修养的作文（优秀范文5篇）

第一篇：修养的作文

修养的作文精选15篇

在学习、工作乃至生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编帮大家整理的修养的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

修养的作文1

宽容像一朵鲜花，用它特有的香气芬芳整个世界；宽容如一颗星星，用它特别的光辉点亮整个夜空；宽容似一场春雨，用它的温和来滋润田野山川。

宽容者会让别人愉悦，自己也会快乐；刻薄者会让别人痛苦，自己也会难受。一个懂得宽容的人会赢得世人的尊重，一个不懂宽容的人会受到世人的鄙弃。

宽容是一面无形的镜子，它可以照出人们的胸怀。唐朝谏议大夫魏征敢于直言，屡逆龙鳞，但是唐太宗宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，并委以重任，唐王朝才出现了“贞观之治”的局面。如果唐太宗是一个心胸狭隘、睚眦必报的人，怎能有“贞观之治”的太平盛世呢？

宽容是神奇的粘合剂，它可以使人心团结。在曹兵突然来犯时，关、张兄弟对诸葛亮冷嘲热讽，但诸葛亮胸怀全局、毫不在意，才使得新野一战大获全胜，让关、张兄弟佩服得五体投地，从而与诸葛亮嫌隙全无。如果不是诸葛亮心胸坦荡，哪会有新野一战和以后更多的胜利呢？

宽容是冰释前嫌的纽带，它可以使两个敌人握手言和。“负荆请罪”的故事家喻户晓。廉颇嫉妒蔺相如的官位居于其上，处处与蔺相如为敌；而蔺相如宽容为怀，处处退让，终感化了廉颇，两个人化干戈为玉帛，共同为赵国鞠躬尽瘁。如果不是蔺相如的心胸宽阔，怎会有赵国的强盛局面呢？

学会宽容，就会体会到前所未有的快乐与幸福；学会宽容，就会走进一尘不染的天堂；学会宽容，就会看到闪耀光芒的太阳。俗话说“得放手时须放手，得饶人处且饶人。”这样，人生就不会为事事计较，不会为样样较真，不会为琐碎的小事烦恼。

宽容是凉爽的清风，让嫉妒立刻烟消云散；宽容是希望的种子，让了无生机的大地恢复绿色；宽容是皎洁的月亮，让仇恨随着第二天太阳的升起而无影无踪。

让我们告别狭隘，用宽容之心去宽容一切、用宽容之心去感化一切，让他人愉悦，也让自己快乐。做一个有宽容之心的人吧！

修养的作文2

培根道：只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。由此可见，修养的重要性，一个人若要有所成就，就必须先提高自身的修养。修养可以说是一种正确的待人处事态度，好比如善良是一种修养；安静是一种修养；微笑是一种修养。但我认为：豪放，是一种修养。而所谓豪放，便是雄豪奔放，气魄大而不拘小节。

豪放就是一种修养，看，他因宋朝最大的文字狱“乌台诗案”受新党排斥，贬谪黄州团练副使，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此壮丽的风景使作者感触良多，站在岸上望去，大笔一挥，便有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的千古名句

豪放就是一种修养，看，他作为封疆大吏，力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击，因此被罢官，他便开始过着投闲置散的退隐生活，重视农业生产和同情民间疾苦的他，勾勒出“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的场景。

豪放就是一种修养，看，他第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳等地，继而围攻陈、蔡地区。但他很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壮志未酬，镇守鄂州时写下了“莫等闲、白了少年头，空悲切”千古绝唱的名词。

苏轼、辛弃疾、岳飞。他们都在用着自己内心那股豪放，抱着“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”的豪情壮志，创作了一部部不朽的诗篇。这种修养，是不可否认的，是伟大的！鄙人又有何理由，不向他们学习,不将这份修养传承下去呢！

修养的作文3

里尔克说过“灵魂没有了庙宇，雨水就会滴在心上。”若多一份修养，星辰也为之闪亮。鲜花也为之芬芳。生命也为之张扬。

我见过淡泊如菊的陶渊明，如他之所爱，不为五斗米折腰。丝竹乱耳，案牍劳形，官场。他未曾想到自己曾经的追求竟是这样。于是，他毅然辞官，衣袂飘飘。走到千年未有人至的桃花源——红尘世俗之外的地方。即使活得“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的那么劳累，也只盼得“但使愿无违”的那份追求无悔。他居于南山，山为友，水为伴，闲时饮一杯清茶，吟一首心诗，笑看岁月静好，他的修养便是淡泊，繁华世界，与我无关的淡泊。

陶渊明的修养幻化成风，吹在我的面眸之上，我静静的仰望，碰触。那融入山，融入水的修养，是静夜最温柔的方向，指向道路的前方。

我也见过“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说”的闻一多。无言无语，他完成《唐诗杂论》。为何也不等过别人的赞赏，他又投入于古典新义呢？只因情不系于赞赏，而系于自我的追求。他不喜名誉，不喜赞赏。而对知识文明仰之弥高，钻之弥坚。炯炯目光看的是远方，吃住也便忘了。“你们站出来！你们站出来！”他终于说了，在群众大会上慷慨淋漓，在游行队伍前斗志昂扬。就算代价是死亡，那又怎样，因为那是他的信仰。在别人炫耀想说的时候，他沉默。在别人畏惧不说的时候，他开口。一世不违于初心。他的修养，便是言行，纷纷扰扰，断不违心的言行。

闻一多的修养幻化成雨，滴在我的心田之上，我静静地拥抱，收藏。那融入言，融入行的修养。是黑暗山脊最柔和的月光，点亮黎明的方向。

古往今来，那些被人们敬仰的人哪一个没有修养？也正是因为他们的修养，才让这个世界多了几份芬芳。我回头凝望，历史即使埋葬他们的形体，却也掩埋不了熠熠生辉的修养。如今历史的车轮向我驶来，我闭上双眼，静静祈祷。

愿我以修养之名，静守流年！

修养的作文4

上个星期在食堂班长与我聊天时候对我说的一句话一直让我难忘，引发我无限联想。

那天，我和班长一起在食堂吃饭，班长突然问我：“张韵端，你不是学了乐器吗？是什么呀？”我看了看班长，微微一笑说：“是民乐，你猜吧。”班长一下子说出了许多民乐种类，可就是没有猜中。我心中好生奇怪，想：咦？我学的乐器很常见啊，很生活化啊，班长怎么猜不中呢？我对班长说：“是二胡。”班长惊讶地说：“啊？——不是吧，为什么要学二胡呢？那么多民乐，为什么要选二胡呀？我家楼上有个姐姐，整天拉二胡，那声音，跟杀猪似的！还有呀，在路边乞讨的人可都是拉二胡的！”我听了班长的话后，心中很不是滋味。尽管这样，也只是对班长耸了耸肩。

晚上，与妈妈外出吃饭，心中不由得又想起此事，不禁埋怨妈妈为我选的乐器不好，又埋怨大家的不理解，真是百感交集。

这事既不能怪班长无知，更不能怨妈妈为我做的选择。因为我觉得这是社会的审美出了问题。现在的人们普遍存在这样的一种心理——一味注重外国的东西，不再愿意推崇本国的文化。这就不仅仅在音乐方面表现出来，各个方面都有这样的情况。油画比中国画好看；中文歌中一定要加进几句英语；彩色头发就比黑色头发时尚……如果人人都去效仿别国文化，那么自己国家与民族的文化就会消失。

据一个报道说：“现在世界上每天都有民族文化在消失，那就意味一种民族特色消失了。我认为我们不仅仅在音乐上，在任何方面都一样，要将民族文化发扬光大。

这也并不是说不需要去了解别国，只是说外国有好的东西我们要加以学习，同时要保留自己的东西。民族的，世界的。我们要纠正社会上的这些媚外思想，竭力树立正确的审美观。

修养的作文5

早在几千年前，孔子就有“人不知而不愠，不亦君子乎？”的平和，这就是修养。如果说人生是一段旅程，亲爱的朋友们，请不要忘了带上修养上路。

修养是一种大度，是面对误解和矛盾，能化干戈为玉帛的心胸。

早在战国时期，蔺相如因“位在廉颇之右”而被廉颇视为眼中钉肉中刺，几次对蔺相如加以挑衅，而蔺相如却为了国家的利益一再忍让，他的行为最终感动了廉颇，不但成就了一段“负荆请罪”的佳话，而且使“强秦不敢加兵于赵”，成就了赵国一时的强大。

“以先国家之急而后私仇也”，正因为蔺相如的这种宽容大度，才使后人为之动容，“廉颇蔺相如”的故事才经久不衰。

修养是一种诚信，是“一言既出，驷马难追”的'君子气概。

在“感动中国20xx”故事中，有一个为了坚守自己的诺言而付出了37年青春的陈健。他为了一个心里的诺言，孤独一人长久地陪伴着长眠于黑土地、再也不能还乡的战友金训华。这30多年来，他失去了许多，但是他却告慰了一个远方的灵魂，感动了千千万万的中国人。

一个生者对死者的承诺，只是良心的自我约束，但是陈健却为此坚守37年，放弃了梦想、幸福和骨肉亲情。无论在哪个年代，坚守承诺始终是支撑人性的基石。

修养是一种坦诚，是敞开心胸，沟通情感的心与心的交流。

记得在一次记者招待会上，一个记者问波尔：“您为什么能创造出世界上一流的物理学派呢？”

“因为我不怕在我的学生面前暴露我的愚蠢。”一阵沉默后，台下响起了热烈的掌声。

是啊，波尔作为一个世界著名的物理学家却尽可能地在学生面前暴露自己的无知，正是他这种坦诚才使得他日后走向了成功。

抛开虚伪的外衣，坦诚相待，实事求是，又有多少人能做到呢？这难道不是一种人性的修养吗？

谦和、宽容是修养，诚信、友善是修养，无私、敬业也是修养。如果想让你的人生旅程灿烂而充实，那么，请你记得带上修养上路！

修养的作文6

在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

读了《做一个有道德的人》之后，我感慨万千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就听说人们对西湖的赞叹：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”、“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”、“上有天堂，下有苏杭”、“春来南国花如绣，雨过西湖水似油”......抱着对西湖的遐想，我来到了西湖。西湖果然名副其实.碧波荡漾,小花朵朵。捧一捧西湖的水，是那么清凉。荷花在风中微微摇摆，荷叶托着珍珠似的露珠。这是一幅多么美的风景图啊!怪不得历代诗人对西湖流连忘返。

可是，水平如镜的湖面上漂着一张崭新的报纸，报纸的主人却不知何去何从，留下那张报纸在湖面上孤独地漂着;一个叔叔喝完饮料，就把饮料瓶随手一扔，垃圾箱里他仅有3米;一个阿姨吃完棉花糖，就悄悄地把餐巾纸扔进草丛里......此时此刻，我无暇再欣赏风景，而是一个人思考：西湖是国家重点风景名胜区，人们却若无旁人的破坏它。如今全球变暖已给人们敲响了警钟，西湖若再破坏下去，恐怕会面目全非。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人!西湖是大自然的恩赐，我们没理由去破坏它!

