鲁迅励志名人名言警句（精选多篇）

第一篇：鲁迅励志名人名言警句

鲁迅励志名人名言警句

在我们平凡的日常里，大家肯定对各类名言警句都很熟悉吧，名言警句主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。那么你所知道的名言警句都是什么样子的？下面是小编帮大家整理的鲁迅励志名人名言警句，仅供参考，大家一起来看看吧。

1、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

2、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

3、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。

4、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

5、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

6、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

7、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

8、从来如此，便对吗？

9、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

10、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。

1、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

2、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

3、说过的话不算数，是中国人的大毛病。

4、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人

5、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

6、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

7、只要从来如此，便是宝贝

8、人类的悲欢并不相通

9、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

10、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

1、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

2、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

3、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

4、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

5、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

6、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

7、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

8、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

9、改造自己，总比禁止别人来的难。

10、巨大的.建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

1、发思古之幽情，往往为了现在。

2、倘只看书，便变成书橱。

3、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

4、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听者的话。

8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

1、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

2、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

3、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

4、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

5、凡是总须研究，才会明白。

6、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

7、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

8、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

9、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

10、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

第二篇：外国励志名人名言警句

外国励志名人名言警句

1、成就是旅程，而不是目的。——艾森豪威尔

2、愿意等待的人是会有好运的，但等来的却是离开的人所留下的。——林肯

3、我们不光会热爱自己的机会，同时也会对这些机会感到恐惧。——马斯洛

4、你可小心点哟，什么都想知道，那是非常危险的！——高尔基

5、即时最想到达天堂的人，也不想通过死亡到达天堂。——乔布斯

6、教育之于心灵，犹如雕刻之于大理石。——爱迪生

7、世界正处在旅途中，而不是停靠在码头上。——果戈理

8、如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福就会找到你。——乌申斯基

9、就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。——果戈理

10、进球时我不会庆祝，因为进球就是我的工作。邮差送信，又何尝庆祝过呢？——巴神

11、最重要的是，在关键的时刻能够坚持原则。——林肯

12、喝酒是件滑稽的事。当我回头看时发现，我们所有重要的决定都是在喝酒时做出的。——雷蒙德·卡佛

13、比赛后我去找我妈妈，那是最美好的时刻。我告诉她，进球是献给她的。——巴神

14、有人认为爱是婚姻，是性，是一群孩子。我认为爱是想要触碰又收回手。——塞林格

15、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基

16、无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点灰心丧气。——爱迪生

