博物馆文化产品的N种解读剖析

第一篇：博物馆文化产品的N种解读剖析

参观博物馆购买纪念品已经成为很多人的习惯。可不要小瞧了这小小的纪念品，里面其实蕴含着一篇大文章。2009年，尽管受“金融危机”的不利影响，故宫博物院文化产品销售额仍然达到了3800余万元，而上海博物馆文化产品销售额为3300多万元。面对这样的统计数据，你还能把文化产品视为无关紧要的“小玩意儿”吗？2月3日，全国博物馆文化产品开发工作座谈会在北京召开。会议提到，博物馆文化产品开发正在开始成为博物馆事业发展新的增长点，正在日益成为博物馆获取社会资源的一条重要渠道。实际上，文化产品开发对于博物馆的生存与发展具有多重意义。

博物馆文化的传播者

就在全国博物馆文化产品开发工作座谈会召开之际，2010年全国博物馆文化产品评奖会也同时举行。全国35家博物馆开发的91件文化产品参加评选。有30件产品入选一、二、三等奖。参评产品及部分博物馆选送的产品在故宫博物院展出。这是全国博物馆文化产品首次“集体亮相”。

据了解，评奖标准包涵产品设计、制作的各个环节。其中，是否具备馆藏文物载体元素是一条核心原则。也就是说，一个图案或符号、一种造型或色彩、一段文字说明或解读，都要在该博物馆的馆藏文物、展览内容、建筑形制、研究领域中找到依据和原型。博物馆文化产品必须承载相关的文化信息，这正是它区别于普通旅游产品的特殊之处，也是其魅力所在。国内博物馆界一般把除展览和相关教育、服务项目之外的文化产品分为三类：第一类是依托博物馆藏品和展览设计制作的各种材质的创意文化产品和民族手工艺品；第二类是文物藏品的复仿制品；第三类是与博物馆藏品和展览相关的书籍、电子出版物及各种纪念品。

“到博物馆参观，想买一个博物馆的符号或相关的一个元素，那是你对博物馆体验以后产生的认同和收藏。”本次评奖会的评委之一，清华大学美术学院副教授陈楠这样讲述自己的感受。

文化往往能通过商品传播，最著名的例子就是“丝绸之路”。丝绸贸易推动了东西方文化的交流与融合，成为人类文明史上的一个重大事件。消费时代，商品的文化传播能力大为增强，而文化产品本身就具有强烈的文化传播趋向。联合国教科文组织对“文化产品”下了这样的定义：“文化产品一般是指传播思想、符号和生活方式的消费品，它能够提供信息和娱乐，进而形成群体认同并影响文化行为。”

正是在满足参观者的消费需求中，博物馆文化产品达到了传播文化的目的。此外，它还是培育潜在观众和支持者的有效途径之一。故宫博物院副院长李文儒撰文指出：“不少身临其境的参观者还有与亲友分享文化的美好愿望，他们会选择非常适当的纪念品带回去分送给没有到过这个馆的朋友们。这样，一个小小的特色文化商品就成为一传十、十传百的博物馆文化的宣传员了。”

中国元素的创意载体

举行全国性的博物馆文化产品评奖在我国尚属首次。参评的产品代表了此领域的较高水平。谈到评奖印象，北京理想创意艺术设计有限公司艺术总监、评委邵新说：“这些产品基本上把自己博物馆的特点抓住了，不足的地方是产品加工质量不够精细、精致。”他同时又说：“有的产品获奖还是稍微勉强了一些。与国外博物馆文化产品比起来，我们在创意点、做工、包装等方面还欠缺。”

参评产品也是整体情况的一个缩影。国家文物局去年组织由湖南省文物局和湖南省博物馆等单位组成的课题组对全国博物馆文化产品开发情况进行调研。课题组在调研报告中指出：“全国博物馆文化产品开发存在同质化和低水平重复生产的现象，直接影响了外界对博物馆文化产品的市场需求。”具体病灶包括：已有文化产品的博物馆绝大部分都是制作明信片、徽章、文物复（仿）制品和部分图书、音像制品等。对文化实用性产品进行研发设计的博物馆则更少；由于对文化产品所依托的博物馆文化遗产资源没有吃透，对市场把握的能力薄弱，大多数博物馆脱离市场需求，开发出来的产品实用性和艺术性均有所欠缺，影响了销售；又因品种单一不成系列，高档产品与大众化消费品层次不明显，从而给消费者留下性价比低的印象，导致产品滞销，博物馆文化产品的可持续性开发难以为继。

造成这一局面的一个重要原因是：博物馆缺乏具有市场针对性的产品创意设计能力。

说起来，这并不仅是中国博物馆界存在的问题。博物馆开发文化产品很多涉及到工业设计，而中国的工业设计整体水平并不算高。去年10月24～30日，2009北京世界设计大会举行，世界各国优秀设计师和设计机构聚集北京，各种创意设计产品缤纷亮相。邵新也去参观了展览。“看了以后，我觉得挺惭愧。中国的产品数量少，而且粗糙。中国的工业设计其实比较落后。堂堂五千年文明大国，文明究竟体现在哪里呢？”邵新深有感触地说。

