第一篇：2015高考备考作文素材：世界那么大,我想去看看
2015高考备考作文素材：世界那么大，我想去看看
整理：
fcs2002 ★来龙去脉★
4月14日早晨，一封辞职信引发热评，辞职的理由仅有10个字：“世界那么大，我想去看看”。网友评这是“史上最具情怀的辞职信，没有之一”。经采访得知，作者为2004年7月入职河南省实验中学的一名女心理教师，已经任职11年之久。如此任性的辞职信，领导最后还真批准了。
★最新信息★
写辞职信走红女教师：目前还没踏出郑州市呢
（选自《南方网》2015年04月17日）
女教师辞职信走红网友：有此心无此胆
经证实，这位老师是省实验中学心理教师，任教11年，周一已经离职
她对此事回应非常低调：只想安静的生活，目前“还没踏出郑州市”
河南商报记者 訾利利
“世界那么大，我想去看看。”看完这句话，顿觉很诗意、很潇洒、很有文艺范儿，不过，这却是一封辞职信。
昨天，河南省实验中学一名老师的辞职信在微信朋友圈备受关注。你对这件事如何看？假如你要辞职，会怎么写辞职信？
网友评论
有此想法，无此胆量
尽管很多关注辞职信图片的人并不一定认识这个写辞职信的人，但是不妨碍大家对她的认同。
“字好漂亮，文更漂亮！心有多大，舞台就有多大。”“勇气和理由更让人不禁为之点赞。”
更多人是对这封辞职信表现出来的恣意生活的态度表示羡慕：“我也这么想，朋友带上我。”“有此想法，无此胆量。”
不过，也有人理智地评价：“如果不影响家庭，确应追随内心而生活。”“都去看世界，谁来建设伟大祖国？”
同事评价
工作敬业、个性飞扬有亲和力
而辞职信的作者，确实是河南省实验中学的一名女老师，她有一个极其男性化的名字，4月13日刚刚离职。
“她是我们学校心理办公室的一名心理老师，一个阳光的大女孩，喜欢帮助人，现在还资助着十几个学生。”河南省实验中学一名熟悉她的老师说。
在他眼中，这个女老师是一个“个性飞扬而又有亲和力，表面高冷而又内心善良，工作敬业而又不乏梦想”的人。
他认为，人就应该这样，为了诗意的生活，洒脱地做出选择。
不过他也坦承，很多人都做不到，理想和现实之间的距离是永恒的，这就是很多人纠结和撕扯的原因，“不同的生活，各有各的快乐，祝福她，她把很多人奢侈的梦想变成了现实。”
对于这个一起工作了11年的同事，他说，她的离职确实引起了大家的关注和议论，不过老师们都比较理性，“无论坚守还是闯荡都是人生的选择。”
本人回应
“还没踏出郑州市呢”
在河南省实验中学的网站上，可以看到这名辞职女老师的介绍。照片上一个穿皮衣、背相机的长发女子，一脸柔和的笑容。简介上写着，她2004年毕业于河南师范大学教育系心理学专业，同年到河南省实验中学工作。
其间，她的心理健康论文、心理健康示范课数次在省市获奖，并曾加入郑州市心理讲师团，为多所学校进行大型公益心理讲座。
她的人生格言是，唯有将工作变成事业，才能发自内心去热爱。
她还曾为师范大学生做过“告诉你不一样的生活——毕业如何做中学老师”的讲座，只是现在她离开了教师岗位。
和她张扬的辞职信不同，这名女老师对辞职信的回应非常低调，她说自己目前还没什么想法，“这还没踏出郑州市呢”，谈何世界，目前，她“只想安静地生活”。
延伸
奇葩辞职信大比拼
“雾霾太大，我找不到公司的路。”——空气质量得有多差劲！
“有一种恨，叫放手。”——您恨过几次了？
“听说经常在一起会越长越像，你看，我不想再变丑了。”——最奇葩。
“为了公司利益，我主动申请，去对面公司卧底。”——谢谢你，你真伟大！
“厂小，女孩少，不好泡妞”。——去年，某企业员工覃某称自己的辞职原因是不好泡妞，几位主管给予批示同意，其中“表决意见”一栏，更是有主管写道，“是你自己没本事泡妞，不要怨天尤人。”
辞职信你会这样写吗？
一封辞职信，代表一段过往的结束和一段新的经历的开始。
如果你离职了，你是选择潇洒地转身，留一封有风度、文笔俱佳的辞职信，还是会趁机发泄一下自己对过往的不满，调侃一下曾经的领导，或是秉承再见面不尴尬的原则，留下一封中规中矩的辞职信？欢迎参与我们的互动，关注“河南商报”微信公众号，或者河南商报官方微博，与我们分享你的文采。
★文采飞扬★
至少，请带上我这颗飞扬不羁的心
——用你的眼睛去旅行
那一天
我闭目在经殿的香雾中
蓦然听见你的真言
身未动 心已远 但人生诸多羁绊
自由的梦想总是无法如愿 钢筋水泥的“牢笼”中 只能与麻木和寂寞为伴 光阴似水
回头是春 转身即秋
只是一定不要忘记答应自己的事情 如果你要远行 请带上我的心灵 说走就走 立即启程 尽情聆听、欣赏、感叹 一切随心、随性、随缘 世界那么大
我真的很想去看看„„
★七嘴八舌★
“世界那么大，我想去看看”何以诱人？
许斌
（选自《人民网》2015年04月15日）
河南省实验中学的一位女心理教师，写了一封辞职信，信上就10个字：“世界那么大，我想去看看”。有人评论说：“这是史上最具情怀的辞职信，没有之一”。（中原网）
无论是否为炒作，这10个字显然打动了许多人。这当然是因为包含在那10个字中的洒脱。人各有其洒脱，洒脱其洒脱。一些人喜欢看全省、全国、全世界的风景，一些人却可能只是希望着在阳台上放一把摇摇椅，躺在椅子上看一看远方。如果还能装一架天文望远镜，晚上望遥远的星星，那就更好了。或者，只希望明天不上班，不用担心精神不好被上司骂，于是能在大半夜里爬起来，就着网络视频看一场欧冠的淘汰赛，不知不觉的，手边已经多了好几个空空的啤酒罐„„
宏大的语境渐渐已经远离我们而去。为民族之崛起而读书、工作、献身，为国家富强而争分夺秒、日以继夜，对于芸芸众生，已经丧失了特定的语境。随着经济发展，极端的物资贫乏也只成其为越来越少人的遥远记忆。为了更多的工钱而不管不顾，一定要奋斗成为“地主老财”、“大资本家”，越来越多人也不认同。
我来过了，我体验过了，我快乐，我满足，成为越来越多人的生命观念。这样挺好的。何必总想着人人都变成机器上的一枚螺丝钉呢？人人都只是一枚螺丝钉，刻刻都不停地运转，为了机器的运转而不断作出牺牲，完全没有了自己的生活空间，那么，机器运转的意义何在呢？
为此，需要绵密的制度设计，要通过政策措施干预，实现社会分配的公平，使得人人享有社会经济发展的成果，有条件生活得轻松惬意。而不是不得不为了赚取更多一点加班费，以维持自己与家人稍许体面一些的生活，而在流水线上加班加点。此外，恐怕还更在于我们的心态。人啊，你本来是天地间的一个匆匆过客，不要以为能永远占有一切。无论对于权力或者金钱，都要适可而止，该放松时要放松，该止步时应止步。