道德需要我们一同去遵守，一同去行动，如果世界上的每个人都拥有一个美好的心灵，那么这个世界将会多么美好呀!

人们常说：道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。只有道德，才能引导人们走向美好的未来。对我们这些正在成长的小花来说，应该生活中作到遵守道德、弘扬道德，相信我们一定能长成一朵朵绚丽的花朵.

修养的作文7

中国，一个有着五千年历史的文明古国。按理说每一个人都应很有修养，可现在的“文明人”处处都表现出了那种粗鄙。

就拿小孩子来说，他们应该是天真无邪的，可是，走进一所学校，都可以听到从小朋友嘴里说出的脏话。这哪有“文明人”的样子？

现在我们出国旅游，都会有一个专属中国人的通道。而在那里，如同蜂巢，你推我挤，提着大包小包，嘴里时不时会吐出一句骂人的话，而另一边的游客，每两人间至少有50cm，安安静静有序的进入。

初三毕业的那个暑假，乘坐火车，却遇到了这一件事，一个女士就为了一个放的位置，和一个50多岁的人吵了起来，最不可思议的是她的女儿为了帮母亲，竟然动手抓伤了另一位乘客，而这位和我差不多的女孩子竟然哭了，引来了列车长。

当列车长问：“要不要报警之后”那位女士竟骂起了她的女儿，还对列车长说：“小孩子，不懂事。我回去一定好好教育她。”

听到这句话我就笑了，高中生，还小？连我刚上幼儿园的小侄子都知道，这样做是很不对的。她怎么有脸说除这样的话。高中，算是比较高的教育了吧！自己不觉得丢脸吗？这就是“文明人”的修养吗？还是“文明人“都是自称的？

现在，在国外，看到的不应该只有本国标语或中国标语吗？可竟然破天荒的出现了汉字，有些恬不知耻的中国人看到像“禁止吸烟”“禁止乱丢乱弃”时，可能会很高兴的说：“看，汉字耶，没想到汉字这样受欢迎。”可他曾知，当外国人听到这句话时，会笑掉大牙了吧！

当国人走在外国大街上，高调的讲中文时，在旅游景点的任意地方刻上“某某到此一游”是，心有没有一丝丝痛，有没有脸红，我想应该没有吧！

中国用了三十年赶上了欧洲几百年经济发展的步伐，可是中国人还是那样粗鲁，显得很没有礼貌，从没意识到这儿还有旁人。

经济追上了，可修养追不上，还是会被别人瞧不起。“礼仪之邦”应该传承下去，让我们成为一个有修养的文明人，让中国成为一个有修养的古国，大国。

修养的作文8

哲学大家冯友兰先生提出人生的境界，可以分为自然、功利、道德和天地这样四种境界，可谓发人深省由此，我想到了读书其实也有着不同的境界

境界一：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄

处在这一境界的人，追求的是读书的数量，而不是质量他们不明白，读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，以至变化气质这种读书，只可以起到娱乐身心，初步开拓眼界之用，而对于深奥的学识只是“知其然而不知其所以然”，譬如漫游“十里洋场”虽珍奇满目，徒惹得眼花缭乱，空手而归

境界二：问渠那得清如许，为有源头活水来

处在这一境界的人，对书中的知识会作深入的了解，会去“究其源”如此学之，则数、理、化，天下之大小事，悠久之历史，深奥之哲学则无一不在自己的掌握之中其眼界之宽阔则显更高的一层境界，于其身也，志向更为高远，品质更为高洁，可以称得上是富有修养的学者在我们的学习中，博览群书是必要的，但对知识进行深入理解才是关键，只有对知识进行消化、吸收，那才是自己拥有的境界三：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

处于这一境界的人，可谓达到了读书的最高境界，如果说境界一是对知识的初步了解，境界二是对知识的消化和吸收，那么境界三就是在前两个境界的基础上进行创新前两个境界如果是躯壳，那么境界三就是读书的灵魂读书需要自己的思想，也即是个性主张要站在一定的高度去思考，而不是一味地顺着作者的思想去理解只有这样，才能形成自己的思想体系，才是真正的读书，读书才有意义

腹有诗书气自华为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书愿我们都做一个有思想的读书人!

修养的作文9

提及修养，人们可能并不陌生，修养是一种自然生发的高雅气质，是一种质朴美好的精神境界，是一种最为真实的美丽。

父亲带我到餐馆就餐，餐馆里面密密麻麻的坐满了人，人们谈天说地，嬉闹，碰杯之声不绝于耳。，我们找了个位置坐下，点了些菜，便开始了午餐。突然，一声清脆的响声响起，我转眼一看，原来是服务员上菜时不慎将，桌边的茶杯盘坐于地，茶水溅了桌旁两位顾客的衣服上。服务员顿时惊慌失措，他忙找来毛巾，一边连连道歉。一边擦拭顾客衣服上的茶渍，两位顾客脸上都含着一丝愠怒。

服务员还未擦干净，左边那位正在抽烟的顾客安纳不住了，啪的一拍桌子，桌上的餐具震得哗啦哗啦直响。他冲着服务员大吼道，你这小青年真没出息，上菜都能打碎东西，我这衣服上千元的，你弄坏了赔得起？

服务员脸红了，她的嘴里不停的念叨着：对不起，对不起，我实在是小不心，我一个月也就几百元的工资，哪能赔得起啊。对不起了，对不起了。而那位顾客仍然仍然不依不饶。(原创作文)

看到这一幕我很生气，既然服务员已经这样诚恳的道歉了，又何必如此对待她呢？我愤怒的向这位顾客看见身着一件黑色毛领皮衣，一条时髦的牛仔裤，脚蹬一双程亮的皮鞋，手指掐着半个没有抽完的烟，吐了一个烟圈，我再也不在这里吃饭了，拿起包转身就走。

他旁边那位顾客则截然相反，他先把裤子上的茶水擦干净，然后走到服务员的身旁，拍了拍她的肩，说，小伙子，干什么事认真才是。其实我也不应该将茶杯至于这边。说着，他俯下身去，把服务员收拾好打碎的茶杯，微微一笑，转身而去，服务员的点了点头，感激的说，谢谢你谢谢！我情不自禁的朝她看去，普通的工装，旧的运动鞋，似乎很朴实，很简单，但是在这句彰显了他的修养。

因为修养，所以美丽。因为修养，所以优雅，这便是修养的魅力吧！

修养的作文10

今天，我们上了一堂品社课——日本大地震时的国民素质。结合这段时间媒体上对日本大地震的报道，让我想到了许多：

在大地震中，手机和固定电话都不能使用了，人们只能到公共电话亭去打电话。即使是在灾难面前，日本人仍井然有序地排队打电话，整个过程中没有争抢，也没有人插队，大家都自觉地遵守秩序。有时候我在想，如果这样的灾难发生在我们的国家，我们将如何反应呢？联想到这次抢购食盐事件，一个谣言就可以让我们惊慌失措，无序争抢，让我不禁十分羞愧。

在大地震中，许多人都跑到了地震避难所里，有许多人被迫坐在楼梯上。他们自动地坐在楼梯的两边，留出中间的通道让行人通过。这又让我联想到了我去考四星口语时的经历。那时，等候孩子的家长三三两两地坐在楼梯上，并且是想坐哪儿就坐哪儿，毫无秩序，我们下楼梯时，只能在人群中穿梭，十分不方便。这又让我感到羞愧难当。

虽然这次地震的规模十分巨大，达到了9、0级，但人们在面临地震发生时，并没有像无头苍蝇一样到处乱撞，这与他们平常的防震演练息息相关。那里的学校每月都会进行几次地震逃生演练，地震真正发生时，人们只要把地震当作一次普通的演练，就可以安然逃生了。每个学校的体育馆就是大家的避难所。但我们中国只有很少的学校进行过防灾演练，更不要谈专门的避难场所了。

这次日本大地震给我们的启示是，要加强素质教育，从小养成“与人方便”的良好习惯。同时要加强防灾减灾的演练，要防患于未然。

修养的作文11

宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。“宽容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思，也有一并容纳、接受不同意见的意思。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人做事要宽容，更要学会宽容。

历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。

反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样！

宽容是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的心灵得到净化！在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？！学会宽容他人，就是学会了宽容自己。宽容他人对自己有意无意的伤害，是让人钦佩的气概；宽容他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大鼓励。天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心

宽容确实是一门精深的艺术，只有领略到了其中的滋味，行宽容他人之举，真正地拥有那份广阔的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！学会宽容吧！做人做事如果能够宽容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好！

修养的作文12

人生的路本来难走的，里面布满了杂草荆棘，潜伏着毒蛇猛兽，最多的还是那错综复杂的十字路口。每次走到那儿，就面临着选择的困境。这十字路口，我走了多次，而最难忘的一次也是最难选择的一次，关于道德与友情。

那一次，我和我的好朋友晨宇一起去书店买书。我在里面逛着，终于选好了几本书，准备付钱。这时，我想起了晨宇，要去找他。我头一转，突然发现一个鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁着售货员不注意，拿着几本袖珍的漫画书急急忙忙地往自己衣服上那个很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又随意地挑选了几本书，一只手拿着书，另一只手伸入那个被书鼓得满满的口袋以作掩饰，大摇大摆地带着胜利着笑容也来付款。我一下子就陷入了两难之中，是说，还是不说?说了，书店才不会损失利益，晨宇也不会养成贪小便宜、不诚实、偷窃的坏习惯，但也有可能他会跟我翻脸不认人啊!可不说，他会一直错下去，不知道往后会发展成什么样子?不管怎么做，都是一个坏的结果。我想得头都大了，越想越复杂。可我还没想好应该该怎么做，他就只付了拿在手里的几本书的钱，等着我离开。我只能任由他拉着我的手走了。

我俩一直走，来到一个比较偏僻的角落。晨宇从口袋里拿出了几本漫画书，向我炫耀他的 战果。我说： 我早看见了，别炫了吧!他惊讶起来： 我这么做已经很多次了，算是 老手 了，还没人发现，没想到被你发现了!我顿时了解到事情的严重性，抢了他手中的书，直往书店奔去

事情果然与我想像中的那样，书还了，售货员表扬了我吧，可晨宇却不理我了

几天后，晨宇竟然来找我： 对不起，我终于想明白了，我不能再偷东西了，我们还做好朋友，好吗?

