四川青少年思想道德建设研究中心2018年项目申报指引

第一篇：四川青少年思想道德建设研究中心2018年项目申报指引

四川青少年思想道德建设研究中心

2018年度项目申报指南

2018年度项目主要聚焦青少年家庭德育问题。课题分理论研究类课题（综合性研究）、实证调研类课题和案例征集类课题三类。

一、理论研究类

选题参考

1、家庭道德教育基础理论研究

2、中国共产党领导人的家庭道德教育思想研究

3、改革开放以来中国家庭结构变化与家庭道德教育发展研究

4、家庭德育对青少年成长发展影响研究

5、四川家风、家训、家规资源挖掘、整理、利用与青少年家庭德育研究

6、青少年家庭德育方法研究

7、家庭、学校、社会三维一体教育视角下青少年家庭德育研究

8、单亲家庭子女家庭德育研究

9、留守儿童家庭道德教育研究

10、中外家庭德育比较研究

11、中国古代和近代历史上的家庭道德教育思想与实践研究 备注说明

第一，申报者围绕青少年家庭德育这一主题，参考课题指南（不限于课题指南）自行设计课题名称和研究内容。题目应当新颖，以小见大，切忌空乏，研究内容要有较强的问题性、学理性和针对性。

第二，理论类研究课题计划设重点项目5项，主要聚焦在青少年特殊人群（单亲家庭、留守儿童、少数民族地区、地震灾区、农村偏远山区等）的家庭德育问题；一般项目计划设10项。

第三，重点项目结题须在CSSCI扩展版或北大核心期刊上发表论文1篇；一般项目须在正规省刊上公开发表论文1篇。发表论文必须与课题选题与研究内容密切相关。

第四，重点项目研究成果如果在CSSCI期刊上公开发表，中心将追加0.2万元的后期资助经费；一般项目研究成果如果在CSSCI期刊或北大中文核心期刊上公开发表，中心将分别追加0.4万和0.2万元的后期资助经费。

二、实证调研类课题

选题参考

1、四川青少年家庭道德教育现状与问题调查（总体性报告，以四川省某一市州为单位进行调查）

2、四川农村青少年家庭道德教育现状与问题调查（专题性报告，可以选取某一方面，如留守儿童家庭等进行细致、深入的调研）

3、四川少数民族地区青少年家庭道德教育现状与问题调查（专题性报告）

4、新生代农民工家庭道德教育现状与问题调查（专题性报告）

5、特殊家庭子女家庭德育现状与问题调查（专题性报告）

6、家庭道德教育对青少年成长发展影响调查（专题性报告，可以对大学生、中学生、小学生进行比较分析）备注说明

第一，实证调研类课题主要围绕青少年家庭德育主题，面向四川省各市州开展社会调查，掌握一手资料，提出有针对性的对策与建议。调查要真实、科学，要有一定的样本量作为基础，进行量化分析。

第二，实证调研类课题计划设置一般项目10项。实证调研类课题结题须提交8000字左右的调研报告1篇，研究成果不需公开发表。

第三，对于高质量调查报告，中心将另外追加0.2万元后期资助经费。

三、案例征集类课题

选题要求

收集四川省青少年家庭道德教育的典型案例或各地比较成功的实践与做法。备注说明

第一，案例介绍要真实、详细、条理清晰、层次分明，要有总结性结论。在填写课题申报书时，申报书中“

二、课题设计论证”部分可不按申报书上规范与要求填写，只须填写反映所要报送的典型案例的具体信息情况和准备情况。

第二，典型案例征集类课题计划设置一般项目8项。典型案例征集类课题结题须提交6000字左右典型案例材料1份，不需要公开发表。

第三，对于优秀案例，中心将另外追加0.2万元后期资助经费。

四川青少年思想道德建设研究中心

二〇一八年四月二十四日

第二篇：民间文化研究中心课题申报指引

民间文化研究中心课题申报指南

2017民间文化研究中心课题围绕“四川省非物质文化遗产口述史研究”进行，主要进行非遗传承人或非遗项目的口述史记录整理研究工作。申报者的选题范围限定在四川省省级非物质文化遗产名录中，具体选项参照下述项目。非此范围内的申报课题一律不予受理。