“世界那么大，我想去看看”，也是一种勇气。尽情释放我生命的激情，追逐新的体验，想到就要做到。在具体事例中，作为省的实验中学的教师，工作是稳定的，待遇肯定是优厚的，当这位教师为了“世界那么大，我想去看看”的心愿就辞去这一份工作，她必然相信：我有我的双手，但凡我努力，不愁找不到新的工作；但凡我保持淳朴的心态，追求朴素的快乐，但凡我能够克制过度的欲望，一样能生活得非常好。
这样一种心态，其实存在于许多人的心中。现在，无论是否出于炒作，它真实体现在了这位教师的行为中。许许多多人不可能如这位教师一般下定决心，就毅然决然，但看着别人洒脱，他们也高兴。或者，在他们的梦中，也是能那样洒脱的。梦里的洒脱也是洒脱，梦里的淳朴快乐一样是快乐，真实地荡漾在我们的心胸间。
“世界那么大，我想去看看”寥寥10字，缘何走心？
（选自《 新京报》
2015年04月15日）
4月14日，河南省实验中学一名女老师的辞职信火了。这篇辞职信除了抬头和落款只有10个字：“世界那么大，我想去看看”。有人评论，这是“史上最具情怀的辞职信，没有之一”。
每日都会有人从不同的单位默默地走，然后又有新人默默地来。缘何一位平凡女教师的离职引起大家的巨大关注？
也许，因为顾老师这篇“走心”的辞职信，道出了很多人内心的向往。
“世界那么大，我想去看看”寥寥10字，缘何走心？
字美、文美
bigger than bigger，诗和远方
中国自古就认为，“字如其人”。字写得好的人通常会吸引人，给人留下好印象。
@新京报评论今日在点评这篇辞职信时称，“首先：心里得装着诗和远方，其次：要言简意赅，如此方bigger than bigger。”
顾老师落笔写下十个字，却为大家打开了一片广阔明媚的天空。
总而言之，能写点小诗的文化人在任何时代都更容易俘获人心。
舍弃之美
十字易书，千金难舍
如果说形式之美只是漂亮的包装，那辞职信里传达的精神内涵才最抓人心。
来自福布斯中文网的一篇报道称，根据盖洛普全球员工敬业度调研报告，中国是世界上员工敬业度最低的国家之一：只有6%的中国员工是敬业的，与伊拉克持平。68%的人大部分时间仅属于“从业”的状态，26%的人属于“怠工”状态，而这些人甚至会扰乱别人的正常工作。
在另一个覆盖22个亚洲国家的工作满意度调查中，中国排名垫底——只有49%的中国受访者表示他们对自己的工作满意。
中国日报网认为，部分原因是大部分中国人根本没有机会追求他们所热爱的事业。
更深层的原因还是生活的压力(相信世界各地都一样，只是程度有差别)，凡夫俗子总是要考虑吃饭、穿衣、住房、儿孙等事情。
患“厌班症”的人很多，但恐怕“失业恐惧症”覆盖人群更广，也更可怕。在这篇辞职信火遍网络之后，大家除了赞叹，还有很多温馨提示：别忘记带钱。
所以，十字易书，千金难舍。虽然不知道顾老师的生活背景如何，教师工作的工资也不会太高，但也可以给人良好的社会地位和体面的生活。顾老师举重若轻的“舍弃”，让人敬佩又向往。
舒畅之美
有舍有得，求之不得
很多人的辞职信都写着“薪水低”、“事业遇到瓶颈”、“不适合个人长期的事业规划”，甚至会指责老东家，这自然不会让人有舒畅之感。人们跳槽后得到高薪的喜悦被冲淡后，又会遇到相同的问题。
即使是好合好散，书写和老东家“余情未了”的辞职信，因为没有共鸣也不能得到大家的赞赏。
而顾老师的这篇辞职信书写了多数人的情感。更难得的是，在舍弃之后，获得了豁达、舒畅、喜悦之感，这是真正的有“舍”有“得”，也是很多人求“之”不“得”的。
不过，大家也不必过度羡慕。毕竟这就是生活，有苦有甜，工作的成就感、为家人打拼的满足感也弥足珍贵，这就是更多人的选择。身体不能走在路上，我们的思想也可以走在路上。
新闻+：还有更多人走在看风景的路上
谷歌CFO：带孩子他娘去旅行
美国《福布斯》杂志今年3月13日报道，Patrick Pichette在谷歌担任了近七年的首席财务官之后，选择卸任花更多的时间陪伴家人。
这位谷歌CFO在辞职信中讲述了作出这一决定的心路历程。2014年9月，帕特里克和妻子塔玛到非洲旅行。塔玛问他说，“我们为什么不就这样一直走下去呢?”虽然他以现在还不到时机的理由拒绝了太太的建议，但这个问题却一直挥之不去。
他认为现在要翻开新的一页，以此庆祝和太太共同走过的25年，好好享受一下充满幸福和美好的“中年危机”，一旦完成了所有旅行和冒险，就等候下一个领导机会的缘分到来。
最后他说道：生活是美妙的，只不过要做一系列权衡取舍，尤其是在业务、职业努力与家庭、社区生活之间。
雅虎员工：我要回去养羊驼
美国《连线》杂志曾介绍过Slack公司创始人——斯图尔特-巴特菲尔德(Stewart Butterfield)——。Slack是一款发展速度很快的企业应用程序，该服务已于2005年被雅虎收购。
2008年，斯图尔特-巴特菲尔德在写给雅虎人力资源部的辞职信中称：我将于7月12日正式离职，不需要花哨的欢送会或纪念性的金表。我会花更多的时间与我的家人在一起，以及照料我那群数量不多但仍在不断增多的羊驼。当然，我也会回归我的老本行：做锡工。
文艺保安：像梦一样自由，回家养猪
2013年9月，据深圳晚报报道，有网友曝出浙江杭州一名保安的辞职信，感慨太文艺了。全文如下：我要像梦一样自由，回家养猪，请批准。
新京报新媒体编辑 戴熙婷
理性面对“世界那么大，我想去看看”
（选自《南京日报》2015-04-16）
近日，郑州女教师顾少强的一封辞职信被社交媒体疯传：“世界那么大，我想去看看。”据报道，辞职者是某重点中学的骨干教师，已在该校任职10余年，目前辞职申请已获得校方批准。谈及意外走红，该教师说：“其实事情真的很简单，只是一个平凡的女子，在来得及的时间，愿意的时候，剥离安逸生活，想要用自己的目光去触摸世界。”
这封被网友封为“史上最具情怀的辞职信”，正文只有10个字，却兼具独特的想法、做法和气质。它让人很自然地想起前阵子热播的电视剧《平凡的世界》。剧中主人公孙少平，就是一个向往外部世界、勇于走出封闭生活的青年。从孙少平到顾少强，时代虽相隔近30年，但有一点是共通的：不满足于现状，勇于挑战自己、创造未来。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”面对“外面的世界很精彩”，不少人都有“去看看”的想法，难就难在像这名女教师那样“说走咱就走”，走得义无反顾，勇敢而潇洒。这种态度，正是她赢得众多网友赞同的原因。当然，对此也有不少人质疑：“生活已经如此安逸，干嘛还要折腾？”殊不知，“安逸”对有些人却是一种消磨甚至折磨，“告别安逸”需要勇气。
近段时间，“公务员跳槽”成为热议话题。人民日报昨天刊文认为，公务员辞职是市场经济条件下人才自由流动的一种正常现象，公务员的职业选择应当得到尊重，其合法权利应予保护。与教师职业相比，在很多人眼里，公务员就更是既稳定又体面的金饭碗。但人各有志，金饭碗也未必适合所有人。与其抱着金饭碗找不到职业的成就感、荣誉感，何如鼓励他们为自己的“想法”重新选择一回？尤其是对众多学有专长、年富力强者，积极投身创业、创新的时代新潮，既有益于自身，亦有功于社会。对此，社会理应给予理解和尊重，并且在制度层面加以规范、监督。
