第一篇:关于论语学习名言
关于论语学习名言
在日常的学习、工作、生活中,说到名言,大家肯定都不陌生吧,熟记名言有助我们增加知识储备,打造语言亮点。那么都有哪些类型的名言呢?以下是小编收集整理的关于论语学习名言,希望对大家有所帮助。
1、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》)
——译:孔子说了:“(如果)三个人一起走,其中必定有可以做为我的老师的人。选择他的长处,而跟从;有什么不好的地方,就加以改正。”
2、子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语·述而》)
——译:孔子说:“(学生)不到他苦思冥想而领会不了的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他;告诉他(方形的)一个角,不能由此推出另外三个角,就不要重复去教他了。”
3、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦。”(《论语·述而》)
——译:孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习永不满足,耐心地教导别人而不怠倦。”
4、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣乎!”(《论语·雍也》)
——译:孔子说:“君子广泛地多学文化典籍,用礼来约束自己,就可以不违背自己的(君子之道)了吧!”
5、子曰 :“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也》)
——译:孔子说:“(对于任何事业)知道它的人,不如爱好它的'人;爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。”
6、子曰:“敏而好学,不耻下问……”(《论语·公治长》)
——译:孔了说“聪敏而好学,不以向下面的人请教为耻……”
7、子曰:“攻乎异端,斯害也已。”(《论语·为政》)
——译:孔子说:“去攻读钻研邪说,那就有害了。”
8、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政》)
——译:孔子说:“学习了而不深入思考,就会迷惑;然而只去空想而不去学习的话,那就危险了。”
9、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政》)
——译:孔子说:“时时温习学过的知识,(由此可以获取更多的知识),这样就可以为人师了。”
10、子曰:“学而时习之,不亦悦乎?”(《论语·学而》)
——译:孔子说:“学习了而时常温习了,不也高兴吗!”
第二篇:论语名言
《论语》中的名言
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
译文 孔子说:“学了又时常温习和练习,不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来,不也是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
译文 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”
5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
译文 孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”
6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:„思无邪。‟”
译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:„思想纯正,没有邪恶的东西。‟”
7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
译文 孔子说:“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”
8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
译文 孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以凭着称为做老师啊。”
9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
译文 孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。”
10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
译文 孔子说:“读书却不深入思考,越学越糊涂;思考却不读书,就一无所成。”
11、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
译文 孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是聪明的啊!”
12、子曰:“人而无信,不知其可也。”
译文 孔子说:“人无信誉,不知能干什么?”
13、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”
14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
译文 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”
15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
译文 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”
16、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
译文 孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”
17、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
译文 孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”
18、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
译文 孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”
19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
译文 孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”
20、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之„文‟也。”
译文 孔子说:“聪明又好学,向地位比自己低,学问比自己差的人请教时,不觉得没面子,所以称他为„文‟。”
21、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
译文 季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了,说:“做完后再思考一次,就可以了。”
22、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”译文 孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”
23、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
译文 孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。”
24、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
译文 孔子说:“知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。”
25、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”
译文 孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
26、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
译文 孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这些我做到了哪些呢?”
27、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
译文 孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。”
28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”
译文 孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。他说:“没想到好音乐这样迷人。”
29、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
译文 叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答。孔子说:“你怎么不说:他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而已。”
30、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
译文 孔子说:“三个人走路,必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正。”
31、子以四教:文、行、忠、信。
译文 孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。
32、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
译文 孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
33、曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”
译文 曾子说:“鸟将死时,叫声都很悲哀;人快死时,说话都很善良。”
34、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
译文 曾子说:“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。以实行仁道为已任,不是很重大吗?直到死才能罢休,不是很遥远吗? 奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”
35、子曰:“不在其位,不谋其政。”
译文 孔子说:“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。”
36、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
译文 孔子说:“年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?”