（一）民间文学 苗族古歌 阿嫫妮惹 支格阿龙 月儿落西下 十里坪 毕摩经诵 蚕丝祖神传说 安安送米传说 巴渠童谣 “苏济川”虫虫歌 望娘滩传说

卓文君与司马相如的故事 甘嫫阿妞的传说 王幺贡爷系列故事

羌戈大战（羌族古典叙事长诗）阿古登巴的故事 勒俄特依 玛牧特依 诺苏佐木莫 木姐珠和斗安珠 毕阿史拉则传说 傈僳族民间传说 东乡白莲教传说 阿都歌谣 什喜尼支嘿 羌戈大战

博葩(万物起源口头文学)木姐珠和斗安珠

（二）民间音乐 薅秧歌

薅草锣鼓（川北薅草锣鼓、川东薅草锣鼓、川东土家族薅草锣鼓）滚板山歌 高腔山歌 彝族阿都高腔 朵乐荷 顶毪衫歌 玛达咪山歌 康定溜溜调 阿惹妞 川西藏族山歌 义诺彝族民歌 川江号子

金沙江下游船工号子 永宁河船工号子 沱江船工号子 嘉陵江中游船工号子 竹麻号子 巴山石工号子 抬工号子 婚嫁歌 南坪小调

大竹竹唢呐及制作工艺

唢呐艺术（咪苏唢呐、福宝贯打唢呐、苗族大唢呐、丹棱唢呐）口弦

四川耍锣鼓（渠县耍锣鼓、李家耍锣鼓、象山花锣鼓、复兴耍锣鼓）青城洞经古乐 峨眉山佛教音乐 成都道教音乐

江河号子【府河号子（黄龙溪号子）】(涪江号子)(涪江船工号子)(铜河船工号子)(岷江号子)耍锣（福集耍锣）木格岛苗族祭祀鼓乐 遂宁叫卖调 石工号子

觉囊梵音（藏哇梵音）骨笛

彝族挽歌 藏族赶马调 彝族克西举尔 彝族马布音乐 彝族月琴音乐 毕摩音乐 大号唢呐

川北山歌（巴山茅山歌）(阆州情歌)(嘉绒藏区农耕劳动歌)(德格劳动歌曲)蜀派古琴

四川洞经音乐（迤沙拉谈经古乐）口弦（羌族口弦）荥经民间竹号 西充祥龙嫁歌 苗族斗釜歌 彝族“久觉合” 木模拉格 热打（“里惹尔”）阿古合 金江鼓乐 南溪哈号 广元煤歌 石坪山歌 西岭山歌

江河号子（嘉陵江船工号子）阿惹妞

四川洞经音乐（邛都洞经古乐）薅秧歌（玄滩薅秧歌）江河号子（关河船工号子）口弦（羌族口弦）石工号子（福宝石工号子）川南山歌（珙县山歌、筠连山歌）薅草锣鼓（打鼓草）薅秧歌（柳街薅秧歌）

（三）民间舞蹈 高台狮子 巴象鼓舞

翻山铰子 泸县百和莲花枪

花灯（古蔺花灯、白龙花灯）云童舞 甲措

锅庄（达尔嘎、马奈锅庄、马尔锅庄、真达锅庄、木雅锅庄、得荣学羌、丹巴阿克日翁[兔儿锅庄]、乡城恰热[疯装锅庄]、新龙锅庄、德格卓且）

扎坝嘛呢舞 热巴舞 甘孜踢踏

弦子舞（巴塘弦子舞）羌族羊皮鼓舞 哈玛（战神舞）金冠舞 博巴森根 天全牛儿灯 越溪牛灯舞 耍蚕龙

平武虎牙藏族斗牦牛 玄滩狮舞 阿署达彝族打跳舞 蓝田花船 羌族沙朗 建中高跷狮灯 花灯（得胜花灯）蚌鹤舞 彝族苏尼舞 蹢脚舞 藏族杜基嘎尔 龙舞（四川客家龙舞）锅庄（宝兴硗碛锅庄）灯舞（羌族麻龙马灯、蛾蛾灯）圈德迪 迪厦

