第一篇：好家风家教征文700字
好家风家教征文700字
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都接触过征文吧，征文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾征文的出现。你知道征文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家整理的好家风家教征文700字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。
如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的`大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。
我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。
家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。
家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。
家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。
一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
第二篇：好家风好家教征文
好家风好家教征文
家风是传统文化传承的主要载体，也是社会主义核心价值观宣传教育的重要方式。几千年来，中华优秀传统文化通过一代代家庭长辈的言传身教和家风传承，深入到了每个中国人的血脉之中。习总书记强调，要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。无论大家小家都有家风家训，我的家庭是农民出身，没什么文化的长辈没有说出过振聋发聩的重要格言，但却用自己的一言一行影响着我们这些后辈，总结来讲，我的家风家训当是“教育为本、勤俭节约、实在做人、心怀感恩”。
“教育为本”是我家风的第一点，也是一个家庭能否改变贫穷落后局面的根本所在。我出生在一个偏僻贫苦的小乡村，爷爷奶奶父母叔伯们含辛茹苦的养育了我们，为了维持生活不得不努力种田，然而贫瘠的黄土地保证全家人的温饱都困难。为了供我的兄弟姐妹们上学读书，长辈们不敢怜惜自己的身体拼命地干活，一有时间就出去打工，家里的爷爷奶奶也是夏天捉蝎子冬天打酸枣，把全部的力气花在干活赚钱上。大伯曾经说，只要你们能考上大学，我就是砸锅卖铁也要送你们念书。即使生活如此艰难，父母也尽自己最大的能力供孩子上学读书。因为他们清楚没文化有多么寸步难行，因为不识字，大伯曾经错过了成为村书记的机会，三叔甚至连驾照也没法考。长辈们始终坚信知识改变命运。如今我的兄弟姐妹们都通过努力走出了农村，这在我们那个年轻人普遍初中学历的小山村是非常难得的。我相信以后我有了孩子也会一样的坚持对孩子的教育，让孩子多学知识，创新进取，提高自身素质做一个有利于社会的人。
“勤俭节约”是我们家一直保持的良好作风。“勤”是行动，“俭”是态度，“节约”是一脉相承的习惯。我的爷爷出生于抗日战争最艰难的1942年，从小吃尽了苦头，经历过了最困难的日子，所以他深知每一粒粮食的来之不易，每一分钱的辛劳付出，也深刻的懂得只有勤奋工作坚持努力才能才能实现自己的目标，才能有所成就。尽管现在生活条件好了，他仍坚持着这样的优秀作风，每次煮饺子前他都问我们吃几个，然后吃几个下几个，买衣服的时候只要觉得价钱贵再喜欢也不买，仍然在用朴素的价值观教育我们：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。而我们也在潜移默化中继承和发扬了节俭的家风，生活中不浪费粮食，不乱花一分钱，在生活中的点点滴滴坚持“勤俭节约”的精神。
“实在做人”是我家风的重中之重。它强调我们要实实在在做人，踏踏实实做事，这与习总书记提出的“三严三实”不谋而合。自古以来我们国家就重视以德治家，作为公职人员以德治家的意义不仅仅是使家庭具有良好的家德和家风，更重要的是要着眼于人民，着眼于国家，着眼于党风和社会风气。我的家庭中长辈们用他们朴素的道德观念，一个“实”字告诉我们做人做事最基本的道理，要实在、要踏实，指引后代踏上成人正道。也正是因为这样一种严谨负责的态度，我和我的兄弟姐妹们才能一步步从小山村里走出来，才能通过自己的努力实现每一个目标，实现自身的价值。
