：在本文中指臣子朝见君主，另外，也可指宗教徒朝拜圣地、圣像等。35．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．进士甲科，科举制度中通过朝廷考试者称为进士，唐宋进士分甲乙科。B．笏，古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。C．铁券，又称‚铁契‛，由古代皇帝颁赐功臣，世代可据此享受某种特权。D．兵部尚书，主要负责兵部的文秘工作，兼有参谋职能，但是没有实权。36．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．六经，是《诗》《书》《礼》《易》《论语》《春秋》的合称。‚六艺经传皆通习之‛中的‚六艺‛指的就是‚六经‛。
B．参知政事，宋代的一个常设官职，相当于副宰相，设置这一官职的根本目的是削弱相权，加强皇权。C．枢密院，官署名称，长官称枢密使，在宋代，枢密院主要管理军事机密及边防等事，与中书省合称‚二府‛。
D．致仕，指古代官员交还官职，即退休。《张衡传》中的‚乞骸骨‛也是这个意思。37.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．食邑即封地，其大小随爵位黜升而损益，古代的卿、大夫以封地征收的赋税为食禄。B．列侯是秦汉时设置的二十种爵位中的一种，属于‚侯爵‛，是异姓臣子的最高封爵。C．符是朝廷封官、传达命令和调兵遣将的凭证，剖分为二，执有其中之一即可生效。D．尚，有匹配之意，多指高攀婚姻；文中指周勃的儿子周胜之娶孝文帝的女儿为妻。38．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．唐初设翰林院，作为文人和卜医技术待诏的处所，并非中央机关。后来另建学士院，入院的称为翰林学士，专掌皇帝的机密诏令。
B．南面，古代以坐北朝南为尊位，故帝王召见群臣时，都面向南而坐，因此南面指帝王之位。后泛指居尊位或官位。C．宰相指辅助皇帝、统领群僚、总揽政务的最高行政长官，其中宰是辅助、相是主宰的意思。D．礼部，为六部之一，主管典礼、科举、学校等事务，长官为礼部尚书，副长官为侍郎。39.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．‚兼‛、‚领‛均表示兼任官职，‚行‛、‚守‛均表示代理官职，‚署‛、‚权‛则表示暂代官职。
B．‚表‛即‚奏表‛，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。
C．‚视事‛指官吏到职办公，‚下车‛指官吏初到任，‚乞骸骨‛指官吏因年老请求退职，‚致政‛、‚致仕‛则指退休。
D．《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为‚春秋三传‛。
40．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．古代男女成年时要行冠礼，戴上表示已经成人的帽子，而‚弱冠‛就是还没有成年。B．‚释褐‛通常是指脱去平民衣服，开始担任官职；有时也指新考中的进士被授予官职。C．‚人爵‛是与天爵相对而言的，它是指尘世人们所封的爵位，例如国君所赐的公、侯等。D．古人认为我国疆土四面为海所环抱，因而称国境以内为‚海内‛，国境以外为海外。41．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．乾佑，指年号。年号是封建王朝用来纪年的名称，文中还有‚显德‛‚开宝‛等。
B．漕挽，‚漕‛指水路运输，‚挽‛指陆路运输。‚漕挽‛指水、陆运输，也指运输粮饷。C．赐绯，赐给绯色官服。指官员官品不及而皇帝推恩特赐准许服绯，以示恩宠。D．权，暂时代理官职。一般指官吏补充缺职，也可指由候补而正式任命。42．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．国子监，中国封建时代最高的教育管理机构，有的朝代兼为最高学府。B．朔，农历每月月中。古人用‚晦‛‚朔‛‚望‛既望等名称来标识日期。
C．衣冠，‚衣‛指衣服‚冠‛指帽子。‚衣冠‛指士大夫的穿戴，借指士大夫、官绅。D．经传，原指经典和注释、阐述经义的著作，后来泛指比较重要的古书。43．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．韩愈世称韩昌黎，又称韩吏部。谥号‚文‛，又称韩文公。宋代苏轼称他‚文起八代之衰‛，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称‚韩柳‛，有‚文章巨公‛和‚百代文宗‛之名。
B．‚汝‛即你，多用于后辈。古汉语中表示‚你‛的称呼还有‚尔、公、君、卿、足下‛等。
C．‚矣、呜呼‛语气助词的运用强化了这一段情感发展变化的节奏，也准确地抒发了作者强烈的不愿相信、不能相信又不得不相信的失去亲人的悲痛感情。
D．殁在殡葬中的区别：古代对身份和地位不同的人去世后，称呼也不同。天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰禄，士死称不卒，庶人死称死。小孩夭折和病死的，称为殁。44．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．‚漕运‛是指利用水道调运粮食（主要是公粮）的一种专业运输。运送粮食的目的是供宫廷消费、百官俸禄、军饷支付和民食调剂。
B．‚隆庆‛属于年号，‚隆庆元年‛指该帝王即位第一年。年号是我国从汉武帝开始使用封建王朝用来纪年的一种名号。
C．‚致仕‛是指古代官员正常退休，古人还常用致事、致政、休致等名称，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。
D．‚卒‛是古代称大夫的死，古代帝王和王后死叫崩，古代诸侯王死叫薨，古代所有人之死亡均可称‚死‛。
45．下列对加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．庶吉士，其名称源自《书经·立政》篇中‚庶常吉士‛之意。是中国明、清两朝时翰林院内的短期职位。由通过科举考试中进士的人当中选择有潜质者担任，为皇帝近臣，负责起草诏书，有为皇帝讲解经籍等责，是为明内阁辅臣的重要来源之一。
B．言官又称谏官，职在讽议左右，以匡人君，监察方式主要是谏诤封驳，审核诏令章奏。统治者既然把特权赋予言官，也就会对言官的政治素质提出特别的要求。正如宋代司马光所言：‚凡择言官，当以三事为先：第一不爱富贵，次则重惜名节，次则晓知治体。
C．中国儒家学派创始人孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，后人称之为‚六经‛。其中《乐经》已失传，所以通常称‚五经‛。
D．古代官员正常退休叫作‚致仕‛，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。按照封建礼法，官员欲退，则皇帝必称社稷所倚而加以挽留，官员则以不能阻塞后人予以坚持，反复数次之后，皇帝不再勉强，以优厚待遇让官员回乡安度晚年。‚乞骸骨‛‚丁忧‛也可理解为告老还乡，退休之意。46．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）A．丁忧，也称‚丁艰‛。在我国古代，官员的父亲或母亲去世，官员则必须停职守制，处于丁忧期间的人皆不得为官，概无例外。
B．笏，古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的长方形板子，按品第分别用玉、象牙或竹制成，以为指画及记事之用。
C．古代官员正常退休叫作‚致仕‛，古人还常用致政、休致等名称，都指官员辞职归家。
D．谥号是一般指古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为颁赐的一种称号，带有评定性质。
47．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．‚布衣‛本指布制的衣服，借指读书人。古代富贵人家穿丝织物，书生穿麻、葛织物。B．‚日讲起居注官‛是清朝的宫廷官职，负责记录整理帝王的言行，作为撰修国史的材料。C．‚超擢‛指超越一级或更多等级而晋升官员，一般用于特别有才干或有特殊功勋的人。D．‚词科‛是科举名目之一，主要选拔学问渊博、文辞清丽、能草拟朝廷日常文稿的人才。48．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．‚牙将‛即牙门将，负责在防御工事‚牙门‛里统领士兵指挥作战的将领被称为牙门将，后来演变成类似于主将帐下的偏将、副将的职位。
B．‚迁‛，意思是调动官职，一般指提升，但有时候也表示降职远调，如《岳阳楼记》中的‚迁客骚人‛和《琵琶行》中的‚予左迁九江郡司马‛。
C．‚节度使‛，唐代设立的地方军政长官，因受职之时，朝廷赐以旌节而得名，节度使集军、民、財三政于一身，威权甚重，最终酿成安史之乱。
D．‚河朔‛，地区名，古代泛指黄河以北地区，‚朔‛在古代又可以表示时间概念，朔日是农历每个月的初一，而晦日是农历每个月的三十。
49．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．明清形成了完备的科举考试制度，共分四级：院试、乡试、会试和殿试。考中会试的称为进士。B．舅，文中是指丈夫的父亲。有如‚洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑‛。
C．古代人的名字和现代有很大的差别。名是出生后不久父母起的，供长辈呼唤；字是二十岁举行冠礼或行笄礼时才起的，以表示对本人尊重或供朋友称呼。
D．除，是任命，授职，如‚除徽州推官‛；擢，是在原官职上提拔，如‚擢礼科给事中‛。50．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．进士：隋唐科举考试设进士科，其时凡举人试于礼部合格者，称为‚进士‛。明、清之制，殿试后赐进士及第、进士出身、同进士出身，皆通称为‚进士‛。
B．‚迁苏州同知‛‚擢按察佥事‛‚进环右参政‛中的‚迁‛‚擢‛‚进‛三个词语，在古代都是晋升官职的意思。
C．荫：庇荫，庇护。封建时代官僚的子孙因先代有功勋而受到封赏。‚封妻荫子‛中的‚荫‛就是此意。
D．母忧：母丧的婉辞。文言文中常有‚丁父忧‛‚丁母忧‛的说法，即遭逢父亲丧事和遭逢母亲丧事。
51．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法。B．微服是指为隐藏身份、避人耳目而改换成平民的服装，古代专指有身份的官吏私访。C．诸老，指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。D．行辈，即排行和辈分。儒家文化强调论资排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今。52．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．薨是死亡的忌讳语之一，天子死叫崩，诸侯死叫薨，大夫死叫卒，士死叫不禄。B．擢指古代官员的职务变动，情况比较复杂，既指选用提拔，也指平调乃至降职。C．丞相是中央官职，位高权重，秦汉时代属于三公。后代有变有废，也称为宰相。D．单于是汉代匈奴部落联盟首领的称号，后世鲜卑等一些少数民族首领也称单于。
53．（哈师大附中 东北师大附中 辽宁省实验中学2016年高三第一次联考）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．户部，中国古代官署名。明清时，户部掌管田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜，长官为户部尚书，副职为左、右侍郎。
B．大计，是明清两代考核官员的制度，分为京察、外察，每三年举行一次。通过考核来决定在京和在外官员的任免及职位的升降。
C．嫡母，是封建家庭中子女对亲生母亲的称呼。在古代，嫡妻所生子女称作嫡出，而姬妾所生的子女称作庶出。
D．登极，本指登上屋顶，后指皇帝即位。古代还有很多类似的词语，生动形象地形容皇帝即位，如：践极、南面、荣登大宝等。
54．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．行服：指穿孝服居丧。人死后其亲属必须要穿特制的丧服守孝三年，表达对死者的悼念和居丧者失去亲人的悲痛心情。
B．太医丞：是古代医官名。宋史记载，熙宁九年，于太常寺下设置太医局，管理医学行政和医学教育，太医丞是其中的署官。
C．《难经》、《素问》：《素问》是《黄帝内经》的一部分，用来解释人 体生理、病理现象和指导疾病的预防、诊断、治疗等。《难经》则解释了《黄帝内经》的医学医理，有不少独到见解。
D．金紫：唐制，三品以上官员服紫色，若官员品级不够而皇帝特赐，准许服紫，称赐紫。赐紫同时赐金鱼袋，合称赐金紫。宋代沿用唐制。
55．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．‚中嘉祐二年进士第‛中‚第‛指科举考试及格的等次，‚进士‛是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B．古代任命或调任官职的词语很多，‚拜中书舍人‛指‚授予中书舍人一职‛，‚徙明、毫、沧三州‛指‚调任明州、毫州、沧州知州‛。
C．‚丁母艰‛是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D．‚六经‛指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。
56．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．坟典，‚三坟‛‚五典‛合称，指‚三皇五帝‛之书，后转为对古代典籍的通称。B．擢，这里是提升官职之意。古代表升职的专有词还有：升、晋、迁、陟、加等。C．南郊，古代帝王于南郊祭祀天神，是神化王权、加强统治的一种国家宗教仪式。D．太庙，中国古代皇帝供奉先祖的地方，后来皇后和功臣的神位也可以供奉其中。57．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）
A．太尉，最早见于《吕氏春秋》，东汉时期，以太尉、司徒、司空为三公，太尉管军事，司徒管民政，司空管监察，分别开府。西汉早期，设太尉官多半和军事有关。
B．匈奴，是古代蒙古大漠和草原上的游牧民族集团，蒙古族、突厥族、契丹族等大都是其后裔，从唐中期开始，就与中原征战不休，也是后人诗句中的‚胡虏‛所指。
C．官器，指皇家专用的器物，臣民百姓非特旨允许或赏赐不得使用。比如定窑、景德镇官窑等，就是专为宫廷烧制瓷器的‚官窑‛，烧制的瓷器就是官器的一个种类：
D．史公，即太史公，西汉武帝时设立的官职名。文中史公为司马迁，他继任父职，写出被鲁迅誉为‚史家之绝唱，无韵之<离骚》‛的中国第一部纪传体通史《史记》。58．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）
A．七庙，天子的宗庙。即帝王设七庙供奉祖先，太祖庙位居正中，其左右各为三昭三穆。后世以‚七庙‛作为王朝的代称，《过秦论》中的‚七庙隳‛就是指秦朝灭亡。
B．终丧，守完父母的丧期。这缘于古代的‚丁忧‛制度。古代官员的父母死去，官员一般须停职守丧三年，因特殊原因国家强招丁忧的人为官，叫做‚起复‛。
C．乞骸骨是古代官吏因年老请求退职的一种说法，意谓使骸骨得归葬故乡。下文的‚听致仕‛，表示朝廷同意了，批准他退休。
D．古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。比如‚唐高祖‛、‚隋炀帝‛都是谥号。
59．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．‚解褐‛指脱去粗布衣服，换上官服，入仕做官。上古时期所谓‚布‛是指麻织品或葛织品，用麻葛织品做成的布衣，也叫‚褐‛。
B．‚阙‛是宫门两侧的高台，左右各一，中间为通道。又可借指宫廷。‚诣阙‛既可指赴朝廷，又可指赴京都。
C．‚卒‛是古代称大夫的死，古代帝王和王后死叫‚崩‛，古代诸侯王死叫‚薨‛，古代其他人的死亡均称为‚死‛。
D．‚从事‛，官名。汉制，州刺史的辅佐官吏如别架、主簿、功曹等均称从事史。汉以后三公及州郡长官都自辟僚属，多称‚从事‛。
60．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．长史为中国古代官名，执掌事务不一，多为幕僚性质的官员，亦称别驾。B．帷幄原指室内悬挂的帐幕、帷幔，此指天子决策之处或将帅的幕府、军帐。C．委质原指卑幼往见尊长，放下礼物而退出；此指向君主献礼，表示献身。D．农桑本指种地与养蚕，后来泛指农业生产。劝课农桑就是指导农业生产。61．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．武帝是皇帝谥号，‚武‛是褒扬皇帝生前德行之词，有‚威武睿智‛之意。
B．吕望即姜子牙，他与文王相遇渭滨，因功封于吕地，后代指辅佐国君的贤才。C．尚书原指掌管文书及群臣章奏的官；南北朝时期，事实上为最高行政长官。D．年号是皇帝用来纪年的名号，也可以用作表示年份，如景平、元嘉、贞观等。
62．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．‚会试‛，是中国古代科举制度中的中央考试，是考取贡士的考试，考中的前三名分别叫状元、榜眼、探花。
B．‚勤王‛,多指君主的统治受到威胁而动摇时,臣子起兵救援王朝。C．‚工部‛,三省六部是西汉以来逐步形成的封建王朝最高政府机构。三省:中书省、门下省、尚书省。六部:吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。
D．‚敕‛,中国古代帝王诏令文书的名称之一，用于任官封爵和告诫臣僚。63．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．学士院，官署名，掌起草任免将相、号令征伐等机密诏令，并备皇帝顾问，宋称翰林学士院。B．转运使，主管运输的巾央或地方官职，宋时该职曾为一个地区实际上的最高行政长官。
C．遮道，又称‚拦路‛‚借留‛，典出东汉寇恂，指地方百姓要求留用政绩卓著、深得民心的官吏。D．致斋，指精致的书斋学舍，内涵文房四宝，琴棋书画，茗香绕竹，无不精致，文化韵味浓厚。64．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．字，古人幼时取字，成年取名。对平辈或尊辈称字是出于礼貌或尊敬，如文中‚刘文静字肇仁。‛ B．高祖，庙号，庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。
C．关，古代在险要地方或国界设立的守卫处所。如：关塞，关卡，关隘。D．践，文中特指皇帝登临帝位，如:践作，践极。
65．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的—项是（）
A．《汉书》是我国第一部纪传体断代史，它与《史记》、《后汉书》、《三国志》合称为‚前四史‛。
B．‚吏部‛掌管全国文武官员的选用、任免、考核、调动等事务，主管是吏部尚书和吏部侍郎。C．‚春秋‛既可指春季秋季，也可指我国特定的历史时代，还可指儒家经典，文中用以指年龄。
D．‚少牢‛指我国古代祭祀时用羊和猪当祭品，‚太牢‛则指祭祀帝王时用牛、羊和猪当祭品。66．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．后唐是五代政权之一，李存勖所建，都洛阳。五代指后梁、后唐、后晋、后汉、后周，文中‚汉祖（南下）‛指‚后汉高祖（南下时）‛。
B．称疾，是古文中较为常见的一种托词，当事人本身或许没有生病，却以生病为由，以回避某事某人，文中‚称疾不行‛暗示传主的微妙心态。
C．祭酒，古代学官名。晋武帝咸宁四年设，以后历代多沿用，为国子学或国子监的主管官。刘温叟当时以工部侍郎的身份兼任国子监主管。
D．丁内艰，是指遭遇父亲去世。丁忧就是遭遇父母亲去世。古代朝廷官员，无论任什么官职，从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守丧一段时间。
67．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．博士是学官名，秦汉时是指掌管书籍文典、通晓史事的官职，后指学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
B．出，常常指官员离开家居地出任某个官职或京官外调为地方官员。本文的‚出‛指的是后者，相当于京官外放、外迁。
C．祠部是东晋时设的以祠部尚书为主官、掌祭祀之事的官署。朝代不同，其主官有不同的称呼，管辖的部门也有所不同。
D．我国古代常用的纪年法有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法等，‚永明三年‛是用王公即位年次来纪年的。
68．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．幼年丧父称为孤，老而无子称为独，老而无妻称为鳏，老而无夫称为寡。B．除、拔、擢都有授予官职的含义，但是拔是授予本无官职的人。
C．谥号是人死后，朝廷根据他的生平事迹与品德修养，评定褒贬，给予一个带有评判性质的称号。D．孝，指对父母还报的爱；悌，指兄弟姊妹的友爱。孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。
69．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．庶孽，指品行邪恶的平民。庶，平民百姓，与‚士‛相对；孽，邪恶，也指不孝。B．圣人，指具有最高智慧和道德的出类拔萃的人。C．三代，夏、商、周三个朝代的合称。D．五伯，即‚五霸‛，通常指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。70．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．尺牍，是一种用一定规格的木板经刻写文字后制成的书籍形式，纸张发明之前用得较多，后成为书信的代称。
B．搢绅，搢，插；绅，古代仕宦者和儒者围于腰际的大带。搢绅指把笏板插入带间，引申指有官职或做过官的人。
