如何学习气功

第一篇：如何学习气功

如何学习气功

发表日期：2009年6月3日

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（一）健身气功锻炼原则

第一要循序渐进。练功先做调身，再做调息，接着做调心，然后再三调合一。目前的四个功法都是动功，动作都不太难，有助于从调身开始达到三调合一。调身一是调节肢体，一是调节动作。健身气功是套路动功，有一定的要求，套路动功从调身的角度可以分成七个类型，一是柔韧型，如太极拳；二是刚毅型，如硬气功；三是舞蹈型；四是体操型；五是仿生型；六是按摩型；七是行走型，如梅花庄、郭林气功等。

易筋经、八段锦都属于刚柔相济的功法，不但适合中老年人，也适合青年人。五禽戏是仿生型和舞蹈型的结合，动作优美，女士愿意练。六字诀比较平和，是以呼吸为主的功法，以调息为主，应配合呼吸运动，动作和缓。如果觉得气不顺就练六字诀，如果胳膊、腿不利落就选那三种，我建议大家从四种功法里选练一种。作为指导员应该四种都会，但如果要长期练，从调身到调息到调心，四种都练就可能总是停留在调身阶段。练功如果要到三调合一的状态至少要三五年。气功没有速成，练气功要选择你最喜欢的功法，喜欢本身就是一个非常重要的心理需求。

气功的动作和体操、武术有什么不同？比如一抬手，是气功，是体操，还是武术？不同的锻炼项目的内在因素完全不一样。如果是武术动作，一开始就有外在目地，比如说我要劈谁，我所有的意念和力量都是向外发射的；比如我要做操，我的目地是锻炼肩关节和肌肉，因此我的力量作用在肩关节和肌肉上；比如我要练功，我一抬手的动力不来自肩关节和肌肉，而是来自丹田的气。一抬手的动作虽然是一个，但内涵完全不同，因此叫做外行看热闹，内行看门道。你们可以每人抬一下，按武术抬一次，按做操抬一次，按练功抬一次。练习健身气功的时候，开始不会的时候，你可以把它先做成体操，但不要停留在做体操阶段，你要再往下做。

第二要持之以恒。三天打鱼两天晒网练不成，尤其是头一百天必须天天练，过了一百天间断一两天也行。根据心理学的道理，形成习惯一般需要三个月。我教学生，要求在前一百天写练功日记，一天都不能少，少一天我就不教了。健身气功是一个韧性的体育项目，要循序渐进。循序渐进就是说要求先调身，再调息，再调心，再三调合一。我碰到一个著名的太极拳教练，我问他教学经验，他说的一条我至今记忆犹新。他说学生来问他问题的时候，他首先问，你这个动作练够一千遍了吗？没有练够不要问我，如果你练够了一千遍再来问我，我再回答。练气功必须一遍一遍地练。很多问题练到一千遍就知道了。

第三，练功还要松静自然。这要求你处于什么状态呢？我举个例子，练功要有一个玩的心态，要有放松的心态，而不是工作的心态。放松要面带微笑，是内心发出来的微笑，不是故意做出来的。皮笑肉不笑就不对，肉笑皮不笑就对了，可以没有笑容的痕迹，但心里美滋滋的。健身气功和别的项目不一样的就是不能在紧张的状态下练。

（二）如何练好健身气功

第一步是调身。调身就是要做到放松，然后再开始学，第一步按照体操的做法把动作学会，要求准确但不要求精确。举个例子，有一次我到德国去教学，学员问我，你的手一举是45度还是47度，角度应该是多大？我说，你没必要这么精确，你就举起来，大概差不多就行，要求意到不要求完全精确，但要尽量准确。然后逐渐学会内气导引动作，而不仅仅是肌肉的动作，这时候就基本上完成了调身的学习了。如果过去没有练过气功，到这一步大概需要三个月到半年的时间。练功开始的时候是做操，主要是肌肉和关节的锻炼，没有坏处，往下学的时候就要超越这些，达到气功的调身。气功的动作和体育不一样，严格说来，气功没有局部的动作，一动全在动，不会光动一个部位，当你的动作有局部感的时候就说明还没有练到气功的动作。气功的动作有整体感，气在全身是协调的。

