散步作文600字(共5则)

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第一篇:散步作文600字

精选散步作文600字四篇

在平日的学习、工作和生活里,大家都写过作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编帮大家整理的散步作文600字4篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

散步作文600字 篇1

夏天,是炎热的,却正是小动物们欢乐的季节。青蛙、知了、蟋蟀、蟾蜍(蛤蟆)……常常在傍晚的时候出来乘凉、找乐。

那天,晚饭后,我约了几个同学一起出去走走,说说话。我们来到一个新建的公园,那里风景非常优美。可是,刚走一会,我们就产生了意见分歧。有的说,走近一点那条路;有的说,还是走远一点那条路好,因为近一点那条路有一条狗,太可怕了。我说:“还是走近的那条路吧,正因为那条路有狗,可以练练我们的胆子,再说那条狗是被绑着的,又不可能来咬你!”她们无语了,只好答应走近路。

我们往那条路走去,那里有一条清澈的河流,还有绿油油的树木,路边还有五颜六色的彩灯,可漂亮了。我们边走边看风景,大家都非常开心。在我们几个中,算我是最顽皮了,看到一棵可以爬的树,我就要爬上去玩。同伴们提醒我,要小心,不要掉下来。听着她们好意的提醒,我感到很欣慰,心里说:“有朋友真好!”

不一会,我们来到一个小亭子,并在亭子里面聊了一会,然后就出来了。从亭子里面出来后,我们还是一边走一边聊着。这时,天已经有点暗下来,路上的东西也不能看得很清楚了。走着走着,我看见路上一块黑乎乎的东西,以为是石头,就一跨而过。可我的同伴,其中的一位却是“踩石而过”。只听得“哎呀!”一声,大家都被她的叫喊声吓了一跳。原来那所谓的“石头”是一只癞蛤蟆,踩上去软软的,可把踩到它的同伴吓坏了。等我们走过去看时,这家伙已经跳着逃走了。

她们个个被吓傻了,都在拍自己的胸口,那个踩到它的同伴几乎要哭出声来。我急忙去安慰她:“好了好了,别怕了,也别伤心了。你看我,我也被吓怕了,但我很快就恢复过来了。把这事忘了就好了。大家都自我安慰一下,OK!”

终于,她们都缓过来了。……

跟同伴们一起散步,有欢喜,也有害怕和伤心,但更多的是有趣!

散步作文600字 篇2

清浅的夜色,凌驾于广场之上

热闹的广场,像一个盛大的集会

四周巍峨凸起,俨然一个盆地

高楼林立,是他起飞的翅膀

一盏灯下,古稀老人,将竹笛横吹

而另一群人,在随声附和,每一首歌

都与怀旧有关,无关新闻联播

无关焦点访谈,而曲调,时而低沉抒情

时而又把青春张扬,时而又把时代颂扬

几个儿童,将他们天真和快乐

系在冰鞋的滑轮儿上,他们时而展翅

时而飞翔,他们不关心股票的跌停

更不关心房价的降升,不关心油盐酱醋

他们是快乐的天使,是刚刚绽放的花朵

星云聚会,被夜色掩藏,舒缓的舞曲

引领半老徐娘,流韵的身姿

将青春张扬,一阵微风吹过

她们裙裾飞扬,讲述着他们曾经的风韵流年

一群白鸽,被囚于笼中,扑棱着翅膀

把飞翔的理想,倾诉给休闲的人们

那目光,带着期盼和渴望,似乎在说

给我自由,我要飞翔

无所事事的人们,将手中的鞭子

抽打着旋转的箜篌,并将一些情绪

发泄在箜篌的无奈里,几个花甲老人

将残余的休闲,铺在竹凳上,昏暗的灯光

已无法照亮与世隔绝的思想

他们不再信誓旦旦,不在信马由缰

都将各自的余生,放逐于流年

放逐于扑克与象棋的输赢之间

灯火阑珊,将喷泉渲染,轻柔的乐曲

于炫彩中,此起彼伏,引来阵阵欢呼

跑道上,一群男女,气喘吁吁,步伐整齐

欲将病魔,夭折于生命的跑到上

此时的我,被一种景象牵引

将沉重的脚步,上紧生命的发条

把慵懒的双腿,注入青春的梦想

不在感慨生命的脆弱,不再

对酒当歌,叹息落花流水的.的惆怅

用生命的激情,冲洗岁月的留下的沧桑

散步作文600字 篇3

我和妈妈都很喜欢散步,即使现在是冬天,我们依旧保留着这个习惯。

我们吃了晚饭,围着围巾戴着帽子,开开心心地出门了。一路上,谈笑风生,我对妈妈讲了许多学校的趣事,妈妈也说着单位的趣闻,好不快活。

不经意间,我们已经来到了公园旁。忽然,一簇簇淡黄映入我们的眼帘,走近一看,原来是一簇簇的腊梅花啊!这些腊梅花的花瓣不多,花蕊是红色的,如一个红色的小皮球,漂亮极了,还散发出阵阵清香呢。