面对“世界那么大，我想去看看”，社会还应有“宽容失败”的成熟心态。正如美国硅谷精神所揭示的，“失败是我们最重要的产品”，“宽容失败比创造成功更为重要”。成功不能光靠勇气与想法，它还需要天时、地利、人和，这一点并非人人能做到、时时都具备。对众多创业、创新者，宽容失败也就是在鼓励更多人投身创业创新，形成大众创业、万众创新的生动局面。相反，一个让失败者“无颜见江东父老”的社会环境，足以让众多“有想法”的人裹足不前，“想法”最终无法变成“做法”。
面对“世界那么大，我想去看看”，用人单位更应有一份清醒的自省。虽说市场经济下人才流动是常态，但“千军易得，一将难求”，重要岗位留不住人，必然会对事业造成很大影响与损失，更不要说整个团队出走、解体造成的巨大杀伤。换位思考，人才之所以要离去，原单位一定存在某些不足与问题，或是具体岗位缺乏吸引与激励，或是单位内部不够有凝聚力„„不管是哪种原因，都需要总结与改进，努力做到用待遇留人、发展留人、感情留人，共同创造事业的精彩，成就团队的荣誉。
“世界那么大，我想去看看”的文化视角
4月14日一早，一封辞职信引发热评，辞职的理由仅有10个字：世界那么大，我想去看看。有人评这是“史上最具情怀的辞职信，没有之一”。经采访得知，作者为2004年7月入职河南省实验中学的一名女心理教师。如此任性的辞职信，领导最后真批准了。（4月15日《现代快报》）
辞职总得有个体面的理由，但是，这位女教师却不按常理出牌，一上来就戳中了人们心中最柔软的部分。
也有人会说，这是多么草率而不负责任的行为，这个任性的老师在日后一定会因此而吃苦头，一定会因此而后悔。这样的判断很难说错，这是现实看法的一种。而两种不同观念的背后，其实是两种文化：率性辞职者背后是身体型文化；为其惋惜者背后是伦理型文化。两种文化有其分歧，两种文化在具体问题上看法难免不同。
所谓伦理型文化，就是习惯从伦理出发，从规则出发，能够意识到自己在社会中所处的位置，并自觉地按照社会和他人的要求做好自己的本分。所谓身体型文化，就是从自己的内心出发，听从内心的召唤，在遇见事情和判断问题时，把自己的追求和感受放在首位，想做更好更真实的自己，想让自己的内心更忠实更直接地表达。伦理型文化是一种老年文化，人们看似成熟，多少有些暮气沉沉；身体型文化是一种青年文化，人们有些冲动，但更接近于内心的真实。
随着社会的开放和多元，人们越来越习惯真实地表达自己，也越来越有能力去追逐自己的梦想，伦理型文化正在向身体型文化转型。所以，才会出现 “世界很大，我想去看看”这样颇具情怀但又看似任性的辞职理由；所以，这个简短而撩人的辞职理由才会在短时间内广泛传播，成为舆论的热点。究其原因，就在于人们开始倾听内心的声音，习惯或渴望做更真实的自己，而不仅仅是成为社会中的一个工具，成为系统中的一个零件。这种转变能够增加社会的活力，让社会变得更加丰富多彩，更加开放多元。
你怎么看“世界那么大，我想去看看”的辞职信？
（选自《红网》2015-04-16）
.4月14日一早，一封辞职信引发热评，辞职的理由仅有10个字：世界那么大，我想去看看。有人评这是“史上最具情怀的辞职信，没有之一”。经采访得知，作者为2004年7月入职河南省实验中学的一名女心理教师。如此任性的辞职信，领导最后真批准了。
你怎么看“世界那么大，我想去看看”的辞职信？
你怎么看“世界那么大，我想去看看”的辞职信？红辣椒评论作者互动平台—时评聊吧论坛设置“时论锋会”辩论帖，红辣椒评论作者及广大网民纷纷发表观点。感谢各位作者及广大网友的支持与热情参与。经红辣椒评论编辑整理，主要观点如下：
正方：为率性的人生态度点赞
图八木：
一个人如果不能率性而活，又有何意义？只有自己活得精彩，才能激发创造力，使这个世界更精彩。
lyx0739：
如有经济条件作基础，未尝不可以。这也印证了“有钱就是任性”这句话！
湖南小伟：
我相信有种想法的人不少，但敢于真正这么去做的人还真没几个。赞一个。
南极祥云：
世界那么大，我想去看看，实际上表达了一种对教师工作的不满，但是又无法用语言去说服领导，反正要离开了，还用多说吗？好在这位教师年轻，世界够大的，不在乎这三尺讲台。
湘潭市民2012：
反映了她的无奈，什么理由都是徒劳的，待遇低，工作重，没法生活了，做为同行，深有体会，现在2000不到的工资，过得真的紧张。
姜文来：
生活工作是人生的重要组成部分，不能因为工作而丢掉自己的生活。社会越发展，工作的选择和生活的选择越多样化，我们应该用宽容的态度对待各自的选择。世界很大，出去走走没有什么不好，作为辞职的理由也是很大气的，体现了辞职员工的与世界为伍的心态，为他（她）的勇气点个赞，我们还缺乏这样的勇气。工作生活都是为了使自己的人生更有意义更精彩，过有意义的人生才是真正的人生。
反方：过日子不能太任性
亿年孤独：
辞职时很潇洒，再回来却不容易，我深有体会。
李兆清
公众在引起共鸣的同时，切不可把看看世界常态化。生活本身是需要成本的，到处走走也是需要成本的，每个人在选择之前都应该多一些理性、少一些冲动。何况，互联网将世界变成了“地球村”，去看看世界不必非得一定要到那个地方。
丁一大叔：
我觉得首先还是要强调一个责任感。首先是对自己的责任，你辞职去看世界这当然是个好想法。但是如果你要靠父母辛苦赚的钱去看，要靠各方给你捐赠去看，我想就不是那么美妙了。
第二篇：莫文蔚演讲稿《世界那么大,我想去看看》
世界那么大，我想去看看 演讲时间：2015-07-25
——香港著名歌手、演员莫文蔚在《开讲啦》第148期的励志演讲稿 今天真的是有一种莫名的紧张，我觉得比开演唱会还要难。要讲话原来是一件很难的事情，到底要说什么呢?我觉得我说什么都不够动听，我今年已经入行22年了，看不出来吧?虽然我3岁的时候已经知道，我长大必须要站在人家面前，然后要表演，因为我喜欢让人家看到我的时候开心。然后我在跳舞、唱歌的时候我也非常享受，我想带给大家欢乐。我做每件事情都希望可以成为最好的那个，所以今天，又让我想到有另外一个方式，来跟大家分享我的内心世界。我带了很多的照片过来跟大家分享。我因为工作了20多年，然后我就突然坐下来想，我已经做过很多不一样的挑战——又剃光头，又不穿衣服躺在沙发拍照，唱过各式各样的歌曲，演过各式各样的角色……那有什么东西是我没做过的呢? 原来我是没有好好地放过假，我真的一直就是拼命地工作，因为我太爱我的工作了，一直就是往前冲往前走，我觉得这样才叫做充实。可是不一定，我觉得偶尔停顿一下，停下来思考一下这个也是可以让你更充实的，所以我就狠狠地腾出三个月的时间。因为三年多前我就结了婚，然后又到了人生的新的一个阶段。我发现，虽然我这么爱我的工作，但是工作确实不是人生中的一切，不是全部，所以我就跟老公约定拿出三个月的时间给对方。每个人应该偶尔要跳出去。就是离开自己的岗位，离开自己熟悉的环境，要面对一些陌生的环境，陌生的地方，陌生的人，你只能透过这样子才可以重新认识自己或者发现自己，所以这次我们就去了很远的地方。
