九年级语文下册 18《孟子》两章教案2 (新版)新人教版（大全）

第一篇：九年级语文下册 18《孟子》两章教案2 (新版)新人教版（大全）

《〈孟子〉两章》

课文概述

《(孟子)两章》选自《孟子•公孙丑下》。战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。

《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明确，突出强调“人和”的重要性，“人和”是克敌制胜的首要条件，具体地说，就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否“得道”。从战争谈起，最终归结到如何治国平天下。

《生于忧患，死于安乐》一文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为，才能成就大事，井由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的益处，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理，显得水到渠成。

教学两篇短文，应在疏通文句、理解文意的基础上，引导学生学习孟子说理论证的方法，品味排比、对比等修辞的表达效果，全面认识《孟子》散文的艺术特点。学习文言文，重在古今对读，赋予经典作品以新的内涵，体现文化传承的特点。基于此，教师应引导学生正确认识“得道多助”“生于忧患”的时代意义。

课堂教学应以诵读法为主，辅之以讨论点拨法、比较法、竞赛法等教学方法，引导学生朗读、译读、思读、背读、延读、品读，最终实现美读，让琅琅书声伴随整个课堂教学。教学目标

知识目标

1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。

2．了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。

3．背诵两篇短文，积累名言警句。

能力目标

1．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。

2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。

德育目标

1．理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识，2．理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。教学重点

理清论证思路，把握说理方法。教学难点

正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。教学方法

1．诵读法

学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样富于文采的文章，诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式，引导学生美读课文，读出抑扬顿挫的气势和美感。

2．讨论点拨法

3．竞赛法

4．比较法

教具准备

多媒体、录音机、教学磁带

课时安排

2课时

教学过程

第一课时

[教学要点]

资料助读；师生共同研读《得道多助，失道寡助》，朗读课文，整体感知：译读课文，积累文言文相关知识，把握文意，理清说理思路，把握说理方法，品味语言：延伸拓展，深化对文章观点的理解。

[教学步骤]

一、导语设计

同学们，大家还记得那财气势恢宏的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗?西路军胜利的原因是什么?(学生齐答；“得人心者得天下。”)今天，我们学习《得道多助，失道寡助》，深层探究克敌制胜的首要条件。

二，资料助读

孟子与《孟子》

孟子(公元前372～公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。

《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己．主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。

三、朗读课文，整体感知

1．教师播放示范朗读磁带，学生听读，注意把握字音，停顿、重音。

2．教师示范背读课文，注意读出文章的气势。3．学生齐读课文，教师稍作朗读指导。

注意排比句的节奏，如：域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之：多助/之至，天下／顺之。

四、译读课文，把握文意

1．学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。

2．小组讨论，质疑、解疑。

3．教师引导学生积累文言知识。

教师分发文字资料，内容如下：

(1)通假字：

寡助之至，亲戚畔之(畔通“叛”，背叛)

(2)古今异义词

三里之城，七里之郭（城，内城；郭：外城）委而幸之(离开。今义：往、到)

亲戚畔之(亲戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。)

池非不深也(护城河。今指水塘。)

(3)一词多义；

域民不以封疆之界（凭）

三里之城（的）

地利不如人和（有利）

环而攻之而不胜（代词）以天下之所顺（用）

多助之至，天下顺之（到）

兵革非不坚利也（锐利）

(4)注意下列加点词的用法：

域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)．

固国不以山溪之险(形容词用作动词，使„„巩固)．

威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)．

(5)注意下列句子的翻译；

天时不如地利，地利不如人和(有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势：有利于作战的地理形势。比不上作战中的人心所向，内部团结。)夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也(采用四面；包围的方式攻城，—定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。)

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣(凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，君主不战则已，战就一定胜利。)

五、思读课文，理清论证思路，背诵课文

1．本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的?

学生同桌之间讨论、交流。

明确：中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。

文章开籍提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同，然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”天下顺之”；最后把“多助”与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。

教师依据学生回答板书，形成背诵思路。

2．学生依据板书提示，背诵课文。

六、总结升华

教师提示，“六经注我，我注六经”，学习文言文，要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义；对于“人和”得道”，你是如何认识的?请联系实际，谈谈你的看法。

学生讨论。

生1：我觉得“人和”就是拉帮结派，君不见，人世间，团团成伙好办事。生2：日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助”。

生3：孟子的这一主张，强调做任何事情必须要顺乎民心，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。但也应当看到，孟子提出“人和”，其根本目的在于维护统治阶级的利益，这就使他的观点不可避免地带有了时代的局限性。

生4：我觉得，战争胜负取决于战争的性质和人心向背，“威天下”不能靠“天时”地利”，而只能靠：“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会。在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。美伊战争不就是一个很好的例证吗?

生5：强权只能横行一时，绝不可能横行一世。世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家相对来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家，民族与民族之间关系的准则，“得道多助，失道寡助”将会成为21世纪支配世界政治格局的重要观念。

生6：在当今社会，什么是合乎“道义”的?什么是不合乎“道义”的呢?

