第一篇:索引在学位论文写作中的作用及其价值
索引在学位论文写作中的作用及其价值
李春博
(复旦大学历史系 上海 200433)
众所周知,索引在学术研究中有“指路明灯”之称,无论是在题目的选定,资料的搜集与整理,抑或是具体的写作过程,索引都自始至终起着非常重要的作用。作为初入学术门径的学位论文的写作,同样离不开对索引的应用。笔者通过在完成硕士学位论文《南京教案与明末儒佛耶之争——历史与文献》过程中得索引之助的具体事例,谈一谈索引在这方面的作用与价值。
一
一篇论文学术水平的高低,与所选的题目和切入的角度有很大关系,学位论文同样不能例外。倘若对相关研究领域缺乏比较全面的了解,仅仅以获取学位为目的或者凭着个人的兴趣爱好而确定选题,就很容易发生问题。也许所选题目前人已有研究,也许所要讨论的问题前人已经加以解决等等,最终导致自己只是在重复前人已经做过的工作,所作论文变成了毫无意义的重复劳动。更有甚者连前人的水平也不能够达到,人家已经指出的问题、已经纠正的错误仍然沿袭,得出与事实不符乃至错误的结论,导致谬误流传。如此怎能超越前人,作出学术水平较高的学位论文呢?为了避免这种情况的发生,就要充分利用索引在学术研究中的导航作用。
“工欲善其事,必先利其器”,讲的是做事情之前要把准备工作做好,学位论文题目的选定同样如此,首先要对该学科相关研究领域进行考察,争取做到对该领域有尽可能全面的认识。在此基础上找出前人尚未研究或者研究还不够深入的问题,综合各方面资料,选准一个角度提出自己的观点,并对存在的问题加以解决,从而提高所作研究的学术价值。索引正是起着这样的作用,只有通过索引,我们才可以对研究现状有清晰而全面的认识。
笔者硕士学位论文题目的选定正是经历了这样一个过程。因为自己的兴趣在明末清初这一段历史,所
1以对这一时期的研究状况多有留心,看到明末在华葡萄牙传教士曾德昭所著《大中国志》时,注意到他对所经历的南京教案叙述得极其模糊,涉及到的中国教徒均用教名,许多具体情况也语焉不详。南京教案发生的原因是什么?具有什么样的历史背景?涉及到哪些人物?最终结果如何?对明末清初中西文化交流产生了什么样的影响?种种疑问使我对这一事件发生了兴趣,决心通过对相关历史资料的整理,使以上诸问题得以解决并得出比较准确的结论。随即在导师指导下利用索引查找已有研究成果,首先在《全国报刊索引》1998年第4期的“历史、地理”部分找到一篇刊载于《南京史志》上面的《明万历年间的“南京教案”》,2读后发现属于简单介绍性质的文章,头脑中的问题仍然未能解决,就继续在《中国史学论文索引》和《中3国近八十年明史论著目录》中查找,虽然仍未找到相关文章,却使我对明末清初天主教在华传教情况有了更加深入的了解,为进一步研究所必需的历史背景打下了基础。
4经过艰苦而又耐心的查找,笔者终于在《1522种学术论文集——史学论文分类索引》中找到了张维华所写《南京教案始末》一文,该文原载齐鲁大学《齐大月刊》1930年第1卷第2——3期,后收入台湾 12 [葡]曾德昭著,何高济译:《大中国志》,上海古籍出版社1998年版。
中国社会科学院历史研究所、北京大学历史系合编:《中国史学论文索引》,中华书局1980年版。3 中国社会科学院历史研究所明史研究室编:《中国近八十年明史论著目录》,江苏人民出版社1990年版。4 周迅、李凡、李小文编:《1522种学术论文集——史学论文分类索引》,书目文献出版社1990年版。
正中书局1956年版《中国近代史论丛》第1辑第2册中。《南京教案始末》利用明末反对天主教的论文集《破邪集》中所收南京礼部处理南京教案的官方文件,对南京教案作了比较详细的研究。随后笔者利用索
5引又先后找到万明《晚明南京教案新探》以及宝成关《中西文化的第一次激烈冲突——明季“南京教案”67文化背景剖析》两篇非常重要的研究文章,此外徐宗泽《中国天主教传教史概论》、王治心《中国基督8910教史纲》、杨森富《中国基督教史》、邓恩《从利玛窦到汤若望——晚明的耶稣会传教士》、张铠《庞11迪我与中国:耶稣会适应策略》等论著中的部分章节也对南京教案进行了专门的论述。通过索引指明的路径掌握了南京教案的研究现状后,我发现上述论著在研究中除观点尚有商榷之处、利用的资料显得雷同之外,与南京教案关系极为密切的《破邪集》的编撰经过、版本流传等情况都没有涉及到,因而感觉到南京教案尚有进一步研究的必要,最终在导师的指导和帮助下选定《南京教案与明末儒佛耶之争——历史与文献》作为学位论文的题目。