首先就去的瑟吉欧一个最痛苦的地方——南美洲亚马逊河的上游那带，那里是很原始的热带雨林，什么都没有就只有树，然后就是天空，也没有路，你只能靠坐船透过这些河流，然后到达你想到的地方。我们要凌晨3点钟的时候就要起床了，有时候我们拍电影也会偶尔要这样，叫做大夜班，一听到明天要开大夜班大家就想死了。那平常拍戏要开大夜班很痛苦，可是这个我们也开了一个大夜班，是凌晨3点钟起来，可是我非常精神。闹钟一响，我就“哇”整个人弹起来了，然后就很快速地准备，要走过一片完全漆黑的森林，拿着手电筒找路然后去坐船，船在一个漆黑的河流上面游走了两个多小时才到达。其实本来设计这个路线就有一个担忧——都是很偏远的地方，那到这个地方没有wifi怎么办? 一个城市人百分之百想到的都是那些很实际的东西，很实在的一些问题。可是没有wifi又怎么样?其实还蛮好的，我小时候也不会有wifi，也不会有手机。我觉得那个时候很多事情其实更单纯一些，比如说你跟朋友约好几点钟见你就会出现在那个地方，现在因为太方便了，你就哎呀临时怎么样，可能不行，或者晚一点，或者改天怎么样……我觉得好像就变成你没那么珍惜应该要珍惜的东西。
我们从亚马逊河到秘鲁那边的安迪斯山脉。那这些动物它们真正的名字是羊驼，它们不是马，不是吃草的，也不是吃泥的，非常可爱。然后它们真的是在山上到处跑，非常自由，非常可爱。去那边其实主要不是要看这些羊驼，主要是去这个世界新奇迹之一，就是马丘比丘。去那边也是非常辛苦的，因为你必须要爬山，我们本来已经在两千多米高的那个高原地区，然后下了火车还要背着背包爬山，而且(路)又非常窄，下面就是悬崖，然后一不小心你可能会掉下去非常危险，可是我觉得最让我感动的就是看到很多的老人家。其实你只会看到两种人，要不就是像你们这样很年轻的学生们，背着一个背包然后刚念完书，事业还没开始或者刚刚起步，很多学生都可能会选择去看看这个世界，去探险。然后另外呢就是看到都挺老的，六十几岁退休的那些夫妻们，因为年轻的时候可能要带小孩，没时间做这些旅行。然后老了退休了，有钱有时间去看他们想要看的地方可是看到他们都要像我们这样爬山，我觉得非常累，非常辛苦，可是对他们来讲是一个他们必须要完成的一些梦想。
在人生中，我跟我老公就突然间发现我们才是最幸运的，因为我们有时间，也有足够的钱让我们可以，比如说停下来几个月，去看看我们想看的地方，然后最幸福是我们有对方，可以一起去看到这些感动，所以这次去这个旅程对我来讲并不是一个假期，其实就是非常珍贵的时刻。我觉得既然自己很幸运，找到自己的缘分，那就要好好地珍惜它。这些海豹看起来好像很优雅，可是其实它们挺没有礼貌的。后面还有非常恩爱的一对海豹夫妻，因为这次我们是年底的时候，从10月份开始到南美洲，就是刚好是它们当地的春天。春天就是花开，就是动物、虫子全部都跑出来，好开心，很活跃，然后也很恩爱，所以我看到很多很多动物夫妻们就是一双一对，这个也是非常珍贵的时刻，这些鸟它们坐在一块一块、一坨一坨的白色的东西上面，就是它们的鸟巢，然后里面都有它们的蛋，慢慢就会孵出小宝宝来。可是看照片就好了，不要现场去，因为非常非常的臭。挑选这些地方的时候我也会选择，就是很多可以让我看到动物的地方，因为平常我们看到的就是楼与楼之间的那一小块天空，常常都看不到天空真正的颜色。我们去的那些地方什么都没有，就是一片天空，底下就是草或者是最最实在的东西——海洋，这样子我觉得突然间我的视野好像可以看得很清楚，回来的时候确实是有些不一样的能量。
现在，就像今天要跟大家讲话。讲话对我来讲是一个很难的事情，我觉得无所谓，难也可以尝试。最后一张照片了，抱着我亲爱的他。当然我以前也去过很多地方，可是都是为了工作，都匆匆忙忙，都是去电视台、电台然后都没有好好地停下来欣赏我看到的一切，那这次是真正把工作先放到一边，然后好好去享受，享受对方，享受我们的世界，看到这些感动你的镜头的时候，最好身边是可以有一个人，可以有一个你在乎的人跟你一起分享，最好是可以把这些感动的瞬间透过镜头拍下来，然后可以带回来跟更多的人分享这些感动的时刻。
今天我不知道这些照片有没有感动到你们，最近我唱了一首很感动的歌——《当你老了》，我特别高兴有这个机会尤其在春晚，一个这么重要这么温暖的日子可以跟大家分享一首这么漂亮的歌。这首歌对我更有意义一点，它的原形就是威廉·巴特勒·叶芝的一首很有名的一首诗《when you are old》。所以今天我想在《开讲啦》这个节目来一首英文诗的朗诵。
When you are old---William Butler Yeats ——威廉·巴特勒·叶芝
When you are old and grey and full of sleep, 当你老了，头发花白，睡意沉沉，And nodding by the fire,take down this book, 倦坐在炉边，取下这本书来，And slowly read,and dream of the soft look 慢慢读着，追梦当年的眼神
Your eyes had once,and of their shadows deep;你那柔美的神采与深幽的晕影。
How many loved your moments of glad grace, 多少人爱过你昙花一现的身影，And loved your beauty with love false or true, 爱过你的美貌，以虚伪或真情，But one man loved the pilgrim Soul in you 惟独一人曾爱你那朝圣者的心，And loved the sorrows of your changing face;爱你哀戚的脸上岁月的留痕。
And bending down beside the glowing bars, 在炉罩边低眉弯腰，Murmur,a little sadly,how Love fled 忧戚沉思，喃喃而语，And paced upon the mountains overhead 爱情是怎样逝去，又怎样步上群山，And hid his face amid a crowd of stars.怎样在繁星之间藏住了脸。谢谢!
