气功气感的问题

第一篇：气功气感的问题

气功气感的问题

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气感是指练气功或意念集中在身体某部分时会产生的热、麻或痒等感觉。虽然气感是大部分练气功的人都会有的经验，但气感的成因尚未被研究出来。

此外，有些时候，下述的生理反应往往也会被气功修习者指为“气感”的：

松柔的动作 培养气感1.当深度放松时，微血管的微循环旺盛起来时的各种感觉，多数是暖，如果还有麻痒的话，中医还说这是有“风”。初学者常说这是“气到指尖”。

2.呼吸深长，血气旺盛，肢体大脑得到充足供血供氧时的精神爽利感觉。常被描述为“感到一股气涌上来”，甚至是大小周天运行，内力增进等。

3.进入类似默剧或自我催眠的状态，尝试用意识去影响不容易控制的部位时的感觉（内脏之类的不随意肌）。有时肢体还会处于一种平时很少会做的姿势下（不同的桩功），重心、负重位置都跟惯常的有所不同，再配合设想和呼吸，因而刺激到一些平时很少运动的位置以至内脏器官，使之都得到运动，为习练者带来一种不常见，但又很惬意的个人境界经历。这往往会被称为以意导气，以气导体，以至打通手少阴心经、手太阴肺经……等等。

4.神经的生物电反应，例如肉跳、眼眉跳、以至抽筋等。如果这些反应是气功修习著希望它发生的，或者在控制和预期下发生的，可能会说这是“神功大成”了；如果是不想它发生的，或者失控地发生的，就叫“出偏差”，以至“走火入魔”

气感有很多种，修炼气功会因不同的功法和个人产生不同的气感，先列出几种常见的气感类型，供功友修炼时参考：

(1)蚁行：气在皮肤表层较细经脉移动的一种感觉，这种感觉好像蚂蚁爬在人的皮肤上面，会觉得痒痒的。

(2)蠕动：气在较粗经脉上移动的一种感觉，这种感觉好像蚯蚓在慢慢地蠕动。

(3)温热：气使细胞活动力大大增加，使得体温稍为上升，而感到温热。也有另一种情况是气通督脉会产生温热感。

(4)清凉：如果细胞过於兴奋，气也会抑制细胞的异常，而感到清凉。也有另一种情况是气通任脉会产生清凉感。

(5)酥麻：这是由气的运行产生了磁场的作用，而感觉麻麻的，更好的情况会感觉酥酥麻麻的。

(6)膨胀：气累积较多了，就会有膨胀的感觉。

(7)紧缩：气开始内聚浓缩了，就会有紧缩的感觉。

(8)针刺：好气已开始逼出针型病气的感觉。

(9)跳动：气累积成团在肌肉或经脉移动的感觉。又分穴位的跳动(垂直跳动)，与经脉、肌肉的跳动(水平跳动)。

(10)麻电：这是气的运行产生了电场的作用，而感觉有微弱的人体静电。

(11)漂浮：气变轻了，且往上移动，就会有漂浮的感觉。

(12)沉重：气变重了，且往下移动，就会有沉重的感觉。

(13)酸痛：好气已开始逼出酸性病气的感觉。

(14)轻安：清气已遍布全身，就会有轻安的感觉。

(15)浸润：气渗入肌肤较内层的感觉。

(16)穿透：较大股的气渗入肌肤的感觉。

(17)水流：较大股的气在经脉或血管移动，感觉好像水在流动。

(18)滴蜡油：气在头部打通经脉时，好像蜡烛熔化，蜡油由头顶往脸颊移动的感觉。

(19)骨热：气的暖流已进入骨头内，感觉骨头里面热呼呼的，非常舒服。

(20)颤动：不同种类的气在体内产生了共振，而使细胞颤动起来。

(21)速电：气带动细胞内的原子，使原子内的电子获得能量脱离原子核的束缚，变成自由电子，形成多股电子流，在全身以极快速度相互绕转，这是刹那间打开全身经脉与筋骨最舒服的状态。这就是快速电流的感觉。

(22)被灌：头顶与双肩有多处穴位打开，虚空好气整股由打开的穴位进入，感觉好像被灌顶。

(23)融化：全身穴位打开，身体之气与虚空之气合而为一，感觉身体好像被融化了。

(24)舞动：气机使全身筋骨活跃起来，使人感觉不由自主地手足要舞动起来。

(25)按摩：气入内脏，使身体内脏有被按摩的感觉。

(26)抽动：气在体内已能一缩一放，产生肌肉抽动的感觉。

(27)丹动：气已结活丹，活丹开始运转的感觉。

(28)灵动：气入灵体，使灵体活跃了起来，全身变成了灵动现象。

(29)光动：气已化光，光光共振，使人有光在动的感觉。[1]

第二篇：催眠气功CD-催眠帮你练精化气介绍

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doc文档可能在WAP端浏览体验不佳。建议您优先选择TXT，或下载源文件到本机查看。催眠气功 CD-催眠帮你练精化气 催眠帮你练精化气

作者廖阅鹏简介：

廖阅鹏是台湾顶尖的催眠大师，美国临床催眠治疗学会会员，美国催眠师学会认证的催眠治 疗师和训练师。廖阅鹏本科攻读心理学，后又攻读佛学硕士。广泛涉猎东西方思想、神秘学、潜能开发以及 各种修行体系，从他众多的著作里，我们可以发现他所研究的不只是催眠，而是宇宙人生的 真相，身体心灵的整体奥秘。廖老師所主持葛吉夫催眠中心，廖老師帮助了许许多多的人解决各种身心问题。丰富而广泛 的理论知识，加多年的临床催眠治疗经验，造就了廖老师精湛的催眠技术。廖老師兴趣广泛，文笔洗练，撰写的《催眠圣经》是当代最佳中文催眠入门书，他的催眠教 学充满趣味与内涵，深获学员爱戴，他的催眠 CD 不只实用，更具有美感与灵性深度。廖老師目前除了催眠治疗、教学，更致力于催眠 CD、脑心科技产品的开发。

催眠帮你练精化气

这是一张充满巧思的气功催眠 CD，定位在百日筑基，引导你从无到有，练出丹田里一团阳 气，从此获得健康的保障，并且有能力进行练精化气之后的修练。廖老师特别强调：只欢迎下定大决心，要在一百天内打下坚实基础的人购买本 CD。片长 73 分 44 秒，分成七音轨，可以视你的需求从不同音轨开始聆听，自行调配你的练功时 间。音轨 1:开场白 音轨 2:精穴按摩 A 音轨 3:精穴按摩 B 暨伸展肢体、揉腰肾、心轮、上腹部、丹田等。音轨 4:敲丹田五分钟。音轨 5:吐纳十五分钟，进行练精化气工程 A。音轨 6:继续吐纳十五分钟，进行练精化气工程 B。可以选择在此告一段落，共费时 50 分钟。音轨 7:二十分钟自然呼吸，注意力轻轻放在丹田。（犹如静心守窍，或者静候先天气自行发 动，亦可视之为锻炼定力。）之后结束催眠修练。

