从疾病中感悟人生

第一篇：从疾病中感悟人生

从疾病中感悟人生

人生那么长,总会有很多人有所感悟,其中有伤感的,有疾病后的......下面是小编为大家整理的关于从疾病中感悟人生，欢迎参阅。

从疾病中感悟人生【1】

早几日，可能因醉酒，本就一直受着肩周炎折磨的我，又诱发口腔溃疡，整个口腔内从牙龈到咽喉，从舌根到上颚，全起了疱，感觉火烧火燎，疼痛难忍，寝食不安，就连咽口水都觉痛，真是万般的苦楚说不出。

鄙人从来都信奉“是药三分毒”、治病用药无非也就是以毒攻毒，只不过是用此毒抑制彼毒、以小毒抗衡大毒而已，吃药打针无疑也就是在服毒，因之，一般病痛，也就很少去求医问药。但这次，终因抗不住，最后，不得不去医院打点滴。消炎、镇痛的药物加上维持生命的葡萄糖注射液，接连打进去十来瓶，病情才略见缓解。

人在病痛中，往往就会脆弱许多，就会糊思乱想，尤其想得多的就是这病会不会是大病的前兆，会不会是不治之症？是不是早早未老先衰、油枯灯干，生命已然快到尽头？于是，不免黯然神伤，顾影自怜了。

也难怪，人过五旬，身体上的毛病逐渐多了起来。半百之人，生体各个器官慢慢走向老化，一些老年性疾病如高血压、高血脂、高血糖、冠心病、糖尿病什么的，说来就来了。鄙人好几位十分投缘而且原本看上去身体非常康健的朋友，都是五十上下英年早逝。有的先天还好端端，一餐酒、一场牌还没下得桌来，就心梗阻、脑溢血什么的，抢救都来不及，说走就走了。

逝者已矣，到也安息了，可悲可叹的是，这般年纪的人，往往都是上有老，下有小的，那灵堂之上，白发人送黑发人的凄惨场景，常常会使得前往凭吊的我不寒而栗。

病痛中，再想得多的怕莫就是对康复后生活方式的选择和生活态度的调整，抑或说人生得失的取舍。

而我首先所想的就是，日后，怎么也得节制自己了，过去是家人唠叨也好，友人相劝也罢，总是不懂得克制，烟酒无度，放纵性情，放纵自我，当身体是别人的，毫不珍惜时日的无多，生命的宝贵。

幸亏，很少生病的我，终被一场小小的病痛所唤醒，真正彻悟了人生最大的财富是良好的心态，豁达的胸襟，更重要的是健康的体魄。人这一生，说到底，只有身体是自己的，其它皆为身外之物，过眼云烟。

这又不由得使我联想到，很多还在名利场上游戏、顷争、恶斗着的人们，特别是那些迷恋于官场，的“权力经销商”之流，他们能感悟到这点么？他们当然感悟不到，因为他们早已良心泯灭，感觉麻木，深陷贪腐的泥潭不能自拔，早已被利益链缠绕紧锁不得开脱，唯一能让他们感到兴奋的是出租权力，拼命捞钱，然后送给“权力批发商”，获得相应的“批发权力”，然后再捞再送，再送再捞，在这样的利益链上，没有人能会知足和疲倦，他们又哪里会去理解生命的本质涵义呢？

君不见，许许多多的贪官污吏，直至东窗事发，深陷囹圄才得以醒悟？怨叹自己命运不济，弄权贪占的最终结果最终是“为人作嫁”了，因此无不抱憾度日。

试想，捞了个千千万万，再怎么也只是日飨三餐，夜眠五尺，生不带来，死不带走，到头来，失去了自由甚至生命，一切都留给了别人，所为何苦呢。

可悲的是，君到知恨悔已迟。可怜的贪官们，罢手吧！

从疾病中感悟人生【2】

去年秋天上班时，一次意外的摔倒后，左臂一直持续疼痛，其间在本地的两家医院看过，一点也没有起色，后来直接影响到了上班和生活起居。直到这月初，疼到不能在拖下去的时候才去了市医院就诊。三甲医院的名号不是白得的，医生让我做了几个简单的动作后，已然有了结论，为了确诊，然后又开了一个检查报告。检查结果证明医生的判断准确无误，却严重到出乎我的意料，左肩肌腱断裂，非手术不可了，且术后的康复训练也是一个漫长的过程。

我和老公简单收拾了一下，带上洗漱用品和几件衣物，住进了医院。一系列的术前检查之后，等待手术。同一病区有两个和我相同症状已做完手术的病友，于是就向他们请教了很多问题。听他们讲述后，我的眼泪就没干过，本来就不是很坚强的我心里怕极了，那几天我的朋友们一直在给我不停地打电话，劝导我，安慰我，伤感的同时又倍感欣慰，更觉得友谊的珍贵。

