《就任北大校长之演说》导学案(高一必修二)

第一篇：《就任北大校长之演说》导学案(高一必修二)

【目标导学】

一、知识目标

1，借助工具书及课文下角注释，读懂课文，积累字词。

2，结合本文的结构，了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。(重点）

二、能力目标

1．理清文章思路，培养学生整体驾驭文章及从文中提取信息的能力。

2，学以致用，培养学生写作演讲辞的能力。

三、德育目标

引导学生感受蔡元培求真务实的精神和高尚的人格魅力。（难点）【学案导学】 易错字音练习：

数载()干禄()提携()肄()业孜孜()造诣()店肆()沦丧()訾()詈()冶()游塞责()会晤()相勖()敷衍()庶()民切磋()正轨()砥()砺()

2、演说词

演说辞，它是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体，是在较为隆重的仪式上和某些公众场所所发表的讲话文稿。演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段、演讲的内容和形式。演讲稿可以用来交流思想、感情，表达主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验，等等；演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏的作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。演讲稿具有针对性、可讲性、鼓动性等三个特点。【教材导学】

学生熟读课文，理清文章脉络，回答下列问题：

1、作为一篇就职演说，本文有怎样的特点？（从语言、结构、内容三方面考虑）

2、由这篇演讲辞可以看出当时什么样的社会现实？身为北大校长的蔡元培由此对青年学子提出了哪些殷切希望？ 【小组合作】

预设性问题。边读课文边思考，各个小组加以讨论合作，每一小组推选出一名代表，回答下列问题：

1.蔡元培被誉为北大历史上最成功的校长，是“北大永远的校长”，通过这篇演讲稿你觉得他为什么会被北大的学生、老师如此推崇？从文中看主要有哪些原因？ 2.读了这篇演讲稿，对于今天的学习生活，你想到了些什么？ 【成果展示】 【教师点拨】 【归纳升华】

蔡元培先生的这篇就职演说，语言浅显朴素，通俗易懂，结构上中心突出，层次分明，思路清晰内容上从身边的实际出发，针对性强，吹响了北大改革的号角，他“循思想自由原则，取兼容并包主义”，对北京大学进行了思想解放和学术繁荣，使北大成为最早传播马克思主义和民主科学思想的发祥地，今天，北京大学不仅是国家的知识库，民族的智囊团，更是一座学术思想的高峰。他对北大学子提出的要求，也是我们在坐的每位学生都应该做到的。

第二篇：就任北大校长之演说

《就任北大校长之演说》教案

教学目标

１、了解演讲词的特点，把握文章结构。

２、从整体上感知内容，明了蔡元培先生演讲的中心，进而了解先生的性格特点。

３、感受先生真挚的情感，领略本文的历史意义和现实意义，引导学生明确读书的意义所在。

教学重点

重点：结合本文的结构，了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。

难点：结合注解，疏通字句，通过关键语句的分析，引导学生深入理解文章的内涵，体会本文的思想文化意义。

学法引导

从演讲词的要求导入学习内容，在学生预习的基础上强调字词的理解，进而把握文章内容和结构；重点分析三点要求在当时的意义，并让学生探讨一下对我们今日的教育的意义。在此基础上让学生学会针对现实的演讲词写法。

教学安排

一课时

教具

多媒体 教学步骤

一、引入

1、教师提问演讲辞的特点 明确：通俗易懂

思路清晰

观点明确

针对性强

鼓 动 性

感 染 力

2、今天我们也学习一篇演讲辞，它是由我国著名的教育家蔡元培先生写的，同学们了解蔡元培吗？

二、介绍作者及背景

他是清末进士，曾任翰林院编修；他又辞官兴学，倡言反清以救国。他旧学深沉，却有明确的开放意识；他身居要职，却两袖清风、一身正气。他担任北大校长，倡导思想自由、兼容并包，开创北大新局面。

他有巨大的人格感召力。北大学生向来自视很高，但见了蔡校长都非常恭敬。

三、检查预习

1、生字

数（）载()

干（）禄（）沦丧（）

訾（）（）詈 相（）（）勖

敷衍（）切磋（）

矫（jiǎo）正

砥（）（）砺

鲜（）为人知

提携（）

肄（）业

孜孜（）造诣()

店肆（）

庶（）民 冶（）游

塞责()

会晤()

2、多音多义字 裨益

裨将

塞责

塞外

塞车

3、成语

问心无愧

孜孜以求 束之高阁

以身作则 责无旁贷

无动于衷

以诚相待

开诚布公 刮目相看

终南捷径

四、教学目标

1、细读文本，领会校长的三点要求

2、整体把握，学习文章严谨的结构

五、感知课文

速读课文，找出文章写了哪些内容？

在演讲中，他开门见山，在简单地回顾了自己与北大的渊源之后，就以校长的身份直截了当地对青年学子提出了三点要求：抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友。这几点要求绝非泛泛而谈，而是直接针对当时的社会风气和北大的沉疴而提出的，可以说每一点都极富有针对性，都事关北大的前途和命运。