17、青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，这早已消失得无影无踪了。——莎士比亚

18、如果你的工具只有一柄铁锤，你就可能认为所有的问题都是铁钉。——马斯洛

19、如果你在错误的路上，奔跑也没有用。——巴菲特

20、少量的邪恶足以抵销全部高贵的品质，害得人声名狼藉。——莎士比亚

21、死并不新鲜，但活着更不稀罕。——叶赛宁

22、对于只有一把锤子的人来说，他遇见的每样东西看起来都像一颗钉子。——马斯洛

23、一个人必须找到自己的家，才不至于去流浪或者沦为乞丐。——洛克菲勒

24、不管幸与不幸，都不要为自己的人生设限，以免阻挡了生命的阳光。——摩西奶奶

25、生活赋予了我什么，便接受它，并且用力让自己生活得更好。——摩西奶奶

26、每一件事情都要做得尽善尽美。你付不起贪小失大所累积的种种额外负担。——洛克菲勒

27、当人的基本需要得到满足之后，就会产生被尊重的需要，被爱的需要。——马斯洛

28、或许以后你还会想起我，就像想起一朵不重开的花。——叶赛宁

29、青春是一个短暂的美梦当你醒来时它早已消失无踪。——莎士比亚

30、不能耐心地听取批评，你就无法接受新事物。——巴菲特

31、真正的能让我们快乐的，是我们对于快乐的把握。——安东尼·罗宾

32、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。——尼采

33、这些平常的卑微的不起眼的琐碎日子，就这样成了永恒。——雷蒙德·卡佛

34、凡不能毁灭我的，必使我强大。——尼采

35、无论谁，在他接受用部属的鲜血、朋友的牺牲挣来的欢呼时，永远要记住谦卑。——艾森豪威尔

36、我虽生活在这个世界，却不属于这个世界。——塞林格

37、的作者，是那羞于成为作家的人。——尼采

38、战争因你所需而来，却并不如你所愿而止！——尼可罗·马基亚维利

39、无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。——斯大林

40、当每件事都是容易的时候，一个人很快的就会变的愚蠢。——高尔基

41、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

42、理智是的才能，但是如果不克制感情，它就不可能获胜。——果戈理

43、爱所有人，信任少数人，不负任何人。——莎士比亚

44、卓越的天才不屑走一条人家走过的路。他寻找迄今没有开拓过的地区。——林肯

45、要知道，每个人对自己受到轻视都非常敏感，被看矮一截都会丧失干劲。——洛克菲勒

46、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——亚米契斯

47、世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到的。——爱迪生

48、人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚

49、成长往往是一个痛苦的过程，因而有人会逃避成长。——马斯洛

50、我是一个Ac米兰球迷。不过我既然为国际米兰效力，那么我就要为国米的球迷而战。——巴神

第三篇：鲁迅名人名言

鲁迅名人名言（精选60句）

1、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获。日积月累、从少到多，奇迹就可以创造出来。

2、我的确时时解剖别人，然而更多的事更无情面地解剖我自己。

3、这也还是上文所说，不能因为遇见过几个坏人，便将人们都作坏人看的意思。

4、我们的交情是依然存在的，却久已彼此不通消息。

5、我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。

6、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

7、觉醒的人，愈觉有改造社会的任务。

8、今日文学最巧妙的有所谓为艺术而艺术派。这一派在五四运动时代，确是革命的，因为当时是向“文艺载道”说进攻的，你是现在却连反抗性都没有了。不但没有反抗性，而且压制新文艺的产生。对社会不敢批评，也不能反抗，若反抗，便说对不起艺术。故也变成帮忙加帮闲。

9、现在中国顽固派的复古，把孔子礼教都拉出来了，但是以他们拉出来的是好的么？如果是不好的，就是反动，倒退，以后恐怕是倒退的时代了。

10、将先前一切自欺欺人的希望之谈全都扫除，将无论是谁的自欺欺人的假面全都撕掉，将无论是谁的自欺欺人的手段全都排斥。

11、倘能生存，我当然仍要学习。

12、谁说中国人不善于改变呢？每一新的事物进来，起初虽然排斥，但看到有些可靠，就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自己而已。

13、中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须一面清结旧账，一面开辟新路。就是开首所说的“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去：此后幸福的度日，合理的做人”。这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。

14、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之部相关联，这才是实际上的战士。

15、倘使只为了自吹自捧，那真是“就近又有点卑劣了”。

16、一道浊流，固然不如一杯清水的干净而澄明，但蒸溜了浊流的一部分，却就有许多杯净水在。

17、我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

18、无产者的革命，乃是为了自己的解放和消灭阶级。

19、中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。我想这鞭子总要来，……总要打到的。

20、如果从奴隶生活中寻出“美”来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。

21、真的猛土，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。……真的猛士，将更奋然而前行。

22、对于群众，在引起他们的公愤之余，还须设法注入深沉的勇气，当鼓舞他们的感情的时候，还须竭力启发明白的理性；而且还得偏重于勇气和理性，从此继续地训练许多年。这声音，自然断乎不及大叫宣战杀贼的大而闳，但我以为却是更紧要而更艰难伟大的`工作。

23、对于为了远大的目的，并非因个人之利而攻击我者，无论用怎样的方法，我全都没齿无怨言。

24、倘没有鼓励和切磋，恐怕也很容易陷于自足。

25、经验的所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。

26、自有历史以来，中国人是一向被同族和异族屠戮，奴隶，敲掠，刑辱，压迫下来的，非人类所能忍受的楚毒，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。