以上事例表明索引在学位论文选题过程中的作用非常重要,它就像不会说话的老师一样为研究者点明路径。我们只有使索引指点门径的作用更加突出,才能够在学位论文选题中更有针对性,避免一些不必要的错误。
二
学位论文题目选定之后,接下来就要全面收集所需资料,广泛占有资料之后才能保证运用中得心应手,写作起来胸有成竹,索引在此过程中同样不可或缺。笔者除继续查找与南京教案相关的研究论著外,最迫切的任务就是找到《破邪集》这一原始文献,可是许多图书馆的目录索引中都没有见到此书,让人感到茫无头绪,不知从何查起,索引再次给我提供了帮助。就在查找四库系列书籍的目录索引时,发现了《四库
12未收书辑刊》中收有《圣朝破邪集》,顿时如获至宝。仔细研读后发现《破邪集》是《圣朝破邪集》的简称,最初由徐昌治刊刻于崇祯十二年(1639),后传入日本,安政二年(1855)日本幕府为排斥西学而改名《明朝破邪集》加以翻刻,遂广为流传,《四库未收书辑刊》即据此版本影印。
通过索引找到了所需文献之后,我并不满足,果然又找到了周駬方《明末清初天主教史文献丛编》中13所收校点本《明朝破邪集》,并在李天纲《中西礼仪之争》书后附录得知香港建道神学院1996年出版了夏瑰琦以明抄本为底本、以日本安政乙卯(1855)本为校本的《圣朝破邪集》点校本,其中相关学者的研究成果使我对《破邪集》的认识进一步深化。在导师指导下,笔者利用不同版本的对读与校勘,现有研究状况了然于心,发现了几处值得探讨的问题,比如《破邪集》的编撰体例、《破邪集》的版本与流传、《破邪集》中所反映的明末儒佛耶之争的实际情况等,这些问题最后都成为笔者学位论文的重要组成部分。
在初步的准备工作完成之后,就进入了最为艰苦的写作阶段。因为既要在资料的搜集整理上力争超越前人,又要更加客观的作出评价,既要把收集到的资料加以综合运用,做到融会贯通,又要在前人研究基础上提出自己的观点,做到推陈出新,得出更有价值的结论,所以难度最大。写作中遇到的疑难问题,就 56 万明:《晚明南京教案新探》,载王春瑜主编《明史论丛》,中国社会科学出版社1997年版。
宝成关:《中西文化的第一次激烈冲突——明季“南京教案”文化背景剖析》,载《史学集刊》1993年第4期。7 徐宗泽:《中国天主教传教史概论》上海土山湾印书馆1938年版。8 王治心:《中国基督教史纲》载《近代中国史料丛刊初编》第64辑第635册,台北文海出版社。9 杨森富:《中国基督教史》台湾商务印书馆1968年版。10 [美]邓恩著,余三乐、石蓉译:《从利玛窦到汤若望——晚明的耶稣会传教士》,上海古籍出版社2003年版。11 张铠《庞迪我与中国:耶稣会适应策略》,北京图书馆出版社1997年版。12 徐昌治:《圣朝破邪集》,载《四库未收书辑刊》第10辑第4册,北京出版社2000年版。13 周駬方:《明末清初天主教史文献丛编》,铅印线装本,北京图书馆出版社2001年版。
需要注意利用索引来解决。
笔者在写作过程中遇到陌生的人名,如《破邪集》中所收《辟邪管见录》的作者邹维琏,要了解他的生平事迹,就要利用索引来查找,《二十四史纪传人名索引》和《明人传记资料索引》都收录此人,提供了他的基本信息,显示出有《达观楼集》传世,查《四库全书存目丛书》的索引就可顺藤摸瓜找到《达观楼14集》。对照其中文字后可以发现,《破邪集》第六卷所收《辟邪管见录》并非原文,而是将邹维琏所作《管见辟邪录》与《跋》两篇文章经删改后合而为一,而删改的原因却并不是徐昌治所说的“删繁就简、去肉存髓”那么简单,而是因为其中存在反佛言论,身为佛教信徒的编撰者黄贞与徐昌治都不可能无视其存在,但为了在与天主教的斗争中团结到各方面的力量,特别是利用邹维琏的官声从政治上获取更多支持,他们在删去反佛言论后收入《圣朝破邪集》。论文写作中提出的此类问题属于首次发现,为文章增色不少,可以说最终论文获得通过,索引功不可没。
从另一个角度来看,如果缺乏相应的索引,就会给论文写作增加很多困难。例如发动并主持审理南京教案的南京礼部侍郎沈榷,虽然《明史》有传,许多人物传记资料中也有收录,但均显得过于简略,其所著《沈文定公文集》也未见何处有藏,这与其官至内阁大学士的身份是不相称的。造成这种后果,一个主要的原因是他与魏忠贤关系密切,遭到时人弹劾,阉党倒台后更是千夫所指,导致资料散佚,连地方志中的传记也被删去。他究竟卒于何年便有不同的说法,《明史》记载模糊不清,仅说他天启二年(1622)七月辞官,“逾年卒”,许多研究者便据此认定他死于天启三年(1623)。事实却并非如此,笔者花费大量时间与精力逐页翻检《明熹宗实录》,最终找到他卒于“天启四年(1624)五月”,在遗疏中引司马光之言劝谏皇