归结起来，这是文化创意能力的缺乏。近些年，中国政府开始重视文化创意产业的发展，北京更是提出要将文化创意产业打造成首都经济支柱产业。

文化遗产是文化创意的一个重要源泉，博物馆一方面向社会提供文化遗产资源；另一方面，自身也应利用文化遗产资源开发文化产品，为文化创意产业作出贡献。“文化创意的文章大有可为，全国各地的博物馆真应该好好挖掘中国几千年丰厚的文化遗产资源，研究透，进行深入开发。”邵新说。

有的博物馆已经意识到这一点。故宫博物院已连续两年举行“职工设计、创意大奖赛”，征集到近一百个产品设计方案，有的产品已经投入市场。此次故宫博物院有12个产品获奖，其中部分来自职工的创意设计。“今年我们还要举办全国性的大奖赛，向社会征集产品方案。”故宫博物院经营管理处处长杨晓波介绍说。

全国博物馆文化产品开发工作座谈会也明确提出：要以博物馆文化创意为核心，高新传统技术为支撑，以国内外市场营销和消费群为导向，开发多层次的博物馆文化产品。

市场的探路石

对于博物馆来说，市场是一把“双刃剑”。一方面，它能加强博物馆与社会的联系，使博物馆从中获取资源、资金和支持，有助于博物馆实现使命。另一方面，市场的一些理念与规则又有可能伤及博物馆的本质与原则。如何处置与市场的关系是当代博物馆面临的一个重大问题。博物馆文化产品开发敏感地触及到此。

国外博物馆在半世纪以前就开始引入市场营销的理论、方法和手段，逐步建立起适应其外部环境的管理体系和运作模式。它们在保持非营利公益事业机构性质的同时，立足于市场经济发展现状，多渠道开发文化产品，并将收益回馈于博物馆自身建设上，取得了显著成绩。

上世纪90年代以来，我国一些博物馆也开始把市场营销的理念与方法应用到文化产品开发中来。

上海博物馆是这方面的先行者。1996年，上海博物馆于新馆建成开放之际成立了上海博物馆艺术开发公司。该公司为独立法人单位，实行独立核算、自主经营、自负盈亏的企业经营模式。经过十余年的发展，公司现有800多平方米的营业面积，文化商品2万多种，其中自主开发设计的系列文化商品400余种，占总销售额的50%。公司文化产品销售额也从当年的500万元/年，发展到连续两年（2006年、2007年）达到4000万元，自2006年起，其销售额超过了上海博物馆的门票收入。2005年公司在上海时尚文化地标“新天地”太仓路开设了精品分店，成为周边世界500强、OFFICE高级白领的时尚首选。2009年，该公司成为大英博物馆长期供货合作伙伴。

故宫博物院文化产品开发真正起步于2008年。这一年，为迎“奥运”，故宫举行“天朝衣冠”展览，首次将皇帝、皇后服饰同时展出。为配合展览，故宫设立了一家专卖店，商品的所有元素都从展品中提取。此后，故宫文化产品开发进入长足发展阶段。目前，故宫内设38个销售文化产品的经营点，还在澳门艺术博物馆开设了一个专卖店。这些店内共陈列文化商品1万多个品种，其中46%为故宫自主开发。

作为“奥运”吉祥物核心设计师之一，陈楠参与过奥运特许衍生产品开发工作，他认为博物馆文化产品也应当按照特许衍生产品模式来运作：“博物馆应该对自己的愿景、定位、发展目标和产品等进行系统设计。产品上必须要有博物馆的LOGO，其中包含它的思想和元素，具有知识产权，而且是专门授权研发，生产厂家和营销商家都是指定的，事前要经过严格的审查。”

有的博物馆其实已经借鉴了类似的品牌经营策略。1997年，故宫博物院先后向工商部门申请注册了“故宫”、“紫禁城”商标。2006年，“故宫”、“紫禁城”被国家工商总局商标局认定为驰名商标，这是全国文博界第一个被认定的驰名商标。2009年故宫博物院向欧盟成员国和马德里成员国进行了国际的注册。今年，为开拓新的经济增长点，故宫还将尝试进行品牌授权运作。在生产经营中，故宫坚持以“我”为主的原则，严格选择合作企业，“我们寻找企业有两条原则：一是公开招投标；二是它在这个领域是领先的、有知名度的。我们一般与企业签订一到两年合同，合同到期后再重新考察选择。”杨晓波介绍说。

上海博物馆艺术开发公司在经营中形成了自主设计、制作和销售的一条龙产业链，其周围聚合了几十家加工制作企业。公司对每件产品实行跟单监管，严把质量关。尽管还没有注册商标，上海博物馆本身就已经具有品牌效应。“我们的每个商品上都有上海博物馆的标志，很多人就是冲着这标志来的。随着后续发展我们肯定要申请商标和知识产权。”上海博物馆艺术开发公司经理胡绪雯说。

博物馆文化产品中已具有品牌效应的还有湖北省博物馆注册的以馆藏国宝“曾侯乙编钟”为主要内容的“曾侯乙编钟乐舞”商标；湖南省博物馆以马王堆养生文化为核心设计开发的拥有自主知识产权的马王堆养生枕系列产品等。