使用方式：

每天至少聆听两次，一次坐姿，一次立姿，更多更好。练功期间，禁绝自慰，避免色情刺激，减少房事，保持正常作息，多晒阳光，多接触大自然，勤运动，补充高品质营养，则百日筑 基易成。开车时不可听！

关键指令：

吐纳会帮助你吸收天地的灵气，在你的体内练精化气，不久你就会感觉到丹田有一股暖暖的 阳气。先天真气随时都可能自行启动，你以无所求之心，安住于当下，轻松而认真地呼吸，你的潜 意识大智慧会帮你安排好一切。保持深呼吸，每一次的深呼吸，都请你想像从额头一带吸入宇宙灵气，像一道发光的流水，注入丹田，使你的丹田累积越来越结实的灵气。以只问耕耘不问收获的心情，认真练习，你的丹田里自然而然就会锻炼出一团清楚明确的阳 气，以后甚至会凝聚成一颗充满高等能量的金丹。

详细功法说明（廖阅鹏老师撰文）

1.本催眠气功 CD 的目的是帮助你完成百日筑基，目标是练精化气，简单明确地讲，就是希 望在一百天之内，你能在丹田中修练出一团阳气，即使你没有凝神作意的时候，仍然有一团 暖暖热热的阳气，而且能够跟随你的意念引导至你所希望去的部位，进行各种气的作用，以 及，更进一步的修练。2.百日筑基的「百日」，只是一个概括的时间长度，随着资质、努力之不同，所需时间自然 会有个别差异。然而，我们不妨以一百天为期，在这期限内勤奋用功，甚至在百日之内达成 目标！3.呼吸的方法，可以用自然呼吸（吸气时腹涨、吐气时腹缩），也可以用正呼吸（吸气时腹 缩、吐气时腹涨，又称逆呼吸）。一般而言，初学者

用自然呼吸，熟练后，改采正呼吸会有 更好的功效。此外，闭气时，亦可配合提肛来加强效果。（一边吸气，一边提肛，到闭气时，则完全紧缩肛门。）4.吐纳的节奏：调息三次，做一次停闭式呼吸，然后反覆进行调息与停闭式呼吸。停闭式呼 吸，是指细长的深呼吸，吸到饱的时候，闭气一段时间，然后慢慢吐气；请注意，在气功修 练中，闭气是很重要的阶段。调息是指，比停闭式呼吸稍微短的呼吸，呼吸之间不必闭气，做为调节之用。由于人都有个别差异，无法把呼吸闭气的时间量化，请你自行揣摩，把握好基本原则即可： 呼吸要均匀细长，闭气不可闭至脸红心悸，保持身体放松、心情愉快。

5.是否一定要三个调息搭配一个停闭式呼吸？并非一定如此。如果一个或两个调息，就可以 调得呼吸顺畅，那就可以直接进行停闭式呼吸。甚至有人练得更好，可以从头到尾保持停闭 式呼吸。不过，对初学者而言，三调息一停闭呼吸是恰到好处的，等你越来越熟练之后，改成两个或 一个或不用调息，功法是活的，你可以视情况自行决定如何搭配。6.在姿势方面，建议以坐姿或立姿来修练本催眠 CD，不推荐躺姿。坐姿可以采取端坐椅子 双脚触地或散盘、单盘、双盘皆可。立姿，即站桩，亦是非常好的练功方式，两腿自然分开，距离与肩同宽，背部自然挺直，闭眼，双手自然下垂。亦可右手掌平贴丹田，左手掌轻贴右 手掌背。建议每天至少聆听两次，一次坐姿，一次立姿，越多越好，每天至少练功一小时以上。

7.敲丹田的方法：自然站立，膝盖微弯，挺胸低头，上身微屈，呼吸细长均匀。小腹内收，以手握拳，轻敲丹田。站姿为主，坐姿亦可。敲丹田时，以心眼内视，意想丹田里有一颗火 球，每敲一下，火球就燃烧得更热更亮。如有打嗝、放屁、想上厕所的反应，皆属正常。这是聚集内气的重要技巧，务必多练习。平常无事之时，亦可多加练习。每天若能敲丹田累计五千次以上，一定有惊喜效果。8.本催眠 CD 十分强调「致虚守静勿忘勿助」，这八个字是重要的练功心法。致虚是指： 「心 无所求，无所造作。」守静是指： 「心无杂念，有杂念也不理会，杂念自然消散。」勿忘是指： 「保持清醒，不要落入昏沉，忘记你正在操作的功法。」勿助是指： 「不要用力，无论呼吸或 观想都要自然轻松。」 这八个字要求你在有为与无为之间保持微妙的平衡，涵义甚深，有赖你去琢磨体会了。你体 会得越深，对练功就越有帮助，你的生命境界也会更上一层楼。9.强烈建议，修练的过程中，要广学多闻，具备充分的气功与修行的知识，如果能有明师指 点更好。在聆听催眠 CD 时，请保持轻松、自然、灵活的心情，去面对各种练功现象。10.请避免在饭后一小时内及沐浴后半小时内练功，勿酗酒、勿熬夜、勿过渡操劳，摄取均 衡营养，减少房事、远离色情刺激，少欲知足，以平和之心面对人事，多接触大自然，则百 日筑基易成。11.本催眠 CD 只以「练精化气」为目标，当你成功地练成一团阳气团时，就可以放下本催 眠 CD。无论你要走哪一种修行路线（例如任督二脉、中脉七轮或直接还虚合道等等），都 已经具备良好的基础。接下来，是一段十分漫长的旅程，需要更多条件配合，期盼你多积德 行善，福慧双修，从此一帆风顺！附注：

对于打通任督二脉有兴趣的人，在聆听本催眠 CD 至能够呼吸细长及想像丹田火球，可以配 合下面功法，作为打通任督二脉的前修。首先是丹田与膻中的金色火球观想练习。吸气时，想像「气」从额头吸入体内，犹如一道发 光的丝线或水流，注入丹田。闭气时，想像丹田的金色火球，像太阳一样发光发热。吐气时，想像部分 「气」 循任脉往上走，在膻中形成一颗金色火球，与丹田的金色火球同时发光发热。完成上面进度后，再进行「下行气练习」，不但有助于未来打通全身经脉，且会大幅减少真 气走岔的风险。吸气时，想像「气」从额头吸入体内，犹如一道发光的丝线或水流，沿着鼻 子、口唇两边、下巴、颈子、胸部、腹部到达会阴。然后分成两道，沿着两腿到达脚底。闭气时，想像丹田的金色火球，像太阳一样发光发热。吐气时，想像「气」从脚底往上走到 会阴、丹田、腹部、胸部，停在胸部的膻中，膻中有一颗金色火球在发光发热。练到这里之 后，再去聆听 K01 催眠打通任督二脉，就会容易多了。除了以上的技巧之外，本催眠 CD 还可以配合你的内在运作进行其