教师明确，也许可以这样回答；第一，合乎国家与国家平等的原则，也就是说国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的原则下参与国际事务，第二，有利于维护和平共处，这是鉴于20世纪的战争给人类；社会带来巨大的灾难，维护和平，避免战争，对21世纪人类社会发展是至关重要的。“得道多助，失道寡助”这一中国儒家的思想作为一种有价值的资源受到我们的重视。

七、布置作业

1、背诵全文。

2、整理课堂发言，写一篇读后感。第二课时

[教学要点]

学生自读《生于忧患，死于安乐》，教师设计相关问题指导学生自读，帮助学生理解文意，理清论证思路，背诵课文；延伸拓展、总结升华：比较阅读，把握《孟子》散文的艺术特点。

[教学步骤]

一、导语设计

设计(一)

大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?请走进《孟子•告子下》的选段中去寻找答案。

设计(二)

美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的，为保护鹿不被狼吃掉，人们赶走了狼。不料，在“和平安宁”环境中的鹿，优哉游哉，不再狂奔快跑了，体质明显下降，不久便有许多鹿病死了。人们只得再把狼“请”回来，不久鹿群又生机焕发充满活力了。同学们听了这个故事，会有什么样的感想呢?(学生答“生于忧患，死于安乐”，教师板书文题。)

二，朗读课文，整体感知

1．学生齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。

2．教师播放示范朗读磁带，提示学生把握句中的停顿及重音。

多媒体显示：

(1)舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中，管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。

(2)„„必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。(加点词重读)

3．学生大声读课文。

三、理清论证思路，背诵课文

1．学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。

2．小组讨论交流，解答翻译中的疑难问题。

3．全班分为两组，展开课堂竞赛，每道题单数题一组回答，双数题二组回答。每小题赋5分。以积分多少分出胜负。

多媒体显示： 第一板块：文言知识

(1)读准下面的字。

①畎亩

②傅说

③胶鬲

④行拂

(2)注明下列句中的通假字并解释。

①曾益其所不能

②困于心，衡于虑，而后作

③入则无法家拂士

④所以动心忍性(3)一词多义。

①行拂乱其所为

． 入则无法家拂士

．

② 舜发于畎亩之中 天将降大任于是人也 死于安乐 ．．． ③ 今亡亦死，举大计亦死

国恒亡

．． ④ 胶鬲举于鱼盐之中 死即举大名耳 ．．(4)翻译句子。

①故天将降大任于是人也„„曾益其所不能。

②人恒过„„征于色发于声而后喻。

③入则无法家拂士，出则无敌国外患者。

④然后知生于忧患而死于安乐也。

第二板块：思想内容

(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。

(2)这篇短论在论证方法上有什么特色?

第三板块：才华展示

(1)“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。

(2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。

学生课堂竞赛成果展示：

关于思想内容：

(1)本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。

作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。

(2)这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把 造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。

与“生于忧患，死于安乐”意思相近的名句有：

(1)相关的名句有：自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。

思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

天行健，君子以自强不息。

自强为天下之健，志刚为大君之道。„„

(2)与“生于忧患，死于安乐”相关的事例有：明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。

有人做过一个实验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙慢慢适应，最后竟被煮死了。这也是“生于忧患，死于安乐”的写照。

畅销一时的书《谁动了我的奶酪》也在诠释“生于忧患，死于安乐”的道理。

„„

4．教师综合评判，分出优胜组，全班鼓掌祝贺。

5．学生齐背课文。

四、总结提升

提问：学习《生于忧患，死于安乐》，你获得了怎样的启示?

学生讨论。

孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，增长的。担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是天生的．而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，别开生面；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理 问题。孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，一个国家如果奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。

五、比较阅读，把握《孟子》散文的逻辑性和文采

1．逻辑性——层层深入的论证特色。

《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”，体现了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路，使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”，从个别到——般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路，外化为一种“层进式”结构。

2．品味《孟子》散文的语言特色

明确：这两篇短文气势磅礴，具有极强的说服力、感染力，这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不坚利也，米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力；“域民不以„„固国不以„„威天下不以„„”层递排比，更有气势。章二开首列举历史人物，自然用的是并列排比；而“人恒过„„”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。

两篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。

六、课堂小结

《(孟子)两章》，笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，善于说理，手法多样．论证严密。这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益。“弱水三千，只取一瓢饮”，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。

七、布置作业

1．两篇短文中，你更喜欢哪一篇?说说你的理由。

2．写一篇渎后感。淡谈在物质生活日益丰裕的今天，该如何认识“生于忧患．死于安乐”。

第二篇：新人教版九年级语文下册《孟子》两章教案

新人教版九年级语文下册《孟子》两章教案

教学目标

知识：

1、积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。

2、了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。

3、背诵短文，积累名言警句。

能力：

1、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。

2、学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。

德育：

理解“天时”、“地利”、“人和”与“得道多助”，“失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面。

理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。

教学重点

理清论证思路，把握说理方法。

教学难点

正确认识“得道多助”的时代意义。正确认识“生于忧患”的时代意义。

教学方法

1.诵读法 学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样 富于文采的文章，诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式，引导学生美读课文，读出抑扬顿挫的气势和美感。

2.讨论点拨法

3.竞赛法

4.比较法

课时安排 安排4课时

第一课时

年 月 日 星期

一、导入新课

我们学过了《曹刿论战》，那么鲁庄公何以战呢？我们知道司马迁的伟大，那么他 何以成才呢？

今天我们学习《<孟子>二章》。

二、展示目标

了解作品，解题；朗读课文（重点），了解内容。

三、实施巩固

（一）解题

《孟子》及孟子。书P125

孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，邹（现在山东邹县人）人，思想家、教育家。地位仅次于孔子，是儒家思想的代表人物，后世常“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说，有《孟子》（现存七篇）一书传世。《孟子》长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响。