15帝,“非仁无以容众,非明无以烛奸,非武无以决事。”试想如果编有《明实录》索引,研究中就不至于出现这样的问题,笔者也不必再如此辛劳。
纵上所述,索引在学位论文写作中的作用无可取代,主要表现在三个方面。其一,在选题中有指点门径的作用,便于我们把握已有研究成果。其二,在材料搜集中有探隐抉微的作用,帮助我们从多种途径找到所需要的资料。其三,在实际写作中有释疑解难的作用,对于我们发现问题、解决问题至关重要。如果离开索引,学位论文写作将会变得无比艰难,我们期待着更多、质量更高的索引著作问世。
1415 邹维琏:《达观楼集》,载《四库全书存目丛书》集部第183册,齐鲁书社1997年版。
《明熹宗实录》卷四二,天启四年(1624)五月甲子条。
第二篇:学位论文写作
对学位论文写作的认识
班级:法律Z111姓名:陈潘潘学号:114193
一、当前学生毕业论文写作的现状与意义
(一)当前学生毕业论文写作的现状
1、高等教育与科研环境浮躁
2、学术研究失范
3、论文写作的环境发生变化
4、就业对学生毕业论文的影响
(二)当前学生毕业论文写作的意义
1、使学生的理论知识与实践相结合2、提高学生的实践创新素质
3、是本科生教育与研究生教育衔接的重要环节
4、学校教育向社会职能化转变
二、学位论文的选题
(一)选题的意义
是本科生毕业论文写作的重要环节,是写作论文成功的关键,是考查和锻炼学生学术研究能力和素质的手段,是提高师生合作能力的重要环节。
(二)选题的原则
坚持学术价值原则,坚持实践性原则,坚持充分占有资料原则,坚持兴趣展现与特长发挥原则。
(三)选题的理论深度
包括有:补白性选题,开拓性选题,提出问题性选题,超越性选题,总结性选题。
(四)学位论文题目的设计
题目的设计要求:题目新颖,题目要与内容相符,题目大小适当,能扬长避短。
(五)论文题目的表述
论文题目的表述要精练,一般不超过二十个字,如:关于+宾语+的+研究或论+宾语(名词或名词性短语)
三、学位论文的资料
学位论文对资料的要求:
第一项要求:有充足、翔实的资料、新的资料
“充足”是指资料的数量,资料的数量丰富可以减少研究成果的片面性;“翔实”是指真实性和直接性,资料虽多,但不真实、错误百出,或者都是间接资料,并且翻译、转述不准确,不能够保证研究结果的正确性;资料的“新旧”问题:旧的资料,尽管真实直接,但已经过时,与实际情况不符,据以进行研究,得出的结果肯定不正确。因此,要求直接的、第一手的资料,更要求新资料。硕士学位论文和博士学位论文,一定要有相当的外文资料。
第二项要求:注明所引用资料的出处
按照学术研究的规律,每个研究者都是在前人研究成果的基础上进行研究,在论述自己的见解时常用现行规定、前人和他人的理论以证明自己的见解,这就是“引用”。引用资料必须注明出处,这就是注释。
第三项要求:有参考文献目录
学位论文,无论博士学位论文还是硕士学位论文,都要求在文末附有参考文献目录。因为没有参考文献目录或者参考文献目录不符合要求被答辩委员会认定不符合学位论文条件而不能通过的实例很多。
四、学位论文的结构
学位论文的结构一般包括:文题,内容摘要、关键词,绪论,本论,结论,参考文献,鸣谢部分。
1、文题也就是论文的题目。
2、内容摘要是对文章内容的高度概括。
3、绪论通常是交代课题,本文究竟要研究一个什么样的课题以及这个课题的研究背景,说明作者为什么要研究这个课题,它有什么理论意义和现实意义。
4、本论是一篇论文的本质部分,没有本论就不称其为一片论文,就像没有头和躯干不能称其为人一样,本论部分的结构大体上有五种:总分结构,三分结构,四分结构,编章结构,章节结构。
5、结论表明一项科学研究的结束,同时,一项研究当有其研究结果,最终得到一个什么研究结果,应当在结论部分作出概括,如果还有遗留问题没有解决,也应在结论部分指出。
6、参考文献目录是在论文写作过程中所参考的书籍,报刊文章,学术论文等内容的罗列。
7、鸣谢部分主要写明在论文的写作过程中对老师和同学给予的帮助的一种感谢。
五、学位论文的研究方法
法学研究的方法有多种,最常用的是:法解释学的方法、比较研究的方法、历史研究的方法、法经济学的方法、法社会学的方法和案例研究方法等。
法解释学的方法,包括狭义的法解释方法和广义的法解释方法。狭义的法解释方法,指用来明确法律文本的内容意义、构成要件、适用范围和法律效果的各种解释方法,例如文义解释方法、目的解释方法等;广义的解释方法,除前述狭义的解释方法外,还包括用来补充法律漏洞的各种方法,例如目的性扩张、目的性限缩等方法,以及针对具体案件事实对不确定法律概念予以确定的方法。