新山傈僳族舞蹈“斑鸠吃水” 彝族羊皮鼓舞

纳西族“金佐措” 苍溪独角兽舞 古蔺苗族舞蹈 水族闹春 高跷（夹关高跷）春牛舞

龙舞（盐亭梓江龙、泸县兆雅火龙、灯舞（成都牛儿灯）锅庄（草地锅庄）羌族萨朗

狮舞（向家班狮舞、元坝狮舞）花灯（回族花灯舞）笮山锅庄

锅庄（岚安锅庄、理塘锅庄）花灯（芦山花灯）灯舞（牛滩马儿灯）羌族羊皮鼓舞

（四）传统戏剧 “泸州河”川剧艺术

四川皮影戏（阆中皮影戏、何家班皮影戏、高观皮影戏、巴中皮影戏、成都皮影戏）射箭提阳戏 旺苍端公戏

藏戏（德格藏戏、巴塘藏戏、色达藏戏）被单戏 白龙纸偶 南部傩戏 南木达藏戏

川剧（川北河川剧艺术、资阳河川剧艺术）曲剧（岳池曲剧、安岳曲剧）洪雅师道戏

藏戏（木雅藏戏、理塘藏戏）

（五）曲艺 四川扬琴 四川竹琴 金钱板 百汪说唱

飞刀花鼓 四川车灯 钱棍

四川扬琴（黄家扬琴）折嘎说唱

四川评书（南部评书）相书（宣汉背篼戏、四川相书）四川莲箫（峨眉莲箫、四川莲箫）竹琴（道琴）四川评书

四川车灯（车车灯）

（六）传统游艺、杂技与竞技 拗棒 搬打狮子 大坝高装 华蓥山滑竿抬幺妹 高亭

五通桥龙舟竞技 峨眉盘破门武术 三雄夺魁 土家余门拳 绿林派武术 羌族推杆 彝族磨尔秋

太极拳（李雅轩太极拳）羌族推杆 藏棋

（七）传统美术 唤马剪纸 麻柳刺绣 宜宾面塑 德格藏文书法 夹江年画 绵竹木版年画 藏族格萨尔彩绘石刻 藏族唐卡（噶玛嘎孜画派）

蜀绣

草编（柏合草编）（草靶龙）（峨眉席草龙）汉源彩塑 馍馍印

郎卡杰唐卡传统绘画艺术 毕摩绘画 彝文书法

四川手工剪纸（平武剪纸）（涪城剪纸）（仪陇剪纸）（武胜剪纸）（自贡手工剪纸）青神捻条画艺术 石雕（通江石雕）藤编（怀远藤编）竹编（遂宁竹编）小凉山彝族刺绣 苗族刺绣 蜀绣（观音绣）壤塘藏经石刻技艺 彝族传统刺绣技艺

傈僳族刺绣技艺（傈僳族刺绣技艺、新山傈僳族刺绣技艺）民间画匠技艺（合江匠笔画）成都面人 竹雕（聚源竹雕）四川手工剪纸（西充剪纸）竹编（古城竹鸟笼制作技艺）藏族尔苏图画文字 峨眉山指画 蚕茧纸轩丝绘画 羌族刷勒日 藏文书法

藏族唐卡（觉囊画派）石雕(合江石雕)

（八）传统手工技艺 蜀锦织造技艺 自贡扎染工艺

凉山彝族毛纺织及擀制技艺 隆昌夏布编织工艺 康巴藏族服装配饰制作工艺

藏族牛羊毛手工编织工艺 德阳潮扇传统工艺 渠县刘氏竹编工艺 青神竹编工艺 沐川草龙编扎技艺 道明日用竹编技艺 瓷胎竹编工艺

德格印经院藏族雕版印刷技艺 徐氏泥彩塑工艺 珙县珙石雕

自贡彩灯传统制作工艺 高桩彩绘绑扎技艺 中型杖头木偶制作工艺 藏族民间车模技艺 藏族建筑砌石技艺 重华烟火架制作工艺 成都漆艺

凉山彝族漆器制作工艺 凉山彝族银饰手工技艺 白玉河坡藏族金属手工技艺 银花丝技艺 荥经砂器 阿西土陶烧制工艺 桂花土陶传统制作工艺 邛陶烧造技艺

南路边茶传统手工制作技艺 蒙山茶传统制作技艺 泸州老窖酒酿制技艺 五粮液酒传统酿造技艺 水井坊酒传统酿造技艺 剑南春酒传统酿造技艺 古蔺郎酒传统酿造技艺 民间藏酒酿造技艺 渠县呷酒酿造技艺 中江手工挂面工艺 富顺豆花制作工艺