他功法的修练，至于怎么 运用？就像我常说的： 「你有多少创意，就能创造多少惊奇！」最后祝福你──平安、快乐、心想事成！制作后记 自从气功催眠 CD 系列陆续出版之后，我收到各种回响，有些人觉得非常受用，无论是心理 或身体都很有感觉，产生许多反应；也有人一听之后，很快就有气感；然而，也有少部分的 人，什么感觉都没有！由于催眠气功 CD 的定价比较昂贵，如果使用者却没有获得成果，我觉得我要负起更大的责 任。经过多次检讨之后，我认为最大的关键在于，如果使用者本身就没有「气」，那么，不 管我的催眠 CD 设计得再怎么好，效果还是出不来。于是我决定制作一张最基础的入门气功 CD，先帮助使用者把「气」给练出来吧！有了「气」 之后，再来要怎么运作就容易了。这就是这张「催眠帮你练精化气」的由来。在所有的气功催眠 CD 里，这是制作起来最轻松愉快的了，原因是「练精化气」这部分的功

法十分具体明确，然而，它的挑战也不小，如何让动功、静功都能兼容并蓄，如何让它有更 大的运用范围，如何让它提供更大的弹性给使用者选择…… 虽然说是轻松愉快，在构想的阶段，也足足花了两星期，修改多次，才搞定了催眠词。现在 这张练精化气已经杀青，我刚刚又试听了一遍，边听边跟着做，做完之后，感到小腹好像有 一壶热腾腾的开水，非常舒服，第一个念头是：这确是一张极为实用的气功催眠 CD。我忍不住想，如果很久以前我刚开始学气功时，就有这张催眠 CD 可以边听边练的话，后来 的人生也许又有很大的不一样了吧！说不定我就往气功师的路子走了也说不定啊。呵呵！人 生无法逆转，但愿我摸索过的经验，能够对后来者提供一点帮助，那也非常值得了。这张 CD 的背景声音是雄壮的青蛙大合唱，是我半夜里在汐止翠湖收录的。青蛙奋力鸣叫，展现了强旺的生命力，很适合练功，而且立体声效果令人犹如置身其中，远离尘嚣，这种感 觉很棒。

第三篇：感统问题

感统的创始人：

1972年，美国南加州大学临床心理学专家爱尔丝博士（Ayresa.J）创导了感觉统合(Sensory Integrafion Theory)——即“感统”理论。

“感统”是指将人体器官各部分感觉信息输入组合起来，经大脑统合作用，完成对身体外的知觉做出反应。只有经过感觉统合，神经系统的不同部分才能协调整体作用使个体与环境顺利接触；没有感觉统合，大脑和身体就不能协调发展。

感统失调通俗的说法是：“儿童大脑在发展的过程中出现很轻微的障碍”，药力是无效的，必须通过训练才能纠正。也就是说，感统失调并不是一种病症。

感统失调的孩子智力都很正常，只是孩子的大脑和身体各部分的协调出现了障碍，使得许多优秀的方面表现不出来。通常孩子在12岁之前通过训练很容易纠正感统失调的现象，一旦超过12岁就会定型，无法改变。这就是为什么有的孩子小时候很聪明，但长大后却很一般了。

运动协调包括的内容：

运动协调分为手脚协调、双手协调、双脚协调及手眼协调等。通过对儿童本体感、前庭平衡、手眼和视听协调等感统方面的训练，加强儿童动作与运动的协调性，多做运动企划和动脑筋方面的训练，从而提高儿童的学习与运动能力，通过训练使儿童的运动协调随着年龄的的增长及日常活动的增加逐渐完善。

家长应对感统协调的理解：

1.运动协调性是儿童生活、学习活动质量的保证。

2.运动协调是动作和活动过程中身体各部分之间的协调一致。

3.运动协调是维持身体平衡，保持良好的姿势，协调是能力、是效率、是优美、是信心，协调对儿童的生活和发育至关重要，身体协调才能学习好，视听、手眼协调才能学习效率高。

感觉统合失调主要表现为如下几种情况：

@前庭觉不良：1.上课时东倒西歪，写字握笔姿势不当，端坐、阅读、写字时姿势不正确2.阅读中容易出现跳行、漏行，头部运动时，眼睛在空间视物不稳定3.晕车、晕船，大幅度运动中容易头晕4.结构和空间知觉障碍，难以辨别图象的细微差别5.逃避或害怕运动，运动中主要用眼睛协调动作。总的就是：身体活动笨手笨脚，不听指挥，视听神经系统扭曲，左右脑思考陷入混乱，严重者会有语言障碍。

②平衡统合失调：没有距离感，做事协调能力差，站无站相，坐无坐相，容易跌倒，拿东西不稳，走路撞墙，心烦气燥，好动不安，注意不集中，人际关系不良，有攻击性。

③ 触觉统合失调：.固执于某些物件要时刻抱着才有安全感，嫌弃某些质，不爱玩身体接触的游戏，讨厌被触摸 讨厌理发、洗澡、刷牙，不喜欢绘画、沙土、泥工等手工作业，爱打架 爱发脾气动手打人，对非恶意的身体接触反应激烈，在家和在外判若两人，黏人、爱哭、怕陌生、胆小、孤僻、不合群、坏脾气、挑食、吃手、咬指甲、爱玩弄生殖器等。这类孩子通常反应较快，IQ也较高，但由于情绪无法控制，EQ很低。剖腹产出生的孩子缺少了“产道挤压”的人生第一次也是最重要的触觉接触，没有母乳喂养，孩子的皮肤缺少与母亲的“肌肤相亲”，都非常不利于孩子的触觉发育。此外，许多家长对孩子过分保护，儿童应有的摸、爬、滚、打、蹦、跳等行为，在发育的自然历程中被人为破坏。儿童该爬的时候没爬，日后可能出现协调性、平衡感差、该哭的时候不让哭，口腔肌肉缺乏锻炼，心肺功能弱，甚至语言表达差。还有：

1.母亲怀孕期间活动不足，情绪不稳定，胎位不正，早产，刨腹产；出生后摇抱少，爬行不足。过早地使用学步车，使幼儿前庭平衡及头部支撑力不足；

2.小家庭生活使孩子丧失了友伴，局限了他们的经验，无法和其他孩子有良好的沟通；父母或保姆不准孩子玩土，玩沙，害怕弄脏，从而造成幼儿触觉刺激缺乏；幼儿活动空间不足，不利于感觉学习。