但一个尴尬的现实是，在国内知识产权保护意识淡漠的环境下，博物馆自主研发的产品也经常遭遇“克隆”、“仿制”等侵权行为。“博物馆要懂得保护自己的品牌，同时也要尊重别人的品牌。”一位博物馆界人士说。

为了适应文化产品开发，一些博物馆在内部机制上进行了调整与建构。据了解，当前国内博物馆文化产品开发经营模式主要有四种：一是场地出租和职工承包经营模式，多为中小型博物馆和西部博物馆采用。二是内部经营模式，如秦始皇兵马俑博物馆设立了内部产业经营部门，建立了自己的经营服务网点。三是内部经营和公司运作混合型模式，如故宫博物院成立了文化服务中心等经营机构。四是公司运作模式，如上海博物馆、湖南省博物馆等将产业部分与公益事业部分相剥离，成立隶属于博物馆的独立公司实体。

这些模式的适应性与科学性还有待实践的进一步检验。

而在实践中，困难和困惑时常伴随。最大的困惑在于博物馆的经营活动该如何认识和运作？

按照国际博协对博物馆的定义，博物馆属非营利组织。为了促进非营利组织的健康发展，各国政府往往对其经营活动实行税务优惠政策，同时又加强引导和监管，以保证这些经营活动不损害其公益目标。以美国为例，凡是寻求税收优惠的美国非营利机构都需要向美国国税局申请免税资格。为取得这个资格，一个非营利机构必须通过组织测试和运行测试。1988年的美国联邦税法还规定，所有要求免税的机构，有责任在上班时间向公众提供交给国税局审查的近3年的年度报告的主要信息。管理非营利机构经营活动最核心的问题是区分这些经营活动与非营利性机构的相关性。譬如一个非营利机构附设礼品店，与其工作相关的礼品只占很小部分，那么，超过一定比例的礼品就得缴税。博物馆内设餐厅如果赚钱超过合理程度，国税局也要考虑让其缴税。总之，这是一套较为系统的政策、制度设计，目的在于保障非营利机构享受税收“特权”同时又不滥用“特权”。

“非营利组织”理论进入我国比较晚，当前对它的认识和研究还很不够。我国在相关理论、政策与法规的制定上已经滞后于现实。譬如按照我国税法规定，非营利组织从事营利性活动取得的收入不享受免税待遇。这在很大程度上限制了非营利机构的经营活动，但是简单的限制已不能适应形势发展，尤其在文化体制改革进入“深水区”之际，一系列问题迫切需要政策上的回应与引导。

博物馆经济新增长点

博物馆开发文化产品最现实的意义是能够从中获取经济收益，增强自身“造血”功能。据相关资料显示：我国2200个博物馆中，约有三分之二生存困难。目前大多数博物馆的运行经费仍然主要依赖政府拨款。但是，面对如此庞大的一项社会事业，政府有限的拨款仍然只能解决博物馆基本生存问题，远不能满足其发展的需要。在这样的现实下，博物馆文化产品开发能在一定程度上解决博物馆文化事业发展资金短缺问题。

经费匮乏其实是全球博物馆普遍面临的一个难题，国外一些著名博物馆通过文化产品开发突破了这一“瓶颈”。如美国大都会博物馆文化产品商店销售收入2002年已超1亿美元；史密森尼博物馆群2004年文化产品销售收入达1.563亿美元。文化产品经营已经形成规模和市场，成为博物馆经济上一个重要支撑。

中国部分大中型博物馆在文化产品开发方面虽然取得了一些成绩，但从总体上看，博物馆文化产品开发经营仍处于起步、探索、培育、发展的初级阶段。

上述课题组对全国60家各种类别博物馆的抽样调查显示：从区位分布来看，文化产品开发较好的博物馆大多处于省会城市，地市级城市极少，县级城市几乎没有。从区域分布来看，博物馆文化产品产值超过2500万元人民币的博物馆，仅有东部地区的故宫博物院和上海博物馆两家；全国博物馆文化产品开发总产值近半数来自东部博物馆；中部博物馆文化产品开发整体水平又强于西部。此外，很大一部分博物馆在文化产品开发上是空白，出现“零”产值情况。

调研报告分析造成博物馆文化产品市场发育不良的主要原因包括：思想认识不足研发工作滞后、政策法规缺位、文化产品开发管理与激机制滞后、缺少创新意识、缺少资金支持、缺乏专业人才等。

调研报告同时指出：博物馆文化产品由于文化内涵丰富、品位高雅、工艺精美等特点，深受国内外游客的喜爱和青睐。特别是随着全国博物馆免费开放的全面实施，观众流量大幅增加，对博物馆文化产品的需求进一步扩大，市场潜力极大。

2009年，国家文物局拟定了“关于促进博物馆文化产品开发工作的意见（讨论稿）”。此次全国博物馆文化产品开发工作座谈会提出要积极探索建立“政府倡导，博物馆主导，行业协作，企业参与，商业运作”的博物馆文化产品研发、经营机制。会议还描画了博物馆文化产品开发的业态蓝图：建立以省级综合博物馆为中心的区域博物馆文化产品开发网络，有效整合中小博物馆资源，形成群体优势；全国博物馆之间实现资源、创意、市场共享，优势互补，互惠互利的合作机制；构建博物馆文化产品创意设计、研发生产、营销推广、衍生产品等环环相扣的产业链；鼓励在条件成熟的地区建设博物馆文化产品交易中心、创意园区和生产基地，形成产业聚集。