（二）、初读课文，指导朗诵。

1、标句序。

师：为了便于后面的学习，请同学们给文章标上句序，好吗？

2、分男、女生读课文，一组读①、⑤-⑨句，一组读②-④句，让学生自由选择要读哪一组。

男生读完后女生评价，女生读完后 男生评价。教师相机正音，指导朗读。

（三）、再读课文，了解文意。

1、全班齐读课文。

2、学生对照书下注释，同桌交流，逐句疏通文意。

3、教师巡视释疑点拨，重点注意古今异义词。

师：大家对照注释同桌自学，不懂的可以举手提问。

4、小组竞赛，检查学生是否理解字、词、句的意思。

将全班同学分成三个组，各组间互相提问题考对方，答对的小组加一分。问题只是提字、词、或句的意思。

师：我们班谁比较公正，派他来当记分员，好不？引导学生有目的地朗读课文。

注音：夫fú谿xī畔pàn粟sù畎quǎn说yuè乏fá曾céng

四、练习矫正

朗读课文。

五、检测反馈

练习册P54一1 P55一1

六、布置作业：

熟读课文，依据注释试译《得道多助，失道寡助》，并根据自己的理解画出重点字词。

背诵《得道多助，失道寡助》。

课后小结：

第二课时

年 月 日 星期

一、引入新课。

伊拉克战争，美军装备精良，实力强大，却深陷泥潭，这是为什么？谁愿意来说说？

（“得道多助，失道寡助”）

今天我们来学习《孟子》中的一篇文章，《得道多助，失道寡助》。

二、展示目标

《得道多助，失道寡助》。

知识目标：

1、积累文言知识，掌握古今异义词。

2、了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。

3、背诵短文，积累名言警句。

能力目标：

1、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。

2、学习古人说理论证的 方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。

德育目标：

理解“天时”、“地利”、“人和”与“得道多助”，“失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面。

教学重点：

理清论证思路，把握说理方法。

教学难点：

正确认识“得道多助”的时代意义。

教学方法：

1、诵读法

2、讨论点拨法

3、竞赛法

三、实施巩固

（一）看注释，翻译课文。

注音：

原文：天时不如地利，地利不如人和。

解词：

译句：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

注音：

原文：三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

解词：周围三里的内城。包围。

译句：三里的小城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。

注音：fú

原文：夫环而攻之，必有得天时者矣；

解词：

译句：包围着攻打它，必定是得到天气时令的有利条件了，注音：

原文：然而不胜者，是天时不如地利也。

解词： 此，这。

译句：这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。

注音： sù

原文：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也； 护城河。泛指武器装备。

解词：

译句：城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，注音：

原文：委而 去之，是地利不如人和也。

解词：舍弃，丢弃。离开。

译句：但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。

注音： yù

原文：故曰，域民不以 封疆之界，解词： 使┄┄居住。封疆同义。

译句：所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，注音：

原文：固国不以山谿之险，解词：

译句：巩固国防不能靠山河的险要，注音：

原文：威天下不以兵革之利。

解词： shè

译句：威慑天下不能靠武器装备的强大。

注音： guǎ

原文：得道 者多助，失道者寡助。

解词：

译句：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。

注音：guǎ

原文：寡助之至，亲戚 畔之；

解词： 到了极点。通“叛”。

译句：帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。

注音：

原文：多助之至，天下顺之。

解词： 服从。

译句：帮助他的多到了 极点，天下人都归顺他。

注音： qī

原文：以天下之所顺，攻亲戚之所畔，解词：

译句：凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，注音：

原文：故君子有不战，战必胜矣。

解词： 古代统治者的通称。此指“得道者”。

译句：所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。

（二）、精读课文，理解写法。《得》

1、分组读课文，①，②-④，⑤-⑨。

2、师问：本文的中心论点是什么？

3、作者接着是举例进行论证，还是用道理进行论证？

4、怎样才能做到“人和”呢？作者的结论是什么？

5、请你谈谈这篇文章在写作上有什么特征？

《生》1.学生齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。

2.教师播放示范朗读磁带，提示学生把握句中的停顿及重音。

多媒体显示：

（1）舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中，管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。

（2）……必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱 ／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。（加点词重读）

3.学生大声读课文。

（三）、拓展延伸。

师：今天学了这篇课文，对“人和”“得道”，你是如何认识的？请你为本文添加一些论据。可以是从古代的历史，谈到当今国际政坛上的，还可以从国家大事谈到我们班小集体。

四、练习矫正

练习背诵。让学生背诵文章里的重点句子：天时不如地利，地利不如人和。域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。

五、检测反馈

检查背诵的情况。

六、布置作业。

背诵《得道多助，失道寡助》，抄写《生于忧患，死于安乐》。

课后小结：

板书设计

得道多助，失道寡助

《孟子》

总论点 分论点 论据（事实）道理 结论

天时不如地利 城小环攻不胜（有天时无地利）

天时不如地利 得道者多助

地利不如人和 城高、池深 失道者寡助

地利不如人和 兵强、粮多（有地利无人和）（“人和”实质）

却委而去之

开篇立论 摆事实 讲道理 以理服人

第三课时

年 月 日 星期

一、导入新课

越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了 吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢？请走进《孟子·告子下》的选段中去寻找答案。

美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的，为保护鹿不被狼吃掉，人们赶走了狼。不料，在“和平安宁”环境中的鹿，优哉游哉，不再狂奔快跑了，体质明显下降，不久便有许多鹿病死了。人们只得再把狼“请”回来，不久鹿群又生机焕发充满活力了。同学们听了这个故事，会有什么样的感想呢？（学生答“生于忧患，死于安乐”，教师板书文题。）

二、展示目标

知识1.积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。

2.了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。

3.背诵短文，积累名言警句。

能力1.反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。

2.学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。

德育理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。

教学重点

理清论证思路，把握说理方法。

教学难点

正确认识“生于忧患”的时代意义。

教学方法

1.诵读法 学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样富于文采的文章，诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式，引导学生美读课文，读出抑扬顿挫的气势和美感。