首先，他高屋建瓴地匡正了大学的性质，明确求学的目的。他指出，大学不是做官发财的跳板，而是研究高深学问的地方，这一观点在当时可以说振聋发聩，直指北大多年弊端。他尖锐地指出，以前的北大学生多抱做官发财的目的来此读书，专业多以实惠取巧的法科为主，对于教师不以学问的深浅来衡量，而是只问官阶之大小等等。而这些现象之所以产生，深层原因恰恰在于学校办学宗旨不明，大学日渐急功近利和庸俗化。因此，在批判种种腐败现象的基础上，蔡元培明确提出，来北大求学的青年学子，一定要有正大的宗旨。对此，文章从正反两方面进行了深入的论述：为求学而来到北大者，会倍加珍惜这几年的大好光阴，孜孜苦读，为今后的发展打下坚实的底子。而如果只为做官发财而来，则往往容易敷衍塞责，误己误国。清朝的覆灭和目前人们对于当局的不满，就是最好的例子，在当时的社会条件下，蔡元培对青年学子提出这样的要求，可谓切中肯綮。

第二点则着眼于品行，这一点也是有的放矢的。五四运动之前的中国社会，极端无序和混乱。辛亥革命的不彻底，致使袁世凯篡夺了革命果实，以后又经过历次军阀割据，连年混战，北洋军阀统治了当时的北京。蔡元培上任之时，正是皖、直、奉三大军阀派系混战时期，社会动荡不安。在思想领域，人们失去了旧有的道德规范，而新的又未曾确立，在道德失范的状况下，许多人丧失了起码的道德底线。作为北洋政府所在地的北京，更是腐败成风，“败德毁行之事，触目皆是”，风气使然，一般人鲜有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在这样的社会中，即使青年学子洁身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的学子能以天下为己任，以身作则，担当起匡正流俗的职责，为天下人做道德的楷模。即使娱乐，也要力求正当之娱乐。这些教诲既严肃认真又体贴入微，可谓语重心长。

为改变学生中间的不良风气，蔡元培积极提倡在学生中间成立进德会，人会的人都要遵守不赌博、不饮酒、不娶妾等基本戒条。另外，他还积极促成体育会、音乐会、绘画研究会、书法研究会等业余研究机构，目的就是为学生提供良好的消遣方式，培养他们的正当趣味。

第三条，是从个人修养方面来说的。他希望北大学子能尊敬师长，团结友爱。特别是同学之间要相互勉励，共同维护北大的荣誉。他还以自己在德国的亲身经历，论述良好的社会风气之必要，勉励青年学子相互友爱，共同进步。

这三点看起来并不复杂；但在当时却有着振聋发聩、匡正时弊的重要意义。正是因为有了蔡元培，有了这样的办学方针和求学准则、做人标准，北大才从多年陈腐封建的泥潭中拔了出来，走上正轨，逐步成为一个现代意义上的大学，为成就今后的百年辉煌打下了坚实的基础。

演讲辞的最后，作者告诉在座的青年学子，自己近期要做两件事，一是改良讲义，二是添购书籍。这两件事情虽小，却是建构一个优秀大学的基本条件，也正是北大学子们最迫切需要的。作为一个校长，蔡元培为学校、为学生考虑得不可谓不深，不可谓不细。

六、重点、难点的学习与目标完成过程

1、作为一篇就职演说，本文富有针对性和现实意义。

明确：就职演说，大都会阐释自己的施政纲领或对听众提出要求，本文二者融合而又侧重于后者。作为北大的新一任校长，蔡元培对青年学子寄予了厚望。他深知当时社会的污浊与北大的沉疴，因此，在演讲中，他开门见山，有针对性地提出了三点要求。这三点可以说每一点都事关北大的前途和命运，也是青年学子们普遍关心的。这样，在内容上首先就抓住了听众的心理和兴奋点，引起听众的兴趣。

2、本文在结构上有什么特点？

明确：在结构上，这篇演讲辞思路非常清晰。演讲，由于是一听而过，时间有限，一篇演讲只能安排一个中心思想，而且要求中心突出，本文就是围绕着如何做一个优秀的北大学子而展开的，而且通篇都围绕着这一中心选择材料和组织结构。简短的开场白引出话题，正文展开话题，结尾总结话题，层次分明，脉络清楚，给人一气呵成之感。

3、本文在语言上有何特点？

明确：在语言上，本文用浅易的文言文写成，在简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅。这篇演讲辞写作的年代，正是文言文向白话文过渡、新旧两种文体并行的时期，当时的许多文章都带有文白混杂的特点。以本文为例，文章基本的框架还是文言文，有大量的文言字词和文言句式，多用单音词、语气词等，但另一方面文章又比较浅显，有许多口语成分，比起古文来好理解。因此，本文读起来既有文言的言简意赅、意味深长，又有口语的明快易懂，学习时要注意体味。

