传承端午文化为题作文[本站推荐]

第一篇：传承端午文化为题作文[本站推荐]

传承端午文化为题作文

在日常生活或是工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家整理的传承端午文化为题作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

“一个白胖子，裹着绿毯子，腰里扎根细绳子。”大家猜猜这是什么?告诉你吧，这是我们端午节吃的粽子。过几天就是端午节了，大家可别忘了吃粽子哦!

端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而产生的。相传在春秋时期，屈原向楚怀王提了很多富国强兵的建议，他的这些建议损坏了贵族的利益，后来这些贵族在楚怀王面前说了许多屈原的坏话，于是，楚怀王就把屈原赶出都城，流放到汨罗江边。公元前278年，秦军攻破了楚国都城，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍放弃自己的祖国，五月五日，写下了绝笔作《怀沙》，然后抱石投汨罗江而死。楚国百姓为了让屈原尸体不受伤害，纷纷向江里投下食物，端午节就这样流传至今。

端午节有很多习俗，有包粽子、挂艾草、划龙舟、斗草等。

端午节这一天，妈妈早早地起了床，准备包粽子。妈妈先准备好各种各样的材料，有芦苇叶，有各种口味的馅料，还有香喷喷的糯米。妈妈先把芦苇叶放到锅里去煮，说这样既能除虫，又能让芦苇叶变得松软。煮了大约半个小时的时间，妈妈把芦苇叶拿了出来，我用手轻轻掰了一下，果然变得好软。开始包粽子了，妈妈先把煮好的芦苇叶裹成一个漏斗的形状，然后把糯米放到“漏斗”里，用手轻轻地按一按，接着把馅料塞到糯米里，最后用芦苇叶把糯米盖住，用细线在粽子周边绕一圈，这样，美味的粽子就完成了。粽子又大又肥，像佛爷一样。最让人兴奋的是吃粽子，剥开粽叶，露出了油亮的糯米。咬一口又糯又香，让人忍不住大口大口地吃起来。

赛龙舟、挂艾草、斗草、包粽子……在这些传统节日里，都包含着小小的幸福。

5月5，是端阳，门插艾，香满堂，吃粽子，撒白糖……说的是端午节，今天就是端午节，我和外婆一起包粽子。

包粽子首先要准备好糯米、粽叶、绳子等。我看着外婆把糯米放进水里泡了十分钟左右，糯米全湿了，有点胀，然后滤干水;粽叶一片一片洗干净，用开水烫好，烫过的粽叶变得更软，而且有清香飘出来;绳子也要剪成长短合适的一段备用。

外婆首先拿着两片粽叶，一折，做成一个圆锥型的'“斗”，用左手固定好，再把糯米放进“斗”里，注意不要装太满，右手把粽叶的尾巴往前拉，紧紧的盖在“斗”上，并用手指把盖的边缘压下去，弄平整以后把过长的粽叶折向右侧，用绳子绑好，一个粽子就完成了。

我是第一次包粽子，看着外婆流畅的动作，我觉得应该不会太难，说不定我能包得比外婆的漂亮呢。我闭上眼睛回忆了一遍外婆的动作，也学着外婆的样子，做“斗”，装米，盖盖子，可是我的盖子总是盖不紧，边也压不结实，反复练习后，总算弄得差不多的时候赶紧用绳子绑起来，我的第一个粽子包好了!我拿过去跟外婆包的粽子比一比，外婆包的粽子很精神，我包的粽子就像一个“怂包”。不过外婆说虽然我包的不是很漂亮，但是第一次包能包成这样就很不错了。我开心的拿着自己包的粽子闻了闻，发现味道特别清新。

煮粽子的时候一定要用灰水煮。灰水是木柴燃烧后的灰，加水，再过滤后的水。粽子起锅了，我立刻冲上去拿起一个我自己包的粽子就咬，不知道为什么，感觉我自己包的就是比我外婆包的粽子好吃。

我喜欢今年的粽子，喜欢今年的端午节!