第二步是调息。所谓调息就是调节呼吸。要调节呼吸就一定要调节你的气息长度和呼吸的方式。一种是自然呼吸，用胸廓呼吸，吸气的时候胸廓膨胀，呼气的时候胸廓收缩，没有腹部运动。还有一种是腹式呼吸，包括顺腹式呼吸和逆腹式呼吸。顺腹式呼吸是吸气的时候肚子鼓出来，呼气的时候肚子瘪进去，逆腹式呼吸正好相反。严格说，练功的呼吸要求达到逆腹式呼吸。易筋经、八段锦和五禽戏基本上自然呼吸就够了，不用特别练其它呼吸方式。六字诀是以调息为主的功法，可以由自然呼吸过渡到顺腹式呼吸，再过渡到逆腹式呼吸，做得到可以做，做不到可以不做。逆腹式呼吸的效果比顺腹式呼吸好，但不要硬练，硬练效果不好，练功时间长了，找到呼吸的根子之后慢慢就会形成。六字诀还有一个要求就是不需要把声音念得很大，自己听见就可以。动作应该缓慢，作为初学者来说，吸气不要过满，呼气不要呼尽，吸和呼都要在有控制的范围停住，吸到八分呼到八分就行了。在顺其自然的情况下渐渐延长呼吸的长度，不要一开始就长，要循序渐进。在气功的三调里边，呼吸的调节是最容易产生不适的，一定要小心把握，要掌握基本原则。

教你正确的认识气功的“出偏”

发表日期：2009年6月3日

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气功，如果修习得法，能正确掌握，是完全可以起到强身祛病、延年益寿的作用的。但许多人明知道气功有这个效果，却担心有所谓的偏差，从而在思想上顾虑重重，不敢练，即使练了，也心惊胆颤。

其实练功出偏的人是极其微少的。有的所谓“偏差”，实际上并不算是偏差，或者并没有什么可怕的，只要正确认识和处理，是完全可以避免和纠正的。

所谓的出偏，有的是因为心理因素导致的，并且缺乏正确的指导思想，不良的心理是造成气功偏差的重要因素。生理决定心理，心理反作用于生理，凡是有颓废沮丧情绪、忧伤、窘迫、急功近利、好高骛远，城府深重、心浮气躁等消极心理的人，就很容易出偏，所以练功，心里因素很重要，而心理因素的修炼属于道家性功的一部分，如磨练心性，炼己等，只有心理健康了，才会在练功上突飞猛进，从而避免出偏。

还有的出偏，是因为练功方法不当引起的。

练功方法不当的因素分为：

一、“修炼者没掌握住正确的方法”即 “练功方法错误”，如没得师承，未得真传，盲修瞎练，或得了真传，悟性不高，把握不住功法的要点等等。

二、功法自身就错误，或误入旁门，比如学的功法是现代人创编的，或托古代某些名人的名头而冠名，如根据老子的道德经而悟出的功法，根据黄帝内经而编的功法等等，其实就是非真传的假功法，没有师承，而自己的实践经验又不足，自然会出偏。

再有的出偏的原因是因为环境因素引起的。如噪音、惊吓、恶劣天气、日月晦朔等等。还有，就是不懂得顺其自然，法效阴阳所致。

当气功练到一定阶段，有时会出现身体摇动，一般称为“外动”或“自发动”。有些人认为这是练气功有效的象征，因此不是顺其自然，而企图使动象更加明显，更加剧烈，甚至到了无法控制的地步，从而造成严重的偏差。

其实，气功的锻炼，是遵循阴阳之理的，气功，特别是一些道家类的高级功夫，都是以静坐为主，也就是静功，而从阴极阳生，阳极阴生的原理来说，在久坐之后，必然会出现阴转阳，由静中产生动，而这动，就是阳的表现，静极而动，阴极生阳的结果，很正常，而动又分内动和外动。

内动是指内气动，这时需要按照老师的指导做适当的引导和火候操作，不然会出现崩炉。

外动是指肢体动，这时需要顺其自然，略微控制，不可顺着或企图使动的更明显，美其名曰“自发动”，是很危险的。

关于走火入魔。

古人修炼，都有一系列的要求，比如生活上的，功法上的。

生活上的就是种种清规戒律需要遵守。

功法上的，最主要的就是火候的运用和掌握了。

而走火，就是指“火候”说的，顾名思义，不能正确的掌握和运用火候，或错误的运用火候，这就是“走火”。

火分文武，功分阴阳，其间关系，不可不明。

至于所谓的“入魔”，就是练功中出现的幻觉，如见到神仙、美女、金钱、高官、厚禄、仙山、地狱、鬼怪等情景，从而使练功的人心慌意乱，禁不住的就相信了所看到的幻觉，这就是入魔了。而对抗入魔的手段一是从功法上入手，再一个就是从心性的磨练上入手，俗话说“见怪不怪，其怪自败”，“见佛杀佛，见怪斩怪”这都是修炼的至理名言，心理素质过硬，也是修炼所要求的。