七、总结

理清本文的总体思路和局部思路，理解这篇演说辞的思路是怎样一步步变化发展的。理清了思路，既可以帮助理解课文内容，又可以提高思维能力，对写作也有帮助。

布置作业

课后思考练习

第三篇：蔡元培就任北大校长演说

一． 导语设计

1917年1月4日，国立北京大学的校工们在门口列队欢迎新任校长蔡元培。出人意料的是，这位新校长向校工们脱下礼帽，以一个非常平民的质朴姿态，走进中国的最高学府。从此，北大这一潭死水掀起了巨大波澜，蔡元培开始了他一生最为辉煌和伟大的教育改革。先生在此，北大重生。这一天注定要载入史册，一场至今依然掷地有声的演讲，正悄然推动着中国历史的车轮从黑夜走向黎明。今天就让我们到文中去聆听先生的教诲，感受北大之父的精神魅力吧！（板书标题）二．学习目标（生齐读）

1．结合本文结构，学习演讲辞的写作特点。

2.分析关键语句，深入理解文章的内涵和思想文化意义。3．了解蔡元培的个人魅力和伟大贡献。三．研读课文。

师：从题目上我们可以看出这是一篇演讲稿，让我们先了解一下演讲。它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿。是传播知识、发表见解的重要途径，是沟通心灵、争取同盟的有力桥梁。（PPT）好的演讲能够运用语言的魅力影响听众的思想，进而影响听众的行为。蔡元培校长在这次演讲传播了什么思想，发表了什么见解呢？让我们一起走进文本； 师：同学们已经预习了课文，哪位同学起来概括一下课文的主要内容。生：三点，一曰二曰三曰

师：好，请坐。她说了中间三段的内容，第一段和最后一段说了什么，谁补充一下？

生：第一段介绍了蔡元培先生跟北大的渊源；最后一段讲的是蔡元培先生担任校长之后，所要采取的举措。

师：你说的非常准确 我们一起来看一看文章的结构。简短的开场白，引出了本次演讲的话题，中间三段提希望，大家把三点希望一齐读一读。学生齐读（齐读三点）师：最后一段作者写自己上任以后的计划：改良讲义，添购书籍。三事都是位于每段的段首，位置很醒目。

师：为什么要这样安排啊？（注意本文演讲辞的特点）生：这样更容易让听众抓住演讲的中心。

师：演讲是一讲而过，听众没时间慢慢理清思路、细细推敲字句，为了让听众听懂。所以演讲词要观点明确 思路清晰，这为演讲成功的第一要素PPT:观点明确 思路清晰 师：蔡校长给学子们提出的第一个希望就是抱定宗旨，宗旨这个词是什么意思？ 生：目标 师：蔡校长并没有直截了当地告诉我们要抱定什么宗旨，而是隐藏在他演讲的字里行间当中，孩子们，你们一定要认真去读，看看蔡校长他到底要学子们抱定什么宗旨呢？ 生：所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。师：面对北大学子这么一群当时的知识精英，蔡校长为什么要旗帜鲜明地提出来大学是要学习这么一个理所当然的要求，并把抱定求学的宗旨放在他认为使至关重要的第一位呢？这就需要我们了解一下当时的北大现状和社会现状。请看一段视频。（插入视频）

师：视频里的北大被人喻为“大染缸”“臭虫窝”，可谓是培养腐败官员的养习所。对此本文里也有涉及，下面请同学们认真品读课文“找出能反映北大现状的句子”边找边用笔划出来。好，找好的同学起来说一说。生1：“外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想” 生2：“平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，唯争分数之多寡。” 生3：“试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借 1 此活动于社会” 师：“冶游”的意思是？ 生：游玩的意思。师：塞责的意思是？ 生：敷衍，学习不认真。

师：从中可以看出，这是一群什么样的学生？ PPT：这是一群 的学生。

生：不学无术的，只想做官发财的，不关心国家民族前途的，只考虑自己的。

师：北大的学子怎么会是这样的？仅仅是他们个人的原因吗？我们要探究一下当时的社会。找出文中体现时代背景的句子。PPT：这是一个 的社会。

生2：方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是。（原文第三自然段）。

师：提取一个关键词——道德沦丧。

师小结：蔡校长清醒的认识到，此时中国真正的危机，是道德和信仰的危机。改革北大必须从改革学生的观念入手，所以蔡校长提出了三点希望，都具备什么特点呢？ 生：针对性强

师：这位同学说出了演讲稿的另一特点（PPT：针对时弊 对症下药）

师：此时出任北大校长可谓是受命于危难之间，而蔡元培却抱着坚定的信念走进北大，“挽狂澜之即倒，扶大厦于将倾”请大家设想一下，假如你是当时的北大校长，你正站在北大礼堂的讲台之上，面对着动荡不安，道德沦丧的社会，面对着不学无术，争名逐利的北大学生，你会泛起怎样的情感波澜？你会用什么样的情感和语气发表演讲? 演讲内容以大屏幕上的文字为主，请选你最感兴趣的一段大声朗读课文。（原为四句，现改为俩句）