东柳醪糟酿造技艺 护国陈醋传统酿制技艺 泸州市先市酱油传统酿制技艺 南溪豆腐干制作工艺 郫县豆瓣传统制作技艺 临江寺豆瓣传统工艺 糖画技艺 酥油花制作技艺

达县灯影牛肉传统加工技艺 蒸馏酒传统酿造技艺 酿造酒传统酿造技艺 配制酒传统酿造技艺 怀远三绝制作技艺 麻饼制作技艺 川派盆景制作技艺 金鸡风筝扎制技艺 构树皮造纸工艺

蜜饯制作技艺（内江蜜饯制作技艺）宋笔制作技艺 米花糖制作技艺 峨眉白蜡生产加工技艺 豆腐菜肴制作技艺

腐乳酿造技艺（德昌源“桥”牌豆腐乳制作工艺）豆笋制作技艺（开江豆笋）

芝麻糕制作技艺（裕泰乾马氏芝麻糕制作技艺）传统民居营造技艺（踏板房建筑）申臂桥建造技艺 德格麦宿塑像制作技艺 德格麦宿传统土陶技艺 木雕 德沙旋木技艺

新龙药泥藏式面具制作技艺 牧区皮革加工技艺未研究 绿釉陶瓷品制作技艺 红铜火锅制作技艺 传统茶具制作技艺

嘉绒藏族编织、挑花刺绣工艺 羌族碉楼营造技艺 富顺手工微刻技艺 遂宁福锦手工编织技艺 婴儿米粉制作技艺

家禽菜肴传统烹制技艺（周记棒棒鸡制作技艺、桥头堡凉拌鸡传统制作技艺、徐鸭子传统制作技艺、观音场月母鸡汤制作技艺）

金属制品加工工艺（藏族金属制品加工工艺）羌族传统编织技艺 羌族银饰锻制技艺 麻布制作技艺

傈僳族织布技艺（新山傈僳族织布技艺、傈僳族火草织布技艺）彝族金属锻造技艺（喜德彝族叶形双耳腰刀制作技艺）藏族手工皮制品制作技艺 擦窝制作技艺 饵块手工制作技艺 宜宾燃面传统制作技艺 什邡晾晒烟传统生产技艺 泸州邓氏桂圆干果传统制作技艺

牛肉烹制技艺（阆中盐叶子牛肉制作、自贡火边子牛肉制作）酱菜制作技艺（“周萝卜”酱菜制作技艺、“丰源”资中冬尖生产工艺）赖汤圆传统制作技艺 夫妻肺片传统制作技艺 钟水饺传统制作技艺 仁和粬药制作技艺

蒸馏酒传统酿造技艺（苏东坡酒传统酿造技艺、醉八仙酒酿制技艺、崇阳大曲传统酿造技艺）

自贡扎染工艺

藏族牛羊毛手工编织技艺（藏族毛纺织品编织技艺）腐乳酿造技艺（唐场豆腐乳制作技艺）

醋传统酿造技艺（思坡醋传统酿造技艺、阆州醋传统手工酿造技艺、太源井晒醋酿制技艺）

微刻（贾氏微刻）

丝毯手工编织技艺（手工打结丝毯编织技艺）

四川绿茶制作技艺（蒙顶黄芽传统制作技艺、叙府龙芽传统制作技艺）醪糟酿造技艺（木门醪糟酿造工艺）

酱油酿造技艺（“五比一”酱油酿造技艺）豆腐菜肴制作技艺（陈麻婆豆腐制作技艺）木雕（汉源涂家木雕）彝族泥染

摩梭人苏里马酒的酿造技艺 摩梭人青娜油制作技艺 川红工夫红茶制作技艺 七佛贡茶茶饼制作工艺 东坡肘子制作技艺

四川书画装裱修复技艺--蜀裱 藏香制作技艺 羌族羊皮鼓制作技艺

民族乐器制作技艺（彝族月琴制作技艺）藏族金属手工技艺（佐钦藏族金属锻造技艺）麻布制作技艺（木里麻布手工纺织技艺）传统民居营造技艺（木里藏族民居营造技艺）四川绿茶制作技艺（雀舌手工茶制作技艺）

酿造酒传统酿造技艺（羌族咂酒酿造技艺、彝族燕麦酒古法酿造技艺、嘉绒藏区民间酿制阿让（蒸馏酒）技艺）

蒸馏酒传统酿造技艺（永乐古窖酒传统酿造技艺、玉米酒传统酿造技艺）

（九）传统医药

藏医药（甘孜州南派藏医药）李仲愚针疗法 成都中药炮制技术 成都中医传统制剂方法 德仁堂中医中药文化 合江地道中草药热灸技艺 何天祥传统疗伤手法技艺 中医正骨疗法（郑氏骨科）“油符”疗法技艺 传统彝医药 嘉州中医滋脾疗法 何天佐传统中医药正骨疗法 传统药浴疗法（新繁传统药浴）何天祺传统中医药疗骨法 峨眉伤科疗法

