归来作文500字[优秀范文5篇]

第一篇：归来作文500字

精选归来作文500字10篇

在学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编帮大家整理的归来作文500字10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

归来作文500字 篇1

在的路上，他一路顺风顺水，毫无阻拦。但也就是从那一刻起，他骄傲了，开始慢慢地走向自负，走上了十字路口左边的一条看似开满鲜花的美丽小路。有人提醒过他，但他却倔强的认为这条小路一定能比大路更快地到达终点，殊不知自己走进了泥潭中，越挣扎，只会陷得越深。

他终于失败了，当他把自认为最华丽的交到老师那儿的时候，反而被老师“拒之门外”，他一贯引以为傲的笔锋，竟被一种最平常不过的笔锋所打败了。他的心里感到了一种挫败感，终于让他发觉了自己身上的那些石头，发觉了心中的负担。

是的，他迷茫了，他看名著，把自己都看丢了。在梦中，多少次，他深深地质疑自己，自己原来的笔锋去哪儿了？原来的自己去哪儿了，难道这就是成熟的表现么？他不觉得，因为他的心里其实早早地便知道自己的处境，只是表面上，还爱虚荣罢了。究竟是什么毁了他？他终于发觉了平日里自己捧在怀里，然而实质上毫无用处，极度虚空的东西。

这个发现，好比泥潭底下出现了一块垫脚石，他终于有了能走出这条小路的希望，扔掉沉重的阴影。他的心中忽然有一种久违的感觉与他重逢，在放开一切之后，发自内心的快乐，那种几乎不能用言语来形容的美妙感觉。他终于放下了那些石头，他终于能回到原来最初的样子了，那种无忧无虑的生活，总是无时不刻令人陶醉。那种熟悉的感觉，真好！

不再担心因为一篇文章写不好，而遭到别人的讽刺；不再担心出版社一直没有选用自己的文章；不再担心别人给的命题写不出来。因为已深深地明白，最重要的不过还是自己！其他的，爱咋就咋的。

那个曾经迷茫的少年，终于回到了朴实的阳光大道，这对于他来说，也不失为一种归来吧！

归来作文500字 篇2

我，平凡的小学生，带着我的新作《涩味矿泉冰淇淋》又偷偷地跑回来了，其实这篇作文完全没必要写的，因为我本来就没什么名气，脾气又不好，可我还是有些话想说的。

我马上算是半个初中生了，因为我小学毕业了，还是有些留恋啊，毕竟是六年同窗，我心理承受能力极其不好，就因为第一次作品投稿到精品区被扔回来就一蹶不振。

我就搞不懂了，以前我的作文可是经常被当作范文来读的，不是我吹，学校组织的作文比赛我哪次不是一二等奖，可是一到小荷来写，就畏畏缩缩，没有写出一篇让自己满意的作文。

可能是因为小荷高手如云吧，让一向都被骄傲光芒笼罩的我变得自卑，这真让我难过。

谈谈我的新作吧——《涩味矿泉冰淇淋》，光名字我就想了三天，女主角艾泉是一个坚强，自信，勇敢，聪明的女生，那或许就是我理想中的自己，她同我一样，也受过挫折，而且远比我大，可是她都能撑过来并成立侦探社，我为什么不可以勇敢？

我现在叫宫小千，原因是看了一部电影——《千与千寻》，千寻曾经被汤婆婆改名叫小千，小千和千寻不同，小千是勇敢的，上进的，千寻是懦弱的，胆小的，虽然是同一个人，但给人的看法就不同。

从今天开始，我要勇敢，真希望在明年的今天，我可以在右边的框框里，看到我的名字，不管我要面对多大的非议，我都要勇敢的接受，我是打不死的宫小千。

归来作文500字 篇3

富贵与荣华，在你眼里，不过是过眼云烟。拥有了鸿儒的谈笑，就算是简陋的房屋，也成就了你陋室之铭的鸿伟篇章。

巴楚的凄凉地，绊住了你的身体，绊不住你飞翔的灵魂；二十三年的流放光阴，你依旧不改“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”的愤慨。

十年之后，归来的你，看着如此红尘的长安城，想到你逝去的十年光阴，唱出了世俗官场的人情冷暖。然而，他们并没有就此放过你。当你再次离去时，是否为自己担忧过？是否对这嫉妒你的命运屈服？

你才华横溢，或许就因为你的满腹才气，才让你“命压人头不奈何”。

再一次归来，长安城的红尘已不复存在。玄都观的桃花已尽，满园的菜花揭露了官场的腐朽庸俗。而那种桃的道士，如今又在哪里？你冷笑着，口中吟出“前度刘郎今又来”的心情。

面对友人“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”的同情，你并不忧伤，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的乐观心态，让我为你折服。

被贬十年，归来后，紫陌红尘的长安又让你离开了。十三年后，再度归来的你不悲伤。面对“桃花开尽菜花开”的京城，感叹着“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”的.无奈。

有了仙人，不在乎山的高低；有了龙神，不在乎水的深浅；有了高尚的品德，不在乎房屋的简陋这一切，激起了我对你绵延不绝的崇拜之情。

感谢你，是你让我体会到无论贫穷与富有，高尚的品德才是至关重要的。

归来作文500字 篇4

春风起。吹醒沉睡一冬的土地。花朵，也被唤醒。春天的颜色变得丰富极了。

暖阳普照，透彻区明。万里晴空中，窜出一道黑色的弧线，裁剪着春天——

似曾相识燕归来。

每逢初春，奶奶会经常站在门口，望着屋檐下的一处角落。那儿，搭着燕窝。每个春天，燕子都会按时返巢。接着几天，它们忙碌修补窠巢，再不久，巢里就会传出雏燕细嫩的“啾啾”声。奶奶特别喜欢燕子，她常常站在门边，看燕子飞翔。每当燕子飞快俯冲地面，而又在恰好的时机抬起，留下一道弧线与银铃般的叫声，奶奶脸上的皱纹就趋向一处，笑容荡起一片涟漪。她笑得是那样惬意、那样幸福。这燕子就是她的吉祥物呢！