1.今诸君苟不于此时植其基，勤其学……误己误人，又岂本心所愿乎? 2.方今风俗日偷，道德沦丧……鲜不为流俗所染。师：好大家停下来，第一位蔡校长在哪里？ 生：我读第二句“方今风俗日偷……”

师：你为什么读这么快，或者说，你想表达什么情感。生：根据当时的社会风气提出的这些要求。师：这是什么情感？ 生：愤怒、痛心之情

师：好，你请坐。对这种之情，他读的很快，大家看在表达一种愤怒、痛心之情的时侯，还有没有其它的表达方式？比如慢一些大家试一试。生：齐读

师：由此我们明白,同一种情感可以有不同的表达方式。可以快也可以慢。大家看看你们班上哪个同学最有蔡校长的风范？

生：读“今诸君苟不于此时植其基，勤其学” 师：在这里你觉得表现了蔡校长的什么情感？ 生：对学生不满、恨铁不成钢，师：蔡校长对学生有批评和担忧，对社会有不满和愤怒，这体现了他金刚怒目的一面，爱之深，方能责之切。在演讲中蔡校长仅仅只表现了这些情感吗？ 生：不是，还有激励和期望之情

师：请大家细细体味文本，说说最能打动自己的是哪一句。生：“不惟开诚布公，更宜道义相勖……亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。”

师：你感受到校长的什么情感？

生：蔡校长用平缓的语气娓娓道来，对学生进行劝勉鼓励。

师：好，请坐。体会的非常到位。类似这种情感的还有吗？比如说在抱定宗旨这一部分 生：究之外人指摘之当否，姑不具论……问心无愧，于我何损？ 师：你觉得这一句表达的情感是什么？

生：对广大学生的期望，对别人的看法，不要过份在意，只要自己问心无愧就可以了 师：激励之情对吗？大家看看“弭谤不如自修”什么意思？哪位同学来解释一下？ 生：消除别人对自己的诽谤要加强自身的修养。

师：说的非常好，这个典故出自三国的陈寿的《三国志》，前面还有一句“救寒莫如重裘”意思是抵御寒冷莫如穿上厚厚的裘皮大家，消除诽谤最好的方法是加强自我的修养，老师注意到这句话的人称代词是“我”，这本应是校长对学生说的话，应该用“你们或诸君”才对呀。大家一起读一读

PPT:弭谤莫如自修，人讥诸君腐败，而诸君不腐败，问心无愧，于尔等何损？ 师：这样改好不好呢？

生：不好，用“我”能体现蔡校长与学生站在一条战线上，共同面对外界的指摘，拉近了他与学生的距离。

师：你是一个善于体会别人内心的人，这正是蔡校长设身处地地忠告，使学生更容易接受。师：在演讲时，蔡校长是痛心中有希望，愤怒中含激励，所以，演讲最感人的根本不在于文辞的华美，而在于什么呢？ 生：感情的真挚

师：演讲者能用自己的情感之火点燃听众的情绪，这体现了演讲辞的又一特点，（PPT情感真挚，感染力强）

师:游学归来的蔡元培认识到一个国家是由一个个具体的人构成的，它由这些人创造，并且决定，只有一个国家拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够不计利益为这片土地付出的人，这个国家才能走向独立和富强。所以当蔡校长清楚地认识到这一点时，他把所有的期盼，所有的渴望都放在了这些学子身上，他希望他们加强自身的修养来改变这浑浊不堪的社会，修(板书)同学们在文中找找，看看哪些词语和句子体现了要学生加强自身“修”养? 师：好，找好的同学，请说一说。生：弥谤莫如自修

师：在这一节要求学生加强哪一方面的修养？ 生：爱惜光阴，孜孜求学。师：也就是要学生修——学。（板书：修学）

师：好，请坐，有补充的没有，其他部分还有有关的词语吗？ 生：第三段，苟德之不修，学之不讲，同乎流俗，合乎污世

师：同学们懂“德之不修，学之不讲”什么意思吗？有没有同学知道的。你说什么意思，还解释一下好吗？

生：假如如果不自工修养的话，不讲究学问。

师：基本意思是正确的，这个句子出自孔子的《论语》，原文是“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”。。。”意思是不加强道德修养，不研究学问，听说道理不施行，有缺点不改正，这让我很担忧，在这一节中强调的是？ 生：修德（板书）

