收养孤儿申请

第一篇：收养孤儿申请

寄养申请报告

申请人（女方）：张XX，19XX年X月XX日出生。

（男方）：钟XX，19XX年X月XX日出生。

居住地址：福建省福安市人溪尾镇XX村

联系电话：1301XXXXXX

本人XX长期居住临江村现在厂打工工资3100元，我丈夫是基建泥工，平均月工资3600元，家里总共收入5600元，我们夫妻结婚数年积下余款共同建筑一座70多平方米，共建三层住宅，夫妻俩为人忠厚、善良并且具有爱心，在村中众所周知，因夫妻结婚后多年未能生育子女，对小孩异常关爱，经常看电视了解到孤儿院生活的孩子情况，十分同情这些没有家庭关爱的孩子，我们认为孤儿院的环境对小孩子未来的成长很不利，因此夫妻俩商量后决定向孤儿院申请寄养一个小孩。

我们承诺，寄养后视亲生子女对待，不虐待、不遗弃，依法承担法律责任。如有朝一日找到亲生父母，我们将小孩无条件送还，望贵单位给予办理为盼！

申请人（签名）：XXX

2015年X月XX日

第二篇：收养孤儿的申请手续

收养孤儿的申请手续

一般情况下收养人应当同时具备以下四个条件：无子女、有抚养教育被收养人的能力、未患有在医学上认为不应当收养子女的疾病、年满30周岁。

申请手续

1、收养社会弃婴：

(1)无子女证明

(2)收养人情况证明

(3)户口本、身份证、结婚证复印件

(4)捡拾弃婴报案证明(公安部门)及捡拾人证明和身证

(5)收养人健康征明(市职业病院)

(6)收养人、被收养人1寸照片各一张，三人2寸合影照片一张

(7)填写收养登记《申请书)

2、收养丧失父母的孤儿：父母死亡证明及第1条中(2、3、5、6、7)条等证明。

3、收养社会福利机构抚养的弃婴和儿童：

(1)社会福利机构监护报告

(2)法定代表人同意送养意见

(3)法定代表人户口本、身份证

(4)社会福利机构同意送养登记表及第1条中(2、3、5、6、7)条等证明。

4、生父母有特殊困难无力抚养的子女：

(1)特困证明

(2)收养协议书

(3)生父母同意送养意见书

(4)一方死亡需提供死亡证明和第1条中(1、2、3、5、6、7)条等证明。

5、收养三代以内旁系血亲的子女：

(1)亲属关系证明

(2)收养协议书

(3)生父母同意送养意见和第1条中(1、2、3、5、6、7)条等证明

6.收养残疾儿童：(1)残疾儿童病情签定(残联标准)和第1条中(2.3.5.6.7)条等证明

7.收养父母无完全民事行为能力的子女：

(1)未成年人的须有抚养义务人和监护人同意送养协议

(2)由法院出具的生父母无完全民事行为能力证明

(3)村、居委会、生父母单位、民政部门有抚养义务的监护人证明及第1条中(1、2、3、5、6、7)条等证明

8、华侨、港、澳、台居民办理：

须出具国外居住证明。护照、港澳台居民身份证、回乡证(旅游证);港澳台地区有权机构出具的收养人年龄、婚姻、有关子女、职业、财产、健康、有无受过刑事处罚证明;华侨应经其居住国外交机关授权的机构认证并经中国驻该国使领馆认证。

办理程序

(一)本人向市民政局社会福利和社会事务处提出书面申请如实填写个人、家庭有关情况，并根据社会福利和社会事务处的告知事项，提供相关证明材料。

(二)市民政局社会福利和社会事务处收到收养登记申请书及有关材料后，应当自次日起30日内进行审查。对符合收养法规定条件的，为当事人办理收养登记，发给收养登记证，收养关系自登记之日起成立;对不符合收养规定条件的，不予登记，并对当事人说明理由。办理依据

《中华人民共和国收养法》，《中国公民收养子女登记办法》、《华侨以及居住在香港、澳门、台湾地区的中国公民办理收养登记的管辖以及所需要出具的证件和证明材料的规定》。行政复议和行政诉讼

当事人对具体行政行为不服，可按照《行政复议法》或《行政诉讼法》的规定，申请行政复议或提起行政诉讼。

投诉监督

当事人对受理部门及行政人员的违法违纪行为，可向本级人民政府或上级主管部门投诉、举报。

第三篇：收养孤儿协议

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收养孤儿协议

孤儿是指失去父母的儿童或者是未成年人。国内孤儿主要在西藏、青海、甘肃等地相对较多，每个省市不同程度的存在，在西藏、青海等有一些民间孤儿院，大部分没有民政部门审批，但是一直在从事孤儿慈善事业。随互联网的发展，来自社会各界的援助和关爱越来越多。国内较早出现孤儿援助机构是1993年启动的慈爱孤儿援助中心。