3.都市化生活方式，如冷气阻碍了触觉学习，造成了神经体系无法健全发展，大脑功能有成长不全现象。

4.剧烈竞争的教育方式，家长对孩子的教育要么过于严厉，人为地造成孩子压力太大，儿童自由活动时间太少造成精神上的伤害，产生拔苗助长的挫折等等。使亲子关系僵化和紧张；要么过分溺爱，过于保护。

④ 本体统合失调：动作协调不良，平衡能力差，易摔倒，笨手笨脚，自信心不足。如果上述3条存在问题，本体感很难健全发展。具体如：1.书写速度慢，字迹不规则，书写时往往过分用劲 2.在学习和其它活动中，顺序性和时间意识差

3.容易因为非智力因素引起学习不良，完成简单动作常常遭遇失败，自信心不足，遇到困难容易沮丧，依赖性强

4.学习系鞋带、扣钮扣等精细动作困难，大运动和精细运动技能差，动作笨拙，不喜欢翻跟头，不善于玩积木5.不合群、孤僻，在陌生环境容易迷失方向

⑤ 视觉统合失调：阅读困难，读书跳行，多字少字，抄错数字，偏旁部首颠倒等。

⑥ 听觉统合失调：东张西望，对别人的话充耳不闻，注意力不集中，记忆力差，经常忘记老师说的话和留的作业。怀疑孩子有感觉统合失调现象，家长该怎么办？

首先，家长要知道感统对孩子的自身的重要性，孩子感觉统合失调并不是说孩子智力有问题或是身体不健康，但是这些问题却会造成孩子学习和交往的障碍，这样的孩子即使智商正常或超常，但由于大脑无法正常有效地工作，因而会直接影响孩子学习和动作的完成，导致孩子心理障碍，所以应引起家长和老师的足够重视，让孩子参加感觉统合训练。人生的头几年里，大脑处于“组装”阶段，由于人的各种感觉是协同工作的，大脑负责处理纷繁复杂的感觉信息，如果大脑网络建立不良，感觉统合不足，就会直接影响人的健康发展。

其次，家长不要盲目的给孩子下定义，说孩子多动症感统失调，以免造成孩子不良的心理负担。应先请专业人员为孩子做一次感觉统合测评。再对测评结果以及孩子生、育过程进行仔细分析后，专业指导人员会对存在感统失调现象的孩子制定有针对性的训练建议。如果专家建议孩子进行专门的训练，那么孩子将在训练周期内得到训练人员的专业指导，针对孩子的薄弱方面进行大量的强化训练，专业的训练设计，专业的心理引导，提供具有理想强度的安全有趣的训练活动，帮助孩子对各种感觉输入产生有效的响应，整合好复杂信息，提高脑能。

最后，家长须知感觉统合失调从严重程度上分为轻度，中度，和重度失调三种。轻度感觉统合失调表现不明显不容易被家长发现，对孩子的影响较小，但随着年龄的增长会有所加重，父母需要警惕；中度感觉统合失调孩子的行为，语言，情绪，运动会有明显体现，家长很容易发现，发现及时训练及时会有很好的体现；重度感觉统合失调的孩子表现很明显，但也很集中，这样的孩子往往在很小的时候就有体现，随着年龄的增长越来越明显。感统失调的孩子智力都很正常，只是孩子的大脑和身体各部分的协调出现了障碍，使得许多。优秀的方面表现不出来。通常孩子在12岁之前通过训练很容易纠正感统失调的现象，一旦超过12岁就会定型，无法改变。这就是为什么有的孩子小时候很聪明，但长大后却很一般了。所以，家长应从小就要注重感统方面的训练。各种感觉统合失调的训练方法：

1．触觉训练 强化皮肤、大小肌肉关节神经感应，辨识感觉层次，调整大脑感觉神经的灵敏度。使用器械：按摩球、波波池、平衡触觉板。利用吹风机，调到微风挡缓缓吹孩子的皮肤；用软刷子轻刷孩子的身体、或者拿梳子轻轻敲击皮肤等。适应症：爱哭、胆小、情绪化、怕陌生、笨手笨脚、怕人触摸、发音不正确、偏食、挑食、注意力差、自闭、体弱多病等。

2．前庭平衡觉训练调整前庭信息及平衡神经体系自动反应机能，促进语言神经组织健全、前庭平衡觉及视听能力完整能力。使用器械：圆筒、平衡踩踏车、按摩大龙球、滑梯、平衡台、晃动独木桥、袋鼠袋、圆形滑车。

小宝宝如七八个月大时，孩子应该慢慢学会爬行，通过不断努力地抬头、仰脖子，来锻炼前庭觉，向前爬行的过程对孩子来说也是一个探索的过程，能够提高孩子的手眼协调、视听能力。家长应鼓励孩子多爬行，例如妈妈躺在地上，让孩子慢慢爬上妈妈的身体；或者妈妈手脚着地弯成拱形，吸引宝宝从底下爬过去。对于一些本身不爱爬行的宝宝，家长可以采取一些诱导措施，如把孩子放在小被子上，拉着他（她）的两条腿慢慢向后拖，并在孩子眼前放上色彩鲜艳或者能发出声音的玩具，吸引宝宝的注意力，引导他（她）抬头、逐渐向前爬行。

适应症：身体灵活度不足、姿态不正、双侧协调不佳、多动、爱惹人、语言发展迟缓、视觉空间不佳、阅读困难、自信心不足、注意力不集中、容易跌倒、方向感不明、学习能力以及习惯培养不起来。

3．弹跳训练 感知空间，调整固有平衡、前庭平衡感觉神经体系，强化触觉神经、关节信息，促进左右脑健全发展。使用器械：羊角球、跳床·大按摩球。或是宝宝坐在家长双腿上听欢快的音乐，坐弹跃游戏。适应症：站坐无相、姿态不正、情绪化、身体灵活度不够、多动、注意力不集中、语言发展迟缓、阅读困难、胆小、情绪化、笨手笨脚、视觉判断不良、触觉发展不佳、关节信息不足。

4．平衡训练 调整脊髓中枢神经和对地心吸力的协调，强化中耳平衡体系，协调全身神经机能，奠定大脑发展基础。使用器械：独脚椅、大陀螺、脚步器、竖抱筒·平衡木·平衡步道等

适应症：坐无坐相、站无站相、多动不安、容易跌倒、脾气急躁、好惹人、语言发展不佳、缺乏组织力及推理能力、双侧协调不良、手脚不灵活、、自信心不足。5．本体感训练 强化固有平衡、前庭平衡、触觉、大小肌肉双侧协调，灵活身体运动能力、健全左右脑均衡发展。使用器械：跳床、平衡台、晃动独木桥、滑板、S形垂直平衡木、S形水平平衡木、圆形平衡板。