“端午节，艳阳照，家家户户插艾蒿;挂丝绒，戴香包，纪念屈原永记牢。”这首童谣描绘了过端午节的情景。端午节不仅是我国的传统节日，还是我最喜欢的节日。

端午节有戴五彩绳的习俗。这一天上午，妈妈和我一起做五彩绳。我把准备好的五彩线拿出来。五彩线五颜六色，有柠檬黄、西瓜红、浅粉、葡萄紫、孔雀蓝。妈妈把五彩丝线分成四股，编织成发辫的样子，又根据我的手腕的粗细截了长短，打了结，一根亮闪闪的五彩绳就呈现在我的眼前了。为了把五彩绳变得更漂亮，我锦上添花，把几个金色的小铃铛缀在了五彩绳上。

“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”我把漂亮的五彩绳戴在手腕上，情不自禁地在屋里翩翩起舞。小铃铛发出清脆的声音，好像也在庆祝这美丽的节日。

做好五彩绳，又吃了奶奶包的红枣蜜粽，下午，我又和爸爸一起去鹿鸣湖看赛龙舟。

比赛现场真热闹啊，人山人海。鹿鸣湖碧波荡漾，辽阔的湖面上漂浮着两条长长的龙舟，里面坐着两排队员，分别是红蓝两队。船头上各站着一个人。爸爸告诉我，那是擂鼓助威的。

紧张的比赛在人们的翘首以待中开始了，两队队员意气风发，一队奋力加速前进，另一队不甘示弱，奋勇争先。动作整齐划一，两条龙舟齐头并进，争先恐后，船像箭一样地冲向前方。船头擂鼓的挥动双臂，恨不得把鼓皮敲破，湖岸上的加油声一阵高过一阵。最后，红队率先到达了前方，岸上立刻发出了雷鸣般的掌声。

美好的端午就这样在精彩的龙舟比赛中画上了圆满的句号。

我喜欢过端午节。

第二篇：文化为教育添彩

文化为教育添彩，教育为名城增光

——读潜江日报《曹禺文化绽奇葩》有感

余言

潜江日报改版后，一直没有机会读报。今天去学校办事，看到一份5月27日的潜江报，立刻就被吸引住了。首先是“南浦茶座”高源写的《天蓝会有时》对北城区的空气质量担忧以及对政府改善环境的希翼，情真意切，着实反映了潜江人的心声，真是一篇好文章。随后读到社会版首篇《曹禺文化绽奇葩》——曹禺中学建构以传承曹禺文化为特色的学校文化纪略，读后感慨万千。曹禺中学以曹禺文化的精粹“爱人，爱生活，爱家乡”熔铸学校精神文化；以曹禺文化载体《雷雨》《原野》《日出》的场景构筑学校环境文化，又以曹禺文化内容《我是潜江人》《我的学校》《我的成长足迹》丰富学校课程文化；而进一步以“曹禺文化学社”和“雷雨剧社”的剧本创作和定期的戏剧演出拓展学校活动文化。把当今学校环境的千校一面，内容的老三篇，活动的一潭死水注入新的活力，为潜江学生个性化成长又增添一份文化大餐。感叹潜江人的远见卓识把文化与教育联姻，让文化与教育嫁接，使潜江发展生辉。

此时，又浮想联翩，曹禺文化是潜江人借来的文化和争来的文化，而我们潜江本土生长的“汉俊，书城”政治文化和“章华台”历史文化仍需加力。说实在的教育与文化的联姻既有内力又有外力，说外力它有国家兴办教育设施的巨额民生拨款提振地方经济增长；讲内力，学校植入文化内涵通过教育的演绎定会绽放别样的芬芳四处洋溢成为名校又能拉动当地的房地产经济。笔者七年前教地理时曾写过一篇《潜江城市化进程构想》发表在潜江日报上，愚人狂言，不幸言中：建设以田关河为东西主轴“东荆湖”为圆心区的水生态为标志物的江汉水城；以古章华台，广华寺，卧佛寺，清宁寺，文昌阁，潜江中学，曹禺中学，汉俊中学，书城中学，章华台学校（龙湾），江汉职业艺术学院，七喜电脑学院（浩口中学），江汉油田技工学院为文化教育亮点的文化教育型城市；以“小龙虾，黄鳝，才鱼，莲藕”等高档水产原生态工业化养殖，以及纺织，制衣，食品等无污染加工为主体的绿色工业城市。是当今以至未来理想的潜城市化架构，只有这样才能有高源的《天蓝会有时》，并使悬在潜江之北“心患”散结。

