李白《独坐敬亭山》写作背景（最终五篇）

第一篇：李白《独坐敬亭山》写作背景

李白《独坐敬亭山》写作背景2篇

詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载（753年），并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载，李白南下宣城。行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中说道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林，李白长期漂泊。长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫，需要得到慰藉。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《独坐敬亭山》即是其一。

也有人提出不同看法，认为《独坐敬亭山》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年，在李白留存的诗稿中并没有注明，而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载（753年），而是作于唐肃宗上元二年（761年）的可能性更大。因为：

首先，从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看，既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照，那么，李白当时的处境应该是非常艰难的，其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载，这正是李白初次来宣城的时间，那时的李白正值中年，且诗名如日中天，他来宣城并不是漂泊流离而至，而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证：“尔佐宣城郡，守官清且闲，常夸云月好，邀我敬亭山”。李白到宣城后，受到时任宣城太守宇文先生的热情款待，受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼，散发弄扁舟，“屈盘戏白马，大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山，闲听松风眠。”“送客谢亭北，逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为：“江城如画里，山晚望晴空，两水夹明镜，双桥落彩虹。”他豪情勃发，心中激荡着“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的冲动，他沉醉在“歌舞共讴吟，欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此，李白还在敬亭山下盖起了住房，接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证：“我家敬亭下，辄继谢公作。”初到宣城的李白，生活的如此悠闲自在，称心如意，怎么可能会有“独坐敬亭山”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢？此外，从这首诗的字面上分析，既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度，应是看了多次，而不会是初次相看，所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测，李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作，而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

上元二年（761年），李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

独坐敬亭山

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。

这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。

因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。

三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。

“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。

诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。

一、作品原文

独坐敬亭山

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

二、作品译文

群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。

你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。

三、写作背景

詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年)，并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载，李白南下宣城。行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中说道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。”自十年前放还出翰林，李白长期漂泊。长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫，需要得到慰藉。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《独坐敬亭山》即是其一。

也有人提出不同看法，认为《独坐敬亭山》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年，在李白留存的诗稿中并没有注明，而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载(753年)，而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。因为：

首先，从这首诗的字里行间所流露出的.作者情绪来看，既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照，那么，李白当时的处境应该是非常艰难的，其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载，这正是李白初次来宣城的时间，那时的李白正值中年，且诗名如日中天，他来宣城并不是漂泊流离而至，而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证：“尔佐宣城郡，守官清且闲，常夸云月好，邀我敬亭山”。李白到宣城后，受到时任宣城太守宇文先生的热情款待，受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼，散发弄扁舟，“屈盘戏白马，大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山，闲听松风眠。”“送客谢亭北，逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为：“江城如画里，山晚望晴空，两水夹明镜，双桥落彩虹。”他豪情勃发，心中激荡着“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的冲动，他沉醉在“歌舞共讴吟，欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此，李白还在敬亭山下盖起了住房，接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证：“我家敬亭下，辄继谢公作。”初到宣城的李白，生活的如此悠闲自在，称心如意，怎么可能会有“独坐敬亭山”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外，从这首诗的字面上分析，既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度，应是看了多次，而不会是初次相看，所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测，李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作，而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

上元二年(761年)，李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

四、作者简介

李白(701～762)，字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

第二篇：李白《独坐敬亭山》写作背景

李白《独坐敬亭山》写作背景

一、作品原文

独坐敬亭山

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

二、作品译文

群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。

你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。

三、写作背景

詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年)，并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载，李白南下宣城。行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中说道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。”自十年前放还出翰林，李白长期漂泊。长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫，需要得到慰藉。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《独坐敬亭山》即是其一。

也有人提出不同看法，认为《独坐敬亭山》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年，在李白留存的诗稿中并没有注明，而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载(753年)，而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。因为：