记得那年春天，燕子又像往常一样住在我家的屋檐下。奶奶很是高兴。可谁知有一天，天公不美，乌云密布，雷声轰鸣，雨点哗啦啦坠落的声音盖过了那唧唧燕鸣。奶奶的神情万分紧张，仿佛风雨在敲打着她的心弦。每一道闪电划过屋顶，每一声炸雷响彻云霄后，奶奶都会去看看燕巢。那天奶奶无心家务，一次次跑到门边不停地观察。雨霁，奶奶站在湿淋淋的院子里，举首仰望，看见老燕在空中穿梭，雏燕在巢里啼鸣，紧缩的眉心如雨后的花朵，松弛开来。

奶奶将对生活的热爱，化作对这种神奇精灵的特别关心。奶奶常说，燕子是春天的象征，是吉祥的象征。燕子成为她生命中每个春季的期盼，平常的日子便与自然季节连着了，在春光的沐浴下绵延悠长。

在奶奶的影响下，我也爱上了燕子。爱上了在盎然生机的春天，听着燕子的鸣叫。这真是一件很惬意的事。

每年，春风起时，我会仰望天空，期盼——

似曾相识燕归来。

归来作文500字 篇5

城市中光秃秃的树在风中颤抖，常绿的松树也显得颓废。日历翻到了三月，却未见春的到来。

我诅咒着风，是它赶走了春。

风终于停了，我走向河堤，希望看到一抹春的色彩。干枯的小草铺满了河床，枯枝败叶在树上安家。一丝生机也没有，只有死寂。忽然，那让人憎恶的风又来了，但它却吹掉了败叶，卷走了枯草，送来了鸟鸣，再看河里面鸭妈妈带着孩子们练习游泳的技巧，嫩绿的小草探出头来，和花妹妹在枯草中玩捉迷藏。小鸟们随风而起，翩翩起舞。松树抖掉多余的枯枝，傲然挺立。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。我享受着春的洗礼，欣赏着春的容姿，想着风送给我的快乐。

我开始喜欢风，是它带来了春。

中午，回家的路上，风卷走了灰尘，送走了寒冬。房前冬天的冰融化了；冰冷的空气变得温暖，夹杂这泥土的芬芳、草的清香、花的温和，在鼻腔中融合，爆发；柳树上长出一小片一小片绿色的小圆叶；人们脱掉了厚重的棉衣，感受这春风带给她们的温暖。她们在想是谁带了春？“是风！”我十分确切的说。柳絮、杨絮十分贪玩，坐在风的脊背上“环游世界”有的在边沿高空跳伞，有的在地上接起小火车。风同时也帮助老实的松树披上了绿色的马甲。

风所到之处扬着春的气息，大地充满了活力，人们充满了干劲，花朵们争芳斗艳。“一年之计在于春”刚开始有的是力量。

我笑着对风说：“谢谢你，如果没有你，我们不知道还要等多久呢？”风走了，把春留给了我们，它又去了另一个需要它的地方。

我爱春，更爱风，它把风送到了世界各地，让人们感受着一次次冬天过去，春的温暖。

归来作文500字 篇6

近来好评如潮的《大圣归来》，一直没有时间去观看，在网上看过了几篇影评之后，终于下定决心去看看我小时候的超能英雄。作为一个90后，我的童年充斥着各式各样的英雄人物，钢铁侠、美国队长、神探夏洛克、乃至小叮当，都是我童年世界里的超级大英雄。而对于这个从石头缝里蹦出来的毛脸雷公嘴的猴子，却一直有着一份别样的情绪，难道是因为每年暑假都会相见养成的习惯，我想或许是?哈哈。

故事开始于山妖肆虐的长安城，在**中失去了父母的江流儿被老和尚收养成长，齐天大圣曾经的辉煌传说在民间戏剧中流传，也深深影响着孩子。与此同时，真正的齐天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即将来临，妖王要偷城中童男童女祭祀，为了搭救一位陌生的小女娃，江流儿机智战山妖，带着女娃逃入山中，误打误撞放出了齐天大圣孙悟空，而此时其法术封印仍在，孙悟空只不过是一只会功夫的猴子，但见到传说中英雄的江流儿仍将其奉为偶像并紧紧相随，给了落魄中的齐天大圣勇气与信心。途中女娃不幸被妖王夺取，江流儿孤身前往解救，无力抵抗妖王的孙悟空再三思索随后前往搭救，但在与妖王的决战中，江流儿以己之身引开尸兽保护他人，却造灭顶之灾，悲痛至极的孙悟空爆发能量突破封印，恢复齐天大圣之身。

我想《大圣归来》主旨应该是友谊、坚强和勇敢。我们都喜欢超级英雄，这么多年了，能勾起我记忆深处的感动的还是这毛脸雷公嘴的齐天大圣!

大圣，欢迎归来!