37、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
译文 孔子说:“三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。”
38、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
译文 孔子说:“明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”
39、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
译文 孔子说:“到了寒冷的季节,(我)才知道松柏是最后凋谢的。”40 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
译文 孔子说:“君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。小人相反。”
41、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
译文 子贡问孔子:“有没有一句话可以奉行终生?”
42、子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
孔子说:“那就是„恕‟了,自己做不到的事,不要强施加在别人身上。”
43、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
译文 子夏说:“做官有余力时就去学习,学习能够游刃有余时就去做官。”45 见贤思齐焉,见不贤而内自省也
不义而富且贵,与我如浮云
第三篇:《论语》名言126句(分类整理)
《论语》名言126句(分类整理)
学习之道
1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 2.温故而知新,可以为师矣。3.学而不思则罔,思而不学则殆。
4.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。5.学如不及,犹恐失之。6.敏而好学,不耻下问。7.有教无类。
8.古之学者为已,今之学者为人。9.默而识之,学而不厌,诲人不倦。
10.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。
君子之道
11.君子周而不比,小人比而不周。12.君子和而不同,小人同而不和。13.君子泰而不骄,小人骄而不泰。14.君子喻于义,小人喻于利。15.君子坦荡荡,小人长戚戚。16.君子下达,小人下达。17.君子求诸已,小人求诸人。
18.君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。19.君子怀德,小人怀土;君子怀型,小人怀惠。20.女为君子儒,无为小人儒。21.君子思不出其位。
22.君子欲讷于言而敏于行。23.君子矜而不争,群而不党。24.君子不以言举人,不以人废言。25.君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
26.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
27.君子三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
28.君子三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。
29.君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
30.君子九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见
修身之道
31.不患人之不已知,患不知人也。(不患人之不已知,患其不能也。)32.不患无位,患所以立;不患莫已知,求为可知也。33.见贤思齐焉,见不贤而内自省。34.用之则行,舍之则藏。
35.邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
36.危邦不入,乱邦不居;天下有道则见,无道刚隐。
37.(宁武予)邦有道则知,邦无道则愚,其知可及也,其愚不可及也。38.已所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。39.过而不改,是谓过矣。40.听其言而观其行 41.先行其言而后从之。42.君子耻其言而过其行。43.其言之不怍,则为之也难。44.言必信,行必果。45.不在其位,不谋其政。46.往者不可谏,来者犹可追。47.已欲立而立人,已欲达而达人。48.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。49.内省不疚,夫何忧何惧
50.巧言乱德,小不忍则乱大谋。51.欲速则不达,见小利则大事不成。52.忠告而善道之,不可则止,毋自辱也。
53.宽则得众,信则民任焉。敏则有功,公则说。
54.视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?人焉瘦哉?
55.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 56.君子,不重则不威;学则不固。主忠信,无友不如已者,过则勿惮改。57.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。58.(颜回)不迁怒,不贰过。
59.知者不惑,仁者不忧,勇者无惧。
60.不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!61.知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。62.知之者不如好之者,好之者不如乐之者
63.知者乐山,仁者乐水;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
中庸之道
64.敬鬼神而远之。65.过犹不及
66.乐而不淫,哀而不伤。
67.质胜文则野,文胜质则史;文质彬彬,然后君子。68.奢则不孙,俭则固;与其不孙也,宁固。69.季文子三思而后行,子闻之,曰:“再,斯可矣。” 忠信、仁德、孝礼„
70.弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。71.不仁者不可以久处约,不可以长处乐,仁者安仁,知者利仁。72.里仁为美,择不处仁,焉得知? 73.唯仁者能好人,能恶人。74.君子以文会友,以友辅仁。
75.克已复礼为仁,一日克已复礼,天下归仁焉。76.礼之用,和为贵
77.父母之年,不可不知也;一则以喜,一则以惧。78.见危授命,见利思义。79.以直报怨,以德报德。80.出则事公卿,入则事父兄。
81.不知命,无以为君子;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。82.未见好德如好色
社会、伦理、情感„
83.吾十有五志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心欲不逾矩。
84.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。85.八佾舞于庭,是可忍,熟不可娇忍也。86.民可使由之,不可使知之。87.君子居之,何陋之有?