适应症：语言发展迟缓，笨手笨脚、注意力不集中、多动不安、情绪化、组织力及创造力不足

家长在家庭中要做的：

大运动方面――安排游泳、球类、跳绳、踢毽子、滚铁环、跳房子等活动项目，每天保证40分钟；

精细活动方面――安排穿珠子、夹豆子、装模型、做手工等，每天练习15分钟；可以训练孩子的视觉，游戏活动方面――安排爬行、翻滚、平衡、飞行、摇摆等活动，每天玩乐30分钟；另外，还有不定期的出游，爬山、远足等。同时，生活技能方面，妈妈要更彻底地放手，让孩子自己穿戴收拾、整理床铺、洗漱沐浴、收拾书房帮家长做家务等。孩子做这些事时，妈妈要以极大的耐心与宽容守侯在旁，动嘴不动手，促使他生活自理。在接触外界事物的同时也是训练孩子的触觉，对各种事物有正确的了解和认知。还有，妈妈要时常利用放学路上、晚餐、散步、临睡前的好时机，跟孩子聊天，锻炼他的言语能力。

触觉方面：睡觉前或洗澡时给宝宝做触觉按摩，可用不同的按摩器或浴花等。

感统常见问题？

1.什么事感觉统合？

2.什么事感统失调？有什么表现？如何训练纠正？ 3.我孩子大运动挺好的，就不用做感统训练了吧？ 4.你们感统训练都又什么专业的教具？ 5.什么是前庭觉？失调表现及训练方法？ 6.什么是触觉？失调表现及训练方法？ 7.本体感又称身感觉吗？ 8.按摩球的作用是什么？

9.什么是本体感？不良表现有哪些？训练方法？ 10.平衡感不佳的表现是什么？训练方法？ 11.什么是听觉？不良表现？训练方法？ 12.什么是视觉？不良表现？训练方法？ 13.运动感觉发育的规律？ 14.感觉统合失调的原因及预防？ 15.怎么样避免感统失调？

16.在家中没有专业教具，如何做感统方面的训练？

17.多大开始做感统训练？大了之后再做还有用吗？ 18.按摩操的好处？

19.按摩操的准备工作和注意事项？ 20.按摩操有哪些形式？

21.感统课适合多大的孩子上？学什么内容？ 22.感统课怎么总是那几样玩具啊？

23.我觉得感统课就是让孩子玩啊，不学什么东西啊？ 24.你看我们家孩子这么不听话坐不住，肯定是感统失调吧? 25.家长如何正确看待感统失调的问题？

第四篇：感 谢 阳 光 和 空 气

感 谢 阳 光 和 空 气

——“感恩教育”让孩子学会感激

现在有些孩子，明明靠父母辛苦挣来的一分分血汗钱上学，却在大把挥霍的同时对父母没有一点感激；明明是贫困生，接受了热心人的帮助后，却想把受助记录抹掉、杳无音讯„„为什么会这样呢？是因为感恩意识缺失了，现代家庭独生子女惟我独尊的心理状态，这里面掩藏了很多家庭、学校和社会问题，感恩教育的缺失已到了不得不反省的地步了。

“感谢父母养育我，感谢老师照顾我，感谢帮助我的人„„”一群3到6岁的孩子在吃饭前先要“念叨”这样一番话，这是记者昨天在南开区一家幼儿园看到的一幕。除了规定的“感激内容”之外，孩子们还可以自由地加入自己的语言，有的感谢厨师，有的感谢清洁工，也有的感谢阳光、空气。

幼儿园里的感恩教育采取的形式各有不同，更多的是采用“爱心作业”的形式。南开二幼的孙主任说：“爱心作业包括当孩子得到父母、老师的照料时要知道谢谢，帮助父母做家务，给父母或祖父母洗脚等等。”

通过感恩教育，孩子有多少改变？不少幼儿的家长觉得：孩子与自己更亲了，也变得懂事了。一位5岁孩子的家长说：“通过感恩教育，孩子在吃饭时会给我们碗里夹菜，还会说‘爸爸妈妈辛苦了’，这种感觉真的特别温暖。”绝大多数家长认为，通过感恩教育，孩子说感谢的话多了，而且不是扭扭捏捏、应付了事，而是大大方方、发自肺腑地说出这些话。我国自古就有“羊跪乳，鸦反哺”的古训。

别样“母亲节”：感恩教育感化独生子女告别“小皇帝”。

“感恩”是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言，如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡，所以，每个人都应该学会“感恩”，这对于现在的孩子来说尤其重要。因为，现在的孩子都是家庭的中心，他们只知有自己，不知爱别人。所以，要让他们学会“感恩”，其实就是让他们学会懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心，感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。当孩子们感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。

“滴水之恩，当以涌泉相报。”“投我以木桃，报之以琼瑶。”感恩，是我们民族的优良传统，也是一个人的基本品德。事实上，我们也非常需要感恩，因为，父母对我们有养育之恩，老师对我们有教育之恩，单位对我们有知遇之恩，社会对我们有关爱之恩——赠人玫瑰，手留余香。或许，很多父母与老师并不渴望得到回报与感恩，但感恩教育不可缺少。缺少感恩教育会影响孩子的成长与发展，因为只有知道感恩的人，才能收获更多的人生幸福。

人之所以区别于一般动物，就在于人有感情、有道德，有感恩之情、有正义之心。我们常说的“孝道”、“尊师”，就是要求子女对父母、学生对老师感恩。感恩是一种做人的道德，是一种处世哲学。人人都应常怀感恩之心，感激生育你的人，感激抚养你的人，感激教育你的人，感激关怀你的人，感激帮助你的人……感恩是一种美好的情感，是人性和人的高贵之所在。拒绝感恩，是道德的失落，是不文明的表现。我们应在全社会进行感恩教育，让感恩这一中国传统文化得以发扬光大。

题记：仅以此文献给所有帮助过我的人！

感恩是人文精神的重要内涵，是提高学生品德修养，帮助他们逐步形成良好个性和健全人格的重要的教学内容。在小学语文教学中，应充分发掘教科书中的感恩教育的教学资源，对学生进行感恩教育。

一、感恩教育的内容

小学语文教科书中所表现的“恩”是丰富多彩的，有自然之恩、父母之恩、祖国之恩、社会之恩等。

（一）自然之恩。大自然不仅保证了我们生存的物质条件，还以壮丽秀美的山川哺育我们的精神。如，《只有一个地球》告诉我们生我养我人类的是地球母亲；《黄河魂》能让我们心潮澎湃，壮怀激烈，《桂林山水》《西湖的“绿”》能让我们心灵小憩。

（二）父母之恩。“哀哀父母,生我够劳”，天大地大不如父母之恩大。教科书中多角度表达父母之恩，有《春蚕》中年年辛劳无怨无悔的母亲，有《秋天的怀念》中给残疾儿子重燃生活信心的病重的母亲，有《钓鱼的启示》中给儿子道德力量的父亲等。有感天动地的地震中的父与子等。

