第5课 我的童年教案5篇

第一篇：第5课 我的童年教案

第5课 我的童年

设计:蒲炜 教学目的

1．理解、积累“伶仃”“相依为命”“不折不扣”“溺爱”“不以为然”“家徒四壁”“光大门楣”“浑浑噩噩”，了解作者。

2．理解课文基本内容，理解童年生活对作者的影响。

教学重难点

理解课文基本内容，理解童年生活对作者的影响。

课时：1课时

教学内容与步骤

情景激趣

季羡林(1911.8.6~2009.7.11)：中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。

早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言)，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

季羡林在大陆被许多人尊重，并被一些人奉为中国大陆的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”。但他他待人十分谦和。

有一个秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别！几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。

本文选自《季羡林自传》。该书分为为“我的童年”“小学记忆”“中学时光”“清华学子”“教书谋生”“去国途中”“留德十年”“滞留欧洲”“游子途中”“在北京大学”“耄耋之年”等章节，请叙自己从一个贫苦家民家庭的孩子一步步成长为学贯中西、享誉海内外的学术大师的人生经历，记叙了他九十多年所遇到的人和事，见证了时代的变迁，展示了他个人的奋斗经历和感情世界。

探究生趣

第一步，泛读课文。指导学生阅读时，要求用着重号标出散文写作的对象，用横线标出文章的线索、文眼等，用序号标出意义段，用波浪线标出抒情或议论的文字。

一、在阅读过程中积累词语，校正读音：

教谕（yù）

伶仃（híngdng）

溺（nì）爱

凤髓（suǐ）

门楣（méi）

伶仃：孤独，没有依靠。

相依为命：互相依靠着生活，谁也离不开谁。

不折不扣：不打折扣，表示完全，十足，彻底。溺爱：过分宠爱（自己的孩子）。

不以为然：不认为是对的。表示不同意，多含轻视之意。然，对。

家徒四壁：家里只有四堵墙，形容十分贫穷。

光大门楣：光耀门第，光宗耀祖。门楣，门庭，门第。

浑浑噩噩：形容无知无识，糊里糊涂的样子。

二、整体理解

第一部分（1）：我的童年的色彩。

出生的时代与家境

父辈们的相依为命

第二部分（2~13）特殊享受与严格要求

我的识字与我的伙伴

离开故乡的人生转折

小结：第一部分总领全文，第二部分具体写自己的童年生活。第二部分第一层，写出了时代特点：新旧交替；写出了家景：最穷的村中最穷的家。第二层，写父辈们的相依为命，为第五层的离开故乡求学作了铺垫。第三层写作者在家中的特殊享受与严格要求，为作者的居长作了铺垫。第四层写开始认字和自己的伙伴，为作者成长的初始阶段。第五层写作者到济南上学，为作者的人生最关键的转折。

第二步，精读课文，深入理解课文

1．第一段自然段表达了怎样的含义？有什么作用？

明确：童年生活十分单调，只有代表贫困的灰黄色。

总领全文，为全文奠定感情基调。

2．“当时皇威犹在，旧习未除，是大清帝国的继续，毫无万象更新之象”，这几句话表达了什么样的时代特点？表达了作者怎样的感情？

明确：时代特点：新旧交替，封建影响强烈，置之脑后没有发生什么变化。

感情：失望和无奈之情。

3．“当时全中国的经济形势是南方富而山东(也包括北方其它省份)穷。专就山东论，是东部富而西部穷。我们县在山东西部又是最穷的县，我们村在穷县中是最穷的村，而我们家在全村中又是最穷的家。”作者这样写有怎样的表达作用？