自己总会想起摔倒前的场景，幻想着如果能有一个“月光宝盒”，让时光倒流，回到摔倒前的那一刻，跳过那个画面，如今的这一切就不会面对了，明明知道这是标准的白日梦，可是却不止一遍的去做，至今还无可救药地依然在想。可想的在多早已于事无补，只能面对现实去解决问题。

医生让在我手术同意书上签字，也就代表所有的手术风险都得自己承担，这也是医院的惯例。虽说是一个小手术，但是那上面所罗列的每一个条款都让人看了心惊肉跳。无论有多少的感慨，手术也得非做不可。事实证明，真的到了那一刻，心里倒感觉坦然了，因为看到了同病房里的另外三人，哪个人的手术都比我的手术大，她们表现得都比我坚强。

手术过后，躺在病床上，生活不能自理，所有能用到手的地方都是老公代劳。生活也简化到只有打点滴、吃饭、睡觉。吃饱睡足后，多出来的时间就用于思考，谈不上面壁思过，倒也算是静心沉思。想了很多很多，都是人在健康的时候所忽略的，比如身体无恙时，不觉得有一个健康的体格是多大的福气，在意的都是生活中的烦恼和琐事，抱怨没有更多的钱财供自己支配，哪方面连谁谁都比不过。无端还会生很多气，用一个词概括，那就是庸人自扰吧。病痛中想的就是能早日康复，那些以前所在意的和健康比进来都是浮云，又多么的微不足道。然后重新得出了和以前不止一次得出过的结论：健康是人生最大的财富。可惜的是大多数人在健康的时候都会忽略这一点。

术后两天是周五，午饭的时间，儿子给我打电话，之前和老公商议的结果是不告诉儿子，免得影响他学习。我在电话里和儿子聊了会儿，他可能听出了我的声音有异，一再追问，我还是坚持住没告诉他，就把电话递给了老公。最后，老公没能忍住，就说出我生病住院的事情，而后就听到儿子焦急的话语，老公也告诉他没事了，过几天就能出院了。当挂上电话一分钟不到的时间，我收到了一条短信，12306网站发来的，儿子已买了下午放学后最短时间上海至徐州的火车票，因为去年在网上申请12306网站帐号时留的手机号是我的，看到那个购票短信，我的眼泪在眼眶里打转转，以前总以为孩子没长大，老公电话里说着不让他回来的时候，听他那边用着急的声音：“不让我回来看看，我又怎能放心得下，又怎能安心上课？”长大的儿子肩上已多了份担当。

晚上十点多儿子下了火车，匆匆赶到了医院，看到我的状态后他才放心。那一晚我们小声地聊到很晚，后来不知不觉睡着了，也是入院以来睡眠最好的一晚。第二天，老公回单位值班，儿子帮我洗漱，给我买饭打水。周日儿子返校，老公又从单位回来接着看护我，我就像一个接力棒，在老公和儿子那里来回传递，心底却感动温暖，儿子返校前还叮嘱老公一定要看护好我。

好友燕对我说：“事情一分为二地看吧，没有这一小劫，没有这次病痛，你的感悟哪能有这么深？也不要好了伤疤忘了痛，好好珍惜这份生活吧！”

这次意外的病痛，让我明白了生活不是玫瑰，也是不是美酒，而是洗衣做饭的平常，是淡如凉白开的必不可少，也是需要的时候亲人能守护在身边的真实。

从疾病中感悟人生【3】

几个月没有下过楼，没有买过菜，没有去过超市，也错过了清明扫墓，五一出游，同学聚会，眼看十一长假又要来临，看来大家只好陪我在家“孵豆芽”了，回想年轻时十一国庆，不是上班就是值班，很少有休闲的时光，退休后尤其是近年来在孩子们的安排下，几乎每个节日我们都会选择一个近郊风景区，几个家庭姐妹团聚，子孙同乐，充分享受了亲情的温暖，老来的幸福 ,看来这种日子也会因为我的疾病而戛然而止了，真有点遗憾,也有点对不起大家。

虽然我现在已经可以下床活动，但是还仅仅限于室内活动，而且每次仅能维持一个小时而已，连去医院看病都无法成行，每天大部分时间是在床上消磨的，看微信，打电话，看电视，读报纸几乎是我生活的全部，经过前一段的自我调整，心理上减少了焦躁，烦恼，平静下来以后，不免思绪万千，常常回顾自己一生中的悲欢离合，喜怒哀乐，对人生的生老病死也有了新的感悟。