我笑了，因为我做出了一个正确的选择。

人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正确的选择。这次，我没做错

修养的作文13

尚道德教化的优良传统.《三字经》第一句就是,“人之初,性本善”;孔子主张“为政以德”,就是说治理国家要以德为先,提出“老百姓如果没有了羞耻心,统治者如果没有了法制,那么国家就没有希望了”.我国第一部完整的编年史《史记》强调,“德是国家的根基.”孟子也说只有用德去说服人们,才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”;管子则提出：“达礼、仗义、廉洁、知羞是实现国家强大不可缺少的四个方面,如果忽视了这四个方面,国家就会走向灭亡.”所以,“礼仪、纪律、文明”非常重要.古人都能够崇尚礼仪、遵纪守法、讲究文明,作为“生在新中国,长在红旗下”的新世纪小学生更应该“学礼仪,守纪律,讲文明”.说起礼仪,我们在1~4年级的《思想品德》、《小学生文明礼貌养成教育读本》中,老师就曾教了我们许多,如《孔融让梨》、《尊师情深》、《尊敬老人》等,教育我们做学生的必须懂得尊师敬老、知书达礼,从小养成文明礼貌的习惯.俗话说得好,“没有规矩,不成方圆”.社会是无数人们

通过不同形式的纽带关系连结起来的活的有机体.要维持这种有机体的存在和发展,不仅要有动力机制,还要有平衡机制,而规范动力、实现平衡的主要手段有两个,一个是法制,一个是道德.对我们中学生来说,讲法制就是要守纪律,讲道德就是要讲文明.其实,纪律就在我们身边,如平常接触的《中学生守

则》、学校规章制度和课堂纪律等,这些都是我们学生所必须遵守的.记得在三年级的时候,学校就发给我们了一本书,叫《学纪律,讲道德》,是一本教我们如何做一名好学生的指导书,这里边讲了很多做人的道理、为人的原则.作为小学生,不讲卫生,就是不讲道德;不讲道德,就会产生不良后果.最后,我呼吁全国所有的小学生,从小做起,从小学起,努力做“学礼仪,守纪律,讲文明”的好学生.

修养的作文14

马年伊始，中央台推出了家风是什么的民间走访活动，这一话题也得到人们的热议以及社会人士的好评。

自古至今，由中到外，几乎没有一家是没有家风的，例如说，傅雷家书就是傅家家风的传承及对后代们的教诲的家风的典例。还有的比较熟知的，那大概就是清末重臣曾国藩了。曾国藩曾以“修身，齐家，治国，平天下”九个赫赫大字警示自己及子孙，他一生忠于国家和自己的子民，从不做违心的事，他本身的修养就极高，在朝中享有盛誉也因此才委以重任。他对家族每一位成员严苛以待，这也是曾家在后清长盛不衰的原因，家风不一定必须是白纸黑字写在纸上的，它其实相当于一种信仰，一种以家庭或家族为单位去恪守的一种信仰，就像晋商坚持“诚信经商，客户之上”的原则一样。潜移默化，慢慢传承下去，渐渐浓缩，最后在每个人的心中都形成了这种精神的精华所在，并从中获益，一般来说，家风都是些比较正义，比较美好的词语形容的，比如诚信，自强，老实，孝顺等等。我还记得年后某夜晚一家子围坐在电视机旁谈心时，爸爸也适时问我：“你说说我们家的家风是什么?”我想了想问你往日的一些琐事，父母对我如何教育，悉照他人的一些说法一一把我的想法细数出来。都是些再平常不过的小事，却恰恰可以看出一个人的性格，从而折射出我们的家风。父亲朗然大笑，褒奖了我的小机灵。

其实，回归正题。家风是对中国数千年来优良传统文化的一种良好的传承。家庭教育比学校教育更为重要。一个人在家庭里所熏陶的比学校里的各种人所感染形成的性格会有所不同。家风就像基因一样，是一个家庭独有的特色，这样的家风才体现了一个家庭的独立性、特殊性。亿万个家庭，亿万种家风，这样凝聚为一体便是我优秀的中华民族的传统文化。作为新世纪即将的领头人，我们应承担好这一家风，将它们完美地凝聚为一体，形成中国特色的民族风，发扬光大。

修养的作文15

期末考试结束后迎来了期待已久的暑假。这个夏天的天气那么令人讨厌，但挡不住我们激动的心。还没放学，班里人就开始讨论《暑假计划》，有人说要去漂流，冰说“夏天”。有人说去云南欣赏美景，有人说去享受运动。我不知道这个暑假该怎么过，所以很担心考试成绩。

暑假第一天，当然放下作业痛苦地玩一次。我加对面有一个游乐场，里面有很多手机游戏，碰碰车，赛车，舞机，歌王。当天我约了三个朋友一起去玩。玩得开心当然花钱更快。不到一个小时就花了300元。下午我们去购物了在路上，我们的嘴不停地工作，有寿司，有珍珠奶茶。手里还拿着大包的东西。转眼间，整个下午又花了几百元。晚上也没回家，一起去吃日食了。也许我们有钱没地方花吧，去吃这些贵的食物吧。直到晚上九点才回家。这是我暑假的第一天。

第二天，我还是放下作业，吃完早饭出去了。直到晚上9点30分左右才回家。第三天还是这样。第四天.就这样过了一个星期，作业都没碰。

一周后，我回到家，一进门，怒火就包围了我。“你终于回来了！”爸爸用挑衅的语气说。“嗯。”我总是孵化“来，坐在我旁边，计算一下你这个暑假在家花了多少时间，花了多少钱？”妈妈拍着沙发说。我的'心对它产生了期待；突如其来的两个问题说起来是真的。我一放假就玩，我父母不在乎。“啪啪！”电脑响了几声，屏幕上出现了4位数字。不到一个月，我已经花了一千多韩元。“钱来之不易。是我们用汗水换老人。你能出去一个月挣这么多钱吗？我不想认为像你这样的大人物连饭都吃不了！”妈妈开始念咒语，咕哝了几句。爸爸坐在一边不哼哼地看电视，但从他的表情我看到了失望。回想起来，我确实有点过了，在家的时间还没到街上。不久，爸爸对我说：“请反省一下！花钱买不回来。”

今晚让我想起一个道理：我们很小，没有能力给父母钱，但我们可以花更多的时间和他们在一起，买东西要有限度。不能用太多。这个暑假让我又学了一个道理。

第二篇：修养的作文

修养的作文(精选15篇)

在学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编帮大家整理的修养的作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

修养的作文1

规则，是我们生活当中必不可少的。孟子曾经说过：“不以规矩，不成方圆。”同样的，道德修养也是我们生活中极其重要的。因为刘向也有过一句话：“财不如义重，势不如德尊。”可人有的认为守规则与道德修养无关，道德修养与规则无关。可我认为规则与道德修养是相铺而成的。

现实生活中，有过这么一则新闻，一位男子闯红灯给救护车让路而被罚款。网上人们知道纷纷议论，认为男子做的对，不应该受到处罚，可有的人却认为男子应该收到处罚，觉得这就是规则，不遵守规则就应该受到处罚。最后在人们的争议下，决定取消对男子的惩罚。

所以，规则与道德修养是相互并存的，如果规则不按客观情况制定，就不会达到理想的效果，毕竟规定是为了让人们更好生活。

在我的个人的经历当中，也曾看过类似的一幕，让我久久难忘。那天我乘坐公共汽车回家，刚好也是下班的高峰期，车上的人很多，挤的似乎没有一点儿缝隙，忽然前方传来一阵争吵声，我往里一看是一位老奶奶和一位年轻的姑娘，只见那老奶奶手叉着腰，脸上凶狠狠的指着位置上脸色苍白，手摸着肚子的年轻的姑娘说了些不好听的话。听了一阵才知道，原来是小姑娘坐了应该给老人的位置，老奶奶认为小姑娘没有道德修养没有做到尊老爱幼便开始与小姑娘争吵起来了。车上的乘客看不下去，便出来为小姑娘说几句，坐在小姑娘后面年轻的小伙子站起来想把座位让给老奶奶，可老奶奶坚持要小姑娘让座，不愿坐下。周围不满的声音更大了，为小姑娘说话的人更多了。在乘客的语言攻击下，老奶奶承受不住红着脸下车了。乘客松了口气，小姑娘感激的微笑。要是乘客们坚持要小姑娘让座而不是帮小姑娘说话，后果就会不一样。由此可见我们在遵守规则的同时我们应该也要有道德修养。遵守规则而没有道德修养是不合理的。

参天的大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根部默默支撑;生活的美好靠的则是规则与道德修养……