比较研究的方法,亦可称为比较法的方法,是指对不同法系、不同国家的法律或者法律制度进行比较,发现其异同及各自的优点和缺点的方法。需注意的是,比较研究有所谓制度比较和功能比较之分。
历史研究的方法,即采用考订的方法研究历史上的法律和法律制度,也是法学研究常用的方法。法史学专业的学位论文主要采用历史研究方法;其他专业的学位论文,如果属于制度型选题,历史研究方法是一种辅助性方法,即可以采用历史研究方法研究该制度的产生、发展、演变。
法经济学的方法,亦称法经济分析的方法,是用经济学的分析工具如效率、价值等分析法律制度。
法社会学的方法,是指运用社会学研究的方法,如社会调查、分析、统计、预测的方法,以研究法律和法律制度,因法社会学派的兴起而成为法学研究方法之一种。
案例研究方法,即通过对案例的剖析指出当前法律运用的不足并通过分析找到解决问题的方法。
六、学术见解
学位论文的学术见解区分为:一般学术见解和基本学术见解。所谓一般学术见解,是指论文中所涉及的各种不同的观点、不同主张、不同学说,作者所作取舍和表态,作者自己所赞同、所采取,所提出的观点、主张、学说。所谓基本学术见解,是指一篇学术论文所表达的作者的基本思想,平常称为主题思想。
七、文章
学位论文的第六个要素称为“文章”,它的含义是:文章写得怎么样,在文章这个要素当中首先一个问题是“文体”即文章的体裁,指对文章的分类。其次是文字,文风,文采等。学位论文写作的文字应当准确、流畅,符合语法、文法;文风要避免美文、译文、欧化的风格;对于文采,要避免段落过长,句式要有所变化,同时讲究句子的长短变化。
八、社会责任
学位论文写作要讲社会责任,不是一味追求创新,作者在论文中表达的见解、提出的立法建议,可能会成为立法机关制定法律、修改法律的参考,一定要慎重,不要轻易地提出一个立法建议。我们应该有社会责任心,要对学术负责。
第三篇:发挥财务管理在提升企业价值中的作用论文
【摘要】财务管理作为企业管理的重要组成部分,对提升企业价值起着越来越重要的作用。本文从四个方面阐述了财务管理的激励作用,指出了财务管理的激励作用对于企业长期稳定发展的重要性。
【关键词】财务管理 激励作用 企业价值
21世纪世界经济的竞争愈发激烈,作为世界经济的重要元素,企业如何在竞争中取胜?本文认为,只有不断提升企业的价值,才能使企业在市场上“永葆青春”。提升企业价值的方式很多,如可以通过显在的销售管理,也可以通过潜在的财务管理控制。就财务管理对企业价值的提升而言,关键在于财务管理的激励作用。发挥财务管理的激励作用,主要体现在对财务关系中的各个利益集团以及各层次人力资源实施激励,利用激励效应维持一种对各方都有利的财务关系和财务工作效率,达到财务资源的最优配置,维持良好的财务状况,实现企业价值最优化的理财目标。财务管理的激励作用主要表现在四个方面。
一、建立高效的管理层
财务管理是一个运用科学技能、科学方法并以良好的管理品质加以引导和控制的系统工程,其中起主导作用的是人,人是财务管理的根本。随着企业制度的建立和完善及会计与国际惯例的接轨,企业财务管理面临着严峻的挑战,管理人员的素质在企业财务管理中的作用更加突出。领导和直接从事企业财务管理工作的人员管理水平越高,企业财务管理的质量也越高,因此建立高效的管理层对企业的长期发展具有重要意义。
现代企业的显着特征是所有权与经营权分离,这意味着经营者能够根据自己的利益从事经营。而实际上经营者与所有者的经济利益并不总是一致,经营者更注重报酬,其考虑的是如何尽量分散自身风险,而非使企业价值最大化。因此,一种可能的利益冲突——代理冲突便产生了。减少这种冲突和分歧的基本途径有二:约束和激励。约束是被动地确保经营者按章办事,并不能使其努力工作,且机会成本很高;而激励是积极的,能够使经营者把企业的目标作为自己的内在追求而努力工作。管理层是现代公司一个独立的利益主体,公司管理层利益的实现就是要将管理层、企业家的才能等现期无法准确判断并量化的因素在企业的长期经营过程中尽量准确地量化。因此管理层利益的内容应是多样化的,其实现机制应基于固定报酬与浮动激励组合运用的基础之上,在注重短期激励的同时给予管理层高度或长期激励,实现管理层与股东利益目标的短期与长期一致,以解决所谓的代理成本问题。