收养孤儿协议书应具备以下内容：

1、送养人、收养人、被收养人的姓名、性别、出生日期、住址及相互关系；

2、收养的原因；

3、共同送养人、共同收养人的意思表示；

4、被收养人(年满10周岁以上的未成年人)的意思表示；

5、送养人、收养人、被收养人的权利与义务；

6、收养开始的时间；

7、共同送养人、共同收养人和具有完全行为能力的被收养人在协议书上签字。

收养协议

甲方(收养人)：______(姓名、住址)

乙方(送养人)：______(姓名、住址)

甲乙双方就收养______(被收养人姓名)达成协议如下：

第一条 被收养人的基本情况

(写明：被收养人的姓名、性别、年龄、健康状况、现住址)

第二条 收养人______是______单位的______(职务)，现年___岁(已婚的，收养人为夫妻双方)，住在______市______区(县)______街______号。

第三条 收养人______的基本情况(写清楚收养人的健康、财产等收养法规定的条件)符合收养的条件。

第四条 送养人的基本情况(写明送养人的姓名或者名称，为什么要送养的理由)。

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第五条 收养人______保证在收养关系存续期间，尽扶养被收养人之义务。

第六条 甲乙双方在本协议签订后____日内，到______民政局办理收养登记手续。

本收养协议自______公证机关公证之日起生效。

甲方：______(签字、盖章)

乙方：______(签字、盖章)××××年×月×日

××××年×月×日

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第四篇：中国孤儿收养流程

中国孤儿收养流程

【导语】2013年1月11日消息，中国孤儿收养流程。近日民政部有关负责人表示，目前我国现有孤儿61.5万，其中民政部门儿童福利机构养育的孤儿为10.9万。《中国儿童福利政策报告》称，中国每年大约有10万名儿童被遗弃。

约82%的孤儿由其他为其他监护人、个人以及民间机构抚养。发现弃婴不能私自收养

发现弃婴——报警110——立案查找弃婴父母or监护人——查不到——公安部门开捡拾弃婴证明——交给民政部门or社会福利机构

收养人资格，需同时符合以下条件，且只能收养一名儿童。(一)无子女;(二)有抚养教育被收养人的能力;(三)未患有在医学上认为不应当收养子女的疾病;(四)年满三十周岁。提交以下收养资料：

1、收养申请书;

2、户口本、身份证;

3、收养人婚姻状况、有无子女和抚养教育被收养人的能力等情况的证明;

4、身体健康检查证明。

5、收养人生育情况证明。

6、公安机关出具的捡拾弃婴、儿童报案的证明。

7、若被收养人残疾，需提供残疾证明 收养潜规则：

按照惯例，涉外收养中国儿童福利机构可以收取低于3.5万元的捐赠费。而国内收养在该方面并无明文规定。第1种，同一国家内私人收养——准养父母和妇女通过中介机构获得联系，或者直接联系，律师起草合同。第2种.通过先寄养再收养——美国约40%收养是通过寄养制度。第3种.国际收养——瑞典大多数是国际收养。

第4种.妇女在其子宫内植入与自己无遗传关系的胚胎，分娩后收养婴儿。第5种.父母将孩子托付给亲朋，并共同生活一段时间后收养关系即成立.约20多个国家同性伴侣是可以收养孩子的，中国不接受同性恋收养孩子。收养弃婴需要办理的手续

【导语】2013年6月19日消息，收养弃婴需要办理的手续。近年来各种孤儿各种出现，然后同样也出现了好心收养孤儿却意外是他们受到伤害的事件，为了避免一系列事情的发生，严格管理了收养弃婴的手续。

一、收养人应当具备的条件：

1、无子女;

2、有抚养教育被收养人的能力;

3、未患有在医学上认为不应当收养子女的疾病;

4、年满三十周岁。

二、收养人只能收养一名子女。收养孤儿、残疾儿童或者社会福利机构抚养的查找不到生父母的弃婴和儿童，可以不受收养人无子女和收养一名的限制。

三、无配偶的男性收养女性的，收养人与被收养人的年龄应当相差四十周岁以上。

四、收养查找不到生父母的弃婴、儿童的，收养登记机关应当在登记前公告查找其生父母;自公告之日起满60日，弃婴、儿童的生父母或者其他监护人未领认的，被视为查找不到生父母的弃婴、儿童。

五、弃婴收养应提交收养申请书和下列证件、证明材料：

1、收养人的居民户口薄和居民身份证、结婚证、户籍证明(复印件);

2、由收养人所在单位或者村民委员会、居民委员会出具的本人婚姻状况、有无子女和扶养教育被收养人的能力等情况的证明(包括年经济收入)，并加盖村、镇、街道公章;

3、县级以上医疗机构出具的未患有在医学上认为不应当收养子女的疾病的身体健康检查证明;