关于“生”： 当我呱呱落地的时候，给全家带来欢乐，作为长孙女得到了所有长辈的宠爱，我出生在一个知识分子的家庭，从小得到了良好的教育，虽然经历了国难家难，但是我在历史的变迁中，得到了锻炼成长，不仅完成了大学的学业，而且从国家第一个五年计划开始，就参与了祖国的建设，当我们国家缺粮缺肥缺棉的时候，我参与了二个大化肥厂一个化纤厂建设的全过程，回顾自己的一生，可以像保尔柯察金说的：“当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻”我的一生活得无怨无悔。

关于“老”：1993年我正式办理了退休手续，完成了我人生最后一次角色的转换，感到从来没有过的的轻松，自由，正如古人云“不为稻粮谋，不为名利求”，我们憧憬着退休后优哉游哉的生活，希望回到上海回味青少年时代的历历往事，希望轮流到三个孩子家含饴弄孙享受天伦之乐，希望遍游祖国山河弥补几十年忙于工作从来没有游山玩水的缺憾，回沪后虽然每天操持家务，但是我感到乐在其中，丝毫没有那种“人走茶凉”“门庭冷落车马稀”的失落，虽经锦文重病离世，我精神备受打击几近崩溃，但是我还是逐步调整过来，对我的养老生活还是充满信心，而这次疾病把我从基本健康老人突然变成拄拐杖，坐轮椅，到寸步难行，卧床不起，吃喝拉撒一切需要别人照料的重病号，我一时真的接受不了，当我孤身独卧在床的时候难免思绪万千，既想过去曾有的辉煌，又想眼下的无奈，和不可预见的将来，难免产生了忧伤悲哀甚至是绝望，但是时间长了也会悟出另一个道理，就是“人人都会老“是个客观规律，而人的老化是一个渐变而不可逆转的过程，我们人的机体衰老损伤是必然的，不可避免的，所谓“老当益壮”“越活越年轻”“今年70，明年17”都是不可能，不科学的，我们现在注意养生决不可能返老还童，重返青春，能够延缓老化已经不错了，过多地留恋过去，只会增加烦恼抑郁，一些远离实际的奢望，一旦无法实现，必然出现沮丧痛苦和绝望，因此对待自己目前的病情也应该客观地从实际出发，从眼下出发循序地对待治疗，不能操之过急，也不要去考虑目前还不可能实现的一些愿望，如节日出门旅游，尽快上街购物，甚至实现去美国参加晨晨博士毕业典礼的承诺，目前还只能安心以卧床休息为主，第一步实现延长坐姿的时间，能够坐轮椅出门嗮太阳，出门看病，第二步能够在家里做一点简单家务，柱拐杖在小区散步休闲，然后再规划以后的目标，这样心情也许会更平静，更淡定，对健康更有利。对“病”和“死”的新感悟容后再写。

第二篇：从书法感悟人生

从书法感悟人生

姓名：王宏煜 选送单位：冀州一小四一班 辅导老师：刘燕华 穿梭记忆的大网，我看到以前的字是歪歪斜斜，没有一点精气神，他们像是一个个老人，毫无生气的躺着，一度让妈妈和老师头疼。后来我怀着忐忑不安的心情走进了暑假书法辅导班。从入笔开始练习书法，一笔一划学习写字。书法老师说过：“书法是个奇妙的东西，当你专注结果，急于求成时，它便离你越来越远；当你专注于过程和细节时，它变紧紧跟随你迅速成长。”我按照老师的要求，一笔一划的练习。一个月过去了，我写的字越来越漂亮了。

学习书法是认识自我和提高自我的过程。学习就是先学知识后练习，比如人生：一个对社会有价值的人一定是先学习做人的道理，然后才能把事情做好，最后才能成功。任何事情都是从简单到复杂，从易到难逐步走向成熟的。想要写好字，最必不可少的就是要刻苦练，而且要多练，俗话常说：“熟能生巧”，多练才能更加掌握，更加灵活运用，如果不刻苦，那么再多的练也都是无用功。我们所遇到的事不可能件件都完美，件件都顺心，好事多磨，也需要经常实践。事和字是一样的，想要写一手好字，就需得多练；想要遇到一件好事，就得多刻苦，才能成功。我参加了书法班，认真练习了书法后，每次考试因为我的试卷卷面整洁、字迹清楚而增加了不少的卷面分，我还参加了学校的书法比赛，获得了奖状，成了同学们学习的榜样，也增强了我的自信心。通过学习书法，我明白了，书法之如人生，必须一笔一划从零开始，不能夸夸其谈，急于求成。无论我们学习什么科目，都要脚踏实地，认真仔细的听好每一节课，透彻理解每一个细节，最终才会有好的成绩。学习就像垒长城，需要一砖一瓦的垒砌，不可像空中楼阁。