C．朕，一直是中国古代皇帝的自称，也可为谮号称帝的人的自称，比如三国时的袁术称帝后，就自称为‚朕‛。
D．枢密院，五代至元朝时的中央最高军事机构。枢密院的长官称为枢密使，文中的贾昌朝就曾担任这一职务。
71．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．御史，是中国古代一种官名。先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰皆置，是负责记录的史官、秘书官。国君置御史，自秦朝开始，御史专门为监察性质的官职，一直延续到清朝。
B．忧，丁忧，原指遇到父母或祖父母等直系尊长等丧事，后多指有身份有地位的人居丧。具体说来，此人从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守制二十七个月。
C．丁卯，丁卯年是干支历里干支纪年的其中之一。干支纪年使用十个天干和十二个地支相配，组成六十干支，周而复始，循环往复，当六十干支轮回一次时又称之为一甲子。
D．阁臣，明、清大学士的别称。大学士入阁办事，故称。自朱元璋废中书省、罢宰相，到明成祖正式设立内阁，并逐渐发展成为明代替代宰相制的政治机构。
72．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．‚举人‛原指被荐举的人，唐宋时指地方推举赴京应科考者，明清时指在每年一次的乡试中合格者。B．‚刑部‛又称‚秋官‛‚宪部‛，与吏、户、礼、兵、工并称古代六部，负责审定律令及审核刑狱。C．‚河阳‛中‚河‛专揩‚黄河‛，古人认为‚山南水北为之阳‛，故‚河阳‛指黄河北岸的某地区。D．《国语》是我国最早的国别体史书，共二十一卷，分记周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事件。73．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A．‚幼孤，随母适胡氏‛，古人有‚鳏寡孤独‛之说，其中‚鳏‛指无妻或丧偶，‚寡‛指女子丧夫，‚孤‛指幼年丧父，‚独‛指老而无子。
B．‚洪熙元年‛中，‚洪熙‛足指明仁宗年号。年号始于汉武帝，此后皇帝即位都要改元，并以年号纪年，如‚庆历四年‛‚元和十年‛均是如此。
C．‚海盐民‛中，‚民‛足对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓和足下等。
D．由于受时代的限制，^人对四方异族的了解有限，往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族，对南方各族常称‚百越‛或‚越族‛。
74.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．古代中国汉族男性年满二十岁要举行冠礼，表示成年。未冠又称弱冠，即不到二十岁。白居易就是在尚未成年时得到了顾况的高度称赞。
B．擢进士，指被选拔为进士。中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者（古代科举殿试及第者），称为进士。
C．浮屠，亦作浮图、休屠。古人称佛教徒为浮屠，都是佛陀的异译。后人认为佛陀二字太麻烦，于是简化成了一个字‚佛‛。
D．‚赞‛是纪传体史书中写在篇末的评论性文字，可用来表达对传主的肯定和赞美。本文篇末的‚赞‛中称赞白居易为贤者。
75．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．亭长，属于低于县一级的行政建制长官。秦、汉时在乡村每十里设一亭，亭有亭长，掌治安警卫，兼管停留旅客，治理民事，多以服兵役已满期之人充任。
B．除、召、拜、迁，是古代官员官职升降任免的称谓。除、召、拜属于授职荐举。除，任命，授职。召，征召，特指君召臣，即由君王征聘社会知名人士充任官员。迁，属于调动职务，一般指降职。
C．外戚，指帝王的母族、妻族。小侯，旧时称功臣子孙或外戚子孙之封侯者。以其非列侯，故称。外戚小侯，指承继侯爵的外戚子弟。
D．服丧，指丧事办完后，死者亲属还要在一定时间内在衣着、饮食、起居以及日常生活某些方面遵守一些特殊的仪节，以示哀悼，叫做‚服丧‛。凡是在职官员，须立刻向上级申报，离职去官，回家奔丧，并在家为父母守丧三年(实为二十七个月)，此叫做‚守制‛。否则，以‚不孝‛论罪。而在古代刑法中，‚不孝‛属于‚十恶不赦‛的大罪之一。
76．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．唐初设翰林院，作为文人和卜医技术待诏的处所，并非中央机关。后来另建学士院，入院的称为翰林学士，专掌皇帝的机密诏令。
B．南面，古代以坐北朝南为尊位，故帝王召见群臣时，都面向南而坐，因此南面指帝王之位。后泛指居尊位或官位。
C．宰相指辅助皇帝、统领群僚、总揽政务的最高行政长官，其中宰是辅助、相是主宰的意思。D．礼部，为六部之一，主管典礼、科举、学校等事务，长官为礼部尚书，副长官为侍郎。77．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．燕，周朝诸侯国国名，在今河北北部和辽宁南部。燕王，中国古代王爵之一。
B．‚役‛的本义是服兵役，戍守边疆。如《归去来兮辞》中的‚既自以心为形役‛的‚役‛就是它的本义。
C．节，符节，是中国古代君主派出的使节所持的凭信，用于代表君主出征、节制方面、监察、办理重大案件、出使外国等重大事务的证明。
D．郡，形声字，形旁‚阝‛表示‚郡‛与行政区域有关。本义指古代的行政区域。78．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．郎，古代为议郎、中郎、侍郎、郎中等官员的统称。战国始有，本文中是指为为君主侍从之官。B．迁，移动、搬换、转变之意，在古代也可指官职的变动。
C．奉钱即资助之钱，如《史记·萧相国世家》中‚高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五‛的‚奉钱‛即是此意。
D．疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，‚疏‛原意是疏通的意思，引申为对问题的分析。79．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．处士，文中指有才德而隐居不愿做官的人；也可以泛指没有做过官的读书入。
B·擢，文中指提拔。表示授予官职或官职晋升的词语还有‚拜、除、辟、征、左迁‛等。
C．博士，文中指学官名。‚博士‛作为官名，始于战国，后代相承，有五经博士、太常博士等。D．工部，我国封建时代中央官署名，古代‚六部‛之一，掌管屯田、水利、交通等事务。80．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．‚赵葵，字南仲‛。古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤；字是供平辈和晚辈称呼。
B．文中‚授两淮宣抚使、判扬州，进封鲁国公‛中的‚授‛指授给、给予官职。‚判‛指低位兼低职。‚封‛指帝王把土地、封号或爵位授予亲属或臣僚。
C．文中‚寻奉祠‛的‚奉祠‛指只领官俸而无职事。宋代设宫观使、判官、都监、提举、提点、主管等职，以安置五品以上不能任事或年老退休的官员。因宫观使等职原主祭祀,故亦称奉祠。
D．文中‚谥忠靖‛的‚谥‛是谥号。古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。81．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正解的一项是（）A．‚茂材‛，又作‚茂才‛，西汉时原作‚秀才‛，到东汉时因避光武帝刘秀的讳而改为‚茂才‛。B．‚鄙‛是周代地方行政组织单位之一，五百家为一鄙，后引申为边邑、边境。
C．‚工部‛是古代‚六部‛之一，隋朝开皇二年始设立，掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等政令。
D．‚甍‛是古人对身故的一种说法，本称诸侯之死，后世也称皇帝的高等妃嫔、皇子、公主、贵族或官员之死。
82．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．‚乾道‛为年号，汉代武帝继位后始有年号，始创年号为元狩，追称‚元狩‛以前年号为‚建元‛‚元光‛‚元朔‛，此后形成制度。
B．‚进士‛，通过殿试者称为进士，进士一甲称‚进士及第‛，二甲称‚进士出身‛，三甲称‚同进士出身‛。
C．‚教授‛是我国古代的学官名称，宋代除宗学、医学、武学等置教授传授学业外，各路的州、县均置教授。
D．‚丐闲‛文中是指请求辞官归家，类似的提法还有‚乞休‛‚乞骸骨‛等，而‚致仕‛是指出来做官。
83．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．《易》为儒家经典著作之一，和《诗》《书》《礼》《论语》合称为‚五经‛。B．举孝廉是汉朝的一种推选人才为官的制度，孝廉是察举制的主要科口之一。C．幽、厉指周幽王、周厉王，‚幽‛‚厉‛是根据其生前品德行为所给的溢号。D．免冠，脱去帽子，古时表示谢罪。京房要直谏皇上，故先‚免冠‛以谢罪。84．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．从妹，就是堂妹。用‚从‛称呼，指亲属中次于至亲的亲属，如从子指的是侄子，从兄指的是堂兄。B．乡贡进士是指礼部贡院所举行的进士考试的及第者。参加这一层次的考试需经乡试、府试两级选拔。
C．翰林是我国古代文官，常为皇帝起草文书，参与修编国史等，并备皇帝咨询。这一职位的由来可以追溯到唐朝。
D．菽水，豆和水，指普通饮食。成语‚菽水之欢‛指奉养父母，使父母欢乐。85．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．偏将，副将，将军的辅佐，此官制始设于春秋，通常由帝王拜授，也有大将军拜授的。B．刑部，古代‚六部‛之一，掌管刑法、狱讼事务的官署职务，其最高掌管为刑部尚书。
C．实封，食邑制度之一。封户有虚实之别，其封国并无疆土，封户亦徒有虚名，唯加实封者，才能收其所得封户的租税。
D．‚迁‛一般指升官，但也有作一般调动讲的，也有作降职远调的例‚左迁‛，表升迁的词语还有‚擢‛、‚升‛、‚出‛、‚陟‛等。
86．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．六部是我国古代中央行政机构中吏、户、礼、兵、刑、工各部的总称。其中户部为掌管户籍财经的机关，长官为户部尚书。
B．原文‚绍定三年‛中的‚绍定‛是年号。古代常用纪年法有干支纪年法、王公即位年次纪年法、年号纪年法、年号干支兼用法等。一个皇帝一生只能用一个年号。
C.‚太学‛是中国古代的的一种大学，始设于汉代。为中央官学、最高学府，太学祭酒兼掌全国教育行政。隋代以后改为国子监。
D．古代对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度，天子死称‚崩‛，诸侯死‚薨‛，大夫死‚卒‛，士死‚不禄‛，一般人死了就直接说‚死‛。87．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．‚崩‛指帝王和王后的死。而诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人曰死。
B．‚称制‛指君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政的时候，由朝中权臣或辅政大臣代理皇帝执掌国政。
C．‚仗节‛是手执符节的意思，古代在大臣出使或者大将出师的时候，皇帝授予他们符节，以此作为凭证和权力的象征。
D．‚屯田‛是封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式，通过这种形式朝廷可以取得一些军饷和税粮。
88．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．高祖是古代帝王的庙号。这里指的是汉高祖刘邦，谥号为高皇帝，按照唐朝以前的习惯用谥号称呼皇帝，应该称汉高帝，汉高祖是司马迁在《史记》中的提法。
B．汉代以前，夫人也可用于称帝王之妾，汉代以后，王公大臣（即官在‚执政‛以上人）之妻称夫人，后来用来尊称一般人的妻子和下人对主人的妻妾的称呼。
C．‚崩‛本义为山的倒塌，古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始对帝王的死称‚崩‛。
D．本纪或简称纪，是中国古代纪传体史书中的帝王传记，始于司马迁的《史记》，在该书中，历代的帝王传记称为‚××本纪‛，非帝王不能称本纪。
89．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．年号是皇帝在位的时候就有的。明朝以前一个皇帝大多不只有一个年号，明朝以后皇帝一般只有一个年号。
B．‚劾‛指揭发罪状，‚弹劾‛指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状，‚劾死‛指冒死弹劾。
C．‚巡抚‛在明初指京官巡察地方，清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称‚抚院‛‚抚台‛‚抚军‛。
D．‚关西‛指函谷关或潼关以西地区；‚关中‛所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。
90．下列对交中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．字，古代男子成人，不便直呼其名，故为取一与本名涵义无关的别名，称之为字。
B．江左，古人习惯以东为左，以西为右。东西与左右常可互JL相替代，故江左又指江东。C．射策，汉代考试取士方法之一，士子针对策问，提出治理政事方略，后泛指应试。D．服阙，古人任职时因你父亲或母亲去世离职守丧三年，期满除服,称之为服阙。91．下列对文中加点同语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．‚掾‛原为佐助之意，后为副官佐或官署属员的通称，如‚掾曹，掾史，掾属。‚计掾‛是古代州郡的计吏。
B．‚陛‛指帝王宫殿的台阶，‚陛下‛原来指的是站在台阶下转达臣子进言意愿的侍者，后发展为帝王的谦称。
C．‚表‛是给呈帝的奏承，与之相关的词语‚表函‛是上呈天子的函件，‚表奏‛是表文奏章，‚表草‛楚表文草稿。
D．古代制作竹简，先用火烤，使其冒出水分，这个程序叫‚杀青‛，也叫‚汗青‛。选文 中‚杀青‛指书籍定稿。
92．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．‚出‛和‚入‛都是我国古代表示官职变动的词语，‚出‛一般指官员调离任职之地。B．‚庶‛旧指宗族中嫡亲以外的支属，与‚嫡‛相对，如‚庶子‛指非正妻所生的儿子。C．‚大理寺‛是我国古代的官署名，掌管刑狱案件审理，长官名为大理寺卿。
D．‚致仕‛指交还官职、退休，古人还常用‚致事‛‚致政‛‚休致‛等名称表示官员退休。93．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．古代男子20岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称‚弱冠‛。
B．宾礼用于朝聘会同，是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式。
C．郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭祀对象分为三类：天神、地祗、人鬼。
D．户部，中国古代官署名，为掌管仪制祠祭的机关，六部之一，长官为户部尚书，曾称地官、大司徒、计相、大司农等。
94．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．字，又称为表字。古代男子成年后，由于其同辈或属下等不便直呼其名，便另取一与本名含义有某种关系的别名，称之为‚字‛。
B．参军，官名‚参谋军务‛的简称，最初是丞相的军事参谋，如《出师表》中的参军蒋琬，后来其范围逐渐扩大，如文中的中兵参军。
C．夷夏，夷指中国周边少数民族；夏指华夏，一般指代中国。夷夏是夷狄与华夏的并称，在古代常用来指中国境内的各族人民。
D．卒，多义词，文中指死亡。我国古代对不同地位的人的去世有不同的称谓。如‚天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰不禄，士曰卒，庶人曰死‛。
95．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．‚丁忧‛是我国古代的一种居丧守制。‚丁，当也。‛是遭逢、遇到的意思。‚忧，居丧也。‛ B．‚开元‛是唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年号，我国古代常用干支纪年、帝王纪年、岁星纪年等方式。C．‚继好之义‛是指继承唐代以来的和亲政策。和亲政策最早始于唐代，是统治阶级的一种外交工具。尽管有其局限性，但作为安边政策，为唐朝的稳定和繁荣起了较大的作用。
D．‚告身‛也称告身状，是委任官职的诏告公文。中国古代政治制度的最大特点，是发达的文官制度。‚以文书治天下‛是中国古代官制的重要特征。
96．下列对文中词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．秦以前，‚朕‛是第一人称代词，意为我，我的。人们不论尊卑，皆自称‚朕‛；秦统一六国后，秦始皇自称‚朕‛，‚朕‛从此成为皇帝的专用词。
B．‚衰麻‛，指丧服，衰衣麻绖。古人丧服胸前当心处所缀的麻布,名衰；围在头上的为首绖,缠在腰间的为腰绖。
C．太傅，官名。古代三公（太师、太傅、太保）之一，位次于太师。后历代沿置，多为赠官、加衔之用，无实权。
D．‚谥‛是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。如文、武、康、厉等都是美谥，幽、炀等都是恶谥。
97．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．‚教授‛是指把知识技能传授给学生，后成为一种学官名，掌管学校课试等事，位居提督学事司之下。现在是高等学校教师学衔或职务名称之一。
B．‚母忧乞身‛是指遭逢母亲去世，在朝廷任职的官员，请求辞职前去为母守孝。
C．‚五更‛是指年老还乡但富有学识经验的德高望重之人。古代设五更之位，天子要以父兄之礼来对待。
D．‚结发‛，汉族婚姻习俗，一种象征夫妻结合酌仪式。当夫妻成婚时，各取头上一根头发，合而作一结。
98．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．刺史，古代官职名，汉武帝时在全国分设十三部（州），每部（州）设置刺史一人，巡行郡县，‚刺‛有检核问事之意。
B．宗庙，古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。据学界考证，周代宗庙制规定，只有天子和诸侯可以设宗庙，其余人则不准设庙。
C．故老，古代常指地方上很有社会声望的年高而见识多的人，‚宾礼故老‛就是将当地德高望重的老人像宾客一样敬重。
D．后生，年轻人、后辈，《论语》中有‚后生可畏，焉知来者之不如今也‛之语。‚卿宗后生‛即‚爱卿家族中的年轻人‛。
99．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．槊，长矛。马槊，中国古代冷兵器，是槊的主要形态，是重型骑兵武器。B．上计，文中指地方行政长官向上级呈文书，报告地方治理状况。C．飞桥，文中指古代军队作战时保障攻城部队通过河道的一种器材。D．饷道，古代作战时后勤保障的通道，专门用于运送粮食和转运伤员。
100.（山西省四校2016届高三年级第三次联考）下列对文中加标注的词语的相关解说，不正确的一项是（）
A．制书，即制式文书，是朝廷大员颁布重要法令或褒奖惩戒官员时采用的专用文书。
B．弃市，为死刑的一种，自商周即有。《礼记》：‚刑人于市，与众弃之。‛即在人众聚集的闹市，对犯人执行死刑，用于处决某些罪大恶极者。
C．乾德，是北宋太祖赵匡胤的年号。年号是帝王为纪在位之年而立的名号。古人纪年主要有干支纪年和帝王纪年两种。
D.卒，古代指大夫死亡，后为死亡的通称。《礼记·曲礼下》：‚天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。‛ 2018年高考古代文化常识精编100题参考答案
1．B（‚专指有身份的官吏‛错误，还有帝王）2．D（‚致仕‛指官员辞职回家）
3．C（封邑是君主把自己国土中的某一地方的财政收入奖励给某一个人，即该地的税赋归被封者。是古代君主对臣下的一种物质奖励。一般受封邑的是君主的兄弟们或叔伯等近亲属，也有少量的封邑给那些对国家功劳很大的人）
4．C（一个皇帝可以有多个年号）
5．B（A禅位：君王將帝位禅让給贤人或让位。指帝王生前將帝位傳給子孙。不是皇帝登临皇位。C古代科举考试按照等级次序先后分为院试、乡试、会试、殿试D‚英宗‛是庙号，不是年号）
6．B（‚军令‛由兵部掌管）
7．C（应是‚专供皇帝、君主及其家族役使的官员‛）8．D（《论语》不是六经）
9．C（进士，是古代科举殿试及第者之称。）
10．（举孝廉是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度，孝廉是察举制度的主要科目之一）11．C（流民指因自然灾害或战乱而流亡在外,生活没有着落的人）12．A（解析文中意思应是科举考试中的第一等）
13．C（每个年号开始的一年称元年。新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为‚改元‛。同一皇帝在位时也可以改元，如汉武帝改了十一次年号，唐高宗用过十四个年号。唐玄宗即位初年改元‚先天‛，这年即称先天元年，后改元‚开元‛，又改元‚天宝‛。到了明代以后，才规定一帝一元，才有可能用年号来称呼皇帝。如明成祖年号是永乐，明成祖就是称为永乐皇帝）
14．D（视事，旧时指官吏到职办公。多指政事言）15．C（户籍应该是由户部掌管）16．B（‚英宗‛是庙号，不是年号）17．A（降级叫左迁，升级叫右迁）18．C（‚除‛，任命官职）19．C（朝廷不会给平民封谥号）20．D（‚致仕‛指官员辞职回家）
21．B（出，是京官外调，除是授予官职）