这时,又一阵寒风刮来,我被围巾包裹着,但脸还是很冷。我看着腊梅花,它什么也没有穿,却能傲然挺立在风雪之中,这是多么坚韧不拔的精神啊!我不禁想到自己,两年前,妈妈带我去学游泳,我看到教练游的那么好,心里想,这那么几个固定动作,难不倒我,我肯定很快就能学会了。教程开始了,第一步,教练先教我憋气,我大吸一口气,把头沉了下去,谁曾想到刚下去就喝了一大口水,猛得把头拔上来,教练见了,心平气和地指导着,我又一次憋气,这次心里多了一份忐忑,总是害怕像刚才那样,沉下去时,冰凉的水又激到了我的脸,心里又一阵紧张,又吸了一口水,教练让我第三次下水,我却对水有了心理阴影,死活也不肯去。从此,我就一直没去学游泳。

看到了寒风盛开的腊梅,我可真惭愧,相比而言,我连游泳这种小事都坚持不了,于是心里暗自下决心,以后不管在生活或学习上,我都要学习腊梅这种坚韧不拔的精神,克服因难,争取更大的进步。这次散步对我的启发真大,我会铭记于心的。

散步作文600字 篇4

我和爸爸爱在街上散步。这种每逢一起散步的习惯,我们已坚持了好多年。

一次,爸爸突然问我;“你觉得我们一起散步和以前有什么不一样?”爸爸的问题敲开了我记忆的大门。

我朦胧地记得,3岁时,爸爸抱着我到街上散步,我手里总拿着小风车之类的东西的玩意儿。爸爸总指着一些东对我说:“看,那是小汽车,它有四个轮子。那是……”我眨着眼好奇地望着那些东西。

从哪以后,我渐渐学会了走路。爸爸总是猫着腰牵着我的小手走路。我走不动时,他就给我讲龟兔赛跑、嫦娥奔月,还说:“在很久很久以前有个人叫大禹,他……”爸爸有声有色地讲着,我认真听着,生怕漏掉一个字,步子也大了些。

我上小学了,爸爸可以直着腰牵起我的手散步了。我们开始背拼音a、o、e念数字1、2、3,爸爸不厌其烦地教了我一遍又一遍。

一转眼,我快小学毕业了,这次我可以挽着爸爸的手去散步了。我们谈论的早己是《上下五千年》、《三国演义》、《阿Q正传》……爸爸把自己的见解讲出来,我们讨论孔子,曹操,阿Q精神谈得津津有味。

现在,我已是一个初中生了。我们谈论的问题小到楼道管理,大到全球股市下滑,叙利亚局事。爸爸已可以用他在单位的演讲水平和我交谈了。

现在想起来,我和爸爸的散步史一年比一年有变化。抬起头看看爸爸头上的几根银丝,才发现时光在流逝。我长大了,爸爸却老了。爸爸苦心培育了我十多年,在这十多年中,我在和爸爸的散步中学到了许多知识。我以后的路还长,我要与爸爸一起这样和谐快乐的一直走下去!

第二篇:《散步》

《散步》说课稿

尊敬的各位评委老师:大家上午好!我今天的说课题目是莫怀戚的《散步》。下面我将从教材、教学方法、教学设计和板书设计四方面进行说课。

一、说教材

(一)教材简析

《散步》选自七年级上册第五单元,本单元所选文章以家庭亲情为主题,浓浓亲情动人心弦。《散步》是一篇文字浅显,情感温暖的美文,作者抓住日常生活中的琐事娓娓道来,情真意切,字里行间流露出对亲人的关爱,对家庭的责任,对亲情的赞美,是一篇从平凡小事中写亲情的典范作品,题材极其平凡,意蕴却十分丰富。学习本文,要引导学生用心发现亲情、感受亲情并珍爱亲情。本文是一篇自读课文,在充分预习的基础上我准备用一个课时完成教学的主要内容。