（三）祖国之恩。祖国是具体的，祖国不仅是疆土，还有文化和她的万千子女。我们不仅要从描写祖国各地风景的文章中感知祖国的地大物博，更要从民族文化中感知祖国的博大精深，丰富底蕴，从祖国的优秀儿女特别是在祖国危难时刻为祖国而献身的英烈中感知祖国的凝聚力和无尽的恩情。课文中的几十首古代诗歌，《长城》《赵州桥》《芦沟桥的狮子》《颐和园》等课文能让我们感受到祖国的灿烂文化；《十六年前的回忆》《狼牙山五壮士》等课文能让我们感知英烈的祖国心、民族义，《我的伯父鲁迅先生》《詹天佑》等课文让我们体会到什么才是祖国的优秀儿女。

（四）社会之恩。我们不仅要把学生培养为有个性的人，还要把学生培养为社会人，教育学生爱社会，爱人类，培养学生博大的胸怀。我们要引导学生，从《画杨桃》等课文感受师恩，从《她是我的朋友》等课文感受友恩，从《尊严》等课文感受陌生人之恩。

二、感恩教育的价值取向

语文课中的感恩教育，要在引导学生深入文本，培养语文能力的同时，培养学生感恩的价值观。

感恩——珍惜生命

珍惜自己的生命，对大自然、对父母，对祖国、对社会，都是一种感恩的表现。每个人来到人世间都只有一次，珍惜生命，是对大自然的最好的回报；父母茹苦含辛养育我们，就是希望我们长大成人，一生平安，珍惜生命，是对父母的最好的回报；祖国，社会，为我们提供健康成长的阳光土壤，珍惜生命，是对祖国对社会最好的回报。珍惜生命，就是要爱惜自己的身体，滋养自己的精气神，就是要远离危险，包括交通违章、吸毒、艾滋病，还有形形式式的犯罪。感恩——承担责任

在感恩教育，要渗透承担责任的教育。感念父母之恩，要孝敬父母，听父母的话，不让父母为自己的成长过分忧心；感念祖国之恩，就要报效祖国，为建设祖国、保卫祖国作贡献，在祖国和人民的的生命财产安全遭受威胁时，要挺身而出，甚至不惜献出宝贵的生命。这和珍惜生命的教育不是相互矛盾，而是相辅相成。珍惜生命教育不是苟且偷安的教育，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿

毛”，“舍生而取义”，是古人早已弄明白的道理。

感恩——学会和谐相处

感念自然之恩，要形成热爱自然、保护自然的意识，要学会和大自然生灵的和谐相处；感念社会之恩，要学会和不同性格的人相处，和不同阶层的人相处，和不同文化背景的人相处，做到人际关系的和谐。

三、感恩教育的策略与方法

（一）信息筛选——知恩

感恩教育，首先要让学生知恩。要根据文章特点，引导学生筛选信息，明白要感谁的恩，感什么恩。表现大自然之恩的，一般是写景的记叙文或是说明性质的文章，要引导学生抓住要点、抓住景物的主要特点，从景物特点、从事物特点中感知大自然之恩。写人记事的文章，要引导学生抓住人物的特点或事情的意义，感知父母之恩、祖国之恩、社会之恩。

（二）情感体验——感恩

没有情感体验的感恩教育是肤浅的。我们要通过情感体验，让学生对感恩教育有着刻骨铭心的记忆。

1、在朗读中体验

适宜感恩教育的课文，大多文质兼美，适宜在朗读中体验恩情和深深的感激之情。因此，在知恩之后，要引导学生感情朗读。感情朗读的重点，一是直接抒发感恩情感的语段，如《精彩极了和糟糕透了》，可反复朗读课文最后两个自然段，体会对父母的感恩之心；二是突出人物特点的语言、动作、心理等描写的语段，在朗读中体验人物的崇高，如，《小抄写员》一课，要反复朗读有关叙利奥的心理描写的语段，体会叙利奥对父母的感恩之心和对家庭的责任感；三是景物描写细致的语段，要在反复的朗读中深入意境，体验大自然的美，激发敬畏大自然、热爱大自然的情感，如《山雨》，要抓住描写山雨的语段反复朗读，体会大自然的神奇，愉悦自己的情感。此外，要腾出时间让学生朗读全文，鼓励学生课外多读全文，把对课文的体验留下深深的痕迹。

2、在想象中体验

表现大自然美景的课文，通过想象深入意境，能使大自然之美深入人心，如，《黄河魂》对壶口瀑布的想象，能更加体验到大自然的造化之功，祖国的雄伟壮丽；表现祖国优秀儿女包括英烈的课文，通过想象，能使人物形象更加丰满，对人物高尚品质的认识更加深刻，如《狼牙山五壮士》，想象五壮士英勇歼敌的情景，能够激起我们抵御侵略的万丈豪情。

3、在思维中体验

对表现事物意义的课文，我们要引导学生深入思维，在思维中深刻认识事物的意义，体验恩情的深广。如，《只有一个地球》，要引导学生通过比较深入认识地球对人类的意义，体会地球对人类的恩情是不可代替的。《圆明园的毁灭》，通过体会圆明园毁灭的意义，从而体会到一个强大的祖国对人民的意义，激发建设祖国保卫祖国的情感。《向往奥运》，理解举办奥运会的意义，能更加激发民族自豪感。

（三）倾诉衷肠——报恩

从文本入手，学生已经知恩、感恩，还要做适当的拓展，让学生通过表达心声，把情感升华到报恩和施恩的层面。主要方法有：

1、保持角色本色诉衷肠，如，教学《西湖的“绿”》，可以“我为西湖的‘绿’做贡献”为话题，引导小练笔或进行说话训练，2、深入角色诉衷肠，如，《秋天的怀念》一课，“每年扫墓

时，史铁生会跟母亲说什么？”

3、变换角色诉衷肠，如《穷人》的拓展教学，“假如你是西蒙的孩子，醒来后你会说什么？”