88.君子一言以为知,一言以为不知。89.与其媚于奥,宁媚于灶。
90.事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。
91.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。(举直错诸枉,能使枉者直)92.岁寒,然后知松柏之后凋也。93.逝者如斯乎,不舍昼夜。
94.四海之内,皆兄弟也。君子何患无兄弟也。95.朋友切切偲偲,兄弟怡怡。96.未能事人,焉能事鬼。97.未知生,焉知死。
98.后生可畏,焉知来者不如今也。99.夫人不言,言必有中。
100.乡人之善者好之,其不善者恶之。101.士不可以不弘毅,任重而道远。102.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。103.贫而无怨难,富而无骄易。104.仕而优则学,学而优则仕。105.人之生也直,罔之生也幸而免。106.死生有命,富贵在天。107.自古皆有死,民无信不立。108.不践迹,亦不入于室。109.近者悦,远者来。110.性相近也,习相远也。111.四体不勤,五谷不分。112.道不同,不相为谋。113.其生也荣,其死也哀。114.人无远虑,必有近忧。115.工欲善其事,必先利其器。
116.不患寡而患不均,不患贫而患不安。
117.(孔子)发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将死。118.(孔子)饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中。119.(孟子)鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
120.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。121.爱之欲其生,恶之欲其死;既欲其生,又欲其死,是惑也。122.名不正则言不顺,言不顺则事不成。123.割鸡焉用牛刀。124.小人之过也必文 125.唯上知与下愚不移。
126.唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。
部分释义参考:
君子九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
做一个君子,要老想着这九个方面:看到一个现象时,要想一下,是否透过现象看到了本质,是否真正理解、明白所看见和看到的东西;听到什么的时候,要考虑一下,偏听了没有,轻信了没有;说话处事时,要老想着自己的脸色不要冰冷地板着,任何时候脸色都要温和才是;要到考虑自己的态度是否恭谨,不论贵贱,自己的态度都得恭敬;说话时,要想一下,自己是否在撒谎。是否说了实在话;做事时,要想一下自己是否在敬业、认真;有问题或疑问时,是否马上问人了,以求得正解。人非圣贤,孰能无惑?惑不从师。其为惑也,终不解矣;自己要发脾气时,要想一下所带来的不良后果。想一下你自己也反感别人发怒;若是可以不劳而获时,要想一下是否取之有道、得之有义,是否自己应该得到。"
往者不可谏,来者犹可追。
过去的种种错就错了,追悔已来不及,但将来的一切还是可以预料,还可以努力使事情往好方向发展。
小人之过也必文
一个小人对于自己的过错,总想办法说出一套理由,把过错掩盖起来
仕而优则学,学而优则仕。
做官的事情做好了,就更广泛地去学习以求更好;学习学好了,就可以去做官以便给更好地推行仁道 君子一言以为知,一言以为不知。君子可以由一句话表现他的智能,也可以由一句话表现出他的不明智,所以说话不可以不谨慎。
不知命,无以为君子;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。
“不懂得天命,就不能做君子;不知道礼仪,就不能立身处世;不善于分辨别人的话语,就不能真正了解他。”
第四篇:论语学习
三、处世篇(王娜)
29、道听而途说,德之弃也。《阳货》
爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?《宪问》
34、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》
【讲解】君子胸怀坦荡,无忧无虑;小人心胸狭隘,常常忧愁哀戚。
35、不患人之不己知,患不知人也。《论语·学而》
【讲解】不怕别人不了解我,怕的是自己不了解别人。
36、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。《论语·学而》
【讲解】君子如果不自重,就没有威严,(别人也不会尊重你),学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚,守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误,就不要害怕改正。
38、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语·子路》
【讲解】名分正当,说话才能合乎情理,事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。
39、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》
【讲解】我每天都要从多个方面检查反省自己:为别人出主意办事情,是否忠实呢?与朋与交往,是否有不真诚的地方呢?老师传给我的学业,是否复习了呢?