22．A（冠族指的是当地显贵的豪门世族，有一定的名望和影响。）23．C（国子监，也是国家管理教育的最高行政机构）24．C（‚左迁‛为贬官。）
25．D（授职之后，只要上报台阁正式行文任命即可）26．A（博士，在文中是官职）
27．C（古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，叫谥号。年号，是中国古代新皇登基，为了区别上一任皇帝，根据自己的思想，起一个新的年号用来纪年的一种名号。我国从汉朝初年开始使用。）
28．B（‚西汉‛改为‚东汉）
29．B（丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工作）30．C（战国时函谷关或潼关以东地区成为关外）31．C（旧时礼节之一。以头叩地即举而不停留。）
32．C（户部尚书掌管全国土地、赋税、户籍、军需、俸禄、粮饷、财政收支。‚典章法度‛属礼部掌管）
33．C（‚诸侯独立于朝廷之外‛错）
34．B（黄白术是炼丹术的重要组成部分。古代以黄喻金，以白喻银，总称‚黄白‛。企图通过药物的点化，变贱金属（铜、铅、锡等）为金黄色、或银白色的假金银，又称‚药金‛或‚药银‛（即各种合金）。制取‚黄白‛的方技，即称‚黄白术‛）
35．D（兵部尚书，别称为大司马，统管全国军事的行政长官）36．A（此处‚六艺‛指的是六种技能，礼、乐、射、御、书、数）37．C（‚符‛合二为一方生效。）38．C（‚宰‛指主宰、‚相‛指辅助）39．C（‚致仕‛指辞官或退休）
40．A(应为‚古代男子成年时要行冠礼‛，另外‚还没有成年‛有误，男子20岁称弱冠，此时已经成年)41．D（‚一般指官吏补充缺职，也可指由候补而正式任命‛解说有误）42．B（朔，农历每月初一）
43．D（D项表述错误，大夫死曰卒，士死称不禄）
44．D（死就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡。）
45．D（为父母守制27个月，称丁忧。处于丁优期间的一些人由于国家需要，不必弃官去职，不着公服，素服治事，不预庆贺，祭祀、宴会等由佐贰代理，称‚夺情‛。或有的守制未满，而应朝廷之召出来应职者，称起复。)46．A(处于丁优期间的一些人由于国家需要，不必弃官去职，不着公服，素服治事，不预庆贺，祭祀、宴会等由佐贰代理，称‚夺情‛。或有的守制未满，而应朝廷之召出来应职者，称起复。)47．A（‚布衣‛指平民，非读书人，且平民穿麻、葛织物。）48．D（晦日是农历每个月的最后一天）49.A（考中会试的称为贡士）
50．B（迁：古代称调动官职，一般指升职。）51.B（‚古代专指有身份的官吏‛错，还有帝王）52．B（擢不是‚平调乃至降职‛）
53．C（‚是封建家庭中子女对亲生母亲的称呼‛错，嫡母是‚妾生的子女对父亲的正妻的称呼‛。）54．A（守孝期按照亲属关系的远近有长有短，不是必须三年。）55．D（《论语》不是‚六经‛）56．B（擢，在文中是高中之意）
57．B（从秦始皇时期开始，就有匈奴与中原征战不休的记载。比如学生可以从司马迁、苏武牧羊等故事推知汉朝时中原与匈奴就已经征战不休了）。
58．D（中国古代，皇帝的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起，唐高祖就是庙号。）59．C（死就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡。‚士‛的死称为不禄）60．C（劝课农桑不是指导农业生产，而是鼓励督促农业生产。）
61．C(尚书是一种官职，比如南北朝设尚书省都官曹长官，即都官尚书（或称尚书），属于三品；文中‚弘入为相，举鲜之为尚书右仆射‛‛这句话说明当时的尚书之上还有宰相。)62．A（在会试中考中的生员，再参加由皇帝主持的殿试，殿试一般分为三甲（宋代为五甲），其中第一甲的前三名分别为状元、榜眼、探花。）
63．D（致斋，此处指行斋戒之礼以致敬）64．A（幼时取名，成年取字）
65．B（吏部掌管全国文官，兵部掌管全国武官。）66．D（丁内艰，是遭遇母亲去世）67．D(‚永明三年‛是年号纪年法。)68．C（‚谥号‛不仅仅是朝廷给予的）
69．A（庶孽，指庶子。庶，与‚嫡‛相对，非正妻所生之子；孽，妾所生的儿子。）70．C（朕，自秦始皇起专用作古代皇帝的自称）71．B（不包括祖父母）
72．A（乡试是每三年一次。）
73．C（‚足下‛不是对百姓的称谓。）74．A（‚未冠‛不是‚弱冠‛）
75．B（迁，古代称调动官职，一般指升职，‚左迁‛则是降职贬谪。）76．C（宰指主宰、相指辅助。）
77．B（‚既自以心为形役‛的‚役‛是‚役使，奴役‛的意思）
78．C(‚奉钱‛有两个意思，其一是资助之钱。其二是薪俸。在本文中应该是薪俸之意。)79．B（‚左迁‛是降职）80．B（‚判‛指高位兼低职）
81．D(封爵的大官之死可以称甍，普通官员之死不能称甍。)
82．D（‚致仕‛也是指请求辞官归家。）
83．A（《论语》不属于‚五经‛之一，《春秋》为‚五经‛之一。）84．B（未能及第者）
85．D（出：指出京受任。《张衡传》中‚永和初，出为河间相‛的‚出‛，就是指张衡离京任河间王的相。）86．B（一个皇帝一生可以用多个不同的年号。如文中的‚绍定三年‛‚嘉熙二年‛‚淳祐二年‛都是宋理宗赵昀的年号，宋理宗用过八个年号。）
87．B（将‚权臣或辅政大臣‛改为皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者）88．D（‚非帝王不能称本纪‛错）89．B（‚劾死‛指判决死罪。）
90．A（古人名与字的涵义是相关的，不是无关的。）91．B（陛下不是帝王的谦称，而是对帝王的尊称）92．A(‚出‛一般是指官员离开京城外调。)93．D(户部为掌管户籍财经的机关)94．D（士曰不禄，大夫曰卒）95．C（和亲政策最早始于汉代）96．D（厉为恶谥)97．D（此处‚结发‛意为‚束发，扎结头发‛。古代汉族男子20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为‚加冠‛‚加笄‛。）
98．B（‚只有天子和诸侯可以设宗庙，其余人则不准设庙‛错，学界一般认为，周礼宗庙制度是：天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人不准设庙）
99．D（饷道是运送军粮的道路）
100.A（制就是皇帝说的话。所谓‚天子之言曰制，书则载其言‛。在周代，帝王的命令叫命。秦始皇灭六国后，改命为制，‚制‛即成为用以颁布皇帝重要的法制命令的专用文书。）
第二篇：北京高考古代文化常识
天天练32 古代文化常识(二)
[基础过关] 1．下列对相关词语的解说，不正确的一项是（）A．“监生”，是国子监学生的简称。明清时最高学府称国子监。B．“致仕”指官员交还官职，类似于今天的退休，源于周代，汉以后形成制度。
C．古代官员为去世的父母在官府内闭门守孝叫“丁忧”，遭逢母亲丧事叫“丁母忧”。
D．“侍读”是官职名，其主要职责是陪帝王或皇子读书，为其讲学，供其咨询。
2．下列对相关词语的解说，不正确的一项是（）A．“孤”在古代一般指幼年丧父或父母双亡，“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而又无人赡养的人。
B．“台阁”在东汉时是尚书省的别称，因汉尚书台在宫禁内，因此有这一称谓，后亦泛指中央政府机构。
C．“功曹”是古代的官名，亦称功曹史。西汉始置，除掌人事外，还得以参与一郡的政务。
D．“桎梏”是中国古代的刑具，指脚镣手铐。在手上戴的为“桎”，在脚上戴的为“梏”。
3．下列对相关词语的解说，不正确的一项是（）A．“荫补”，旧指因祖先功勋而补官。“荫”指庇荫，封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏或免罪。
B．“中国”，古指中原地区。古代华夏族建国于黄河流域一带，以为居天下之中，故称“中国”。
C．“谏官”指掌谏诤的官员，即古时专规劝天子改正过失的官。D．“宿儒”，“宿”指努力工作的人，“儒”指读书人，该词的意思是努力读书的人。
4．下列对相关词语的解说，不正确的一项是（）A．“内艰”，古代指遭逢父母丧事。
B．“夺情”指丧期未满，官员应诏除去丧服出任官职。C．“乞留”指百姓请求挽留官员。
D．“大计”是明代考核外官的制度，根据官员德业表现来定赏罚。
5．下列对古代文化知识的解说，不正确的一项是（）A．顿首，古时的一种跪拜礼。行礼时，以头叩地停顿一段时间才起身，故称“顿首”。也用于书信的起头或结尾，表致敬。
B．锱铢，古代重量单位，一两为四锱，一锱为六铢，后用“锱铢”来比喻极微小的数量。
C．三辅，本指汉代治理长安京畿地区的三位官员(京兆尹、左冯翊、右扶风)，后也指这三位官员管辖的地方。
D．学士，魏晋时是掌管典礼、撰述的官职。唐时称“翰林学士”，为文学侍从，参理机务，起草诏书，有“内相”之称。
6．下列对古代文化知识的解说，不正确的一项是（）A．《霓裳羽衣曲》，唐代著名宫廷舞曲。曲原为西域乐舞，后经唐玄宗改编增饰并配上歌词和舞蹈，于天宝年间改用此名。
B．牺牲，古代祭祀时用的纯色体全牲畜。毛色纯一的叫“牺”，体全的叫“牲”。
C．期颐，“期”是期望的意思，“颐”是赡养的意思，“期颐”指人八九十岁，年事已高，指望儿孙赡养。
D．先，可作为对死去的人的尊称。归有光《项脊轩志》“妪，先大母婢也”中的“先”就是此意。
7．下列对古代文化知识的解说，不正确的一项是（）A．《左传》，我国第一部编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成。
B．夷夏，古代泛指中国境内的各族人民。古代汉民族自称“夏”，而将处于中原周边的少数民族称为“夷”。
C．城隍，城墙和护城河。后来“城隍”成为汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，是佛教信奉的守护城池之神。
D．尚书省，古代官僚机构。南朝宋得名，前身为“尚书台”，由汉代皇帝的秘书机关尚书发展而来，是魏晋至宋时中央政府最高权力机构之一。
[能力提升] 8．下列对相关词语的解说，不正确的一项是（）A．“苟合”是一个古今异义词，在古代汉语中，它指曲意逢迎。B．“舅姑”指丈夫或妻子的父母。
C．“太子”指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。
D．“易”指的是《周易》，它是儒家重要经典，是“六经”之一。
9．下列对相关词语的解说，不正确的一项是（）A．“耄耋”常用来指高龄、高寿。“耄”指八十到九十岁，“耋”指七十到八十岁。
B．“从弟”指堂弟，“从”指堂房亲属，比如有“从兄”“从父”等。
C．古代人都有名和字，“名”是出生后不久父亲起的，“字”是举行成年礼后起的。
D．“五岳”指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
10．下列对相关词语的解说，不正确的一项是（）A．“更衣”在古代有更换衣服的意思，也是上厕所的一种委婉说法。
B．“山东”，在战国、秦、汉时指崤山或华山以东地区，也指太行山以东地区。
C．“阙”是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。
D．“避席”，古人布席而坐，当对人表示尊敬时就离开原位，坐在没有席子的地方。
11．下列对相关词语的解说，不正确的一项是（）A．“卑鄙”是一个古今异义词，在古代指出身低微、为人粗野。B．“青庐”指青布搭成的帐篷，古代北方民族举行婚礼时常使用。
C．“社”指谷神，“稷”指土神，古时君主都祭祀社稷，后来就用“社稷”来代表国家。
D．“兵部”是古代六部之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。
12．下列对古代文化知识的解说，不正确的一项是（）A．免胄，古代将士的行礼方式。按古代礼法，诸侯的军队过天子门，战车上的左右卫士必须脱胄卷甲，收好兵器，下车步行而过，以示对天子的尊敬。
B．崩，本指山倒塌，古时称帝王或王后的死为“崩”。如“崩驾”“崩殂”等。
C．古代纪年法有多种，有干支纪年法、年号纪年法、年号干支兼用法、王公即位年次纪年法等。“赵惠文王十六年”属于年号纪年法。
D．伯乐，相传为春秋时秦国人，名孙阳，以善相马著称，现在引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人。
13．下列对古代文化知识的解说，不正确的一项是（）A．六礼，古代在确立婚姻过程中的六种礼仪，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
B．车裂，古代的一种酷刑，用五辆车把人体撕裂致死，俗称“五马分尸”。C．三秦，指关中地区。项羽破秦入关，把关中之地封给秦军三位降将，故得名。
D．阳，指水南、山北；阴，指水北、山南。如“华山之阳”指的就是华山的北面。
14．下列对古代文化知识的解说，不正确的一项是（）A．八股文，明清科举考试的一种文体，由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成。
B．箕踞，坐时两腿前伸，形似簸箕。这种姿势是表示尊敬对方的意思。
C．乡试，明清两代，指各省每三年举行一次的选拔人才的考试。考中的称“举人”。
D．道，古代行政区划名。汉代在少数民族聚居的郡下设道，唐代曾分全国十五道，清代在省与州府之间设道。
15．下列对古代文化知识的解说，不正确的一项是（）A．国风，《诗经》中各国的民间歌谣，自《周南》至《豳风》，共分十五国风，一百六十篇。
B．春秋五霸，春秋时担任领导地位的五位诸侯，指齐宣王、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。
C．斋戒，指古人在祭祀或进行重大活动前，沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，洁净身心，以示虔诚。
D．学政，古代学官名，“提督学政”的简称，掌管教育行政及各省学校生员的考课升降等事务。
错题反思：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 天天练32 古代文化常识(二)1．C “在官府内闭门守孝”的说法错误。古代朝廷官员的父母若去世，无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须离职回到原籍守孝。
2．D 在手上戴的为“梏”，在脚上戴的为“桎”。
3．D “宿儒”的意思是年高而博学的读书人，“宿”指年老的，长久从事某种工作的。
4．A “内艰”指遭逢母亲丧事。
5．A “以头叩地停顿一段时间才起身”错，行顿首礼时，头碰地即起。
6．C 期颐，指人百岁。人八九十岁称“耄耋”。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。如弱冠指男子二十岁，而立指三十岁，不惑指四十岁，知天命指五十岁，花甲指六十岁，古稀指七十岁，耄耋指八九十岁，期颐指一百岁。
7．C 不是“佛教”，应是汉族民间和道教信奉的守护城池之神。
8．C 只有“被确定继承君位的人”才能称为“太子”。9．C 在古代，一般是男子有名有字，女子很少有字。10．D “避席”指的是起身离开原位，“坐在没有席子的地方”错。
11．C “社”指的是土神，“稷”指的是谷神。12．C “赵惠文王十六年”属于王公即位年次纪年法。13．D 阳，山南、水北；阴，山北、水南。“华山之阳”指的是华山的南面。
14．B 箕踞是一种倨傲无礼的姿势。15．B “齐宣王”错，应为“齐桓公”。
第三篇：古代文化常识测试200题
古代文化常识测试200题
1.“但愿人长久，千里共婵娟”，其中婵娟指的是什么？(A)A、月亮 B、姻缘
2.王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”，王先生近来的喜事是：(C)A、新婚 B、搬家 C、妻子生了个男孩 D、考试通过
3.“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是：(C)
A、苏州 B、房屋 C、酒 D、庄稼
4.“拱手而立”表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该：(A)A、左手在外 B、右手在外
5.我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示：(A)A、忠耿正直 B、刚愎自用
6.《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是：(B)
A、浑水摸鱼 B、反戈一击 C、笑里藏刀 D、反客为主
三十六计 01 瞒天过海 02 围魏救赵 03 借刀杀人 04 以逸待劳 05 趁火打劫 06 声东击西 07 无中生有 08 暗渡陈仓 09 隔岸观火 10 笑里藏刀 11 李代桃僵 12 顺手牵羊 13 打草惊蛇 14 借尸还魂 15 调虎离山 16 欲擒故纵 17 抛砖引玉 18 擒贼擒王 19 釜底抽薪 20 混水摸鱼 21 金蝉脱壳 22 关门捉贼 23 远交近攻 24 假道伐虢 25 偷梁换柱 26 指桑骂槐 27 假痴不癫 28 上屋抽梯 29 树上开花 30 反客为主 31 美人计 32 空城计 33 反间计 34 苦肉计 35 连环计 36 走为
7.“床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么？(C)
A、窗户 B、卧具 C、井上的围栏
8.1932年，清华大学招生试题中有一道对对子题，上联“孙行者”，下面下联中最合适的是：(A)A、胡适之 B、周作人 C、郁达夫 D、唐三藏
9.“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日？(B)A、中秋节 B、元宵节 C、端午节 D、七夕节
10.我国古代有很多计量单位，比如诗句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中的“仞”，一仞约相当于：(B)A、一个成年人的高度 B、成年人一臂的长度
11.下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现？(C)A、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
B、返景入深林，复照青苔上
C、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
D、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红
12.下列哪个成语典故与项羽有关？(D)A、隔岸观火
B、暗度陈仓
C、背水一战
D、破釜沉舟
13.《百家姓》中没有下面哪个姓？(C)A、乌
B、巫
C、肖
D、萧
14.“生旦净末丑”是京剧的行当，其中“净”是：(A)A、男角
B、女角
15.我们常说的“十八般武艺”最初指的是什么？(A)A、使用十八种兵器的技能
B、十八种武术动作
16.假如你的一首五绝诗被杂志社采用，按照正文部分每字5元来计算，你应得多少稿费？(B)A、50元
B、100元
C、200元
17.下面哪个字常用作表示顺序的第五位？(A)
A、戊
B、戍
C、戌
18.诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证，以下哪个典故能体现名家的这一特点？(A)A、“白马非马”
B、“指鹿为马”
19.古人的婚礼在什么时间举行？(C)A、早上
B、中午
C、傍晚
20.“近朱者赤，近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似？(B)A、青出于蓝，而胜于蓝 B、蓬生麻中，不扶而直
C、公生明，偏生暗
21、“天时不如地利，地利不如人和”出自：（A）A、《孟子》 B、《庄子》
22、我国书法艺术博大精深，请问“欧体”是指谁的字体？(B)A、欧阳修 B、欧阳洵
23、文学史上被称作“小李杜”的是杜牧和谁？(B)A、李贺 B、李商隐
24、“大禹治水”的故事家喻户晓，大禹治理的是哪个流域的洪水？(B)A、长江流域 B、黄河流域
25、古代宫殿大门前成对的石狮一般都是：(A)A、左雄右雌 B、左雌右雄
26、“结发”在古时是指结婚时：(C)A、丈夫把头发束起来 B、妻子把头发束起来 C、把夫妻头发束在一起
27、“鄂尔多斯”在蒙古语中是什么意思？(C)A、大草原 B、盛产羊毛的地方 C、众多宫殿 D、美丽的地方
28、《西游记》中唐僧的原型是：(A)A、玄奘 B、鉴真
29、唐代诗人贾岛“二句三年得，一吟双泪流”的诗句是：(A)A、独行潭底影，数息树边身。B、鸟宿池边树，僧敲月下门。
30、我国传统表示次序的“天干”共有几个字？(A)A、十个 B、十二个
天干一共有10个字：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支一共是12个字：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
31、被誉为“万国之园”的是：(B)A、颐和园 B、圆明园(皇家园林)
32、“水”字属于下列哪种汉字构成方式？(A)A、象形字 B、表意字
33、现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品，请问这两个成语最初指的是什么？(C)A、文章 B、画作 C、乐曲
34、京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成的？(B)A、《桃花扇》 B、《长生殿》 C、《牡丹亭》 D、《南柯梦》
35、道家思想在我国影响深远，请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治？(A)A、文景之治 B、光武中兴 C、贞观之治 D、开无盛世 文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。汉初，社会经济衰弱，朝廷推崇黄老治术，采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。
36、下面哪句话出自《孟子》？(D)A、水能载舟，亦能覆舟 B、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
C、民惟邦本，本固邦宁 D、独乐乐，与人乐乐，熟乐？ 民惟邦本，本固邦宁-典出：《尚书·五子之歌》