第三篇：任务型作文“世界那么大,我想去看看”立意提示
任务型作文“世界那么大，我想去看看”立意提示
作文题目
阅读下面的材料.根据要求与一篇不少于800 字的文章。
2015年4月13日，郑州有10年教学经验的中学女老师顾少强下定决心，以一封“世界那么大，我想去看看”十字辞职信终结了当前的生活方式。辞职后，一些旅游网站联系她代言事宜，还有邀请她免费游玩世界各国的，以实现她“看看世界”的誓言。她的十字“宣言”被抢先注册成为电影名字，书名，歌名。此事经媒体报道后，激起网民的热议。
对于此事，你怎么看？请综合材料内容及含义作文，体现你的思考，权衡与看法。
立意提示
(1)从顾少强的角度看：①顾少强敢于放弃自己的职业，大胆选择，追求自己的梦想，不满足于自己庸常的生活方式，选择自己喜欢的生活方式无可非议，是值得肯定的。可以立意为：追随自己的心，勇敢追求自己的梦想，打破庸常、追求所爱等等。②从另一个角度看，顾少强的做法是不是还不够理性，是不是有些脱离实际，也是值得进一步讨论的。可以立意为：人生选择要从实际出发，小处任性、大处理性等等。
（2）从商家的角度看：商家的邀请以及炒作的做法，折射出社会的浮躁风气和功利心态。商家无非借此扩大自己的知名度，从而赢得更大的利益。
一、技法点拨
1、材料作文基础技法：
（1）如果是寓意类材料作文，应开篇由材料引出观点，然后对材料进行分析证明观点，然后对观点进行层层深入的论证，最后再回扣材料。总而言之，寓意类材料作文，也应当紧靠材料论证，必须对材料进行深入分析（特别是第二段），然后才能继续对观点进行论证。
（2）如果是新闻事实类材料作文，可以应开篇由材料引出观点，然后对观点进行理论阐释，然后紧紧围绕材料层层深入去分析论证，最后也要回扣材料。总而言之，新闻时事类材料作文，一定要围绕材料分析论证，千万不要只由材料引出观点，然后就完全抛开材料大论观点——这是典型的“把材料作文当话题作文来写”的错误做法。
2、时事类材料作文技法：
（1）就事论事。即对材料所言之人事是非得失进行议论分析。为稳妥起见，对新闻时事类材料作文，我们总是强调“就事论事”——就是谈论材料所言之事。这种写法的优点是很稳健，跑题几率小；缺点是写得较狭窄、单薄单调。如此次衡水中学卷
（三）作文，我们如果由顾少强角度作文，即可对顾少强的行为发表自己的看法：认不认可她，为什么认可（不认可）她，她给了我们什么启发，等等。
（2）就事论理。即有紧扣材料所言之事，论证某个观点（道理）。它的着眼点在于观点（道理），但并不抛开材料。考场上，同学们运用此技法的典型表现往往是这样的：由分析材料所言之事得出某个观点（道理），然后深入分析这个观点（道理）。这种写法的优点是能写得较开阔，有纵深感；缺点是容易导致跑题，原因是很难由始到终紧扣材料论述观点（道理），而一旦由材料引出的观点（道理）错误，则写成了跑题作文。另外，由于很容易写成仅由材料引出观点（道理），然后就抛开材料畅论观点（道理）的作文，则所论往往易于陷入空洞之境。如写顾少强，我们“就
事论理”，可以由顾少强所为得出“为人要听从内心、追逐梦想”的观点，然后围绕顾少强这件事来论证“听从内心、追逐梦想”的道理。不过在作文实践中，很少有同学能够始终扣住顾少强事例来论“听从内心、追逐梦想”这一观点，多是由材料引出观点后就抛开材料了。
（3）就理论事。这一概念是我自创的。所谓就理论事，就是先依据作文材料得出一个正确的观点（道理），然后层层展开论证这个道理；在每一层，充分道理分析论述后，再分析材料所言之人事，以证明所论之理的正确。这是一种高屋建瓴式的写法。它以高远大气的说理去驾驭材料之时事，是在每一层的通透说理后再以材料去印证道理的正确。这种写法，能集“就事论事”、“就理论事”之所长，而避它们之所短，既开阔大气，又紧扣材料，应该是一种出好文章、拿高分的优秀作文技法。不过，要写好就理论事，有两个前提：一是所论的观点（道理），必需切合材料含意；二是必需掌握我们所学的“段首中心句（分论点）+道理论证+举例分析+总结回扣论点”的议论文主力段论证技巧。如写顾少强，依“就理论事”技法，我们可以先确定观点（道理）“听从内心、追逐梦想”，然后一层一层地从道理上论析它，而每一层道理论析后，都回扣材料事例去分析印证这一层道理。这样，道理是一层一层推进的，而每一层说理，都以材料事例来论证，既能把道理说深说透，又能紧紧扣住作文材料来写。
二、“就理论事”考场范文
追随内心的脚步（观点型标题，切合材料内容含意）
高晓松自言：“生命不应只有眼前的苟且，还应有诗和远方。”大多时候，我们苟且于眼前的生活，而拒绝改变，拒绝跟随内心的脚步。生命那么长，为何不为自己活一次，洒脱一次？（名言引出，开篇点题，发出呼唤。高晓松之语契合题意，统领全篇）
“世界那么大，我想去看看”，这十字辞职信正是女教师内心的写照。顾少强教书十余年，一直兼顾着眼前的生活，日复一日地循环着同一种生活方式。终于有一天，她下定决心终结当前的生活方式，开启另一种生活。正如高晓松所言的，她不苟且于眼前，选择了诗和远方。是的，生命那么长，每人都如顾少强一样拥有着埋在心中的梦想。只是有的人如顾少强追随了内心的脚步，有的人却把这些梦想埋藏至死。一生都苟且于眼前的生活，而压抑着内心的呼唤，这是多么令人悲哀的生活方式。（结合观点分析材料，以见所持观点有源出，同时也是初步论证观点。这是使文章立稳地步的一段，不能少。无论什么类型的材料作文都应如此处理。）
在这个高速发展的时代，很多时候我们承载着太多的压力，如学习压力、工作压力、婚姻压力、赡养压力等等。这些压力往往便抑制了我们追随内心的脚步，迫使我们苟且于眼前。在现实生活中又有多少人如李白般豪放洒脱呢？多少学生拒绝内心的呼唤而选择了所谓“好找工作”的职业，又有多少学生因贫困放弃了学业。很多时候，并不是我们不想追随内心的脚步，而是眼前的生活牵绊住了我们。每做一个选择，都需要巨大的勇气。顾少强也是在教书十余年后才鼓足勇气追随内心的脚步的。（第一层。在生活压力下，选择追随内心脚步需要巨大的勇气）
追随内心的脚步需要我们巨大的勇气。我们往往需要开始追随的勇气，一旦迈过这个坎，会发现追随内心的脚步并没有想象中的那么难。尼采曰：“你自助，然后人人助你。”是的，当你下定决心去干某件事时，全世界都会来帮你。顾少强的十字辞职信曝光后，一些旅游网站邀请她免费游玩各国，以实现她“看看世界”的誓言。其实，很多时候我们只是把追随内心脚步路上的绊脚石想象得太多，而把自己置于害怕前行中。（第二层。一旦迈出追随内心的脚，就会发现它并没有想象中那么难；很多时候，我们不敢追随内心的脚步，是把困难现象得太多）
毋庸置疑，现实始终是现实，追随内心的脚步也应有现实的基础。顾少强也是在工作十余年后才下定决心追随内心的脚步的。想必当时她也有了丰富的人生阅历以及足够的“看看世界”的资金。贸然追随内心并不见好，这只是朱光潜笔下的“猪武”。在复杂的社会，我们须有足够的准备再去追随内心脚步。否则，结果并不会怎么好。（第三层。但是，追随内心的脚步应该有现实的基础，应该有充分的准备，而不是感性的冲动。这一段运用正反对比法，不过写得较简短，议论稍欠充分，尤其是对“追随内心的脚步也应有现实的基础”、“贸然追随内心并不见好”两处的理论分析较欠缺）
倾听内心的声音，追随内心的脚步吧！不要让生命留有遗憾，保留一个“真我”。（回扣主题，简练结尾。不过，此段应该还回扣高晓松之言与顾少强材料。结尾回扣材料，不单时事类材料作文如此，所有类型的材料作文都该如此，以见呼应与严谨。）
综合简评：毫无疑问，这是一篇优秀考场作文。能在紧张的考试中写出这样的作文，非常难得。这篇文章无论在审题、立意、拟题上，还是在文路梳理、论据运用、语言表达上，都相当出色。如果说到缺点，则有三。一是第二段未能阐释高晓松“诗和远方”、顾少强“世界那么大，我想去看看”二者的含义。这在议论文写作时必须认真阐明的“是什么”。二是文中没有论述“追随内心的脚步”的重要性，这是“为什么”中非常重要的一环。三是文章稍短，仅950字。文章短，则论证难能舒展充分，故而读此文有未能尽言之感。我想，应该加一“怎么办”段，结合前文分析，提出“如何追随内心的脚步”的大要实诚而不琐碎枯涩的方向、办法。当然，这次考试还有许多优秀之作，我之所以选择这篇为范文，是它切合“就理论事”的议论文作文技法。以一高深远邈之道理去驾驭材料，于道理之论证中点扣印证材料，如此开阔拓展之写法，应该是时事类材料作文之应试高招。它既稳健，又厚重，若能写得如此应试作文，何患不得高分呢？而此“就理论事”法，亦可运用于其他类型之新材料作文。这就是名家所道的“一通而百通，一悟而百悟”。
