第一篇:勤俭节约是一种美德更是一种责任
勤俭节约是一种美德更是一种责任
谷建新
老师们、同学们:
大家好!今天我演讲的题目是《勤俭节约是一种美德更是一种责任》。
有这么一个民间故事:从前,在中原的伏牛山下,住着一个叫吴成的农民,他一生勤俭持家,日子过得无忧无虑,十分美满。相传他临终前,曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子,告诫他们说:“你们要想一辈子不受饥挨饿,就一定要照这两个字去做。”后来,兄弟俩分家时,将匾一锯两半,老大分得了一个“勤”字,老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中,每天“日出而作,日入而息”,年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚,孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉,久而久之,家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后,也把“俭”字当作“神谕”供放中堂,却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事,又不肯精耕细作,每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用,毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱,老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾,将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候,突然有纸条从窗外飞进屋内,兄弟俩连忙拾起—看,上面写道:“只勤不俭,好比端个没底的碗,总也盛不满!”“只俭不勤,坐吃山空,一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟,“勤”“俭”两字原来不能分家,相辅相成,缺一不可。吸取教训以后,他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上,提醒自己,告诫妻室儿女,身体力行,此后日子过得一天比一天好。
当我们刚踏入小学的大门,老师就教我们背诵一首诗:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。从小,老师就教我们要勤俭节约!千百年来,勤俭节约一直是中华民族的传统美德。
李商隐有句名言“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。是的,一个没有“勤俭节约”精神的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约精神的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约精神的民族是难以自立自强的。
有同学会问:“勤俭节约,我能做什么?”答案很简单:从我做起,从身边的小事做起!回想我们在学习和生活中,是否注意节约每一滴水、每一度电、每一张纸„„而事实上,往往是我们在不经意中造成了诸多浪费。许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓;阳光明媚的日子,教室里还亮着电灯;吃饭时不经意间倒掉不合自己胃口的饭菜;洗完手,水龙头依然滴滴答答地响着,有时甚至还听到哗哗的流水声„„其实稍加注意,我们可以做得更好,但我们往往却忽视了这些细节。为什么?为什么会出现这样的现象?关键是我们的脑中没有节约的意识,更没有将节约养成一种良好的习惯,并形成一种观念。
谈到节约与浪费,往往想到的是物质。其实人生最大的浪费,不是浪费水,不是浪费食物,也不是浪费钱,人生最大的浪费是时间,因为浪费的是生命。爱迪生常对助手说。“人生太短暂了,要多想办法,用极少的时间办更多的事。在现实生活中,我们到处可见同学们浪费时间现象。升旗仪式、跑操等进场的悠闲的脚步;课堂上精神不集中,甚至睡觉;自习课上随便讲话;本应用在学习上却用在了男女生过密交往、打架、使用移动通信工具、打游戏等。一个懂得勤俭节约的人,一定会为未来打算,他在自己处于顺势的时候,就一定会为将来可能的不幸做好准备;一个没有头脑的人,根本不会为将来着想,他会大手大脚的把全部收入都用光。一旦遇到急难,就会手足无措。“俭则可以成家,俭则可以立身”。由此看来,勤俭节约更是一种责任。
勤俭不是小气,而是一种文明。“当用则万金不惜,不当用则一文不费。”对此理解最深的当属华人首富李嘉诚,他曾说,“要我马上拿出一个亿,我面不改色。但谁在地上丢一分钱,我会立即捡起来”。“一块煤,不算多,千块煤炭堆成坡;一滴油,不算多,点点滴滴汇成河。”不算不知道,一算吓一跳。如果每人每天节约1分钱,13亿中国人就能节约1300万,一年就能节约大约50亿,就能建起5000所希望学校,就能让近千万个失学孩子重返校园。可见倡导勤俭节约对于国家该有多么重要。
勤俭节约不仅关系到金钱,而且也关系到生活中的每一件小事,一个人要理智地使用自己的时间和精力;要养成严谨细心的生活习惯,这就要勤俭节约。勤俭节约就是意味着科学地管理自己、管理自己的时间与金钱,意味着最明智地利用我们一生所拥有的资源。这就是一种责任。
勤俭节约是人生的导师。一个勤俭节约的人勤于思考,也善于制定计划。如果你养成了勤俭节约的美德,那么就意味着你具有了控制自己的能力,意味着你已开始主宰你自己,意味着你的品德修养正在逐步提高。换言之,这就表明了你有生活的目标,你已经是一个非同一般的人。
就社会而言,我们学生还只是单纯的消费群体。在校园内我们还会时常看到上述浪费现象。这些现象都是有悖于节约精神的,更是一种不负责任的表现。我想,作为学生,我们的本份就是学习,如果想学有所成,就决不能去一味的打扮自己、享受美食,绝不能用父母的血汗钱奢侈享乐,虚度年华。同学们,我们应该以勤俭节约作为自己的道德准则和人生追求。骄奢是一条绳索,一旦被它束缚,就难以迈步;骄奢是一个深渊,一旦掉了进去,就会难以自拔。古往今来,纨绔子弟少伟男,原因就在奢侈豪华腐蚀了意志,消磨了精力!作为新时代的青年,我们应当养成勤俭节约的习惯,从自我做起,从现在做起,从点滴小事做起,聚沙成塔,崇尚节俭,合理消费,以建设“节约型社会”为目标,增强节约意识,改掉不良陋习,做到“以勤养志、以俭养德”,杜绝铺张浪费,做到身体力行。同学们,让我们享受这份美德吧!让我们牢记这份责任更要尽到这份责任吧!为了自己、为了社会、更为了国家,让节约永远的伴随在我们的左右吧!