37、下列哪个不是北京的别称？(C)（西周的诸侯国:燕 燕,辽,金,元,明,清 春秋战国时期为燕国国都，当时称为蓟。辽代为陪都，称燕京。金朝(1115年-1234年)自金世宗起至1217年为中都。元朝为大都。明朝自永乐帝起为首都，称为京师。清朝入主中原后亦把北京作国都。中华民国北洋政府时期，当时称北平。现时中华人民共和国的首都）（蓟 幽州 燕都 日下 幽都 燕京 春明 京城 南京 燕山 中都 大兴 大都 汗八里 北平北京 京师 宛平京兆 广阳 涿郡 渔阳 析津 顺天府）
A、大都 B、中都 C、上都 D、南京
38、“讳疾忌医”典故中的君王是：(B)A、齐桓公 B、蔡桓公
39、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”诗中的“我”指的是谁？(B)A、杜甫 B、李白
40、我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？(B)A、人口数量 B、政治地位
41、“一门父子三词客，千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是：(B)A、曹操、曹丕、曹植 B、苏洵、苏轼、苏辙 C、班彪、班固、班超
42、孔子提倡中庸之道的理论基础是：(B)A、阴阳五行 B、天人合一 C、道法自然（金、木、水、火、土）
43、拍电影时常用的“杀青”来表示拍摄完成，“杀青”原指什么？(A)A、制作竹简的一道工序 B、加工新茶的一种方法
44、下面哪个成语和曹操有关？(B)A、画饼充饥 B、望梅止渴
45、成语“白驹过隙”比喻：(B)A、速度飞快 B、时光飞逝
46、墨子的主要思想是“兼爱”，他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的？(A)A、儒家 B、法家 C、道家 D、名家
47、下列选项中与“亡羊补牢”意思最接近的是：(C)A、人无远虑，必有近忧 B、祸兮，福之所倚，福兮，祝之所伏
C、往者不可谏，来者犹可追 D、失之东隅，收之桑榆
48、王羲之对一种动物十分偏爱，并从它的体态姿势上领悟到书法执笔运笔的道理，这是什么动物？(B)A、鹤 B、鹅 C、鸡 D、鱼
49、“美”字最初的含义是：(B)A、羊大即为美 B、戴着头饰站立的人 C、土地里生长的花朵 D、远方茂盛的森林
50、孔子为自己的教学定睛“孔门四教”，具体指的是：(B)A、修身、齐家、治国、平天下 B、文、行、忠、信
51、以下两位谁曾经中过状元？(B)A、范仲淹 B)B、文天祥
52、俗语说“化干戈为玉帛”，干戈都是兵器，其中哪个指的是防御武器？(A)A、干 B、戈（盾在古代起先叫做“干”，后来才叫做盾，也叫做盾牌。）
53、《霸王别姬》是京剧中的名段，“虞姬”这一角色在京剧中属于：(B)A、花旦（花旦，是中国戏曲旦行中的一支，区别于正旦(北方剧种多称“青衣”)、武旦和老旦。扮演的多为天真烂漫、性格开朗的妙龄女子。《春草闯堂》中的春草。也有的是属于泼辣，放荡的中、青年女性称做泼辣旦。）B、青衣（一般演丫鬟的角色）。
54、《尚书》中的“尚”是什么意思？(A)A、上古 B、崇尚 C、官名
55、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”语出《三国志》，这是谁说的？(C)（这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话，）
A、诸葛亮 B、曹操 C、刘备 D、周瑜
56、如果在华佗去世后不及，曹操还想寻找一位名医为自己治病，他可以找下列的哪一位？(D)A、扁鹊 B、孙思邈 C、李时珍 D、张仲景
57、在我国风俗中，常常避讳73和84这两个岁数，因为这是两位历史人物去世的年龄，他们是：(A)A、孔子和孟子 B、老子和庄子
C、汉高祖和汉武帝 D、周武王和周文王
58、“一问三不知”出自《左传》，说的是哪“三不知”？(B)A、天文、地理、文学 B、事情的开始、经过、结果 C、孔子、孟子、老子 D、自己的姓名、籍贯、生辰八字
59、“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？）（B）A、《醉翁亭记》 B、《岳阳楼记》
60、“水则载舟，水则覆舟”是谁的名言？（B）A、老子 B、荀子
61、篆刻分为阴文印和阳文印，北京奥运会徽“中国印”是：（A）
A、阴文印 B、阳文印（印章文字或图像有凹下与凸起两种形体，凹下的通称阴文，突起通称阳文。阴文印即是印章文字或图像凹下的印章。）
62、向别人介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓？（B）A、家弟家妹 B、舍弟舍妹、息弟息妹
63、“揭竿为旗，斩木为兵”形容的是哪一场起义？（B）A、赤眉起义、陈胜吴广起义 B、绿林起义、黄巾起义 64、下面哪位诗人是“初唐四杰”之一？（B）A、王维 B、王勃 65、古代战争中指挥军队撤退时要敲击：（B）A、鼓 B、锣（敲锣——击鼓进军，鸣金收兵。金：锣）66、“词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花”说的是哪位历史上的哪位才女？（C）A、朱淑真 B、秦良玉 C、李清照
67、古人用“父母教，须敬听；父母责，须顺承”来劝谕人们要尊敬父母，这句话出自：（A）
A、《弟子规》 B、《三字经》 C、《千字文》
（弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。）（人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。）（天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。）68、下列哪项不是端午节的习俗？（C）
A、挂香包 B、插艾蒿 C、登高采菊 D、喝雄黄酒 69、“态生两靥之愁，娇袭一身之病”玉对黛玉的第一印象，其中“靥”是指：（A）
A、酒窝 B、眼睛 C、嘴角 D、腮帮 70、“弱冠”指的是男子多少岁？（B）A、十五岁 B、二十岁
71“入木三分”这个成语原本是用来形容什么的？（B）A、文章 B、书法 72、河姆渡遗址位于：（B）A、黄河流域 B、长江流域
73、《诗经》是我国第一部诗歌总集，《诗经》里面包括多少首诗？（B）
A、三百首 B、三百零五首
74、《孙子兵法》的作者是：（A）A、孙武 B、孙膑
75、算盘是中国传统计算工具，利用算盘能进行开平方的运算吗？（A）A、能 B、不能
76、下面哪个成语与秦始皇有关？（A）A、指鹿为马 B、奇货可居 C、图穷匕见
77、唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段，也是戏曲表演的四项基本功，其中“做”指的是：（C）A、面部表情 B、舞蹈动作 C、器械表演
78、“海上升明白，天涯共此时”是谁的名句？（B）A、王勃 B、张九龄
79、李清照词中的“绿肥红瘦”描写的是什么季节的景色？（B）
A、晚春 B、仲夏
80、成语“机不可失”出自张九龄之笔，它的下句是：（A）A、时不再来 B、失不再来 81、“熄火连三月，家书抵万金”古代书信通过邮驿传递。唐代管理这类工作的中央管理机构是：（A）
A、尚书省 B、中书省 C、门下省（官僚机构。南朝宋得名，前身为“尚书台”。由汉代皇帝的秘书机关尚书发展而来。是魏晋至宋的中央最高政令机构，为中央政府最高权力机构之一。）（中书省，古代皇帝直属的中枢官署之名。）
（“门下省”为官署名称，魏晋至宋的中央最高政府机构之一。）
82、陕西省一块著名的“无字碑”，它与哪位皇帝有关？（A）A、秦始皇 B、武则天
83、西湖的白堤的得名与哪位诗人有关？（B）A、白居易 B、李白
84、孟子说：“不以规矩，不成方圆”，这里“规矩”的意思是：（A）
A、法律条文 B、美德善行、圆规曲尺 85、“一琴一鹤”所形容的是：（C）A、为政清简 B、平安长春 C、淡泊名利
86、“夕阳无限好，只是近黄昏”是谁的诗句？（A）A、李商隐 B、骆宾王
87、《红楼梦》是我国古代著名的长篇小说之一，它的别名是：（A）
A、《金陵记》 B、《石头记》
88、成语“一衣带水”中的“水”原指：（B）A、黄河 B、长江 C、淮河
89、“问世间情为何物，直教生死相许”这句诗是谁写的？（B）
A、元好问 B、柳永 C、晏殊
90、孟子说：“君子有三乐”，下列哪项不在其“三乐”之列？（C）
A、父母俱存，兄弟无故 B、仰不愧于天，俯不作于人、乡人无不称其善也D、得天下英才而教育之
（父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。）91、中国历史上被誉为“药王“的是：（C）A、扁鹊 B、华佗 C、孙思邈 D、李时珍 92、张衡发明的地动仪上有几条龙？（A）A、八条 B、二十二条
93、都江堰和秦始皇陵哪个的修建年代更早？（A）A、都江堰 B、秦始皇陵
94、在古代人们尊称对方的妻子：（B）A、令爱 B、令正
95、从事贸易活动的人叫做“商人”，这跟历史上的商代有关吗？（A）A、有关 B、无关
（商朝为周朝所取代后，商朝的遗民失去了土地，流离失所。他们流浪于各国之间，从事贩卖货物的活动。由此，人们将从事贸易活动的人称为 商人，商业、商品、商旅、经商 等词也陆续产生。）
96、水浒一百单八将中有几位女性？（B）A、两位 B、三位
97、苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，“羽扇纶巾”形容的是下面哪位历史人物？（B）
A、诸葛亮 B、周瑜 C、曹操
98、按照戏曲界的行话，以下哪个表示最后一出？（B）A、压轴戏 B、大轴戏
99、成语“请君入瓮”，“请”的是谁？（B）A、来俊臣 B、周兴
100、琵琶本名“批把”，“批把”一词来源于什么？（B）A、制造琵琶的材料 B、演奏琵琶的方式
（批把，直项琵琶的早期称呼，源自演奏拨法，所谓“正拨”和“反拨”（也称“返拨”）。往下弹称“批”；往上挑称“把”，即“弹”和“挑”的拟声词。）101、切脉是中医独创的诊法，中医把脉时摸的是：（B）A、静脉 B、动脉
102、周敦颐在《爱莲说》中把菊花形容为：（B）A、花之君子者 B、花之隐逸者
103、我国古代的很多事物都有自己的雅称，请问我们常说的“润笔”指的是什么？（A）
A、文章书画稿费 B、替人研磨墨汁 C、为人作序 104、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是谁的名言？（B）
A、孔子 B、屈原
105、“杏林”指代的是：（B）A、教育界 B、医学界
106、神话故事“夸父逐日”出自哪部书？（A）A、《山海经》 B、《世说新语》
107、“顷刻间千秋事业，方寸地万里江山；三五步行遍天下，六七人百万雄兵”描写的是：（C）A、下棋 B、战场 C、戏台
108、《二十四史》是我国古代二十四史的总称，其中只有一部是完全意义上的通史，它是：（B）
A、《汉书》 B、《史记》 C、《三国志》 D、《左传》 109、根据中国传统建筑的特点，面对大院的门口，你的左手边是什么方向？（B）A、东 B、西 C、南 D、北
110、孔子弟子中擅长做生意的是谁？（C）A、子路 B、子张 C、子贡 D、颜回
111、元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄，他被人们尊称为“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思汗”的意思是：（B）
A、天空 B、大海 C、草原 D、高山 112、“塞翁失马”这一典故出自：（A）A、《淮南子》 B、《庄子》
113、中国古代最大的一部百科全书是：（A）A、《永乐大典》 B、《四库全书》
114、太极拳讲究“以柔克刚，以静制动，以弱胜强”这和下面哪位思想家的观点不谋而合？（A）A、老子 B、孟子 C、荀子 D、孔子
115、“洛阳纸贵”比喻作品风行一时，广为流传，这个成语与以下哪部著作有关？（A）
A、左思的《三都赋》 B、司马相如的《长六赋》 C、班固的《两都赋》 D、张衡的《二京赋》
116、“红娘”今指代为爱情牵线搭桥的人，请问她最早出现在哪部文学作品中？（A）
A、元稹的《莺莺传》 B、王实甫的《西厢记》
117、《三国演义》中的“三英战吕布”的“三英”指的是：（B）
A、赵云，张飞，关羽 B、刘备，关羽，张飞
118、我们常用“社稷”来指代国家，其中“社”字代表的是：（A）
A、土地之神 B、五谷之神
119、我国古代的文人雅士都喜欢研墨挥毫，请问下面哪种是正确的研磨方法？（B）A、先快后慢 B、先慢后快
120、唐代边塞诗人王昌龄的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中的“飞将”指的是谁？（D）A、张飞 B、关羽 C、卫青 D、李广
121、下列民间爱情故事起源年代最早的是：（B）A、《白蛇传》 B、《梁山仙与祝英台》 C、《唐伯虎点秋香》
122、度量衡是我国古代使用的计量单位，其中“衡”是指的哪个方面的标准？（D）
A、长度 B、面积 C、体积 D、重量
123、木版年画发源于四大名镇中的哪个名镇？（C）A、汉口镇、景德镇、朱仙镇、佛山镇 124、下列哪部著作的成书时间最长？（A）
A、《徐霞客游记》 B、《说文解字》 C、《天工开物》 D、《梦溪笔谈》 125、“疱丁解牛”形容做事得心应手，“疱丁”指的是什么？（B）
A、一个年轻力壮的厨师 B、一个名叫“丁”的厨师
126、“少壮不努力，老大徒伤悲”出自：（A）A、《长歌行》 B、《短歌行》
127、下列哪个成语和“道听途说”词意更接近？（B）A、空穴来风 B、三人成虎
128、《红楼梦》的作者曹雪芹是家喻户晓的文学家，“雪芹”是他的：（C）A、名 B、字 C、号
129、下面哪句话是孔子说的？（A）
A、有朋自远方来，不亦乐乎！B、天下兴亡，匹夫有责 130、在古代，人们将乐器分为“丝”、“竹”，分别指弹弦乐器和吹奏乐器，其中哪个是指吹奏乐器？（B）A、丝 B、竹
131、“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”这句诗描写的是谁的爱情故事？（B）
A、牛郎和织女 B、唐明皇和杨贵妃
132、“信言不美，美言不信”体现出：（B）A、怀疑精神 B、辩证法思想 133、中国人常说“五福临门”，下面哪一项是属于“五福”的？（A）
A、品德高尚 B、子孙成群
134、“文章千古事，得失寸心知”是谁的名句？（B）A、李白 B、杜甫
135、“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”是谁咏赞项羽的名句？（B）A、辛弃疾 B、李清照
136、为了孩子的学习环境而三迁居的是哪个历史故事？（A）A、孟母教子 B、举案齐眉 C、岳母刺字
137、陛下是古时对君王的尊称，其中“陛”的意思是：（A）A、宫殿的台阶 B、天的别称 三玉玺
138、下面哪个剧种被称为“中国百戏之师”？（C）A、京剧 B、黄梅戏 C、昆曲 D、越剧 139、我国现在存最早的兵书是：（A）A、《孙子兵法》 B、《孙膑兵法》
140、唐诗“东边日出西边雨”的下一句是：（A）A、道是无晴还有晴 二B、也无风雨也无晴
141、“苦心人，无不负，卧薪尝胆，三千越申可吞吴”描写的是谁？（B）A、伍子胥 B、勾践
142、下面哪句诗的作者离开家的时间更长？（B）A、人归落雁后，思发在花前 B、儿童相见不相识，笑问客从何处来
143、《在水一方》的歌词来源于：（A）
A、《诗经》 B、《陌上桑》 C、《楚辞》 D、《孔雀东南飞》
144、我们现在所能看到的《兰亭序》是王羲之的真迹吗？（B）
A、是 B、不是
145、我国古代对于年龄有很多独特的称呼，其中满一百岁被称为：（A）A、期颐 B、耄耋
146、舞狮是我国优秀的民间艺术，有南狮和北狮之分，其中狮头以刘备、关羽、张飞等三国人物的戏曲脸谱来打造的是：（A）A、南狮 B、北狮
147、文人对各种植物有自己的偏爱，陶渊明喜爱菊花，北宋文豪苏东坡则说过：宁可食无肉，不可：（B）A、居无松 B、居无竹 C、居无梅 D、居无菊
148、唐朝文宗御封的“三绝”指的是李白的诗歌、张旭的草书和：（A）
A、裴旻的剑舞 B、公孙大娘的舞蹈 D、吴道子的画 149、天干地支纪年始于汉代，请问这种纪年是以哪一天为起点的？（C）
A、除夕 B、正月初一 C、立春 D、春分
150、王实甫在《西厢记》中写道：“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，其中“司马青衫”指的是：（C）A、司马相如 B、崔莺莺 C、白居易 D、杜甫
151、“金戈铁马，气吞万里如虎“是谁的词句？（B）A、岳飞 B、辛弃疾
152、“会当凌绝顶，一览众山小”是杜甫的名句，诗人登上了哪座山发出了这样的感慨？（B）A、黄山 B、泰山
153、《齐民要术》是关于：（B）
A、君主如何统治国家的著作 B、农业生产和农事活动的著作
154、孔子为什么“三月不知肉滋味”？（B）A、读到一本好书 B、听到一段好乐曲
155、“桃李满天下”的“桃李“指什么？（B）A、朋友 B、学生
156、《康熙字典》成书于哪个朝代？（B）A、秦朝 B、清朝
157、风筝最初是用来做什么的？（A）A、通报消息 B、娱乐健身 158、“鼎”的最初用途是：（C）
A、祭祀用礼器 B、地位象征物 C、烹煮器具
159、如果你想到图书馆借阅寓言性质的书，在下列书籍中应优先选择哪一本？（C）
A、《史记》 B、《论语》 C、《庄子》
160、“三更半夜”中的“三更”指的是几点？（B）A、21点至23点 B、23点至凌晨1点 C、凌晨1点至3点 161、明朝永乐年间，从西洋归来的郑和船队带回了一只西方异域兽“麒麟”，就是现在我们所知的：（D）A、狮子 B、金钱豹 C、河马 D、长颈鹿 162、下列古代名曲哪一首是琵琶曲？（A）A、十面埋伏 B、高山流水
163、“老吾老以及人之老”是中华民族的传统美德，这句话是谁最早提出的？（B）A、孔子 B、孟子
164、成语“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代计量单位，其中“咫”和“尺”哪个更长？（B）A、咫 B、尺
165、草书、行书、楷书、隶书四种字体当中哪一种是其余三种的起源？（D）A、草书 B、行书 C、楷书 D、隶书
166、吃年糕的习俗与下列哪位历史人物有关？（A）A、伍子胥 B、范蠡 C、屈原
167、“大材小用古所叹，管仲、萧何实流亚”是陆游的一句名诗，其中“大材小用”形容的是下面哪位人物？（B）A、韩愈 B、辛弃疾 C、庞统 D、宋玉
168、甲骨文最早是在哪种物品上发现的？（B）A、青铜器 B、药材 C、墓碑 D、竹筒
169、下列哪个成语典故说的是吕不讳的故事？（A）A、一字千金 B、一诺千金 C、一饭千金 D、一掷千金 170、以下哪个字不含“黑色”的意思？（D）A、玄 B、皂 C、青 D、苍
171、下面四句话中，意义与其它三句不同的是：（D）A、合抱之木生于毫末 B、九层之台起于累土 C、千里之行始于足下 D、一日之行在于清晨
172、《三国演义》中有关羽“单刀赴会”的故事，历史上也确有“单刀赴会”一事，赴会的是：（D）A、赵云 B、张飞 C、周瑜 D、鲁肃
173、以下哪位女性的名字被用来命名外太空环形山？（D）A、班昭 B、蔡文姬 C、王昭君 D、李清照
174、小王模仿古人填了一首词，写完后发现正文刚好100字，请问他用的是哪种词牌？（C）A、满庭芳 B、雨霖铃 C、念奴娇 D、水龙吟 175、以下几位历史人物谁在家排行老大？（C）A、孔子 B、诸葛亮 C、班固 D、程顾
176、“双簧”是我们一门独特的曲艺艺术，它得名于：（A）A、初演的两个人都姓黄 B、表演者使用的乐器叫做簧
C、表演者巧舌如簧
177、在白族姑娘的头饰上，蕴含着一个完美熟悉的词语，它就是：（B）
A、阴晴圆缺 B、风花雪月 C、梅兰竹菊 D、春夏秋冬 178、我国很早就有了穿木屐的相关史书记载，下面的鞋就是东晋时谢灵运发生的“谢公屐”，它当时的用途是：（C）A、舞鞋 B、上朝穿的朝鞋 C、登山鞋
179、“及时当勉励，岁月不待人”是谁的名句？（B）A、苏轼；B、陶渊明
180、曹植七步成诗，相传历史上还有一位三步就能成诗的人，他是：（B）A、王安石； B、寇准
181、《论语》中认为“为仁之本”的是：（B）A、忠义； B、孝悌 182、“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是：（B）
A、天气炎热似火；B、天气渐渐转凉；C、流星异常出现。183、“实事求是”一词出自哪部典籍？（D）
A、《左传》；B、《战国策》；C、《史记》；D、《汉书》。184、“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”出自谁的作品？（C）A、陆游；B、岳飞；C、辛弃疾；D、李清照。
185、秦始皇统一中国后，将全国文字统一成了下面哪一种？（B）
一、楷书；
二、小篆；
三、鸟虫文；
四、行书。
186、“但愿人长久，千里共婵娟”，苏东坡借这首词表达了对谁的思念之情？（B）
A、妻子； B、兄弟； C、朋友； D、父亲。187、宣纸得名于它的：（C）
A、用途； B、材质； C、产地； D、使用人群。188、下面哪个是农历五月的别称？（C）A、杏月； B、桃月 C、榴月 D、荷月。189、下列诗词名句出自男子之笔的是：（C）A、看朱成碧思纷纷，憔悴支离 为忆君； B、北风历兮肃冷冷，胡笳动兮边马鸣； C、人生若只如初见，何事秋风悲画扇； D、物是人非事事休，欲语泪先流。190古代有很多姓氏都来源于官职，司马的职能是什么？（B）A、农耕； B、军政； C、养马； D、水利。
191、旗袍是具有中国特色的女性服饰。旗袍是：（A）A、左襟压右襟； B、右襟压左襟。
192、《三国演义》中刘备见到诸葛亮家悬挂了一幅对联，写的是：（A）
A、淡泊以明志，宁静而致远；B、鞠躬尽瘁，死而后已。193、清代的“八大山人”指的是：（A）A、一位画家； B、八位画家。
194、下列植物中，不应当出现在《岁寒三友图》中的是：（A）
A、菊； B、梅； C、竹。195、、古琴最初只有五根弦，代表着金、木、水、火、土。后来又增加了两根弦，这两根弦代表：（D）
A、天、地； B、南、北； C、阴、阳； D、文、武。196、下面哪个诗句描写的不是古琴？（B）A、欲把心事付瑶琴； B、一弦一柱思华年；
C、为我一挥手，如听万壑松； D、寒苦不忍言，为君奏丝桐。
197、“楚河”和“汉界”在今天的哪个省？（B）A、湖北； B河南； C河北； D湖南。198、个成语典故和棋文化有关？（C）A势如破竹； B出奇制胜； C专心致志； D渭分明。199、峻丽，骨力劲健”形容的是历史上哪位书法家的字？（C）