修养的作文2

知止是一种修养，就像老子在道德经中记载的那样“知止不殆”。做任何事情都懂得适可而止，这不仅能让事情做的圆满，还是个人修养的体现。

事无巨细，再小的事情也能体现一个人的修养。很多时候就是因为小事而酿成大错，导致了无可挽回的局面时有发生。近年来，交通事故不断发生，有的人明知红灯亮了就该停下脚步，却抱着侥幸的心理，认为不会被车撞到，到最后害人害己。为什么要抢那几秒钟的红灯呢？生命若就因为几秒钟的时间而画上句号，岂不是太不值了吗？红灯亮时把脚步止在斑马线外，不光是一种习惯，更是一个人修养的体现。君子有所为，有所不为，懂得止步未尝不是一种修养。

有些事情是无意而为之，有些事情却是人们有意而为之的。“”一个众所周知的名词，它侵蚀了无数人的生命。几乎每个人都知道的危害，但总有些人以身试毒，甘愿在前俯首称臣，以致身体被侵蚀，灵魂被侵蚀。的危害每个人都“知”，为什么在及时“止”住呢？究其原因是个人修养不够，不能在诱惑面前说“不”，不能让自己的脚步停留在之外。若常问自己是否“知”“与“止”，就能与灵魂对话，就能严格要求自己，就能把自己的修养提升到更高的层次了。

我们要懂得适可而止，要懂得有些界限是不可越过，要懂得知止是个人修养的一种体现。纵然再忙碌，也要给自己的心灵一点时间，让匆忙的脚步知道该停留在何处。心灵的反思与脚步的停止间，熠熠闪光的是我们的修养。

“知止”是人格魅力的提升，是个人修养的体现。懂得“知止”，你的人生必将大方光彩。

简评：这篇习作以“修养”和“知止”为写作主题，通过事例和自己的议论，将二者有效地结合起来，以通俗易懂的文字阐述了“知止是一种修养”的观点。文中有具体的事例对自己的观点进行支撑，让文章显得生动活泼。文章中夹叙夹议的写作方法，有利于体现的主题，能起到画龙点睛的作用。安排材料时注意到了详略的搭配，并注意到全文的衔接，使得全文结构紧凑，浑然一体。

修养的作文3

一个人的气质是内部修养，外在的行为谈吐、待人接物的方式态度等的总和。优雅大方、自然的气质会给人一种舒适，亲切，随和的感觉。气质不是学来的，而是培养出来。平时要多学东西，多看书。没事的话去学学跳舞，或者锻炼身体。还要多学学交际。

品味决定气质。所谓“近朱者赤，近墨者黑”很有道理的，你可以接近一些气质好的人，你就会不知不觉得改变一些。多看书，多思考，气质不是一个月两个月可以改变的.是需要一年两年甚至更长的时间.很多人读完大学，很久没见的人都说他变了一个样，其实就是校园生活熏陶出来的.多读书总有好处.还有一点，想成为什么人，就和什么人做朋友，亲君子，远小人.时间长了，气质就自然而然地流露出来了。

读书是最基本的。书读得少的话其他练的再多，也还是没有内涵啊！再说，读多点书眼睛会更明亮哦！练芭蕾舞瑜伽什么的，赫本的气质就是练芭蕾舞练出来的要一个好的生活环境，好的心态。才能培养出好的气质。

气质是内在散发绌箂的一种魅力。女人化妆虽能改变容貌，但是气质这东西就遈要靠内在修养如果要将气质用外在的东西表现出来，那就是做作.。从小不一样的环境会造就不一样的人，一个人的阅历学识对自己的了解程度都会对气质有一定的影响

气质也是分很多种类的，比如阳刚，灵性，清秀，妩媚，还有一种就是更难达到的高贵，气质从外表基本表现就在穿衣打扮，言行举止，一举一动都是不出格的，好难掌握呢！有些气质真是天生的，如果没有天生的就只能是后天培养，首先了解自己是哪种类型，然后有自己的主张，为自己创造后天的完美气质啊！气质确实有天生影响的，有后天教育培养的，不过在短期内无法改变天生因素和教育背景下，你可以试着培养自信！有自信的人才会帅气、美丽，但不能失去谦虚！

修养的作文4

宽容像一朵鲜花，用它特有的香气芬芳整个世界；宽容如一颗星星，用它特别的光辉点亮整个夜空；宽容似一场春雨，用它的温和来滋润田野山川。

宽容者会让别人愉悦，自己也会快乐；刻薄者会让别人痛苦，自己也会难受。一个懂得宽容的人会赢得世人的尊重，一个不懂宽容的人会受到世人的鄙弃。

宽容是一面无形的镜子，它可以照出人们的胸怀。唐朝谏议大夫魏征敢于直言，屡逆龙鳞，但是唐太宗宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，并委以重任，唐王朝才出现了“贞观之治”的局面。如果唐太宗是一个心胸狭隘、睚眦必报的人，怎能有“贞观之治”的太平盛世呢？

宽容是神奇的粘合剂，它可以使人心团结。在曹兵突然来犯时，关、张兄弟对诸葛亮冷嘲热讽，但诸葛亮胸怀全局、毫不在意，才使得新野一战大获全胜，让关、张兄弟佩服得五体投地，从而与诸葛亮嫌隙全无。如果不是诸葛亮心胸坦荡，哪会有新野一战和以后更多的胜利呢？

宽容是冰释前嫌的纽带，它可以使两个敌人握手言和。“负荆请罪”的故事家喻户晓。廉颇嫉妒蔺相如的官位居于其上，处处与蔺相如为敌；而蔺相如宽容为怀，处处退让，终感化了廉颇，两个人化干戈为玉帛，共同为赵国鞠躬尽瘁。如果不是蔺相如的心胸宽阔，怎会有赵国的强盛局面呢？

学会宽容，就会体会到前所未有的快乐与幸福；学会宽容，就会走进一尘不染的天堂；学会宽容，就会看到闪耀光芒的太阳。俗话说“得放手时须放手，得饶人处且饶人。”这样，人生就不会为事事计较，不会为样样较真，不会为琐碎的小事烦恼。

宽容是凉爽的清风，让嫉妒立刻烟消云散；宽容是希望的种子，让了无生机的大地恢复绿色；宽容是皎洁的月亮，让仇恨随着第二天太阳的升起而无影无踪。

让我们告别狭隘，用宽容之心去宽容一切、用宽容之心去感化一切，让他人愉悦，也让自己快乐。做一个有宽容之心的人吧！

修养的作文5

在这个社会上，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就伴随在你的身边。

放学回家的那一天，刚刚晴空万里的天空突然乌云密布，“要下雨了!”，可我却偏偏没带伞，真是“天公不作美”啊!我背着恰似千斤重的书包，无奈地走在回家的路上，从中也夹杂着些小跑。忽然，眼前的一幕使我感到诧异!一位衣衫褴褛，饱经沧桑的老大爷，在路旁吃力的拉着三轮车，在一个陡坡上，老大爷尝试了许多办法，却怎么都拉不上三轮车。下雨了，刚拉上去的三轮车却也因此滑落下来。这时，雨越下越大，风无情的刮着，似乎老天都在同情这位老大爷，为他发出悲叹，我便决心上前帮他。老大爷在前面拉着，我悄悄的跟在后面推。老大爷似乎感觉到车轻了不少，回头一看，我在后面推着。老大爷不想让我淋感冒了，劝我回家。我摇头：“大爷，没关系，反正我回家也得淋雨，我们还是先把车拉上去再说吧。”

老大爷看我这么热心，不好拒绝。便与我推了大半天，车终于给推上去了!耶!成功啦!老大爷也露出了会心的.微笑。车推上去了，我也要回家了，老大爷不好意思，从口袋里挖出一块皱巴巴的糖，说：“孩子，谢谢你，大爷没什么好东西，口袋里只有这么一块糖，给你吧!”我见了，感动的留下了泪水，但是我不能要，我要留给大爷自己吃。我怎么都不要，但老大爷硬塞地塞进了我的手中。他又一步一步地向前走去，我望着他那问号般的身躯，渐行渐远的背影，又看了看掌心中的糖，我渐渐模糊了双眼……

人们常说：道德是石，敲出希望之火;道德是火，照亮人生之路;道德是路，引领人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始，从自我开始，从一点一滴开始，为建设而不懈努力。

修养的作文6

每个人的心底都有一颗善良的种子，善良是灵魂的微笑，善良是对生命的感恩，是一种至善至美的心灵境界，善良可以驱赶寒冷，横扫阴霾，人生路上用一颗善良的心来对待生命的际遇，生活就会处处明媚。赠人玫瑰，手留余香，每一份感动如花瓣，绚丽生命的春夏秋冬，与人和善，于己宽容，每一份善良如雨露，浸润着生命的最美，岁月流逝，即使有一天容颜不再，生命也会因为善良而年轻美丽，永不凋零。善良是一种修养善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人，不会因为因为小事而斤斤计较，也不会因为得失而过喜过悲，做事肯为他人考虑，小到帮助一个人，大到心里装着芸芸众生，每一次伸出双手都带着暖意，每一次回眸都留下浅浅的笑靥。善良是人生舞台最动人的旋律，如湛蓝的天空，干净通透，如开在红尘岁月中的兰，散发着宁静与淡泊，诠释着生命的云淡风轻。做一个善良的人，善良是心湖绽放柔媚的花朵，它如雪花一样晶莹纯洁，是人生的底色；它如太阳一般温暖明媚，是爱与爱传递的桥梁；它如山间泉水一样清彻透明，荡涤生命的尘埃；它如琴音一样拨动心弦，在心湖上奏出最动听的音乐，善良是一盏心灯，照亮人们前行的脚步，装点生命的诗行，善良是人生最美的风景。一个人的美是由内而外的，心灵美才是真正的美，女人可以不漂亮，但一定不能不善良，善良的女人格外美丽，如花中之莲，纯洁而高雅，她们有一颗清澈见底的心，将温暖藏在唇边，将美好根植在清清浅浅的岁月中，善良的女人并不需要满腹诗华，但懂得相夫教子，修心养性，温暖和善，举手投足间散发着淡淡清香，如春天的细雨，润物细无声的将善良播种，温暖自己，芬芳他人。善良是人生最宝贵的财富种善因，得善果，种下善良，收获感动，种下美好，收获幸福，善良的心可以把岁月装点成诗，将生命装点成画，生活中有了善良，就像生命中溢满了阳光，定会百花争艳，绿树成荫，蝶飞花舞，芳香四溢，你给我一个拥抱，我还你一个笑脸，你给我一滴水，我倾其一片海洋，播种善良，传递温暖，让心中有爱让生命无悔。