明确：由大及小、由远及近，层层铺垫，突出了“我家”的极度贫困，能让读者产生深刻的印象。

4．在“父辈们”一节，并没有写到的我的童年生活，是否多余？为什么？

明确：不多余。这一段写父辈们的友好情宜，相依为命，为为文写走出故乡到济南求学作了铺垫，而到济南求学又是作者最重要的人生转折。

5．在“每天最高的享受”一节，作者为什么要先写“家境仍然是异常艰苦”？

明确：是为了突出我的最高享受。正因为“家境仍然是异常艰苦”，吃到白面馒头才成了最高享受。

6．“现在写这些事情还有什么意义呢?”请认真阅读相关的文字，具体概括作者认为写这些事情的意义：

明确：激励我前进，鼓舞我振作；促使我直到今天对日常生活要求不高；启发我对子女要爱护得法。

7．“这当然算是一件好事。但是好事也会有成为坏事的时候。”结合原文思考文中的“好事”指什么？“坏事”又指什么？

明确：好事指：叔父把我接到济南去，成为我人生的最关键的转折点。

坏事指：文革中被打倒。

8．“我曾有几次从梦里哭着醒来”的原因是什么？

明确：我很小离家，对家非常思念，但我又无回再回到家里去。

9．原作在选入课文时有删节，其中删掉的最后一节是：“今天我把自己的童年尽可能真实地描绘出来，不管还多么不全面，不管怎样挂一漏万，也不管我的笔墨多么拙笨，就是上面写出来的那一些，我们今天的儿童读了，不是也可以从中得到一点启发、从中悟出一些有用的东西来吗?”请问，同学们学了本文后，从中得得到了什么启发？从中悟出了哪些有用的东西？

明确：无论多么艰苦的环境，只要我们努力去克服，最终会有收获。在贫困中更需要亲人间的互相扶助。穷困是一生的财富。父母对子女要爱护得法。人生的转折也可能是人生的不幸。

第三步，选读课文，个性解读

1．你对本课还有哪些与众不同的理解？

2．学习本课后你有哪些收获？

总结固趣

本文语言平实朴素，叙述真切，历历在目，在平实的叙事中表现出真切的感情，这些方法值得我们认真学习。我们今天面临的生活再也不会像季羡林先生那样艰苦了，但他面临艰苦的乐观精神，从艰难的人生经历中获取精神营养、在艰苦的生活中不断成长的经历等将给我们以有益的启示。

有关的趣味教学资料

2006感动中国人物之季羡林

季羡林：最难时也不丢掉良知

96岁的季羡林先生长年任教北京大学，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典，其著作已汇编成24卷的《季羡林文集》，现在即使身居病房，每天还坚持读书写作。

季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》，又完成了《牛棚杂忆》一书，凝结了很多人性的思考。他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。

第二篇：第5课 我的童年

《我的童年》教学设计

【教学目标】

1.整体感知课文，梳理课文内容，体会作者思想感情 2.品味质朴语言，领悟季羡林先生苦难童年的意义 【课时设计】 一课时 【教学流程】

一、走近大师，引童年

播放2006年《感动中国》季羡林先生部分：（屏显）

智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。

同学们，你们知道他吗？认识他吗？被人们称为“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”的季羡林先生又有着怎样的人生，怎样的童年呢？今天就让我们一起走近这位大师，一起去感受他的童年岁月吧！（板书标题、作者）

二、朗读课文，知童年

1.请大家自由的大声的朗读课文，读完之后，谈谈自己的疑问和感想。2.收集整理学生的疑问和感触。（问题预设：

学生的问题呈现可能有： ①季羡林先生为什么说他的童年没有红，没有绿，是一片灰暗呢？ ②他为什么以能有“山大王”的同学为荣呢？

③离开故乡，他过上了好日子，为什么还宁肯再啃红高粱饼子就苦咸菜呢？ „„）

3.在学生疑问和感想基础上梳理文章的内容：

投：作者都是从哪些方面回忆了童年的生活片段呢？作者是用哪一个词来概括自己童年生活的感受的呢？

明确：一共从五个方面回忆了自己的童年：家庭、父辈、“享受”（吃食）、识字、离乡。这一切都是“灰黄”的。（板书：家庭、父辈、“享受”、识字、离乡 灰黄）

4.如果用“金色”来形容我们的童年的话，那你是怎样来理解季羡林先生对童年的感觉——“灰黄”的呢？仔细品读课文，试着换一个词来诠释“灰黄”，并结合课文说明你这样表述的理由。（屏显）灰黄的童年就是 的童年。教学预设：