归来作文500字 篇7

他骄傲了，在作文的路上，他一路顺风顺水，毫无阻拦。但也就是从那一刻起，他开始慢慢的走向自负，走上了十字路口左边的一条看似开满鲜花的美丽小路。有人提醒过他，但他却倔强的认为这条小路一定能比大路更快地到达终点，殊不知自己走进了泥潭中，越挣扎，只会陷得越深。

他终于失败了，当他把自认为最华丽的作文交到老师那儿的时候，反而被老师“拒之门外”，他一贯引以为傲的笔锋，竟被一种最平常不过的笔锋所打败了。他的心里感到了一种挫败感，终于让他发觉了自己身上的那些石头，发觉了心中的负担。

是的，他迷茫了，他看名著，把自己都看丢了，在梦中，多少次，他深深地质疑自己，自己原来的笔锋去哪儿了？原来的自己去哪儿了，难道这就是成熟的表现么？他不觉得，因为他的心里其实早早的便知道自己的处境，只是表面上，还爱虚荣罢了。究竟是什么毁了他？他终于发觉了平日里自己捧在怀里，然而实质上毫无用处，极度虚空的东西。

这个发现，好比泥潭底下出现了一块垫脚石，他终于有了能走出这条小路的希望，扔掉沉重的阴影。他的心中忽然有一种久违的感觉与他重逢，在放开一切之后，发自内心的快乐，那种几乎不能用言语来形容的美妙感觉。

他终于放下了那些石头，他终于能回到原来最初的样子了，那种无忧无虑的生活，总是无时不刻令人陶醉。那种熟悉的感觉，真好！

不再担心因为一篇文章写不好，而遭到别人的讽刺；不再担心出版社一直没有选用我的文章；不再担心别人给我的命题写不出来。因为我深深地明白，最重要的不过还是自己！其他的，爱咋就咋的。

那个曾经迷茫的少年，终于回到了朴实的阳光大道，这对于他来说，也不失为一种归来吧！

归来作文500字 篇8

踏上去远方的大路，等到归来，一切已成为过去。

都说“物是人非”，然而，对的人站在对的地方，怎么一切都不一样了呢？站在满是杂草的石子路上，内心一片荒凉，是啊，身处此境，怎能不惋惜？

不远处，那颗倔强高傲的无名树仍然挺立昂扬，可惜的是，树再怎么蓬勃向上青翠欲滴周围也没有了昔日的欢声笑语。它枝桠上的细绳仍牢牢地桎梏着它，也不见得哪位大妈会把洗净的衣服晾晒其上。树叶依旧繁茂，宽大的树冠足以支起一个荫蔽处，可再没有老爷爷老太太在吃过饭后待在树下乘凉。厚实的树干，美丽的纹路，却吸引不来顽皮的小孩围在一旁做游戏。一切，都怎么了？慢慢走近，一切谜底已然揭晓。几个造纸厂的工人谈论着如何再添置一个机器提高工作效率，如何方便地把污水排到旁边的小河里，以及，如何把这挡路的大树处理掉……

一阵风过，树叶发出“沙沙”声，仿佛是大树愤怒的低吼，它痛斥人们所做的一切，但是，它无能为力。值得庆幸的是，并不是丧失了一切希望。不久，县里的部门查到这里违规排污，严重破坏了生态环境，派人依法查封了这里。

工厂倒闭，大树的叶子被风吹得“沙沙”作响，不用说，那一定是它发自内心的欢呼。等再次背上行囊奔赴远方，再次归来，是否又是另一幅景象？

归来作文500字 篇9

前日，我已经向皇上递交了辞呈，皇上同意了我告老还乡的请求，同僚们为我在十里长亭饯行，一个同僚说：“祝你一路顺风。”另几个同僚也说：“希望你回去平平安安。”我老泪纵横地说：“谢谢你们，时间不多了，我要走了，后会有期吧。”我跟同僚们依依惜别。

我走出十里长亭，坐上了一辆马车，马车在官道上行驶。我多么希望马儿快点跑，快点到达家乡啊！我已经80多岁了，我从30多岁离别了故乡，转眼已经过去50多年了，无时无刻不在思念故乡，但我在朝为官，身不由己呀！今天，我终于实现了我的愿望。马儿一边跑，我一边回想着我的故乡，村口有两棵大柳树，旁边有条小河，那里是我和伙伴们嬉戏的地方，玩捉迷藏，捉鱼捉虾，捉螃蟹、放牛、放羊，一起爬树，一起读书……

突然，马车停了，车夫说：“老爷，到家了。”这时，见来了生人，一群小孩子围上来。我问他们：“你们都是谁家的孩子？”小孩子问：“老爷爷，那您是谁呀？”我说：“我是贺知章呀！”“我是李家的孩子！”“我是张家的孩子！”“我是岳家的孩子！”孩子们七嘴八舌地说着。“你们的爷爷在不在？”我问。孩子们说：“不在了，他们去世了。”哦，我的那些故人啊！虽然人不在了，但是我在孩子们的身上听到了熟悉的口音，那么亲切，那么温暖！

我边走边吟诵：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来。”

回来就好，回来就好……

归来作文500字 篇10

我的表姐是一名记者，还是个旅游爱好者。这次单位派她去内蒙古，她高兴得不得了，嘣哒嘣哒地就坐飞机过去了。过了一个月，她归来啦!

那天，我与妈妈去机场接她，我惊呆了，以前那个白白净净的表姐不见了，迎面而来的是一个皮肤黝黑发亮、体态结实强壮的女孩，一见到我们，她便大声呼喊着：“我回来啦!”声音变粗了，头发变短了，和北方人越来越像了，不仔细看还真认不出来呢。

回到家，她把一堆行李往地上一扔，以前那个文静十足女人味的表姐不见了。我打开行李，里面一大堆内蒙古特产闪现而出，什么奶酪、风干牛肉干……姐姐说，内蒙古的天很蓝，云儿很白，空气特别清新，不像我们这儿天灰蒙蒙一片。姐姐还说：“啧啧啧……内蒙的烤羊肉、烤羊排和手扒肉太美味了，怎么也吃不腻。”听得我口水直流，也好想去吃呢。姐姐说还去参观了蒙古包，我仿佛也看到了那一个个的可爱的蒙古包，错落有致地矗立在宽阔的草原上，山丘上，里面住着热情好客的蒙古人民。