2.讨论点拨法

3.竞赛法

4.比较法

教具准备

多媒体、录音机、教学磁带

二、实施巩固

（一）学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。

注音：shùn quǎn fù yuè

原文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，解词： 起，被任用。农田。被举用。

译文：舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，注音： gé

原文：胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，解词： 狱官。

译文：胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，注音： áo

原文：孙叔敖举于海，百里奚举于市。

解词： 市井之中。

译文：孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。

注音：

原文：故天将降大任于是人 也，解词： 这样。

译文：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，注音： jīn

原文：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，解词： 使……痛苦。使……劳累。使……饥饿。

译文：一定使他内心痛苦筋骨劳累身体饿瘦。

原文：空乏其身，行拂 乱其所为：

解词： 所行不顺。使……颠倒错乱。

译文：使他受贫困之苦，所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。

注音：

原文：所以动心 忍性，曾益其所不能。

解词： 使……动。使……忍。

译文：通过那些来使他的内心警觉性格坚定，增加他不具备的才能。

注音：

原文：人恒过，然后能改：

解词： 这样以后。

译文：人经常犯错误，然后才能改正；

原文：困于心，衡于虑，而后作：

解词： 表承接。

译文：内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；

注音：

原文：征于色，发于声，而后喻。

解词：

译文：这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。

注音： bì

原文：入则无法家拂士，解词：

译文：在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，注音：

原文：出则无敌国外患者，国恒亡。

解词： 敌对的国家。外来侵略的忧患。恒，往往。

译文：在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

注音：

原文：然后知生于忧患，而死于安乐也。

解词：代词，这。表并列。

译文：这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。

（二）、理清论证思路，背诵课文

1.小组讨论交流，解答翻译中的疑难问题。

2.全班分为两组，展开课堂竞赛，每道题单数题一组回答，双数题二组回答。每小题赋5分。以积分多少分出胜负。

多媒体显示--

第一板块：文言知识

（1）读准下面的字。

①畎亩 ②傅说 ③胶鬲 ④行拂

（2）注明下列句中的通假字并解释。

①曾益其所不能

②困于心，衡于虑，而后作

③入则无法家拂士

④所以动心忍性

（3）一词多义。

①行拂乱其所为--入则无法家拂士

②死于安乐--天将降大任于是人也

③国恒亡--今亡亦死，举大计亦死

④胶鬲举于鱼盐之中--死即举大名耳

⑤舜发于畎亩之中--发于声

⑥故天将降大任于是人也--扶苏以数谏故

（4）翻译句子。

①故天将降大任于是人也……曾益其所不能。

②人恒过……征于色发于声而后喻。

③入则无法家拂士，出则无敌国外患者。

④然后知生于忧患而死于安乐也。

第二板块--思想内容

（1）本文的中心论点是什么？作者是从哪两个方面论证的？请简述本文的论证思路。

（2）这篇短论在论证方法上有什么特色？

第三板块：才华展示

（1）“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思相同？请列出两句。

（2）哪些事例可以证明这一道理？请列举几例。

学生课堂竞赛成果展示：

关于思想内容：

（1）本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。

作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的 因素和个人能否成就 大业的因素相仿，最后推出论点。

（2）这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。

才华展示：

（1）相关的名句有：自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。

思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

天行健，君子以自强不息。

自强为天下之健，志刚为大君之道。……

（2）相关的事例有：明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。

有人做过一个实验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙慢慢适应，最后竟被煮死了。这也是“生于忧患，死于安乐” 的写照。

畅销一时的书《谁动了我的奶酪》也在诠释“生于忧患，死于安乐”的道理。

……

4.教师综合评判，分出优胜组，全班鼓掌祝贺。

5.学生齐背课文。

（三）、总结升华

提问：学习《生于忧患，死于安乐》，你获得了怎样的启示？

学生讨论。

成果展示：

孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，增长的。担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是天生的。而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，别开生面；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，一个国家如果奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。

（四）、比较阅读，把握《孟子》散文的逻辑性和文采

1.逻辑性--层层深入的论证特色。

《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起--分承--阐述--结论”，体现了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路，使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”，从个别到--般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路，外 化为一种“层进式”结构。

2.品味《孟子》散文的语言特色

明确：这两篇短文气势磅礴，具有极强的说服力、感染力，这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不坚利也，米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力；“域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比，更有气势。章二开首列举历史人物，自然用的是并列排比；而“人恒过……”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。

两篇短文中名言警句迭出，句式工整。表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。

（五）、课堂小结

《（孟子）两章》，笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，善于说理，手法多样。论证严密。这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益。“弱水三千，只取一瓢饮”，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。

三、检测反馈

四、布置作业

1.两篇短文中，你更喜欢哪一篇？说说你的理由。

2.写一篇渎后感。淡谈在物质生活日益丰裕的今天，该如何认识“生于忧患。死于安乐”。

课后小结：

【板书设计】

生于忧患，死于安乐

《孟 子》

论点 论据

摆事实：古代六大名人都来自困境

生于忧患 苦其心志

（正面）劳其筋骨

讲道理：天降大任 必先 饿其体肤

空乏其身

入则无发家拂士 行拂乱其所为 死于安乐 国恒亡

（反面）出则无敌国外患

第四课时

年 月 日 星期

一、引入新课。

背诵课文。

二、展示目标

强调掌握孟子二章基础知识

三、实施巩固

（一）、古今异义

1、天将降大任于是人也（是：此，这。今常用义作判断词。“是天时不如地利也”“是地利不如人和也”中“是”同此）

2、所以动心忍性（“所以”是特殊的指示代词“所”与介词“以”的结合，相当于“用来……的”。今常用作表因果关系的连词）

3、七里之郭（郭：外城。今仅用作姓氏）

4、池非不深也（池：护城河。今常指水塘）

5、委而去之（去：离开，这里指“逃跑”。今常用义为：从所在地到别的地方）

6、亲戚畔之（亲戚：内亲外戚。今常指“内亲”，即跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。下文“以天下之所顺攻亲戚之所畔”中“亲戚”同此）