灰黄的童年就是贫穷的童年——我们家是最穷的村中最穷的家。当时全中国的经济形势„„而我们家在全村中又是最穷的家。

灰黄就是家庭苦难的童年——父辈们孤苦伶仃，相依为命。房无一间，地无一垄，两个无父无母的孤儿，活下去是什么滋味，活着是多么困难。几次饿得到枣林去捡落到地上的干枣充饥。最后被迫弃家出走，到济南卖苦力。灰黄的童年就是家境异常艰苦的童年——一年吃白面的次数有限，平常只能吃红高梁面饼子；没有钱买盐，把盐碱地上的土扫起来，在锅里煮水，腌咸菜，什么香油，根本见不到，一年到底，就吃这种咸菜。灰黄的童年就是单调的童年——家里没有一本书、连带字的什么纸条也没有见过。连有“山大王”这样的同学都成为了骄傲。

灰黄的童年就是孤独的童年、难过的童年——一个六七岁的孩子离开了自己的母亲，他心里回事什么滋味，非有亲身经历者，实难体会。我曾有几次„„就苦咸菜。

教师总结：其实，我不难发现作者谈到了灰黄就是心灵的苦难，苦难是家庭的贫穷，苦难是生活的艰辛，苦难是求知的单调，苦难是心灵的孤独。这个苦难分为两个方面：生活的苦难和精神的孤独。（板书：生活的苦难 精神的孤独）

三、细读课文，品童年

（一）季羡林先生曾经说过：“我甚至想说，没有身边的琐事，就没有真正的好散文，我们的灵魂往往以一些琐事触动起。”在这篇文章中，作者就是着眼于身边的琐事来写。细细品读课文，抓住文中最能触动你的一词一句，读一读，品一品，谈一谈。要求先大声朗读，再小声品读，并圈点批画。先在组内交流，然后推举代表发言。教学预设： 1.品读第一部分：

我们家是最穷的村中最穷的家。当时全中国的经济形势„„而我们家在全村中又是最穷的家。教师引导：穷到什么程度？引导学生结合相关背景，品读“„„最穷的县。我们村在穷县中是最穷的村，而我们家在全村中又是最穷的家。”中三个“最”字的含义，并指导朗读。适时补充：（屏显）

家里日子是怎样过的，我年龄太小，说不清楚。反正吃得极坏，这个我是懂得的。按照当时的标准，吃“白的”(指麦子面)最高，其次是吃小米面或棒子面饼子，最次是吃红高粱饼子，颜色是红的，像猪肝一样。“白的”与我们家无缘。“黄的”(小米面或棒子面饼子颜色都是黄的)与我们缘分也不大。终日为伍者只有“红的”。这“红的”又苦又涩，真是难以下咽。但不吃又害饿，我真有点儿谈“红”色变了。——《赋得永久的悔》

我出生在鲁西北一个极端贫困的村庄里。我们家是贫中之贫，真可以说是贫无立锥之地。十年浩劫中，我自己跳出来反对北大那一位倒行逆施但又炙手可热的“老佛爷”，被她视为眼中钉，必欲除之而后快。她手下的小喽啰们曾两次蹿到我的故乡，处心积虑把我“打”成地主，他们那种狗仗人势穷凶极恶的教师爷架子，并没有能吓倒我的乡亲。我小时候的一位伙伴指着他们的鼻子，大声说：“如果让整个官庄来诉苦的话，季羡林家是第一家!” ——《赋得永久的悔》