总之，充分利用教科书中的丰富的感恩教育的教学资源，引导学生感恩、知恩、报恩和施恩，是培养学生健全人格，构建和谐社会的重要途径，只要做有心人，完全可以有所作为。

同样也是在北京房山区，某中学给孩子布置了一次特别的家庭作业——给自己的父母洗脚。结果有80%以上的孩子因家长不愿意“奴化”孩子，或孩子“自尊心”太强而未完成作业。我想看看与北京相隔万里的绵阳是否也如此，便给班上孩子也布置了同样的作业，结果更令我吃惊——只有一个孩子完成了作业！后来了解了一下情况，绵阳同北京竟是惊人的雷同——家长说：不愿意“奴化”孩子，孝敬父母不一定要洗脚嘛！让孩子怪难为情。孩子说：我们从来没有为别人洗过脚，觉得别扭。我自知多说无益，便请那位唯一完成作业的孩子来谈谈感受。他谈到：“我长这么大，第一次给妈妈洗脚，发现妈妈脚上张满了死茧，有的地方甚至裂了口，我无法计算妈妈在奔波生意之时，留下了多少脚印，流下多少汗水！看着妈妈那双受伤的脚，我不禁热泪盈眶……”当他哽咽地谈到此时，教室里爆发了雷鸣般的掌声。可以想象，全班同学从他的发言中受到了多大的裨益！这个孩子从此学习异常刻苦，成绩从最初的颇亮红灯一跃进入优生之列！我不敢说这就是“感恩教育”把他转化为优生，但“给妈妈洗脚”这件事对他内心的触动，绝对不是无足轻重。后来，我又尝试过几次感恩教育：上《荔枝》一文时，让大家谈谈自己的母亲；定时跟父母汇报自己的学习情况等，竟几度收到了“潸然泪下”的效果。同事们说我班上的孩子特懂事，特成熟。我想大概得益于“感恩教育”吧！

用“剖腹产手术DV”为题材教育孩子感恩，也许过于直观，有负面的影响，但“感恩教育”的作用却不容质疑。它既有助于孩子坚定自己的道德准则，建树完整的人格，也可以弘扬中国华民族“孝廉”之美德！爱祖国得先让孩子们爱集体、爱自己身边的人，只有不忘父母之恩、人民之恩、祖国之恩，才不至于负大义。也谈“感恩教育”绝非东施效颦，追赶时髦，只为是我们这一代教育者该深思的问题而已。

第五篇：练气功绕不过去的六个问题

练气功绕不过去的六个问题

记不得是哪个功友写的。自勉！放在这里。提醒自己！

一、要想提高气功修炼效果，必须有恒心、有毅力

十年前，中国气功大潮刚刚涌起，我就提示大家：练功必须要有信心，恒心，毅力。信心，就是坚信气功是一种独特的身心锻炼的方法；恒心，就是长期不懈地坚持下去；毅力，就是百折不挠地练，不能一包暴十寒，半途而废。功夫不负有心人，只要有恒心，功到自然成。当初许多人信誓旦旦：没问题！但十年下来，有多少人坚持了呢？当初讲过，求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角。经过十年的检验，这是对的。一小时的站桩，谁都可以站下来；连续一个月的站桩，多数人可以坚持；连续一年的站桩，则并非很多人可以达到，而要坚持十年、一辈子，更是寥寥无几。这里的客观原因很多：

一是有些人原来身体有病，为了健康而修炼气功，练一段时间后，身体好了，就不在坚持练了，二是很多人是为了出功能，经一段后为出大功能，便就此罢休了；三是由于俗业缠身，工作一忙就仍掉了；四是有些人初期立下恒心修炼，戒酒、戒烟、节欲，但时间一长，就禁不住欲望的诱惑，在气功修炼和欲望之间选择了后者；五是有些人在气功低谷时，由于社会上一些别有用心得人对气功的扼杀，使人感到这里并不清净，甚治有政治风险，便退缩回去，不再练功。

二、要想提高气功修炼效果，就要处理好气功修炼与求道修真的关系

人类最大的欲望是好奇心，最大的满足是自由解放。这两个因素，激励着人们不断地探索宇宙奥秘，探求自身奥秘，期望掌握宇宙规律，掌握自身命运。有的人从哲学角度探讨，有的人从人文角度探讨，有的人用外求法探讨，也有的人用内求法探讨。无论那一种，最终都是为了寻求真理，得到真理。气功修炼是解开人类自身奥秘、自然奥秘的途径之一。为求大道之理，千百年来求道者前赴后继，很多人不惜用一生的时间和代价，在自己身上实践。人们积累了很多的成果及有价值的经验，吸引更多的后来者去攀登。

由于我们国家的特定环境，人们把高层修炼和气功锻炼分开了。因为高层次修炼追求的境界，难以用人们熟悉的理论进行解释，多次被扣上封建，迷信，欺骗，反动的帽子。所以人们只能搞些低层次的气功锻炼。但气功锻炼和高层次修炼密不可分，凡气功修炼有素者必追求高层次修炼。或经高人指点，进入高层次修炼。用内求法，悟大道之理，求得真实本我，获得彻底解放。古往今来修成者不乏其人，激励后来有志者，不管遇到什么，都风雨兼程，勇猛精进。

只要树立求道修真的大目标，修炼遇到的困难就可以克服。目标越大，恒心，毅力就越大，动力也越大。只有下决心在气功锻炼的基础上，向求道修真的崇高目标精进，现阶段的练功效果才能显著。

三、要想提高气功修炼效果，就要处理好俗业、尘缘的关系

在入世环境中进行气功修炼，必然要和工作、事业、亲朋好友发生一定的联系。如这些关系处理不好，就很难使你能够安心地进行锻炼。可以说，凡未修成者，都是在尘缘未了的范围内。我们不提倡离家出走，而是鼓励大家入世修炼。既然尘缘未了，俗业未尽，那么你现在从事的工作，就是你的正业，气功锻炼只能是你的副业。这时期以干工作、事业、处理人际关系为主，气功锻炼只能每天拿出一块时间来使用，其他时间则是在行、站、坐、卧中有意兼练。

一般来说，清晨在家人未醒之前，挤出一个时辰的时间进行自我锻炼。其他时间可以象常人一样学习，生活，工作。但这两个小时，就需要毅力了。这一天两个小时能坚持下来的人，在心里生理上都会发生巨大变化。加上行站坐卧都坚持练功，百日之后，必可完成炼精化气，结成金丹。年纪大的人亦可完成添油接命。再坚持个十月左右的每日一个时辰的修炼，一般人都可以完成炼气化神和养胎，然后气足胎圆，进入出神阶段。到了此阶段，五眼六神通便能自然显现。这比那些好小术之人，每日练十小时功的效果要大的多。

经历这个阶段之后，在俗业和修真之间的比重，便开始出现平衡阶段，练功者从修下士进入修中士，想继续修真者，可拿三年时间练神还虚，即阳神出走；愿意入世者，也可以把自己练成一个智力超群，干事得心应手、成就大业之人。但这一切都要得法。

四、要想提高气功修炼效果，就要在搞清理、法上下功夫

古人说得好，„理不圆通，莫论修真‟。这就是说，进行气功锻炼和高层次修炼时，必须加强理论修养，参透真论实理。在理法上精通搞透，在修炼上即可通达顺畅。没有自学能力的人，就要在已学过的理法上多实践，力求悟透；有自学能力的人，则要多看修炼方面的经典著作。