我的讲话完了。谢谢大家!
2013.3.28
第二篇:勤俭节约是一种美德
勤俭节约是一种美德
大家一定都记得“谁知盘中餐粒粒皆辛苦”的诗句吧?他告诉我们要爱惜粮食,学会节约。节约是一支能够责任,是一种义务,更是一种美德,艰苦朴素、勤俭节约是我们中华民族的传统美德。但是现在,随着人们物质生活水平的不断提高,铺张浪费的现象也越来越严重。看看我们的周围:食堂里每顿就餐后都有留下很多同学们倒掉的饭菜;白天光线充足,却总有几间教室的灯在那亮着;自来水哗哗的流着,却没有人使用;商店门口总是“热闹非凡”。这种种不正常的现象,都由于我们早已习以为常,而没有更多地去注意去思考。
这样的例子很多,从这些看似微小的事情里,却看出了我们的铺张浪费,不懂节约。作为当代的中学生,我们应该怎样才能继承和发扬勤俭节约的美德呢?
首先,我们要牢固树立“崇尚节约,反对浪费”的思想,人人以勤俭节约为荣,以铺张浪费为耻。最近,在网上看到一个真实的事例:兰州师大附中的一名老教师在课堂上巡视时,意外地发现教室门口的垃圾桶里,扔了半个用塑料袋包着的饼子,当即将饼子捡起来问:“是谁扔的?”但没有人承认,于是,这位老教师做出一个让全班同学震惊的举动。他说:“你们没人承认,那我吃了。”然后,他将饼子放入口中吃了起来。这时,那位仍病的同学快步走上讲台阻止老师,最后老师和同学一人一半把饼吃了。同学们,听了这个真实的事例,你们有什么想法呢?
节约,实际行动比说明任何话都实在的多,我们每个人都应该参与节约行动。节约每一滴水,节约每一度电,节约每一张纸,节约每一粒米,节约每一分钱。
同学们,“勤俭节约”是一代代传承下来的美德。“节约”二字说起来容易,但是做起来难。我们要时时刻刻用“节约”二字来约束自己的行为,同学们,让我们一起从我做起,从现在做起,从身边的小事做起,真正养成勤俭节约的良好行为,把我们中华民族勤俭节约的传统美德发扬光大!
第三篇:勤俭节约是一种美德
勤俭节约是一种美德
古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。
历史上,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举,毛泽东要求别人的自己首先会做到,他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣穿了20年,补了73次。经济困难时期,他自己主动减薪,降低生活标准,不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代,他召开会议到中午还没结束,他留大家吃中午饭,桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼,伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么,我们是不是也应该向毛泽东一样勤俭节约呢!
节约要从身边做起,从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水,节约用电,节约粮食,要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈,奢侈就是浪费。
诸葛亮在《诫子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。多少年来,在中国社会发展的各个时期,艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导,保持和发扬。这也是我国由小到大,由弱到强的重要因素。
是啊!艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了,但我们仍应牢记:平日里节衣缩食,困难时才容易渡过难关;富足时将华奢侈,困难时将难以生存,所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。
这篇议论文,论述紧扣论点,凸显了题旨。文中作者引用伟人毛泽东勤俭节约的事例其实我们也要学会节俭,事例典型,极具感染力,而且使文章的思想内涵更加充实,振聋发聩,催人奋进。
第四篇:勤俭节约是一种美德
勤俭节约是一种美德
-古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。
历史上,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举,毛泽东要求
别人的自己首先会做到,他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣穿了20年,补了73次。经济困难时期,他自己主动减薪,降低生活标准,不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代,他召开会议到中午还没结束,他留大家吃中午饭,桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼,伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么,我们是不是也应该向毛泽东一样勤俭节约呢!