恰逢同事调至园林三中任振兴办主任要我支招，为此旧话重提：能否把园林三中更名为“李汉俊纪念中学”为建党100周年添彩，由潜江人发起在潜江人寓所开会建的共产党是20世纪中国最大的事件，多么稀缺的政治文化资源，潜江人没有理由让它生锈。弘扬李汉俊时代新锐的创新精神，把园林三中由单一的体育人才的培养，拓展为多样化特色人才培养，如政治精英（李汉俊、胡孝汉），工商大亨（易贤忠），科技新锐（徐超江、陈千勇），军体翘楚（关虹、吕小军、陈家进）等。每年向全市招收100名具有上述个性化倾向的小学毕业生，实行六年一贯制小班化跟踪诊断发展式教育。培养具有国际化视野，地方特色，鲜明汉俊新锐文化内涵的特色人才，并使城区教育北有曹禺中学，南有汉俊中学，西有书城中学（一中），东有东城中学（棉原），中有园林中学（二中）。五校文化特色，整体均衡，差异化同步发展格局以满足潜江市民对教育的个性化需求，缓解教育的不均衡、名校少、择校热所引发学区房的虚高现象，从而完善潜江教育文化联姻而形成的厚重的文化教育名市的架构。

地域文化的自觉、自信与自强，靠教育的传承与彰显，而注入文化的教育又产生巨大社会生产力。稳增长，城镇化，工业化，展路径；惠民生，控房价，学区房，当首冲；降房价，增名校，顺民意，是根本。“当局者迷，旁观者清”是因当政者公务缠身，高出不胜寒，无暇深思；旁观者，接地气清闲暝思，能通法眼，集思广益，为权者纳谏。古往今来，治国谋政之大道也。

第三篇：文化传承端午作文

文化传承端午作文

在生活、工作和学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编帮大家整理的文化传承端午作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

小时候，我最喜欢端午节，正所谓“粽包分两鬓，艾束著危冠”。这一天，我们要插艾草、包粽子、带香囊、吃五黄。

早晨，我跟爸爸拿着二手走到门口，将艾草插在门上，闻着那股沁人心脾的青草香味，不禁让人身心为之一畅。爸爸说：“这艾草还有一句古诗呢“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”这艾草插在门上，可趋利避害，表示招百福使人健康。”我点点头：“原来是艾草，里面还有这么多的学问。”

中饭上桌了，奶奶端上了黄瓜、咸鸭蛋、黄鱼。我便问爸爸：“爸，为什么这些菜都带黄字呢？”爸爸介绍说：“因为农历五月要吃“五黄”，还有雄黄酒、黄鳝。在端午，中午吃五黄可以扭转运势，万事顺心。”我兴奋地说：“那我多吃点，转转运。”立马狼吞虎咽的吃了起来，大家都笑了起来，我虽不知为何，但也傻笑起来。

吃完饭，我搬了个木凳，坐在奶奶身边，看着她包粽子，我也不禁心生好奇，向奶奶主动请缨。奶奶拿起一片泡在清水中的翠绿粽叶，给我演示：“那你好好学习，像这样。”说着灵巧的双手轻轻折动，不一会儿一个漏斗状的粽叶就完成了。我二话不说，直接拾起粽子开折，脑海中不断浮现奶奶的动作，果然，粽叶被我折断了。“哎呦，小祖宗，我这点粽叶还不够你折的呢，还是我先折好，你来放米吧！”奶奶急忙拦住我。放米，那还不简单嘛？我接过折好的粽叶，用手轻轻摇起一些雪白的粒粒分明的糯米，倾倒进粽叶中。再在一片雪白中加入一抹鲜红——浸泡在酱油里的大块鲜肉，绿白红打成一片，互相衬映，让人赏心悦目。卷起粽叶，用绳子绑紧，慢慢的我越来越娴熟，桌上都堆成了“粽山”，我看着十分满足。

粽子终于下锅了。过了不一会儿，锅中缓缓生出几缕“仙气”，蜿蜒曲折，遍布了整个厨房，好像成了仙境。慢慢的粽香也飘了出来，粽香如蝶，满室蹁跹。一遍又一遍地引诱着我，我也不厌其烦的询问妈妈好吃了吗？我都快饿死了。终于，开锅了，“仙气”窜了出来，如同一只上下翻飞的蛟龙，粽子被我轻手轻脚的端了出来，闻着那股粽叶的清香，将它一层一层的剥开，一面剔透如玉的身体，如同翡翠一般。糯米有了些咸味，一口下去，满嘴留香，让人吃了还想吃。