(二)学情分析

根据《语文课程标准》的基本精神,语文课的主要目的是要培养学生的品德修养和审美情趣。本课对象是七年级学生,这个年龄段的学生在家里沐浴着长辈的关爱,他们知道这份爱却体会不深刻,更少有学生能自觉的回报这份爱,所以,联系学生的生活体验,引导学生品味文章字里行间流淌的亲情,感悟其中的“孝”字就更为重要。因此我的教学目标确定如下。

(三)教学目标

基于以上对教材的分析,根据语文新课程标准要求,结合初中学生实际以及单元教学要求和本课特点,我确立了如下教学目标: 知识与能力目标:

1、有感情地朗读课文,整体感知课文内容。

2、品味课文清新质朴的语言。

3、感受亲情,体味浓重的情意。过程与方法目标:

揣摩词句的含义,品味文章的语言美 情感态度价值观目标:

通过本课的学习,感知文中蕴含的家人之间深沉的爱,培养尊老爱幼的传统美德。

(四)教学重难点

根据《语文课和标准》在基本理念部分强调要丰富学生语言的积累、培养语感。我将本课的重点定为:朗读品味积累语言。本课是一篇精美散文,需要引导学生在反复朗读中揣摩、积累语言,以增强语感,逐步提高语言表达能力。本课的难点是:理解课文最后一句话的深刻含义。七年级学生由于年龄和知识储备的限制,对含义深刻句子的理解容易浮于表面,因此把这个定为难点。

二、说教法学法

运用情景导入、朗读品析、研讨点拨、多媒体课件辅助等多种教法相结合。首先以情景、导入法营造与课文内容相吻合的浓浓的亲情氛围,引起学生的学习兴趣。然后将朗读贯穿于整个课堂中,让学生在朗读品味中去感受亲情美。本文主要写“我”这个成年人的感受,学生对课文的理解与感悟会遇到一定的困难,因此,必要的点拨显得尤为重要,通过这几种教法与多媒体课件的结合,让学生更好的领悟课文。

《语文课程标准》中要求学生品味作品中富有表现力的语言。所以先让学生熟读课文,整体感知课文内容,然后引导学生通过自主合作探究的学习方式,找出含义深刻的字词句或细节动人的句子品析,最后抓关键语句再读课文,深入思考,领会课文深长的意味,提高学生的思维能力,培养尊老爱幼的情感,在学习中充分调动学生的积极性,充分发挥学生的主观能动性让学生真正成为学习的主人。

三、教学设计

(一)故事导入

有一个人,一心想寻找世界上最宝贵的东西,他询问他见到的每一个人:“世界上最宝贵的东西是什么?”黄金,钻石,权力,地位······众说纷纭。因为他弄不清真正的宝贝是什么,这个人便决定走遍天涯海角去寻找。许多年过去了,他穷了,老了,病了,却一无所获,也无一丝快乐,只好失望的回家了。回到家中,看着温暖的灯光,家人关切的面孔,这个人终于明白,原来世界上最宝贵的就是属于我们自己的温暖的家呀!

同学们,今天就让我们大家带着这家的温情,搀扶着家人,一起走进暖暖的春日,去进行一次心灵的散步。

(二)作者介绍

莫怀戚:1951年出生,男,汉族。笔名周平安、章大明。中国作家协会会员。重庆人。1982年毕业于四川大学中文系。现为重庆师范大学新闻学院教授。

1994年获全国庄重文文学奖,散文《散步》和《家园落日》被选入中学语文课本。

(三)朗读课文,整体感知

(1)听课文录音,初步体会文章的语言美、情感美。(2)轻声地朗读课文,熟悉课文的内容。

(“听”和“读”是学生接触课文的开始,也是学生自主与文本进行情感交流最直接的方式。所以,在这一过程教师要给予学生充分的时间,让学生深入到文本中去,理解文本、品味语言而不要流于形式。)(3)检查阅读效果:(在学生自由朗读时提出问题)A、散步的人有哪些? B、散步的季节呢? C、散步的地点? D、散步中发生了什么事情? E.结果如何?(问题宜简单,学习起步阶段要尽量让每个学生感受到成功的愉悦。梳理内容的目的是提醒学生初读文章时应该关注的要点有哪些,也是让不同程度的学生拉近距离,为下一步的学习活动提供一个共同的平台。)

(四)品读课文

赏析语言

1、找出文中含义深刻的字词句或能打动你的句子品析。学法指导:

示例:“我的母亲又熬过了一个严冬”既写出了母亲忍受痛苦度过严冬的情景,又写出了“我”为母亲安然无恙而庆幸的心情。(1)学生在课本上用圈点勾画法作批注。提示:写景美的句子、细节动人的句子