40、己所不欲,勿施于人。《论语·颜渊》
【讲解】自己不想要或者不想做的,不要强加给别人。
41、君子成人之美,不成人之恶。《论语·颜渊》
【讲解】君子成全别人的好事,不成全人家恶事。
42、自古皆有死,民无信不立。《论语·颜渊》
【讲解】自古以来,都免不了一死;如果人民对政府不信任,国家就立不住。
43、人而无信,不知其可也。《论语·为政》
【讲解】一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人!
44、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》
【讲解】工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。比喻要胜任工作,必须先学好本领。
47、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语·宪问》 【讲解】凡事多责备自己而少责备别人,就可以避开怨恨了。
哲理篇
50、往者不可谏,来者犹可追。《论语·微子》
【讲解】过去的事不可挽回了,将来的事来得及改正。
51、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》
【讲解】不求速成,不要图小利。想求速成,反而达不到目的,贪图小利就做不成大事。
五、立志篇(王娜)
11、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语·泰伯》
【讲解】读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远。
12、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
【讲解】到了一年最寒冷的季节,才知道松柏树是最后凋谢的。
博学而笃志,切问而近思,人在其中矣。《子张》
要求:
1、《论语》简介(200字以内)
2、主题简介(100字以内)
3、每章要求:①原文②注释、注音③译文④评析
4、上交时间:6.27
第五篇:论语的名言
论语的名言
在平凡的学习、工作、生活中,大家肯定对各类名言都很熟悉吧,名言易于留传,是浓缩的精华。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗?以下是小编收集整理的论语的名言,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
论语的名言11.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
3.巧言令色,鲜矣仁。
4.无友不如己者,过则勿惮改。
5.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
6.不患人之不己知,患不知人也。
7.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
8.温故而知新,可以为师矣。 (温故知新)
9.学而不思则罔,思而不学则殆。
10.知之为知之,不知为不知,是知也。
11.人而无信,不知其可也。
12.子谓《韶》:“尽善矣,尽美矣。” (尽善尽美)
13.朝闻道,夕死可矣。
14.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 (见贤思齐)
15.知者乐水,仁者乐山。
16.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。 (举一反三)
17.三人行,必有我师焉!择其善者而从之,其不善者而改之。
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。
19.士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?重道远)
20.譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!
21.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
22.岁寒,然后知松柏之后凋也。
23.君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
24.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
25.工欲善其事,必先利其器。
26.人无远虑,必有近忧。
27.己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。
28.君子喻于义,小人喻于利。
29.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 (杀身成仁)
30.己欲立而立人,己欲达而达人。
31.不患寡而患不均,不患贫而患不安。
32.远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。
33.不在其位,不谋其政。
34.往者不可谏,来者犹可追。
35.子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
36.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(《论语》)
37.仕而优则学,学而优则仕。(《论语》)
38.君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》
39.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。(《论语》)
40.敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。(《论语》)
41.质胜文则野,文胜质则史。文胜质,文质彬彬,然后君子。(《论语》)
42.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(《论语》)
43.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?(《论语》)
44.举一隅不以三隅反,则不复也。(《论语》)
45.君子坦荡荡,小人长戚戚。(《论语》)
46.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。(《论语》)
47.不在其位,不谋其政。(《论语》)
48.饱食终日,无所用心,难矣哉!(《论语》)
49.逝者如斯夫,不舍昼夜。(《论语》)
50.后生可畏,焉知来者之不如今也?(《论语》)
51.色厉而内荏,譬诸小人。(《论语》)
52.道听而涂说,德之弃也。(“涂”,同“途”)(《论语》)
53.名不正则言不顺,言不顺则事不成。(《论语》)
54.性相近也,习相远也。(《论语》)
55.欲速则不达,见小利则大事不成。(《论语》)
56.言必信,行必果,硁硁然小人哉。(《论语》)
57.何以报德?以直报怨,以德报德。(《论语》)
58.巧言乱德,小不忍则乱大谋。(《论语》)
59.道不同,不相为谋。(《论语》)
60.生而知之者,上也;学而知之者,次也。(《论语》)
61.老者安之,朋友信之,少者怀之。
62.君子不器
63.德不孤,必有邻。
64.君子欲讷于言而敏于行
65.君子周而不比,小人比而不周。
66.君子和而不同,小人同而不和。
67.君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
68.君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如已者,过则勿惮改。
69.贫而无谄,富贵无骄。
70.君子求诸己,小人求诸人。
71.君子不以言举人,不以人废言。
72.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
论语的名言21.不学礼,无以立。