教师总结：三个“最”字，让我们理解了季先生童年家庭的境况。贫贱家庭百事哀。灰黄或许就是贫穷，就是作者对饥饿、对贫穷的深刻回忆。2.品读第二部分

可是我降生时祖父、祖母都已去世„„几次饿得到枣林去捡落到地上的干枣充饥。最后被迫弃家（其实已经没了家）出走，兄弟俩逃到济南去谋生。

重点品析“房无一间，地无一垄”、“无父无母的孤儿”、“饿得到枣林去捡落到地上的干枣充饥”的细节，为什么“被迫弃家出走”，“逃”字的含义等等。

适时引导并补充：（屏显）

母亲的娘家姓赵，门当户对，她家穷得同我们家差不多，否则也决不会结亲。她家里饭都吃不上，哪里有钱、有闲上学。所以我母亲一个字也不识，活了一辈子，连个名字都没有。她家是在另一个庄上，离我们庄五里路，这个五里路就是我母亲毕生所走的最长的距离。——《赋得永久的悔》

总结：灰黄或许就是苦难的家庭，苦难的家世。那些父辈痛苦的记忆，留给季羡林先生深深的伤痛。3.品读第三部分：

一年吃白面的次数有限，平常只能吃红高粱面饼；没有钱买盐„„一年到底，就吃这种咸菜。

重点品析：“一年到底”这个词的含义。“一年到底”是什么意思？“一年到底”说明了什么？你能体会到那种生活吗？明确：可见生活的艰辛，艰苦。

我三四岁的时候„„这是我每天最高的享受，最大的愉快。重点品析：为什么是最高的享受？最大的愉快？说明了什么？ 作者在写这一部分的时候是一种什么心情？哪些词语体现了这种心情？是不是给“灰黄”不一致了呢？

讨论明确：连吃一个白面馒头，都成了我一天的最高的享受。“最高享受的深层含义”——应该是带泪的微笑——更折射了家中那种生活的苦痛！

有一年夏天，大概我拾的麦子比较多„„我就站在水中把剩下的白面饼子尽情享受了。

重点品析：吃完了饭，为什又偷一块吃？体会“尽情”的深刻内涵。总结：作者就是这样，如话家常般的叙述、没有矫揉、没有造作，只有质朴和真纯，让我们感受到作者童年所经受的苦难。增加下面的内容： 屏显：

季羡林先生的语言特点：

①季羡林先生的散文风格平实、诚挚，是不曲不隐的本色写作。读其文，可见其人。

②季老的文字平白浅近，没有华丽词藻，没有骈四骊六，甚至不表露深爱和沉痛。

③昔年黄遵宪倡导“我以我手写吾口”，季先生则是“我以我手写吾心”。文字平淡如水，而其中对生活的感悟却醇厚如酒，质胜于文，不舍本逐末以辞害义。

让我们再一次朗读这一部分，体会作者那种平和、冲淡而又质朴的情感。

4.品读第四部分

家里没有一本书、连带字的什么纸条也没有见过。”、“连有“山大王”这样的同学都成为了骄傲。重点品析：为什么颇有骄傲之意？

总结：灰黄的童年或许就是单调、就是寂寞。5.品读第五部分

到了济南以后，过了一段难过的日子„„但我宁愿再啃红高粱饼子就苦咸菜。

重点品析：为什么会“从梦里哭着醒来”？为什么宁愿啃红高粱饼子就苦咸菜？这说明了什么？

总结：灰黄的童年或许就是孤独的童年、难过的童年。那种心灵的寂寞和无助。一个六七岁的孩子离开了自己的母亲，多少次梦中醒来。让我们设身处地的想一想，那种精神的孤独和心灵的无助怎么能让人相信和理解？

让我们再一次齐读文章的最后一段，体会作者——一个六七岁孩子离开母亲后的那份深深的孤独和内心难言的苦痛！

四、资料链接，悟童年

季羡林先生是怎样面对这段生活的，又有着怎样的感受呢？请大家快速浏览课文，找到能表达这种感受的句子读一读，说一说。（板书：以苦为乐、受用不尽、习以为常）齐读：“每天最高享受”一节。总结：这就是季羡林先生，虽然他用了灰黄来描述自己的童年，其实在他的内心深处存在着深深的感激。或许，也正是这种苦难的童年才成就了他坚忍不拔的个性和非凡的人生。（屏显）