我以后还要向练习书法一样，认真踏实的学好每一个科目，做好每一件事，也希望天下学书法之人都有所得，所有追求美好人生的人们都获得成功和快乐。

第三篇：从太极中感悟人生

从太极中感悟人生

太极图长期被人作了神秘的解释，成为宗教和迷信活动的标志物。实际上太极图是一个哲学模式的形象表现，它把阴阳对立统一的思想表现得非常简洁明白。

首先它表明任何事物的内部都包含对立因素的统一。太极图所表示的，就是阴阳两方面（黑鱼和白鱼）是相互对立的，但又统一于一个事物（圆圈）的内部。对立是指两种势力、两种因素、两种趋向、两种地位，等等。他们是一正一反互相对立的，但又统一在一起。

其次它又表明两种对立因素不是固定不变的，对立双方始终处于此消彼长的不停运动之中。太极图有一条S形的曲线，把一个圆形分为两条鱼形，非常生动地表现了两种因素的运动变化。而且正是在“阳”的一方发展到最为壮大之际，开始了“阴”的生成；又正是在“阴”的一方发展到最为壮大之际，开始了“阳”的复生。自然界中的“日中则仄、月满则亏”、“冬至一阳生，夏至一阴生”等等，正证明了这种辨证的运动变化。

还有，它还表明阴阳双方都不是纯而又纯的，而是相互包含的。太极图中的黑白“双鱼”，黑“鱼”有个白“眼”，白“鱼”有个黑“眼”，这正说明阴中始终含着阳，阳中始终含着阴；而这正是阴阳各向对方转化的内在根据。

太极图对我们的人生有着诸多的启示。

人生不一定是圆满的，但一定是完整的。所谓完整，就是人生一定要尝遍酸甜苦辣，一定要经历喜怒哀乐。酸甜苦辣也好，喜怒哀乐也罢，它们是相互对立的，但又无一例外地存在于每一个人身上，是人生必不可少的元素。正像太极图所表示的，一个事物内部必有阴阳两方面。万事如意作为心愿是可以的，但在实际生活中是不可能的。比如在下，在高档的酒店里品尝过山珍海味，在上世纪60年代初期因饥饿难忍也曾吞咽过苦涩的干番薯叶；有过坐着高级小轿车在高速公路上奔驰那种心旷神怡的感受，也有在部队野营拉练时身负几十斤装备、顶着烈日，在崎岖山路吭哧吭哧地艰难跋涉的那种挥之不去的记忆„„许多的经历尽管非我所愿，但所有这些都构成了生命中不可或缺的一部分。由于每个人所处的环境和背景的不同，他有不同的酸甜苦辣、喜怒哀乐的表现形态，但生命中的任何一个元素都不会少。

既然人生必然有阴有阳，也就是有得有失，有顺有逆，有胜有败，有进有退，有荣有辱，那么不论耀眼还是黯淡，尊贵还是卑微，一个生命应该保持良好的弹力，这是一个人的软实力。夏天躲在空调房里，冬天缩在暖气房里的富裕人家的孩子，他们经受的生物学温度跨度很小；但是一个穷苦人家的孩子，夏天没有空调，冬天没有暖气，而且还要在烈日和冰雪中劳作，他要经受的气象温度跨度肯定要大得多。从这个角度看，富裕孩子和穷苦孩子相比，谁更坚强，谁更有生命的柔韧性？那不是一目了然吗？所以，人要经风雨见世面，敢于面对各种挑战，不断增强生命的弹力。当生命有了强大的弹力，不管是遭受厄运的打击，还是得到意外的帮衬和抬爱，能享乐也能吃苦，能接受成功也能承受失败，能轰轰烈烈也能静守寂寞，他生存的疆域要宽广得多，适应自然和社会的能力要强得多。我们不是不向往平坦顺畅，但人生道路上的坎坷艰险，你必须拔剑前行；我们不是刻意回避风平浪静，但追求成功道路上的惊涛骇浪，你必须横刀闯关。许多成大事者都是吃过大苦，受过大难的，怪不得孟老夫子会说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”