在现代公司制企业中,除了固定数量激励工具外,短期与长期激励工具所形成的对管理层利益激励的数量都是浮动的。管理层所得到的这些浮动收入应由市场调节机制间接决定,并主要依据企业重要经营指标的动态性改善,如当期赢利水平、企业市场占有率、企业品牌效应、企业股票价格的变更等,使之与企业的经营效益、资产的保值增值相联系,进而有利于激励管理层更好地经营企业。企业家是社会发展的宝贵财富,是经济学意义上极其稀缺的资源;管理层在企业组织机构中占据重要地位,其行为具有明显的特殊性。因此,有关激励机制的有效性将直接决定现代公司的经营业绩乃至各利益相关方的利益。
二、与供应商和客户建立良好的供销关系和业务关系
供应商与客户对企业价值的创造起着极其重要的作用。企业在经济活动中不仅要通过市场交易合约来建立和维持正常的业务关系,更要通过一定的激励措施以及激励制度安排来拓展、深化和优化彼此之间的财务关系。企业对供应商与客户通过业务拓展、经济利益等诱导因素实施行为引导,使他们在业务开展过程中有充分的积极性主动配合企业的财务安排。在企业的日常财务管理中,就有不少行之有效而且被经常采用的激励手段。如:通过现金折扣、现金折扣率及信用期设计等引导客户尽早付款,以实现企业资金的顺畅回收;通过签订长期供货合同等手段,激励供应商在供货价格、付款方式以及售后服务等方面提供更大的优惠。这些激励手段的作用超越了一般交易本身所能起到的作用,使得企业与供应商、与客户的关系趋同于长期利益,并且以此为纽带在业务上积极谋求合作,由此形成彼此之间良性的、协调的利益共生关系。
三、与债权人建立良好的债务关系,确保双赢
企业在发展过程中,按营运资金的要求,必须举借一定量的债务并由此获得其杠杆收益,财务管理人员应如何合理安排负债?这就要求发挥企业财务管理的激励作用。债权人将资金出借给企业,期望按期收回本金并获得利息收入;企业借款是为了扩大经营,投入有风险的生产经营项目,实现股东财富最大化。债权人事先知道将资金出借给企业使用有风险,并且将预期风险纳入借款利率之中,但借款合同一旦履行,资金到了企业手中,债权人就失去了控制权。由于股东与债权人目标不完全一致,股东有可能通过企业的经营管理者采取背离债权人而有利于自身利益的机会主义行为。现代财务管理解决了这些问题,借助于特定的筹资,引导债权人主动为企业提供债务资金,甚至提供企业长期发展所需要的资金。
可转换债券就能实现这种债权人的激励效应。可转换债券在投资初期是一种债券,但它还可以转换成普通股票。如果企业的财务状况预期前景很好,尤其是企业的成长性良好,就可以提供足够的利益以诱导可转换债券持有者,使其由债权人变成股东。这不仅给投资者带来高额的投资回报,也会给企业提供长期的资金来源。若发行债券的企业成长不理想,那么债券的偿还性也可以保证投资者按债务本金和利息收回投资。这种灵活的投资工具能较好地帮助债券的投资者控制投资风险,使得债权人具有一定的行为积极性。从发行可转换债券的企业来看,选择这一筹资方式是基于债权人的激励,可转换债券就是一种有效的财务激励工具。
四、实现股东财富最大化
股东财富最大化是指企业通过有效的组织财务活动为股东带来更多的财富。企业的首要责任是维护股东的利益,承担起代理人的角色,保证股东的利益最大化。着名经济学家米尔顿·费里德曼指出:“公司唯一特定的目标就是确保其投资者一个长期的回报。”股东是公司的所有者,股东对公司进行投资就是为了取得尽可能大的投资收益。投资的价值在于它能给所有者带来报酬,包括获得股利和出售股权换取现金。在股份经济条件下,股东财富由其所拥有的股票数量和股票市场价格两方面决定,因此股东财富最大化也最终体现为股票价格。怎样才能使股东对企业的财务状况满意,继续支持企业的发展?这就需要在企业与股东的财务关系协调中充分发挥财务管理的激励作用,实行激励性的股利政策。如固定股利加额外股利政策就是一种具有激励意义的股利政策,即通过固定股利稳定股东的回报期,借助于额外股利增强股东对企业利好的信心,从而实现对股东的鼓励,引导股东持续支持企业,并对企业经营前景保持信心。
【参考文献】
[1] 陈天泉、李伯圣:企业财务管理[M].社会科学出版社,2002.[2] 李道明:财务管理[M].中国财政经济出版社,2001.[3] 彭海颖:略论强化现代企业的财务控制[J].商业经济管理,2002(3).[4] 斯蒂芬.P.罗宾斯:管理学[M].中国人民大学出版社,1996.[5] 涂建明:如何发挥财务管理的激励作用[J].财会通讯,2004(4).[6] 张进:论公司管理层利益激励[J].审计与经济研究,2000(3).