关于练功会练出神经病的传说。

首先需明确的要说明：练气功本身是不会练出精神病的，之所以有此传说，都是以讹传讹的结果，而出现精神病的原因在于这类患者往往在学练气功之前就具有精神障碍倾向，或有潜在的精神疾病，加上对自己所学的功法掌握的不正确，练的不正确，从而导致隐藏的精神病爆发所致。

还有一些因素，比如无师自通，乱用呼吸意念，乱导引内气，乱运周天等等等等，总之是不脱上文所谈。

第二篇：学习气功首先的了解

学习气功首先要了解“炁”，“气”和“炁”是不同的概念，我们所知道的气功其实就是“炁功”，只是简化而已。

气，是气体、空气。炁，是自身的能量，天地的能量。而我们最初收集炁时，首先要让丹田有规律的运动，使它拥有呼吸般的功能，可以用吐纳调整。

首先，采气时我们并不能察觉天地中的精气，因此要先采集天地精华，则必须感受自身所拥有的精气，并将他们纳入丹田。

静坐时，意识集中在上半身，渐渐的可以感受到身体内，周围，有一股热气在流动，在一呼一吸之中用意念将它们引入丹田，周而复始。

将热气纳入丹田后，你会无意识地感到丹田好像是宇宙一般，无数星星就是能量，缓缓流动着。

这是本人自己的感觉和见解，字字求精。不知对各位有没有帮助。

我虽然比较瘦，看上去弱不禁风，但和大人们扳手腕，运用内气，他们丝毫不是我的对手，嘿嘿。

第三篇：学习健身气功易筋经有感

学习健身气功易筋经有感

本学期体育课学习了健身气功易筋经，对这门课程深有体会。以前从来没有上过这种类型的课程，它很特别。这门课程适合人群很广泛，青年人，中年人，老年人皆可。它节奏很慢，所以需要我们静下心来慢慢地去学，去体会其中的精髓。现在基本动作我已经学会，不过还需要勤加练习，才能摸到其中的门道。如果能够坚持下来，肯定会令我们受益终生的。

健身气功分为很多招式，各有不同。通过不同的动作达到不同的效果。主要分为韦驮献杵第一势、韦驮献杵第二势、韦驮献杵第三势、摘星换斗势、倒拽九牛尾势、出爪亮翅式、九鬼拔马刀势、三盘落地势、青龙探爪势、卧虎扑食势、打躬势、掉尾势。各种不同的姿势让我们身体的不同部位得到锻炼。刚开始练习时，可以先跟着音乐练习，慢慢掌握住健身气功的节奏，一段时间之后可以不用随着音乐练习，自己按照学习的步调练习。同时也可以对一些动作稍加改进，使之更加适合自己的练习。对于一些动作，我们甚至可以提高它的难度，使我们的练习更加有效果。根据不同的年龄段可以对一些动作做出调节。这些都是可以的。每天练习几遍，会感到神清气爽，精神百倍。现在大学生身体素质逐年下降，所以特别需要勤加锻炼身体。而我认为健身气功就特别适合，因为随时随地你都可以去练习，而不受其他限制。而且健身气功不是剧烈运动，所以使得它很特别。我们还可以把它教给我们的父母长辈，让他们学会，锻炼他们的身体。所以我认为这门课程还是很有用的。这是我的体会之一。

通过对健身气功的学习和练习，我有一些体会要和大家分享。第一就是健身气功和呼吸的关系。练习时我们应该怎样呼吸才是正确的。首先练习健身气功必须是在安静的环境下，这样效果才会好。而且我们的呼吸要正常，剧烈运动之后要等到呼吸均匀之后再开始练习它。健身气功要求我们的呼吸和动作协调一致，该呼气的时候要呼气，该吐气的时候要吐气。刚开始时我们要随着音乐自己掌握住呼气和吐气的时刻，慢慢地形成自己的呼吸规律。各个动作要求呼气和吐气的时间长短也各不相同，所以我们必须先掌握住这个规律，才能在练习时得到锻炼。如果胡乱地呼气吐气，那样练习是没有效果的。所以这是通过练习健身气功达到锻炼身体的前提。练习健身气功还有另外一个功效。它可以让我们的身体里面的浊气排出，健康我们的身体。除此之外，每次练功之前，都应该换上能够便于练习的衣服，这可以使我们的动作更加标准，呼气和吐气配合动作才能发挥出更加好的功效。这是我所体会到的另一点。