首先，从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看，既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照，那么，李白当时的处境应该是非常艰难的，其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载，这正是李白初次来宣城的时间，那时的李白正值中年，且诗名如日中天，他来宣城并不是漂泊流离而至，而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证：“尔佐宣城郡，守官清且闲，常夸云月好，邀我敬亭山”。李白到宣城后，受到时任宣城太守宇文先生的热情款待，受到当地文人墨客的`追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼，散发弄扁舟，“屈盘戏白马，大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山，闲听松风眠。”“送客谢亭北，逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为：“江城如画里，山晚望晴空，两水夹明镜，双桥落彩虹。”他豪情勃发，心中激荡着“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的冲动，他沉醉在“歌舞共讴吟，欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此，李白还在敬亭山下盖起了住房，接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证：“我家敬亭下，辄继谢公作。”初到宣城的李白，生活的如此悠闲自在，称心如意，怎么可能会有“独坐敬亭山”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外，从这首诗的字面上分析，既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度，应是看了多次，而不会是初次相看，所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测，李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作，而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

上元二年(761年)，李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

四、作者简介

李白(701～762)，字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

第三篇：李白《独坐敬亭山》的写作背景

李白《独坐敬亭山》的写作背景

《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言绝句。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独，写的是自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。此诗是诗人表现自己精神世界的佳作。

李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪（待考），出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

《独坐敬亭山》

唐·李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

【写作背景】

公元753年（天宝十二载），李白南下宣城。行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中说道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。”自十年前放还出翰林，李白长期漂泊。长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫，需要得到慰藉。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《独坐敬亭山》即是其一。

也有人提出不同看法，认为《独坐敬亭山》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年，在李白留存的.诗稿中并没有注明，而认为这首诗写于753年只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于753年，而是作于761年的可能性更大。因为：

首先，从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看，既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照，那么，李白当时的处境应该是非常艰难的，其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于753年，这正是李白初次来宣城的时间，那时的李白正值中年，且诗名如日中天，他来宣城并不是漂泊流离而至，而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证：“尔佐宣城郡，守官清且闲，常夸云月好，邀我敬亭山”。李白到宣城后，受到时任宣城太守宇文先生的热情款待，受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼，散发弄扁舟，“屈盘戏白马，大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山，闲听松风眠。”“送客谢亭北，逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为：“江城如画里，山晚望晴空，两水夹明镜，双桥落彩虹。”他豪情勃发，心中激荡着“但怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的冲动，他沉醉在“歌舞共讴吟，欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此，李白还在敬亭山下盖起了住房，接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证：“我家敬亭下，辄继谢公作。”初到宣城的李白，生活的如此悠闲自在，称心如意，怎么可能会有“独坐敬亭山”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢？此外，从这首诗的字面上分析，既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度，应是看了多次，而不会是初次相看，所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测，李白这首诗不太可能是753年初次来宣城时所作，而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

公元761年，李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

第四篇：《独坐敬亭山》教案

《独坐敬亭山》教案

一.导入

知识竞赛抢答

1.飞流直下三千尺，（）。2.（），唯见长江天际流。3.举头望明月，（）。4.（），不及汪伦送我情。

问：这些脍炙人口的诗句，作者都是谁？这节课我们继续学习他的一首古诗（板书课题）二.释题

1.仔细看老师写“亭”字。你用什么方法记住这个字？

2.从题目感受诗人当时什么心情？你是从哪个字体会到的？你还可以想到哪些词？ 3.再读题目，你仿佛看到了什么？ 三.时代背景

李白，字太白，号青莲居士。一生大部分时间在漫游中度过，曾被人推荐，到长安为官，但因不容权贵，刚直不阿，不与世俗同流合污，又弃官而去。这首诗就是他在离开长安十年后，经历了长期漂泊，饱尝了生活的辛酸，孤独寂寞时所写。四．疏通诗意