7、舜发于畎亩之间（“发”，被任用。今常用义：送出、交付、发现）

8、傅说举于版筑之间（“举”，被举用。今常用义：举起）

9、管夷吾举于士（“士”，狱官。今常用义：士兵）

10、征于色（“征”，征验，表现。今常用义：征讨，出征）

11、而后喻（“喻”，明白，了解，知晓。今常用义：比喻，比方）

（二）、通假字

1、曾益其所不能（曾通增。增加）

2、亲戚畔之（畔通叛，背叛。下文“以天下之所顺攻亲戚之所畔”中“畔”同此）

3、衡于虑（衡通横，堵塞、不顺）

4、法家拂士（拂通弼，辅弼）

5、固国不以山谿之险（谿同溪，河）

（三）、词类活用：

1、名词作动词

①环而攻之而不胜（连词“而”一般指连接动词或动宾词组，名词“环”由“而”与动词“攻”连接，用作动词：环绕，这里有包围的意思。下文“夫环而攻之”中“环”同此）

②人恒过，然后能改（过：名词用作动词，犯错误）

2、使动用法

①域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利（域，名词的使动用法：使……定居。固，形容词的使动用法：使……巩固。威，形容词的使动用法：使……害怕，威服）

②必先苦其心志（苦，形容词的使动用法：使……痛苦）

③劳其筋骨（劳：动词的使动用法：使……劳累）

④饿其体肤（饿：动词使动用法：使……饥饿）

⑤空乏其身（空乏：形容词使动用法：使……贫困、痛苦）

⑥行拂乱其所为（乱：动词的使动用法：使……颠倒错乱）

⑦所以动心忍性（动，动词的使动用法：使……惊动。忍，形容词的使动用法：使……坚韧）

3、动词作名词

入则无法家拂士（入：动词用作名词，国内）

4、名词作状语

行拂乱其所为（行：名次用作状语，用行动）

（四）、一词多义

1、利

①天时不如地利（有利，动词。下文“地利不如人和”“是天时不如地利也”“是地利不如人和也”中“利”同此）

②兵革非不尖利也（锐利，锋利，形容词。下文“威天下不以兵革之利”中“利”同此）

2、发

①舜发于畎亩之间（发迹，被起用）

②发于声（表现出）

3、士

①管夷吾举于士（狱官）

②入则无法家拂士（贤士）

（五）、文言句式

1、判断句

①是天时不如地利也

②是地利不如人和也（以上两句用句末语气词“也”表示判断）

③城非不高也

④池非不深也

⑤兵革非不尖利也

⑥米粟非不多也（以上四句用副词“非”表示否定判断）

2、倒装句

①舜发于畎亩之间（“于畎亩之间”做“发”的状语，译时应调到“发”前。状语后置）

②傅说举于版筑之间 倒装

3、省略句

所以动心忍性（“动”、“忍”后面均省略“其”）

4、被动句

①舜发于畎亩之中

②傅说举于版筑之间

（六）、名句积累：

1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

2、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，死于安乐也。

四、检测反馈

五、布置作业

课后小结：

第三篇：九年级语文下册《孟子两章》知识点整理

九年级语文下册《孟子两章》知识点整

理

一、重点字词

.给下列加点字注音。

畎亩

胶鬲

拂士

2.解释下面加点的词。

委而去之

委：放弃。去：离开。

寡助之至

至：极点。

天下顺之

顺：归顺，服从。

傅说举于版筑之间

举：任用，选拔。

苦其心志

苦：使……苦恼。

人恒过

恒：常常。

而后作

作：奋起，指有所作为。

而后喻

喻：明白，了解。

3.找出下列句中的通假字并解释。

亲戚畔之

畔通叛，解释为背叛。

曾益其所不能

曾通增，解释为增加。

衡于虑

衡通横，解释为梗塞，不顺。

入则无法家拂士

拂通弼，解释为辅佐。

二、重点句子背记知识清单

.用原文填空。

天时不如地利，地利不如人和。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

《得道多助，失道寡助》的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。

《生于忧患，死于安乐》的中心论点是：然后知生于忧患而死于安乐也。

2.将下列句子翻译成现代汉语。

域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限;巩固国防不能靠山河的险要;震慑天下不能靠武力的强大。

寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。

帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。

故君子有不战，战必胜矣。

所以君主不战则已，作战就一定胜利。

故天将降大任于是人也。

所以上天要下达重大使命到这样的人身上。

所以动心忍性，曾益其所不能。

用这些来激励他的心志，使他的性情坚忍，增加他尚未具备的才干。

然后知生于忧患而死于安乐也。

这样人们才会懂得忧患使人生存发展，而享受安乐使人萎靡死亡。

三、重点段落背记知识清单

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

四、文学常识背记知识清单

.《得道多助，失道寡助》选自《孟子·公孙丑下》。

2.《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》。

3.《孟子》是儒家经典之一。孟子，名轲，字子舆，是战国时期的思想家、教育家。

第四篇：2015年春九年级语文下册 18 孟子两章教案 新人教版

第五单元18：孟子两章

教学目标 1.积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。2.理解孟子的政治主张，了解孟子散文的特点。3.背诵两文。

依据新课标第四学段目标与内容有关阅读的方面制定教学重点为：(一)分析文章内容,特别是文章第二.三段。

(二)引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理

依据学生的学情制定本课的教学难点为：学习有关文言文知识,分析作者如何层层深入论证论点。

学情分析:领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。

教学方法：

1、辨析疑难字词，疏通疑难句意

2、通过对作品的阅读探究，理解作者关于人才造就的观点。课时安排: 二课时

第一教时

教学重点：

1、有感情的朗读课文。

2、理解文意 教学难点：理解作者关于人才造就的观点。教学过程：

介绍作者，导入新课

作者孟子，名轲，字子舆。战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，地位仅次于孔子，被后人尊称为“亚圣”。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》，它是孟子及其几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录，与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。