(2)请学生将他们找出的词句读出来并赏析,教师适当指导。

2、感悟语言的对称美

预先出示一个句子:前面也是妈妈和儿子,后面也是妈妈和儿子,让学生说说这个句子的特点,最后学生从课文中找出这样的对称的句子齐读。

设计意图:品味积累语言是本课的重点,《语文课程标准》中指出要感受作品中人物的形象和优美的语言,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。先让学生在圈点勾画中品读思考,在朗读品味中感悟,教师作必要的补充和归纳。引导学生掌握一些规律性的东西,学会在以后的阅读、作文中运用学到的方法去赏析语言,运用语言。

(五)研读课文 探究主旨

1、你说说这一家子四口人中,谁的权力最大,谁有真正的决定权? ——同学们以小组为单位从以下四个方面进行讨论(1)“我”听母亲的:(2)母亲听孙儿的:(3)妻子听“我“的:(4)儿子听“我”的:

2、那么究竟听谁的呢?

——由“爱”决定,这个“爱”,对长辈来说,是“爱幼”;对子女来说,是“尊老”。

3、文章最后说“我背上的同她背上的加起来,就是整个世界。”这是不是也太夸张了呢?为什么把背母亲、背儿子写得那么郑重其事? ——请同学们齐读课文最后一段,体会这段话的深刻含义。学生以小组为单位,互相交流探讨一下说说你对这段话的理解。

——“我”背的是母亲,妻子背的是儿子。母亲给我们以生命,而儿子 又是这生命的延续。这血脉相连的三代人紧紧连接在一起,构成了生命的整体。如今,我们把母亲和儿子背在背上前行,正是背负着完整的生命世界,因而油然产生了一种深沉、庄严的感觉,这正是家庭生活中、人类社会中承前启后的一代中年人特有的心理感受。(这部分讨论旨在让学生自主探究,通过交流合作,最终挖掘出课文主旨、体会文章的人性美。对于学生的讨论和回答,教师应鼓励、肯定,积极引导,适时点拔。)

(六)朗读课文,加深体会 通过刚才的分析,我们知道本文是一篇流露着人性美、语言美的文章,这么优美的文章,我们是不是应该好好朗读一下?

(大屏幕显示朗读要求:朗读时要注意文章的感情基调、语气、语调、语速几方面)

1、引导学生分析本文的朗读基调:欢愉而深沉

2、“我”的语气、语调应该怎样把握? 提示:可以从以下几个方面考虑。(1)“我”是个中年男子。

(2)在这个家庭中,“我”是核心人物。

(3)散步中,处处表现“我”“孝敬”母亲,又疼爱妻子、儿子的感情。

(语气:温和,亲切中含着庄重;语调:平稳,声音不宜过高或过低)

3、学生有感情的朗读课文。

(朗读是感受、理解文章的有效手段,也是检测学生是否真正理解课文的手段之一。好文章应不厌多读。)

(七)拓展升华,拥抱亲情

1、通过刚才的朗读,我们的思想又做了一次高尚而愉悦的旅行。那么,我们每个同学你在十几年的生活经历中,一定也亲身感受过人与人之间的真挚情意,请回忆一下,然后与同学进行交流。注意要求(1)围绕“亲情”这一主题(2)谈出自己的亲身感受。

(教材是教师与学生之间的桥梁,是已知与未知的中介,学习过程中,认真研究教材是必要的,但是学习课文又不能局限于教材。课内外结合,以外促内是学习语文的好方法。)

(八)、课堂小结:

1、通过本节课的学习,都学到了什么?在思想上感悟到什么? ——自由回答,言之有理即可。

2、我们学习这篇文章,就是想让同学们懂得家庭成员之间要互相谦让,互相体贴,互敬互爱,这样才能使你的家庭稳定、幸福!同时也让我们珍爱亲情,珍爱生命!

(九)课后作业:

1、把围绕“亲情”的说话练习写成200字左右的短文

2、在课外阅读中,你读过类似课文这样感人的文章吗?请向大家推荐一篇让我们同学来共同感受一下。

四、板书设计 这一板书的设计,内容精当简约,布局合理,美观大方,能体现散文的特点,既体现了课文重点内容,又给学生留下深刻的印象。

我:散步莫怀戚母亲:小事

走大路走小路尊老爱幼大主题以小见大

第三篇:《散步》

《散步》教学设计

一.导入

同学们,你们都散过步吗?和谁一起?散步是生活中一件平常的小事,但是在一位作家的笔下这件小事却感动了很多人,今天就让我们一起品读课文——《散步》。

二.朗读课文,整体感知

1、检测预习,开火车读一读。

1、配乐朗读。你们昨晚都读了这篇课文,感受到文章的文字之美了吗?让我们一起来美美地读一读吧!老师和同学们合作朗读课文,请学生点评。

2、读完后,思考:文章记叙了一件什么事?用一句话概括大意。

提示:同学们还记得记叙文写作的六要素吗?时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果。结合这六要素,谁来说一说这篇文章写了什么事?