为此，中国博物馆学会向政府管理部门、全国博物馆、相关行业及其他社会力量发出了“加强博物馆文化产品开发”的倡议。

小小的文化产品其实折射着一个行业的希望与梦想。

国外博物馆文化产品开发案例

美国

美国博物馆文化产品开发主要采取商店经营的形式。例如，美国大都会博物馆的商店．不仅在其馆内有5000多平方米的营业厅，还在纽约的一些大商场和其他城市设置了销售点。据资料显示．该馆商店1949年全年营业额仅有10万美元，1972年上升为200万美元．1987年猛增到5500万美元．2002年已超1亿美元大关。大都会博物馆的商店从一个小纪念品中心发展成为推动文化教育的主要延伸机构和重要的经费来源。史密森尼是位于美国首都华盛顿国家广场上的世界最大的博物馆群，共包括1 8个各种类型的博物馆。虽然博物馆的入场是免费的，但电影票、食物和小装饰品、纪念品等的销售却在快速增长，2004年销售收入达1．563亿美元．为博物馆带来了2670万美元的净利润．几乎是史密森尼无限定用途基金数目的一半．博物馆可以自行支配这笔资金。

英国

在英国，博物馆开设商店出售其文化产品以获得经济利益，扩大博物馆的社会影响力，已成为一种常例。例如，英国v&A博物馆就长期经营着三个固定商店，同时，还随临时展览的举办增设临时商店。英国v&A博物馆中的商品一般由博物馆专门设计制作，产品设计优美、制作精良，不仅包括文物复制品、图片、画册等，还包括大量加入了博物馆藏品的文化元素设计制作的生活用品。为塑造优秀文化产品品牌．英国v&A博物馆不惜在世界各地寻找合作人和制造商。目前，该博物馆的产品开发舍作人已有85个之多．他们分布在英国、欧洲大陆、北美和日本等地，v&A品牌的影响力也随之蔓延到世界各地。英国博物馆在产品开发设计上还很强调产品背后的故事性。英国博物馆文化产品开发还有一个值得借鉴和学习的就是其灵活的经营和管理机制。以维多利亚和艾尔伯特博物馆为例，该馆为更有效地经营和管理博物馆相关文化产业，由其董事会组建成立了维多利亚和艾尔伯特有限公司。该公司全部利润上缴博物馆．并享有国家的免税待遇，主要经营范围为：零售业务、颁发许可证、邮购业务、场地出租和出版业务。

韩国

韩国成立了文化产业振兴院。该院为博物馆相关文化产业的发展提供了积极支持。2007年．文化产业振兴院与国立故宫博物馆、国立文化财研究所、韩国文化财保护财团、京畿文化财团等4个机关签署了有关公共文化内容著作权委托管理的M0u协议。截止到去年．韩国国立民俗博物馆、国立中央图书馆等15个公共机关参与了振兴院的著作权委托管理．通过此次Mou协议，振兴院将信托管理及流通19个公共机关的19000件著作物。此举是韩国文化产业振兴院帮助相关机构将持有的优秀文化内容活用在产业界，为各机关管理著作权的有益行动。

韩国在组织管理、人才培养、资金支持、生产经营等方面逐步加强机制建设，对包括博物馆在内的文化产品的研发、制作、经销、出口等方面实施系统扶持。为了改变其市场流通落后状况，减少流通环节和成本．国家加强立法立规，加强市场流通信息化、国际化和现代化建设。同时，大力开拓国际市场，集中力量开发名牌产品，利用品牌取得更大的市场效益。韩国计划利用先进的网络、外国代理商，开发直销、合作经销等多种手段．逐步构建起国际营销网。(摘自《博物馆文化产品开发调研报告》)

博物馆文化产品开发调研情况图示

2009年，国家文物局组织课题组在全国选取了60家博物馆作为博物馆文化产品开发状况调研的样本，在地域分布上涵盖了东、中、西部三个大的区域，在类别上包括了综合类、专题类、遗址类、纪念馆等博物馆类别，在层次上包括了国家级、省级、地市级、县级博物馆四个层次，在创办主体上既有国有博物馆又有民营博物馆

第二篇：“我爱你“的N种解读方式



在恋爱的男女中，女孩子们最百听不厌的恐怕就是男的说“我爱你”了。这简简单单的三个字，在生活当中被赋予太多的意义和价值，有时简直不能承载这份不堪重负的重量。所以，对这几个字的把握和运用，某种程度上成了许多爱情分崩离合的关键所在，本来温情绵绵的一句情话，却因为太多的承担，成了爱情故事当中的一个鲜亮的注脚。是惬意的福音，还是苦难的魔咒，确乎就在一念之间。但恋爱中的人智商是最低的，又加上情绪的起伏，言语的飘忽，很多原本可以天长地久的恋人，却渐行渐远，乃至形同陌路。