A王羲之； B颜真卿； C柳公权； D吴道子。200、存最早用纸作画的作品是：（C）A、《清明上河图》； B、《洛神赋图》；C、《五牛图》； D、《历代帝王图》。
第四篇：2018年高考文化常识100题(含答案)可编辑
2018年高考文化常识100题（含答案）
1．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．中国古代的学校有“庠”“序”之称。太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。B．中国古代科举制度中，进士是通过最初一级朝廷考试者，意为可进授爵位之人。C．陛下是对帝王的尊称，可译为“您”。陛下的“陛”原指帝王宫殿的台阶。
D．降级授予官职，贬谪官员，不限降低几级，称责授。其它降级授官的词语还有左迁、迁谪等。
2．B通过最后一级中央政府朝廷考试者。
1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.百雉指的是城墙，在此指城墙的高度。雉指的是古代计算城墙面积的单位，长三丈高一丈为一雉。
B．”缮甲兵”，缮有修补，保养，抄写之意。在此文是保养盔甲兵器的意思。
C．诗：文学体栽的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感，但在此是《诗经》的简称。
D．《左传》为编年体史书，此文属于一篇完整而优美的记事散文。1.B（缮在此处意为修补，修缮铠甲兵器,准备作战。）
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．中国古代的学校有“庠”“序”之称。太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。B．中国古代科举制度中，进士是通过最初一级朝廷考试者，意为可进授爵位之人。C．陛下是对帝王的尊称，可译为“您”。陛下的“陛”原指帝王宫殿的台阶。
D．降级授予官职，贬谪官员，不限降低几级，称责授。其它降级授官的词语还有左迁、迁谪等。
2．B通过最后一级中央政府朝廷考试者。
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．字，又称“表字”，往往是名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。B．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。
C．比部，魏晋时设，为尚书列曹之一，尚书、门下、内史三省是隋唐时的中枢权力机构。D．勤王，指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援，称为“勤王”是因为夏商周时只天子称王，其他是公侯伯子男等诸侯。3.A（字是成年时才取的，名不是）
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是：（）（3分）
A、春秋战国时期，诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。
B、汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称“三公”。其中御史大夫总管行政。
C、“顿首”是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起。D、“乞骸骨”就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。4.B（丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工作。）
5．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）（3分）A．古代男子有名有字，称自己往往称字，称别人往往称名。B．明经，汉朝出现的选举官员的科目，被推举者须明习经学。
C．擢，一般表示升官，“左迁”是降职的委婉说法，“徙”则表示一般的调职。D．谥号是人死之后给予的称号，有官谥、私谥之分，有褒有贬。5．（3分）A（称自己往往称名，称别人往往称字）6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）()A.“字”：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
B．“巡抚”：明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官，地位略次 于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。
C．黜：指罢免官职，古代表示罢免官职的词还有：夺、除、免、去、废等。
D．“卒”：专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死。唐代以后则用作“死”的通称。其它意为“死”的词还有：崩、薨等。6．C（“除”指任命、授予官职。）
7.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）
A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和’’、“建炎’’和“绍兴’’是皇帝年号。
C.补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。D．行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。7．C（“除”，任命官职。）
8.下列对对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.“若大王守籓端拱”一句中，“端拱”一词有多个义项，在这句中，应为“闲适自得，清静无为”之意。B.从文中的表述来看，唐朝所采用的官制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制——三省六部制，它确立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿袭未改。C.文中最后一段出现“解职”一词，这与“致仕”词义恰好相反。
D.文中多次出现与官职调动相关的一个词“迁”，在古代还有 “左迁”“右迁”的说法，右迁为升官，左迁为降职。
8.答案C。“解职”与“致仕”词义相近。
9.下列对文中划线词的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．校尉，官名。校，军事编制单位。尉，军官。校尉为部队长之意。西汉，汉武帝为了加强对长安城的防护而置中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲八校尉。八校尉之秩皆为比二千石，属官有丞及司马。
B．游徼，乡官之一。原为泛称，意为有秩禄的官吏中最低级人员。秦末始为官名。汉沿设。掌巡察缉捕之事。魏、晋、南北朝多沿设。
C．世券，又称铁券。明代赐予功臣，使其世代享有特权的凭证。形制如瓦，其大小依官爵高低分为九等，外刻其功，中镌其过。每副各分左右，左存功臣，右藏内府。若子孙犯罪，取券勘合，折其功过予以赦减。
D．爵，在文中指爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位。周以后各封建王朝都有封爵制度，爵称和爵位制度虽然因时而异，但被封爵者都有封地且可世袭。
9.D 宋代，除世袭爵位外，很多封爵只是终身爵，身死爵除。10．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪” 指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。
B．原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。C．“明年进都督佥事”中，“明年“指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。
D．文中“谥武勇”的“ 谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。10.B、“英宗”是庙号，不是年号。
11．文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（3分）（▲）
A．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。B．阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。C．金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。D．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。11.答案: B印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。文字凸起为阳文，凹陷为阴文。
12.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是：（3分）
A．“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。在矣作通假时，通“也”；在本文言文中主要表示感叹。
B．“鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。
C．在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普陀山。
D．《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。
12.答案: B（鲁班的姓氏不是鲁，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子。又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”）
13.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（3分）
A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。文中指的是尊祀的六神。
B、四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。
C、楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。
D、“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。
13.答案:A，考查古文化常识，本题着重考查了古代帝王谥号。A项汉明帝谥号为显宗，汉章帝谥号为肃宗。此题难度较大，需要考生长期注重文化积累。
14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。
B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：“诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。
14.答案:C（“嫡长子”继承制，而非“最年长的儿子继承”。继承地位的不一定是最年长的儿子。）
15．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。
C．征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。15.答案:C “察茂才”“举孝廉”, 是自下而上.16.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。B.野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士。D.“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。
16.答案A【解析】在农历的每月十五日称为“望日”，每月的初一称为“朔”。“夏四月之望”是指夏历（农历）的四月十五日。
17．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）()A．赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。
B．持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。C．践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。
D．薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。
17.答案．Ｃ践政、践莅：当政在任之意。践事：供职、充役之意。践袭：蹈袭，沿用之意 18．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．“明道”是宋仁宗赵祯年号。所谓“年号”，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。
B．“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。
C．“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。
D．“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。
18.C 【解析】“自发地”、“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。有的朝代，也可能谄媚者或慑于其势焰者所为；奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员”。19．下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是()A．“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。
B．“母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。
C．“河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。
D．“自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心，各有所爱所好。19.答案A “左迁”必是降职。20．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（）A．太学：古代设在京城的最高学府 B．上林苑：古代帝王打猎的地方。C．床：古代的坐具。
D．肃宗：皇帝的谥号，肃，恭敬、肃穆之意。20.【答案】D。【解析】皇帝的庙号。
21．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）
A．诸生，古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。B．御史，自秦朝开始，御史专门怍为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。
C．宦官，也指太监，是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员。
D．谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。
21.C【解析】应是“专供皇帝、君主及其家族役使的官员”。
22.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.日中，表时间，中午12点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时。B.表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器。
C.节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武“持节送匈奴使”。
D.左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马，亦指四马中左边的马。
22.A（不是中午12点）中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时。日中是十二时之一，又名日正、中午等：（上午11时正至下午 1 时正）。23．下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是()(3分)A．丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运命。
B．三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒、司空。
C．薨是古人对帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为“卒”。D．幸通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言。
23.C（“薨”是古人对诸侯之死的一种描述，后世有封爵的大官之死也可称薨。帝后的死当称为“崩”。)24.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。B.拜，按一定礼节授予（任命)官职，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜为上卿”。C.缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。D.古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家。24.A(科举考试从隋朝开始，“魏明帝太和年间”错误，应为“隋炀帝大亚年间”)25．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（3分）
A．天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。B．“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。C．国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。D．九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。
25.B吏部（管理文职官员的任免、考选、升降、调动等事）兵部（负责军事，入军队编制、武官选授以及驻防、训练、检阅等政令）礼部（掌管典礼事务与学校、科举等）26．下面的说法全都正确的一组是（3分）
① 古时以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉俪”喻夫妇。② 古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历三十。
③《礼记》曰：“幼名，冠字。”名是婴儿出生几个月由父亲取的，字是男子二十岁成人举行冠礼时取的，女子则在十五岁行笄礼而字。
④古代以山之南为阳，水之南为阴，反之，山之北为阴，水之北为阳。如华阳在华山之南，江阴在长江之南。
⑤《杜工部集》(杜甫)以官爵命名，《范文正公集》(范仲淹)以谥号命名，《贾长沙集》(贾谊)以居官地或居住地命名。
⑥ 古代“辰时”相当于现在的早上6点前后，“午时”相当于现在的中午12点前后。A．①②③④ B．③④⑤⑥ C．①③④⑤ D．①②⑤⑥
26.C晦日是古老的汉族传统节日。指夏历（农历，阴历）每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日，正月晦日作为一年的第一晦日即“初晦”，受到古人的重视，寄托了古代汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。辰时即食时，又名早食等。古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（上午 7 时正至上午 9 时正）。十二时辰制
子时(23时至01时)丑时(01时至03时)寅时(03时至05时)卯时(05时至07时)辰时(07时至09时)巳时(09 时至11时)午时(11时至13时)未时(13时至15时)申时(15时至17时)酉时(17时至19时)戌时(19时至21时)亥时(21时至23时)27．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一向是（3分）
A．陛，是宫殿。古代臣子不敢直达皇上，就告诉在陛下的人，请他们转达，所以用陛下代称皇上。殿下，也是对皇上的尊称。
B．项羽灭秦后将秦国本土关中地区分封给秦军三位降将，封章邯为雍王，辖咸阳以西及甘肃东部地区；封司马欣为塞王，辖咸阳以东；封董翳为翟王，辖陕北。合称“三秦”。咸阳成了三秦的分界点。
C．战国、秦、汉时代，通称崤山或华山以东为山东。山东，有时也泛指战国时秦国以外的六国领土。今天的山东省指的是太行山以东。
D．秦朝建都咸阳，汉朝建都长安，因这个地区位于函谷关以西，大散关以东，武关以北，萧关以南，处四关之中，故称关中。
27.（3分）A（陛，是宫殿的台阶。殿下，是对太子的称呼。）28.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．“熊概，字元节”，古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤；字是供平辈和晚辈称呼。
B．“署”表示授予官职，“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“权”则表示暂代官职。