27、其实，战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之部相关联，这才是实际上的战士。

28、我们蔑弃古训，是刻不容缓的了。

29、逆水行舟，也只好拉纤；顺水固然好得很，然而还是少不得把舵的。这拉纤把舵的好方法，虽然也可以口谈，但大抵得益于试验，无论怎么看风看水，目的只是一个：向前。

30、小心谨慎的人，偶然遇见仁人君子或雅人学者时，倘不会帮闲凑趣，就须远远避开，愈远愈妙。假如不然，即不免要碰着和他们口头大不相同的脸孔和手段。

31、我们穷人唯一的资本就是生命。以生命来投资，为社会做一点事，总得多赚一点利才好；以生命来做利息小的牺牲，是不值得的。

32、一个人处在沉闷的时代，是容易喜欢看古书的，作为研究，看看也不要紧，不过深入之后，就容易受其浸润，和现代离开。

33、我并不觉得我“名”，即使有之，也毫不想因此而作文更加郑重，来维持已有的名，以及别人的信仰。……希图在若干人们中保存那由误解而来的“信仰”，倒是“欺读者”，而于我是苦痛的。

34、人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就该适可而止，可以省下的路少走几趟，可以不管的事少做几件，自己也是国民之一，应该爱惜的，谁也没有要求独独几个人应该做得劳苦而死的权利。

35、论“费厄泼赖”这一篇，……虽然不是我的血所写，却是见了我的同辈和比我年幼的青年们的血写的。

36、倘若思想照旧，便仍然换牌不换货。

37、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

38、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。

39、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

40、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

41、儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。

42、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

43、所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。

44、昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之；凡所解释，今谓之神话。

45、世界上本没有路，走的人多了便成了路。

46、我每看户外会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

47、要想获得科学知识，就得从字母学。

48、希望是无所谓有无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了也就成了路。

49、群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴艨窗羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。

50、阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。

51、在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。

52、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。

53、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

54、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

55、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

56、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是的光。

57、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

58、故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜样。

59、时间，天天获得的都是二十四小时，但是一天的时间给勤勉的人带来伶俐和气力，给懒散的人只留下一片懊悔。

60、那边有天才，我是把别人喝咖啡的时光都用在了事情上了。

第四篇：鲁迅名人名言

鲁迅名人名言（精选90句）

选材要严，开掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，便填成—篇，以创作丰富自乐。下面这篇是小编为大家整理推荐的鲁迅名人名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

1、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

2、这也还是上文所说，不能因为遇见过几个坏人，便将人们都作坏人看的意思。

3、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？

4、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导。

5、我所憎恶的太多，应该自己也得到一点憎恶，这才有点像活在人间。

6、倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。

7、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。

8、人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。

9、时刻就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

10、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。

11、好名目当然也好得很。只可惜美名未必一定包着美德。

12、现在中国顽固派的复古，把孔子礼教都拉出来了，但是以他们拉出来的是好的么？如果是不好的，就是反动，倒退，以后恐怕是倒退的时代了。

13、有两种很特别的现象：一种是新的来了好久之后而旧的又回复过来，即是反复，一种是新的来了好久之后而旧的并不废去，即是孱杂……虽至今日，而许多作品里面，唐宋的，甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都还在。

14、英雄的血，始终是无味的国土里的人生的盐，而且大抵是给闲人们作生活的盐，这倒实在是很可诧异的。

15、竭力运输些切实的精神的粮食，放在青年们的周围。

16、英美的作品我少看，也不大喜欢。

17、不能革新的人种，也不能保古的。

18、语丝派的人，先前确曾和黑暗战斗，但他们自己一有地位，本身又便变成黑暗了，一声不响，专用小玩意，来抖抖的把守饭碗。

19、我常常说，我的文章不是涌出来的，是挤出来的。听的人往往误解为谦逊，其实是真情。我没有什么话要说，也没有什么文章要做，但有一种自害的脾气，是有时不免呐喊几声，想给人们去添点热闹。譬如一匹疲牛罢，明知不堪大用的了，但废物何妨利用呢，所以张家要我耕一方地，可以的：李家要我挨一转磨，也可以的。