三、“就理论事”教师范文
（1）《还有诗和远方》写作提纲与范文
①开篇点题，人生当“还有诗和远方”。（援引高晓松名言，简括顾少强材料。）
②“还有诗和远方”（诗意和梦想）、“世界那么大，我想去看看”（对诗意与梦想的追求）的含义是什么；并结合顾少强材料初步分析为什么“还有诗和远方”。
③有诗和远方，人生才会丰盈与完满。（缺失诗意与梦想的人生，是枯涩、缺陷的畸形人生。萧伯纳《英国佬的另一个岛》、切格瓦拉）
④但在现实逼压下，诗和远方凋零枯萎。也正如此，顾少强引发人们的关注与向往。（拜金女、小时代、蜗居、蚁族）
⑤只是，诗和远方，真的只有“去看看”才能觅得吗？“世界很大，我想去看看”，会不会是一种看似洒脱的非理性呢？（这是过渡段，是为了推出深化、升华主题的下一段）
⑥深刻的诗和远方者，是那些用心活在当下，并在当下里发觅诗和远方者。当下里的诗和远方，更值得我们细细无品读与珍惜。（电影《入殓师》、林语堂《人生的乐趣》、李渔《闲情偶寄》）
⑦回扣材料，回扣高晓松语，回扣主题，简洁结尾。
还有诗和远方（寓意型标题）
顾少强“世界那么大，我想去看看”的十字辞职信，使我想起高晓松的名言：“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”我想是吧，我们应该还有诗和远方。（简括材料，援引名言，开篇点题）
诗和远方，意即诗意与梦想。顾少强的“世界那么大，我想去看看”，其含意正是对诗意与梦想的追求。十余年的中学教师生活，令她那颗渴望诗意与梦想的心灵渐生“苟且”的厌倦感，于是她随性而为，“说走就走”去潇洒看世界。她的这一番举动，实在令陷于“苟且”而欲逃不能的我等俗众羡慕神往。（结合观点分析材料）
还有诗和远方，生命才丰盈与完满。物质化的现实使我们很好地生存，精神化的诗意与梦想，却使我们美好地生活。缺失诗与梦的生命，必然是畸形而枯涩的。萧伯纳在《英国佬的另一个岛》中，无情地奚落那种缺乏诗和远方的生活：“一辈子都在弄他的那片土，那只猪；结果自己也变成了一块土，一只猪。”相反，若人生还有诗和远方，则生命会变得丰盈而完满。切格瓦拉的迷人之处，不仅在于他是革命者，还在于他是富于诗意与梦想者。他爱好文学、旅游、摄影、雪茄和手表，他有浪漫的革命梦想。这一切，使他虽死而生命丰盈与完满。这种丰盈与完满的生命，不正是顾少强“想去看看”的诗意和梦想吗？（第一层：为什么；诗和远方的重要性。）
诗和远方如此美丽。可是，在物质化的现实中被挤压而苦苦挣扎的我们，又有多少人能超脱现实而勇敢去追求诗意和梦想呢？理想很丰满，现实很骨感，在一个诗与梦凋零的物质化社会，无数人熄灭了诗与梦，而甘于“眼前的苟且”。当“拜金女”盛行，当《小时代》受热捧，“蚁族”和“蜗居”们很难不放弃他们的诗和远方。也正因此，当顾少强的十字宣言出现，曾经心怀诗和梦的我们，才会如此受感动和被感染，一些人甚至学她“说走就走”去旅行。（第二层：为什么；诗和远方在物质化现实里凋零的原因）
只是，诗和远方，真的只有“去看看”才能觅得吗？我们是否存在一种“远方才有风景”的审美误区？“世界很大，我想去看看”，会不会是一种看似洒脱的非理性呢？顾少强辞职后违背“不代言”的承诺，终于为旅游公司代言，这是不是对其追寻诗和梦的自我否定与更正呢？（过渡段。对诗与远方提出质疑，以便推出深化、升华主题的下一段）
我想，更深刻的诗和远方，不在别处，而在当下。珍视当下，于当下觅见诗意与梦想，才是生命丰盈与完满的真谛。生命是渺小而物质的，但身为万物灵长的我们，却可以从珍视当下中创造伟大与诗梦。日本影片《入殓师》中的小林，尽管职业卑微且龌龊，可他在给每一位死者化妆时，倾注慈爱与敬意，从而使阴森恐怖的死亡充满温情和诗梦之美。林语堂在《人生的乐趣》中，列举李渔《闲情偶寄》里写柳蝉、写衣饰、写午睡的文字，赞美中国传统生活的诗意和梦想之美。李渔这些文字写的都是当下平凡的小事物，但因为珍视当下，我们便从中发见了诗和梦。与顾少强“说走就走”的寻觅诗梦之举相比，这些于珍视当下而觅见的诗和远方，不是更切实、更深刻吗？（第三层：推高主题，剖析诗与远方的深刻含义）
于珍视当下中觅见诗和远方，我们的生命将不再“苟且”而变得丰盈与完满，我们将获得远比顾少强“世界那么大，我想去看看”深刻的生命憬悟！（回扣主题、材料，简洁结尾）
综合简评：这篇下水作文写得既不轻松，也不艰难。我刻意要使它符合“就理论事”的作文技法，故而顾虑颇多，发挥难得畅快，说理也欠充分。这种“就理论事”式写法，要比“就事论事”和“就事论理”高深。我的想法是：在材料、主题、论据相同的情况下，“就理论事”式写法会更深厚而更易得高分。不过，这篇作文所采用的寓意型标题，虽然富有意蕴，却又容易导致跑题，须慎之又慎。我建议同学们还是拟观点型标题好。写这种“就理论事”式作文，一定要融通我们平时所练习的主力段论证技巧。以此而言，我们应该已经具备写这种“就理论事”式作文的基础。
第四篇：世界这么大我想去看看美文
20××年7月1日星期三上午10:30:00，结束物化考试，我的大二也宣布结束。这两年的大学生活竟然能够清楚的记得，自认为我的记忆力是越长大越差，过目不忘的能力也仅限于when I was young，但就是这样的记忆我依旧大言不惭地这样说。不知是时间走得太快以至于两年其实也就这么一点，还是我掌握了特殊的记忆技巧，还是生活每天都一样所以不需要我太费力去记，或者其实三者都有之。我更愿意相信是最后一种，每天充斥着各种事，大大小小，杂七杂八，今天去填个表，明天去统计名单，后天要赶一个deadline，还要在各种事情中抽出时间来娱乐一下玩一下手机。
插一点题外话，感觉smart phone的出现，严重占用了我们的时间，也降低了做事的效率，比如在图书馆本来要花三个小时完成笔记，结果一放下书包拿出手机连上WiFi打开微博就刷了一个小时，于是原本能够完成的任务就被拖到另一个时间段去完成，恶性循环，最后只剩在寝室咆哮一句：“已经不能忍，今天的任务又没有完成！”现在依旧很怀念那段没有这么多诱惑的时间，安安静静地做事，效率奇高。现在一旦有一天我整天都没有摸手机，我就会对这一天的自己特别满意。转向正题*/
就是在这样的多样的繁杂的生活状态下，我看到很多人把它过得很精彩。或是专注科研，总是一本正经脸；或是热心学工，结识了上下五届的同学，和谁都能说上一句；或是两者都涉足，全面发展；或是玩转社团，形成自己的圈子，在这个圈子里成为让人称赞的达人。无论哪一类，都增加了自己的关于另一个新鲜事物和周围世界的经验。大学生活里，我更想的就是这个——增加关于各种事物的经验。学习，增加科学世界的经验；学工，增加与人交流、办活动的经验；志愿活动，增加服务他人的经验；社团，增加对一个特定事物的经验；甚至浏览微博也是增加对外面世界的经验，经常在浏览完微博后说：“天呐，我的三观又被重建了！”一切的一切，从一进校开始，就开始不断去经历。
这就像一个试错的过程。在大学以前，我不知道别人是什么情况，但我自己是过得就像“别人家的小孩”，父母没有操心我的青春期叛逆，因为我好像没有青春期，或者是我的青春期在不经意间溜走了，或者我的青春期过渡得很温和，也会闹脾气但没有到把家都砸了的地步。而在我的认知里，很多人都是在青春期接触到某种新鲜事物然后将之视为乐趣，所以，很遗憾，我没有pick up什么新奇的乐趣。要说我喜欢什么，我会说曾经我学了一段时间的素描和水粉画，记得我画出第一幅静物素描，老师说了一句：“你以前学过？”“没有。”“那你很有天赋啊！”当时心里乐开了花，心想我以后是不是就是一名艺术家了？然而这样的日子只持续了很短一段时间就终止了。后来又通过各种途径学习了写作、音乐方面的东西，都只能是皮毛，是真正的皮毛。