1.小声读诗，检查朗读。

2.根据重点词语（书下注释，查工具书）理解诗句的意思。

众鸟

尽

孤云

闲：悠闲

独去闲

厌：满足（看不够，厌倦）五．欣赏诗句

1.自由读诗，找出最喜欢的诗句读给大家听，并说说你喜欢的原因。

让学生画一画这幅画，什么没有了，画中应只有什么？带着疑问学习前两句。2.学习前两句

（1）指名读

描写一种独特的景色，板书：鸟尽云去

十分幽静，似乎世间万物都厌烦诗人，远离他而去，此时诗人的心情是怎样的？你可以用哪些词语来形容。

（2）说得真好，能带着你的理解读前两句诗吗？ 3.学习后两句

师：面对着鸟尽云去的孤寂，让诗人欣慰的是什么？出示后两句诗。

面对着相看两不厌的敬亭山，在诗人心中，此时的敬亭山像谁呢？（朋友、老友、知己、伙伴……）

师：你们的想象可真丰富，将山水人性化，再想想，这时作为敬亭山会对诗人说些什么呢？ 生：说

评价：说得真好，你就是李白的朋友 师：带着你的理解读后两句

还有想安慰、鼓励诗人的同学起立，齐读后两句

师：诗人在孤寂的时候来到敬亭山，他要寄情于山水间，山给他温暖、安慰，表达他对敬亭山的喜爱之情。六.升华情感

听到敬亭山深情的话语，诗人此刻的心情怎样了？请大家来当诗人，面对着艰难的人生，面对着美好的敬亭山，朗读全诗

七．如果你站在敬亭山的角度来写一首诗，你打算怎么写？

第五篇：《独坐敬亭山》教案

《独坐敬亭山》教案

一、温故知新，初识李白

师：知道李白吗？（生答“知道”）那你知道李白有几个名字？【板书：李白——李太白，李青莲】 师：学过一些李白的诗句吧？谁来背一背？（一生背《静夜思》）

师：明月是永恒的，面对一轮明月，李白的心头刹那间涌起了深深的思乡之情，永恒和刹那巧妙地结合在了一起。老师想问问你，你在背《静夜思》时，感受到那是个怎样的李白？(那是个思念家乡的李白。)【板书：乡愁满怀】

师：大家还想到了李白的哪一首诗呀？（生背《望庐山瀑布》）读《望庐山瀑布》，我们又看到一个怎样的李白呢？（这是一个潇洒的李白。他有官不做，游遍群山大川。）【板书：寄情山水】 师：还能背吗？（生背《赠汪伦》）你又感受到一个怎样的李白？【板书：有情有义】

同学们，从刚才的三首古诗中，我们感受了一个非常丰富、非常丰满的李白。咱们今天这堂课再来学一首李白的诗。

二、朗读切入，感受孤独

师：谁来读一读这首诗的题目呢？（生读）知道敬亭山在哪儿吗？（在安徽省宣州市郊。）

师：咱们知道“注解”上就这么说的，敬亭山在安徽省宣州市郊，大诗人李白一生七次到过宣州，多次登临过敬亭山。在李白之后，白居易、杜牧。苏东坡等等这些大诗人也都先后去过，并且在那里留下了大量的诗文，所以呀，敬亭山后来被称为“江南诗山”。好，谁再来读题目？注意敬亭山前面还有“独坐”两个字。（生读）你为什么读得这么轻呀？（因为李白很寂寞，很孤独。）师：说得多好呀！他已经隐隐约约地感受到了诗歌带给他的那份寂寞的感觉。谁还想和他一样再来读读这首诗的题目，感觉一下。（生读）师：多好啊！“敬亭山”三个字的音一拉长，咱们的眼前仿佛慢慢浮现出一座敬亭山，一起读题。（生齐读）读好了题，我们一起来读课文，自个儿先按自己的节奏在下面读两遍。（生自由读）师：谁想读？（一生读）读得多好呀！字正腔圆。还有谁读？同学们可要听仔细了，他们两个人谁读得最好？