2、解题

忧患能激人奋进，使人生存发展，安逸享乐会让人委靡死亡

3、整体感知课文

（1）教师范读，请同学们拿出笔，勾画出文章的节奏，重音（2）个别同学朗读（3）全班齐读。

4、让学生参看课本注释，弄懂词句意思，有不解之处，当堂提出。

5、学生质疑、讨论，疏通句子含义。

6、下面，请大家一边小声读课文，一边讨论以下几个问题。①、课文连举古代几位名人的事例，你认为他们有什么共同的特点？②、课文的中心论点是什么？运用了什么论证方法？③、学习课文，你打算怎样面对生活或学习中的困难与挫折？

7、检查学习讨论效果①、请举手的学生回答。估计学生答出：都出身卑微，都经历了艰苦的磨练，都成就了不平凡的事业。②、本题难度较大，教师注意引导

估计学生答出：本课的中心论点是：生于忧患，死于安乐；运用了举例论证和正反对比论证的方法。③、学生自由发言。估计学生答出：生活上要培养不怕吃苦，勇于吃苦的精神，学习上遇到困难，要迎难而上，学习退步了，不必灰心，积极进取。

8、布置作业：（1）背诵全文（2）收集有关孟子或人才造就的名言警句 第二课时

教学重点：强化训练

教学难点：优美语句摘抄、鉴赏

一、内容概括 本文论述人才要在困境中造就和人处困境能激发斗志、国无忧患易遭灭亡的道理。

二、孟子是

时期的思想家，《孟子》是

家经典著作。

三、找出句中的通假字，并解释：

1、曾益其所不能

通“

”，2、困于心，衡于虑，而后作

通“

”，3、入则无法家拂士

通“

”，四、优美语句摘抄、鉴赏

课后作业

一、积累运用

1、舜发于畎亩之中

发：

2、傅说举于版筑之间

举：

3、管夷吾举于士

士：

4、百里奚举于市

市：

5、故天将降大任于是人也

任：

于：

是：

6、苦其心志

苦：

7、劳其筋骨

劳：

8、饿其体肤

饿：

9、空乏其身

空乏：

10、行拂乱其所为

拂：

11、所以动心忍性

所以：

动：

忍：

12、曾益其所不能

曾益：

13、人恒过，然后能改

恒：

过：

14、困于心，衡于虑，而后作

作：

15、征于色，发于声，而后喻

喻：

16、入则无法家拂士，出则无敌国外患者

入：

出：

二、阅读下面两段文字，完成1—4题。

【甲】人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

【乙】孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。其母知其喧④也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九）

注释：①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。

1、解释下列加点的词语。

①人恒过，然后能改

恒过_________②其母引刀裂其织

裂__________

2、翻译下列句子。①生于忧患，死于安 乐

②自是之后，孟子不复喧矣

3、【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同

4、你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？

三、名著

1、他在一座无人荒岛上生活多年后，收得一土人为奴，取名“________”。在岛上生活28年后，因帮助一个船长制服叛变的水手，得以乘船返回自己的祖国，他在成为巨富后派人到岛上继续垦荒。他的名字叫 ________这部作品叫《________ 》。

2、英国著名作家笛福代表作品是《鲁滨孙飘流记》。请你用简洁的语言写出这部小说的内容提要（80字左右）。答案： 课前作业

二、战国

儒

三、略

四、略 课后作业

二、1、经常犯错

弄断

2、忧患使人生存，安逸享乐使人死亡

从这件事情之后，孟子就不再遗忘了。

3、甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。

4、孟母这种教育方式是通过现实事物的现象以物示人，用实际行动来教育孩子

道理：①做事情不可半途而废，贵在坚持

②专心致志的学习往往能够取得好的效果。③做任何事情要全神贯注，一心一意，不能分心。

三、1、星期

五、鲁宾逊、鲁宾逊漂流记

2、鲁滨孙四次航海。第一次出海他几乎被淹死；第三次出海，又被海盗掳去，逃出后在巴西发了财。但他仍不死心，经别人提议，再次出航，结果滞留海岛，在孤岛中生活了二十八年。得道多助，失道寡助

1、知识目标（1）通过整体感知课文内容，让学生初步了解文章大意。（2）用认读、译读、思读、悟读四种方式教、学，让学生掌握生动形象的语言、把握文章的内容（3）积累重要文言词语，并把握其词义。如：郭、夫、委、去、域、兵革、亲戚等。（4）结合注释，借助工具书能自己释义、翻译这篇文言文。

2、能力目标（1）通过学习本文，让学生懂得战争中“人和”的重要作用。（2）强调师生对话，生生对话，创设问题情景。（3）学习古人的论证方法。

3、学情分析（1）强调“人和”的作用，引导学生学习做人的道理。（2）让学生认识孟子超人的智慧和对国家作出的贡献，增强学生的民族自尊心和自豪感。（3）通过思读、悟读，让学生开拓视野，陶冶情操。

二、教学重点：理清论证思路，把握说理方法。

三、教学难点：论证结构的把握。

四、教学方法：以读为核心，讨论点拨，师生互动。

五、教具准备：多媒体、示范朗读带

六、课时安排：1课时

七、教学过程：

教学角度 教师活动 学生活动 估计时间 第一板块（认读）

一、情景导入

中国有句俗话：得民心者得天下。在中国历史上，得民心者得天下的君主同学们能列举处几位呢？孟子一生满腹经纶，不在其位而谋“仁政”，展现出他以天下为己任的博大胸怀。今天，让我们一起来学习孟子的《得道多助，失道寡助》这篇文章，让大家了解一种能够克敌制胜的方法。