第四篇:传统文化在写作中的作用
传统文化在写作中的作用
自启蒙运动以来,理性一直指导着高校课程教育的展开。然而不幸的是,“那个旨在征服自然和把理性从神话镣铐下解放出来的启蒙运动,由于其自身内在的逻辑而走到了它的反面,成为新的神话。启蒙运动走向自杀的道路,而完全受到启蒙的世界却充满着巨大的不幸”[1]。写作课程毫无例外地被理性拖着走向了它的反面,着重强调它的工具性。所以,想要重新审视写作课程时,必须先明确的是人在写作课程中的位置。那就是设置写作课程到底是为了人的完善,还是为了提高人对写作这一技能的控制。这是一个“体”与“用”的根本问题。要解决这一问题,我们需要将传统文化的理念引入写作课程中综合思考。
一、在传统文化中重新明确写作课程的初衷。
《尚书・舜典・尧典》言:“诗言志,歌永言。”写作是人有所感或有表达的需要,而将所想语言符号化的过程。所以,写作无论是作为一种行为还是一门课程都是为了使生命的呈现更自如,帮助人们更好地表达自己、完成自己、审视自己作为人的自觉历程。单纯从写作课程出现的初衷来看,启蒙是首要的,工具性是次要的。孟子曾说:“学问之道无他,求其放心而已矣。”[意思是,学问之道没有别的什么,不过是把那失去了的本心找回来罢了。写作所为人表达自我的重要方式,正需要帮助写作者思考及与世界互动,促进人的自我完善。在这一过程中,写作是能动的,既是人大脑智力的表现又促进人的能力圆满。写作课程中人的存在与写作这一行为应融为一体。明确了写作课程展开的初衷后,我们把人的完善作为写作课程开展的出发点和最终的目的,摒弃“追逐、适应、认识、掌握这个世界”这种课程功利理念,追求“适应、认识、掌握、发展这个世界”的渐进理念。
二、以“格物致知”的眼光引导学生重新认识世界。
古人常说“格物致知”,物必须是真实的万物,而不是被扭曲与概念化了的万物。因此,教师不能用已经固定化的概念命令学生接受世界。首先要求学生亲近世界。也就是要求学生亲近自我、了解自我,亲近万物、了解万物。教师引导学生体会万物,感受万物迎面到来,最终拥抱万物学习知识。这就要求教师上课多用形象的例子、具体的视频、课外的实践,而不是只灌输僵化的概念。其次,要求学生学习态度端正。要求学生把写作看成是自身的需要而不仅仅是一种技能,从而通过写作把人性中最好的部分找寻回来,完善自我。
从传统文化的角度来看,学习的目的是从个人到国家乃至全天下的一种逐步完善,应该是一种内在的逐步契合而非外在的过度强求。一旦教师对写作课程的认识由追逐抽象概念开始,以掌握僵化技能结束,则是还没有走向万物,已定下了规范及目的,最终可能引导学生将万物视为异于自身的隔阂物,将写作视为工具,最终学生也处于被物化的危险中。学者李泽厚曾说:“昨日花开今日残,是在时间中的历史叙述,今日残花昨日开,是时间性的历史感伤,感伤的是对在时间中的历史审视,这就是对有限人生的审美超越。”[5]同样的文字符号,在不同意识观照下排列,产生了意蕴完全不同的理解可能。这正是不同的自我觉醒层次在写作中的呈现。过于强调写作的工具性训练并不会导向更高层次的文字表现,只会产生流水线般的没有美感和差别的劣质文字,这在现今网络上的文字狂欢中已有所体现。写作课程要求写作者有源自内心的对人和对万物的亲与敬。写作者的人品即建立在此,人品即文品。写作课程如做人一样首先立意要高。教师应引导学生不拘泥于术的追求,跳出写作,融入世界万物中观看自我与写作。
三、以“物我两忘”的观点提高学生的写作思维与技巧。
写作课程要求学生做到“格物致知”,这就对学生提出了严格的要求,要求学生在了解外界之前必须先了解自我。学生必须由自我开始探讨,对当下的我进行体认。教师必须以每个学生个体为出发点,将生命体验作为课程设置的一部分。美国当代课程理论家派纳(W.F.Pinar)2002年8月在东北师范大学接受访问时,曾阐述了对课程的理解:“课程是提供知觉、情感和思考的生命经验,而不是一种模仿或机械性的活动。也就是说,课程必须通过自身生命体验与自觉的生命历程,此经验的学习不是被事先预定好的,而是个人在周遭世界中所感、所思的具体行动。因此,我的课程理论不是将焦点置于外在的活动,而是关注于内在与外在世界的交互活动,以及自我、他人及课程之间的磋商。”