我只在故乡呆了六年，以后就背井离乡，飘泊天涯。在济南住了十多年，在北京度过四年，又回到济南呆了一年，然后在欧洲住了近十一年，重又回到北京„„ ——季羡林《月是故乡明》

他在《我的童年》（完整版）的结尾这样写道：（屏显）

今天我把自己的童年尽可能真实地描绘出来，不管还多么不全面，不管怎样挂一漏万，也不管我的笔墨多么拙笨，就是上面写出来的那一些，我们今天的儿童读了，不是也可以从中得到一点启发、从中悟出一些有用的东西来吗? 读了季羡林先生的《我的童年》你又有了哪些感悟呢？

季羡林先生长年任教北京大学，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典，其著作已汇编成24卷的《季羡林文集》，现在即使身居病房，每天还坚持读书写作。

季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说，即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》，又完成了《牛棚杂忆》一书，凝结了很多人性的思考。他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。教师小结：其实，或许正是这些童年的“苦难”、“经历”才让季羡林养成了坚韧的品格，能够远离家乡，远离父母，忍受孤独努力求学，从而成为学贯中西的大师。有人这样评价他：“生于忧患，以自强不息成就人生传奇。逝于安乐，用赤诚赢得生前身后名。”是啊，也许正是苦难的童年，才成就了一代大师。（板书：一代大师）

五、关照自我，说童年

同学们，到现在为止，你的问题是不是都解决了？你还有什么问题吗？

教师小结：后人在评价季羡林先生的时候这样写道：他“生于忧患，以自强不息成就人生传奇。逝于安乐，用赤诚赢得生前身后名。”是啊，也许正是苦难的童年，才成就了一代大师。个中滋味，我们应该懂得。

季羡林先生用“一片灰黄”来形容他的童年，那么你的童年是什么样的呢？你愿意用一个什么词语来形容呢？为什么呢？ 生谈自己的童年。

布置作业：季羡林先生一生笔耕不辍，你们如果有兴趣的话，就把我们自己的童年也写出来吧，题目也可以叫做《我的童年》。下课！板书设计： 我的童年 季羡林

家庭

父辈 生活苦痛

“享受”（吃食）灰黄 识字 精神孤独 离乡

一代大师＝

第三篇：第5课教案

第5课

唐朝的对外关系

教案

【教学目标】

1、通过本课的学习，使学生了解唐朝对外交往很活跃，范围很大，与周边国家友好往来较频繁。如：朝鲜半岛诸国与唐朝往来较多；日本多次派遣使节、留学生、学问僧来中国学习；鉴真东渡是中日文化交流史上的重要事件；玄奘西去天竺学习佛经以及唐朝对外交往带来的影响等史实。

2、使学生认识到世界是众多的地区、民族和国家共同发展构成的，地球是全人类共同的家园，国家不论是先进还是落后，只有在相互交往中才能有更快的发展，才能推动全人类共同的进步。

（二）过程与方法目标

1、通过多媒体课件放映当今世界很多国家的唐人街以及2001年APEC领导人在上海科技馆门前的合影，引导学生分析我国实行对外开放政策的必要性，还引导学生分析课本22页的小诗，以此导入新课的教学。

2、多媒体课件与讲解相结合，引导学生学习新罗与唐朝的交往；日本与唐朝的交往（鉴真东渡）；以及天竺与唐朝的交往（玄奘西行）等知识点，启发学生思考从古至今对外开放政策既是一个国家发展的标志之一，也是一个国家发展的原因之一。

（三）情感态度与价值观目标

1、让学生了解唐代作为东亚文明中心与周边国家友好关系的史实，培养学生的民族自豪感，提升学生的民族自尊心和自信心。

2、学习玄奘及鉴真身上坚忍不拔的品质，使学生有意识的增强经受挫折、克服困难的勇气和决心。

3、使学生认识到任何国家的发展都要走对外开放的路线。

【重点难点】

一、教学重点：鉴真东渡和玄奘西行

二、教学难点：唐朝对外关系发展的原因；佛教在中外交流中所起的作用

【授课类型】 新课 【教学时间】 1课时 【教学准备】 教师制作课件，写教案，学生课外查阅相关史实。【教学方法】 讲述法、谈话法、讨论法、比较法等。【教具媒体】 多媒体课件 【教学过程】