2.己所不欲,匆施于人。
3.己欲立而立人,己欲达而达人。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
5.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
6.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
7.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
8.居处恭,执事敬,与人忠。
9.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
10.言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
11.行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
12.孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
13.君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
14.过而不改,是谓过矣!
15.过,则匆惮改。
16.不迁怒,不二过。
17.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
18.人无远虑,必有近忧。
19.无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
20.士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
21.执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
22.与朋友交,言而有信。
23.以文会友,以友辅仁。
24.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
25.君子欲讷于言而敏于行。
26.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
27.巧言乱德。
28.巧言令色,鲜矣仁。
29.刚、毅、木、讷近仁。
30.有德者必育言,有言者不必育德。
31.听其言而观其行。
32.君于不以言举人,不以人废言。
33.古者言之不出,耻躬不逮也。
34.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
35.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
36.言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
37.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
38.恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
39.事君,敬其事而后其食。
40.礼之用,和为贵。
41.放于利而行,多怨。
论语的名言31、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2、子曰:巧言令色,鲜矣仁。
3、曾子曰:吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
5、子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
6、子曰:不患人之不己知,患不知人也——《学而》
7、子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
8、子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
9、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
10、子曰:温故而知新,可以为师矣。
11、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
12、子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
13、子曰:人而无信,不知其可也。
14、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
16、子曰:朝闻道,夕死可矣。
17、子曰:君子喻于义,小人喻于利。
18、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
19、楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮,凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。”
20、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
21、子曰:今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。
24、子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!
25、子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
26、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
29、子贡曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
31、子曰:不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
32、子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
33、子曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
34、子曰:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
35、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。
36、曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
37、子曰:不在其位,不谋其政。
38、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”
39、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。
论语的名言41、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
2、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
3、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
4、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
5、人无远虑,必有近忧。
6、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
7、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
9、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
10、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
11、过而不改,是谓过矣!