这种课程是自我生命经验的建构理论,强调学生对个体的认识和对课程的参与。当学生将写作课程作为一种生命体验与历程时,写作课程即成为一种活泼生动的构筑。当学生能在写作课程进行时创造和具体化自我,写作课程就成了一种关注和理解自我的生命体验与历程。
教师在引导学生进行课程体验与建构时,可运用传统文化中“物我两忘”的观点引导学生感受世界与寻求自我认同,最后主客体共在一天地间,物我皆在而物我皆忘,从而进入写作的忘我境界。西方存在主义认为他人即地狱,而中国传统文化则通过逐步认同把个人与社会他者的悖谬与冲突化为社会共生体。“物我两忘”的观点在某种意义上将写作主体的此在融入社会的此在中,达到一种共相式的自我认同。教师在具体的课堂操作中要力求动态呈现人与世界的交接,镜像观照社会,让学生在回归自我与观照世界中掌握写作技能,既以我观物,又以物观我,通过写作提升写作主体的存在感。只有这样,写作课程才能以学生的写作技能成就学生的发展,从而走向真正的应用。至此,我们重新回到写作的初衷,把写作看做我与世界的互动前进,写作完全成为人的一部分。一方面,人在写作课程中得到更好的自我观照,人的精神世界得到成长,另一方面,写作技能作为人的动态结构的一部分,也会随之发展,得到更好的舒展。
四、以“有教无类”的信念打破学生的既定思维。
正如伽达默尔所言:“理解过程发生在人类生活的一切方面,是人类全部世界经验的源泉,理解能力是人的一项基本限定,有了它,人才能与他人一起生活。”写作就是这样一种能促进人们相互理解与相互亲近的才能。写作作为一种个性化的才能,冷冰冰的命令式教学显然并不能产生更好的作品。因此,写作课程需要教师以“有教无类”的信念引导学生打破既定思维,展示个人风格。
写作课程要面对的一个现实问题是学生最终写出来的文本并不一定精彩。因为学生通常容易将事关自身的经验美化,在文本中肆意扩大某部分经验的分量而排除他者可能有兴趣和想了解的部分,写作主体的写作意识最终让文字转化成乏味无力的文章。原因主要有两方面:一方面学生存在过度亲近自我,爱怜自我而受制于个体狭隘心理的可能,另一方面,学生因知识和经验水平不够深广,可能出现个体意识受意识形态钳制而不自知的情况。总之,学生个体若无法突破既有的思维框架,那么我们所倡导的以人为本的写作动态课程设置,最终只会是学生狭隘意识的原地打转,无法提高学生对自身的认识和对世界万物的认知,课程只能最终僵化,并成为一门终将被抛弃的课程。所以,写作课程的能动参与,既是基于学生自身生活的存在式体验,又是超越学生自身生活的眼界超越。在这里,学生与课程的互动,必须是在老师引导下的,超越自身生活认知的互动。教师要引导学生亲近自身并把自身融为世界万物的一部分,同时密切关注学生在参与课程建构过程中出现的自身意识偏差,反对学生螺丝钉式的自我狭隘定位。教师还要调整学生的状态,增强学生的自我存在感,引导学生在眼界开阔的基础上提高写作能力。
总而言之,写作课程应该是由传统文化理念引导的学生充分参与的动态课程。学生的写作与世界的关系是“我”与“你”的双向亲密互动关系,既是开放式的又是带有私人情感的互动。教师以“有教无类”的信念引导学生带着亲近与敬意确定生活中美的有价值的东西,做到“格物致知”与“物我两忘”。课程以“人”的完善作为最初出发点和最终的皈依,不是从文字的概念层面了解生活,而是“从精神生命的既定感性表现中,认识这种生命本身的过程”课程价值在于,学生把主观世界重新又变回客观世界的一部分,通过反思,把生活的琐碎条理化,通过训练观察能力、思维能力、记忆能力和想象能力,不再是以螺丝钉的自我观照层次成为世界的一部分,而是以有意识的能动的世界观照者的身份层次重新成为世界的一部分。写作课程作为一门重要而独特的课程,将获得崭新的意义