C． “海盐民”“民”是对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。
D．“蛮”，由于受时代的限制，古代学者对四方异族的了解十分有限，对他们的异同也没有深入调查，认真识别，往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。《史记，吴太伯世家》索引说： “蛮者，闽也，南夷之名，蛮亦称越”。中原地区古人对南方各族通称“百越”或“越族”
28.B（“署”表示代理、暂任官职）
29．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A．《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。B.年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等。C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。D.致仕，古代将官员退休称作“致仕”，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。29．（3分）A 《五经》:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。30．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)A．文中“初举明经”的意思是起初通过明经科考试。明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
B．“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。
C．“弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。
D．“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的，“徙”“迁”是关于调动职务的。
30．D(“转”是关于职务调动的，《张衡传》中有“再转复为太史令”。)31．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是()（3分）
A.光绪是光绪皇帝的年号。我国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法；皇帝年号纪年法；干支纪年法等。B．觞为古代酒器。
C．提督为武职官名，负责统辖一省陆路或水路官兵；
D．公为敬辞，尊称男子。中国古代有“公、侯、伯、王、男”五等爵位。31．D公、侯、伯、子、男五种爵位
32．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。
B．大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。C．辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。D．社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。32．A（冠族指的是当地显贵的豪门世族，有一定的名望和影响。）33.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（）（3分)A.“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外调。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。” B.庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”
C.国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构。
D.户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。
33、【答案】C【解析】国子监，也是国家管理教育的最高行政机构。34．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）()A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
B．“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。C．“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。D．“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。34．D（“致仕”指官员辞职回家）35.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A． “兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“署”“权”则表示暂代官职。
B．“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。
C．“视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”、“致仕”则指退休。
D．《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。
35.（3分）【参考答案】C【解析】“致仕”指辞官或退休。
36．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。
B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。36．C【解析】朝廷不会给平民封谥号。
37．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。
B．“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。
C．郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼。
D．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。
37.答案：A（古代男子20岁成年，行加冠礼，又称”弱冠“，而非18岁）38．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A.“弹劾”是指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状。
B“经略”是指明清两代有重要军事任务时特设经略，掌管一路或数路军、政事务，职位高于总督。
C“世荫”是指在封建时代，子子孙孙因为先人或祖上有卓越的功勋而世袭官职。D．“屯田”是指中国历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。有官屯与民屯之分，以官屯为主。
38.D（“屯田”有军屯与民屯之分，以军屯为主。）
39．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）
A．弘治，是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祜樘的年号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝。
B．疏，又称“奏议”或“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。疏的本意为“疏通”，这里引申为分条说明的文字。
C．父忧，为“丁父忧”的省写。“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。
D．谥，谥号，是古代君主、诸侯死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号。
39．D（是古代君主、诸侯、大臣、后妃等人，比如本文传主胡世宁就是大臣）。40.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.谒庙，指古时帝后等外出或遇有大事，例须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋，如太庙。B.稽首，是古代汉族的一种跪拜礼，稽首与顿首、空首不同，一般说来，稽首是臣拜君之拜，顿首是国君回礼臣下之拜，空首是地位相等者互拜之礼。C.太守，又称郡守，中国古代的一种地方职官，一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官。D.檄，是古代写在木简上的官方文书，是官府用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声词敌人或叛逆的文书。
40．B(应为“顿首是地位相等者互相之拜，空首是国君回礼臣下之拜”。)41．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分)A．“讳嫌”就是避讳，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳是古代避讳的总原则。如东汉为避光武帝刘秀讳，改“秀才”为“茂才”。
B．擢进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。但是唐宋时的“进士”有别于明清时的“进士”。
C．礼部是古代官署“六部”（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来等事宜。
D．“谥”即谥号，是古代对君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的称号，用以表彰其功绩或品德，谥号只能由朝廷授予。
41．D 一般文人学士或隐士的谥号，则由其亲友、门生或故吏所加，称为私谥，与朝廷颁赐的不同。
42．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。B．“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。C．“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用“左迁”来表示升官。
D．“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕”。42．C（左迁是贬官。）
43.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B.古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。
C.“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D.“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》。
43.D《论语》不是“六经”。六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。这六部经典著作的全名依次为《诗经》《书经(即《尚书》)》《礼经》《易经(即《周易》)》《乐经》《春秋》。
44．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）
A．即位指开始做帝王或诸侯，可以指自己打下的江山，也可以是继承位子。B．刺史是古代官职名，其职权在不同的时期不完全相同，在这里仅是虚衔。C．端拱是宋太宗的一个年号，年号是封建王朝用来纪年的一种名号，比如雍熙。D．赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。44.D（“而受封的官员往往非正常死亡”错误，过于绝对化。）
45．下列对文中加点词语的相关内容的解说，小正确的一项是（）（3分）
A．迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迂授：降级叫迁削、迁谪、右迁；平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。
B．檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的《讨武瞾檄》。在本文中是指用檄文晓谕的意思。C．践阼，特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫“践祚”、。‘登极”、“登庸”、“御极”。D．卒，“死”的‘种说法，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等；对T 'i-、公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职，有名望的人死日“卒”；只有平民之死，才直言不讳地通称“死”。
45．A，降级叫左迁，升级叫右迁。
46.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）
A．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。从“薄父死山阴”的交待来看，薄姬的父亲不是官宦，也不是读书人，只是个普通的百姓而已。
B．寝庙：古代宗庙的正殿曰庙，后殿曰寝，合称寝庙。宗庙是古代帝王、诸侯或士大夫为维护宗法制度而设立的用于祭祀其祖先的礼制性建筑。
C．霸陵，汉孝文帝刘恒陵寝，有时写作灞陵。灞，即灞河，河上有桥，名灞桥。因霸陵靠近灞河，因此得名。灞桥两边杨柳掩映，是当时人们离别长安的必经之地，也就成了古人折柳送别的著名的地方。
D．《史记》和《汉书》《后汉书》《三国志》并称“前四史”，《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。46．C 灞桥折柳送别是唐朝的习俗。
47．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)A．“解褐”，谓脱去布衣，担任官职。B．“外姻”，由婚姻关系而结成的亲戚。
C．“临幸”，专有名词，特指古代帝王亲自到达某处。D．“博士”，是对攻读博士学位的研究生的称呼。47．D(博士：文中为“专掌经学传授的学官”)48．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。B.“部伍”指的是军队的编制单位，部曲行伍，也泛指军队。
C.“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。D.“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。
48、A（“总角”指未成年的人把头发扎成髻，不分男女。常用来指少年时期）49．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()（3分）
A．“卿”是对他人的敬称，“陛下”是对皇上的敬称；“愚”是对自己的谦称，“臣”也是谦称。
B．“拜”指授予官职。古时表示官职变动的词语有“迁”“谪”“转”“徙”“改”“移”“补”等，其中“迁”“谪”都指贬官。C．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。朱然地位较高，故死为“卒”。
D．《三国志》和《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”，其中《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。49．B（“迁”指升迁，左迁指贬官）
50．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。B．大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。C．刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、狱讼等事务的官署。
D．释褐，脱去平民衣服，喻始任官职。七品，古代官员分七品十八级。50.D（“七品十八级”错，应为“九品十八级”）
51.下列对文中加点词语的相关内容的解释，不正确的一项是（）（3分）A.以官受氏就是根据担任官职授予姓氏，如：司马、司徒、司空、上官、太史等。B.校射意思是校场比试射箭。
C.袖诗求见,意思是袖藏诗文请求拜见。袖子里有倒兜就想今天西服的内兜一样 装进去会自然垂到袖口的 除非你自己掏，否则它自己不会掉出来。
D.廉访使：宋、元时期的职官名。宋代全称廉访使者，元代全称肃政廉访使。主管监察事务。51.B（应是比试射技和武艺）
52．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．“称制”指君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政的时候，由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政。B．“仗节”是手执符节的意思，古代在大臣出使或者大将出师的时候，皇帝授予他们符节，以此作为凭证和权力的象征。
C．“屯田”是封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式，通过这种形式朝廷可以取得一些军饷和税粮。
D．“遗民”有亡国之民、沦陷区的百姓、改朝换代后不仕新朝的人、劫后余留的人民等义，文中指金亡后不愿归顺元的百姓。
52.答案：D。根据语境分析，文中的“遗民”是原属金朝今属元朝的百姓，“不愿归顺元”的说法没有根据。
53.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）
A.诏是天子下达臣属的文体，分为即位诏、遗诏、表诏、密诏、手诏、口诏等，属于命令文体。
B.古代举行仪式，授予官职称作“拜”如《史记 • 廉颇蔺相如列传》中的“拜相如为上大夫”。C.古人对人身故有多种描述方式，最常见的是“卒”，早亡一般用“殇”，而“薨”则专指帝王之死。
D.嗣在古文里常作动词，意为继承、继位等。如嗣王，意为继位之王；嗣君，意为继位的君主。
53.C 古代称诸侯或有爵位的大官死去。
54．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．刺史：中国古代官职名。“刺”是检核问事之意，即监察之职，“史”为“御史”之意。B．大业、义宁：隋代年号。年号是我国从汉武帝继位后开始使用，封建王朝用来纪年的一种名号。
C．江表：长江以南地区，从中原看，地处长江之外，故称江表。D．弑：封建时代称子杀父、臣杀君、侄杀叔、甥杀舅等为“弑”。54．【答案】D【解析】弑：封建时代称子杀父、臣杀君为“弑”。55.对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法，是古代巫术的一种表现。指用龟甲、筮草等工具预测某些事项。
B.“及沙门法秀谋逆事发”中“沙门”，泛指所有出家修行的宗教人士，对年长的当尊称悬壶、法师、师父。
C.“赠卫大将军”中“赠”是古代朝廷为表彰大臣的功绩，在大臣死后，追授给大臣一个较高的官职或称号。
D.“诏班乐府”中“乐府”是音乐行政机关，其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐等。
55.B【解析】“悬壶”，即悬壶济世，人们对医生行医的尊称。
56.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）(3分)A．“会试”，是中国古代科举制度中的中央考试。是考取贡士的考试，会试就是集中全国举人会同考试之意。参加的人是举人，在乡试后第二年的春天（三月），所以又叫“春闱”或“礼闱”。
B．“勤王”，多指君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援王朝。
C．“工部”，三省六部是西汉以来逐步形成的封建王朝最高政府机构。三省：中书省、门下省、尚书省。六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。D．“敕”，中国古代帝王或肱股之臣诏令文书的文种名称之一。用于任官封爵和告诫臣僚。56．D。无“肱股之臣”
57．下列对文言文知识的有关理解不正确的一项是（）（3分）
A．股指的是大腿及小腿上部；而肱是指胳膊由肘到肩的部分；股肱之臣，辅佐帝王的重臣，也喻为十分亲近且办事得力的人。
B．四夷，即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称，对中国边区文化较低各族的泛称。C．自始皇起，古代君主自称为朕，“朕”意思是天下皆朕、皇权独尊。
D．《贞观政要》是唐代史学家吴兢著的一部政论性史书。它是中国开明封建统治的战略和策略、理论和实践的集大成。57答案：A，股指的就是大腿。
58.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A． “兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“署”“权”则表示暂代官职。
B．“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。
C．“视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”、“致仕”则指辞官。
D．《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，同时它也是二十四史之首。58.D 二十四史之首为《史记》。
59.下面关于文言常识的解释不正确的一项是
A.刺史，原为朝廷所派督察地方之官，唐肃宗时期州郡长官为刺史。B.优诏，由皇帝颁发的褒美嘉奖的诏书。