12、君子欲讷于言而敏于行。
13、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
14、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
15、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
16、以文会友,以友辅仁。
17、己欲立而立人,己欲达而达人。
18、过,则匆惮改。
19、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
20、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
21、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
22、己所不欲,匆施于人。
23、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
24、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
25、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
26、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
27、居处恭,执事敬,与人忠。
28、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
论语的名言51、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》
2、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
3、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》
4、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》
5、子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
6、子曰:“有教无类。”——《论语·卫灵公》
7、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
8、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
9、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》
10、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
11、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》
12、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
13、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
14、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》
15、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》
16、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》
17、言必信,行必果。——《论语·子路》
18、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
19、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《论语·学而》
20、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》
21、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
22、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。——《论语·子路》
23、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
24、子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》
25、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》
26、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”——《论语·述而》
27、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
28、既来之,则安之。——《论语·季氏》
29、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》
30、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
31、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》
32、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
33、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
34、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语·子罕》
35、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
36、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
论语的名言61、可与言而不与之言,掉人。弗成与言而与之言,讲错。知者不掉人,亦不讲错。摘孔子《论语》
(可以同他攀谈却没有攀谈,这是错过了人才。弗成以同他攀谈却要同他攀谈,这是空费口舌。聪慧的人既挺好过人才,又不糜费言语。)
2、有杀身以成仁。摘孔子《论语》
(能牺牲生命来成全仁德。)
3、工欲善其事,必先利其器。摘孔子《论语》
(一个工匠想做好他的任务,必定要先有尖利的工具。)
4、人无远虑,必有近忧。摘孔子《论语》
(一团体若没有久远的思索,便必定会有面前的忧患。)
5、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。摘孔子《论语》
(一团体可以做到多指摘本人而少指摘他人,就不会招致他人的仇恨了。)
6、小人求诸已,小人求诸人。摘孔子《论语》
(小人一切靠本人,小人处处请求他人。)
7、已所不欲,勿施于人。摘孔子《论语》
(本人不肯干的,不要强加给他人。)
8、小不忍,则乱大谋。摘孔子《论语》
(不由得一时的小忿,就会破坏全部大事。)
9、过而不改,是谓过矣。摘孔子《论语》
(有了毛病而不克不及矫正,那就是真正的毛病了。)
10、吾尝整天不食,终夜不寝,以思,有益,不如学也。摘孔子《论语》
(我已经成天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思考,后果没无益处,还不如去进修。)
论语的名言71、"死生有命,富贵在天。"君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也?
2、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。
3、过犹不及。
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
5、敏而好学,不耻下问。
6、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
7、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
8、不患人之不己知,患不知人也。
9、学而不思则罔,思而不学则殆。
10、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。53.食不语,寝不言。
11、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
12、知之为知之,不知为不知,是知也。
13、巧言令色,鲜亦仁!
14、言必信,行必果。
15、朝闻道,夕死可矣。
16、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
17、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
18、德不孤,必有邻。
19、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
20、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
21、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
22、岁寒,然后知松柏之后凋也。
23、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
24、不在其位,不谋其政。
25、寝不尸,居不容
26、君子以文会友,以友辅仁。
27、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
28、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
31、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
33、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
36、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言 )
37、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
38、君子坦荡荡,小人长戚戚。
39、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
41、士不可以不弘毅,任重而道远。
42、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
43、不在其位,不谋其政。
44、君子居之,何陋之有?
45、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
46、吾未见好德者如好色者也。
47、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
49、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
50、岁寒,然后知松柏之后凋也。
论语的名言81、君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》
2、不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而》
3、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
4、己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
5、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣——《论语·述而》
孔子论语名言
6、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》(杀身成仁)
7、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》
8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语·雍也》
10、巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
12、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
13、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
14、自古皆有死,民无信不立。——《论语·颜渊》
15、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》
16、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》
17、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》
18、益者三友:友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》
19、君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》
20、君子不器。——《论语·为政》
21、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》
22、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。——《论语·宪问》
23、见义不为,无勇也。——《论语·为政》
24、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
25、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。——《论语·学而》
26、温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新)
27、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
28、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
29、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语·子路》
30、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
31、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》
32、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》
33、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
34、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
35、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。——《论语·学而》
36、德不孤,必有邻。——《论语·里仁》
37、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语·学而》
38、不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而》
39、子谓——《韶》:“尽善矣,尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)
40、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
41、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·宪问》
42、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语·学而》
43、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《论语·子张》
44、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
45、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。——《论语·为政》
46、往者不可谏,来者犹可追。——《论语·微子》
47、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语·述而》(举一反三)
48、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
49、不患寡而患不均,不患贫而患不安。——《论语·季氏》
50、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
论语的名言9学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?
【译文】学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
【译文】我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?