姐姐还跟我讲了蒙古习俗：进蒙古包前，首先主人会献上哈达，之后会端来一碗马奶酒，你必须用无名指沾点酒，敬天，敬地，敬祖先，然后一饮而尽。

听了这么多，我真的好想去内蒙古看一下湛蓝的天空、蒙古包，去品味一下烤羊排和手扒肉到底有多么美味。虽然姐姐只是出差了一个月，但她的言行举止似乎都变了，在家里，只要一有关于内蒙的消息新闻，她便第一时间去关注，看来她的心留在了内蒙古，姐姐已是半个蒙古人了。

第二篇：归园田居优秀教案

《归园田居（其一）》

一、教学导入

他曾饮酒而歌“采菊东篱下,悠然见南山”,他曾为世人描绘了“阡陌交通,鸡犬相闻”的世外桃源,他曾如数家珍般描绘了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的乡村美景„„他的名字是?(陶渊明)，由上可知,他最美的诗情来自田园,下面我们来学习他归隐田园之后的《<归园田居>其一》。

二、作者简介

陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人，自称“五柳先生”(因作《五柳先生传》)，谥号“靖节先生”。被后世人称为“百世田园之主，隐逸之宗”。祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，几做个几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次往返于官场与田园之间，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，直到他63岁去世，终老乡村。陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。

陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了

指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，分别从辞官场、聚亲朋、乐家事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富而充实的隐居生活，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。

三、诵读

请同学们欣赏诗歌朗读，同时解决难读的字词和注意朗读的节奏和感情。羁鸟jī 荫后檐yìn 暧暧ài 墟xū 吠fâi 桑颠diān 樊笼fán 整体把握诗歌内容

1、听名家范读。

2、自由诵读，根据注释及手头资料疏通课文。

四、探究、品悟（熟悉诗歌内容，把握诗人感情）

（一）、解题，把握思路。

师：我们常常说文章的题目就好像一个人眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效的信息。那么我们就先围绕“归”字来解读这首诗歌。请同学们再读诗歌，思考并讨论作者围绕“归”字写了哪些内容？

明确：从何而归？为何而归？（重点）归向何处？归去如何？ 师：请同学们结合诗句回答以上问题。

⑴从何而归？（哪些诗句中的哪些字眼可以回答这个问题？）明确：官场。作者用“尘网”、“樊笼”比喻官场。⑵为何而归？

明确：A、少无适俗韵，性本爱丘山。

追问：“少无适俗韵，性本爱丘山”说明陶渊明的本性怎样？ 明确：热爱田园生活，对于世俗官场的周旋逢迎、尔虞我诈难以适应。追问：我们还可以从哪句诗句里读到作者对官场的厌倦？ 明确：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。追问：这句用到了什么修辞？有什么表达效果？

明确：比喻和拟人，实际上诗人是以“羁鸟”和“池鱼”来自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。特别是“恋和思，旧和故”都用得非常好，表现出陶渊明对田园生活的眷恋和向往，对官场生活的厌倦。

追问：既然厌恶官场，热爱田园，为何要出仕？作者用了哪个字替自己辩解？（注意炼字）

明确：“误落尘网中”中的“误”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。这个“误”字包含着作者的懊悔及对官场的厌恶。（朗读时要读出这种感情）

追问：据我们所知，陶渊明一生多次辞官又做官，难道仅仅用一“误”字所能辩解的吗？

明确：为了大济苍生，或者为了养家糊口，或者只是个托词。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会**，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，他最终彻底醒悟，想实现进步的政治理想是不可能的。继续留在官场的代价就是同流合污，陶渊明不愿为五斗米折腰，所以只有选择离开、选择归隐。可见“少无适俗韵，性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但不是最关键的原因。

追问：归园田最关键的原因是什么？请同学们继续寻找文中信息。明确：

B、守拙归园田。（注意炼字）

追问：如何理解“拙”？

明确：拙与巧相对，守拙就是反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈。守拙实际是拒绝受到官场不良环境的影响而失其本心。

小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立，坚守自己的本心。（误——守——归）（3）、归向何处？

明确：开荒南野际，守拙归园田。（4）、归去何如？

师：诗人自己是如何概括他的田园生活的？如何理解“户庭无尘杂，虚室有余闲”中的“无尘杂”“有余闲”? 明确：“无尘杂”是说没有官场上乱糟糟的事情，看不到令人厌恶的“官场现形记”；“有余闲”是说可以不必做官场上的那些客套应酬之事，可以有充分的时间读书吟诗。这一无一有，正是诗人求之不得的生活方式和理想境界。这句话写出了田园生活之乐，反映了诗人闲适自在的心情。师：诗中最能表现诗人归隐田园的心情的是哪一句？ 明确：久在樊笼里，复得返自然。追问：表现出诗人怎样的感情？ 明确：脱离官场后的愉悦和欣喜。（朗读时要读出这种感情）

小结：整首诗歌表达了诗人对误入官场的痛心悔恨，对黑暗官场的鄙弃厌恶，对田园生活的由衷喜爱，摆脱官场羁绊的欣喜愉悦。

3、把握了诗歌感情，全班朗读，进行评价。

师：从我们同学朗读的情况来看已经有意识地注意读出诗人的情感。

五、分析诗歌意象，体悟诗歌意境。

（三读体味）

师：古人云：“作诗不过情景二端。”我们刚刚围绕题目中的“归”字着重体会了诗人情感。我们这首诗是不是也验证了这句话呢？请找出诗中写景的句子。

明确：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

师：这就是诗人所生活的田园。这里主要描写了哪些景物呢？（生：土地、草房、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣）。