明确:一家四口人在春天的田野上散步,产生了分歧,最终归于和谐的事情。

3、这一家人由分歧归于和谐,可以看出他们是一个非常幸福的家庭,这样美好的家庭,离不开每个家庭成员的付出,那在这一家四口人中,你最欣赏的是谁呢?回答时请用“我最欣赏——,因为从文中——(哪一句或哪一段)可以看出他(她)是一个——的人。”的句式回答。请自由读课文,边读边用笔圈画。

预设:我最欣赏文中的“我”,因为从文中“我的母亲要走大路,大路平顺;我的儿子要走小路,小路有意思……不过,这一切都取决于我。我的母亲老了,她早已习惯听从她强壮的儿子;我的儿子还小,他还习惯听从他高大的父亲;妻子呢,在外面,她总是听我的。一霎时,我感到了责任的重大,就像领袖人物在严重关头时那样。我想找一个两全的办法,找不出;我想拆散一家人,分成两路,各得其所,终不愿意。我决定委屈儿子了,因为我伴同他的时日还长,我伴同母亲的时日已短。我说:“走大路。”这一段中可以看出他是一个很孝顺的人。

我最欣赏文中的母亲,因为从文中“但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜,变了主意:‘还是走小路吧!’她的眼睛顺着小路望过去:那里有金色的菜花、两行整齐的桑树,尽头一口水波粼粼的鱼塘。‘我走不过去的地方,你就背着我。’母亲说。”这一段中可以看出她是一个疼爱孙儿,慈爱的奶奶。

我最欣赏文中的儿子,因为从文中“小家伙突然叫起来:‘前面是妈妈和儿子,后面也是妈妈和儿子!’我们都笑了。”这一句中可以看出儿子非常聪慧。我最欣赏文中的妻子,因为从文中“妻子呢,在外面,她总是听我的。”这句中感受到妻子很贤惠。

(还有第二、三自然段也表现出来“我”的孝顺,可补充。)

小结:这样幸福的家庭,字里行间表达的都是真挚的情感:母子情、夫妻情、祖孙情、婆媳情……归纳为一个词就是“相亲相爱”或“互敬友爱”(板书:相亲相爱)

三、析主旨,悟情感 过渡语:正如老师开头所说,散步是日常生活中的一件细微小事,但是作家莫怀戚却让这件小事感人至深。那他究竟是如何做到的呢?就让我们一起来探讨文章的主题,看看作者想要表达的是什么?(主题是作者在文章中通过各种材料所表达的的中心意思,它贯穿文章的“全部内容”,体现作者写作的主要意图。)

合作讨论:先默读课文,再小组合作讨论这篇文章表达了什么主题?请结合课文说一说。预设1:生:读第四自然段,这篇文章作者表达了热爱生命的主题。

师:——这一段运用了什么描写方法?(复习描写方法—考试技巧)环境描写,写出了田野美丽的春景。

——作者为什么看到这美丽的田野春景会想到生命?(春天充满了生机)

——从哪些词中可以看出来?(新绿、铺、嫩芽儿、密、水泡儿等词)这些词背后有什么言外之意?(“新绿随意地铺着”“嫩芽也密了”“冬水也咕咕地起着水泡”都给人们渲染着一种生命的活力,尤其是“铺”“密”这两个动词,充分表现了春天草木萌发的朝气,给人一种享受不尽的生命活力。作者把母亲带进初春的田野,就是为了让母亲感受到蓬勃生命的召唤,增强母亲对生命的渴望。这不仅体现了他的孝顺,更体现了他对生命的珍惜和热爱。预设2:“……但我和妻子都是慢慢地,稳稳地,走得很仔细,好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界。”从这句话中我觉得作者想表达的主题是承担责任。作者把背母亲和背儿子写得很郑重其事,给人一种如责任一般的沉重。

师:“我背上的同她背上的加起来,就是整个世界。”这是不是太夸张了呢?为什么把背母亲和背儿子写得那么郑重其事?