（十）民俗

彝族年 藏历年 羌年

火把节（彝族火把节）新龙藏历十三节 都江堰放水节 三汇彩亭会 广汉保保节 川南苗族踩山节 硗碛上九节 八月彩楼会 羌族瓦尔俄足节 康定“四月八”跑马转山会 赛马节（会）

泸沽湖摩梭人母系氏族习俗 雅砻江河谷扎巴藏族母系氏族习俗 成人仪式 阿依美格 通家山女儿碑庙会 环山鸡节 广元女儿节 山岩帕措习俗

凉山彝族“尼木措毕”祭祀 峨眉山大庙庙会 新山僳僳族约德节 巴塘歌卦 客家婚俗 端午龙舟会

观灯习俗（成都灯会）焦滩乡大端阳节 分水岭乡火龙节 大禹祭祀习俗 蚕姑庙会 达州元九登高节 石桥烧火龙节

正月十六登高节 五月台会(城隍庙会)嘉绒藏族春耕仪式 彝族婚俗 傈僳族服饰 彝族服饰 傈僳族阔时节 傈僳族婚俗 摩梭人成丁礼 彝族“阿依蒙格”儿童节 藏族尔苏射箭节 彝族换童裙成人仪式 摩梭人转湖节 华莹山宝鼎庙会 说春

抬阁（晏场高台）七里夺标民俗节 郪江镇城隍庙会 羌族婚俗 骀日节

“古尔果”（羌族转山会）羌族成人冠礼 傈僳族婚礼 仡佬族送年节 苗族绷鼓仪式 彝族嘎库甘尔习俗 藏族服饰（尔苏藏族服饰）苗族服饰 女子踩桥 祭孔礼仪 彝族维克达解习俗 人日游草堂 羌族服饰

彝族婚俗（彝族婚姻习俗）彝族服饰（呷咪服饰）还山鸡节（尔苏藏族还山鸡节）

苗族踩山节（苗族花山节、安巴节

摩梭人“若哈舍”习俗 彝族剪羊毛节 摩梭人服饰 彝族赛马习俗 瑞峰端午龙舟节 彭祖山三月三朝山会 羌族夬儒节 涂墨节 穷度卜 木里“桑股”头饰

第三篇：加强青少年思想道德建设

加强青少年思想道德建设，是构建和谐社会的重要任务。青少年是祖国的未来、民族的希望，是中国特色社会主义事业的建设者和接班人。他们的思想道德状况如何，将直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运。目前，我国18岁以下的青少年有3.67亿，占全国人口的四分之一。高度重视青少年的教育和培养，是社会、学校、家庭的神圣职责。当前，我国在市场经济和社会转型的冲击下，多种经济成分并存，多种价值观念并存，社会上不良因素不可避免地反映到青少年思想道德建设领域，带来一系列不容忽视的问题。为此，党中央、国务院先后发出《进一步加强和改进青少年思想思想道德建设的若干意见》以及《进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，呼吁全社会都来关注我们的下一代。

第四篇：青少年思想道德建设

青少年思想道德建设

（一）树立远大理想，陶冶高尚情操。

精神文明建设，包括思想道德建设和科学文化建设，从根本上说，都是为了提高人的素质。人的素质是多方面的，有身体素质、心理素质、科学文化素质和思想道德素质等。基本的素质是科学文化素质和思想道德素质。因此，党中央一 再强调指出：精神文明建设的根本任务，就是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会公民，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。思想道德建设之所以是精神文明建设的核心内容，是因为在人的素质中，思想道德素质起着主导作用，它好比人的灵魂，是一切活动的主宰，决定人们行动的目的和方向。如果一个人具有正确的世界观、人生观、价值观，有远大的理想，并且有高尚的道德情操，那么就会对社会主义事业和本职工作表现出深沉的爱，坚强的毅力和高度的责任感，凝聚为一种巨大的精神力量。而科学文化素质好比人的双手和工具，是实现目的，奔向目标的手段。一个人有了良好的思想道德素质，又有良好的科学文化素质和健康的体魄，就能建功立业，有所成就，为社会做出贡献。