“心怀感恩”是我们大家庭的幸福和睦的重要保证。懂得感恩就要求我们心中有爱，对家人、对师长、对朋友同学、对国家民族。小时候奶奶常教我唱“从小老师告诉我，吃水不忘挖井人”，教导我们要记得那些曾经帮助过我们的人。对我来说印象最深的是在我拿到大学录取通知书时，爷爷以朴实的行为教会我爱国爱党，知恩感恩。印象中他从没那么开心过，那天他激动的说：“我孙子考上大学了，感谢共产党!”，在座的人都笑了，但这句话却深深印在我的脑海，使我时刻铭记要知恩感恩、兢兢业业、爱国爱党。生活于我而言无疑是残酷而艰难的，但是在爱我关心我的亲友长辈的支持和教导下，虽然每一步都很累，但是仍然坚持走了下来。对此我的内心是非常温暖无比感激的，为了回报来自政府学校社会的关怀，我多次参与无偿献血，并曾在市残联做过半年的志愿者服务。在我的家里兄弟姐妹各个家庭间不分你我，长辈们无微不至的关心每个孩子，每个成员更是孝敬家里的长辈。只要一有时间，无论路途多么艰辛，子女们总会携带家人去看望父母，所以在我们家总能看到热闹的四代同堂的温馨景象。大家庭成员之间相互理解，相互关心。正是这样的家风使我们每个人的内心都充满了爱和对他人的关心，并且心怀感激懂得去回报这种温情，我也将努力把这份关爱延伸到工作中，关爱身边的每一个同事，每一位来访群众和服务对象。
良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物更是要责无旁贷担起这一重任，传承“教育为本、勤俭节约、实在做人、心怀感恩”的家风家教，为社会风尚进步发展、为伟大的“中国梦”的实现贡献力量。
第三篇：好家风好家教征文
好家风好家教征文
家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
国有国法，校有校规，家有家风。我们应该遵守这些家风，做一个守规矩的人。
在我家里，父母经常教导我们要做一名诚实、守本分的人.在我大爷爷之辈，家中很少认识字，那时社会正处于文盲的社会，当时的大爷也希望下一代能学到更好的知识，他把当时的田地都卖了，供子女上学，功夫不负有心人，把家里的孩子有的供到国外留学，当是爷爷奶奶也都学到了不少文化知识，在当地不少人夸他英明呢，孩子的教育是离不开家的风气。
社会的风气也很重要，在我们杉洋的一个小镇上有个余先生，他不顾一切的努力为社会做了不少贡献。比如，他出资个人的资金，建设了蓝田书院留下朱熹的足迹和孔子的诗经，还请了老师免费开设国学班和武术班，学到了不少的知识，如《三字经》《诗经》《老子》等等。
姓名：李文星
第四篇：家风家教征文
我的家风家教故事
血脉传承-----我的家风家教
庾岭镇中心幼儿园 杨园园
一个家族的兴旺，是要靠一代或几代人的努力和积淀，长此以往，代代相传。这种言传身教及其这些零散的只言片语，铸就了治家兴家的经验总结，引领其家庭走向兴旺辉煌，进而彰显出家庭的特点和风格或风尚，这就是家风。“ 没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训。我的家风是什么？我开始追忆，思索。
一．“百善孝为先”
孝敬父母是人类最朴素最基本的情感,孝敬父母是创建和睦家庭，进而创建和谐社会的关键。在我的记忆中，父亲和母亲背奶奶上坟的情形总会不时浮现。那时我刚上小学，我们一家去给爷爷上坟，山有些陡，奶奶是小脚，加上她年近60，没法再爬山下坡，父亲和母亲就轮换着背奶奶，妈妈常年在家干农活，体力好，背奶奶的次数又多些。我上五年级时，奶奶还语重心长地对我说;“等你妈妈老了走不动时，你可要背你妈妈呀!”奶奶生育4个孩子，子女成家后，她独自生活，几个儿子共同赡养。在3个儿媳妇中，我母亲最孝奶奶，她穿的绣花鞋和系的围腰全是母亲做的。缝年过节或平时家里有好吃的菜，一定叫上奶奶一同吃。如今父亲和母亲也年过半百，我隔三差五回去看看，给他们洗洗衣被，收拾收拾屋子。如有病痛，我和弟弟就送他们去医院。我常想，父母年轻时不但要抚养我们成长，而且还搞家庭建设，吃了不少苦，现在我们应该孝敬他们、让他们安度好晚年。
二、勤俭节约的提醒
勤俭节约是一种公认的好习惯，更是一种美德。父母从小就教育我和弟弟，只有勤劳、节俭日子才能过得好，安逸享乐将一事无成。父亲，母亲在农村，小时候爸爸出门在外，家里的所有农活都是妈妈一人扛着。记得妈妈一个人带着我和弟弟，白天有干不完的农活，晚上还要坐在灯下缝补衣物，特别辛苦。我心疼妈妈，每次放学回家吃完饭，就帮妈妈洗洗碗，再去地里帮妈妈干会活才去学校。
“浪费无底洞，坐吃要山空”、“粗茶淡饭、细水长流”是母亲时常讲的一些谚语。父母穿的衣服基本是我和弟弟买，因多年来他们形成节俭习惯，认为不破不漏就行，不必有多好，干净就行，有时我们不穿的还拿去穿，说是扔了可惜。用破了的床单、被套，母亲“改造”后继续用。一天吃不完的饭菜，第二天接着吃„„我对父母说：如今家里生活条件好了，该是享受的时候，不要过多节约，该穿该吃的都不缺。但他们仍然很节俭。回想父母二十多年以来，把农村老家装修过后，县城买了一套住房，不靠勤劳、节俭,拿什么盖?