有人说，爱情是上帝赐予人类的一份珍贵的礼物，可以让身处苦难中的人们甘之如饴。但这份散发着迷人光芒，让那么多人奋力追赶的礼物，又是那样的脆弱，一不经意，就会如流沙般的从指间滑落。真的不知道，聪明的上帝在赏赐的时候，是不是加上了一句简洁的咒语，只有在现实的缘分和咒语的密码两全其美的时候，芸芸的终生才能得到期待中的温馨和舒畅呢？

现实的艰辛和接踵而至的失落，人心不古、泥沙俱下的社会道德现状，还有不可预知的前途，使得一部分人已经不再相信爱情。物质的丰裕，生活的提高，伴随着的确实我们日益冷漠的心灵。爱情甚至于已经从成人的世界中走出，不折不扣地成了阳光下的童话。我们经常教导孩子们不要早恋，你们还小之类的话。但生活当中的人一旦长大，在社会上占据了一席之地之后，不厌其烦的考虑下，爱情成了一个游离于生活之外的奢望。男的讲求女的漂不漂亮，三围几何，女的则看男的学历怎样，家境厚薄，各取所需的组合下，太多的郎才女貌背后是一场实力与资本的角逐，而曾经被我们憧憬了无数次的爱情，在这样的角逐中往往是缺位的。

记得有位善于写现实生活的当代女作家，写了一篇中篇小说，结尾的一句话被读者据为经典，饱经风霜的老太太对孙女说：“孩子，我们不谈爱情。”于是，这篇通俗易懂的文学作品成了许多粗通文字，又经历一些现实风雨者的爱情启蒙，不谈爱情一时间成了成人世界里一股强劲的风潮。这样的情势下，“我爱你”三个字终于还原成它本来的文字功能，偶然说起的时候，再不代表什么丰厚的意义，成了两人世界里一句情感干瘪的问候，曾经的重量和担负，终于一下子释去了，但似乎形成了惯性的思维仿佛一下子又不适应这种轻松了，正如米兰•昆德拉的一部作品，生命不能承受之轻。

看来上帝在设计爱情这份礼物的时候是有所考虑的，想要绕开咒语直接透支礼物的内质，又是万万不能的，那样只会让人倍感空虚，形同另外一种意义上的吸毒。如神似仙的短暂欢愉之后，满天飘来的空虚与寂寥足以将一个人击垮。既然实在绕不开，索性回望一下，梳理梳理这让人拿不起又放不下的礼物，究竟是怎样的一幅脉络。

昨天在科大影视上把多年前的《过把瘾》又看了一遍，本来认为自己已经被现实打理得足够坚强和坚韧了，但看着剧中那点滴的欣喜与碰撞、甜蜜与伤痛、动人的一颦一笑与可怕的竭斯底里，乃至那自我折磨的坚持、自欺欺人的针锋相对、相互诋毁后面的虚弱、恶语相向背后的温情、历尽磨难后的言归于好、和好以后的无奈与无望，都如同童年记忆里的冰糖葫芦，鲜亮的色泽穿透我粗糙的心灵，抵达我早已荒芜得杂草丛生的灵魂。泪水，那早已经干枯的情感之源，重新涌出了碧澈的清泉。这清泉潺潺地流淌，涤去了心灵上包裹的尘埃，冲去了记忆了笼盖了许久的阴霾，我才发觉自己委实在滚滚的红尘中迷失了太久，曾经那么简单鲜活的体验和感动，在我杂乱无章的脚步中，飘散得七零八落，只剩下一副疲惫不堪的躯体，一双被狂想的浮云朦胧得模糊一片的眼睛。爱情，如同满天飘飞的树叶，在我的身后洒落一地，如同我凋落成碎片的心。

方言和杜梅，普普通通的两个都市中的年轻人，因为相互心仪走到一起。和许许多多的人一样，都期待在婚姻生活中彼此的体温取暖，在爱的小巢里，尽情汲取幸福的甘露。但不同位置的两个人一旦靠得太近，反而看不清对方身上的有点，惯性似的追究细节中显现的瑕疵，于是有了争吵，有了有意无意的相互伤害，有了言语上的你争我抢，有了行动上的你追我赶，有了一次次不厌其烦的求证与考验。似乎不能在彼此征战中示弱的好强，终于使这段婚姻走到了尽头。

如果故事走到这里收场，也没有什么超越俗套的过人之处。但它们之间的感情并没有随着一张离婚证明结束，虽然之后彼此尝试着去各自寻找，但终究不能放下对方，虽然都不愿意承认，言语中间流露的细节还是被身旁的人捕捉个正着。求证得到的讯息，现实中各自经受的苦难，还有那根始终没能了断的情丝，终于还是使两人明白，他们是上帝安排的一对冤家，今生再不可以分离。重新开始的情感如同婚房里重新刷上去的那曾涂料，鲜亮明丽，但却夹杂着一股挥之不去的潮湿和阴凉。历经磨难后，爱情的一方已经失去了相爱的能力，就像那只愈加无力的手，再也抓不起对方缠绵不已的爱意。糊涂的爱，怎么样努力都找不出一个令自己信服的理由。