糯米的香味和弥漫着的艾草香味，互相搭配，让人回味绵长……

端午节假期第一天的早上，我和爸爸妈妈到荔香公园运动，我们边走边聊天，边哈哈笑着，荔香公园的人行道两边种的全是荔枝树，现在正是荔枝成熟的季节，满树的荔枝都快熟了。我一边走着，还时不时抬头望望那些馋人的荔枝。

我看到的漫是荔枝的果实，树上面的荔枝有红的、有绿的、还有不红不绿，一团团的挂在枝头，诱惑极了！我问爸爸妈妈：“今年的荔枝是丰收的吧？”爸爸和妈妈点点头，爸爸说：“应该是的！你看树上面的果实那么多，都快把树压弯了腰了！你有没有学过一首诗里说的：‘千朵万朵压枝低’？我看用在这里可以改成：“千颗万颗压枝低”了！”爸爸这一改诗，搞得我和妈妈都笑了！

我们一路走着，看着满园的荔枝，闻着空气里弥漫着的花香、草香，还有荔枝那甜甜的香气，闻到鼻子里，脑袋里就开始忍不住想像那些新鲜的荔枝剥开外衣后，里面那甜甜的、多汁的、软软的、嫩嫩的果肉，尤其是刚刚冰冻了一下的更加好味道。我就这样一路走一路想，感觉越走越渴，真想摘几个新鲜的荔枝放进嘴里，解一下渴呀！就偷偷跟爸爸说：“爸爸，我们能不能摘2个荔枝试一试呀？”爸爸严肃的说：“不行！没有经过人家允许就摘荔枝，是偷盗的行为，就算是一个也不行！你不记得我跟你说过‘莫以恶小而为之’的话了吗？想吃的话我们可以用钱买来吃，这样才会吃得心安啊！”

听了爸爸的话，我对自己刚才的`想法感觉很羞愧，但还是感觉很渴，很想吃新鲜荔枝，就跟爸爸说：“那我们到公园门口去买一些新鲜荔枝吃吧？”妈妈就说：“家里冰箱里还有荔枝啊！”我就说：“我不想吃家里的荔枝了，我要吃新鲜的，新鲜的才香甜。”我一边说一边对着爸爸眨眨眼睛。爸爸一直都是跟我一伙的，就对妈妈说：“对呀！家里的确实不够新鲜了，我也很想吃一点新鲜的荔枝了，我们就在门口买一点吧！”妈妈听后无奈的答应了！“好耶！”我欢呼了起来！我们于是向大门口走去。

很快我和爸爸妈妈到了荔香公园的大门口，我们在公园卖荔枝的摊子那里买了很多刚刚摘下来的最新鲜的荔枝。回到家后我洗了个澡，迫不及待的坐到饭桌前，开始狼吞虎咽的吃起荔枝来，荔枝好甜呀！香蜜一样甜！水分好多呀，一边吃一边在嘴边流着甜甜的果汁，实在是太好吃了！

端午节，也叫端阳节，是中国的一个传统节日，在农历五月初五。这个节日始于中国的春秋战国时期，已经有很多年的历史了。端午节有许多古老的习俗和传说，每一个习俗都是如此温暖和难忘。真正让我印象深刻的是“纪念楚国大夫屈原”的故事。据说当时屈原被抛入河中后，当地人听到这个消息，立即划船打捞。他们一路划到洞庭湖，再也没有看到屈原的尸体。

那是一个雨天，湖上的船只聚集在岸边的亭子旁边。场面壮观。当人们得知是为了打捞贤臣屈原博士时，又冒雨外出，冲进了茫茫洞庭湖。为了悼念，人们在河上划船，后来逐渐演变成龙舟比赛。人们怕河里的鱼吃了屈原的尸体，就回家拿来饭团放到河里喂鱼。后来，每年五月初五，都有赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗，以纪念爱国诗人屈原。

家乡的端午节，家家户户都要一大早插艾叶。艾叶是一种常见的植物，生长在野生的田野里，毫不在意，但它郁郁葱葱，生机勃勃，很容易让人想起夏天的野秋菊花。太阳升起前，人们把前一天晚上收集的艾叶放在门口，挂在窗前。且不说可以去瘟疫辟邪，润肺的甜香就像穿越田野的乡风，让老人和孩子都很开心，恋爱中的年轻人也沉醉其中，靠着窗户舍不得离开。