4、收养人经常居住地计划生育部门出具的收养人无子女证明;

5、公安机关出具的捡拾弃婴、儿童报案的证明;

6、大人、小孩2寸照片各2张，合影照片1张(2寸)。

第五篇：宗教活动场所收养孤儿弃婴情况的调查报告

仙游县宗教活动场所收养弃婴情况调查报告

2021年县民政局委托初心社工，采用走访调研的方式，走访问卷调查发现，我县因历史遗留问题，各类寺庙收养弃婴问题较为突出。据统计全县宗教场所有600多家，在县宗教局登记备案的仅有336家，其中有收养未成年弃婴的有89家，共涉及未成年弃婴161人。了解宗教活动场所现阶段收养弃婴的实际状况，汇总分析目前宗教场所收养情况和弃婴成长情况，对当前存在的弃婴教育、培养问题进行判断。

这类宗教场所收养的弃婴，情况较为特殊，生活在大小寺庙宗教场所里，应该享有的儿童监护、教育、医疗权利无法保障等问题凸显，导致宗教人士本身对于弃婴的后续养育、教育教育能力不足，多数情况下很难承担起有效的教育引导任务，部分宗教场所成长的儿童，也往往存在一定的心理问题。这些问题的存在需要引发社会高度关注，积极解决。

一、走访情况

（一）县内宗教场所收养弃婴基本状况

近期初心社工走访调研宗教活动场所89所，全部为佛教寺庙场所。总计收养弃婴数量为161人，其中学龄前儿童数量占比较高，也有部分曾经收养的弃婴在走访时已经成年。年龄区间在3-30岁。

目前走访的宗教场所统计中，绝大多数弃婴为女童，仅有一名为男童。

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160

图1 性别构成（二）入学情况

目前完成走访调研的宗教场所收养的弃婴，大部都能够入学，接受学校教育。但据我们走访了解，宗教场所的弃婴由于部分存在没有完成九年义务教育，被当作寺庙。入学接受学校教育，既是儿童成长的必备前提，同时也是教育领域应当重点关注的对象。

表1 弃婴入学情况（0-18周岁）

（三）入户情况

本县内的寺庙有88家处于平原地区，1家处于偏僻山里，大部分寺庙内的师父对于弃婴的收养较为关心爱护。不过在社工走访当中发现，即使已经走过几次，部分寺庙还存在一定的戒备心理，在访谈中提出存在政府回收的担忧。

（四）弃婴的心理状况

走访观察发现，在宗教场所生活的弃婴在幼年、童年阶段表现出较为显著的心理问题。他们在成长当中常常会意识到自己的生活环境与其他孩子之间存在差距进而产生严重的心理落差。在走访中，初心社工通过问卷和观察法了解弃婴的生活状态和心理状况。

表2 个别弃婴心理状况

通过南林寺和敬业寺的个案可以看到，性格孤僻内向是弃婴成长过程中所面临的主要心理问题，同时也是普遍存在的现象。师父告诉我们，这些弃婴在入学后，也容易在学校受到欺负，学习成绩也较为落后。

（五）弃婴的身体状况

相比于较为严重的心理问题，走访当中的弃婴普遍表现出较为健康的身体素质，不过也有部分弃婴由于患病，导致自身的身体素质相对较差。在众多收养的弃婴当中，仅有一名的男童便表现出一定的自闭症倾向,少部分存在智力问题。而福星堂收养的弃婴吴丽阳则患有先天性心脏病，经历了多次手术。在众多弃婴当中，情况相对特殊。

表3 个别弃婴身体精神残疾

（六）政府帮扶情况

目前民政部门对于宗教场所收养的弃婴纳入事实无人抚养儿童。仙游县当前登记的寺庙已全部都接收到1400的补助，除个别寺庙自愿放弃补助和新增寺庙。师傅都表示有了这比补助和以前相比相差很多，缓解了经济压力。

（七）其他机构的帮扶情况

走访显示，目前县内的宗教场所的经费来源相对单一，能够为其提供资助帮扶的社会机构几乎没有。绝大多数以自主耕种、佛教人士捐助和香火钱为主。

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图2 县内宗教场所的经费来源构成二、目前存在的主要问题

通过走访与访谈可以看到，目前宗教场所收养弃婴面临着关爱、教育、生活、弃婴身心健康等多方面的问题，这些问题既是当前弃婴教育层面的问题、也是宗教管理问题，同时更是社会问题。

（一）弃婴无法享受家庭的关爱

宗教场所收养的弃婴大部分是为逃避计划生育或是一些残疾、智障儿童。家长为了实现个人目的而丢弃在宗教场所，宗教人士出于人道主义的爱心，给予出手收养挽救弃婴生命，而宗教场所人士缺乏法律意识，又没有及时报警，导致全县宗教场所弃婴逐渐增多。弃婴在宗教场所被收养，然而却无法按照相关法律给予办理收养手续，只能是寄养在宗教场所，这类儿童无法享受到家庭的关爱，给孩子幼小的心灵或多或少造成阴影，在他们成长的道路上是缺失家庭的温暖与关爱的。