生：她把声音拉得有点长，仿佛李白一个人坐在那里，看着敬亭山很久很久。师：她读得情意绵长，是吗？声音要降下来一点。一起读。（生读）

三、深入研究，理解孤独

师：读了好几遍了，有没有什么问题要问呀？ 生：为什么“相看两不厌”，看了两遍都不厌？

师：这是一个很有价值的问题。古人说，读书要会提问，越会提问说明你越会读书，有问题大胆地问。生提问„„

师：其实你们提的问题可以归结成一个问题，那就是，李白他为什么要写这首诗？由这个“独”字，能够很自然地想到哪些“独”的词语？（孤独。独自。单独„„）

师：孤独、单独、独自„„这所有的“独”分明都在讲一个意思，那就是只有一个人。这四句诗里边，哪几个词语也在分明告诉我们李白只有一个人？拿起笔，认真地一句一句地去读，画下来。（生读，并勾画）生：“众鸟高飞尽”中的“飞尽”告诉我们李白孤独一人。师：你师怎么理解这一句的？

生：就是鸟一只都没留下，全都飞走了。【板书：飞尽】 生：我感觉“孤云独去闲”里面的“独去”也告诉我们李白孤独一人。师：“孤云”是什么意思？（生答“一朵云”）

师：那么就是一朵云也飘走了，也不见了。正如这位男同学所说的，“独去”。【板书：独去】 师：满山不见一只鸟，不闻一声鸟鸣，辽阔的长空一片云彩都没有，那该是一座怎样的山呀？（生答“死气沉沉”）

师：就让我们带着这种沉寂的感觉读前两句。（生读）多么沉寂呀！一起来读。（生齐读）师：接着看下面两句，还能从哪里感觉到李白是独自一个人？生：第四句中的“只有”。【板:只有】 师：诗句意思是什么？（“只有敬亭山”的意思就是说只有李白一个人在看敬亭山了。）

师：诗中说只有谁啦？(“敬亭山”)师：李白的眼里还有鸟吗？(“没有”)师：还有云吗？(“没有”）师：我的眼里只有你，你的眼里只有我。李白的眼里，只有——（齐）敬亭山。师：多好呀！他从第四句中找到“只有”，还有要补充的吗？ 生：我从“相看两不厌”里面的“相看”，感受到了李白的孤独。师：请你也说一说第三句师怎么理解的。（“相看”就是李白看着敬亭山，敬亭山也看着李白。两个人看来看去，看也看不厌。【板书：相看】

师：你理解得多好啊！李白看着敬亭山，敬亭山也——（看着李白。）师：就像此时，我看着你，你也看着我，看来看去也——（看不厌。）师：“厌”什么意思？生：满足。

师：李白在敬亭山上静静地坐着，你看着我，我看着你，怎么看也看不厌，就带着这样的感觉读一读。谁来读三四句？（生读）

师：李白看着敬亭山，敬亭山也看着李白，人山相望，人山融合在一起。来，再读。（生读）师：好一个“相看两不厌，只有敬亭山”。李白呀李白，你一生游历了那么多名山大川，一座小小的敬亭山你也多次地去过，为什么现在要久久地坐着，为什么这么深情地看着敬亭山呢？ 生：因为他多次登临敬亭山，他把敬亭山当作自己的朋友。

师：他是把敬亭山当作自己的朋友，向它来倾诉自己心中的„„（孤独。）师：说得好。你又从哪些诗句感受到了李白的孤独呢？【板书：孤独】 生：从“众鸟高飞尽，孤云独去闲”中感受到的。

师：对啊！诗句前两句就是这么说的。同学们一起读前两句。（生读）

师：在李白的眼里，那只无情的鸟儿飞了，弃他而去；在李白的眼里那些高傲的白云„„ 生：越飘越远，弃他而去。

师：多么孤独的李白呀！来，再读前两句。（生读）

师：鸟儿飞了，云儿去了，只有敬亭山。老师向大家简单介绍一下当时的背景。【课件】《独坐敬亭山》这首诗写在公元753年，那时距李白被罢官逐出京城长安已经整整10年的时间了，这10年期间，李白一直过着流离失所、颠簸不定的生活。他尝尽了人间的酸甜苦辣，于是，某一天当他独自一人登上敬亭山时，心中就涌上了无尽的孤独和寂寞。谁再来读读前两句？（生读）