记得小时候在老家，一般端午节前两天就开始包粽子。每年端午节前，河岸两岸到处都是提着小篮子摘粽子叶子的人。在那个季节，在河岸上，有树、绿色植物和许多习俗。收藏宗叶的人们工作着，欣赏着大自然的美景。收集的粽子叶要先在锅里煮，然后用水浸泡，最后一个一个洗。奶奶在洗粽子叶子的时候，已经泡过糯米和红豆了。泡好的米放在一个大盆里，盆旁边放一把木椅，捆好的草就挂在上面，这样就可以挂裹好的粽子了。

奶奶爱端午节，大概是因为这个时候她总能展现自己的才华吧。我迫不及待地想看我奶奶做粽子。我躺在一边看了一下午。看到外婆的皱纹里溢满蜂蜜，我偶尔会偷偷抓几颗蜜枣放进嘴里。我很高兴摘下我的脸颊，用力咀嚼。不知道他们有多甜！

我家乡的端午节是如此充满怀旧和亲情。现在是端午节，我想起了我家乡的艾叶和我奶奶做的粽子。

第四篇：以变化为题的作文

以变化为题的作文

以变化为题的作文

（一）大千世界，无时无刻都在变化。而这个世界就是变化的产物。用老子的观点说是“道”产生了万物，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”不正是记述了变化吗？

万物不仅仅是指看得见、摸得着的实物，还可以是思想。所以人对外界的思想也是变化的。

就拿我对语文学习来说吧！刚上初一时，发现初中的语文和小学语文有了很大的变化，不再是只记字词就行了。我的成绩也随之开始了下降。最害怕的就是语文考试，心里总想万一考不好怎么办之类的话。一考完试就算距批完卷还有几天安全时间，有几晚能睡好觉。直到上个学期我的语文成绩有了好转才离开了这种暗无天日的生活。以前我最讨厌的就是写语文《基础训练》，因为不但要有一大堆文字让你写，而且考试还基本没有原题。但它确使我的成绩上升了不少，我终于明白抄书其实也是一种学习。到了现在，我感觉语文考试其作用是为了我能在同学们之间树立我新的一面。

我对语文的看法发生了巨大的变化，从厌恶到喜欢。“道，可道，非常道；名，可名，非常名；无，名天地之始；有，名万物之母。”到底何为无？何为有？这都很难说。因为一切都在变化中。

以变化为题的作文

（二）生活中，时时刻刻存在着变化，就有许多变化，不信你听！

今天上午，我和爸爸妈妈去奶奶家吃饭，吃完饭，我在屋跟哥哥玩的时候，听爸爸说，妈妈又要买一部最新款的手机。我听见，想：天哪！妈妈都换了几部手机了。

在我小时候，妈妈用的只是一部普普通通的小灵通，只能接打电话，有的时候，妈妈去郊区办事，信号不好，联系不上，很不方便。

不到一年，妈妈又换了一部蓝屏手机，信号非常好，不仅信号好，还能发短信，这回，就不怕妈妈出门的时候联系不上了。

过了两三年，妈妈嫌手机功能太少，买了一部彩屏手机，这部手机功能可多了，能照相、摄像，玩游戏、还能听MP3，每天放学，我都和妈妈抢着玩手机里的游戏。

妈妈这回要换的这款手机的功能更多了，能手写发短信，有双卡双待，还能上网玩游戏，这回出去旅游，不用再带照相机和摄像机了，只带一部小小的手机就行了。

随着手机的变化说明人们的生活也好了。我期待变化越来越多。

以变化为题的作文

（三）我的家乡——九台，近几年来发生了翻天覆地的变化。

街路变宽了。近几年来，九台市委市政府采取措施，把泥泞的土路改换成了宽阔的“三板四带标准路”，又在路旁及路中间装上了许多“荷花”路灯，黑夜既能照明，白天又特别美观。现在从不发生交通堵塞，无论哪面的什么车开来，都不防碍交通。道路两端装上了交通灯，再加上交通警察的恰当指挥、疏导，人们的出行方便多了。

楼房变多了。近几年来，特别是从前年开始，一座座陈旧的砖瓦房变成了新颖别致的楼房。现在，楼房的价钱也容易被人接受了，普通老百姓也能买得起，大部分人住上了各式各样的楼房。