生:我背的是母亲,妻子背的是儿子,母亲给我们以生命,而儿子又是这生命的延续,这血脉相连的三代人紧紧连接在一起,构成了生命的整体。母亲已老,孩子还年幼,中年人肩负着承前启后的责任,必须对他两端的弱势负责,即强壮当对衰老和年幼负责。“整个世界”就是指幼小的生命、成熟的生命和衰老的生命共同组成的世界。

预设3:我体会的主题是尊老爱幼。从文章“我决定委屈儿子,因为我伴同他的时日还长,我伴同母亲的时日已短。我说:‘走大路。’”这句感受的是“我”尊重母亲的意见,决定走大路,是尊老;“但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜,变了主意:‘还是走小路吧!’”这里写出了母亲疼爱孙子,理解孙儿的心思,决定自己克服困难,满足孙儿的心愿,彰显了人类生命的真谛——对幼小生命的保护,就是爱幼。

师小结:嗯,同学们都说得非常好,《散步》这篇文章所表现的家庭情感是建立在对生命的深刻认识的基础上,尊老爱幼和中年人对上孝顺老人,对下呵护孩子,这些都不仅仅是因为家庭情感的缘故,更是一种对生命的把握与珍惜,是对生命的神圣的责任感使然。

四、作业

如果给文章换个角度另拟一个题目,你会以什么为题,为什么?

第四篇:美学散步 读后感

美在何处

----《美学散步》读后感

这是一本关于美学的书。美学这门学问可能令人难以理解,也很少被人所知。但是,每个人都肯定会有关于美的感受。看到美丽的景象,听到悦耳的歌声,或闻到花朵的芬芳,这些都能让人感受到美。而美学,就是一门研究美的感受,美的形式,人的审美意识的学问。宗白华这样在书中这样分析,人与世界接触,因关系层次不同,可有五种境界:(1)为满足生理的物质的需要,而有功利境界;(2)因人群共存互爱的关系,而有伦理境界;(3)因人群组合互制的关系,而有政治境界;(4)因研究物理,追求智慧,而有学术境界;(5)因欲返本归真,而有宗教境界。功利境界主于利,伦理境界主于爱,政治境界主于权,学术境界主于真,宗教境界主于神。但界乎后二者的中间,以宇宙人生的具体为对象,赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐,借以窥见自我的最深心灵的反映;化实景而为虚境,创形象而为象征,使人类最高的心灵具体化、肉身化,这就是“艺术境界”。艺术境界主于美。上面的境界,层次分类让人看起来有递进的关系。因为对于大部分人而言,他们对美的认识,对美的感受可能只达到了前几个层次。很多人发现了美的东西,除了感受到美,就无法发现这种美背后所蕴藏的意味。如我们看古希腊的雕塑,看中世纪的教堂,或者欣赏中国山水画,读唐诗宋词元曲,人们确确实实能够得到审美体验,能够感受到:“啊这是美的。”但并非所有人能够明白这种美来自何处,为何会认为这是美的。

对于美的境界,台湾作家林清玄曾这样阐述。他说:人生的美,分为三个层次。第一个层次是欲望、物质带来的美。物质的人生是永不能满足的。比如你吃东西吃得很好,但科学家的分析是,你只有15厘米的满足感,即从舌尖到喉咙。美的第二个层次是文化、艺术、文明带来的美。比如听听动听的音乐、看美幻的灯光。美的第三个层次是灵性、精神的美,这要求我们通过自己的努力,去发现生命中一些美好的东西。其实在我看来,美并没有什么高低境界之分,不同人有不同的审美体验,对美的认识也不同。尽管客观世界不会因人类的意志所改变,但是美是人的心理的反应,每个人都有自己的世界,人是凭自己的感觉去认知世界,对于美的感受自然也不同。奥利维尔和布卢布兰有这样的争论,布卢布兰认为美是不以人的意志所改变的东西,正如悬崖上的花,并未被人发现,但仍是美的事物。而奥利维尔认为美是来自心灵,如果在心灵上能产生共鸣,即使别人看来是丑陋的事物,在你的心中仍是美的。其实他们都没有错。布卢布兰认为美是客观的存在,不以人的意志改变;而奥利维尔认为人的意志可以让人对美的认识有所不同。

美是来自于生活的,但是美又不完全是生活。正如摄像师与画家的区别。摄像师可以完完全全真实的拍出真实的照片,但是画家的画尽管取自于生活,但并不完全一样。也许画家会说自己是客观的记录他所看到的景象,但在绘画过程中是无法避免自己心中的情感的,或多或少。一幅画作,记录的不仅仅是所绘的事物,更多的是一种心灵的体验。因此画是“流动”的。若拿中国的山水画作例子就更清楚了,也就是人们常常所说的气韵,拿诗人作例,那就是人们所说的意境。