第五篇:写作在英语教学中的作用
写作在英语教学中的作用
阅读和写作这样的会议使人们得到全优。在阅读和扫描的话,你就告诉他们试图捕捉的意思。你可以在我们使用手势和面部表情来帮助你表达你想要什么要说的。但在写作,你必须想为了表达自己清楚和精确的,它更多的是词汇和语法部分。在写作上,一是试图反映我学到了什么,那就是,把语言从认识它,利用它。在现代写作理论和写作,我们相信信息是有效的。写作是由语言学家解释为语音符号的另一个重要的和及时的沟通方式和社会之外的声音。从另一个视角,英语写作是一个非常重要和不可缺少的方式来与外国人交流和参与国际事务,在现代社会中,特别是在参与国际贸易和文化交流。书写符号,声音,提供基本信息和交互模式语言是必要的。几乎所有的学生在这里也有很好的写作。是的,他们是害怕的东西,即使是新写的字。但并不意味着人们的事实。
现在面临的问题是,学生在英语中的弱。他们正在努力寻找一些方法来弥补它为了进入大学,但不知道如何。所以这是帮助他们使我的不可否认的责任。为什么学生在英语学习中是如此的软弱更现代的社会?他们为什么恨写这么多年的学习之后?是什么导致了现在的情况吗?为什么他们与 那些在高中如此不同?我问自己一系列这样的问题时,我试图分析的原因是什么。认为主要的原因如下:
在学生英语学习的开始,在初中,教师花费大量的时间在系列练习以应付考试或走向另一个极端,那就是,更多地关注学生的听力,口语,阅读,作为写作,他们只是做的少即使忽略它,因为几乎没有机会在考试或学生的沟通。但他们的文章,这占据了很大一部分他们的测验和考试了,全是错---错的话,不当的词或表达,不合逻辑的句子,杂乱的时态和语态等,以及其他一些愚蠢的错误,应为他们的常识,这表明学生们困惑了很多关于词的使用,短语或语法,在许多方面。以上述因素考虑在内,经过仔细的分析,提出了以下解决方案:
A.提高写作在词汇学习中渗透,在类句子的解释和风格分析。
B.使用有趣和简单的写作活动实施之初帮助学生获得关于写一个新的幸福的感觉。
C.雇用更多的活动,对学生的行动和说话写上进一步培养写作兴趣。
D.进一步发展学生的写作从最实际的现实材料的基础上,在教材中的话题。
E.作例子或给每个风格的作品的线索后,他们也想过。
F.欢迎自由写作。
写作来自真实的生活。虽然学生不能进入深刻的社会生活,整天都在学校,甚至是晚上,通过多媒体和阅读,有些学生学习更多或更少的关于这个或那个,但只有部分。如果老师给他们尽可能多的机会去获得的材料,然后认为写作活动可以做。写作是一个过程,写下他们所说,他们听到的思考。在这个过程中,他们必须努力把自己的意思表达清楚、准确。“语言的实现可通过声音为媒介或以书面和视觉符号作为介质的演讲。书写系统现在已经成为一个书面语言是平行于语音学,音韵学,形态,句法和语义”。从研究中我们知道写的是第二个最在人们的交际除了说。当然,因为他们只是有一个模糊的想法,关于如何做它,我应该帮助他们更清楚的知道什么他们会用我所学到的,课程和体验,学生学习如何模仿并学会写特性和令人印象深刻的组合物。“不要运行之前,你可以走”和“熟能生巧”主张是执行这一口号。好的作品将读转为模型和激励别人来鼓励他们取得更快的进展。通过写作活动,提高学生英语水平。问题是大多数学生,即将参加大学入学考试,害怕写作,他们现在不得不面对,写在测验或考试一定标志。为了解决这个问题,解析法和问卷法和几种可能的解决方案。实施虚拟写作可以整合各种语言现象,可以在英国全面改进后通过频繁的实践。数据收集的问卷调查,测试和演练工作,这表明,写作活动是提高学生的英语一点帮助,虽然它并不如预料的那么多。
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