20、我们不会用阴谋，只能傻干……

21、经历一多，便能从前因而知后果。

22、不愿意在有权者的刀下，颂扬他的威权，并奚落其敌人来取媚，可以说，也是“语丝派”一种几乎共同的态度。

23、中国人的官瘾实在深，汉重孝廉而有埋儿刻木，宋重理学而有高帽破靴，清重帖括则有‘且夫“”然则“。总而言之：那魂灵就在做官，——行官势，摆官腔，打官话。

24、每一新制度，新学术，新名词，传人中国，便如落在黑色染缸，立刻乌黑一团，化为济私助焰之具，科学，亦不过其一而已。此弊不去，中国是无药可救的。

25、现在很有懂得理论，而感情难变的作家。然而感情不变，则懂得理论的度数，就不免和感情已变或略变者有些不同，而看法也就因此两样。

26、我觉得以文字结怨于小人，是不值得的。至于我，其实乃是箭在弦上，不得不发。

27、世之论客，好言南北之别，其实同是中国人，脾气无甚大异也。

28、魂灵被风沙打击得粗暴，因为这是人的魂灵，我爱这样的魂灵；我愿意在无形无色的鲜血淋漓的粗暴上接吻。

29、”世故“似乎也像”革命之不可不革，而亦不可太革“一样，不可不通，而亦不可太通的。

30、凡作者，和读者因缘愈远的，那作品就于读者愈无害。古典的，反动的，观念形态已经很不相同的作品，大抵即不能打动新的青年的心（但自然也要有正确的指示），倒反可以从中学学描写的本领，作者的努力。

31、在我们不从容的人们的世界中，实在没有那许多工夫来摆臭绅士的臭架子了，要做就做，与其说明年喝酒，不如立刻喝水：待廿一世纪的剖拨戮尸，倒不如马上就给他一个嘴巴。至于将来，自有后起的人们，决不是现在人即将来所谓古人的世界，如果还是现在的世界，中国就会完！

32、孩子初学步的第一步，在成人看来，的确是幼稚，危险，不成样子，或者简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人，却总以恳切的希望的心，看他跨出这第一步去，决不会因为他的走法幼稚，怕要阻碍阔人的路线而”逼死“他：也决不至于将他禁在床上，使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道：假如这么办，即使长到一百岁也还是不会走路的。

33、翻翻过去的血的流水账簿，原也未始不能够推见将来，只要不将那账目来作消遣。

34、清朝虽然尊崇朱子，但止于”尊崇“，却不许”学样“，因为一学样，就要讲学，于是而有学说，于是而有门徒，于是而有门户，于是而有门户之争，这就是为”太平盛世“之累。况且以这样的‘名儒”而做官，便不免以‘名臣“自居，”妄自尊大“。

35、不待说，知识阶级有知识阶级的事要做，不应特别看轻，然而劳动阶级决无特别例外地优待诗人或文学家的义务。

36、我看到一些外国的小说，尤其是俄国，波兰和巴尔干诸小国的，才明白了世界上也有这许多和我们的劳苦大众同一运命的人，而有些作家正在为此而呼号，而战斗。

37、中国人有一种矛盾思想，即是：二要子孙生存，而自己也想活得很长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不瘸烂。但是，想一想罢，如果从有人类以来的人们都不死，地面上早已挤得密密的，现在的我们早已无地可容了；如果从有人类以来的人们的'尸身都不烂，岂不是地面上的死尸早已堆得比鱼店里的鱼还更多，连掘井，造房子空地都没有了么？所以，我想，凡是老的，旧的，实在倒不如高高兴兴的死去的好。

38、太炎先生虽先前也以革命家现身，后来却退居于宁静的学者，用自己所手造的和别人所帮造的墙，和时代隔绝了。……我以为先生的业绩，留在革命史上的，实在比在学术史上还要大。

39、将革命使一般人理解为非常可怕的事，摆着一种极左倾的凶恶的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人对革命只抱着恐怖。其实革命是并非教人死而是教人活的。

40、我极愿意先看看战斗的青年的战斗。

41、采用外国的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满是一条路；择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路。

42、他现为批评家而说话的时候，就随便捞到一种东西以后驳诘相反的东西。要驳互助说时用争存说，驳争存说时用互助说；反对和平论时用阶级斗争说，反对斗争时就用人类之爱。论敌是唯心论者呢，他的立场是唯物论，待到和唯物论者相辩难，他却又化为唯心论者了。

43、人而没有”坚信“，狐狐疑疑，也许并不是好事情，因为这也就是所谓”无特操“。但我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移，却是值得乐观的。