父母勤俭的好习惯将影响我和我弟一生。
三．和为贵、谐为美”
父母用“远亲不如近邻”来教育我们和邻居要和睦相处，邻居与我们抬头不见低头见，如果能做到相互关心，相互谅解，那就给自己和他人都创造了良好的生活环境。记得小时候到县城找父亲，那时他住的是一幢瓦楼房，父亲住楼上，上下是木楼梯，如不小心走得重或者水弄在楼板上，父亲一定要批评，因会影响邻居。
多年来，我谨记父亲的教导，跟邻居始终和和睦睦。我们互相尊重、互相关心，只要有机会在一块都有讲不完的话，说不完的趣事，十分开心。邻居在房顶上种了蔬菜，不同季节有不同的菜，总是热情的送上门或让我去采摘。有时我从两家之间约1米高的隔墙上爬过去，把需要的菜采过来，绿色环保的菜味道就是不一般，吃着放心，然而更多的是暖心。
一到冬天，下雪之际，早上起来我们家门口总是被打扫的干干净净。我深深体会到能结为邻居是种缘份，邻里之间的友好关系是社会和谐环境中的一朵鲜花，这朵鲜花需要大家浇水呵护，才能枝繁叶茂，连成大片花圃，整个社会才能更加美丽和谐、温馨。
四．“知恩图报、善莫大焉”
感恩是一种生活态度，是一种品德。感恩使我们在困难时得到慰藉、获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而获取前进的动力。我上小学在农村，那时家里穷，父亲的，母亲干点农活贴补家用。上有奶奶要赡养，下有我和弟弟在抚养，加之还盖房子，真是苦够吃不够。盖房那会儿要请人，村民们很朴实，也体谅我们不收工钱，母亲过意不去,晚上帮人做针线活，比如绣花、做鞋、补衣服，有时帮人家写信来给予回报。
我和弟弟上大学后，由于学费和生活费的问题，七大姑八大姨的都给帮忙，这些我都记忆犹新。后来母亲时常提起困难时帮助、支持和关心过我们的那些人，她常念叨：“盖房时三叔和大哥帮抬石头，李大爷、阿国叔帮砌石脚，二姑爹赶着还资助我家大米„„”这些年来，父母年纪大了，但仍然进行着能力范围内的感恩，李大爷病了瘫痪在床，经长去看他;二姑爹的大儿子生病住院，又找医生又送饭;六哥的小儿子考上大学，去祝贺„„知道村里有人来看病住院就主动去探望,村里谁家进城办事，需要帮忙，他们尽力而为。
母亲说：“一村人就是一家人，虽然人家不望着我们感恩回报，但常怀一颗感恩之心，自己就活得轻松，愉快、踏实。”是啊，其实感恩无处不在，无时不在，我们要感恩的不仅是父母、亲朋好友、老师、同事，还有更多的曾经帮助过的那些人。常怀感恩之心，我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们的一切;常怀感恩之心，便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐,便能对需要帮助的人伸出援手而不求回报。
家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。
良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。
第五篇：家风家教征文
血脉传承-----我的家风家教
霍村小学
韩会娟
一个家族的兴旺，是要靠一代或几代人的努力和积淀，长此以往，代代相传。这种言传身教及其这些零散的只言片语，铸就了治家兴家的经验总结，引领其家庭走向兴旺辉煌，进而彰显出家庭的特点和风格或风尚，这就是家风。家风是变化的。俗话说，村看村、户看户，外甥看老舅，侄女看亲姑。看什么？就看他们如何做人做事。把看到的故事在家庭成员中交流、探讨，吸取其中的经验教训，这就是学习、观摩的过程，就是充实、调整自己的过程。在这个过程中，做人做事的体验变成准则，变成思想观念，变成自觉，左右着自己的一言一行、一举一动。即使外人不让你那么做都很难。家庭每个成员的共同自觉，就是家风。