君子,不重则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者;过则勿惮改。
【译文】君子,不庄重就没有威严;学习可以使人不闭塞;要以忠信为主,不要同与自己不同道的人交朋友;有了过错,就不要怕改正。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
【译文】君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。
不患人之不已知,患不知人也。
【译文】不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。
温故而知新,可以为师矣。
【译文】在温习旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了。
君子周而不比,小人比而不周。
【译文】君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。
学而不思则罔,思而不学则殆。
【译文】只读书学习,而不思考问题,就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。
知之为知之,不知为不知,是知也。
【译文】知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!
人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
【译文】一个人不讲信用,是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样,它靠什么行走呢?
里仁为美,择不处仁,焉得知?
【译文】跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?
不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
【译文】没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。
富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。
【译文】富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的。
君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
【译文】君子思念的.是道德,小人思念的是乡土;君子想的是法制,小人想的是恩惠。
不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。
【译文】不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。
君子喻于义,小人喻于利。
【译文】君子明白大义,小人只知道小利。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
【译文】见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
【译文】聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文’。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
【译文】质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。
懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
【译文】知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
【译文】聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。
默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
【译文】默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我能有什么因难呢?
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
【译文】( 许多人)对品德不去修养,学问不去讲求,听到义不能去做,有了不善的事不能改正,这些都是我所忧虑的事情。
不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
【译文】教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
【译文】我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
【译文】三个人一起走路,其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。
士不可以不弘毅,任重而道远
【译文】读书人不可以不刚强而有毅力,因为他负担沉重,路程遥远。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
【译文】一国军队,可以使它丧失主帅;一个男子汉,却不能强迫他放弃主张。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
【译文】天冷了,才晓得松柏树是最后落叶的。
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
【译文】聪明人不致疑惑,仁德的人经常乐观,勇敢的人无所畏惧。
非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
【译文】不合礼的事不看,不合礼的话不听,不合礼的话不说,不合礼的事不做。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
【译文】统治者本身行为正当,不发命令,事情也行得通。他本身行为不正当,纵三令五申,百姓也不会信从。
不怨天,不尤人,下学而上达
【译文】不怨恨天,不责备人,学习一些平常的知识,却透澈了解很高的道理。
益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
【译文】有益的朋友三种,有害的朋友三种。同正直的人交友,同信实的人交友,同见闻广博的人交友,便有益了。同谄媚奉承的人交友,同当面恭维背面毁谤的人交友,同夸夸其谈的人交友,便有害了。
博学而笃志,切问而近思。
【译文】广泛地学习,坚守自己志趣;恳切地发问,多考虑当前的问题。
君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
【译文】君子的过失好比日蚀月蚀:错误的时候,每个人都看得见;更改的时候,每个人都仰望着。
孟子名言
尽信书,不如无书。 (孟子·尽心下)
【译文】泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
生于忧患,死于安乐。 (孟子·告子下)
【译文】忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。
得道多助,失道寡助。 (孟子·公孙丑)
【译文】站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。
民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子·尽心上)
【译文】把人民放在第一位,国家其次,君在最后。这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。
人有不为也,而后可以有为。 (孟子·离娄下)
【译文】有不为而后可以有为,现在的不为正是为之后的可有为,每个时期都会有要为有不可为的事情,最重要的是分清轻重缓急。
穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子·尽心上)
【译文】不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样
天时不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孙丑)
【译文】有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形(重要),有利于作战的地形比不上人心所向、上下团结(重要)。
子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 (孟子·尽心上)
【译文】登上东山,就觉得鲁国变小了;登上泰山,就觉得整个天下都变小了。喻立志要高远,胸襟要开阔。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子·滕文公)
【译文】富贵不能乱我心意,贫贱不能改变我志向,威武不能屈我品节。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子·梁惠王下)
【译文】尊敬自己的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的儿女,从而推广到爱护别人
的儿女。
不以规矩,不成方圆。
【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。
权,然后和轻重;度,然后知长短。
【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。
人有不为也,而后可以有为。
【译文】人要有所不为,才能有所为。
虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
【译文】即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,?没有能够再生长的。
其进锐者,其退速。
【译文】前进太猛的人,后退也会快。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
【译文】心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。
论语的名言101.食不厌精,脍不厌细。
2.食不语,寝不言。
3.寝不尸,居不容。
4.未能事人,焉能事鬼?
