茶酒文化在文学艺术和日常生活中的作用

第一篇：茶酒文化在文学艺术和日常生活中的作用

茶文化在文学艺术和日常生活中的作用

我国是最早发现和利用茶叶的国家，因此茶文化也历史悠久、源远流长。中国茶文化内涵丰富，是物质文明和精神文明的结合，代表了高雅朴实的民族风尚，是华夏优秀文化的重要组成部分。

茶的发现可推至三皇五帝时期。而茶文化的产生则是在魏晋南北朝，那时的儒家强调积极入世，于是便提出“以茶养廉”对抗奢侈之风。唐代陆羽《茶经》的写作时茶文化正式形成的标志，它首创中国茶道精神，奠定了茶文化的理论基础。茶文化于宋代兴盛，明清普及，上对文人雅士的艺术创作，下对平民百姓的日常生活，都产生了重大影响。

1、茶文化对文学艺术的作用

首先，茶于文人墨客，是引发思维以助清醒的工具。因为酒喝多易醉，而茶则完全没有这个缺点，又有提神养身的功效，故为文人墨客所喜爱。古今许多名篇佳作，都是在茶杯的陪伴下诞生的。

其次，茶文化和谐宁静、淡薄旷达的精神，为文人墨客所喜爱。所以著名诗人有茶诗，书法家有茶帖，画家有茶画。李白有诗歌颂仙人掌茶，是名茶入诗的最早诗篇；苏轼《汲江煎茶》有“枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更”；杜甫《重过何氏五首》有“落日平台上，春风啜茗时”；元稹著名的宝塔诗就是以茶为中心，不仅内容丰富，更形式美观；唐伯虎画有《烹茶画卷》、《品茶图》。凡此种种，都是茶文化对我国文学艺术深远影响的见证。

再次，茶文化发展为茶艺，已经成为了一门高雅艺术。茶艺通过精神与形式的完美结合，包含着美学观点和人们精神的寄托，可以使精神放松，拉近人与人之间的距离，化解误会和冲突，建立和谐的关系。

2、茶文化对日常生活的作用。

首先，我国的茶文化发展为茶道，提倡礼制与清思；而中国作为礼仪之邦，中国人主张礼仪，便是主张互相节制、有秩序。因此茶文化有助于塑造我国的传统礼仪，尤其是其被儒家推崇后，更是加大了其本身影响。

其次，其影响了市民茶文化和民间斗茶之风的兴起。宋代市民茶文化主要是把饮茶作为增进友谊、社会交际的手段，扩宽了其社会层面的价值。下层社会的茶文化生机活泼，有人迁徙，邻里要“献茶”、有客来，要敬“元宝茶”，定婚时要“下茶”，结婚时要“定茶”，同房时要“合茶”。民间斗茶风起，带来了采制烹点的一系列变化。这时饮茶已成为民间礼节，对百姓日常生活影响巨大。

再次，饮茶有利于人的身体健康。我国古代医药界对茶叶的医疗效用有广泛的叙述，如明目、安神除烦、消食、醒酒、减肥、通便、养生益寿等等；而从现代科学的角度看，饮茶含有碳水化合物、维他命C等物质，有利于预防心血管疾病，杀菌消炎等等。

同时，茶文化的交流也促进了国家之间、民族之间的友好往来，增进了外域文化队中华文化的了解和认同。

茶文化作为我国传统文化的瑰宝，从古至今都辐射着其特有的淡雅光辉，随着社会的发展和进步，中国茶文化这颗璀璨明珠将更加绚丽多彩。

酒文化在文学艺术和日常生活中的作用

中国是世界上酿酒最早的国家之一，酒在中国人的饮食中占据着重要地位。人们谈论着酒得酒失，品评着酒色酒香，吟咏着酒诗酒歌，遵从着酒礼酒俗，于是就形成了历史悠久、博大精深的中国酒文化。作为一种集物质与精神两种文化于一身的特殊文化，酒文化对中华民族产生着深刻的影响，无论是日常生活还是文学艺术上产生的价值都不可估量。