C.至德，唐肃宗在位时的一个年号，一个皇帝在位期间只使用一个年号。
D.表: 封建时代称臣子给君主的奏章，用以陈说忠心和愿望。如《出师表》《陈情表》等。59.C 年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。先秦至汉初无年号，汉武帝继位后始有年号的出现，始创年号元狩，并追建元狩以前年号为建元、元光、元朔。此后形成制度。历代帝王凡遇到“天降祥瑞”或内讧外忧，遇到大事、要事，都要更改一下年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。如唐高宗有14个；明清皇帝大多一人一个年号，故后世即以年号作为皇帝的称呼，如永乐皇帝、乾隆皇帝、康熙皇帝等。
60．下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（）（3分）
A．古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的。
B．考，在文言里指已经死去的的父亲。皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”。C．冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。笄礼是年满16岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。
D．《汉书》，又名《前汉书》，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥。
60．B（A项应为“名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。C项“冠礼”为20岁，“笄礼”为15岁。D项应是班固编撰。《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，颜师古二度编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字）61．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．中国古代的学校有“庠”“序”之称。太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。B．中国古代科举制度中，进士是通过最初一级朝廷考试者，意为可进授爵位之人。C．陛下是对帝王的尊称，可译为“您”。陛下的“陛”原指帝王宫殿的台阶。
D．降级授予官职，贬谪官员，不限降低几级，称责授。其它降级授官的词语还有左迁、迁谪等。
61．B通过最后一级中央政府朝廷考试者。
62．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。B．教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。C．礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。
D．受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。62．C(户籍应该是由户部掌管)63．下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是()（3分）A.“即岁稔不足支数日”中“稔”意思是“庄稼成熟”。
B．“前抚王之诰、魏学曾相继绥辑”中“绥辑”意思是安抚集聚。C．“厘两京、山东、陕西勋戚庄田”中“厘”意思是治理处理。D．“致仕”中“致”意思是“获得”，“致仕”意思是获得官职。63．D（“致仕”指官员辞职回家）
64．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.文中的“授”“迁”“起”“擢”“进”“改”“兼”均指升官。
B.大理寺为掌管刑狱的官署，长官名为大理寺卿。北齐始设，后历代相沿。明清时与刑部、都察院为三法司，会同处理重大司法案件。
C.诏狱，指九卿、郡守一级高官有罪，需皇帝下诏书能系狱的案子。也指皇帝直接掌管的监狱。
D.“夺哀”犹“夺服”，也叫“夺情”，指古代官员丧服未满而被朝廷强令出仕。64、A（改是改任，表调动；兼是兼任，同时监管）
65．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）（3分）
A．明经，汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
B．行在，也称行在所。第一释义指天子所在的地方。第二释义专指天子巡行所到之地。此处是第二种释义。
C．社稷，土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家。D．视事，视察、巡视政事。旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事，考核官员。65．D．视事，旧时指官吏到职办公。多指政事言。
66.下列对文中内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．故事：旧日的制度;例行的事。如“奉行故事”“虚应故事”。《六国论》中“苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣”中的“故事”即此意。
B．中官：中官在古代含义较多。最初是古官名，后来还可指宫内、朝内之官。本文的“中官”指宦官，又称奄人，内官，内臣等。
C．“出为湖广左参议”中的“出”指京官外调。《琵琶行》中的“予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意”中的“出官”也是这个意思。
D．巡抚是中国明清时地方军政大员之一。又称抚台。巡视各地的军政、民政大臣。清代巡抚主管一省军政、民政。以“巡行天下，抚军按民”而名。66．A（《六国论》中的“故事”是“旧事,先例”的意思。）
67.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.郎中令，是皇帝的侍从护卫官，主要掌管宫殿门户等，属于九卿之一。虽然级别不算很高，但是多为皇帝的亲信之人担任。
B.禁中，即宫禁。是指皇帝、后妃等居住的地方。因宫中禁卫森严，臣下不得任意出入，故称宫禁。
C.关中，指秦岭北麓渭河冲积平原一带，因为西有大散关，东有函谷关，南有武关，北有萧关，所以取四关之中之意。
D.戍漕，是指陆路运输军需物资。古代军需物资运输以水路运输为主，水路不通处辅以陆路运输。
67．D（戍漕，是指水路运输军需物资。）
68．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。B．“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。C．“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用“左迁”来表示升官。
D．“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕”。68． 答案：C（左迁是贬官）
69．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.曲笔，这里是指古代的史官有所顾忌或殉情避讳，而不直书其事的记载方式。
B．幸东都，旧时封建帝王到达某地称“幸”；历史上有多地被定为东都，隋唐时指洛阳。C．故事，是古今异义词，意思是旧日的典章制度，先例。
D．封百户，指皇帝赐予某人有百户人家的封地，这百户人家的租税供其世禄。69.A(此处的 “ 曲笔 ” 意思是徇情枉法。)魏游肇为廷尉，帝私敕肇有所降恕，肇执不从，曰：‘陛下自能恕之，岂可令臣曲笔也。’译文：北魏时游肇任廷尉，魏宣武帝私下敕令游肇有所宽恕，游肇执意不从，说：“陛下自己就能宽恕他，怎么可以叫臣徇情枉法呢?” 70．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．文章开头说刘温叟“七岁能属文，善楷隶”，这里的“楷隶”指的是“汉字七体”（汉字书写形体演变的七种体式）中的“楷书”和“隶书”。
B．第二段说“一日晚归由阙前”，“阙”是皇宫门前两边供瞭望的楼，也常用来借指“朝廷”。如张养浩的《山坡羊•潼关怀古》说“宫阙万间都做了土”。
C．文末说“炳、烨并进士及第”，科举殿试录取分为三甲，一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。
D．本文节选自《宋史•刘温叟传》，《宋史》和司马迁的《史记》、司马光的《资治通鉴》等二十四部正史，被清代乾隆皇帝钦定为“二十四史”。
70．D（《资治通鉴》是编年体史书，而钦定的二十四史都是以《史记》为范本的纪传体史书，因此，《资治通鉴》不在二十四史之列。至于《资治通鉴》算不算正史，说法不一。《汉语大词典》（电子版）【释义】正史：1.指《史记》﹑《汉书》等以帝王本纪为纲的纪传体史书。清乾隆年间诏定二十四史为正史，1921年北洋军阀政府又增《新元史》，合称二十五史。2.有以纪传﹑编年二体并称正史的。参见《明史．艺文志》。）
71．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A.汉朝出现选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以”明经“为名。
B.摄，古有“代理”之意，“摄政”指代国君处理国政。C.中国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法，“上元”“广德”都属于王公即位年次纪年法。D.古代十日为旬，文中几十旬应为几百天。71.“上元”“广德”都属于年号纪年法。
72.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者须离职。
B.“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。
C.御史是我国古代的一种官职名称，职责一直是掌管朝廷礼仪及档案文件等事宜。D.历史上新皇帝即位或在位期间改换年号，新年号开始的一年称改元。72.C自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏一直延续到清朝。73.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（3分)A.在古代中国，名多由长辈起取，并往往通过取名体现对子女的期望；字是男子20岁举行加冠礼时所取，女子受男尊女卑思想的影响，没有取字的权利。B.沙门，是出家的佛教徒的总称，也指佛门。佛教是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
C.“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。经指儒家经典著作；史即正史；一些大型的古籍丛书往往囊括四部，并用以命名，如《四库全书》。
D.《春秋公羊》是《春秋三传》之一，《春秋》是编年体史书，言简义深，如无注释，很难理解。注释《春秋》的书，有左氏、公羊、谷梁三家。
73.A.(“女子没有取字的权利”错。例如;蔡琰，字文姬，又字昭姬[)74．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．“夺情”是中国古代丁忧制度的延伸，中国古代规定政治人物一旦承祖父母、亲父母的丧事，“自闻丧日起，不计闰，守制二十七月，期满起复”；但是为了应对各种局势，“夺情”可以合法地不守礼制居丧，可不必去职，以素服办公，不参加吉礼。守丧期间从军作战称为“墨绖从戎”。
B．“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。
C．“增峻城隍”，“城”原指护城河，“隍”原指没有水的护城壕。后来城隍成为汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和儒家信奉的守护城池之神。
D．“尚书省”是官僚机构。南朝宋得名，前身为“尚书台”。由汉代皇帝的秘书机关尚书发展而来，是中央政府最高权力机构之一。
74．C（城隍是汉族民间和道教信奉守护城池之神。）
75.下列对文中加点字词的解释和相关解说，不正确的一项是(3分）（）
A、古代君主面南而坐，臣子拜见君主则面北，因此“北面”有臣服于人之意。
B.“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。
C.“传”字在文中位于“乘”字后，应该为名词，《说文》中提到：“传，遽也，驿递曰传。”因此传有驿传车马之义，古者以车驾马，乘诣京师，谓之传车。
D．古人有姓和氏之分，姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。
75．B（孤是君主的自称，《老子》：“贵必以贱为本，高必以下为基，是以侯王自为孤，寡，不谷。”而孺人是妇人的称呼，《礼记》：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。”）
76．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.薨是古代对身故的一种说法，用于诸侯或有爵位的大官，还用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主等。
B．朕就是我的意思，早先没有特殊的含义，无论王公贵族，还是市井小民，都可以自称朕。从秦始皇开始，成为皇帝专用的自称。
C．幸既可指古代皇帝对人宠爱，也可以指帝王的亲临垂顾，无论是哪种意义，都不能用在除帝王个体之外的任何人身上。
D．符是中国古代传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证，用金、铜、竹、木等不同原料制成。用时双方各执一半，合之以验真假。76．C幸也可泛指皇族亲临。
77．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A．“袭爵”指封建时代子孙承袭先代的爵位。“侯”为封建制度五等爵位的第二等。B．“建兴„‘成帝”“咸康”在文中都是帝王年号。“年号”是指古代皇帝纪年的名号。C．“至尊”是对皇帝的敬称，古代用来敬称皇帝的还有“陛下”“万岁”“主上”“圣上”等。
D．“赠”又叫“追赠”，指古代皇帝为已经去世的官员及其亲属给予的加封。
77.B(“成帝”是帝号，而不是帝王年号。中国封建政权最高统治者的称号。包括谥号、庙号、年号和尊号。庙号、谥号为最高统治者死后追加的称号，是后人及后世对亡帝的称呼。自西汉至隋朝的皇帝多称谥号。自唐朝至元朝的皇帝多称庙号。年号，为最高统治者为纪在位之年而立的名号。对明朝、清朝两朝皇帝多以年号为称。尊号，为皇帝在位时期，由臣下给予的尊称，亦作为帝号。尊号始于唐朝武则天时期，尊号字数不一，常遇事而累加。称呼时习惯于使用尊号之首的两个字。参见”谥号“、”庙号“、”年号"。)78．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）()A.河东，古地区名。黄河流经山西、陕西两省，白北而南的一段之东部，指今之山西省。B．卜筮，古时预测吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。古代也称以占卦为业的人。C．五行，即儒家所说的“五常”：仁、义、礼、智、信。又可指孝的五行，即庄、忠、敬、笃、勇。
D．黔黎，即黔首和黎民的合称，指百姓。黔，黑色；黎，古通“黧”，亦指黑色。也有“众多”的意思。
78．C（C项错误在于，对“五行”的理解不对。在本文的语境下，“五行”指的是我国古代称构成各种物质的五种元素，即水、火、木、金、土。）
．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.“字”，又称“表字”；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
B.“博士”，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
C.“至正”属于年号；年号是古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，用以褒贬善恶，如“崇祯”“康熙”皆是。
D.“乞骸骨”，古代官吏因年老请求退职，其意是年事已高，就上书皇帝请求退休，好让一把老骨头能葬在故乡。
79.C（古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，叫谥号。年号，是中国古代新皇登基，为了区别上一任皇帝，根据自己的思想，起一个新的年号用来纪年的一种名号。我国从汉朝初年开始使用。）
80.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A巡按，巡按御史的简称．是监察御史赴各地的巡视者，负责考核吏治、审理大案等 B、盐引，指古代官府在商人缴纳盐价和税款后，发给商人用以支领和运销食盐的凭证。C、流民．是人类进入阶级社会后普遍存农的一种社会现象，指到处流浪、无所事事的人。D、赠，既指把东西无偿地送给别人，也指古代皇帝对已死的官员及其亲属的加封。80.C 流民指因自然灾害或战乱而流亡在外,生活没有着落的人。81．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．京兆：地名，古代的二级行政单位，所管辖范围大致相当于陕西西安及其附近所属地区。B．奉诏：接受皇帝的命令。奉，这里意为恭敬地献上。诏，帝王所发的文书命令，亦即诏书。
C．御史中丞：官名，汉朝为御史大夫的次官，唐复置御史大夫，亦往往缺位，仍以中丞代行其职。
D．仪同三司：非三司而仪制同于三公。三司即三公。唐代称御史大夫、中书、门下为三司。81．B（奉，恭敬地用手捧着。）
82．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．稷、契、周、召都是古代的有名的贤臣。其中稷，指后稷，周朝始祖，教民耕种，被认为是我国农耕业的始祖；周公则留下了“周公吐哺，天下归心”的佳话。
B．大学士为辅助皇帝的高级秘书官。学士最早是指那些在学读书的贵族子弟，后来逐渐变成官名和文人学者的泛称。
C．致仕，旧指交还官职，即辞官。致仕制度，即官员的退休制度，是中国古代文官制度的重要组成部分，典籍中习见的“致事”“下车”“告归”“乞骸骨”等，也都指的是“还禄位于君”。D．兄弟为参、商，指的是兄弟不合睦。参星与商星，二者在星空中此出彼没，彼出此没，古人以此比喻彼此对立，不和睦。82.C（“下车”指官员刚到任）
83．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。B.知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。C.经筵,是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。
D.循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。83.A(“博士,古代设置的国家最高学位”错,博士,在文中是官名)84．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A．“袭爵”指封建时代子孙承袭先代的爵位。“侯”为封建制度五等爵位的第二等。B．“建兴„‘成帝”“咸康”在文中都是帝王年号。“年号”是指古代皇帝纪年的名号。C．“至尊”是对皇帝的敬称，古代用来敬称皇帝的还有“陛下”“万岁”“主上”“圣上”等。
D．“赠”又叫“追赠”，指古代皇帝为已经去世的官员及其亲属给予的加封。84 B(“成帝”是帝号，而不是帝王年号。)85．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．太学，是中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人。B．忧，又称丁忧。古代官员的父母死去，官员必须停职居丧，期间不准为官。C．爵，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。D．拜，本是一种礼仪，后来引申为接受官职或封赐，受职者不拜表示不接受封赐。85．【答案】A。【解析】古代太学博士是学校的主持和讲授者，不是一种学位。86．下列对原文加点字有关内容的解说，不正确的一项是（）
A．东宫，指封建时代太子所居住的宫殿阁。借指太子本人，太子就是封建时代君主的儿子中被预定继承君位的人。历朝历代都是以长子做太子。
B．倡优，古代称以音乐歌舞或杂技戏谑娱人的艺人，汉•司马迁《报任安书》：“仆之先，非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所蓄，流俗之所轻也。”《琵琶行》中的琵琶女属于这类人。
C．放郑，《论语•卫灵公》：“乐则《韶》《舞》，放郑声，远佞人，郑声淫，佞人殆”。后以“放郑”谓弃绝淫靡之音。
D．典籍，指法典、图籍等重要文献，是历史上重要的文献名录之总称，在不同的领域，有不同的代表性典籍。《资治通鉴》是史学典籍，《水经注》是地学典籍。86．A清朝好几代不是
87.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）【 】 A．“宫车晏驾”，“晏”：迟。宫车迟出，旧为帝王死亡的隐讳说法。
B．“岁余，徙为卫尉”，“徙”，此处意为贬谪。如《后汉书•张衡传》中“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。”“徙”即为此意。
C． “幸大王自改”，“幸”，希望。与《孔雀东南飞》中“幸可广问讯，不得便相许。”中的“幸”含义相同。D．“元朔二年”，“元朔”是汉武帝时期的第三个年号。以纪念前129年卫青打击朔方（北方）匈奴祭祀祖先的龙城。同时“元朔”也指一年的第一个朔日，即正月初一。87.答案：B 徙：此处意为调职。
88．下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是()（3分）
A．“僭”是超越本分的意思。“僭位”是指越分窃据上位。文中“及坚僭位”意思是说苻坚登上皇位并不是合法的。