节约要从身边做起,从自己做起。日常生活中时刻谨记勤
俭、节约。如节约用水,节约用电,节约粮食,要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈,奢侈就是浪费。
是啊!艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了,但我们仍应牢记:平日里节衣缩食,困难时才容易渡过难关;富足时将华奢侈,困难时将难以生存,所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。
第五篇:勤俭节约是一种美德
勤俭节约是一种美德
勤俭节约是一种美德!在奢侈成风的今天,又一次被提了出来。其实勤俭节约是我们生活中应该坚持的原则。周恩来总理勤俭节约的故事,妇孺皆知,成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗,要求“一切招待必须是国货,必须节约朴素,切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事:1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议,会议从上午开到中午还没结束,周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐,四周摆几小菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐,吃同样的饭菜。这个故事至今听来让人觉得很有教育意义。
勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风,不仅在革命战争岁月和新中国成立初期“一穷二白”的条件下需要坚持,今天全面建设小康社会仍然需要坚持。应当看到,虽然我国的现代化建设取得了很大的成就,但我国仍然是发展国家。要全面建设小康社会,需要进行长时期奋斗。即使在我国实现了小康,富裕了,但我国人口众多,自然资源相对不足的国情,也不允许奢侈浪费。铺张浪费给国家带来的损失是不可估监理所。著名抗日爱国将领范亭在一首《五百字诗》里写得好:“节约虽有限,万合是十石,细流成江河,冲破东海岸。”滴水汇成河,粒米攒成筐。可见,节约是强大力量的储蓄!事实证明,任何一个国家一个民族,如果骄奢淫逸成风,享乐主义盛行,就没有希望。
说起勤俭节约,有人总觉得它是不入时的代名词,认为勤俭节约是以前吃不饱穿不暖、生产力水平低下时代的产物,在物质日益丰富、全民奔小康的今天,倡导勤俭节约已经不太合时宜;还有人认为,现在搞市场经济,高消费、超前消费是促进生产的动力源,如果没有消费作刺激、作牵引,岂不又回到了计划经济时代,造成市场流通不畅、生产停滞不前?这此认识无疑存在谬误。对于勤俭节约,我应该重新审视,从更高层次、更深内涵上来理解、来把握,真正把它变为我们的自觉行动。
让勤俭节约成为一种时尚。在追求生活质量、追求生活品位的今天,人们越来越认识到节约资源就是保护人类赖以生存的环境。有关资料显示,节约1度电,就相当于少排放1千克左右的导致温室效应的氧化碳和30克左右的导致酸雨的二氧化硫。缺水是全人类共同面临的问题,地球上维系生命的淡水资源十分紧缺,有人打了个比方,如果地球的总水量是一杯水的话,那么,其中淡水应该仅有1茶匙,而直接可利用的淡水不过才有1滴。我国是世界上12个贫水国家之一,淡水资源不到世界人均水量的四分之一。可见节约与我们每个人的生活都紧密相联。试想如果一个人住着高楼别墅、开着高级轿车,但呼吸的是污染的空气,连喝水都没有保障,那还有什么生活质量可言?节约已成为一种世界性的潮流正在为各国的政府和人民所推崇,一些国家甚至一些发达国家正倡导并实施由消费型社会向节约型社会转型,我们应从科学发展观的高度来认识勤俭节约对于人类的重要性,让勤俭节约成为一种新的生活时尚融入到我们每个人的生活之中。
让勤俭节约成为一种习惯。当我们离开家或办公室,是否记得把电器开关关上;当水龙关滴漏时,我们是否想到先用一只容器把它接下来,然后再请人抓紧修理;当我们要扔掉一张纸时,是否意识到它的另一面还可以用,这样可发减少一半的用纸量;当我们寄送贺年片时,是否可惜新年一过它们就成了废纸,而制造这些贺卡可能要牺牲一棵树为代价。节约是一件聚沙成塔、集腋成裘的事,因此要从一点一滴做起。如果我们这样做,节约本身就成了一种资源,通过节约我们可以保护一条河流,拯救一片森林。有专家指出,如果13亿中国人每人少用一双一次性木筷,意味着成千上万亩森林免遭砍伐;如果采用节能光源,照明用电量将下降60%,一年可节约740亿千瓦时电能,相当于节约2989万吨标准煤,可见节约中蕴藏着多么大的能量。
让勤俭节约成为一种精神。《朱子家训》有言:“一粥一饭汉思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。”节约可发陶治人们的情操、意志和吕质,使人们远离拜金主义、享乐主义的影响。这也是当前强调发扬艰苦奋斗精神和题中应有之义。