师：这些景物写在诗歌中，就是营造诗歌意境的意象。

（引导学生理解意象与意境的概念。意象就是融入了主观情意的客观物象。——（袁行霈）。意境是文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调，是抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象及其诱发和开拓的审美想象空间。——童庆炳《文艺理论教程》。

那么在这首诗中诗人运用这些意象为我们营造出了怎样的意境呢？请同学展开讨论准备发言。（点拨鉴赏诗歌中景物描写的方法。首先抓住景物的特征，思考这样的景物引起了我们怎样的联想、想象，景物中蕴含的情感。其次抓住写景的角度：远近、声色、动静。）诗句赏析参考：

a.“方宅十余亩，草屋八九间、”，“十余”、“八九”，这两个约数，显示出主人的生活应该是十分简朴的，表达出诗人对这种生活有一种满足感。

b.“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，春天，榆树柳树浓荫覆地，夏天，桃花李花互相争艳，弄姿堂前，素淡与绚丽交相成趣。尤其是“荫”和“罗”两个动词的使用，更让人体会到它们几乎是含情的，是一幅色彩纷呈的图画。c.“暧暧远人村，依依墟里烟”，你看那暮霭中隐约可见的远处村庄，还有那轻柔漂浮在村落上空的炊烟，有着浓浓的乡村气息。画面一下由前四句近景拉到远景，犹如电影镜头一样慢慢拉开，充满农家风味的草屋也融入到这深远的背景之中，给人以平静安详的感觉。同时，“暧暧”、“依依”都是叠音词，又使诗歌具有了一种音韵美。

d.“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，这使画面一下子活了起来，诗人不写虫吟鸟唱，不写人，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，写了人们生活的环境，狗在幽深的巷子中吠叫，鸡在桑树的顶端打鸣，这完全是一个无拘无束、自由自在的世界，让我们不禁想到在这里生活的人们必定是怡然自得、幸福快乐的。同时，狗吠、鸡鸣虽写动，诉诸于听觉形象，却分明让我们感受到田园生活的幽静，正是这种“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，以动衬静的写法，不会让你感觉到喧嚣和烦躁，营造出的是一个和谐、安宁的意境。

小结：

（板书）这八句话作者捕捉住农村中司空见惯的事物，以朴素自然的语言，情景交融的手法，有近有远，有声有色，有淡有浓，有动有静地描绘出一幅简朴幽雅、清新自然、祥和安谧、宁静闲适而不失生机的优美的田园生活画画（恬淡自然）。在这里，不仅流露出诗人对田园风光的由衷喜爱，而且这纯朴宁静而又充满情趣的田园生活与虚伪欺诈、互相倾轧的官场生活形成了鲜明的对比，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。

第三篇：归园田居优秀教案设计

归园田居优秀教案设计

我们初中的时候，学习过一篇《桃花园记》，作者是谁？在作品中，诗人为人们虚构了一个景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁的“世外桃源”，寄托了自己的政治思想，反映了广大人民的意愿。今天，我们又将学习他的田园诗作的代表作品——《归园田记》。这首诗跟《桃花源记》一样，写于他辞官归隐之后，反映他清闲的田园生活，表现了他超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。

陶渊明，一名潜，字元亮，东晋末年的伟大诗人，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”。

陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对笫烙泻艽蟮挠跋臁?

陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。

1、教师范读

2、学生朗读，并参看注释，了解大意。

思考：①这首诗可以分为哪几层意思？

②这首诗表现了诗人怎样的思想感情？

③诗人的思想感情是通过对哪些事和景物的具体描写表达出来的？

3、提问并订正；

师明确：本诗可分为三层：第一层1—6句，写作者的个性和思想，表达对官场的厌恶和对农村生活的喜爱之情；第二层7—18句，绘声绘色地描写了田园生活的喜人情趣；第三层19—20句，回答人们的疑问，收束全文。

4、研习第一层：

⑴释“韵”与“误”

“韵”指人们的气质性情的素养。“少无适俗韵，性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操，第二句写自己流连山水喜爱田园，表明归隐田园的意向。

“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿我为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”

“尘网”、“羁鸟”、“池鱼”、“樊笼”等词语各比喻什么？作者运用这些比喻，表达怎样的思想感情？

明确：Ａ．“尘网”、“樊笼”，都比喻使人受拘束的尘世。用这种比喻，表示诗人已经看透了官场的污秽黑暗，表达了对官场极大嫌弃。“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比，意在说明误入官场，深受束缚，迫切要求摆脱束缚，回归农村的心志。

Ｂ．这里一方面表现了陶渊明对误入官场的痛心，对黑暗官场的嫌弃，一方面表现了他渴望摆脱官场束缚，回归田园，获得自由的迫切心情。

板书设计

误落尘网——厌恶官场

恋旧林

向往回归自然

思故渊

5、研习第二层

⑴释“守拙”

拙本义是“笨”，也作谦词，这里取其引申义，即原始的，本真的。“守”是“坚持”的意思，“守拙”一方面是自谦，另一方面，表示自己安守本分，反对虚伪技巧，向往归真返朴。

⑵提出以下问题，师生共同分析、完成：

Ａ．“方宅十余亩”到“鸡鸣桑树颠”八句，按什么顺序来写田园生活？

明确：“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出作者心满意足的欣慰的情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”，两文有同工之妙。