但这些都让我对这个东西有了新的认知，就像严方方说的“打开了新世界的大门”。很感谢这些经历，丰富了我的知识，让我在面对它们的时候不至于是一个无知的人。而这种对什么事情都能说上一句的感觉，或许连着我的快乐的神经，让我产生愉悦的感觉。于是，从小到大，我都乐于去接受新的事物。就像我喜欢看问答挑战节目，在对答题者产生敬佩感的同时get到以前不知道的知识；在很小的时候没事就去看中国地图世界地图，看地区国家的位置，长大一点学各种洋流、气候、土壤、植被等（嗯，其实如果没学生物，我可能就去学化学或者地理了）。
写到这里，发现其实我也不是对什么都乐于接受，比如我是怎么也不能理清历史上各种人物与其所处朝代发生的事情，考试考历史我都是一考完就忘。所以应该是乐于接受感兴趣的事物。在不断经历不断尝试的过程中，发现自己喜欢的事，并且为之倾洒热情。对于我喜欢的事物，我愿意付出全部的时间去完成，而对于不喜欢的，除非外力压迫而草草应付，否则就是弃之不顾。这样一个试错的过程中，发现自己兴趣爱好的同时也发现自我、认识自我、塑造自我，打造独一无二的自己。可能也是这样一种对事物认知的态度，让我对什么也不能说是精通，曾经也为这而有少许遗憾，但我自己还是知道，我是不可能在一件事情上专注很长一段时间甚至是一生的，又或许我只是还没有遇到让我能够一直保持热情的事物。这些喜欢与不喜欢、感兴趣与不感兴趣，全凭本人感性判断。之所以喜欢，可能是它们很对自己的气场，又或许是特定气场在某一偶然因素下被激发并不断强化，总之，总是可以看出它们之间的共同点的。我想要做一个有丰富经历的人，想要做一个看遍世界的人，这是一个很大的梦，也是一个持续一辈子的梦。
写到现在，太阳变得温柔了许多，我也该去看看今天的天是否也如昨天一样蓝，风是否如昨天一样带着时而清凉时而和暖的气息。（其实是去聚餐了——浪浪浪~）
这是一篇即兴的文章，也意味着它是一篇意识流文章，想到哪写到哪，看得头昏昏的看客请谅解，你要想着它全文充满了考完试愉悦的心情~
by Rhythm of Rain
·诗就是你坐在这，它就是远方----
第五篇：高考备考作文和谐素材
和谐
（1）引言
和谐就是一面镜子。它只映照出与之相反的影像。它不是我们上面所猜测的任何模样，它只是一种绷紧的状态，从那张力当中回返到对我们自身的认识。它从暴力、从邪恶、从丑陋、从一切的不和谐中闪现自身的影子。和谐犹如诗人沃尔科特在一首诗中说写的，它是：奔跑的雄师与惊惧的雌鹿之间的约定，她眼中含着某种对恐怖的默许。和谐里面隐含着荒诞，也隐含着对荒诞的容忍。我们对它猜测，但还是无法最后将之言说。和谐实则上就是一只我们所永远无法理解的野兽。但无论我们是否理解，人们一直谈论着它，并将之裁定为一种生命的核心。
（2）事实论据
和谐是民族文化的一部分
和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。人与人之间关系和谐
有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。
十六大报告中的和谐
和谐“是十六大报告中反复出现的词汇，如”促进人与自然的和谐“，使”社会更加和谐“，”努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面“，”巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面“，”推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定“等。传统文化的名言
我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的”和合“。古人解释，”和“是”以他平他“，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括”和生“、”和处“、”和顺“、”和洽“等。人们常说的”和为贵“、”政通人和“、”家和万事兴“等等，就是这一人文精神的具体表述。存在就是合理，事实胜于雄辩
报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道。
纵观历史，”和谐“乃是社会的主色调。
汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着”和谐“这一理念在新时期发展形式下的应用。
从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。
新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以”和“为我们待人处事的方式方法，”仁者爱人“、”以和为贵“等更是成为我们民族的千古名训。儒家的”礼、义、仁“，道家的对”美“、”道“的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。
（3）理论论据
对和谐之美的追求是人类的本能。
马克思 亲善产生幸福，文明带来和谐。
雨果
幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
鲁迅
君子和而不同，小人同而不和。
孔子 友谊是一种和谐的平等。
毕达哥拉斯
”美在和谐。
赫拉克利特 美的真 谛应该是和谐。
冰心 看不见的和谐比看得见的和谐更美。
赫拉克利特 各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
费孝通
“和谐”素材
(一)名人名言
1.君子和而不同，小人同而不和 ——《论语》
2.君子喻于义，小人喻于利。——《论语》
3.亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
4.幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅
5.君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐 ——西谚
6.友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯
7.各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。—— 费孝通
8.存在的就是合理的。—— 黑格尔
9.美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融会在环境中，就 造就了环境的美。——冰心
11.看不见的和谐比看得见的和谐更美。—— 赫拉克利特
12.对和谐之美的追求是人类的本能。——马克思
13.天下为公，世界大同。——孙中山
14.美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。
——孟德斯鸠
15.不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都要对我们进行报复。——马克思
16.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 ——《管子•牧民》
17。而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。
——《论语•季氏第十六》
18.衣食之于人也，不可以一日违也，亲戚可以时大也。——《管子•侈靡》
19.爱自己的孩子是天性，爱别人的孩子是圣人。——西谚
(二)妙语集锦：
20.轻轻的捧着你的脸，为你把眼泪擦干，这颗心永远属于你，告诉我不再孤单。我们同欢乐，我们同忍受，我们怀着同样的期待，我们共风雨，我们共追求，我们怀有同一样的爱。
——《让世界充满爱》歌词
21.让我们敲希望的钟呀，多少祈祷在心中。让欢喜代替了哀愁呀，微笑不会再害羞；让时光懂得去倒流，叫青春不开溜；让贫穷开始去逃亡呀，快乐健康留四方；让世间找不到黑暗，幸福像花儿开放。