虽然融会了三部作品的情节，但还是改变不了王朔的风格和语言模式。针锋相对的争夺背后，潜藏着的深情呼之欲出。恰恰是这似乎违背常规的剧情和近乎本色的表演，征服了我们。剧中的方言生硬、固执，不懂温情，不善表达，甚至于被刀逼着也不愿说出“我爱你”那几个字；而杜梅却斤斤计较，敏感过度，动辄就会歇斯底里，不经意间表露出的些许温馨，很快便会被新一轮的争吵冲击得烟消云散，这似乎并不符合男才女貌，卿卿我我的爱情模式。两位主演似乎也算不上什么偶像，剧中的方言，脸长得又瘦又长，头发蓬松的罩在脑袋上，衣服穿起来又肥又大在身上晃晃悠悠，白衬衣里面还穿了一件高领棉毛衫，长裤明显短了一截，以至于露出一大截袜子，脚下穿一双尖头黑皮鞋，走起路来两条腿分的很开，象双筷子似的，要多扎眼有多扎眼。杜梅似乎也好不到那里去，穿衣服就像吵嘴那样随便，时不时还会将自己浓妆艳抹一番，甚至于看起来像一只“鸡”，可是这样的形象一点也没消解他们的魅力，相反还让人觉得亲切可爱。这样的打扮在我们的生活中到处可见，正因为这些，才会让人有种难得的亲切，才会让人有心理置换的勇气，现在电视剧太讲究男才女貌，门当户对，把唯美发挥到了极致，但也失去了让观众共同参与的机会，充其量只是提供给观众一个幻想的模式，但不是任何人都喜欢幻想的，所以这种作品的生命力不会长久，过眼烟云的总是那些靓女俊男的偶像。

方言与杜梅，从相识、相爱、相斥、相离、相信，以至到最后再次相聚，这里的沟沟坎坎、恩恩怨怨、磕磕绊绊，确乎是对“我爱你”三个字的别一种解读。这部电视剧虽没有过于刻意的煽情，没有把人绕得眼花缭乱的三角恋，没有把婚姻作为爱情的结束的打团圆结局，但它的的确确打动了我们，让我们相信原来世上有这般的爱情。剧中的许多场景，看上一眼就会让人铭记在心，比如那蓬松在身上的夹克，那写满“爱”字的墙壁，那还脱不了计划经济影子的时尚生活，还有杜梅拿着刀架在方言脖子上，逼他说出“我爱你”的焦灼与无奈，都那样深深印入我的心灵。

记得初次看这部电视剧的时候，我还是个满山疯跑的孩子，从没想到过爱情婚姻这样的字眼。但我以此片作为我对未来婚姻生活的启蒙教育，但在一片懵懂中，我似乎看见了最生活化的婚姻生活，最令人疲惫的绝望，最刻骨铭心的伤害，最出人意料的结局，完全不是花前月下，举案齐眉的那种，可以说，这部戏为我提供了最早的爱情启蒙。直到现在，我还喜欢江珊那种类型的女人，虽令人疲于应对，但却提供了别一番的温情滋味。她和王志文演绎的形象，一直成为我梦想当中的爱情范式。虽然历经坎坷，真爱难寻，但为了一次刻骨铭心的爱，一切的付出都微不足道。

有人说，爱很简单。有人说，我的爱，与你无关。纷纭的尘世，滚滚的红尘，也许世上根本不会存在意想当中的那种唯美而虚幻的爱情，只有平淡生活中碰撞出的那零星的火花才是最珍贵的，因为我看不到它的永恒。

凡俗之爱，期待着我们第N＋1种解读！

第三篇：年终总结的N种写法

年终总结的N种写法

说提纲：

标题常见的N种写法

提纲是文章展开的四梁八柱，有的同志常常对此把握不准，老笔头觉得，年终工作总结的提纲有其特点规律，学习掌握了门道，再入手就比较容易了。就年终工作总结常见的几大部分，下面逐一分析：

1.回顾工作：这部分主要是回顾一年来的工作成绩、盘点工作的点点滴滴，提纲列举既应体现做法，就是你怎么干的，也应体现效果，就是你取得了什么成绩。而按照单句和复合句的区分，又可以有不同的组合。

如果是一句式标题，主要有三种模式：

①做法型。就是直接说抓了什么工作，这种相对简单直接，也比较好理解，没有什么难度。比如：开展了XX工作；突出抓了XX活动；完成了XX任务。

②成效型。就是直接说取得的成绩，比如：思想政治建设富有成效、经济发展稳中有增、社会治理取得突破。

③目标+成效型。就是既讲目标也讲成效，比如：以系列重要讲话精神为引领的思想政治建设富有成效，以幸福社区建设为牵引的社会治理工作取得突破。

如果是两句式标题，也有以下三种模式：

①做法+成效型。前半句讲怎么做的，后半句讲取得什么成效。比如，狠抓教育引导，大局观念树得牢；狠抓履职尽责，完成任务标准高；狠抓业务学习，能力素质提升快。

②目标+成效型。前半句讲围绕什么抓，后半句讲取得什么成效。比如，突出服务发展提效提质，营商环境得到有效净化；围绕监管执法攻坚克难，市场秩序逐步规范。

③做法+目标型。前半句讲怎么做的，后半句讲做的目的。比如，完善扶持政策，优化发展环境；摸清企业底数，明确发展方向，等等。

2.总结经验：这部分主要是讲一年工作得出的经验体会，是通过工作回顾提炼梳理的一般性做法，有两种写法：

①目标+做法型。就是讲达到什么样的目标，必须坚持什么样的做法。比如，工作进步来自锲而不舍地努力，能力提升来看在久久为功的耕耘；又如，只有爱岗敬业，才能高标准干好工作，只有加强团结，才能最大限度形成合力，只有依靠群众，才能充分汲取不竭动力。