以太极图为标志的阴阳思想告诉人们：阴阳是可以转化的，强弱盛衰都不是固定不变的。物极必反，任何事物发展到顶点，都会走向它的反面。今天一路顺风，明天可能逆水行舟；今天山穷水尽，明天或许又柳暗花明。天意忌满，人情知止。人固然应随万物兴起而动，更应随天道无为而止。富贵是人人所向往的，但富贵可以让人丧志，不思进取；富贵也可以使人丧心病狂，把人推进黑暗的深渊。权势的急剧膨胀的过程也许就是加快走向失败、甚至走向灭亡的过程。贫困是人人所要摆脱的，但贫困往往可以激发人的斗志，使人振作起来，发愤图强。遭遇困境是现实生活中每一个人都不可避免的。但困境并不是绝境，困境是一种激励，也是一种机遇，抓住机遇就是成功的开始。重要的是你面对困境要有足够的勇气和信心，要勇敢地接受严酷现实的挑战，在困境中找到出路。所以强者要谦虚谨慎，韬光养晦；弱者要奋发进取，自强不息。尤其是安富尊荣、处于强势的人更应有忧患意识，严于律己；切不可骄奢淫逸，任性妄为。贫者当自强，梅花香自苦寒来；富者当自重，仁义传家春常在。

由于阴阳是相互转化、相互包含的，所以我们应学会变换角度看问题，在“阳”的处境中看到“阴”，在“阴’的处境中看到“阳”。冬的寒冷让我们意识到春的温馨，夏的炎热使人们更感到轻风的惬意；身体的缺陷与小恙让我们愈加体味健康与生命的重要；生活的磨难与坎坷让我们多些幸福的追求与体味，多增添些生活的底蕴„„得与失从来不是绝对的，塞翁失马，焉知非福？给你荣华富贵、锦衣玉食，只为让你知晓世间百态，使你困窘潦倒，身处绝境，只为让你通晓人生冷暖。我们这代人经常抱怨生不逢时，长身体的时候没有饭吃，长知识的时候没有书读，长职位、长级别的时候没有文凭，在上有老下有小的时候想多赚点钱的时候，又遭遇减员下岗。但比上世纪80年代以后出生的年轻人也有幸运的地方，因为我们看到了社会由贫到富的丰富变化，没有经历过苦难怎么能体会幸福？不管成功与否，即使遭遇诸多挫折，也不要怨天尤人。心中的目标虽然难以达到，但路没有白走，每走一步都是有收获的。挫折收获经验，艰难收获成熟，哭泣也是一种不可少的体验，要不然你怎么会知道成功时的欢乐、仰天大笑是什么滋味？

第四篇：从歌声中感悟人生

从歌声中感悟人生

杨芳

教学目标：

1、欣赏励志歌曲《蜗牛》和《水手》，让学生领悟歌曲中蕴涵的积极进取和不 懈追求的精神品质，引导学生感悟人生的真谛。

2、尝试进行歌曲创编活动，培养学生即兴创编与表演的能力。

3、初步了解通俗音乐，学会有选择的欣赏和演唱，让励志歌曲成为自己的良师 益友。教学重点：

感受和领悟歌曲《蜗牛》和《水手》所蕴涵的精神品质。教学难点：

对歌曲《水手》进行二度创作（尝试填词）。教学准备：

多媒体课件、影音资料、音响设备等。教学过程：

一、新课导入：

歌曲赏析《蜗牛和黄鹂鸟》

1、请同学回忆蜗牛这个小动物在自己心目中的印象是什么？

二、欣赏歌曲《蜗牛》

1、出示蜗牛课件——蜗牛原形及动作片段。

3、欣赏《蜗牛》这首歌，请同学们仔细听，在这首歌曲中的蜗牛的形象是什么样的？重新来认识一下蜗牛这个小动物。

4、歌曲小结：蜗牛的精神告诉我们，即使像蜗牛一样弱小，只要肯努力，能坚 持、有自信，总有一天会有属于自己的蓝天。

5、那么说说你们喜欢的歌星和最喜欢的歌，并说出喜欢的理由。老师在学生时代喜欢的歌星（郑智化），由此引入下一环节的欣赏。

三、欣赏歌曲《水手》

1、欣赏歌曲《水手》片段，请同学们猜猜这位歌手是谁，并讲讲关于他的小故事。

设计说明：

课件播放现场随机采访学生的镜头，从歌手郑智化的故事中，让学生感受其自强不息、乐观向上的精神。

2、完整欣赏歌曲《水手》，听完后让学生说说最喜欢这首歌曲的那几句，为什 么？这首歌曲写了水手什么样的精神，你从哪里可以看出来？

设计说明：

从歌曲《水手》中，感受水手这种自强不息的精神，做真正的男子汉，并由学生自由发表自己对歌曲的感受和见解，加深了对歌曲的理解。

3、播放现场版《水手》视频，再次欣赏歌曲，并让学生用《水手》表现出来的 情绪和精神跟唱，把对音乐的感受表现出来。

设计说明：

现场版《水手》是歌手郑智化拄拐上台演出的情景，场面宏大，群情激昂，让学生感受这样的场面并跟唱，学生容易受现场气氛的感染，入景生情，歌曲《水手》自强不息、乐观向上的精神就更容易表现出来了。