——《祈祷》歌词
和谐是当今社会的主旋律。人际关系的和谐，人类社会的和谐，人与自然的和谐„„和谐会让这个世界更加美好！高考命题引导学生关注现实，关注社会，关注自然„„因此，“和谐”对人与社会的发展有重要的意义，具有很强的现实性。
优美语段
一幅画的美就在于它色调、构图、背景等各方面的和谐；一首歌曲的美就在于它音色、音调、旋律、节奏等各方面的和谐„„和谐是最佳的组合，是事物的最佳状态。和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。
和谐是一种调配，和谐是一种力量，和谐是一种境界，和谐是一种胸怀。自我和谐的人，有一个基本特点，就是心理平衡，不抱怨，不攀高，积极对待人生，对名利地位旷达以待、泰然处之。和谐社会的主体是人，人与自然和谐，人与社会和谐，人与人和谐等诸方面的和谐，才能构成和谐的乐章。
和谐是春风里百鸟的鸣唱；和谐是晚秋里静待的风荷；和谐是夕阳照耀下的康河柔波；和谐是苏州园林的小桥流水、回廊九曲；和谐是贝多芬手指间流淌出来的美妙的旋律；和谐是李白独坐敬亭云山静看两相不厌的意境。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。“和谐”不仅是自然的法则，也是人类生存的法则。和谐的社会才是一个理想的社会。名人名言
1．对和谐之美的追求是人类的本能。——马克思 2．亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果 3．美在和谐。——赫拉克利特
4．人无国王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的人。——歌德 5．万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁
6．美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。——冰心
1．庄子的思索
遥远的战国时期，乱世的烽烟中走出了智慧深刻的先哲——庄子。深沉的思索与平和的胸怀展开了汪洋肆恣、光怪陆离的想象，也造就了淡泊空灵的哲学境界。抛却尘世功利的羁绊，庄子完全走进了自己丰富的内心世界，走进了心神合一的逍遥之境，给后世留下了一个御风而去的身影。2．梭罗的世界
瓦尔登湖畔，曾经接纳了一个心潮澎湃的思想者，梭罗舍弃了文明社会，在瓦尔登湖边搭建了一间简陋的木屋，过着一种近乎原始的生活。与世无争的心境使他获得了精神的自由和愉悦。他借这种极端的行为，警示愚昧无知地沉溺于争名夺利的世人——生活的真谛并不只在世俗所谓的“成功”之中。“我绝没有鼓吹悲观颓废的意思，我只愿像报晓的雄鸡，立于栖木之上，引颈高歌，唤醒世人。”梭罗的一生没有建立什么丰功伟绩，但是他找到了许多人终生不得的人生真义——独特的人生价值与精神自由之间的和谐。3．画中的和谐 丁绍光是著名的旅美画家，他的画以和谐为主题，成就巨大。他觉得从哲学、文艺发展以及人类历史的角度看，和谐是重要的，这也是现在的世界所欠缺的。丁绍光也曾画过反映内心冲突的画，但那是在年轻时候，到国外后，他觉得世界缺少和谐，所以从此以和谐为主题作画。他会选择一些永恒性的题材，如母爱父爱、人性、人与自然的爱，这些本身不受空间、民族、时间的局限，而且还带有中国色彩。这些都是在不同人、不同民族之间可以得到共鸣的，是人类共同的想法，这样的艺术更可能永存。
4．和谐促繁荣
汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远陌生的国度之间有了广泛深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展，使整个社会和平繁荣。而它所带来的文化观念的碰撞、物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。5．走向和谐
2012年12月4日，总书记主持召开中共中央政治局会议，审议通过了中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定。规定内容：中央政治局全体同志要改进调查研究，到基层调研要深入了解真实情况，向群众学习、向实践学习，多到困难和矛盾集中、群众意见多的地方去，切忌走过场、搞形式主义；要轻车简从、减少陪同、简化接待，不张贴悬挂标语横幅，不安排群众迎送，不铺设迎宾地毯，不摆放花草，不安排宴请。
和谐之美
一枝红梅，独立寒冬，美在它的傲雪盛开，以点点嫣红增添了风景的内容，这是一种和谐的静美。(借助红梅凌冬开放的图景，表现和谐的美，切合题意，形象生动)一只雄鹰，直冲云霄，美在它的排云而上，以雄健的身姿打破天空的沉默，让岑寂一下生动起来。这是和谐的壮美。(变换对象，营造雄鹰直击长空的画面，展现另一种类型的和谐之美，给读者留下深刻的印象)它们与自然天衣无缝地融合在了一起，恰到好处地使生命与自然相得益彰。它们美得和谐，美得永恒。(本段总结前两段，用简洁的话语点出前面两幅画面的实质内涵，明确点题，这是切合题意的重要体现，同时，也为下文的论述作好准备)其实自然界处处绽放着和谐带来的光彩。浮云掠过天空，排遣了天空的空荡，拓展了浮云的空间；百合绽放于山谷，增添了山谷的生机，弥散了百合的幽香；鸟儿筑巢于大树，焕发了大树的活力，鸟儿获得了快乐的天堂。天地万物都以不同的丰姿勾勒出自然界的和谐画面，让每个生灵都不会感到孤独，因为它是与整个大自然相融的。和谐让美丽的自然永驻。(紧扣“和谐”的主题，历数自然界中和谐之美的种种体现，拓宽了文章的表达空间。从自然界的角度阐发，使主题得到充分的彰显和强调)自然的和谐如此优美，人是万物的主宰，和谐的光辉在他们身上体现得更加动人。(承上启下，扣紧主题，灵活转换思路，体现出行文的层次性)校园里——抱着一大摞书的女生和一位匆匆下楼的女生在拐角处相撞了。书本撒落一地。一个歉意的微笑，一起俯身捡拾散落的书本，然后挥手，转身。旁边的我深深地体会到了这校园中的和谐的美好。(用典型事例来表现校园里的和谐人性之美)而那些不同寻常的人，博大的胸怀更加诠释了“和谐”的精神力量的动人。在众多荣誉包围下，袁隆平依然平静，内心的宁静、外表的朴素让他由内心折射出一种和谐之美。他像一尊佛，将外在的美与内心相平衡，与灵魂相勾连，让内外达到了和谐。这份和谐为社会增添了一份美，为每一个人树立了榜样。(借助典型事例来表现大人物的博大胸怀，体现出和谐的人性之美)郭明义用点滴的小事滋润了人们干涸的心灵，为他们点起了希望之灯。他的爱心也得到了社会的认可，促成了社会的和谐。郭明义用自己的丝丝爱意温暖着贫困的家庭，让社会多了一份温情，少了一份绝情，让人们多了一些交往，让社会多了一份和谐。和谐需要爱心去传递，只有拥有爱心，才能去构建和谐社会。(典型事例的运用，写平凡人物用自己的点滴行为，为社会的和谐添砖加瓦，令人敬佩)和谐是父母一辈子操劳而累弯的脊柱所形成的弧线，像彩虹桥一样美丽；和谐是教师为传播文明呕心沥血所滴落的汗水，像露珠一样晶莹；和谐是战士为保卫祖国洒下的一腔热血，像晚霞一样艳丽„„和谐是宽容，和谐是理解，和谐在人类文明中处处闪耀着光芒。(概述生活中的其他事实，再次印证主题，用整齐的句式、生动的比喻、深情的语言来赞美生活中的种种和谐所具有的美，使“和谐”的主题得到强化)和谐之美，美之和谐，愿和谐充满人间！(简短但有力的语言结尾，主题集中而鲜明)[总评] 文章精心开头，借两幅画面表现自然界的和谐之美，然后紧扣“和谐”主题，转向生活中人的和谐之美。行文自然、层次分明、切合题意，选用的事例也比较典型。
亮点关键词：切合题意 论据典型 增分技法 切合题意
上面[好范文]中的文章紧扣“和谐”的主题立意，从自然和人文两个层面揭示“和谐”的具体内涵，用例典型，紧紧围绕中心和主题进行阐释。这是一篇切合题意，论据典型的好文章。
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