下面根据记忆所及，就我家的家教家风择要整理如下，虽属一鳞半爪，在我心目中却弥足珍贵。从我记事起，全家人吃饭时依次围在一桌，必须待长辈进餐，晚辈才可进餐，同时大人边管娃喂饭，显得格外其乐融融。席间各抒己见，畅所欲言，这大概是传承家教的最佳时间。当然随时随地都可进行，不拘一格，有时拉家常、有时谈时政、有时讲礼仪、有时论处世、有时还引发出些小故事。例如：《鞭打芦花》是说古时有一贤智少年，早年丧母，其父亲续弦又生一弟，寒冬腊月，其弟身着棉衣虽薄而动作如常，未见寒意。但他棉衣虽厚，却啬缩不前，父亲误以为萎懒，执鞭竟打，衣破处芦花绽出，父亲识透继母虐待之心，决意将其休掉，他竟劝阻父亲言道：“母在一子单，母去两子寒”父觉得言之有理，只好作罢。继母倍感羞惭自愧，若被休掉，我儿岂不亦受冻饿之苦？从此痛改前非，善待二子。用两句话成全了一个家庭，同时又感化了继母，这是多么难能可贵的事。其才智气度令人敬佩，确实让人受益匪浅，启迪良多。
家教的传承除借以上类似故事外，还有更多的名言警句和零散的只言片语。为了叙述方便，将其归纳为励志上进、修身养德、勤俭节约和处世为人四个方面略加阐述。
一、励志上进的教育
人非生而知之，要涉猎社会，就必须有更多的历史文化知识，科学技术知识和社会人文知识。虽不能博学通览，但学无止境，多多益善，况且天下父母谁不望子成龙。故先辈常谆谆教导“学而时习之，不亦说乎？”又如“学如积薪”也就是说知识在于积累，也在于循序渐进才有“积土成山、积水成渊”之喻。唯恐为学不刻苦努力，由于年幼生活安逸没有压力，学业因之荒废，因此提出“古之圣贤豪杰无不从困苦中来哉，”给以借鉴。更有“如负薪、如掛角、如囊萤、如映雪”的小故事给以鞭策。“少小不努力，老大徒伤悲”知识能改变命运，但又要认识到学习不是轻而易举的事，“学如逆水行舟不进则退”，更要珍惜光阴，故有一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴的训诫，更提醒不但说“有志者事竟成”，况且还要坚韧不拔的毅力，“铁棒磨绣针，功到自然成”则是口头禅。可见先辈渴望子孙成材的良苦用心。
二、修身养德的训诫
诸葛亮戒子书中提到“夫君子之行，静以修身，俭以养德”意思是修身必使其身心处于清静无为境界，然后通过自强不息地学习，升华对天时地利社会物候能够做出正确的认识与判断，形成各自独特的见解，从而指导个人的思想行为，很好地服务于社会，成为国家有用之才，把所获成果贡献给社会，让民众分享，不擅自奢华浪费，这大概就是静以修身、俭以养德的含义，正一副对联中写到：“计利当计天下利，求名应求万世名”。其实修身是修纯粹素朴、真诚无妄、自然无为之道德，那么个人就应当正确把握自己，首先做到举止规范、处事豁达、通晓事理、光明磊落，借鉴“人贵有自知之明”“穷有志气富有德”，奉行“言必信、行必果”，“应人事小、误人事大”的诺言。在救济乡亲的困难时，常以“饥时给一口，胜似饱时给一斗”，不做锦上添花的小人，要做雪中送炭的君子，始终保持厚德载物。
三、勤俭节约的提醒
勤俭节约是我中华民族的传统美德，父母在日常言：“一勤天下无难事，百忍堂中有太和”与“勤能补拙”鼓励子孙学习工作必须刻苦勤快，只有这样“功夫不负有心人”.光勤劳不知节俭，丰硕的成果会被白白浪费掉，实为憾事。所以“省下的就是挣下的”和“打牛千鞭不舍粟米一颗”，及“稀吃三年买头牛，稠吃三年卖头牛”都是让人勤补拙俭养廉的懿范垂训。这次政府推出的“光盘行动”和资源节约型、环境保护型国家，无不遥相呼应，故应继续发扬。
四、处世为人的规劝
通过修身养德最终还是如何落实到处世为人的实际行动上。“百善孝为先”是先辈育人的经验结晶，假如一个人不孝敬父母，有谁敢与他交往共事，因为他在人心目中名誉太糟。所以只有孝敬父母，尊敬师长，那子孙也照样会孝敬你、照顾你，师长也会尊重你、信任你，这样你的事业才会兴旺发达。正如孟子所云：“敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之”。“满招损，谦受益”是先辈留给我们处世为人的经验总结。只有虚怀若谷，才能盛得无限物资，满则无处着落。毛主席曾说“虚心使人进步，骄傲使人落后”总是让人处世应当谦虚谨慎，戒骄戒躁。在社交中，语言可以交流思想传递讯息，然而就有“言多必失”“祸从口出”之诫。故“敏于事而慎于言”就显得十分重要。我家就有“听话如同尝汤”和“话有三说，巧者为妙”的训诫。谨记“一句好话三冬暖，恶语出唇六月寒”的谚语，提高自己的办事能力。
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