二、资料助读（多媒体展示）孟子(公元前372～公元前289)，名轲，思想家，教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，并有“亚圣”之称。

《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。全书共七篇，分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》7篇，计261章，约35000字。内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展有着很大的影响。

三、在教师的指导下朗读课文。

1、初读课文，读准字音。教师播放本课泛读带。多媒体展示一些字词读音。郭（guō）

粟（sù）

亲戚（qīng qi）

2、复读课文，注意读出语句的停顿。

3、教师指导学生分角色赛读课文。（教师评点）

1、学生分组讨论，作出回答。

2、学生听讲，思考，究竟是什么方法？

3、找一名普通话比较标准的学生朗读，其他人听读，了解记忆对孟子的简单介绍。

4、学生听读课文。标画出不认识的字音和不会读的断句。

5、学生按要求齐读课文。

6、学生赛读。读得好的，加以鼓励。

第二板块（译读）

四、整体把握文意，译读课文。

1、学生再读课文，要求读得流畅，能圈点勾画，标示出疑难词句。

2、对抗赛。

规则：本次比赛分两轮进行，两人（同桌）为一组，低分为100分，每发现一处错误扣5分，直到扣完为止。

（1）第一轮：翻译全文（看谁又对又快）两人分别翻译课文，相互质疑、解疑、扣分。（2）第二轮：文言知识大比拼。（多媒体展示）①通假字：

寡助之至，亲戚畔之

②古今异义词

③一词多义

④加点词的用法：

⑤翻译句子；

天时不如地利，地利不如人和

7、学生自读课文，完成老师对自己的要求。

8、学生留心听 规则

9、学生参照课文注释，查阅工具书，再加上平时知识的积累，翻译全文。

10、两人独自完成文言知识练习。并相互对照看，进行讨论分析。找出错误之处，评分。

11、学生根据教师所点拨的内容，作出最后的判定，得出分数，并把错误的地方订正。第三板块（思读）

四、1、理清文章思路，把握作者观点(多媒体展示相关题目)

（1）本文的中心论点是什么？（2）本篇在论证方面的特点是什么？（3）本文反应了作者什么样的政治思想？（4）本文主要是谈战争还是政治？为什么？ 教师最后明确：（1）中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。

（2）本篇论证的主要特点是采取“总—分—总”的论证结构。先提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”；然后再分别举例论证“天时不如地利”，“地利不如人和”；最后 再从道理上论证中心论点。

（3）“民贵君轻”的政治思想。

（4）借战争谈政治，孟子想借战争的取胜条件来谈他的政治主张，他主张国君施行仁政，才会得到多助，才会天下顺之，国家才会治理好。

12、学生边读边思考，共同合作讨论、交流。并作出发言

13、引导学生分析问题，并解决问题。

第四板块（悟读）

五、自主评价，扩展思维（1）有人认为：战争胜负取决于战争性质和人心向背，“威天下”不能靠“天时”“地利”，而只能靠“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会，在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。对于这种说法你有何想法？

（2）本文属论说文，提出“天时不如地利，地利不如人和”这个中心论点，说明“人和”在战争中占有及其重要的地位，在历史上或现实中依靠“人和”占尽先机的例子不胜枚举，请你结合生活实际谈谈你的理解。

教师作结：同学们，你们能通过合作交流，共同探讨，且又贴近生活，切合实际，拓展自己的思维，使情感受到熏陶，享受审美情趣。希望继续发扬。

四人一组，学生实行分组讨论，相互补充，然后在班上发表各组意见

第五板块（作业）

六、作业布置

（1）背诵全文

（2）在这篇文章中，以你感受最深的语句为话题，发表简短的演讲。（下节课进行）

学生课下独立完成。

教学反思

在教学时充分发挥学生的主体作用，教学时先要求学生自主讨论翻译全文, 并根据学习找出重点词句,然后由学生说出要点，这样学生的学习积极性较高。学习课文,领悟精神实质时,也在老师指导下由学生完成，收到较好效果。这节课学生解决了这样一些问题：

1、掌握了一些实词，如发，举，士，苦，劳，饿等。

2、掌握重点句子的理解，如：生于忧患，死于安乐。如入则无法家拂士，出则无敌国外患等等。

3、理解课文内容，课文从个人成才谈到治国。告诉我们忧患使人生存发展，贪图享乐使人萎靡死亡。在教学过程中，“质疑──探疑──合作解疑”贯穿教学始终。学生在学习中善于发现问题，积极探讨问题，真正感受到求知的乐趣。使许多不能解答的问题得到了解答，使许多能解答的问题在头脑中愈发明朗。同时读也贯穿整个教学中，且形式多样，使学生在读中赏美点，在读中解难题，在读中获知识，在读中明道理。

教学过程中也存在一些缺点和不足，对学生的发言缺少鼓励、肯定，应给予适当的评价，让学生树立信心，使他们在课堂上乐于展示自我风采。

第五篇：推荐 九年级语文下册第五单元17孟子两章教案新版新人教版

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试卷

17．《孟子》两章

1．知识与技能

(1)理解文章的中心论点。

(2)理清文章的论证思路及结构。(3)背诵课文。2．过程与方法

文章以朗读为主，在朗读的基础上理解文章的论点，然后分析文章的构思，最后再在读的基础上进行课文背诵。

3．情感态度与价值观

体会孟子主张的民本思想及忧患意识的社会意义，从而加深个人的道德修养。

1．理解文章的中心论点。

2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

初步把握《孟子》散文的特色。

第一课时 得道多助，失道寡助

一、新课导入

人们常用“得道者多助，失道者寡助”来比喻治国、作战以及做任何事情，都要顺乎民心，合乎正义，这样才能得到人民群众的拥护，否则做失去民心的事情，是注定要失败的。你知道这句话的来历吗？今天我们就学习这篇文章。