关于“修”的句子，同学们还有没有要补充？ 师：在改良讲义，添购书籍里面有没有？ 生：不惟恃教员讲授，尤赖一己潜修。

师，我们把同学们讲的归纳一下，看一看。师：大家自由的读一下。生：齐读

师：强调修身的目的是什么？

生：中国文人自古就要求修身齐家治国平天下，通过培养优秀的北大学子，达到平天下的目的。师：强调修学是想以学生之力最终开启整个民族之智，强调修德是想以北大为旗帜来重塑整个社会之道德，最终达到先生教育救国的理想。

师：全文围绕修身之“修”字，展开论证，正面明宗旨，反面析危害，谈修身之原因，明改革之举措，思想深邃，逻辑缜密，体现了演讲辞的又一特点。PPT思想深邃、逻辑严密

师小结：下面我们把刚才说到的演讲词的特点总结一下，大声齐读 观点明确，思路清晰 针对时弊，对症下药 情感真挚，感染力强 思想深邃，逻辑严密

师：演讲的力量超乎我们的想象，“ 一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。”蔡校长出于自身坚定的信念发出了改革北大宣言。在演讲中，先晓之以理，再动之以情，最后导之以行。用一篇演讲就改变了中国学术精英人生目标及信仰。

在蔡校长的人格魅力的感召下，在校长“民主自由，兼容并包”的旗帜下，用不了多久，那个叫陈独秀的文科学长就会把德先生和赛先生请进北大，北大的讲堂上，鲁迅将带着他的《狂人日记》引发一场空前的白话文运动。过不了多久，新近传来的马克思主义将在这里生根发芽。此时的北大再不是腐朽官僚的养成所，在那里，学术与信仰达到了空前的自由。按照钱理群先生的说法——

出示PPT:中国知识分子从庙堂走向民间，从官场走向象牙之塔、十字街头，正是从蔡先生踏进北大这天开始的。——钱理群

师：这里的“走向十字街头”指的就是——1919年的五四运动，而这篇演讲发表于1917年，仅仅用了两年的时间，蔡校长就使北大学生成为一代有思想、新学识、新道德的优秀青年，担负起力挽颓俗以振兴国家的重任。可谓是化腐朽为神奇，蔡先生居功至伟。

师小结：蔡元培先生90多年前在北大的就职演说，不仅唤醒了当年的北大学子，也打动了我们的心灵。他不朽的声音，将穿越时空，永远回荡在我们灵魂的深处，陪伴我们不断成长，走向每一个成功。让我们永远铭记校长的谆谆告诫吧！这节课就上到这儿，谢谢同学们，再见！

第四篇：蔡元培就任北大校长演说

就任北京大学校长之演说

蔡元培

五年前，严几道⑪先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。诸君多自预科毕⑫业而来，想必闻知。士别三日，刮目相见，况时阅数载⑬，诸君较昔当必为长足⑭之进步矣。予今长斯校，请更以三事为诸君告。

一曰抱定宗旨⑮。诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业⑯专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。外人每指摘⑰本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也⑱。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携⑲也。现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤⑳莫如自修，人讥我腐败，（而我不腐败），问心无愧⑴，于我何惧（损）？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜⑵求学，则其造诣，容有底止⑶。若徒志在做官发财，宗旨既乖⑷，趋向自异。平时则放荡冶游⑸，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁⑹，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞(sâ)责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧⑺。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕（任）事，但任讲席，则必贻误⑻学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。

二曰砥砺⑼德行。方今风俗日偷⑽，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事①，触目皆是，非根基深固，鲜②不为流俗所染。诸君肄业大学，当能束身自爱。然国家之兴替，视风俗之厚薄。流俗如此，前途何堪设想。故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗③。诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷④，故诸君不惟思所以感已，更必有以励人。苟德之不修，学之不讲⑤，同乎流俗，合乎污世⑥，已且为人轻侮，更何足以感人。然诸君终日伏首案前，芸芸（营营）攻苦，毫无娱乐之事，必感身体上之苦痛。为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶于道德无亏⑦，而于身体有益。诸君入分科时，曾填写愿书，遵守本校规则，苟中道而违之，岂非与原始之意相反乎？故品行不可以不谨严。此余所希望于诸君者二也。

三曰敬爱师友。教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎⑧？自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一室，尤应互相亲爱，庶可收切磋⑨之效。不惟开诚布公，更宜道义相勖⑩，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，己虽规行矩步，亦莫能辨，此所以必互相劝勉也。余在德国，每至店肆购买物品，店主殷勤款待，付价接物，互相称谢，此虽小节，然亦交际所必需，常人如此，况堂堂大学生乎？对于师友之敬爱，此余所希望于诸君者三也。