44、自十月革命以后，开山的大师就忍饥，斗寒，以一个廓大镜和几把刀，不屈不挠的开拓了这一门的艺术（指苏联版面——编者）。

45、以硬自居了，而实则其软如棉，正是新月社的一种特色。

46、倘是一个战斗者，我以为，在了解革命和敌人上，倒是必须更多的去解剖当面的敌人的。

47、来信说技巧修养是最大的问题，这是不正确的，现在的许多青年艺术家，往往忽略了这一点。所以他的作品，表现不出所要表现的内容来。正如作文的人，因为不能修辞，于是也就不能达意。但是，如果内容的充实，不与技巧并进，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。

48、所以现在的中国，社会上毫无改革，学术上没有发明，美术上也没有创作；至于多人继续的研究，前仆后继的探险，那更不必提了。国人的事业，大抵是专谋时式的成功的经营，以及对于一切的冷笑。

49、后出者胜于前者，本是天下的平常事情。

50、与其多而不佳，不如少而好。

51、革命青年的血，却浇灌了革命文学的萌芽。

52、在”清党“以后的党国里，讲共产主义是算犯大罪的，捕杀的网罗，张遍了全中国。

53、做革命人才能写出革命文学革命人做出东西来，才是革命文学。

54、赛跑，至少总得有两个人，如果不许有第二人人场，则先在的一个永远是第一名，无论他怎样蹩脚。

55、人类最好是彼此不隔膜，相关心。然而最平正的道路，却只有用文艺来沟通，可惜走这条道路的人又少得很。

56、倚徙华洋之间，往来主奴之界，这就是现在洋场上的”西崽相“。但又并不是骑墙，因为他是流动的，较为”国通自在"，所以也自得其乐，除非你扫了他的兴头。

57、这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练，静穆幽远之作，都无须来作比方，因为这诗属于别一世界。

58、人生却不在拼凑，而在创造，几千百万的活人在创造。

59、我觉得中国人所蕴蓄的怨愤已经够多了，自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗，而反在弱者身上发泄，兵和匪不相争，无枪的百姓却并受兵匪之苦，就是最近便的证据。再露骨地说，怕还可以证明这些人的卑怯。卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？

60、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

61、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。

62、愈是无聊赖，没出色的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照片，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。

63、我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。

64、儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。

65、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

66、凡活的而且在生长者，总有着希望的前途。

67、删掉枝叶的人，注定得不到花果。

68、我觉得坦途在前，人又何必为了一些小障碍而不走路呢？

69、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。

70、昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之；凡所解释，今谓之神话。

71、倘若一定要问我青年应当有怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都要反抗他，扑灭他。

72、一生的铿锵有力，全身的铮铮傲骨！黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊，他的存在让我们国人不再彷徨。他用一生的精力书写了两个大字：不朽！他就我们伟大民族的民族魂……

73、他的他的现实主义的经过千锤百炼的作品，愈来愈得到广大人民群众的爱好；他的爱憎分明的犀利的批判精神，愈来愈焕发着灿烂的光辉。

74、一生的铿锵有力，全身的铮铮傲骨！黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊，他的存在让我们国人骄傲。

75、但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。

76、不满是搜索向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

77、有一分热，发一分光。

78、生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

79、假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。

80、做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。

81、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才真有进步。

82、人生得一知己足矣。

83、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

84、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

85、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

86、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。

87、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是的轻蔑—的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

88、心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。

89、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

90、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人眼前才有路。

第五篇：鲁迅名人名言

鲁迅名人名言大全（精选90句）

1、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

2、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。

3、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。

4、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。

5、目前的造物主，还是一个怯弱者。

6、人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。

7、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。

8、文人的遭殃，不在于他生前的被攻击和被冷落，而是在“一暝之后，言行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非峰起，既以自炫，又以卖钱，连死尸也成了他们的沽名获利之具”

9、世上爱牡丹的或者是最多，但也有喜欢曼陀罗花或无名小草的……

10、我看中国有许多知识分子，嘴里用各种学说和道理，来粉饰自己的行为，其实却只顾自己一个的便利和舒服，凡有被他遇见的，都用作生活的材料，一路吃过去，像白蚁一样，而遗留下来的，却只是一条排泄的粪。社会上这样的东西一多，社会是要糟的。