健身气功主要是肢体运动、呼吸吐纳和心理调节。通过这样的练习可以让我们的身体更加灵活。学习健身气功时，我们的重点是把握调身、调息、调心，使肢体运动、呼吸吐纳、心理调节融为一体，以达到强身健体的目的。调身，即要求我们的身体放松，从精神和肢体上进入练功状态。我们关键是要放松入静，只有放松入静才能做到练功姿势正确，动作灵活优美。调息，就是正确运用呼吸吐纳。也就是上面提到的呼吸的节奏，不能频繁呼气吐气。调心，就是当我们练习时，我们的思想、意念要融合在肢体运动中，排除杂念，精神集中，随着音乐旋律，投入到练功状态中，使我们身体内的气形成良好的循环，达到练功的效果。这一点就是呼吸、动作以及我们的心理的重要关系。学习健身气功，可以锻炼我们的筋骨。健身气功的一些动作特别形象。比如青龙探爪势、卧虎扑食势等。这些动作很形象，很特别。因为整个气功的动作以慢为主，而像卧虎扑食势这样的很少，大开大合，很有气势，同时使我们拉伸我们的韧带。所以有着很好的效果。

所以可以对这些动作可以多练习几遍。有很大好处。趁着现在年轻，多练习一下，可以拉伸韧带，也可以锻炼我们身体的柔韧性。总的来说，健身气功还是很有用的。只要你坚持下去，每天坚持练习，身体素质肯定会得到提高。最后就是感谢两位老师一直以来的教导。

第四篇：学习《气功与养身》有感

文学院 2013级汉语言文学专业

邵林 学号：***

学习《气功与养身》的几点体会

本学期选修课学习了《气功与养身》这门课程。以前从来没有上过这种类型的课程，它很特别。这门课程适合人群很广泛，青年人，中年人，老年人皆可。它节奏很慢，所以需要我们静下心来慢慢地去学，去体会其中的精髓。现在基本动作我已经学会，不过还需要勤加练习，才能摸到其中的门道。如果能够坚持下来，肯定会令我们受益终生的。

在这里不得不说我是个“病秧子”，从小体弱多病，身体状况欠佳。所以我选择了《气功与养身》这门课程，也希望能从中得到很多收获，最重要的是能够跟着老师学习进而增强体质。对于气功，我是不陌生的，我最早接触它是在小学的时候，小的时候颇爱读书，什么书都看，虽然也只是看些皮毛吧，但我记得我那时看过一本《少林秘籍》看这名字颇具武侠气息，其实是一个研究少林经典的学者的编著而已，其中也涉猎到了“少林气功”。主张静心平气，顺脉同气。也讲了很多修炼方法，像侧卧调息，打禅等。只是当时未深入学习，现在跟着老师学习气功，方式方法与那时书中所看还真有几分相似。

练习气功不是嘴上说说，心中想想，是要放下尘念顺势利导的。练习气功师有它的动作规范的。怎么起手怎么落臂，怎么调整呼吸都是有一整套完整的规范的。我怕这样每天练习几遍，会感到神清气爽，精神百倍。还有一个很现实的问题。现在大学生身体素质逐年下降，所以特别需要勤加锻炼身体。而我认为健身气功就特别适合，因为随时随地你都可以去练习，而不受其他限制。而且健身气功不是剧烈运动，所以使得它很特别。我们还可以把它教给我们的父母长辈，让他们学会，锻炼他们的身体。所以我认为这门课程还是很有用的。这是我的体会之一。

通过对健身气功的学习和练习，我有一些体会要和大家分享。第一就是健身气功和呼吸的关系。练习时我们应该怎样呼吸才是正确的。首先练习健身气功必须是在安静的环境下，这样效果才会好。而且我们的呼吸要正常，剧烈运动之后要等到呼吸均匀之后再开始练习它。健身气功要求我们的呼吸和动作协调一致，该呼气的时候要呼气，该吐气的时候要吐气。各个动作要求呼气和吐气的时间长短也各不相同，所以我们必须先掌握住这个规律，才能在练习时得到锻炼。如果胡乱地呼气吐气，那样练习是没有效果的。所以这是通过练习健身气功达到锻炼身体的前提。练习健身气功还有另外一个功效。它可以让我们的身体里面的浊气排出，健康我们的身体。除此之外，每次练功之前，都应该换上能够便于练习的衣服，这可以使我们的动作更加标准，呼气和吐气配合动作才能发挥出更加好的功效。这是我所体会到的另一点。