4、歌曲小结：台湾歌手郑智化虽是一名残疾人，但是他的歌声中却透着一股勃勃的生机，他用音乐告诉我们在面对生活的艰辛、人生的不幸时永远都要像水手一样有永不言败的斗志，又有乐观向上的精神，做个真正的男子汉。

播放歌曲《好大一棵树》视频，要求学生怀着坦诚热情的心，用歌声来赞美像大树一样无私奉献的人们。

（1）歌曲歌颂了大树怎样的一种品质？体现在哪句歌词中？你能唱一唱吗？（2）这首歌曲是几拍子的？与歌曲《水手》相比较，其旋律在情绪色彩上较明朗还是暗淡柔和些？

希望同学们在以后的学习和生活当中要有所选择的欣赏流行音乐，多听健康向上、积极进取的音乐作品，这些作品能激励你们向着理想奋进。

四、课外拓展 布置课外作业：

回家与父母交流：爸爸妈妈的“青春之歌”。

五、教师课堂小结：

同学们，流行歌曲生动活泼、轻松愉快，不仅娱乐身心、给人美的享受，一些好的歌曲还能使人振奋精神、奋发向上。好听固然是一个标准，歌曲的情调和品位更不容忽视。希望同学们在以后的学习和生活当中要有所选择的欣赏流行音乐，多听健康向上、积极进取的音乐作品，这些作品能激励你们向着理想奋进。

第五篇：从“病中吟”到“光明行”

从“病中吟”到“光明行”

15年10月的某一天中午，我正在琴房弹琴，忽然听到对面的民乐排练厅里传来《光明行》的旋律，竖起耳朵细听：大约是数十把二胡的合奏，不仅准确无误，还显得极不寻常，铿锵有力的旋律渐渐以卡农模仿的形式分支为两个线条，此起彼伏令人心潮澎湃！直到傍晚我离开琴房，对面的排练还在继续，每一段、每一句重复了无数次，我真想推门进去看看是哪位指挥老师如此精益求精，终究没好意思打扰。

12月初，偶然间看到一张音乐会海报：“纪念刘天华诞辰120周年二胡音乐会”将在浙江音乐学院举行，担当领衔的是二胡艺术大师王国潼先生！我从小就学习演奏王国潼先生的二胡曲，还常听父亲说他是刘天华二胡艺术的传人，此时才知道他已担任浙江音乐学院的特聘教授，这场音乐会正是王国潼先生组织发起，两个月前偶然听到的合奏版《光明行》也是由他改编并领奏排练的。

传说中的大师如今就在身边，千载难逢的机会岂能错过，随即决定去国乐系旁听几次排练！那两天恰逢“杰克?波蒂跨文化音乐作品研讨会”在“浙音”举办，许多国内外音乐家聚集在此探讨民间音乐对作曲事业的影响。我邀请来自新西兰的宫宏宇教授一起去听排练，他开玩笑说：“杰克?波蒂一定会很羡慕我们，可以听到刘天华音乐继承者的现场演奏。”我说：“波蒂去天堂后一定会和刘天华成为好朋友，他们都是致力于采集并升华民间音乐的人。”

终于见到了王国潼先生。令我颇感意外的是，这位影响了数代二胡演奏者、创编了上百首二胡曲的艺术大师丝毫没有名人架子，不仅对我们二位不请自来的听众热情接待，还始终和颜悦色地指导一起排练的青年教师，一丝不苟却又丝毫不让人感到厌烦。直至太阳落山时，刚刚献演于“第二届世界互联网大会”的许奕老师从乌镇赶回来排练，她要与王国潼先生以二重奏的形式重新诠释《闲居吟》和《空山鸟语》。就这样，所有人忘记了吃晚饭，在浓郁的夜色中打磨着一首首流传近百年的经典名曲……

2015年12月19日晚，“纪念刘天华诞辰120周年二胡音乐会”在“浙音”标准音乐厅拉开帷幕。这个刚刚建成不久的音乐厅从未有过这么多听众。音乐会的节目册里不仅有对于每位演奏家的介绍，还有王国潼先生为每首乐曲撰写的解说词。薪火相传，赵?h先生曾总结道：“如果说刘天华先生是我国二胡艺术的奠基者和创始人，陈振铎、蒋风之、张锐是第二代二胡艺术的佼佼者，国潼可以说是第三代的第一人。”{1}在此之前，他已多次组织纪念刘天华先生的专场音乐会，尽管已年过古稀，王国潼先生依然在不遗余力地推广刘天华的二胡艺术，这已然成为其一生的一项重要使命。如今，他又将刘天华先生开创的专业二胡艺术带到中国第十所专业音乐学院，可谓意义非凡，恰如杨九华教授在音乐会前的致辞中所说：“王国潼先生将用他的琴声与先人时空对话，这将在建于富春山岗上的浙江音乐学院的开篇史上写下浓重的一笔。”