新课引入：

引导学生朗诵课本22页的小诗：十二乘船渡海来；文章感动中华国。十八横行战词苑；一箭射穿金门策。这首诗是顾云赠送给新罗朋友崔致远的一首离别诗。884年，在中国长期留学的崔致远即将回国。这首诗描写了崔致远12岁来到唐朝求学，6年后考中进士的情景。

放映世界上有名的唐人街图片以及2001年APEC领导人在上海科技馆前的合影。

教师提问：唐朝时允许外国人在中国参加科举考试，说明唐统治者实行什么样的外交政策呢？唐朝除了与新罗交往之外，还与世界上的哪些地区和国家有密切的往来？今天我们国家的领导人为什么重视对外合作和交流？

学习新课：

展示《唐朝主要交通路线图》弄清邻国的地理位置和水路陆路交通。

一、唐朝与新罗的交往

1、以崔致远为例介绍唐与新罗的交往。

2、引导学生对比新罗在唐朝时期的服装与唐装的异同，以及学生举例，总结唐朝的天文、历法、医学、艺术、服饰等都对新罗产生深远的影响。

二、唐朝与日本的交往

1、遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使节，他们往返于中日之间，是中日经济文化交流的重要媒介。

2、展示遣唐使船图片，与学生一起分析日本派遣唐使的目的、次数、作用等。

因这时唐朝正值封建社会的繁荣时期，其经济文化处于世界的先进地位，而此时的日本则处于奴隶社会瓦解，封建制度确立、巩固的时期。唐朝高度发达的经济文化有利于促进日本社会的发展，对日本具有强烈的吸引力。再加上当时交通比前代有所发展，为双方的交流提供了更大的可能。

3、介绍为日中友好交流作出贡献的日本历史人物：空海和阿倍仲麻吕；空海在中国是怎样成为著名的学问僧的？他在中日文化交流方面有哪些重要贡献？引用王维和李白的诗歌来突出他们与晁衡的深厚友情。

4、展示日本的服饰、茶道、文字、建筑、钱币等图片，再与中国相比，引导学生分析中日两国交流带来的重要影响。

三、鉴真东渡

1、看“鉴真坐像”图和“唐招提寺鸟瞰图”，教师介绍鉴真生平，引导学生讨论“为什么鉴真受到中日两国人民的尊敬？”、“鉴真5次东渡都没有成功，第6次才成功，到66岁才到达日本，他身上有哪些优秀的品质值得大家去学习？”

2、阅读郭沫若的诗“鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。”

四、玄奘西行

1、展示《西游记》中的人物，提问：电视剧《西游记》中的主角唐僧的原型是历史上的哪个人物？

2、玄奘为什么要去天竺？

3、玄奘为中印文化交流作出了哪些贡献？

教师讲解：玄奘西游学佛和玄奘学佛后坚决回国的史实，引导学生学习玄奘为实现自己的抱负执著追求和热爱祖国的精神。

五、唐的疆域以及唐对世界的影响

1、展示唐朝疆域图，引导学生分析唐朝及其辽阔的疆域。

2、唐朝对世界的影响。巩固小结：

教师简对本节课内容作一小结。然后讨论两个问题，第一，唐朝与周边各国的交流得到发展的原因有哪些？第二，学习本课后你感受最深的是什么？

第一，唐朝是当时世界上大国，具有先进的政治制度、安定的社会环境、繁荣的经济、光辉灿烂的文化，是当时东西方文化交流的中心，对世界各国特别是周边国家具有强烈的吸引力。而且唐朝实行较为开放的外交政策。第二，学习玄奘和鉴真的优秀品质；认识唐朝在当时世界上的先进地位，感悟祖国文化的博大精深；体会中外交往可以促进双方的发展，从而联系现实认识对外开放的重大意义。