11、我们是应该将“名人的话”和“名言”分开来的，名人的话并不都是名言；许多名言，倒出自田夫野老之口。

12、笑里可以藏刀，自称酷爱和平的人民，也会有杀人不见血的武器，那就是造谣言。

13、奴才做了主人，是决不肯废去“老爷”的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。

14、我并没有略存求得称誉，报答之心。

15、某一一种人，—定只有这某一种人的思想和眼光，不能越出他本阶级之外。

16、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

17、我还想生活，在这社会里。……就是偏要使所谓正人君子也者之流多不舒服几天，所以自己便特地留几片铁甲在身上，站着，给他们的世界上多有一点缺陷。

18、在我自己，觉得中国现在是一个进向大时代的时代。但这所谓大，并不一定指可以由此得生，而也可以由此得死。—

19、因为别的一切，无一相合，于是永远觉得自己是“允执厥中”，永远得到自己满足。从这些人们的批评的指示，则只要不完全，有缺陷，就不行。但现在的人，的事，那里会有十分完全，并无缺陷的呢，为万全计，就只好毫不动弹。然而这毫不动弹，却也就是一个大错。

20、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

21、翻翻过去的血的流水账簿，原也未始不能够推见将来，只要不将那账目来作消遣。

22、必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。

23、倘使对于黑暗的主力，不置一辞，不发一矢，而但向“弱者”唠叨不已，则纵使他如何义形于色，我也不能不说——我真也忍不住了——他其实乃是杀人者的帮凶而已。

24、我就是常看造谣专门杂志之一人，但看的并不是谣言，而是谣言作家的手段，看他有怎样出奇的幻想，怎样别致的描写，怎样险恶的构陷，怎样躲闪的原形。造谣，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的谣言，恐怕我也会爱他的本领。

25、一般的幻灭的悲哀，我以为不在假，而在以假为真。

26、世之论客，好言南北之别，其实同是中国人，脾气无甚大异也。

27、从前的经验，是从皇帝脚底下学得；现在与将来的经验，是从皇帝的奴才的脚底下学得。奴才的数目多，心传的经验家也愈多。待到经验家二世的全盛时代，那便是理想单被轻薄，理想家单当妄人，还要算是幸福侥幸了。

28、这些（以前的）人身攻击的文字中，有卢冀野作，有郭沫若的化名之作，先生一定又大吃一惊了罢，但是，人们是往往这样的。

29、先前，旧社会的腐败，我是觉到了的，我希望着新的社会的起来，但不知道这“新的`”该是什么；而且也不知道“新的”起来以后，是否一定就好。待到十月革命后，我才知道这“新的”社会的创造者是无产阶级，……我确切的相信无阶级社会一定要出现，不但完全扫除了怀疑，而且增加许多勇气了。

30、如果是小家子弟，则纵使外面怎样大风雨，也还要勇往直前，拼命挣扎的，因为他没有安稳的老巢可归，只得向前干。虽然成家立业之后，他也许修家谱，造祠堂，俨然以旧家子弟自居，但这究竟是后话。倘是旧家子弟呢，为了逞雄，好奇，趋时，吃饭，固然也未必不出门，然而只因为一点小成功，或者一点小挫折，都能够使他立刻退缩。

31、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。

32、只要一比较，许多事便明白；看书和画，亦复同然。

33、我们看书，倘看反对的东西，总不如看同派的东西的舒服，爽怏，有益；但倘是一个战斗者，我以为，在了解革命和敌人上，倒是必须更多的去解剖当面的敌人的：

34、我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。

35、七日一报，十日一谈，收罗废料，装进读者的脑子里去，看过一年半载，就满脑都是某阔人如何摸牌，某明星如何打嚏的典故。开心是自然也开心的。但是，人世却也要完结在这些欢迎开心的开心的人们之中的罢。

36、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

37、与名流学者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

38、由我想来，一做过编辑，交际是一定多起来的，而无聊的人，也就乘虚而入，此后可以仍旧只与几个老朋友往还，而有些不可靠的新交，你断绝往来，以省无谓的口舌，也可以节省时间，自己看书。

39、希望于点火的青年的，是对于群众，在引起他们的公愤之余，还须放法注入深沉的勇气，当鼓舞他们的感惰的时候，还须竭力启发明白的理性，而且还得偏重于勇气和理性，从此继续地训练许多年。这声音，断乎不及大叫宣战杀贼的大而闳，但我以为却是更紧要而更艰难伟大的工作。