②观点+做法型。就是先得出思想性的启示，然后讲必须坚持什么样的做法。比如，思路决定力度，必须把科学指导作为首要坚持；任务提供机遇，必须把聚力攻坚作为重要理念；标准催生精品，必须把争创一流作为不懈追求；正风激扬正气，必须把改进作风作为可靠保证。

3.剖析问题：这部分主要讲工作存在的问题，从提纲的角度看，大致有三种写法：

①内容型。就是区分工作内容，按照类别讲问题，比如，经济发展还不够均衡充分；生态环境离宜居标准还有差距。

②思想型。就是以思想带工作，从思想层面讲问题，把问题融入到思想类别里，比如：工作标准不够高；工作作风不够实；工作筹划不够细；工作评价不够好，等等。

③现象型。就是遴选个别现象进行剖析，比如，个别同志作风漂浮，存在不想干、不敢干的现象；又如，部分党组织基础薄弱，作风发挥不够突出，党建亮点不够多。

4.目标打算：这部分主要讲下一步工作考虑，既要明确目标也要理清思路，把怎么做与为什么干统一起来。

①做法+目标型。就是前面讲怎么抓，后面讲达到什么效果，比如，勤奋学习，不断提高政治理论素养；又如，积累经验勤实践，力争能力素质有提高；再如，强化教育管理，提高干部队伍建设水平，诸如类似的例子都是。

②目标型。就是简单直接讲要达到什么效果，比如，着力推进项目招商焕发新活力；着力推进党建工作实现新提升；着力推进民生事业取得新进展。

说方法：

分析盘点的四种套路

工作千头万绪，有的同志可能感到抓不住重点、拎不起来，如何分析盘点，老笔头觉得，可以试试四种方法：

1.数字分析法。就是通过数字来梳理总结，比如，先后完成多少项大项活动、抓了多少次教育、取得多少个成绩，通过数量反映质量，同时注意分门别类梳理，哪个类别干了多少工作、哪个项目搞了多少载体，数字一列就出来了。

2.事例说明法。年终总结不能空对空，要有具体的事例来反映。这也能有效解决不知从哪写起的问题，想一想有哪些大事、要事、特别的事，可能就是总结需要突破的点。

3.抽象联系法。列举数字、事例，还只是起了搬运工的作用，对工作梳理回顾后，还要善于以点看面、由此及彼，分析面上情况、得出面上结论，因为你不可能事事讲到、个个顾到，只能是由一些重点的点勾勒出全年工作轮廓，完成从个别到一般的转变，当然，这需要系统的提炼。

4.形势分析法。如何提升总结质量，老笔头觉得，要善于运用形势分析，比如，对于下步打算而言，要根据目前对形势的判断，像明年是贯彻十九大精神的开局之年，是改革开放40周年，同时根据本行业本部门的具体指示要求，根据基层群众的现实诉求，根据主要领导的讲话要点，把明年工作的特点把握准，从这个基础上再谈打算谈筹划，想必更具有针对性、更具备说服力、更体现操作性。

说句式：

阐述展开的四种情景

从年终总结这种文体的句式来看，区别于其他材料也有其独特的情景性，老笔头觉得，大致要用好四种模式：

1.抒情感慨式：这个多用于回顾部分的开头或结尾，像十九大报告中的“十八大以来的五年，是党和国家发展进程中极不平凡的五年”“五年来的成就是全方位的、开创性的，五年来的变革是深层次的、根本性的”，通过富于情感的评价式感慨，利于增近总结材料的亲和力、可读性。

2.平铺直叙式：这个主要用于回顾部分和打算部分的叙述环节，像一个客观记录者描述这一年的工作和下一步要干的事，类似于记叙文体，像“教育事业全面发展，中西部和农村教育明显加强。就业状况持续改善，城镇新增就业年均一千三百万人以上。”当然，结合具体可以有适当的情感。

3.辩证分析式：主要用于问题部分，就是既要看到成绩也要看到不足，既要看到发展也要看到挑战，既要看到收获也要看到潜力，类似的句式，如“必须清醒看到，我们的工作还存在许多不足，也面临不少困难和挑战。”“虽然工作中取得了一些成绩，但与上级要求相比、与先进标准相比，也有一些问题值得我们警醒和反思。”

4.展望奋进式：主要用于打算部分，用于表明决心、激励干劲、形成声势、造成氛围，类似的句式，如“我们坚信，有上级党委的坚强领导、有全体干部职工的共同努力，新工作一定会取得新成绩、跨上新台阶、创造新辉煌。”