修养的作文7

让步，对许多人来说，是退缩、胆小怕事、怯弱，但事物都是相对的，有时让步是一种礼貌、一种大度、一种豁达、一种珍贵。

让步一般是由冲突引起，为避免伤合气而让着对方。前几天我们小区因修下水道需要把道路刨开，这样本来不宽的路就被土、砖占了一大半，行人来来往往就不方便了，这天早上到了上班的时间了，人们送孩子的、买菜的、络绎不决，只见两个小伙子从不同方向骑车过来，其中嘴上叼着烟的那个很“哼”，对那个小伙子说：你先让开让我过去，本来这个小伙子想让他先走，听他这么一说，气就上来了，凭什么让你先过，你要是好好说，我就让你过去，你这个态度我还先过呢，说什么？这个抽烟的小伙子一下从车子上跳下来，抬手就打过去，这下到好，本来不宽的路，谁也别想走了，为了这点小事至于吗？

俗话说的好，退一步海阔天空，没有过不去的事，没有办不到的事，事在人为。

我家有个亲戚在农村房基地买了好几年了，只等钱有时间了就盖，他家东邻也想翻盖房子，于是想往西占点，这样他家院子就方正了，于想找到我家亲戚说明了来意，我姨夫一听就火了，你想多占点，我还想占你点地呢，不行，你就拿钱也没用，我姨弟也说，你想的美吧，这时我大姨对邻居说：你先回去，让他们消消气在说，邻居走后，我大姨说：你们想想，谁一辈子盖几回房呀，他们往西占点盖上房院子就方正了，我们又是邻居，远亲还不如近邻，我们多那点地也发不了那去，我们少这点地院子也不“歪”，从此以后两家成了好邻居。

其时，不管是在工作中、生活中人们难免要有让步，后退的时候，要有平和的心态，忍一忍，让一让什么事都能过去，礼让不会使你低下，相反还能显示你良好的休养、高尚的品质，当今的社会是理性的社会、文明的社会、也是和谐的社会，礼让会你大度、宽洪、仁慈，在当今社会愿人们都多一点礼让，让人们生活在美好和谐的气氛中。

修养的作文8

心灵的花园，如果以思想为种，修养为花，那么当繁花似锦之际，心香数朵，就能芬芳自己的人生，也能芬芳他人失落而寂寞的心灵。瞻仰前贤，我们敬佩他们的为人，并仰慕他们身上所散发出来的独特馨香。

“大鹏一日同风起，抟扶直上九万里。”庄子以他的空灵、澄静、豁达而闻名于世。他不去追求那些功名利禄，“心如澄澈秋水，行若不系之舟”，他甘愿“曳尾于涂中”，甘愿做一棵守护月亮的孤独的树，从而为我们树立一个难以企及的心灵高峰。

“富贵非吾愿，帝乡不可期”，“胡为乎惶惶欲何之，何不委心任去留”，“采菊东篱下，悠然见南山”，这是陶渊明悠闲的轻唱，可以看出他追求的是“云无心以出岫”的逍遥，追求的是不受世俗污染的超脱尘世的洁净之乡。他放弃了头上的乌纱帽，归隐山林，在没有车马喧闹的山野之中，寻找到了心灵的栖息之所。这一切都源于他那“不愿为五斗米而折腰”的铮铮铁骨。

如果说身处乱世而能寻找心灵栖息之所，“出淤泥而不染”是很有修养的话，那么面对逆境仍能至死不渝地坚守自己的信念，这种修养更能让人扼腕长叹。

“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”苏武挥舞着节鞭，将敌酋的“荣华富贵，千金封侯”的承诺看得比鸿毛还轻，比粪土还臭，而将“生是大汉臣，死是大汉鬼”的高贵誓言在心灵深处高高擎起。胡笳幽怨，大漠飞雪，苏武，这个铮铮铁骨的男儿，没有退缩，像高山雪莲那样在恶劣的环境里仍能保持圣洁的品行，仍能对理想执着的守望。他用自己的睿智和忠诚，在史书上写下了不朽的传奇，亘古长存，不会随时间地推移而尘封。

对信念的忠诚，对理想的执着，这也是芬芳四溢的人生修养。这人生的修养无论何时何地都会散发着沁人的芬芳。

歌德与席勒的友情是足以照彻欧洲的人文历史。年长的歌德给了席勒无微不至的呵护，而年轻激越的席勒也给歌德的创作带来了灵感和热情。这段被誉为经典的“魏玛佳话”，展现了人性的宽容和理解，展现了真诚和敬重的真正内涵。影响了一代又一代人。

良好的修养，芳香四溢，能给人以心灵的洗礼。当大地普降甘霖，芳草必将绿遍天涯。同样，当心灵之花朵朵盛开，我们必将生活在一个芬芳的百花园里。

修养的作文9

雨季的标签是无故生愁。豆大的雨珠砸在伞上，好像在催促赶路的行人。行人呢，有的挤在一方屋檐下，满面愁容；有的争先恐后，满脸怒容。平日里光彩夺目的世界，被雨冲刷了颜色，在雨声中黯然失色。

一切的失望、咒骂都被雨冲刷出来。

我好不容易挤上了公交，车内潮湿的空气、阴暗的色彩让我快要窒息。地上到处是湿答答的雨伞，有人甚至还穿着雨衣。我皱着眉，侧着身，从他们身旁小心地挤过，果然还是沾了一裤子的雨水。

讨厌的雨！

我看看满是水的座位，决定站着了。突然，一个稚嫩的童音响起：“哇，妈妈你看！地上好多小泡泡啊！”我不由抬头看，一个小女孩坐在妈妈的身边，脸贴着窗打量着外面的世界。一个天真的孩子，我淡然地想，莫名地竟有些羡慕她那无理由的快乐。原以为那年轻的妈妈不会理睬她，谁料她浅浅一笑，轻轻地说：“每个小雨珠从天上落下都很开心，每个小泡泡都是它们快乐的心情。”她搂着小女孩，目光是那么柔和。我愣了一下，低下头细细思索。这恼人的雨竟是如此富有童趣吗？年轻妈妈的话如一朵水花绽开，那快乐的“乐音”在我的心田里跳跃，在这阴冷的空间里给我带来一份惊喜，一点明丽。

我悄悄扬起嘴角，再抬头，母女俩已经停止了交谈，她们默默无言地在满是水汽的窗上作画。一座小房子，一只优雅的猫，一个懒洋洋的小太阳，几处模糊的景物……哦，一个亮丽的世界透过层层水雾快乐地向我招手！蓦地，小女孩“咯咯”地笑起来：“太阳出来喽！”

静静地看着，用心地体悟她们的那种率真，那份平静，那份悠然。于是恍然：原来，倾盆的大雨，我们也可坦然面对；原来，扰乱人心的外物，亦可泰然处之。处变而不惊，在乱中求静，这宁静的心境不也正是一种难得的修养吗？也许，变幻的风云并不是那么强大，只要修炼出一颗快乐的心，就能在苦闷的环境里创造出自己的快乐世界！

哦，在雨天，让我们为自己画一轮太阳，就像公交车窗上的那轮小太阳一般，用它来照亮我们的世界！当我们在心中装下这轮“小太阳”的时候，我们可以幸福地告慰自己：这，是一种修养！

修养的作文10

每个人都想成为一个有修养的人，要成为有修养的人，最好是从小就开始培养好的习惯。一个人在一生的道路上会犯一些小毛病或小错误，一点毛病和错误不犯的人是不存在的。小孩子在成长的过程中，更会出现这种现象。

孩子成长的过程中家长要不断的提醒，不断的灌输正确的思想。给孩子创造一个文化氛围的环境，使之健康的成长，成为有修养的人

如果能从书中不断地吸取营养，则童年不荒废青年成长的更好。

书中自有黄金屋，读书自然增长科学知识。文学作品能提高文学修养。还有一些人文哲理的书，其中有为人处世的方法，做人的道理也极值得品味。

书中自有黄金屋，多读书，多读世界名著，可以改变人生价值观。读书要有计划，完成目标要有详细计划，不能空想，不能白读书。多读名著，多学学大作家的手法。如果感到寂寞了就要多读书。通过读书体味读书的快乐。

书读多了自然而然的写作能力也提高了。女儿小的时候经常读一些书，在读书的时候抄写一些书中的段落。我对女儿说抄写太麻烦了，太费时间了。女儿说经过这样的过程之后，以后写作文时，那些好的描写，好的句子就会自动地跳出来。读书要认真，要用心读，要读进去。人要进入文章之中。切记不可走马观花，不能只图看故事，看热闹而去读书。

读书时要做恰当的摘录，读完书之后最好写点东西，当然可多写，也可以少写。

通过读书到喜欢读书是个过程。不花多的时间去多努力争取自己想要的，只是得过且过，混日子是必不能取的。你需要做的，只是比别人更多的努力。努力了就可以书香飘逸在自己生命之中。

通过读书提高写作能力，提高修养，提高素质，提高知识水平。从书中学习做人处世的学问更是极需的。这就是文化与修养的关系。

时间宝贵的，读书要有收获，这才是所花时间有所值。

浪费时间就等于浪费生命，每个人一生的时间真的是很有限的。通过读书让宝贵的时间有所值。引导孩子小时候多读书，读好书，养成孩子自觉读书习惯，掌握好的读书方法，这也是做家长的应尽责任之一。

修养的作文11

在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

读了《做一个有道德的人》之后，我感慨万千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就听说人们对西湖的赞叹：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”、“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”、“上有天堂，下有苏杭”、“春来南国花如绣，雨过西湖水似油”。。。抱着对西湖的遐想，我来到了西湖。西湖果然名副其实。碧波荡漾，小花朵朵。捧一捧西湖的水，是那么清凉。荷花在风中微微摇摆，荷叶托着珍珠似的露珠。这是一幅多么美的风景图啊！怪不得历代诗人对西湖流连忘返。