音乐会以《三宝佛》开场。此曲并不在刘天华十大二胡名曲之列，却是其艺术灵感源泉之一，亦是中国民间音乐从口传心授到传谱编曲直至登上艺术舞台的一个缩影。上世纪20年代，广东音乐先辈将《三宝佛》录制为唱片，刘天华先生根据唱片记谱整理后传授给蒋风之，蒋先生进一步加工润饰，此次演出采用了刘文金先生编曲的版本，二胡与笙、萧、古筝、扬琴、大提琴、打击乐交相辉映。本场音乐会还上演了刘天华传谱的另外两首民间乐曲《花欢乐》和《汉宫秋月》，王国潼先生此番将《花欢乐》改编为二重奏的形式并加花变奏发展出一段小快板，在原曲典雅的情调上增添了许多欢快祥和的氛围。对于这一改编尝试，王国潼先生说道：“多年来我对传统的经典名曲一直不敢大胆改写，只用不触动原作又能丰富原作的写法，比如这次为《闲居吟》《空山鸟语》《光明行》加上了二声部。这次大胆改编了《花欢乐》，我也是迈着很小的步子，力求让传统的经典名曲能够富有新意，演出实践证明这种作法是受大多数听众欢迎的。”想起半年前在上海音乐厅举办的“孙文明纪念音乐会”，上海音协组织多位作曲家重新编配孙文明的二胡曲，台下的听众们却对这些费尽周折的改编曲并不买账，唯独未被改编的《弹乐》获得了满堂彩（孙凰独奏）。幸好还没有好事者给《弹乐》加上千斤，否则孙文明的奇异乐思将荡然无存！对民间经典的改编着实不易，改编者必须清楚原作的奥妙旨趣，免得“好心办坏事”。

王国潼先生知晓刘天华二胡曲的个中深意，其改编之妥帖，想必作曲家本人也会深表赞同。上半场最后两首乐曲是他与许奕合奏《闲居吟》和《空山鸟语》，两者各有独特意境，所以尽管皆改编为二重奏，采用的发展手法和对位方式却大不相同。《闲居吟》慢板段落主要运用模仿复调织体，单一动机衍生出连绵起伏的律动效果，恰似自在的闲庭信步；快板段落则改以齐奏，间插丰富的对位线条，由此带来的非凡气势是单把二胡无法达到的。相比之下，《空山鸟语》的改编更因增加了一把二胡显得相映成趣，引子部分由一把二胡微弱地颤弓营造出秋风簌簌、落叶纷飞的意境，在此背景下，主奏二胡开篇的一咏三叹仿若空山回响；至乐曲高潮部分，两把二胡以近乎竞技的方式同音轮指和泛音滑奏，百鸟争鸣的热闹景象展现在舞台上，惹得现场听众忍俊不禁。

作为刘天华先生的再传弟子，王国潼先生对其作品的处理有着更深刻的理解。在排练《烛影摇红》时，他特别叮嘱担任扬琴伴奏的于海英老师，前奏要有更大幅度的抑扬顿挫，虽然此曲采用了三拍子，但它并非是轻松愉快的舞曲，从乐曲一开始就表现出激越奋进的情绪。王国潼先生在开篇洋洋洒洒的散板之后，逐渐加强了运弓的力度和变化，特别是在引子和高潮段落大量运用了顿弓和强音头的奏法以加强情感张力。随后的《病中吟》一曲王国潼先生弱化了标题暗示的哀伤情绪，在他不留痕迹的换弓和内外弦转换中听不到丝毫矫揉做作的影子。刘天华的女儿刘育和曾说：“在‘文革’中，《病中吟》受到一些人的批判。他们从标题臆断内容是消极的、悲观的或甚至误解成是病痛的呻吟。把‘吟’作为‘呻吟’解释。这首二胡曲最初起名《胡适》，意思是人生往何处去？！”{2}王国潼先生的诠释恰似人生的第三重境界：第一段慢板以沉着的演奏展现出“人生何所适从”的彷徨状态，慢起渐快的第二段爆发出震人心魄的力量，回归慢板的第三段壮志未酬依然不忘初心，正所谓“曾经沧海难为水”。难以想象，刘天华初作此曲时仅仅二十岁出头，能以凝练到极致的素材表达出如此深邃的情感内涵，这需要多少勤奋和苦难的磨砺啊！今日，这支曲调又从一位饱经风霜的长者手中流淌出来，透过两根琴弦隐约可见，相隔百年的两位二胡大师拥有同一种高贵品格，若非将整个人生投入到二胡艺术中是不可能达至此境界的。