余到校视事仅数日，校事多未详悉，兹所计划者二事：一曰改良讲义。诸君既研究高深学问，自与中学、高等不同，不惟恃教员讲授，尤赖一己潜修。以后所印讲义，只列纲要，细微末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得，能裨实用；二曰添购书籍。本校图书馆书籍虽多，新出者甚少，苟不广为购办，必不足供学生之参考。刻拟筹集款项，多购新书，将来典籍满架，自可旁稽(jī)博采，无虞(yú)缺乏矣。今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长(cháng)，随时再为商榷(quâ)可也。2词语解释

选自《蔡元培全集》第三卷（浙江教育出版社1997年版）。释义

⑪严几道：即严复（1853—1921），几道是他的字，近代启蒙思想家、翻译家，京师大学堂改名为北京大学后的第一任校长。

⑫预科：当时北大设文、法理、工科和预科。预科相当于北大的附属高中，学制为三年（后改两年），毕业后可免试升入本科。

⑬况时阅数载：况且时间经过几年。阅；经过

⑭长（cháng）足：形容进展迅速。

干禄：求功名利禄。禄，古代官吏的俸给。

⑮抱定宗旨：抱定研究学问的宗旨。

⑯肄业：在这里是就学的意思。肄；学习。

⑰指摘：指出错误，加以批评。

⑱盖以法科为干禄之终南捷径也：以；把。干禄；求取功名利禄，禄；古代官吏的俸给。终南捷径；比喻达到目的的便捷途径。

⑲提携：比喻在事业上扶植后辈。

⑳弭（mǐ）谤（bàng）：弭；消除，平息.。禁止非议.制止指责议论.⑴问心无愧：指没有做对不起别人的事。

⑵孜孜：勤勉。

⑶则求造诣，容有底止：学业达到某种程度。容有底止；前途可望。（容有；或许能相当深。底止；深的意思）。

⑷若徒志在做官发财，宗旨既乖：徒；只、仅仅。乖；背离，违背宗旨。

⑸冶游：同“游冶”。四处游玩。

⑹束之高阁：把东西捆起来，放在高高的架子上面，比喻放在一边不用它，不管它。

⑺吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧：当轴；旧指当政大臣，比喻居于政要地位。语出《宋史·苏轼传》：“积以论事，为当轴者恨”。以；因为。沦丧；沉没，丧失。

⑻贻误：错误遗留下去，使受到坏的影响；耽误。

⑼砥砺：砥（dǐ）（旧有读zhǐ）；细的磨刀石。砺；粗磨刀石。此指磨练。

⑽日偷：越来越苟且敷衍，只顾眼前。偷，苟且。

①败德毁行：违背道德，败坏品行。败：使败坏。毁：使毁坏。

② 鲜：少。

③以身作则，力矫颓俗：则；榜样。力矫颓俗；全力改正不良的风气。矫；改正（矫枉过正）。

④责无旁贷：自己的责任无可推卸。

⑤苟得之不修，学之不讲：（此句为宾语前置句）。之；作用：提宾。

⑥同乎流俗，合乎污世：乎；介词，同“于”。

⑦庶于道德无亏。庶；期望、希望。

⑧诸君能无动于衷乎：衷；内心。

⑨切磋：比喻共同学习，互相研究讨论。

⑩相勖（xù）：相互勉励。

a.訾詈（zǐ lì）：指责，诋毁，谩骂。b.店肆：店铺。

c.视事：官吏到职开始工作。

d.潜修：深入钻研。

e.期：希望。

f.裨：益处、有好处（名代宾）。

g.旁稽博采：广泛采集，旁征博引。旁；广大普遍。稽；考察，考核。博；广泛，普遍。旁稽，博采两词意义相仿，连用表示从多方面考察，吸收每个人长处之意。

h.虞（yú)：贻误。

i.会晤(wù)：见面

j.商榷(quâ)：商讨。

以：1.以求学于此者：因为。

2.以法科为干禄之终南捷径也：把。

3.亦以其道德沦丧：因为。

翻译

五年前，严几道先生为本校校长时，我刚刚在教育部工作。在开学那天曾为北大做了一点事情。各位都是从预科读下来的，所以想必你们也听说过我。士别三日，刮目相看。何况已经过去了好几年，各位也一定是有了长足的进步。我今天就要执掌北大，所以有三件事要通知各位：