环境变美了。现在，整个九台道路两旁栽了许多树，也有一片片草坪，五颜六色的花儿竟相开放，散发着沁人心脾的芳香。这两年，南山公园新建了樱花园，树木更多了，草坪更绿了，花儿更艳了。政府已经禁止工厂向河流、小溪排放污水，提倡用煤气代替燃煤，减少了大气污染。人们又在小南河修筑了水泥坝，抬高了水位，使小南河的景色更为壮观。

生活变好了。现在，人们的生活越过越红火，几乎家家都有电器了，如电视机、电冰箱、洗衣机、电风扇等，电话机也得到了普及，不少人家还有寻呼机、手机等，许多家庭还购置了电脑，用以浏览、查询资料和从事文化娱乐活动，给人们的生活带来了极大的方便和无穷的乐趣。

我的家乡九台在不断变化，我爱我的家乡。

第五篇：文化为基筑“天梯”

文化为基筑“天梯”——南空某师航空机务兵种特色文化建设扫描 http://www.xiexiebang.com/http://www.xiexiebang.com/ 2010-06-29 19:37来源： 新华网 网友评论(0)

新华网南京6月29日电

张玉清、张汨汨、伍轶

空军航空机务部队被誉为“用双手托举战鹰升空的部队”。近年来,南京军区空军航空兵某师以“争做光荣的机务兵”为主题,以“对战斗胜利负责,对战友安全负责,对国家财产负责”的“三个负责精神”为主线,着力培育为空军战斗力成长甘当配角、默默奉献的“天梯”精神,形成了独具特色的“天梯”文化。

文化有魂,官兵有爱

走进某团营区,一股浓郁的文化气息扑面而来:机务小区内,一个类似战机舷梯的“天梯”雕塑耸立于广场正中;道路两旁,“金戈铁马维修志志在机场, 碧血丹心保障情情系战鹰”等官兵原创的宣传条幅迎风招展,写有各类名言警句的灯箱交相辉映;机棚内,机务人员紧张有序地进行飞行间隙的维护保障工作,脚下的工具箱上贴着“一人把关一人安,众人把关稳如山”的群众性口号;机务指挥中心的外墙上,“外场就是战场,升空就是作战”“细节决定成败,质量决定安全” 等大字格外醒目;机务休息室里,十几名待命的官兵正在观看空军机关下发的《阿呆学军械》动漫宣传片„„

“机务工作非常辛苦,但官兵们扎根机务保障一线矢志不移。”机务大队大队长王信强深有感触地说,“这要归功于‘天梯’文化,它增强了官兵精武强能、爱岗敬业的使命感、责任感、荣誉感,促进了当代革命军人核心价值观内化于心、外化于形。”

几年前,三代战机落户这个师。面对机务保障理念、管理模式、维修手段发生的根本性变化,师党委一班人牢固树立“文化就是战斗力”的观念,坚持以当代革命军人核心价值观为引领,用“天梯”文化铸牢官兵精神支柱,推动部队转型建设和战斗力生成又好又快发展。

这个师把“天梯”文化建设当做一项“铸魂工程”来抓,纳入党委议训、议教、议装的重要内容,做到文化建设同军事训练一起部署,文化经费同部队建设投资一起预算,文化设施同部队整体规划一起建设。他们设立板报墙、文化石、电子屏、横幅灯箱、文化长廊、宣传橱窗,兴建电子阅览室、多功能厅、多媒体教室、安全警示室;创办《机务大众》《机务风景线》杂志和“放飞之声”广播,构建机务维修文化网,开发“网上学习、考试、办公、工具条码和人员管理”等软件系统;开展读书演讲、影视评论、知识竞赛、音乐赏析、文艺晚会等活动,组建“放飞”乐队,创作“机务兵组歌”;征集团队精神、战斗口号、队标厂标、队训厂训;完善二维条形码、持卡操作等管理制度和“质量问题通报及普查”“人为作业差错预防”等法规,初步形成了环境文化、传媒文化、活动文化、团队文化、制度文化“五位一体”的文化体系。

在“天梯”文化的熏陶下,“热爱机务、献身机务”融入官兵的血液和骨髓。老机械师刘明星腰椎间盘突出并伴有骨质增生和腰肌劳损,考虑身体原因,组织上准备给他调换岗位。谁知,老刘并不“领情”,他说“:我干了十几年机务,好不容易盼来了新机,哪怕倒,我也要倒在新机下!”他把对新机的爱和维护新机的光荣感,倾注到拧好每一颗螺钉、擦好每一块蒙皮的平凡工作中,维护的飞机次次被评为“样板机”。