刘天华的另外五首名曲由浙江音乐学院国乐系的五位二胡专业教师担任独奏，这也是刚刚成立的“浙音”国乐系第一次集体亮相，他们的演奏各富特色：《良宵》这支小曲的演奏难度虽然不大，但汪淼的演奏能在短短三分钟内表现出宁静致远的意境并不简单；张咏音演奏的《苦闷之讴》张弛有度，各个段落的重音被精心布置、层层推进，在钢琴伴奏的衬托下传递出苦中作乐的不屈精神；《月夜》是我最喜欢独自揣摩的二胡曲，此曲听上去不难，实则遍布玄机，梁伟的演奏可圈可点，尤其是多处运用慢长弓的长线条乐句处理得极为自然；《独弦操》是二胡艺术中的“内弦上的咏叹调”，另一标题“忧心曲”则透露出此曲的创作背景――“九一八”事变之后民不聊生，建立“国立北平音乐学院”的愿望彻底破灭，这也是全场唯一一首不用伴奏的乐曲，何娜仅用一把胡琴将这种种复杂的情感内涵表现得淋漓尽致；《悲歌》又名“处世难”，刘天华以不拘一格的笔法表现了内心深处的悲凉情感，自由发展的乐句充满多变的调式和演奏法，可以说是一张乐谱道尽辛酸泪，从中可以一窥演奏者的功力深浅――杨易禾的演奏处理显然经过了精心构思，巧妙地运用了压揉、滚揉等多种揉弦方式挖掘乐曲深意，此曲在他的手中实现了感人肺腑的艺术效果。

整场音乐会在最后的二胡合奏《光明行》中推至高潮。王国潼先生端坐正前方，身后国乐系师生二十余人，时而轮奏时而齐奏，辅以钢琴和扬琴铿锵有力的伴奏音型，现场听众无不被这股磅礴气势深深震撼！此时，之前数首独奏曲留下的哀伤氛围被一扫而空，形单影只的《病中吟》已经成为过去，众人齐心协力奏出的《光明行》响彻夜空。随着最后一个大三和弦坚定落下，所有人整齐收弓的一瞬间，王国潼先生持琴而立，这一幕几乎是百年来二胡艺术从“病中吟”迈向“光明行”的一个缩影。

音乐会结束后一天，王国潼先生接受刘再生先生的采访时说：“刘天华‘改进国乐’思想影响了我一生，1927年就提出‘从东西的调和与合作之中打出一条新路来’，‘以期与世界音乐并驾齐驱’理想，非常了不起。”{3}王国潼先生所继承的绝不仅是刘天华的二胡艺术，更重要的是对“改进国乐”这一永无止境的事业的献身精神。“愿海内从事旧乐者，急宜奋起破除成见，以天华先生之精神为鹄的，一面研习西乐理论，一面改良教授法与记谱法，使终有发扬之一日，则天华先生虽死，其精神仍永远存在矣。”{4}萧友梅先生写下的这段悼文值得我们今人铭记。刘天华艰难创办国乐改进社时中国第一所音乐学院刚刚诞生；今日，我们在中国第十所音乐学院纪念这位现代二胡艺术的鼻祖，重新演绎其在多舛命运中谱写下的一首首传世杰作，这无疑是对刘天华先生最好的纪念。

综观刘天华先生的十首二胡曲，几乎每一首都有形式技法上的创新，而所有的创作无不是为了更好地表达内心的真情实感。新世纪以来，我国的民乐发展环境比之前任何时代都要好――更丰富的民乐比赛和奖金、更优异的教学条件和生源、更多元的项目委约和演出设备……空前盛世下，我们的作曲家和民乐团是否还有刘天华先生那股“改进国乐”“洋为中用”的劲头？是否能够坚持每一部新作品既不为创新而创新、亦不无病呻吟？如果答案是肯定的，我们才能够在刘天华先生开辟的这条光明大道上走得更远。

{1} 韩惠君编《王国潼二胡艺术研讨会文集》，香港二胡艺术中心2011年版，第54页。

{2} 刘育和编《刘天华创作曲集》，北京：人民音乐出版社2005年版，第76页。

{3} 刘再生《老骥伏枥 志在千里――浙江音乐学院特聘教授王国潼访谈录》，《中国民乐》2016年第1期。

{4} 陈聆群、洛秦主编《萧友梅全集》，上海音乐学院出版社2004年版，第403页。

李鹏程 博士，浙江音乐学院音乐学系讲师

（责任编辑 荣英涛）