（二）身教胜于言教，培养良好习惯

青少年时期是一个特定的人生阶段，不仅世界观逐步形成和完善，而且各种行为习惯也逐步养成，是可塑性极强的时期，犹如一张白纸“染于苍则苍，染于黄则黄”。营造一个好的家庭氛围，对孩子各种习惯的形成影响极大。可以说，现在的孩子们是幸福的一代，论物质生活条件远远胜于我们作父母及长辈的过去十倍八倍。但在这种优越的环境中千万不能对孩子过分溺爱和放纵，否则无论对孩子还是对社会都将是一种失职。

（三）家庭、学校、社会三位一体，形成教育网络

近年来，以江泽民同志为核心的党中央十分重视青少年的思想道德教育，先后提出和印发了《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《爱国主义教育实施纲要》，有关部门还下发了《小学生德育纲要》和《中学生德育纲要》，对新形势下学校德育的根本任务和总体目标，必须坚持的指导思想和教育原则、德育的内容、途径、方针和组织实施等都作了明确的规定，对做好学校的德育工作起着重大指导作用。另外，利用”六一”儿童节、“十一”国庆节等重大节日，聘请革命前辈和英模到学校讲传统、作报告，现身说法，也不失为对青少年学生进行爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义教育的好形式。

只要家庭、学校和社会各方面密切合作，使家庭教育、学校教育和社会教育互为补充，形成合力，就会造成一个教育、引导、影响青少年良好的社会环境和舆论氛围，为青少年健康成长创造良好的条件。

第五篇：浅谈如何加强青少年思想道德建设

浅谈如何加强青少年思想道德建设

《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》指出，切实抓好青少年的思想品德和心理素质教育，健全学校、家庭、社会各负其责又密切配合的教育网络，把社会主义思想道德生动具体地融入青少年成长的各个环节，营造有利于青少年健康成长的思想文化环境。此内容反映国家加强青少年思想品德和心理教育工作的重视，要全面贯彻党的教育方针，必须克服重智育轻德育的倾向，把德育贯穿于青少年教育的各个环节。

一、加强青少年思想道德建设，必须健全工作机制。

加强和改进青少年思想政治工作，必须建立健全各项规章制度。要围绕推进青少年思想政治工作的制度化和高效化，突出在舆情分析、动态反映、科学决策、监督检查、评价考核、激励约束等方面下功夫，特别是要建立起一套严格的青少年思想政治工作层层落实的责任制。要把对青少年思想政治工作抓得实不实、好不好,作为是否讲政治的重要标准；把能否抓好青少年思想政治工作作为衡量一个团干部工作水平和工作成绩的重要依据。坚持在党的统一领导下，团组织具体负责，各部门共同努力、密切协作，专业队伍与群众队伍紧密配合，建立思想政治工作社会联动机制，齐抓共管形成合力，形成强有力的、覆盖面广的青少年思想政治工作网络。坚持一级抓一级，一级带一级，层层抓落实，真正把青少年思想政治工作的各项任务落到实处，抓出实效。

二、加强青少年思想道德建设，必须保障阵地设施加强和改进青少年思想政治工作，必须有物质条件和阵地保障。

要整合社会资源，加强阵地建设，为青少年思想政治工作提供有力支持。一是要着力加强综合性活动阵地建设。根据经济和社会发展客观要求，按照规划科学、布局合理、功能齐全、设施配套、交通方便、经济繁荣、环境优美的要求，从各地不同条件、不同情况出发，将青少年教育阵地建设纳入城市发展总体规划，有计划、有步骤地对青少年教育阵地进行建设和改造。学校是对青少年进行思想道德教育的主课堂、主阵地、主渠道，在加强和改进青少年思想道德建设方面起着至关重要的作用。教育战线要抢抓机遇，乘势而上，从对党的事业、国家前途和民族命运极端负责的高度，进一步增强责任感和使命感，弘扬求真务实精神，采取切实有效的措施，不断推进未成年人思想道德建设。二是要着力加强特色阵地建设。团组织要与有关部门合作，建立一批爱国主义教育基地、社会实践基地、绿色环保基地、科普教育基地等特色阵地。要根据中共中央办公厅和国务院办公厅《关于加强青少年学生活动场所建设和管理工作的通知》（中办发[2000]13号）文件中规定，建设青少年活动中心，为广大青少年学生创造良好的校外活动场所及社会育人环境，以提高我市青少年素质教育的环境。三是要着力加强社区阵地建设。在社区以社区服务项目为主导,建立流动图书车、志愿者服务站、社区青少年活动中心、自护训练营等一定数量的活动场所。四是要着力加强阵地间的沟通联系。团组织要与教育、文化、妇联、科协等部门和群众组织建立起一种协调机制，使分属不同单位的青少年教育阵地能够互相配合，一致动作，充分发挥整体优势，提高综合效能。