所谓“找明师指点”，这是一种很偏狭的观念。这种理论似乎只有找到世外高人、得道大贤才能得到修真之谛；只有受到高人点化，才可明悟大道之理。事实上，很多贤人圣达都是在无师自通情况下，得道、成真的。由于有自学能力，参透古今中外经典名著，再经过自己修真实证，同样可以领悟求道之谛，获得正果，到达彼岸。

中国的传统观念是，凡得道之人，必须留下点化后人的警篇、警句，否则祸及孙。所以一般得道之人，都留下千古辉煌之作。对有自学能力的人来说，明师就在经典中。

有些高层次功夫，在经典中讲的都很透彻。一句警句，常常令人顿开茅塞。一个密法，常常使人如接天梯。但如未到书海中求宝，仅靠心传口授，就慢的多了。遇到明师还好，如遇到的是盲师，跟着盲修瞎炼，岂不延误自己的一生。所以，在气功习炼上，不要一味等明师指点。我主张既不放弃明师指点的机会，也不要放弃研悟经典著作途。

目前，俯视气功界现状，真正求得了大道之理和全面体证了道法道路的，并不多见；多数人只传一些小术，且又误导芸芸众生：“修炼非要明师指点，才可精进”，这就把人引到偏狭的路上了。

当然，古人留下的修真书籍，浩如烟海，使人难以登堂问奥。但毕竟已有一些以普度众生为志的修道成功者，为人们整理并点出了必修的经典。比如，修内丹功，就有十几本必读的丹经。要在短时间内，得到最上乘理法，系统化地、专业化地、明理知法，读书是一条重要的捷径，它远比单脉相传更精辟更广阔。

今后，我们将把佛门、道家修炼的必读之书，在静修中点传给大家。

五，要想提高气功修炼效果，必须处理好商海求生的关系

如今，全世界都进入了商品经济的时代，所有的角落都被商海淹没；小到一家一户，大到国家政府，无不是在经商。一个国家相当于一个大的企业集团，政府的首脑相当于一个集团的总经理，国家元首相当于集团懂事长。首脑人物出访，一个必不可少的内容就是经商。离开经济谁都不能生存下去。练功、修道之人，也是在商海中生存。入世修炼，说白了，就是在商海中修炼。在这个时空点上，如处理不好商海求生的关系，练功效果必将受到影响。按中国传统观念，练功人不应求财、求物，但时代向修道人提出了不可回避的问题：你住的地方，要交房屋和房地产税；你吃的、用的要用钱去买；你想静修需要交学费；你想度人，得有钱建造场所，或有钱支付差旅费；然后才谈得上后面的问题。无钱不足以养道，在这个时代已到了登峰造极的地步。这种现实的问题和修道的传统观念发生了蹩脚的冲撞。怎样处理好这些关系？

商海求生必须要有法船。我们的实业就是商海中的法船。要使修炼者能够到达岸，就必须要有充足的道资道粮，即法船的燃料。此外，还要掌握航海的技巧，即管理道，营销法则，广告策划，公关技巧以及“三不三依”的发展策略，生存原则等等。我们不光会建造法船，还要懂得其运行规则，还应该是商海航行的高手，能熟练掌握世间法，用常人之法，修非常人之果。先行凡事，后行仙事；先行人道，后行天道。熟悉商海的韵律、奥妙，成为商海中自由航行的高手，才能迎风斗浪，绕过暗礁，乘风破浪，才有希望到达求道修真的彼岸。

说的再白一点，不是为了钱，却一定要有钱，没有道资道粮，便修不成道。但在获取道资道粮的商海中，却始终道心未泯，心中自有大目标，这就是求道者与普通人的区别。明白了这些道理，就可以放手去做了，不必再忐忑不安，矛盾重重。

时代变了，观念必须变，只有这样，才可消除心理障碍，把练功和商海求生结合起来。

六、要想提高气功修炼效果，必须处理好烟、酒、色、情

俗话说：“酒是穿肠毒药，色是刮骨刚刀”。练功第一阶段即要节制房事，第二阶段要少饮酒，甚至不饮酒。唯有清心寡欲，坦荡无求，才能结丹、养胎、出神。

烟使气浊，酒使气散。这是许多练功大家都体验到的经验之法。那些每天喝二两酒、一天两三顿，兜里总揣着一包烟的人，绝非修道之人，他们是炼不成功的。整天喝酒的人，不光是神志不清，迷迷糊糊，而且气机紊乱。整天抽烟的人，不光易得癌症，害了自己，也因污染环境，害了别人。连戒烟戒酒的决心都没有，求道修真这么难的事，怎么能成？明知与人与己都有害，还偏要这样做，怎么能造福人类呢？

所以，从今年起在我们的机构里彻底消灭“烟囱工厂”，消灭“酒精炉”。

至于色，这是为人的两大天性之一。我们只提倡节欲保精。特别是对初练筑基者来说，禁止性生活；百日之后呢，不主张绝对禁欲，但如不节欲保精，任其泄露，就不能保证精旺、气足、神明，必然早衰。有些上了年纪的人，不懂这个道理，每天都寻求不适当的性生活，使自己变成熬尽油的灯，步步走近死亡。

所以道家练功在筑基阶段练“精生”，被称为“添油接命”功夫。就是说灯里的“油”快干了，要把“油”添满，才能将快消亡的生命接替起来。

对于人来说，生命是宝贵的，“添油接命”能使人延长生命。不懂这个，反而每天寻求性刺激，使大脑皮层不稳定，体内精能消耗大，就无法提高练功功效，难以延年益寿。

练功过程中出现漏精现象，不必惊恐，精满自溢，属自然现象。只要不是由于欲念引起的漏精，就不必担心。所以要学会练精化气的方法，掌握自己的活子时，适时练精化气。

至于“情”，这里指的是情绪。历来养生大家都认为，情绪是直接影响人身心健康和衰老速度的重要因素。在日常生活中，要尽量避免七情六欲的侵害。

情绪过于波动之时，不可练功。情绪是生命的指挥棒，七情六欲不仅记录着你周围的关系，而且不同情绪会导致心率、血压、呼吸、代谢、体温等的复杂变化。不良情绪反应在外观上，只不过是“瞪眼”，“虎脸”、“皱眉”、“切齿”，而且适得其反，会出现不适感或偏差。人过于忧伤、悲痛、愤怒、情绪不安时，人体内的免疫系统就会受到影响而减弱，同时各种疾病也容易发

生或加重，并且衰老，甚至死亡。比如原发性高血压、冠心病、胃溃疡、晚期癌症、糖尿病、支气管炎等。这些都与情绪有关系。

所以，心情不安、心情忧郁或受刺激、情绪波动时一定不要练功。这是我们反复强调的，在日常生活中，说话待人要和气稳重，要想练好功，一定要加强修养，提高修养意识，心情宽阔、豁达，这样，才可使练功的效果提高。