“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。

总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。

Ｂ．“暧暧远人村，依依墟里烟”中的“暧暧”和“依依”在诗中是近义词，可以互换吗？为什么？

明确：“暧暧”、“依依”均为写远景之用语，都表示模糊不清、依稀可辩。但不可互换，因为“暧暧

是写远处村庄的总体轮廓，这是不可能看得清楚的，只能是模糊的，而是建筑物在作者的主观感受上，它是静止的；而“依依”写的是炊烟，“炊烟”一是在高处，二是它是飘动的，比村庄的可见度大，因此用“依依”表示尽管炊烟在远处，但仍依稀可辩。总之，“暧暧”着眼于“模糊”，“静止”，“依依”着眼于“可见”，“漂动”。两者都不可互换。

Ｃ．“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”没写人，你可以想象出人民这里生活的情景吗？

明确：虽没有写人，但写了人们生活的环境，可以让我们想象出，生活在这里的人必定和平安宁，生活古朴，怡然自得。

Ｄ．“户庭无尘杂，虚室有余闲“实际上拿田园生活的什么特点与官场对比？

明确：这两句写所感，具体、写到诗人田园生活之乐。它的两个特点可与官场对比，一是“无尘杂”，没有官场上乱糟糟的事，看不到今天恶心的“官场现形记”；二是“有余闲”，可以不必作官场上的那些客套应酬之劳，可以有充分的时间读书做诗。这“一无一有”正是诗人求之不得的生活方式，理想境界。

板书设计

见：农田、草屋、榆柳、桃李、远村、炊烟

闻：狗吠深巷，鸡鸣桑颠田园生活的情趣

感：无尘杂有余闲

5、简析第三层

最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，作者何以对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。

揭示热爱田园之因——久在樊笼。

1、《归天园居》主要写诗人摆脱污浊的官场，来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，这种情绪，可用一个成语来概括，这个成语是“返朴归真”。“返朴归真”，第一是“朴”，处世要朴实，不做作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至；第二是“真”，做人要真实、正直、不虚伪、具有人的本性，这是我国历代文人学士所追求的至高至真的生活境界。

2、艺术上，一是用白描的手法，如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到

好处地与诗意合拍。二是情景交融。“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句，描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息，构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境——也许的确是陶渊明归隐后的生活情景，但更是心境——陶渊铭内心追求那种恬静的生活情趣的物化，实境与心境浑然一体、水乳交融。三是比喻生动形象，诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘网”、“樊笼”，把误入官场的人比作“羁鸟”、“池鱼”，不仅形象贴切，而且蕴含了强烈的感情色彩。四是语言朴素自然。

如：“狗吠深巷中……，随手写来，明白如话，正如司空图《二十四诗品》中所言：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，“不著一字，尽得风流”。

第四篇：教案归

《归园田居》教案

时间：2010-12-13 地点：高一年级办公室 备课人：王凤琴 教学目标

感受作者的隐士情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。教学重点、难点：

理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。课时安排：1课时。教学过程：

一、导语

在上课前，请同学们做两个选择题。

1、有两种人生道路：A十年寒窗苦读，金榜题名。B过着悠闲自得的生活，不上大学。

2、如果走入社会，有两条路：A做官，有名有利B做农民，平平淡淡。

大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的

人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。

二、作者简介

陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋(朝代）田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”。又自称作“五柳先生”。祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”。

陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。

陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了

指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。

三、解题

1、文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？

明确：“归”

2、提问：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，我们这节课就要了解的几个问题：

1、从何而归；

2、为何而归；

3、归向何处；

4、归去如何。

四、诵读

1、听录音，解决生字词，理清大意。

2、全班齐读。（重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错）

3、自由朗读：

思考：

1、从何而归；

2、为何而归；

3、归向何处；

4、归去如何。

五、讨论鉴赏

1、从何而归？ 明确：官场。

诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人对官场的什么态度？ 明确：对官场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年。”请同学们打开优化方案128页。我们班哪个同学说话最大声的，自告奋勇起来读给大家听，好吗？

2、为何而归？

（1）本xingai田园。

（2）由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？ 明确：“羁鸟”是笼中的鸟；“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。说明作者身在宦海，而心系田园的心情，以唤起人们对自由的向往。

3、归向何处？ 明确：园田。

找出描写田园生活情景的句子？用自己的话描述。

明确： “榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”（学生自由发挥）（参考：屋后榆柳树影婆娑，浓阴覆地，习习清风平息心中焦虑。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，唤起心中欢欣。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。）

•小活动：假如你是某旅游公司的策划或导游,根据本诗你打算怎样向客人推介 “乐陶陶农家游”这项服务？

4、归去如何？ 明确：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳神”之感。作者是在写自己宁静、闲适的生活状态，和那种轻松、平和、喜悦之情。

5、诗中用了什么手法：

•比喻 拟人 夸张 动静结合 白描

白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用白线勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。

6、如何看待陶渊明的隐居生活？

要根据整首诗,联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。

六、小结：

1、《归天园居》主要写诗人摆脱污浊的官场，来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，这种情绪，可用一个成语来概括，这个成语是“返朴归真”。“返朴归真”，第一是“朴”，处世要朴实，不做作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至；第二是“真”，做人要真实、正直、不虚伪、具有人的本性，这是我国历代文人学士所追求的至高至真的生活境界。

2、艺术上，一是用白描的手法，如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到

好处地与诗意合拍。二是情景交融。“方宅十余亩„„鸡鸣桑树颠”八句，描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息，构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境——也许的确是陶渊明归隐后的生活情景，但更是心境——陶渊铭内心追求那种恬静的生活情趣的物化，实境与心境浑然一体、水乳交融。三是比喻生动形象，诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘网”、“樊笼”，把误入官场的人比作“羁鸟”、“池鱼”，不仅形象贴切，而且蕴含了强烈的感情色彩。四是语言朴素自然。

如：“狗吠深巷中„„，随手写来，明白如话，正如司空图《二十四诗品》中所言：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，“不著一字，尽得风流”。