可是，水平如镜的湖面上漂着一张崭新的报纸，报纸的主人却不知何去何从，留下那张报纸在湖面上孤独地漂着；一个叔叔喝完饮料，就把饮料瓶随手一扔，垃圾箱里他仅有3米；一个阿姨吃完棉花糖，就悄悄地把餐巾纸扔进草丛里。。。此时此刻，我无暇再欣赏风景，而是一个人思考：西湖是国家重点风景名胜区，人们却若无旁人的破坏它。如今全球变暖已给人们敲响了警钟，西湖若再破坏下去，恐怕会面目全非。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！西湖是大自然的恩赐，我们没理由去破坏它！

道德需要我们一同去遵守，一同去行动，如果世界上的每个人都拥有一个美好的心灵，那么这个世界将会多么美好呀！

人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。只有道德，才能引导人们走向美好的未来。对我们这些正在成长的小花来说，应该生活中作到遵守道德、弘扬道德，相信我们一定能长成一朵朵绚丽的花朵。

修养的作文12

如果你能珍惜生命，请培养你的灵魂。时间过得很快，但你无法跟上时间的步伐，但你会忠实地记录下你心中的足迹。如果你战胜了困难，你就可以唱出奉献之歌，这样精神才能永存于世，对生活的追求才能提升到一个更高的层次。

世界上没有路，路是从长满荆棘的地方走出来的。每一条路都抛掉开拓者的汗水。每一个脚印都证明了开拓者的勇气和智慧。陶冶心灵的人懂得尊重前人，珍惜自己的劳动和汗水。

在一个纷乱复杂的世界里，心灵应该像山一样静止，而不是像流水一样躁动不安。生活在闹市的嘈杂环境中，你不用关门窗，任由噪音起伏，你“听不到窗外的动静”。让它熙熙攘攘，是破坏不了内心的宁静和尊严的。

如果你能在挫折和彷徨中忍受孤独，培养灵魂，这就是人生最大的收获。“这是最不寻常的事情，但很容易，但很难。”面对挫折和逆境，我们能否保持开放的心态和积极的生活态度，需要广阔的胸怀和非凡的宽容。如果你的内心没有一直麻木不仁，你能把生活感知为一种快乐，你就能在逆境中磨练意志，不在乎当下的成败。在逆境中成长起来的人，追求的是深远的精神细节，“风景长，要醒目”，比如含沙的贻贝，在痛苦中孕育出璀璨的珍珠。

淡泊名利，修身养性。生活的烦恼来自不需要的欲望，各种诱惑尘封你的内心。淡泊名利，不怨贫不恨富，但面对世俗，不随波逐流，面对权贵，如坚守自己的高洁，既勇敢，又没有骨气，一切都发自内心。

头脑是智慧的根源，应该用知识来浇灌。哲学使你明智，历史使你明智。不仅要读有文字的书，也要读无文字的书。把成千上万的书藏在胸中，让知识真正成为自己灵魂的一部分，成为自己内心的涵养。只有这样，才有可能达到运筹帷幄，胜似千里之外，指挥摇曳，逼近范仲淹“胸有十万兵”，诸葛孔明从容弹钢琴，退守强兵的超然境界。

一个修炼灵魂的人，是一生追求幸福的人。

修养的作文13

当前社会，网络排在前面。任何新闻通过网络传播被众人所知，社会各界人士各抒己见，加以评论，让原本的事件更加戏剧化，甚至引发一场“口水战”。更多的人已看热闹的态度来评价，引人深思的是道德品质去了哪儿？

最近，北京某著名高校招收历史系硕士研究生贺某在自己的威信朋友圈中说己已在读学校“让北大来的垃圾老师毁了自己的牌子”，学校“最大的失误就是不该从这个领域引入大量的唐宋领域的老师。”然而贺某的老师孙教授发表了断绝与贺某的师生关系公开信。这一事件迅速引发了广泛而激烈的争论。大家各抒己见，都有不同的看法。然而我们真正应该思考的是事件背后的道德思想。作为某高校学生文化程度应该在社会中能以一个榜样的代表，却以网络路径来评判发表自己的见解，以及使用一些不文明的话语来攻击他当初的选择。我认为他缺失一个高材生所具有的文化素质和涵养。

社会中这样的事情层出不穷，可是到底有多少人思考过事件的本质，只知道一味的批评事情的正确与否，这真的令人寒心。从古至今，中国就医尊敬师长为美德，弘扬传统美德为傲，以身作则，以他人为榜样，到如今好像都变了质。网络的评论，社会的舆论都让当事者面临着巨大的压力，或许就会丧失当初自己真正的目的，我想这并不是我们想看到的。

如今，文化素质与涵养在这个日益发展的社会中到底占有多大的比例，我们不得而知，然而一些不好的现象日益增高，它像一双无形的黑手把我们推向黑暗的边缘。它影响的不只是一个人而是一代人。对于社会中的很多矛盾，我想只要大家换位思考，给予不足的地方一些善意的建议，社会就会共同进步，更加文明。

所以在今后的生活中，愿我们每个人都能保持一颗善良的心和清醒的头脑来判断事件的好坏。让每个人都能绽放文化素质和道德修养的光芒，传递更多正能量！

修养的作文14

“云想衣裳花想容，春风拂槛露化浓”，这是牡丹，雍容华贵的牡丹，国色天香的牡丹。可你是否知道，在牡丹精致的外表之下，几乎没有花香，只有外表的华丽炫目，内在却空空如也。这，是美吗?

我所知道的美，却不是这样的。

“出淤泥而不染，濯清莲而不妖” 这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的评价。莲，正是这样以柔韧平凡的花瓣，穿透重重淤泥与清水，生出清香的。这，才是美丽，也是一种修养。

香港女星关之琳，典雅漂亮，被媒体称为“搪瓷娃娃”，却在嫁给富商一个月后就被曝出婚姻不合，不久后离婚。她那样美，嫁入豪门后被抛弃是为什么?大概是因为她美而空洞吧。而同时期的刘嘉玲，则凭借自己精湛的演技赢得了观众的心，事业顺风顺水。美，不只是皮囊的精致，而更是一种内在的修养。

美国女孩埃莉诺，从小就因为长相不美被别人嘲笑“丑小鸭”。她却没有自暴自弃，努力学习，成为著名的才女。再后来，她遇到了富兰克林·罗斯福，并凭借自己的聪慧谈吐吸引了他。虽然罗斯福的母亲不喜欢她，但罗斯福还是顶着压力和埃莉诺结了婚。最后，她成了总统夫人。她蜕变成了美丽的“白天鹅”，这份美，是内在的修养。

若你说我国古代四大美女，“闭月羞花，沉鱼落雁”她们为何获得如此高的赞誉?仅仅是因为那张倾国倾城的脸蛋?我国古代美女多的是，若是她们没有内在的修养，只凭美丽的皮囊，又怎么会留名青史呢?杨玉环，虽是借着美貌得到了玄宗的宠爱，可是美貌之外，她还擅长歌舞音律，著名的《霓赏羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施，凭借着精心设计的“响屐舞”得到吴王宠爱，并施美人计助越王灭掉吴国;貂蝉，为了报答义父的养育之恩甘愿献身完成连环计除董卓;王昭君，自愿嫁给呼韩耶单于，并努力维护边界的繁荣稳定……这些女子，不仅仅有外貌的美丽，内心的修养更美。

其实，美丽这种东西是相对的，就像花的颜色和香气一般，太艳丽的花不香，太香的花不艳丽……若是过于注重外在的美丽，你的内心将是一片荒芜，那样的美，美却没有灵气。古语有云：“腹有诗书气自华。”内在的修养所产生的美，灵动秀丽，才是真正的美。

修养的作文15

人格是个人存在的状态，一个人的人格的高下，是根据他的存在状态来判定的。如果你能够摆脱依赖，那么你的人格就健全了。但我想说的不是这些。

我想拥有高尚的人格，因为高尚的人格有助于我们走向成功，为社会创造更大的价值。而这种价值绝不是用金钱的多少来衡量的。

高尚的人格不在于勒布朗·詹姆斯为了总冠军的荣耀而舍弃部分金钱，而在于他组织“我承诺”活动，运用自己的影响力与经济实力让孩子重新走入教室，安心学习，健康长大。

高尚人格可以让你创造更大的社会价值，让众人受益。

钱学森先生拥有高尚的人格，他和那个时代的许多海外人士相似，新中国成立后，毅然放弃优越的生活，回到祖国，参与祖国的建设，直至生命终点。

钱先生的高贵人格不仅使他拥有成功的事业，更让他拥有成功的人生，为中国的科技和国防作出重要的贡献。

当面对生命与人格的抉择时，人们会有不同的选择，这是人的本性使然。拥有高尚人格的人有时候会选择“报国以死，以义灭身”，但有的人也会忍一时屈辱，以创造更大的社会价值。

司马迁，直笔写史，针砭时弊，即使受到威胁也不改变，虽然身受宫刑对于一个男人来说是生不如死的，但他并未了断自己，而是完成了前无古人后无来者的《史记》。

拥有高尚人格的人，会不怕贫穷，不畏黑暗，在民族大义与生存之间做出正确选择。在近代中国以及抗日战争时期，为民族大义而献身的仁人志士不胜枚举。

奉系军阀张作霖当初便是不愿让东三省给日本人强占而惨遭炸弹袭击，最终血洒皇姑屯。北洋军阀曹锟，晚年居住天津，日军全面侵华时，面对威胁他誓死不在伪政权中担任职务。这就是他们的民族气节，也是属于他们的高尚人格。激励着一批批志义之士为中国的独立自由而奋斗。

拥有高尚人格的人往往能够开辟出一片天地，走出成功的人生之路，创造更多社会价值。

第三篇：考场作文资料：修养

【名言警句】

1.本性流露永远胜与豪言壮语。——莱辛

2.生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。——海涅

3.虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

4.凡是与相虚伪矛盾的东西都是极其重要而有价值的。——高尔基

5.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生。——柏格森

6.君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

7.好脾气是一个人在社交中能穿着的最佳服饰。——都德

8.爆脾气是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

9.对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基

【运用思路】

一个人活在现实的社会中，必须得有良好的修养，或谦虚，或感恩，或正直，或真诚，或诚恳，或忍耐。良好的修养是个人成功的重要基石，正如毛泽东所言“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，在人类前行的路途上，修养永远是一面有价值的旗帜，就让它在人类心灵的山冈上猎猎飘扬。