一是抱定宗旨。各位来北大求学，肯定有一定的宗旨。如果想知道你的宗旨是否正大，就要先知道大学的性质。现在的人专科学校就读，学成之后有所工作，这是理所当然的。然而在大学则不是这样。大学是研究高深学问的地方，外人常常指责咱们北大的腐败，因为在北大读书的人，都是有着当官发财的梦，所以从预科毕业后，大多数是进入法律系，进入文科的很少，进入理科的更少。大概是因为法律是做官的捷径啊。因为一心想做官，所以不问老师的学问深浅，而是问官职大小。官阶大的人，特别受欢迎，大概是为了方便毕业生有人提携啊。现在我国的政法工作者，大多是进入政界，专职做教授的人很少，所以聘请教师，不得不请兼职的人，这也是不得已之举。讨论外人指摘的合适与否，不具体说了，消弭批评最好的办法就是提高自己的水平。别人说我们腐败，我们问心无愧，有什么可恐惧的啊。真是有做官发财的目的的话，北京有很多专科学校，进入法律系可以在法律学校学习，进入经济系可以在商业学校报考，又何必要来北大呢？所以各位要抱定宗旨，为了寻求知识而来，进入法律系，不是为了做官；进入经济系，不是为了发财。宗旨定下来，事情就都进入轨道了。各位在这里学习，或者三年，或者四年，时间不是不少，如果能珍惜时间，努力学习，那么成绩会很大的啊。如果只是为了发财做官，宗旨就是错误的，那么就会出现问题。平时不努力学习，临考试时再熟读讲义，不考虑有没有获得知识，只挣分数的高低；考试一完，就把书都扔在一边，混个三四年，有了文凭，借着这个在社会上走动，这岂不是与进入大学的初衷背离了吗？虚度光阴，毫无学问，是耽误自己啊。且辛亥那一战，我们之所以革命，就是因为清廷的腐败啊。就是现在，也有很多人对政府不满意，也是因为社会的道德沦丧啊。现在各位如果不在这个时候打好基础，勤奋学习，则如果将来为生计所迫，担任讲师，则一定会耽误学生的啊。进入官场，则会耽误国家，这是贻误别人啊。误人误己，谁又愿意这样呢？所以宗旨不可以不正大。这是我对各位的第一点希望。

第二，将德行努力砥砺磨炼，现今的风气越来越苟且敷衍，只顾眼前，道德沦丧，北京社会尤其是这样，败坏德行的事情，比比皆是，不是德行根基牢固的人，少有不被这种风气污染的。各位在大学学习学业，应当能约束自己，爱惜自己。国家的兴衰，要看社会风气是高尚还是低劣。如果都流于这种风气，前途不堪设想。所以必须有卓越的人士，以身作则，尽力矫正颓废的社会风气。各位作为大学学生，地位是很高的，理应承担这份责任，不能推卸，所以各位不光要思考如何提升自己，更必须要成为他人的榜样。假设不修德，不讲学，和颓废的社会风气同流合污，已是侮辱自己，更何谈成为他人的榜样。然而各位终日在书桌前发奋学习，没有什么娱乐活动，肯定会感到身体上的劳累痛苦。我为各位打算，不如用正当的娱乐活动替代不正当的娱乐互动，既不损害自己的德行，也对身体有好处。各位进入自己的专业时，曾经填写了志愿书，遵守本校的规章制度，如果中途违反，不就是当初的意思不一样了吗？所以品行不可以不严谨对待和修养。这就是我对各位的第二点希望。

三是敬爱师友。教员教授知识，职员服务大家，都是为了大家学习的便利，大家总不可能无动于衷吧？所以就应该以诚相待，尊敬有礼。至于同学住在一起，尤其是应该互相关爱，这样才会有互相交流学习的效果。不光要开诚布公，更要互相勉励，都在北大，则要荣辱与共。如果有同学道德有问题，举止有不当，社会上遭到批评，即使你自己德行合体，也难以辩解，所以大家更要互相勉励。我在德国，每当到商店里买东西，店主都热情款待，付钱接物，也都互相说谢谢。这虽然只是细节，但这是交际所需要的，普通人况且这样，更何况堂堂大学生呢？对于师友的敬爱，这是我对各位的第三点希望。

我掌管北大才仅仅几天，很多校务还不是很了解，现有两个计划：一是改良讲义。不仅要靠讲授的知识，还更要靠各位自己的潜心学习。以后印教义，只印提纲，细节上的，还有精要的内容，都由讲师口述，或者学生自己找参考，以求学有所得，能够真正对大家的学习有作用。二是添购书籍，本校图书馆书籍虽然多，但是新书很少，如果不广泛购书，必然不能足以给学生参考。现在正在筹集钱款，多多购买新书，将来书籍满架，自然可以多方参考，不会有知识上的缺乏。今天和各位说的就这么多，来日方长，随时都可以和我商讨这些啊。3

作者简介

生辰： 1868年1月11日

祭日： 1940年3月5日

蔡元培(1868—1940)，浙江绍兴人，原籍浙江诸暨，民主主义革命家和教育家。蔡元培数度赴德国和法国留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。曾任教育总长、北京大学校长、人学院院长、中央研究院院长等职。他为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献，堪称“学界泰斗、人世楷模”。1917~1928年在北大任职期间，锐意改革，使北大面貌焕然一新。他提出了“五育”(军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育)并举的教育方针和“尚自然”、“展个性”的儿童教育主张。他试图通过贫儿院的试验和推广，逐步以学前儿童公共教育替代当时的家庭教育，最终实现学前儿童公育的理想。他是我国近现代美育的倡导者，主张从家庭教育、学校教育、社会教育三方面实施美育，设想通过胎教院、育婴院、幼稚园三级机构实施学前儿童美育：把胎教作为美育的起点；让婴儿及其母亲生活在由自然美和艺术美构成的环境之中；认为幼稚园的美育一方面通过舞蹈、唱歌、手工等“美育的专题”进行，另一方面则要充分利用其他课内涵的美育因素，如“计算、说话，也要从排列上、音调上迎合它们的美感，不可枯燥的算法与语法。”教育论著有《蔡元培教育文选》、《蔡元培教育论著选》等。