三、加强青少年思想道德建设，必须创新工作方式。

加强和改进青少年思想政治工作，把青少年团结好、教育好、引导好,必须坚持创新。一是要力求在内容上创新。以信仰、理想信念、道德教育为重点，针对青少年的现实生活、文化需求、价值取向以及思想活动的新情况、新特点,实事求是地确定内容，有的放矢地开展工作，结合基层单位的具体实际来进行，比如：企业青少年思想政治工作要结合深化改革、建立现代企业制度、提高经济效益来进行；农村青少年思想政治工作要结合奔小康、建设社会主义新农村来进行；学校青少年思想政治工作要围绕培养社会主义事业建设者和接班人的根本任务来进行。二是要力求在工作思路上创新。由单纯灌输向灌输与渗透相结合拓展，由偏重对青少年的思想教育向解决思想问题和青少年关心的热点难点问题相结合拓展，由注重

团组织做好青少年思想政治工作向团组织与全社会共同重视做好青少年思想政治工作相结合拓展。三是要力求在方法上创新。注意运用心理学、社会学、大众传播学等最新研究成果，努力使青少年思想政治工作做到潜移默化、情理交融、润物无声。四是要力求在手段上创新。充分利用现代化的传媒技术优势，加快青少年思想政治工作载体的更新。针对网络的主要使用群体是青少年的实际，发挥网络在掌握青少年思想动态和教育引导青少年中的作用，积极占领这一新的青少年教育阵地。加大网上正面宣传的影响力，团结、吸引、凝聚和争夺青少年，把互联网建设成为开展青少年思想政治工作的有效阵地。五是要力求在活动形式上创新。要发挥共青团的组织优势、活动优势和开风气之先的传统，结合形势的发展变化，不断创新活动形式。青少年思想政治工作要把着眼点放在提高青少年的思想道德和科学文化素质上，注重寓教育于活动之中，使广大青少年在参与中受到潜移默化的教育。要打破青少年思想政治工作原有的单一形式、单一渠道的格局,充分发挥社会化宣传阵地的作用，动用各种媒体“唱响主旋律，打好主动仗”。要积极探索和创新各种寓思想性、知识性、趣味性和娱乐性为一体的活动形式，利用多种手段、多种方式、多种场合开展青少年思想政治工作，促进青少年思想政治教育的成果。

四、加强青少年思想道德建设，必须抓好队伍建设。

加强和改进青少年思想政治工作，关键在于有一支好的青少年思想政治工作队伍。团干部既是开展青少年思想政治工作的主体，同时又是客体。团干部的双重性决定了我们必须把加强团干部队伍建设放在更加突出的位置。要按照提高素质、优化结构、相对稳定的要求，建设一支政治强、业务精、纪律严、作风正的专兼结合的工作队伍。各级党委、政府要重视青少年思想政治工作队伍建设，不断提高他们的思想政治素质和工作能力，关心体贴他们的工作和生活，主动帮助解决实际问题，创造一个青少年思想政治工作岗位光荣、责任重大、社会尊重的良好氛围。

五、加强青少年思想道德建设，必须强化组织建设。

加强和改进青少年思想政治工作，必须适应时代要求，加强组织建设，为青少年思想政治工作的开展提供组织保障。要在传统的团建思路外，不断寻求创新突破口。要在加强各种新经济组织团建工作的同时，把社区作为团组织建设新的增长点和着力点。尝试在街道办事处设置团工委,在居委会设置团支部，使那些外来务工及下岗待业的团员青少年，重新找到自己的组织，壮大团组织的力量。要依照有关法律法规，加强对各类青少年社团的指导和管理。充分发挥青联、学联及青少年企业家协会、青少年志愿者协会、青少年新闻工作者协会、青少年法律工作者协会等青少年社团在联系不同青少年群体中的重要作用，开展具有特色、富有实效的活动，延伸青少年思想政治工作的手臂。（莱西关工委）