文化有骨,官兵有志

5月初,一场与众不同的“十佳机务官兵”颁奖晚会,在机务大队文化活动中心拉开帷幕。在一台台照相机、摄像机的聚焦下,走到台上的颁奖嘉宾不是团领导,也不是机务大队领导,而是黄凌云、蒋秀宝、裘建平等前几届“十佳机务官兵”获得者。

老典型为新“明星”颁奖,台上的脸上有光,台下的心里发痒。一些坐在台下的官兵说,这种颁奖晚会平时只有在电视上才看得到,没想到我们也能亲身体验一回,下一次,我们也要上台露露脸。

为了最大限度激发机务官兵争先创优的热情,这个师积极组织开展“学好机务英模”“喊好机务口号”“唱好机务之歌”“开好机务特色运动会”“树好先进典型”“播好机务之声”“建好机务网络”“演好机务生活”“编好机务刊物”“拍好机务影片”等“机务十好”文化活动。他们借助“放飞之声”广播、局域网,大力宣扬英模人物和身边典型,把先进典型和好人好事传遍大队的每一个角落。机务官兵自觉叫响了“外场安全从内场抓起,飞行安全从小事抓起,地面安全从小节抓起”的口号,自发开展“我的工作无差错,我的岗位请放心”挑应战活动。新机改装以来,出动率和完好率一直保持在较高水平。

文化如水,润物无声。走进某团机务大队,饭堂墙壁上、擦鞋机上、宿舍床头卡上,“素质决定品位,敬业成就事业”“辉煌从脚下起步,伟业从小事做起”“胜在作风过硬、赢在业务精通”等励志话语随处可见。各个机务中队按照“随时能动能打、随时检验合格”的要求,分别喊出了“NO.1”“顶呱呱”“嗷嗷叫”“强中强”的战斗口号。

有一次,部队外出驻训期间突然接到上级命令:赶在台风到来之前紧急归建。当日,乌云密布,大雨倾盆。机务大队原大队长魏桐利只说了一个字: “上!”官兵们争先恐后地冲进雨幕,高质量地完成了飞行前准备。所有飞机一次启动成功,一次升空成功,一次集合成功,安全返回本场。文化有台,官兵有戏

2008年,南空机关组织“蓝天风采”文艺汇演,某团机务大队“放飞”乐队以一首自己填词、作曲、演唱的《光荣的机务兵》,一举夺得二等奖。今年4月,军委首长在这个师调研时,专程来到机务大队观看“放飞”乐队的演出,并给予了高度评价。乐队主唱、机务二中队火控员王帅说:“是‘天梯’文化为我们展示才华提供了平台。”

以文化人,以文育人。这个师把“天梯”文化当作全面提升官兵能力素质的载体,以“读书、学习、成才”为主题,广泛开展“立足岗位强素质,瞄准打赢当先锋”学习成才活动,组织官兵“每月读一本好书,每季写一篇心得,每年学一门技术”,并通过全员普训、骨干轮训、尖子深训等方式,大力开展业务训练;组织各专业人员针对较大故障、首发故障和批次故障写出专题分析材料,增强发现和排除故障的能力;专门成立科研小组,负责信息网站的调整、优化、升级和相关软件的开发,提高维修质量和效益。

借助“天梯”文化这个广阔舞台,官兵们自发组织“专业技术深化组”“机务夜校”“一个故障一堂课”等活动和示范飞行日、优质机组、优质飞机等评比,先后对20多个岗位责任制进行了修订,研究制订了“机务工作奖惩制度”“岗位练兵实施办法”“人员训练及深化培训”“人为作业差错预防”“质量问题通报及普查”“法规落实情况监控”等6项制度规定,建立了配套管理、技术标准、考核考评等制度,官兵能力素质“水涨船高”。

近年来,机务大队先后在全军报刊发表学术文章40多篇,3人荣获“全军专业技术人才奖”,8人荣获“全军优秀士官人才奖”,涌现出1名空军级专家和25名空军技术保留骨干,1人被评为“空军最佳航空机务工作者”,15人因安全保障荣立二等功。(本文来源：新华网)