王尔德是这么说的:“不是艺术模仿生活,而是生活模仿艺术。”虽然我并不完全赞同这句话,但是至少说明了艺术与生活有着千丝万缕的联系,二者不是孤立的个体,可以想象成事一个硬币的两面。

川端康成写下了一次关于美的邂逅,也就是《花未眠》。他凌晨4点起床发现了海棠花未眠的景象而引发了他对美的思考。他还写道,“繁二郎的画、长次郎的茶碗和真正黄昏的天空,三者在我心中相互呼应,显得更美了”。繁二郎的画、长次郎的茶碗中的色彩,其实正是真正黄昏的天空的色彩,它们的色彩让川端康成想起了真正的黄昏,身临其境。美的体

验其实是对自然的向往。川端康成来到了冬天无人的岚山,发现了之前所没有感受到的美。“岚山总是美的。自然总是美的。不过,有时候,这种美只是某些人看到罢了。” 正如梁衡在《冬日香山》一文中的体验一样。他们在自然中感受到了美,那是因为人类本身是来自于自然,而向往自然的本能。

宗白华这样说:“美不但是不以我们的意志为转移的客观存在,反过来,它影响着我们,教育着我们,提高生活的境界和意趣。”美是客观的存在,但是对于美却是能有不同体验的,有人能感受到,有人不能感受到。花是美的,当凝视一朵花的时候,我们看的是花吗?不,我们看的是心中发现花的欣喜,是看到蝴蝶在旁飞舞的欣喜。

我们认为自然是美的,或是某个艺术品是美的,其原因在于心灵产生了共鸣。美,就是用心灵体验自然,体验生活。晋人的美,也就美在了他们的生活态度,他们“无所为而为”的态度;雕塑的美,在于人们对其产生的崇高,神圣的感受;音乐的美,在于它所激起人们内心深处的波澜。

美在何处?读完《美学散步》,我可以说,美在生活中,也存在于还原生活真实的艺术品中。生活中的美让我们亲近了自然,而艺术品中的美让我们体会了艺术家的情感。

第五篇:《美学散步》读后感

任何一个爱美的中国人,任何一个热爱中国艺术的人,都应该读这部书——《美学散步》。在现代中国美学史上,有两位泰山北斗式的人物,朱光潜与宗白华。两人年岁相仿,是同时代人,都是学贯中西、造诣极高的,但朱光潜著述甚多,宗白华却极少写作;朱光潜的文章和思维方式是推理的,宗白华却是抒情的;朱光潜偏于文学,宗白华偏于艺术;朱光潜

更是近代的,西方的,科学的;宗白华更是古典的,中国的,艺术的;朱光潜是学者,宗白华是诗人。这部书是宗白华美学论文的第一次结集出版。宗白华是五四新文化大潮冲出的新一代学人,早年曾留学欧洲,足迹踏及艺术之都巴黎。20年代他出版过诗集,他本来是个诗人。青年时期对生命活力的倾慕赞美,对宇宙人生的哲理沉思,一直伴他前行,也构成了他美学篇章的特色。这个集此文来源于xiexiebang.com里的文章,最早写于1920年,最晚作于1979年,实在是宗白华一生关于艺术论述的较为详备的文集。

他没有构建什么美学体系,只是教我们如何欣赏艺术作品,教我们如何建立一种审美的态度,直至形成艺术的人格。而这正是中国艺术美的精神所在。宗白华曾在《蒙娜丽莎》原作前默坐领略了一小时,他常常兴致勃勃地参观国内的各种艺术品展览会,即使高龄仍不辞劳苦。他更是一位欣赏家。集此文来源于xiexiebang.com里这些文章相当准确地把握住了那属于艺术本质的东西,特别是有关中国艺术的特征。

因此,阅读这部书本身,就是一种艺术的享受,作者用抒情化的语言引领我们进行艺术的欣赏,书名叫《美学散步》,我们且到这个大花园里走走,看作者给我们营造了怎样的亭台楼榭、花树池石。

内容梗概

艺术欣赏就是对美的发现与感悟,那么美在哪里呢?美就在你自己心里。画家诗人创造的美,就是他们的心灵创造的意象,独辟的灵境,那么什么是意境呢?作者给我们分析到,人与世界接触,因关系层次不同,可有五种境界:(1)为满足生理的物质的需要,而有功利境界;(2)因人群共存互此文来源于xiexiebang.com的关系,而有伦理境界;(3)因人群组合互制的关系,而有政治境界;(4)因究研物理,追求智慧,而有学术境界;(5)因欲返本归真,冥合天人,而有宗教境界。功利境界主于利,伦理境界主于此文来源于xiexiebang.com,政治境界主于权,学术境界主于真,宗教境界主于神。但界乎后二者的中间,以宇宙人生的具体为对象,赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐,借以窥见自我的最深心灵的反映;化实景而为虚境,创形象而为象征,使人类最高的心灵具体化、肉身化,这就是“艺术境界”。艺术境界主于美。