说亮点：

不可不写的三种佐料

工作总结年年写、人人写、每个单位都写，如何避免雷同、体现特色，老笔头觉得，得加点佐料。

1.上级的不可少。每年上级的指示精神都有所区别，把上级最新指示体现出来，这是体现新意、体现特点的必备要素，比如，今年，思想政治建设方面，写学习“7·26”讲话、党的十九大精神就必不可少。

2.特色的不可少。就是特色工作、特色载体、特色动作，就是你这个行业搞了的、你这个部门独有的，比如，某环保局搞的“五水治理”、社会治理方面搞的“网格化”管理。

3.具体的不可少。就是体现具体人具体事，总结怎么起到回顾工作、总结经验、鼓舞干劲的效果，一个重要诀窍就是通过反映具体人具体事，来达到引领或警醒的作用。

第四篇：幸福的n种感觉

幸福的n种感觉

每个人对每一件事的态度是不一样的，n种人就有n种看法。也许正是这样，才形成了世界的多元化。茫茫宇宙，存在着正负的规律。因而，幸福便有了n种感觉。

众人

精华永远是有限的，许多人注定一生都是要替别人做分母的。知足者常乐，幸福的甘露也便常常滋润做分母的人。新生命的诞生将会给一个平静的家带去无尽的欢乐与笑声，婴儿在父母的呵护关爱下，一天天的长大。力的作用是相互的。劳累是不可避免的，但苦中有乐，孩子的笑声会通过一双无形的手传递给辛劳的父母。

艺术家

艺术的世界为什么会吸引莘莘艺人？变幻的线条是他们思想的奔跑，奔跑带来的不仅是活力，更是快乐。当他们的作品完成时，如同啼哭的婴儿吮吸到了乳汁，失散的大雁找到了同伴。作品得到肯定时，兴奋溢满面容，昂首挺胸。军人

军人，为荣誉而战，荣誉高于生命。煮酒论英雄，金戈铁马，气吞万里如虎。军歌时吼出来的，吼的是豪迈，吼的是大气。一个人若没了荣誉感，很难想象他能克敌。

商人

无奸不成商。奸，为何奸？“bread”本意为面包，有时也可兼“money”。可见银子是何等重要，一日三餐必不可少。美国经济大萧条时，密西西里河却是一片乳白。如今的眼镜市场可谓牛市，这可笑坏了商家。不久前，有人在扬城开了一家廉价眼镜店，并爆出了眼镜市场的黑幕，出售价是出厂价的几十倍，同行立刻翻了脸„„

政客

形象工程，乐了政客，苦了大众。隋炀帝凿运河只为赏茉莉，千里运荔枝只为妃子一笑。

为了石油，穷兵黩武，葬送了无数人的生命，却仍想着增兵。辉煌的政绩用鲜血书写着，谈笑着烤火鸡。

„„

幸福从它诞生伊始起，就已注定它的多重身份。

第五篇：幸福的N种感觉

幸福的N种感觉

天黑时星星挂满天幕，人能仰望是幸福；清晨的阳光柔和和美丽的，人能沐浴其中是幸福；人生有得有失，懂得适时放弃是幸福；自己掌握命运，作出正确的选择也是幸福-------

兼济天下，为人类作出贡献，是一种幸福，但谁又能否认“行到水穷处，坐看云起时”不是一种幸福呢？激昂是幸福，淡泊是幸福，精彩是幸福，安逸，同样是幸福。

幸福的定义是多样的，然而又是相通的；幸福是遥不可及的，幸福又是与你形影相随的；幸福是短暂的，又是永恒；幸福是高贵的，又是平凡的。

生活中有太多的幸福，朋友会心的一笑，父母临行的叮嘱，老师殷切的希望-------

在我们日复一日，年复一年的生活中，已经对这些不足为奇了，我们对许许多多的微不足道的幸福已麻木。我们错过了无数次感受幸福的机会。

有些人常常无法感受到幸福，因为他们对幸福的期望太高，我们常常认为那些在遭遇大灾难后仍能幸存下来的人才是幸福；认为那些和家人分开了几十年仍能相聚的感觉才是幸福------我们常常停留在虚幻中追求幸福，却错过了那些稍纵即逝的幸福。这些幸福在我们经历多次后我们已不把它们当成幸福，但往往当它们逝去后，我们才能体会这些幸福的真谛。例如，有人给了我们一杯清茶；例如，在小路上听到水果店里传来一段欢快的乐曲；例如，平日里亲人的一句唠叨------有时，一杯滚烫得咽不下口的咖啡，一块有油的大肥肉，一两滴杯底的清水，并没有什么特别的地方，但当我们孤单的时候，寒冷的时候，饥饿的时候，才会感觉到它们给我们带来的幸福。

幸福并不是客观的，幸福并没有国家标准与界限，所以你可以按照自己的方式感受幸福，创造幸福，幸福有N种感觉，幸福是上帝赐于人类的礼物，是爱与真的宿营。幸福是财富，是任何金钱都不能与之媲美的无价之宝。

平凡之中见幸福，这是幸福的基本属性。因此，朋友，在你放眼未来的同时，用心体验一下你身边的幸福呢，无数点滴的幸福，组成的将是你幸福的一生。