【精彩素材1】

谦虚的价值

据说有一次徐悲鸿正在画展上评议作品，一位乡下老农上前对他说：“先生您这幅画里的鸭子画错了。您画的是麻鸭，雌麻鸭尾巴哪有那么长的？”原来徐悲鸿展出的《写东坡春江水暖诗意》，画中麻鸭的尾羽长且卷曲如环。老农告诉徐悲鸿，雄麻鸭羽毛鲜艳，有的尾巴卷曲；雌麻鸭毛为麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鸿接受了批评，并向老农表示深深的谢意。孔子是我国古代著名的大思想家、教育家，学识渊博，但从不自满。他周游列国回来，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。其一是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对学生说，我不如他，他可以做我的老师啊！

还有一次，孔子和他的学生们周游列国。一个孩子在路当中玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车

给城让路呢？” 孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问他叫什么名字，孩子说：“我叫项橐，7岁！” 孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”后来孔子绕道而行。

【素材点拨】

成功的名人往往具有谦虚的美德，他们虚怀若谷，海纳百川，幸运荣光的事降临在他们身上理所当然。谦虚主要有两大方面的好处：一是谦虚使人进步。人生有涯而学海无涯，一个人不管怎样聪明博学，他的知识与人类整体的知识相比只不过是沧海一粟。“海纳百川有容乃大。”大凡才识越高的人，越是明白这个道理，因而越是虚心好学，严以律己，持之以恒，也越能成就大事业。二是谦虚赢得好感。谦虚的人言谈举止谦恭有礼，不专断、不傲慢、不自以为是，在交往中比较容易获得别人的好感，容易得到忠告、帮助和真诚的合作。一个处处得到好感的人，他的事业之船等于悬挂了顺风之帆，其成功也就不言而喻。

【适用话题】

“骄傲与谦虚”“学问”“谦虚”“做学问与做人”等

【精彩素材2】

真相VS谎言

1976年1月8日，周恩来逝世时，设在美国纽约的联合国总部门前的联合国旗降了半旗。自1945年联合国成立以来，世界上有许多国家的元首先后去世，联合国还没有为谁下过半旗。一些国家感到不平了，他们的外交官聚集在联合国大门前的广场上，言辞激愤地向联合国总部发出质问：我们的国家元首去世，联合国的大旗却升得那么高，中国的总理去世，为什么要为他降半旗呢？当时的联合国秘书长瓦尔德海姆站出来，在联合国大厦门前的台阶上发表了一次极短的演讲，总共不过一分钟。他说：“为了悼念周恩来，联合国降半旗，这是我决定的，原因有二：

一、中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她使用的人民币多得我们数不过来，可周恩来没有一分钱存款！

二、中国有10亿人口占世界人口的1/4，可周恩来却没有一个孩子。你们任何国家的元首，如果能做到其中一条，在他逝世之日，总部将照样为他降半旗。说完，他转身就走，广场上外交官各个哑口无言，随后响起雷鸣般的掌声。”

可惜这并非事实的真相。联合国为悼念周恩来降半旗并不是破例之举。联合国于1947年制定了一部旗典(Flag Code)。其中有关志哀的规定：凡成员国的国家元首或者政府首脑去世，必须在纽约总部和日内瓦的办事处降半旗志哀一天。因此1976年1月为周恩来降半旗只是例行公事而已。

【素材点拨】

生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵，很多时候虚伪像一瓶毒酒，先醉翻别人，再醉倒自己。敢于说真话需要勇气，更是一种精神，但很多时候真相比谎言更能长存人间。人行天

地间，请记住“君子坦荡荡，小人长戚戚”的诤言。虽然，联合国为周恩来降半旗不是事实，但并不影响总理在人民心中的地位。

【适用话题】

“虚伪”“真相”“胆识”“谎言VS真相”“直面现实”等

【精彩素材3】

坏脾气与钉钉子

从前，有个脾气很坏的小男孩。一天，父亲给了他一包钉子，要求他每发一次脾气都必须用铁锤在后院的栅栏上钉一颗钉子。第一天，小男孩在栅栏上钉了37颗钉子。

过了几个星期，由于学会了控制自己的愤怒，小男孩每天在栅栏上钉钉子的数目逐渐减少了。他发现控制自己的坏脾气比往栅栏上钉钉子要容易多了。最后，小男孩变得不爱发脾气了。

他把自己的转变告诉了父亲。他父亲又建议说：“如果你能坚持一整天不发脾气，就从栅栏上拔下一颗钉子。”经过一段时间，小男孩终于把栅栏上所以的钉子都拔掉了。

父亲来到栅栏边，对小男孩说：“儿子，你做得很好。但是，你看钉子在栅栏上留下了那么多的小孔，栅栏再也不会是原来的样子了。当你向别人发过脾气之后，就会在人们的心灵上留下疤痕。就好比用刀子刺向了某人的身体，然后再拔出来。无论你说多少次对不起，那伤口都会永远存在。所以，口头上的伤害与肉体的伤害没什么两样。”

【素材点拨】

这个世界上谁也不愿意自己的心灵被“钉”得千疮百孔，那么就请控制好自己的脾气与那张嘴。爆脾气是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步，明白了这一点，我们就要笑对生活，少发脾气，少成为别人眼里的“钉子”。

【适用话题】

“脾气”“关注自己与关注他人”“语言的刀子”“品德”“修养”“坏脾气与糟人生”等。

第四篇：革命军人思想品德修养

革命军人思想品德修养

1、爱军精武是革命军人武德的基本要求。

2、军事职业事关国家和民族的生死存亡。

3、爱军精武是保障国家安全的迫切需要。

4、爱军精武是革命军人提高自身素质，实现人生价值的根本途径。

5、革命英雄主义精神是军人战胜一切艰难困苦的重要保证。

6、奋勇争先是革命英雄主义的具体表现，是革命军人应有的精神风貌。

7、弘扬艰苦奋斗精神，不只是讲勤俭节约。

8、革命军人团结友爱最基本是官兵关系。

9、纪律是军队集中统一和战斗力生成的决定因素。

10、军人在行使民主权利后，特别是在自己的意见被否决后，必须无条件的服从集中。

11、要做到遵纪守法，不仅要严格执行纪律更重要的是加强自身修养，增强自觉性。

12、平等互尊是革命军人正确处理战友关系，维护内部团结的思想基础。

13、革命军人团结友爱的战友之情是一种高尚纯洁的同志情谊。

14、艰苦朴素是艰苦奋斗精神在生活作风上的体现。

15、艰苦奋斗是磨练意志的主要途径。

16、艰苦奋斗，作为一种锐意进取，奋发有为的精神状态，具有永恒的价值。

17、革命英雄主义是军人经受生死考验的精神力量。

18、作为军人，奋斗的最直接和最现实的表现就是精武。

19、爱军精武，必须努力钻研军事，学习和掌握现代战争特别是高技术战争知识。20、艰苦奋斗作为一种精神，在很大程度上弥补了我军武器装备方面的相对劣势。

21、坚持和发扬艰苦奋斗的精神，不仅是革命事业发展的需要，也是每个革命军人健康成长的必要条件。

22、处理好官兵之间的关系，最基本的道德准则是尊干爱兵。

23、对执行命令的要求是强制性的，可以说是军令如山。

24、从严格意义上说，公德也是一种纪律，即群众纪律。

25、革命军人执行纪律的过程，就是把纪律转化自律，把自律的可能性变为现实性的过程。

26、养成遵纪守法习惯，主要做到（１）磨练意志，严格要求；（2）日积月累，点滴养成；（3）坚持“慎独”，自省自重

27、在人民群众心目中，革命军人无论过去还是现在都是道德建设上的先锋楷模

28、革命军人在享受自由权利的同时，必须恪守遵纪守法的义务

29、严格的政治纪律约束，有利于军人在政治上永远合格。

30、艰苦奋斗精神的本质内涵是知难而进，批驳进取积极探索勇于创造

31、随着生产力和科技的发展，人类战争已经经历了４个时代。

32、高技术战争是以信息技术为核心的。

33、经受考验，保持我军不变质的历史使命。

34、改革开放和发展社会主义市场经济，给我军广大官兵的思想道德建设注入了活力。

35、热兵器的时代是以火枪为标志的。

36、把德智放在首位，是对革命接班人一贯要求。

37、毛泽东为抗大制定的的教育方针，第一条是坚定正确的政治方向。

38、思想道德素质在整个人才素质结构中占据着主导地位。

39、国家军队的建设和改革，需要政治合格全面发展的人才。40、邓小平多次指出：学校应该永远用共产主义的精神教育青年一代。

41、加强思想道德修养的方法和要求，可以概括为坚持“四个统一”。

42、慎独既是道德修养的一种方法，也是道德修养所要达到的一种境界。

43、有人说，读书最重要也是最美好之处在于思索。

44、革命军人进行思想道德修养必须注重从人生观与价值观上解决问题。

45、革命军人必须树立科学的人生观和价值观。

46、革命军人人生价值的实质在于奉献。

47、人的社会价值决定人的自我价值。

48、人生观和价值观，对人生的起导航作用，主要表现在3个方面。

49、为人民服务是最进步、最科学的人生观。

50、毛泽东在领导中国革命的实践中丰富和发展了马克思主义人生观。

51、毛泽东在党的七大政治报告中正确提出，全心全意为人民服务是这支军队的唯一宗旨。

52、为人民服务人生观，是建立在人民群众创造历史的唯物史观基础之上的。

53、为人民服务人生观，反映了我党我军性质和宗旨的客观要求。

54、社会主义的中心任务是解放生产力、发展生产力。

55、为人民服务的人生观要求我们在考察和实现人生价值时，要时刻把人民的利益放在首位。56、1944年9月，毛泽东同志在张思德同志的追悼会上作了“为人民服务”的演说。