第五篇：《就任北京大学校长之演说》导学案

《就任北京大学校长之演说》导学案

编制人：黄强

审核领导：唐华

学习目标 ：

1.结合注解，疏通字句，读懂文章大意。

2.了解本文的写作背景，理解蔡元培的办学方针和巨大贡献。

3.结合本文的结构，了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。

学法指导： 在了解历史背景的基础上，深入理解蔡元培的办学方针和巨大贡献；联系现实，体会本文的思想文化意义。

课时安排：二课时

第一课时

预习案

一、导入

提起北京大学这所无数学子梦寐以求的百年名校，我们的心中都会不由自主地生出仰慕与向往。可又有多少人知道办学之初的北京大学是怎样的呢？北京大学为什么能成为世界一流的大学呢？1917年（90多年前），一位著名的教育家在北京大学的一番讲话《就任北京大学校长之演说》，为我们提供了最好的答案。今天，我们一起来学习这篇把北京大学带进新纪元的文章。

二、背景

《就任北京大学校长之演说》是一篇用浅易的文言文写成的演讲辞。要想理解这篇演讲辞的内涵和意义，必须先了解当时的社会现状和北大的发展历程。

北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所现代意义上的大学。

京师大学堂的诞生，是戊戌变法的产物。戊戌变法运动失败以后，所有新政措施几乎全部被废除，只有京师大学堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的统治。1912年5月，京师大学堂改名为北京大学。但1917年蔡元培接任之前的北大，总的来说还是一所封建思想、官僚习气十分浓厚的学府。因初办时所收学生都是京官或八旗贵族子弟，来上学时，有不少还带着听差，上学只是为了升官发财，对研究学问没什么兴趣，而是想方设法混资历，找靠山。蔡元培的贡献就在于，他把陈腐的北大，变成了学术至上的真正大学。他以坚决的气魄，按照自己的教育理想，采取一系列对症下药的措施，一步步地改造北大，使北大逐步显示出全新的风貌。不到两三年时间，北大便从一个培养官僚的腐朽机构一跃而成为全国进步青年仰慕的学府。

在办学方针上，蔡元培提出“兼容并包”，延请陈独秀等大批新学人物和刘师培等旧学人士进入北大，并裁减了不称职的教员，清除了一大批腐朽守旧的人物。经过这番整顿，教师队伍的素质大大提高。与此同时，他还在学生中间大力提倡思想自由，培养学术研究风气，树立新道德新风尚。本文就是他这种思想的集中体现。三．合作学习

（一）这是一篇演讲辞。演讲辞，即为准备演讲而写成的文稿。请同学们思考一下，演讲辞该怎样写才能在演讲时取得良好效果？

（二）齐读课文，感知文本内容 ：

课文是一篇演讲稿。作者开头简单交代自己往昔与北大的交往，显示自己在感情方面与北大的联系。之后，即以新任校长的身份，对青年学子提出三点要求，请概括出来：

第二课时 探究案

一、深入探究、领悟内涵 ：

蔡元培先生在演讲中以改良社会、改造教育的满腔激情，向当年的北大学子提出了抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友的殷切期望，显现了作者献身社会、献身教育的高贵人品和高大形象。请大家考虑蔡元培先生为什么向广大学子提出这样的要求。

（一）研习第一点希望：抱定宗旨。

1、蔡元培先生要青年学生抱定什么样的宗旨？

2、为什么提出这一宗旨，并把它作为最重要的一点呢？ 从文中找出相关的语句来说明。

3、那么他又是怎么针对这一点对学子们进行演说的呢？

（二）研习第二点希望：砥砺德行。

这一宗旨从什么角度提出？这一希望又是针对什么提出的？这一希望的提出有怎样的意义？

（三）研习第三点希望：敬爱师友

蔡先生提出两点计划，目的为何？

二、感悟思考

1、蔡元培先生对北大学生提出的三点要求中，最触动你心灵的是哪一点？谈谈你的感受。

2、本文在结构上有什么特点？

3、本文在语言上有何特点？

五、课堂小结

蔡元培80多年前在北大的就职演说，不仅唤醒了当年的北大学子，在我们今天看来仍很有意义。希望大家也能做到这三点，让你的中学，以后的大学过的有意义。

六、布置作业

完成“研讨与练习”一、二、三。