B．《礼记•乐记》：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”后称初即位或到任为下车”。“猛下车，明法峻刑”中“下车”指王猛刚到任。
C．“便宜从事”指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。“坚遣猛于六州之内听以便宜从事”一句可见苻坚对王猛的信任。
D．“言台除正”一句中的“台”指“尚书台”，有官吏任免的权利。“授讫，言台除正”是说王猛对官吏有罢免权力，某官任职后，王猛只要上报尚书台就可以除去官吏的正式任命。88.D“授讫，言台除正”是说王猛对官吏有任命权力，王猛先授予某人官职，然后只要上报尚书台就可以对官吏的正式任命。
89.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）()A．“工”，清代六部之一，主管工程营造、屯田水利等。
B．“黜陟”，“黜”是贬斥、废除的意思，“陟”指官员的晋升。“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。
C．“漕”，指漕运，漕运是我国古代利用水道（河道、海道）调运粮食（主要是公粮）的一种专业运输。
D．“乞归养”，请求辞职回家来调养自己的身体。
89．D(解析：解答此题，应结合着该词语所在的语段及具体语境分析，D．“乞归养”理解不正确，由其具体语境可知，正确的解释应为“请求辞职回家奉养父母”，所以选D。）90.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分）
A.吏部是“六部”之一，长官为吏部尚书，掌管文官的任免、考选、调动等事务。B.祠亦称祠庙，是旧时祭祀祖先的建筑，相当于现在为纪念名人等修建的纪念堂。C.授为加授官职之意，表示这种意思的词语还有拜、拔、除、擢，以及左迁等。D．致仕，古人也常称致事、休致、致政等，指的是古代官员退休，回乡安度晚年。90.C（“左迁”为贬官。）
91.下列文化常识表述不正确的一项是（）（3分）
A．大理寺，中央司法机构。北齐定制，历代沿置，掌司狱定刑，长官为大理寺卿，文中的周三畏和薛仁辅都曾担任大理寺卿一职。岳飞和岳云被捕后都关押在大理寺的监狱中。B．黄河在古代被称为“河”或“河汉”，习惯上人们把注入外海外洋的称为“河”，把注入内湖或内海的称为“江”。文中所提到的“河北”，指的是黄河以北的广大地域。
C．宋代实行重文抑武的国策，文官地位比武将要高，宰相的权力比较大。文中的秦桧，为了控制诸将，特意把岳飞、韩世忠、刘錡等人的军职罢免，转为文官。
D．雅歌投壶，是古代秦汉以后贵族内部的吟诗与游戏活动，雅歌谓歌《雅诗》，投壶就是将箭矢投入到装有小豆的小口壶中，能够投中者即获胜。后常用以指武将之儒雅行为。91.B 解析：“河汉”指的是“银河”，“人们把注入外海外洋的河流称为江，把注入内湖内海的河流成为河”。
92．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．古代男子有名有字，字是为了便于他人称谓，一般对平辈或尊辈要称字。B．岭南，指中国南方的五岭之南的地区，相当于现在广东、广西及海南全境。C.礼部是六部之一，掌管典礼、科举、学校等，礼部侍郎是礼部的最高长官。D．崩，也称做驾崩、山陵崩，是古代表示帝王或皇后死亡的一种委婉说法。92、C（礼部最高长官为礼部尚书）
93．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()（3分）
A．太学是中国古代的的一种大学，始设予汉代，为中央官学、最高学府。隋代以后改为国子监，面国子监内同时也设太学。宋代太学仍为最高学府，隶国于监。B．冠，指古代男子二十岁行加冠礼，也称弱冠，表示成年。冠礼在宗庙L}I进行，一般由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。
C．进士，是古代科举会试及第者之称，宋代进士分为三等：一等称进士及第，二等称进士出身，三等赐同进士出身。
D．书是对帝王的呈文，有不同的称呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是预防沿漏的意思，是一种秘密的奏议。
93．C（进士，是古代科举殿试及第者之称。）
94.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．郎，古代为议郎、中郎、侍郎、郎中等官员的统称。战国始有，本文中是指为为君主侍从之官。
B、迁，移动、搬换、转变之意，在古代也可指官职的变动。
C、奉钱即资助之钱，如《史记•萧相国世家》中“高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五”的“奉钱”即是此意。
D、疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，“疏”原意是疏通的意思，引申为对问题的分析。
94．C 【解析】奉钱有两个意思，其一是资助之钱。其二是薪俸。在本文中应该是薪俸之意。
95．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（2分）
A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和’’、“建炎’’和“绍兴’’是皇帝年号。
C.行伍，我国古代兵制，十人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。D．补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指授予官职。9.C【解析】D项应为“五人为伍”。
96．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是()(3分)A.“诸生”是明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等，统称诸生。
B.“殿试”是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。明清殿试后分为三甲：依次称为状元、榜眼、探花。C.“致政”，官吏将执政的权柄归还给君主，指古代官员正常退休。意同“致仕”或“致事”。古代官员一般在70岁时退休，有疾患则可提前退休。
D.“壬子”是干支纪日法。古人用干支依次、循环地纪年、纪月、纪日和纪时辰。干支是天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）、地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的合称。96.B（一甲三名赐进士及第，依次称为状元
97．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.“屯田”指政府组织、利用戍卒或农民、商人垦殖荒地的农业生产形式，有军屯、民屯和商屯之分。汉以后历代政府沿用此措施取得军饷和税粮。
B.“贞观元年”一词中“贞观”是唐太宗李世民的年号，“元年”指第一年。古代帝王一人一个年号，故可用年号称呼皇帝，如康熙皇帝等。
C.“出”字含意丰富，在文章中指京官离开京城去地方上任职。同时它还有“超出”的意思，如韩愈《师说》中“古之圣人，其出人也远矣”中的“出”。
D.“末作”指工商业，与本业农业相对，文中窦轨实行的是重农抑商政策。贾谊《论积贮疏》中的“末技游食之民，转而缘南亩”已表达出重农抑商思想。
97.【答案B】古代帝王并不是一人一个年号，有些皇帝有好几个甚至十几个年号，比如唐高宗。
98．下列对文中内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．故事：旧日的制度;例行的事。如“奉行故事”“虚应故事”。《六国论》中“苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣”中的“故事”即此意。
B．中官：中官在古代含义较多。最初是古官名，后来还可指宫内、朝内之官。本文的“中官”指宦官，又称阉人、内官、内臣等。
C．“出为湖广左参议”中的“出”指京官外调。《琵琶行》中的“予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意”中的“出官”也是这个意思。
D．巡抚是中国明清时地方军政大员之一，又称抚台。巡视各地的军政、民政大臣。清代巡抚主管一省军政、民政。以“巡行天下，抚军安民”而名。
98．A．（《六国论》中的“故事”是“旧事,先例”的意思。）99.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）
A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B.古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。
C.“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D.“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。99.D《论语》不是六经
第五篇：古代文化常识
人教版高中课本必修1-5文化常识
《烛之武退秦师》 1．《左转》是我国第一部叙事详尽的编年体史书。2．春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。3．子：古代对男子的尊称。
4．执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。
5．大夫：夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。
《荆轲刺秦王》 1．《国语》是国别体史书。
2．卿：古代对人的敬称。3．竖子：对人的蔑称。
4．古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。5．中庶子：管理国君车马之类的官。6．郎中：宫廷的侍卫。民间又称医生。
7．箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。《鸿门宴》 1．《史记》是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类。
2．关中：函谷关以西，今陕西一带。
3．山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。
4．季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。5．亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。6．参乘：亦作“骖乘”，古代乘车，站在车右担任警卫的人。7．窃：私下，常用作表示个人意见的谦词。《优美的汉字》
1．汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。分为古代汉字阶段（商代—秦代，甲骨文—小篆）和隶书楷书阶段（汉代—现代，隶书—楷书）。2．关于汉字的形成，前人有所谓“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借。现代学者认为：六书前四种是构字法，后两种是用字发。《奇妙的对联》
1．对联也叫“楹联”“楹帖”“对子”，由骈文和律诗演变而来。形成于唐宋，盛行于明清。2．对联为竖行书写，中间不加标点。张贴时，上联在右边，下联在左边。《诗经》两首
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，又称“诗三百”，共收诗305篇。内容分为“风”“雅”“颂”，主要手法是“赋”“比”“兴”。开创了我国现实主义创作手法的先河。《离骚》
《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国古代最长的抒情诗。“楚辞体”是楚地的诗歌形式，方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方特色，以《离骚》为典型代表，故又称“骚体”。《离骚》开创了我国浪漫主义创作手法的先河。《孔雀东南飞》 1．《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗。
2．结发：古代成婚之夕，男作女右共髻束发。后称原配为结发夫妻。3．罗敷：古代美女的通称。
4．伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。
5．床：古代的坐具。6．新妇：古代年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。7．初阳岁：冬至以后，立春以前。
8．下九：古代农历每月十九为下九，是妇女欢聚的日子。二十九为上九，初九为中九。9．六合：出生年、月、日的干支。又指东、西、南、北、天、地。10．青庐：用青布搭成的篷帐，是举行婚礼的地方。盛行于东汉到唐。《兰亭集序》
1．禊事：古代的一种风俗，三月三人们到水边洗濯，嬉戏，以祈福消灾。2．契：用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为凭验。《赤壁赋》
1．既望：过了望日（阴历每月十五为望），阴历十六。2．美人：古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。《游褒禅山记》
1．浮图：也作“浮屠”“佛图”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。2．阴阳：山南水北为阳，山北水南为阴。《姓氏流源与文化寻根》
秦汉时代，姓氏合二为一，而一般的老百姓只有名，不配有氏。《蜀道难》
子规：即杜鹃，又名杜宇。相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人。常作伤春、悼亡的象征。《琵琶行》
青衫：黑色单衣。唐代官职低的服色为青黑色。后人用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。《马嵬》
1．乞巧节：农历七月初七夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家的庭院中间向织女进行乞巧活动。
2．纪：古代以木星绕日一周（十二年）为一纪。《寡人之于国也》
庠序：古代学校，商（殷）代叫序，周代叫庠。《劝学》
跬步：古代称跨出一脚为跬，跨出两脚为步。《过秦论》
1．八荒：八方最偏远的地方，也代指天下。2．六合：天地四方。3．敲扑：刑具。短的叫敲，长的叫扑。
4．百越：古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称百越，也叫百粤。5．陶朱：春秋时越国范蠡，他帮越王勾践灭吴后，离开越国回到陶，自称陶朱公。因善于经营生意而致富，后人以此作为富人的代称。6．戟：以戈和矛合为一体的长柄兵器。
7．九州：兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州，代指中国。8．七庙：天子的宗庙。《师说》
1．句读：古人指文辞休止和停顿之处。文辞语意已尽处为句，未尽而需停顿处为读。2．六艺：指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部经书，又称作“六经”。另也指礼、乐、射、御、书、数六种技能。
3．传：①古代解释经书的著作。②人物传记。《窦娥冤》
1．缥缃：代指书籍。缥，青白色的丝织品；缃，淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋，故以此作为书籍的代称。
2．春榜：唐宋考进士都在春季，后世称进士考试为春榜。3．宫调：古代音乐有宫、商、角、徵、变徵、羽、变宫七音，以其中任何一声为主，均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。4．祗候：比较高级的衙役。
5．刷卷：上级官员考察下级衙门的刑狱案件。6．下官：做官的人对自己的谦称。《廉颇蔺相如列传》
1．斋戒：古人在祭祀或行大礼前，洁身清心，以示虔诚。2．列观：一般的宫殿。观，宫廷中高大华丽的楼台。3．有司：官吏的通称。古代设官分职，各有所司，故称。（司空、司徒、司寇、司马）4．九宾：古代外交上最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。5．汤镬：古代一种酷刑，用滚水烹煮。6．寿、为寿：向人敬酒或献礼。《苏武传》 1．《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记载西汉的历史，作者班固。2．丈人：对老人或长辈的尊称。3．节：又称“旄节”，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物（凭证）。4．假吏：临时充任的官吏。
5．斥候：侦察兵。6．阏氏：匈奴单于的配偶的称号，如同王后。7．蛮夷：古代用以指边远民族。
8．奉车：皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车马。9．后土：地神，相对皇天而言。10．宦骑：侍卫皇帝的骑马的宦官。11．黄门驸马：宫中掌管车辆马匹的官。
12．上林、上林苑：皇帝游猎的场所，在长安西，周围三百里。《张衡传》 1．《后汉书》，纪传体断代史，记载东汉的历史，作者范晔。
2．三辅：汉朝以京兆尹、左冯翊、右扶风三个地区为三辅，在今陕西西安附近。3．太学：古代设在京城的全国最高学府。4．五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。5．六艺：礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。
6．孝廉：汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。7．公府：太尉、司徒、司空三公的公署。
8．两都：西汉的都城长安和东汉的都城洛阳，也称“二京”。9．傅会：文章的组织、布局、命意、修辞，也作“附会”。10．公车：汉代官署名，臣民上书和征召，都由公车接待。11．阉竖：对宦官的蔑称。
12．豪右：豪族大户。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。
13．乞骸骨：古代大臣年老了请求辞职，意为请求赐还自己的身体，回家乡去。《归去来兮辞》
1．三径：古代隐士住处的代称。
2．帝乡：天帝居住的地方，也即所谓仙境。《滕王阁序》
1．三江：泛指长江中下游。
2．下榻：在某地住宿。3．钟鸣鼎食：指大家世族。古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。
4．东隅：日出的地方，表示早。
5．桑榆：日落的地方，表示晚。6．请缨：请求皇帝赐给长缨（长绳），去缚住敌人。后用此指投军报国。7．弱冠：指20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。8．投笔：投笔从军。《逍遥游》
1．晦：阴历每月最后一日；望：望日是阴历十五，既望是十六；朔：阴历每月的第一日。2．六气：阴、阳、风、雨、晦、明。《陈情表》
1．表：古代臣下给帝王的一种文书。
2．期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。
3．孝廉：汉代以来推举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。
4．秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。与后代科举的“秀才”含义不同。5．郎中：尚书省的属官。6．洗马：又叫太子洗马，太子的侍从官。7．东宫：太子居住的地方，也代指太子。8．牧：古代称州的长官。【其他重要文化常识】
1．古人见面常用的礼仪是拜礼和揖礼。前者主要以叩头跪拜为主，后者则以拱手示意为主。2．座次：坐西向东为尊，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑是坐东朝西。3．银河：又叫银汉、天汉、星汉、河汉、云汉、星河。
4．五岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。5．五湖：太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖。
6．趋：从长者尊者前面走过，要小步快走，以示敬意，叫“趋”。7．三吴：吴兴郡、吴郡、会稽郡。8．三楚：西楚、东楚、南楚。
9．古人纪年：干支纪年和帝王纪年。干支纪年是十天干和十二地支依次两两相配而成得一种纪年方法。帝王纪年是按照帝王即位的年次或年号来纪年（明清两代）的方法。10．十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
11．十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
12．古人纪月：序数纪月和特殊称谓纪月。每季用孟、仲、季区分。用朔（初一）、望
（十五）、晦（月末）等名称标识日期。
13．五更报夜：黄昏甲夜一更19-21 人定乙夜二更 21-23
夜半丙夜三更 23-1 鸡鸣丁夜四更 1-3平日戊夜五更 3-5 14．名：古代婴儿出生几个月后，一般由父亲命名。
15．字：是20岁举行加冠仪式后才起的，标志着成人。字是对名的解释和补充，对名有表述、阐释作用，因此又叫“表字”。有的字与名相近相成，也有的相反相成。16．号：是一种固定的别名，又叫“别号”。
17．谥号：古代帝王、诸侯、高官大臣、贵族及其他有地位的人死后，根据其生前的品德来定的，带有或褒或贬或同情的称号。
18．古人自称名，称人称字，这是基本的礼貌。19．《周易》把礼仪分为五类：
吉礼：有关祭祀的，包括祭祀自然、神、祖先。凶礼：有关丧葬的，包括凭吊各种天灾人祸。军礼：有关军事活动的。
宾礼：有关外交活动的，包括朝、聘、会、盟等国事活动。
嘉礼：有关个人成长和交往以及王位承袭的，包括冠礼、婚礼、宴饮之礼、养老礼等。
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