课后作业：请同学们写一篇有关鉴真或者玄奘的人物小传记。

【板书】

第5课、唐朝的外交

一、唐朝对外交往活跃的原因及遍及的地区

二、唐朝与新罗的交往

三、唐朝与日本的交往：鉴真东渡

四、唐朝与天竺的交往：玄奘西行

五、唐朝的疆域以及唐对世界的影响 【教学反思】

本课教学过程严谨，思路清晰，导入很深刻，板书安排恰当，课堂气氛活跃，但是最后一个内容的时间安排不够恰当，没有留给学生5分钟左右的消化巩固时间。

第四篇：第5课 我的童年课后习题答案

第5课 我的童年

一、作者开篇即说：“回忆起自己的童年来，眼 前没有红，没有绿，是一片灰黄”结合课文，说说作者为什么如此形容自己的童年？

本题的设题意图有二：第一，引导学生通读全文，初步了解文章内容，感受文章中包含的情感；第二，这句话颇可玩味却容易被忽视，提醒学生对它多加关注。

“灰黄”是季羡林对童年最为深刻的“色彩记忆”，他曾写有《“灰黄”漫忆》一文，具体诠释这一色彩。这一色彩给人的感觉是荒凉、没有生机，带着几饥饿和病痛。季羡林的童年生活中充满了饥饿、凄凉、绝望、痛苦„„即使几十年后回忆往事，当年的感受仍然刻苦铭心。他以“灰黄”作为自己童年的色彩象征，是非常精当的。这样的表达方式既高度概括，又具体可感，且耐人寻味，可以说是有简洁明快之长，而无一览无余之弊。

在这一句中，作者以两个坚决的否定，突出一个确凿的坑定。无论肯定还是否定，都带有“极而言之”的色彩。就事实而言，作者的家乡官庄和后来生活的济南当然不可能无红无绿，只有灰黄；但就心理感受和留存的记忆而言，这样的写法又是合情合理的。

作者的童年是物质和精神都饱受苦难的年代。在父母身边时，物质生活极度匮乏，吃的是红高 粱面饼，连基本的生活物资——盐，都无钱可买； “半个白面馒头”就是作者眼中最好吃的东西，家里“连带字的什么纸条子也没见过”；在济南 叔父家，“我”的精神生活并不如意，一个六七 岁的孩子离开母亲，几次梦里哭醒。所以作者回 忆起童年生活，眼前没有喜气洋洋的红色，也没 有生气勃勃的绿色，只是一片无奈悲凉的灰黄。开篇点题，总领全文，抒写自己对童年 的总体感受，含蓄地表现了自己童年的辛酸 与苦痛，为全文奠定下灰色的感情基调。

二、品味下列句子，注意加点的词语，思考其中蕴含着作者怎样的人生感悟。1.这些芝麻绿豆般的小事是不折不扣的身边琐事，使我终生受用不尽。．．．．作者用“受用不尽”点出“身边琐事”的价值，总括了下文的叙述和议论。在作者看来，穷苦的童年正是宝贵的财富，它能让一个人自立、自励、质朴、进取，克服人生中的艰难困苦，直达成功的彼岸。反之，过度舒适安逸的童年，倒有可能让人脆弱、懒惰，一无所成。