二、自读课文，疏通文意

1．学生听课文录音，感知课文内容。

2．学生大声地读课文，初步领会课文的意思。3．串讲课文，理解文章大体内容。(1)每四名学生为一组进行讨论。

(2)教师指名代表对课文进行翻译，其他学生补充更正。本文比较容易翻译，学生应该能够较轻松地完成。

4．教师引导积累文言知识：(1)通假字

寡助之至，亲戚畔之(畔通“叛”，背叛)(2)古今异义 委而去之(古义：离开。今义：往、到)．亲戚畔之(古义：朋友，包括父母兄弟。今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或成员。)．．

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池非不深也(古义：护城河。今义：指水塘。)．(3)一词多义

以：域民不以封疆之界(凭)；以天下之所顺(用)之：三里之城(的)；环而攻之而不胜(代词)；多助之至，天下顺之(到；它)利：地利不如人和(有利)；兵革非不坚利也(锐利)(4)词类活用

域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)． 固国不以山溪之险(形容词用作动词，使……巩固)．威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)．

三、赏析课文，理清论证思路 1．学生分组讨论下列问题：(1)本文的中心论点是什么？

明确：中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人的印象极其深刻。句式相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。

(2)中心论点提出后作者是怎样进行论证的？

明确：二三两层围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。第2层选取攻战的例子阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者也不能胜，旨在说明“地利”重于天时；第3层同样选取攻战的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况下)——“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。归纳：以上三层，论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。

(3)中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第4层？ 明确：第4层的作用是在前3层论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡，失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第4层绝非多余。

2．思考文章中出现下列词语的作用。

“故曰”，在文中起承接作用。“故”一笔概括了上文三层，“曰”总领发起下文议论“君子”即文章中所说“得道者”。

3．提问：这篇短文在论证方法上有什么特色？

(1)逐层论证，层层深入。文章第1层，开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证了“天时不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第4层进一步阐发，说明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。

(2)议论中运用排比、对比等手法，使文章气势恢弘，笔酣墨畅，结构缜密。

四、拓展思考

有人认为：战争胜负取决于战争性质和人心向背，在科学技术高度发展的今天，“威天下”靠“天时”“地利”和“人和”已经落伍。掌握最先进的武器才是主要的。对于这种说法请谈一谈你的看法。

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五、总结

从以上可以看出，无论在什么时候，“天时”“地利”和“人和”缺一不可。尤其是“人和”，这是我们当今社会合作意识的一个重要方面。

六、板书设计

战争中需论据进坆—天时不如地利

防御—地利不如人和要“人和”

域民

得道多助，失道寡助 类推固国治国需要“人和”

威天下

得道多助—天下顺之

结论失道寡助—天下畔之













论点：天时不如地利，地利不如人和

七、作业

1．背诵课文。

2．教学至此，敬请完成《探究在线·高效课堂》“课内精读”第(一)题作业。

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第二课时 生于忧患，死于安乐

一、自读课文，疏通文意

1．放录音，学生根据录音划分句子的节奏。

舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市，故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为……

2．对照注释同桌间完成逐段疏通文句的任务。(1)通假字

入则无法家拂士(拂：通“弼”读bì，辅佐)曾益其所不能(曾：通“增”，增加)衡于虑(衡：同“横”，梗塞，指不顺)(2)古今异义词 故天将降大任于是人也(古义：这。今义：判断动词。)．傅说举于版筑之间(古义：捣土用的杵。今义：建筑、修建。)．(3)词类活用

必先苦其心志(苦：形容词使动用法，使……痛苦)劳其筋骨(劳：形容词使动用法，使……劳累)饿其体肤(饿：形容词使动用法，使……受饥饿)空乏其身(空乏：形容词使动用法，使 ……受到贫困之苦)行拂乱其所为(乱：形容词使动用法，使……颠倒错乱)

二、赏析课文，把握论证方法 1．指名读第1段。

(1)问题：本段列举了六位圣贤的典型事例，六个事例共同点是什么呢？这在论证中属于什么论证方法？

明确：第1段运用排比句式，列举了六位由卑微到显贵的历史人物，说明担负重任的人，事先必经受一番艰苦的磨炼，为下文将要说到的观点提供了事实依据。

(2)理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用。

明确：“故”收束上文，归纳论证。“也”表句中停顿，引起下文，此句起承上启下的过渡作用。

(3)造就人才所不可缺少的前提条件是什么？这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的？

明确：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的。

(4)“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”这样做有什么好处呢？

明确：所以动心忍性，增益其所不能。2．齐读第2段。

教师归纳：文章从外在表现和内心反应两个方面来阐明犯了错误后的态度。人是这样，国家更应这样。于是在文章的末尾得出结论：然后知生于忧患，而死于安乐也。

三、对比阅读，体会散文特色

比较阅读，把握《孟子》散文的逻辑性和文采：

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1．逻辑性——层层深入的论证特色。

《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”，体现了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路，使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”，从个别到一般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路，外化为一种“层进式”结构。

2.语言富有文采。这两篇短文气势磅礴，具有极强的说服力、感染力，这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不坚利也，米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力；“域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比，更有气势。章二开首列举历史人物，自然用的是并列排比；而“人恒过……”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。两篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。

四、课堂总结

无论在什么时候，我们都应该具有忧患意识，做到“未雨绸缪”，而不是“临渴而掘井”。

五、板书设计

才能从磨炼中来生于生于忧患，关于造就人才

才能从奋斗中来忧患 死于安乐关于治理国家：居安——亡国——死于安乐

六、作业

1．课下继续背诵两篇课文。