师：请大家闭上眼睛，想象一下，那该是一个怎样的情景呢？人看着山，山看着人，人陪伴着山，山陪伴着人，“相看两不厌”——（只有敬亭山。）

四、读写结合，体验孤独

师：李白就这么久久地坐着，静静地看着，他是不是想对敬亭山说些什么呀？敬亭山呀敬亭山，你这样久久地、静静地陪伴李白，是不是有些话想对李白说呢？拿出你的笔，把自己心中想说的写下来。【出示：】 李白深情地看着敬亭山，轻轻地对他说……

敬亭山深情地看着李白，轻轻地对他说……（生写感受，师巡视）师：咱们一起听听这两位同学是怎么写的。

师：当鸟儿都飞走了，一朵白云也飘走了，只有李白一个人静静地坐在敬亭山上，李白深情地看着敬亭山，轻轻地对它说——

生：敬亭山啊，你知道我有多孤独吗？连云和鸟都遗弃我了，不愿意与我在一起了。师：敬亭山深情地看着李白，轻轻地对他说—— 生：李白，你是我最好的朋友，我是不会遗弃你的！

师：多么会安慰人的敬亭山啊！李白呀李白，连鸟儿都飞走了，你怎么还不走啊？不用问，不用答，一切都在“相看——”师生齐：相看两不厌，只有敬亭山。

师：当天空中最后一朵云也悠闲地离去，李白深情地看着敬亭山，轻轻地说—— 生：朋友，现在只有我俩在一起，你看着我，我看着你，师多么的孤独啊！师：敬亭山深情地看着李白，轻轻地对他说——

生：李白，我真是为你感到孤独。现在你只有我一个朋友，你的孤独是不是有点减轻了，我会永远陪着你！

师：敬亭山呀敬亭山，连云儿都飘走了，你怎么还在这儿陪着李白呀？不用问，不用说，一切都在——（师生齐诵）“相看两不厌，只有敬亭山”。„„

五、纵向拓展，深化理解

师：同样在公元753年，李白到了安徽贵池县境内的秋浦河边，他以秋浦歌为名，总共写了17首诗，今天，在大屏幕上出现的这首《秋浦歌》又带给大家是个怎样的李白呢？谁能来读一读？ 生：白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。师：边读边想一下，这又是一个怎样的李白？（生读）（那是个正在发愁的李白。）师：从哪里看出来的？（从“缘愁似个长”看出来的。）师：是啊！我的白发有多长？（“三千丈”）师：原来我的愁也有——（“三千丈啊”）师：《独坐敬亭山》使我们感受到一个孤独的李白，《秋浦歌》中也能感受到他的„„（孤独、哀愁。）【板书：孤独、哀愁】

师：孤独、哀愁的李白，同学们你想安慰他吗？你想怎样安慰他呀？(你应该乐观一些，李白。)师：别总是那么孤单，是吗？这位同学，你又想怎样安慰他呀？(你要变得坚强起来,会有好朋友的。师：还有他的那些亲戚朋友会想着他的，说得多好。同学们，还记得《静夜思》吗？（播放音乐，师生同诵“床前明月光„„”）

师：李白呀，你时刻想着亲人，亲人此时也在想着你呀，你不孤独！还记得《赠汪伦》吗？(生背）师：李白呀你不孤独，你想着故人，故人此时也在想着你呀！还记得《望庐山瀑布》吗？（生背）师：李白你不孤独呀！你寄情山水，如果大瀑布有灵的话，此时它也在深情地看着你呀！李白呀李白，你不孤独，时隔千载的今天，我们仍在大声地诵读，我们仍然在传诵你那不朽的诗篇，孩子们全体起立。独坐敬亭山——生：众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。