健身气功主要是肢体运动、呼吸吐纳和心理调节。通过这样的练习可以让我们的身体更加灵活。学习健身气功时，我们的重点是把握调身、调息、调心，使肢体运动、呼吸吐纳、心理调节融为一体，以达到强身健体的目的。调身，即要求我们的身体放松，从精神和肢体上进入练功状态。我们关键是要放松入静，只有放松入静才能做到练功姿势正确，动作灵活优美。调息，就是正确运用呼吸吐纳。也就是上面提到的呼吸的节奏，不能频繁呼气吐气。调心，就是当我们练习时，我们的思想、意念要融合在肢体运动中，排除杂念，精神集中，随着音乐旋律，投入到练功状态中，使我们身体内的气形成良好的循环，达到练功的效果。这一点就是呼吸、动作以及我们的心理的重要关系。

另外要说的是，《气功与养身》这个课。老师通过多媒体教学，也搜寻到了很多资料。让我们学习了很多中西医关于养身疗病的知识，比如之前接触不多的手诊。通过学习我已经略知一二，并且也产生了很大的兴趣。我深感中华文化，中华医学的博大精深。再如北京中医药大学教授的“从头到脚”这一系列讲座。也给我们讲解了很多中医知识，养生知识。老话常说“中医治本，西医治标”我也深感作为一个华夏儿女应该继承好发扬好中华医学瑰宝。把养生健身的知识传播下去。愿我们每一个人都能拥有一个强壮的体魄和美好的明天。

总的来说，《气功与养身》这个课是非常实用和非常有意义的。只要你坚持下去，每天坚持练习，身体素质肯定会得到提高。最后就是感谢老师一直以来的教导。

第五篇：健身气功 教案

健身气功

课程名称

健身气功

教学重点

易筋经、五禽戏。

教学难点

个别伸拉幅度大的动作针对年龄大小及身体状况调整动作幅度。

教学过程

教学步骤

第一步：热身活动，充分活动热肌肉组织

以免运动过程中易受伤。

第一套教学：第一套功法“易筋经”，易筋经是一种内外兼练的医疗保健养生功法，相传为梁武帝时代天竺和尚达摩所创造，易筋经外功因其主要运动指掌及上肢，可普遍地适用于各年龄层的健康人及慢性病患者，通过上肢运动而运气壮力、活血舒筋，影响全身。

第二套教学：第二套功法“五禽戏”

由中国体委新编的简化五禽戏，每戏分两个动作，分别为：虎举、虎扑；鹿抵、鹿奔；熊运、熊晃；猿提、猿摘；鸟伸、鸟飞。每种动作都是左右对称地各做一次，并配合气息调理。整套动作柔和连绵，滑利流畅；有松有紧，动静相兼；气机流畅，骨正筋柔。

第三套教学：第三套功法“六字诀”

六字诀现存文献最早见于南北朝时梁代陶弘景所著《养性延命录》中。

陶弘景是道教茅山派代表人物之一，同时也是著名的中医学家。

《养性延命录·服气疗病篇》中记载：“纳气有一，吐气有六。纳气

一者，谓吸也；吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、口四，皆出气也。

„„委曲治病。吹以去热，呼以去风，唏以去烦，呵以下气，嘘以散

寒口四以解极。”同时指出：“心脏病者，体有冷热，吹呼二气出之；

肺脏病者，胸膈胀满，嘘气出之；脾脏病者，体上游风习习，身痒痛

闷，唏气出之；肝脏病者，眼疼愁忧不乐，呵气出之．”这些记载即为后世“六诀”或“六字气决”的起源。

第四套教学：第四套功法“八段锦”

本功法的动与静主要是指身体动作的外在表现。动，就是在意念的引导下，动作轻灵活泼、节节贯穿、舒适自然。静，指在动作的节分处做到沉稳，特别是在前面所讲八个动作的缓慢用力之处，在外观上看略有停顿之感，但内劲没有停，肌肉继续用力，保持牵引抻拉。适当的用力和延长作用时间，能够使相应的部位受到一定的强度刺激，有助于提高锻炼效果。