所以一切美的光是来自心灵的源泉,没有心灵的折射是无所谓美的。所以说一片自然风景是一个心灵的境界。意境是情与景的结晶品。所以中国艺术家不满足于纯客观的机械式的模写,而总是要在对对象的反映中折射出人格的高尚格调。静穆的观照和飞跃的生命构成艺术的两元。于是,中国艺术意境的创成,即须得屈原的缠绵悱恻,又须得庄此文来源于xiexiebang.com的超旷空灵。缠绵悱恻,才能一往情深,深入万物的核心,所谓“得其环中”。超旷空灵,才能为镜中花,水中月,羚羊挂角,无迹可寻,所谓“超以象外”。色即是空,空即是色,色不异空,空不异色。这不但是盛唐人的诗境,也是宋元人的画境。“以追光蹑影之笔,写通天尽人之怀”,这两句话表出了中国艺术的最后理想和最高成就。唐宋的诗词、宋元的绘画莫不如此。中国那些最伟大的艺术品的境界,都植根于一个活跃的、至动的而有韵律的心灵。

作者用他的这种一以贯之的看法引导我们去欣赏中国的诗歌、绘画、音乐,尤其是中国的书法。中国人哀乐的情感能在书法里表现出来,像在诗歌、音乐里那样。别的民族写字还没有能达到这种境地的。作者认为,写西方美术史,往往拿西方各时代建筑风格的变化来贯串,中国建筑风格的变迁不大,不能用来区别各时代绘画雕塑风格的变迁。而书法却自殷代以来,风格的变迁很显著,可以代替建筑在西方美术史中的地位,凭借它来窥探各个时代艺术的特征。

比如魏晋的书法,代表人物是王羲之父此文来源于xiexiebang.com,就是魏晋人简约玄澹,超然绝俗的哲学美的具体体现。艺术的欣赏是为了形成艺术的人格,而魏晋人的人格美,正是中国艺术史区别于其他民族,显出中国艺术精神的最精采、最动人的篇章。这个时代之前,思想定于一尊,艺术过于质朴;这时代之后,思想受儒佛道合流的支配,艺术过于成熟。只有这几百年间,是精神上的大解放,人格思想上的大自由。晋人的美,是这全时代的最高峰。

晋人发现了山水的美,王羲之说:“从山阴道上行,如在镜中游。”他们风神潇洒,不滞于物。而对于哲理的探索,却是一往情深,王戎说“情之所钟,正在我辈”,顾恺之画绝、才绝、痴绝,痴绝尤不可及。晋人向外发现了自然,向内发现了自己的深情。山水虚灵化了,也情致化了。陶渊明、谢灵运的山水诗好,是由于他们对自然

有那一股新鲜发现时身入化境、浓酣忘我的趣味。他们是用心灵在体味自然。

晋人之美,美在神韵。神韵可说是“事外有远致”,不粘滞于物的自由精神,比如目送归鸿,手挥五弦。这是一种心灵的美,扩而大之可以形成一种镇定的大无畏精神。美之极,则雄强之极。王羲之书法人称字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙。淝水大捷植根于谢安美的人格与风度中。枕

戈待旦的刘琨,横江击楫的祖逖,勇于自新的周处,都是千载而下懔懔有生气的人物。这个时代,是中国历史上最有生气,活泼此文来源于xiexiebang.com美,美的成就极高的一个时代。这是一种唯美的人生态度,还表现在以下两点,一是把玩现在,在刹那的现量里求极量的丰富与充实;二是美的价值寄于过程本身,不在于外在的目的,所谓“无所为而为”的态度。比如王此文来源于xiexiebang.com猷大雪夜忽忆戴安道,即乘小船就之,经宿至门即返,人问答曰:“吾本乘兴而来,兴尽而返,何必见戴?”宗白华认为这种寄兴趣于生活过程本身而不拘泥于其目的,显示了晋人唯美生活的典型。

在这部书里,宗白华用他抒情的笔触,此文来源于xiexiebang.com美的心灵引领读者去体味中国和西方那些伟大艺术家的心灵,去体味那些风流潇洒的晋人的心灵,待得我们散步归来,发觉自己的心灵也得到了升华与净化。

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