5.未知生,焉知死?
6.巧言令色,鲜亦仁!
7.不患人之不己知,患不知人也。
8.《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
9.温故而知新,可以为师矣。
10.学而不思则罔,思而不学则殆。
11.知之为知之,不知为不知,是知也。
12.举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
13.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
14.成事不说,遂事不谏,既往不咎。
15.子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
16.朝闻道,夕死可矣。
17.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
18.放于利而后行,多怨。
19.君子喻于义,小人喻于利。
20.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
21.父母在,不远游。游必有方。
22.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
23.君子欲衲于言,而敏于行。
24.德不孤,必有邻。
25.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
26.敏而好学,不耻下问。
27.有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
28.君子周急不继富。
29.子不语:怪,力,乱,神。
30.君子坦荡荡,小人长戚戚。
31.士不可以不弘毅,任重而道远。
32.不在其位,不谋其政。
33.君子居之,何陋之有?
34.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
35.吾未见好德者如好色者也。
36.主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
37.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
38.岁寒,然后知松柏之后凋也。
39.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
40.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
41.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
42.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
43.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
44.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
45.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
46.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
47.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
48.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
49.不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
50.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
51.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
52.后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
53.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
54.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
55.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
56.笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
论语的名言111、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
2、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
3、己欲立而立人,己欲达而达人。
4、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
5、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
6、不学诗,无以言。
7、不迁怒,不二过。
8、以不教民战,是谓弃之。
9、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
10、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
11、君子周而不比,小人比而不周。
12、过,则匆惮改。
13、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
14、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
16、放于利而行,多怨。
17、君子矜而不争,群而不党。
18、求仁而得仁,又何怨。
19、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
20、敏而好学,不耻下问。
21、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
22、不学礼,无以立。
23、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
24、工欲善其事,必先利其器。
25、举一隅不以三隅反,则不复也。
26、学而时习之,不亦说乎?
27、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
28、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
29、君子之仕也,行其义也。
30、先有司,赦小过举贤才。
31、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
32、己所不欲,匆施于人。(.)
33、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
34、学如不及,犹恐失之。
35、士而怀居,不足为士矣!
论语的名言121、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)
2、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)
3、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)
4、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。)
5、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)
6、朝闻道,夕死可矣。(早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)
7、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)
8、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。)
9、君子和而不同,小人同而不和。(君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。)
10、岁寒,然后知松柏之后凋也。(天气寒冷了,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。)
11、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)
12、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)
13、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)
14、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)
15、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)论语名句填空集锦
16、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)
17、君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎,而行动要敏捷。)
18、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)
19、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)
20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)
21、君子坦荡荡,小人长戚戚。(君子心胸宽广,小人经常忧愁。)
22、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。)
论语的名言131.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
2.愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。
3.老者安之,朋友信之,少者怀之。
4.不义而富且贵,于我如浮云。
5.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
6.仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。
7.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
8.往者不可谏,来者犹可追。
9.君子不怨天,不尤人。
10.遗佚而不怨,厄穷而不悯。
11.如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。
12.天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。
13.君子之泽五世而斩,小人之泽五世而斩。
论语的名言14其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》
中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》
知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。摘孔子《论语》三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》
士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》
子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》
子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》
君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》
论语的名言151、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》
2、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。摘孔子《论语》
3、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》
4、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
5、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》
6、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
7、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
8、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》
9、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》
10、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
11、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》
12、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》
13、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
14、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》
15、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》