（二）教育问题

教育问题最为显著，一方面来源于宗教场所本身的环境特征，并不符合弃婴的成长发育需求，宗教人士本身并非专业的基础教育人士，能够为弃婴提供的教育资源少之又少，多数情况下，弃婴的童年生活中仅能接触到诵经一种学习内容，其他方面的学习寥寥无几，而且部分师父都有不好的传统，想让收养的孩子成年之后继承寺庙，很多孩子在幼小的时候会被引导去读佛学院或者出家。

表4 弃婴学习情况

（三）特殊弃婴亟待帮助

有个别宗教场所有收养一些残疾、智障的儿童，这类特殊儿童在宗教场所无法得到妥善的照顾，同时也给宗教场所带来不小的负担，应当有专门的特殊教育机构来安置，使他们也可以接受教育和康复，让他们幼小的心灵逐渐回归社会的关爱。

（四）部分弃婴户籍问题

通过近期的排查走访，全县现有161名宗教场所弃婴，经过前期县民政的督促，大部分弃婴都有户口，目前有户口有160人，其中无户口的弃婴有1人，造成弃婴无法落户的主要原因是出生证明，这类弃婴被宗教人士收养，但宗教人士又提供不出来弃婴的出生证明，导致公安部门无法办理户籍登记。因无户籍，导致这类弃婴在医疗、教育等方面无法享受到应有权利。去年我局已发函通知县公安局，应尽快给予宗教场所弃婴办理落户手续，以确保在同一片蓝天下儿童能够享受到儿童福利政策。目前剩余1个，下一步社工继续跟踪，帮他们一起落实办理户口。

（五）宗教场所弃婴监护问题。

在走访中，我局相关人员针对这类宗教弃婴应当交由民政福利部门抚养监护，但宗教人士抵触心理较大，他们认为自己辛苦抚养，而且和孩子之间也产生一定的感情，不愿意将孩子送还民政福利部门。而另一方面当前我县社会福利中心，因硬件设施无法达标，护理人员严重短缺等一些客观原因，也无法承接这类弃婴的抚养照料问题。鉴于我县的实际情况，目前这类弃婴还是由宗教场所继续代养，由县民政局与宗教场所签订代养协议，明确宗教部门代养职责，在代养期间的监护责任由宗教场所承担，县民政局负责加强日常的走访监管。至目前全县157名宗教场所的弃婴全部由所收养的宗教场所与县民政局签订代养协议。在走访的过程中，我们也发现一些年龄较大的师父收养弃婴，一方面自己无劳动能力，自己的身体状态也力不从心，收入来源非常微薄，弃婴很难获得良好的生活条件。

（六）部分宗教人士传承观念还需引导

因我县历史遗留问题，各类寺庙收养弃婴问题较为突出，在走访过程中通过问卷调查了解，某些寺庙师父对不能收养政策还不大清楚，把寺庙收养的弃婴还当做培养寺庙将来衣钵的传承人。

三、对策建议

一是加强重视，强化部门履职。考虑宗教场所收养的弃婴问题，涉及宗教部门较为敏感且弃婴数量较多。我县福利机构当前又无法承接抚养等一些客观问题。建议由县政府牵头，县宗教、民政、公安等部门要协同配合，各司其职，形成联动，加大对宗教场所政策的宣传引导，严厉打击宗教场所私自收养的行为，从源头上有效扼制宗教场所私自收养的增量问题。

二是加强心理辅导，针对性的心理辅导工作同样应当落实。民政部门可以聘请专业社工的弃婴心理辅导工作者，参与到宗教场所收养孤儿的教育工作当中，为他们提供良好的心理治疗，同时带给弃婴以最需要的关注和关爱，从环境层面解决弃婴可能面临的种种心理问题。

三是解决教育问题，基础教育问题的重要性不言而喻，对于弃婴来说，在当前阶段亟待解决的问题除了户口入学问题之外，也应当从完善的基础教育覆盖视角来形成解决策略。对于短期内无法完成户口办理、无法顺利入学的弃婴，社会教育机构应当为其提供想配套的教育资源，保障弃婴能够在所处年龄段内，接受到专业的基础教育，为后续的入学做好准备。部分不能正常完成九年义务教育的孩子，需要教育部门、宗教、民政等相关部门给予政策倾斜。

四是购买服务，加大关爱服务力度。建议县财政加大投入，由政府购买第三方社工组织开展服务，对这类宗教儿童进行定期走访，开展心里慰藉关爱，个案成长帮扶，形成常态监管，确保这类儿童能够健康成长。