57、社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则。

58、集体主义是新时期凝聚军心的巨大精神力量。

59、军队对集体主义的特殊要求是强制约束性，密切协调性和牺牲奉献性。60、邓小平说：革命就是在物质利益的基础上产生的。

61、树立崇高的人生理想，是革命军人思想道德修养的基本内容。63、有位心理学家曾提出过一个著名的公式：动力＝目标价值×概率。64、崇高的人生理想，为革命军人客观人生价值注入了巨大活力。65、实践是客观理想的根本途径。

66、人生的所谓顺境和逆境在一定的条件下是可以相互转化。67、培根说：奇迹多在厄运中出现。

68、列宁指出：要成就一件大事业，必须从小事做起。

69、人生理想，是指在实践中形成的具有现实可能性的对未来的向往和追求。70、个人主义和个人利益，二者有本质的区别。71、军旅人生的客观美和心灵美都来自生活实践。

72、审美作为一种高层次精神需要是军人生活不可缺少的组成部分。73、审美具有独特的自我教育功能。

74、革命军人的审美情趣，需要军人发挥自身的主观能力性。75、荣辱之间的关系是对立统一的辨证关系。76、革命军人的荣辱观就是无产阶级的荣辱观。

77、革命军人应该把政治上志同道合作为择偶的重要条件。78、革命军人在恋爱中遵循一定的审美标准。

79、所谓求善，就是要通过思想道德修养达到理想人格的目标。80、培育高尚的情操，是道德修养的最高境界 81、高尚的情操是战胜困难和挫折的精神动力

82、军旅生活是以团体生活为主导的社会实践活动，83、人的本质是一切社会关系的总和。84、审美观是人们的主观的审美意识 85、审美是军人自我修养的重要途径。86、作为一种情感，情操是道德的内化 87、高尚情操是获得人生幸福的重要保证。88、美产生于社会实践之中。

90、求真就是要有真诚、真挚、直率、公正、公平、正义等思想道德情操。91、所谓求善，就是要通过思想道德修养达到理想人格的目标 92、培育高尚的情操是道德修养的最高境界

93、能够自律的人，必定是有坚韧不拔的道德意志的人

94、高尚的情操可以陶冶人的性情，培养健康向上的生活和行为方式

95、高尚的情操是革命军人筑起思想长堤，防微杜渐，走好人生之路的重要保证 96、高尚的情操对人生起着积极的、正面的作用 97、不同情操的人由于心理状态和精神境界不同 98、军人更应该对美有深刻的理解和认识 99、美的本质是理念

100、审美观是人们的主观的审美意识

双选：

1、爱军队的一个重要标志，就是安心服役，努力在军营建功立业。

2、基层是培养优秀军人，造就合格军事人才的摇篮。

3、革命军人所面临的最直接、最现实的考验是生与死、苦与乐的考验。

4、艰苦奋斗是一种不畏艰难困苦，不懈拼搏进取的精神风貌。

5、团结友爱是革命军人必备的思想品质和道德修养。

6、依法治军，就是使军队建设的各个方面、各个环节都走上规范化、制度化。

7、自由和纪律是互相制约、互相依存的对立统一。

8、我军实行民主，是为了调动官兵的积极性、主动性和创造性。

11、严明纪律，依法治军是新时期军队革命化、现代化、正规化建设的主要内容。

12、在我军内部，人与人之间是一种特殊的战友关系、同志关系。

13、真诚守信是人际交往的保障，是取得他人理解信任，培养团结友爱的战友情谊的先决条件和首要原则。

14、军人的团结精神，是我军官兵在与党和人民利益根本一致的基础上，同心同德、协调一致的思想倾向。

15、团结，既是革命队伍目标一致，齐心协力的组织状态，也是全体成员自觉认同的思想共识和精神风貌。

16、机械化时代是以火炮和坦克为标志的。

17、在激烈的世界军事竞争中占领制高点，在未来的高技术战争中赢得主动权，是时代赋予我们革命军人的首要使命。

18、西方敌对势力为了实现其两化，分化的战略图谋，极力鼓吹军队外党化、外政治化。

19、要肩负起历史使命，就必须使自己成为德才兼备、全面发展的合格人才。20、国家军队的建设和改革，需要政治合格、全面发展的人才。

21、革命军人的思想品德修养是一种自觉的、理智的活动。

22、知和行的关系，也就是认识和实践的关系。

23、革命军人进行思想品德修养必须注重从人生观、价值观上解决问题。

24、人生就是人们在改造自然、改造世界同时也改造和发展自身的生命历程。

25、为人民服务人生观，反映了我党我军性质和宗旨的客观要求。

26、为人民服务是最进步、最科学的人生观。

27、社会主义的中心任务是解放生产力和发展生产力

28、社会主义道德建设要以为人民服务为核心、以集体主义为原则。

29、军队对集体主义的特殊要求是密切协同性和牺牲奉献性。

30、在实际生活中，军人要正确处理个人利益与集体利益、国家利益之间的关系。

31、人不仅有自然属性，还有精神属性和社会属性。

32、崇高的人生理想，为革命军人人格和道德的完善提供了精神支柱。

33、把思想变为现实必须从今天做起、从小事做起。

34、英国诗人拜伦说：逆境是达到真理的一条道路和桥梁。

35、人生理想是人们的世界观和政治立场在人生奋斗目标上的集中体现。

36、荣辱是荣誉和耻辱的简称。

37、情操的主要特征包括社会性、持久性、动力性、理智性。

38、情操是道德意志和道德人格的集中体现。

39、美是人的本质力量的对象化，是自然属性与社会属性的辨证统一。40、我们要使自己的行为和心灵更美，就要树立正确的审美观。

41、美的形态包括艺术美和现实美。

42、美是真与善的统一。

43、军人的生活是物质生活和精神生活的统一。

44、荣辱问题是人生价值判断和道德判断的重要问题。

45、荣辱观就是人生观的重要组成部分，对一个人的人生道路有着重要的指导作用。

46、革命军人应正确处理好爱情与事业的关系。

47、革命军人在爱情生活中要明确和遵守道德要求。

48、人们荣辱观的形成，受复杂的政治、文化等因素的影响。

49、一个人的荣誉，是在他履行了社会义务对社会做出贡献后，国家和集体自然的客观地给予价值。

50、荣辱有两方面含义，一是社会的褒贬；二是个人的内心体验

第五篇：师德修养实施方案

美良中学教师师德修养培训实施方案

为进一步加强师德师风建设，全面提高我校教师的师德修养和业务素质，我校根据省教育厅《海南省中小学教师师法建设活动指导方案》、《海南省2009-2013中学教师继续教育实施方案》的要求和县师训办的工作部署，结合我校实际，现制定出本次师德培训实施方案。

一、指导思想

通过《师德修养》培训与活动，逐步提高教师的师德素养，树立教师爱岗敬业的思想观念，以提高教师法律意识、政治素质和职业道德水平。狠抓教师师德建设，不断提高教师承担教育教学的能力，切实推进我校依法治校依法治教工作。

二、培训对象

没有参加“国培计划（2013）—初中教师网络研修社区远程培训项目”的教师

三、培训内容

师德修养

四、培训时间

2013年11月25日至2013年12月25日。

五、培训形式

按照海南省教育厅《海南省中小学教师师德建设活动指导方案》的要求，结合县教育局《中小师德整治活动实施方案》的工作部署进行开展培训和有关活动。

六、目标任务

1.全面提高教师的思想政治素质

通过组织全校教师认真学习等一系列教育法律法规和政策性文件，让教师树立正确的世界观、人生观和价值观，以优良的思想政治素质影响和引领学生。

2.进一步提高教师的职业道德水平

通过开展师德专题讲座和宣传栏宣传教育工作，大力弘扬艰苦奋 1

斗、无私奉献、务实求真精神，进一步增强教师主人翁责任感，热爱教育，热爱学校，热爱学生，尽职尽责，教书育人，自觉抵制社会不良风气影响。

3.进一步规范教师的育人行为

全面贯彻党的教育方针，严谨治学，为人师表，精心育人，牢固树立“以学生为本”的理念，关爱学生，把“爱”这一教育永恒的主题，贯穿到日常的教育教学中，促进学生全面发展。

七、主要措施

（一）加强教师思想政治教育，提高思想认识

认真贯彻落实党的教育方针，忠诚于人民的教育事业，学习贯彻胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上的讲话精神，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观、严格遵守职业道德规范，以良好的思想政治素质和崇高的人生追求影响和引领学生健康成长。

（二）加强师德教育，提高教师职业道德水平

认真学习《未成年人保护法》、《中小学教师职业道德规范》和《教师法律教育》和“海南省教师十不准”，明确师德建设目标，把师德教育工作作为教师继续教育的重要内容，提升教师素质，使教师队伍具备优秀的道德品质、良好的心理素质和规范的职业素养。

（三）开展主题活动，落实建设具体措施

把师德建设的宣传教育工作作为经常性宣传教育活动，贯穿到学校各项工作中。通过开展师德专题讲座、宣传师德先进典型和组织师德征文活动等活动，使教师在各种活动中得到熏陶和教育，形成人人重师德，个个讲师德的良好氛围。让广大教师成为“勤奋学习的模范、师德修养的模范、教书育人的模范、服务学生的模范、遵纪守法的模范”，使师德师风建设任务落到实处。

八、组织保障

为了加强师德修养培训活动工作领导，确保工作有序有效实施开展，我校特成立师德师风集中整治活动领导小组。

组长：王良忠

副组长：符 明、方斌智、陈 瑜

成员：各处室正副主任、各学科教研组组长

小组下设办公室，正副主任由教研室谢盛永、陈小亮担任。在师德师风集中整治学习活动中学校领导亲自抓，分管领导具体抓，负责活动落实。

九、培训有关要求

凡参训教师必须按时按质按量参加培训学习活动，并签到记勤。每位教师参加培训活动后，撰写一篇2000字左右心得体会或总结。在12月底前将培训过程的相片、培训讲稿、心得体会（或总结）发

2013年11月24日

送到县培训机构的博客。按培训的签到和心得记2学分。