2.我每次想到这样一个光着屁股的小伙伴竟成为这样一个“英雄”，就颇有骄傲之意。．．．两个加点词都给人“意外”之感。一个“竟”字，突出了“哑巴小”这位作者儿时的玩伴，竟然从一个连姓名也少人知晓的穷孩子变成了颇具传奇色彩的“英雄”。这让作者感到人生难料，世事多变。一直在学术、文学道路上前行的作者，却每次想到这位绿林道上的小伙伴就感到“骄傲”，也颇令人感到意外。其中包含着对“哑巴小”讲义气，有“侠”气的肯定，也让我们看到了作者丰富的内心世界。季羡林的做人理想是把“士”和“侠”结合起来，这句话中他对“哑巴小”的欣赏与肯定，其实也是自己人生理想的注脚。3.尽管此时不但能吃上白面馒头，而且还能吃上肉，但我宁愿再啃红高粱饼子就苦咸菜。．． 用“宁愿”二字勾连前文，点出句中的思想感情的变化。点出句中的思想感情的变化。对一个很少能吃到白面的孩子来说，经常能吃到白面馒头甚至是肉是极大的享受，但“我”反而愿意还过穷苦的生活。因为高粱面和苦咸菜是与自己的家、自己的母亲联系在一起的。对一个孩子来说，“和母亲在一起”远比吃好吃的重要的多；生活改善带来的愉悦，根本无法抵消远离母亲带来的痛苦。

第五篇：语文：第5课《我的童年》教学设计

媒体运用:多媒体图 教学重难点: 第5课 我的童年 教学设计

一、欣赏以童年为主题的美术作品，感受其艺术特色。

二、能口头或用简短语言描述出自己对艺术品的感受。

三、让学生喜欢欣赏美术作品。教学设计思路:

一、学习评述的方法。教师通过语言的引导和板书的解释使学生学会欣赏作品。

二、运用评述的方法来欣赏作品。用学过的评述方法描述出自己对艺术品的感受，进一步提高评述的水平。

三、展示介绍自己的作品。把自己的作品展示给大家，体验成功的自豪感，培养了学生的语言表达能力。教学内容:

一、教师以谈话的形式引入童年话题。

1.同学们，你们今年几岁了? 2.师:

八、九岁的你们，正处在美好的童年的美好时期。3.让学生说说童年的趣事。

二、看自己的照片感受童年，回忆童年 三.欣赏书中图片，认识其他人的童年和自己有什么不一样。

1.出示《艰苦岁月》的图片。名雕塑家潘鹤的作品。

2.教师有目的地让学生观察作品，从上到下，从整体到局部。

表情什么样?衣服什么样?他们的姿势呢? 小结:潘鹤用了红军生活的一个小细节，它以小见大表现了红军战士不畏艰难的乐观主义革命精神，它动人的形象激起了观者的共鸣，给人以无限的联想和艺术感染。我们在观察一件作品时，不仅要看整体，还要看细节，这才是最能表达作者思想的地方。我们刚才介绍作品的。

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3.这件作品是用什么材料做成的。

雕塑的材料是多种多样的，不同的材料体现了作者对作品的不同理解。4.学生分组讨论分析《百子图》。

《百子图》是中国民间艺术中经常表现的题材，百子有百福的意义，它是人们对美好生活的一种向往，整幅画给人一种自然、和谐的感觉。《百子图》的形式很多，表现的方法也很多，这幅只是其中的一种。”

5.《又一个二分》

画家画的非常像，表情也很逼真。

前苏联画家列歇特尼夫以细腻的笔触，生动的形象，反映了孩子又得了一个二分后内心的愧疚，以及母亲的担忧，姐姐的不满和弟弟的嘲笑，人物形象栩栩如生，呼之欲出。

6.总结:我们欣赏了三幅表现童年的作品，作者以自己独特的角度，感人的画面以及不同的表现手法传递出自己对童年独特的感受，下面我们再来欣赏一些童年的作品吧!

三、学生欣赏多媒体图片-童年。

这些作品让他们感到亲切，也让他们感动，更容易打动他们，也更容易引起他们的共鸣。

四、教师对学生进行情感教育。

童年是风车，童年是花朵，童年是爷爷胡子里的故事，童年是妈妈背上的歌谣。这节课我们欣赏了这么多表现童年的作品，我想你们一定对童年有了更深的认识，课后你们可以把对童年以及对这些作品的看法用笔记录下来，随着年龄的增长你会在不同的年龄段体味到人生不同的快乐!下面就让我们随着童年的歌声来结束这节课吧!

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