七、品读、探究

学习《归园田居》组诗中的另外四首诗，深入理解诗人的思想感情，了解诗人的艺术情趣。

（课前印发诗歌资料，发给学生阅读学习。）1．出示四首诗歌内容（多媒体2）。

2．学生分组研读四首诗歌，准备派代表发言交流学习体会。（研读重点由学生自己确定，或内容情感、或艺术特色。）归园田居（其二）

野外罕人事①，穷巷寡轮鞅②。白日掩荆扉，虚室绝尘想③。时复墟曲中，披草共来往④。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广⑤。常恐霜霰至⑥，零落同草莽。

【注】①野外：这里指农村。人事：人际交往，这里主要指与官场的来往。②轮鞅(yāng)：鞅是拉车的皮带，这里指车马。③尘想：入世做官的想法。④墟曲：即指村落。披草：拨开野草。⑤我土日巳广：我开垦的田地一天天在扩大。⑥霰（xiàn）小雪珠。归园田居（其三）

种豆南山下①，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽②，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

【注】①南山：指庐山。②兴：起床。理荒秽：即除杂草。归园田居（其四）

久去山泽游①，浪莽林野娱②。试携子侄辈③，披榛步荒墟④。徘徊丘垄间⑤，依依昔人居⑥。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如⑦？薪者向我言：死没无复馀。一世异朝市⑧，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无⑨。

【注】①去：离开。②浪莽：联绵词，广大貌。③试：这里作副词用，初也，偶也，转意为“偶尔有一次”。④榛：榛莽之榛，泛指丛生的杂草荆棘。⑤丘垄：坟墓。⑥依依：隐约可辨的样子。⑦焉：何。如：往。⑧一世：三十年为一世。异朝市：市朝变迁。⑨幻化、空无：佛教大乘教派的教义是空，东晋佛教的六家七宗有本无宗、本无异宗、幻化宗、心无宗，诗中四字是借用，按原字义解释，不含宗教色彩。归园田居（其五）

怅恨独策还①，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足②。漉我新熟酒③，只鸡招近局④。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。

【注】①策：策杖，拄杖。②遇：焦本作“可”。③漉：过滤。滤掉酒糟。④招近局：招近邻而成局。多人聚合欢饮称局。一说：局，曲也，近局指近邻。3．学生分组派代表发言交流学习体会。

4．展示某小组学习成果，用点评法研读《归园田居（其三）》。⑴“种豆”，代劳作之事；“南山下”，点劳作之地；“草盛”，杂草丛生；“豆苗稀”，“草”、“苗”对举，形不善经营之状，更显乐此不疲之心。

⑵“晨兴”，早起；“理荒秽”，整刈野草；“带月”，披着月光；“荷锄归”，扛着锄头回家。三四两句中，“晨”、“月”对举，表明时间的推移，写出了一天劳作的大概情况。尤其第四句，更是写出了一种漫步田塍、心满意得的情状。

⑶“道狭”，道路狭窄；“草木长”，草木牵衣，归途难行；“夕露”，晚间露水；“沾我衣”，沾湿衣服。从五六两句我们可以感到田园的荒芜、环境的幽清和夜气的湿寒。

⑷ “不足惜”，不值得为“沾衣”懊恼；“但使”，只要让；“愿无违”，不违背自己归园田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而诗人却言“不足惜”，只要“愿无违”，从而将自己摒离尘俗、躬耕自食、返归自然的心志和盘托出。这首诗语言质朴、平淡、自然，将劳动的清新感受和山村月夜的静谧景致融为惬意出俗的意境，记录着诗人参加劳动的情况和感受，抒写了诗人脱离尘俗回归自然的闲适喜悦的心情。

追问：能否结合《归去来兮辞》来分析《归园田居（其

一、其三）》？ 讨论、明确：

《归去来兮辞》是诗人将归隐时所作，是诗人的归隐宣言，情感激切、兴奋，其中所写田园生活是其美丽的憧憬；与《归园田居（其一）》相比，《归去来兮辞》中所写归隐生活较为飘洒，浮于现实之上。诗人描写的田园生活尤其是农田之事，是作为士大夫的诗人的主观上的想象，是并未亲历其中者对之的一种远距离的关照，是一种审美的描绘，而不是客观的写实。与《归园田居（其一）》相比，后者是真实的田园生活，弥漫着人间的烟火，人间的生气。依依炊烟，鸡鸣狗吠，所写景物非常质朴、平淡，营造的是宁静而不乏生机的意境，作者也已身化于周围环境中。并且从《归去来兮辞》到《归园田居》，诗人从理想的云端落到黑黑的泥土，现实中的田园生活其实并不那么轻松闲适，甚至有些贫乏艰辛（《归园田居（其三）》）。但《归园田居（其一）》所构造的宁静平和的意境氛围中却更可见出陶渊明的安贫乐道思想。

（其它几首诗歌赏析交流，略）5． 小结：

《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于五首诗

分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然、乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡、转折，但那种欢愉、达观的明朗色彩是辉映全篇的。通观五首，官场污秽，而终获补偿的欣慰；生活贫困，却有亲朋的挚情；农事辛苦，而得心灵的满足；人生短暂，乃有人生真谛的彻悟；酒至畅怀，物我皆已忘，日月身边流。真个是“何陋之有”？这样，诗人就把整个隐居生活，不，整个人生的乐趣都包容到他浑厚汪洋的诗情中去了。这是一种高度的概括，也是一种深刻的揭示。正是在这种同污秽现实截然对立的意义上，《归园田居》达到了完美和谐的艺术意境，开拓出一片“浩浩落落”的精神世界。6．探究，了解诗人的艺术情趣。