40、倘用暗杀就可以把人吓倒，暗杀者就会更跋扈起来。他们造谣，说我已逃到青岛，我更非住在上海不可，并且写文章骂他们，还要出版，试看最后到底是谁灭亡。

41、好的文艺作品，向来多是不受别人命令，不顾利害，自然而然地从心中流露的东西；如果先挂起一个题目，做起文章来，那又何异于八股，在文学中并无价值，更说不到能否感动人了。

42、人而没有“坚信”，狐狐疑疑，也许并不是好事情，因为这也就是所谓“无特操”。但我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移，却是值得乐观的。

43、夕卜之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉，取今复古，别立新宗，人生意义，致之深邃，则国人之自觉至，个性张，沙聚之邦，由是转为人国。

44、世界的进步，当然大抵是从流血得来。

45、我知道我自己，我解剖自己并不比解剖别人留情面。

46、所以现在的中国，社会上毫无改革，学术上没有发明，美术上也没有创作；至于多人继续的研究，前仆后继的探险，那更不必提了。国人的事业，大抵是专谋时式的成功的经营，以及对于一切的冷笑。

47、后出者胜于前者，本是天下的平常事情。

48、一切文艺，是宣传，只要你一给人看。即使个人主义的作品，一写出，就有宣传的可能，除非你不作文，不开口。那么，用于革命，作为工具的一种，自然也可以的。

49、所写的事迹，大抵有一点见过或听过的缘由，但决不全用这事，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模持儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的脚色。

50、革命青年的血，却浇灌了革命文学的萌芽。

51、所以我想，无论如何，总要改革才好。但改革最快的还是火与剑，孙中山奔波一世，而中国还是如此者，最大原因还在他没有党军，因此不能不迁就有武力的别人。

52、麻醉性的作品，是将与麻醉者和被麻醉者同归于尽的。

53、在“清党”以后的党国里，讲共产主义是算犯大罪的，捕杀的网罗，张遍了全中国。

54、中国青年之至死不屈者，亦常有之。

55、世界上有两种人：压迫者和被压迫者。

56、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉甚么呢？

57、相传前清时候，洋人到总理衙门去要求利益，一道威吓，吓得大官们满口答应，但临走时，却被从边门送出去。不给他走正门，就是他没有面子；他既然没有面子，自然就是中国有了面子，也就是占了上风了。

58、作为缺点较多的人物的模特儿，被写入_部小说里，这人总以为是晦气的。殊不知这并非大晦气，因为世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去，而又逼真，这小说便被毁坏。譬如画家，他画蛇，画鳄鱼，画龟，画果子壳，画字纸篓，画垃圾堆，但没有谁画毛毛虫，画癞头疮，画鼻涕，画大便，就是一样的道理。悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。

59、文人不免无文，武人也一样不武。说是“枕戈待旦”的，到夜还没有动身，说是“誓死抵抗”的，看见一百多个敌兵就逃走了。

60、口坚忍不拔，持久战斗敢想、敢说、敢做、敢斗争世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！

61、时间，每天得到的都是小时，可是天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下片悔恨。

62、我好象只牛，吃的是草，挤出的是奶血。

63、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

64、则普天下之人民其欣喜为何如。

65、希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来。

66、凡活的而且在生长者，总有着希望的前途。

67、希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

68、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

69、凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。

70、早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。

71、“不耻最后”。即使慢，驶而不息。纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向目标。

72、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。

73、梦想家的缺点是害怕命运。

74、使一个人的有限的性命，更加有效，也即等于延长了人的性命。

75、以人为鉴，明白十分，是使人能够反省的妙法。

76、只有孔乙己来了，才可以笑几声。

77、我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。

78、有一分热，发一分光。

79、在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

80、然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

81、他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕，总是低声下气的。近来可也两样了，能说能闹，我们的大良们也很喜欢和他玩。

82、新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时，仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇，自己蜿蜒地向我奔来，我等着，等着，看看临近，但忽然便消失在黑暗里了。

83、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

84、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。

85、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。

86、度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

87、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

88、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是的光。

89、时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。

90、时间，就像海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。