讨论、交流：能从《归园田居》组诗的学习中，谈谈你所感受到的陶诗的艺术风格吗？

小结：诗人描绘的是常景，抒发的是真情，阐释的是至理，挑选的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，这就是陶渊明的艺术情趣，这就是陶渊明一生的艺术写照。

八、播放田园风光的音乐画面（多媒体3），学生齐读诗歌收束课堂。

九、布置作业：

1．仔细品味下列陶渊明的诗句，说说它们在动词的使用上有什么共同特点。

⑴榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

⑵有风自南，翼彼新苗。（《时运》其一）

⑶日暮天无云，春风扇微和。（《拟古（其七）》）

⑷蔼蔼堂前林，中夏贮清荫。（《和郭主簿（其一）》）⑸平畴交远风，良苗亦怀新。（《癸卯岁始春怀古田舍》）

2．结合《归园田居》组诗、《归去来兮辞》《饮酒》，谈谈你对陶诗感受最深的艺术特色。（700字左右。）

十、课后反思：

第五篇：如何来作一个精彩的自我介绍？

如何来作好一篇精彩的自我介绍呢？以下就介绍了如何来做好自己的自我介绍，请欣赏。

自我介绍的顺序，位低者先。这一点最重要，就是谁先介绍，该介绍时你不介绍有时候挺麻烦。

根据公关礼仪的惯例，地位低者先介绍。比如，主人要先向客人把自己介绍一下;公关人员要把自己向贵宾作一个介绍;男士要把自己向女士作介绍。晚辈要把自己向长辈作介绍。位低者先介绍，这是非常重要的一个细节。当然有的时候也没有必要过分地拘谨，如果对方位低，但他忘了介绍了，位置高的人，先作个自我介绍也没有什么。但是，应该位低的人先作介绍，这是介绍的顺序，这一点很重要。这是对地位高的一种尊重。否则的话，人家不知道你是谁。说了半天，不知道你是谁，那会很尴尬的。

在进行自我介绍时，接下来你要注意的是什么呢?先递名片再作介绍，自我介绍时先递名片为佳。训练有素的公关人员要养成名片使用规范化的习惯。要先递名片。先递名片有三个好处，其一，少说很多话。我什么头衔，什么职务，就都没有必要说了，其二，加深对方印象。其三，表示谦恭。不仅作自我介绍的时候，地位低的先介绍，交换名片的时候，也是地位低的人先递名片。，实际上也是对对方一种尊重，等于说了很多话。

进行自我介绍时，然后要注意什么呢?长话短说，语言精练。

在专业的场合就不同了，公务介绍含有四个要素。哪四个要素?单位，部门，职务，姓名。您好，我是中国人民大学国际关系学院金正昆教授。在此单位、部门、职务、姓名全出来了。但要注意。父母给你起名是如何浮想联翩，而你的名字跟你坎坷人生如何相关?这都属于废话，进行自我介绍莫谈这些。此外，自我介绍时务必要使用全称。当你第一次介绍你的单位和部门的时候，别忘记使用全称。有时候报单位时，要报清楚，该报全称的时候报全称，该报简称的时候报简称，否则很麻烦。自称的话招人笑，称别人的话不礼貌。

在公关交往中，往往需要介绍别人，向他人介绍。介绍别人时，比较重要的问题有以下几个。

第一，谁当介绍人呢?家里来了客人的话，一般是女主人当介绍人。家里来了客人，客人之间彼此不认识的话，女主人有义务把大家作个介绍。单位来了客人一般是谁当介绍人呢?单位来的客人一般是三种人。第一种人，专职人员，公关，文秘，办公室主任。第二种人，对口人员。比如我找你销售部李经理，你李经理就有义务把我跟其他在场的人不认识的人作个介绍。同样的道理。假定你李小平在宿舍，你是学生，我到你集体宿舍找你去，我是你叔叔或者你伯伯，那我找你的话你是不是有义务把我跟你同学作个介绍呀。叔叔这是我的同学谁谁谁，这是我的好朋友谁谁谁。你一定要及时地介绍一下。否则我们大眼瞪小眼，这是谁呀?都互相猜忌。我找的是你，你就有义务介绍。第三种人，本单位的领导。单位来了贵宾的话，由谁来作介绍?本单位职务最高者，比如你是公司董事长，我是省长，我省长到你那儿视察工作去了，那你这个董事长就有义务把我这个省长和你的员工作介绍，你就别拿公关经理来招呼我。说实话，公关经理认识我，我可不认识他呀。这是对贵宾的一种尊重。总而言之，谁当介绍人的问题很重要。

第二，要征得双方的同意。我当介绍人，我介绍双方认识的时候，我得先征得双方同意，否则好心不得好报。我就遇到过这种事：有人说老金我跟你介绍一人，可我们俩早认识了，早认识你来介绍不是画蛇添足吗?

第三，要关注其先后顺序。具体操作时，你要注意次序问题。就是把谁介绍给谁。按照礼仪，标准的做法：是先介绍主人。这种介绍不分男女，不论老幼，也不看职务高低，这是一种宾主介绍。进行宾主介绍要先介绍主人，为什么呢?因为客人拥有优先知情权。介绍的顺序就是什么呢?客人有优先知情权。换而言之，先介绍的人应该是地位低的，比如介绍男人和女人时，先介绍男士，后介绍女士。介绍晚辈和长辈时，先介绍晚辈，后介绍长辈。介绍上级和下级时，先介绍职位低的，后介绍职位高的。介绍主人和客人时，先介绍主人，后介绍客人。有时候，宾主双方都不止一个人，那你还要注意，还是要先介绍主人，介绍主人的时候，具体应该按照职务高低排序，先介绍董事长和总经理，然后再介绍部门经理。介绍客人时，也按照职务高低排序，先介绍职务高的，后介绍地位低的。