1、酒对文学艺术的作用。

酒以其独特的功效，对文学艺术家及其创作产生了巨大的影响。中国古代文人大都嗜酒豪饮，与酒结下了不解之缘。

酒是中国古代文人艺术创作的重要素材。文人借酒宣情、借酒言志、借酒浇愁，品评人生。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”是抒怀之酒；“晚来天欲雪，能饮一杯无”是友谊之酒；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”是饯别之酒；“酒入愁肠，化作相思泪”是相思之酒。曹操“对酒当歌”，孟浩然“把酒话桑麻”，范仲淹“把酒临风”，苏轼“把酒问青天”。陶渊明有《饮酒二十首》，杜甫有《饮中八仙歌》，欧阳修有《醉翁亭记》，苏轼有《前后赤壁赋》。李白自称“酒仙”，欧阳修自号“醉翁”，辛弃疾“总把平生入醉乡”（辛弃疾《添字浣溪纱》）所以如果没有酒，中国文学史就会黯然失色。

酒后的幻觉成就了一批中国历史上文学艺术大师的精典之作。酒给文人艺术家以创作冲动和创作灵感，酒后作诗作画，才思敏捷，妙笔生花，妙语连珠。“李白斗酒诗百篇”、“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”画圣吴道子作画前必酣饮大醉方可动笔，醉后为画，挥毫立就。书圣王羲之醉时挥毫而作《兰亭序》，“遒媚劲健，绝代所无”，而至酒醒时“更书数十本，终不能及之”。

此外，在中国小说戏剧创作中，酒是构思故事情节、塑造人物形象的主要素材。《三国演义》中的“曹操煮酒论英雄”、《水浒传》中的“武松打虎”、《西游记》中的“孙悟空大闹天宫”、《红楼梦》中的“刘姥姥醉卧怡红院”、京剧中的《贵妃醉酒》都是家喻户晓的借酒说事的精典之作。一个“酒”字，演绎了人世间多少帝王将相、英雄豪杰、才子佳人、普通百姓叱咤风云、风云际会、悲欢离合、喜怒哀乐的故事。

2、酒文化对日常生活的作用

随着社会的发展和酿酒业的普遍兴起，酒逐渐深入人们日常活动的各个领域，酒事活动也随之广泛，并逐渐程式化，形成较为系统的酒风俗习惯。

酒影响着中华民族的民风民俗。诸如农事节庆、婚丧嫁娶、生日寿庆、庆功祭奠、迎送宾客等民俗活动，酒都成为必备物品。丧葬之酒，表后人忠孝之心；生日寿庆之酒，显人生之乐趣；亲友相聚之酒，叙手足之情谊。总之，无酒不成席，无酒不成礼，无酒不成俗，离开了酒，民俗活动便无以举行，悲喜情感便无所依托。酒融洽了人们的日常生活。农事节庆时的祭拜庆典借酒缅怀先祖、寄托追求丰收富裕的情感和意愿；村中乡饮时，乡里邻居间的欢乐融洽、亲密友好气氛，因为酒的兴奋作用和亲和作用而达到极致。男婚女嫁是人生终身大事，在隆重的婚礼中，喜庆的婚宴充满着民间特有的欢乐情趣。因酒而形成的酒文化连带形成一系列的娱乐活动。比方说，酒令、划拳等。

总之，中国酒文化渗透着古代人生活的各种领域，在中国传统文化中有着极其重要的历史地位及作用。中华民族在酿造酒、享用酒的同时，也创造、享受着酒文化的光辉灿烂。

第二篇：商务礼仪在日常生活中的作用

商务礼仪在日常生活中的作用

商务礼仪是在商务活动中体现相互尊重的行为准则,这也是人际交往的原则之一。商务礼仪的核心正是这种行为准则,用来约束我们日常商务活动的方方面面。商务礼仪的核心作用是为了体现人与人之间的相互尊重,以更好的达成和实现人际事物。这样我们学习商务礼仪就显得更为重要。我们可以用一种简单的方式来概括商务礼仪,它是商务活动中对人的仪容仪表和言谈举止的普遍要求。

而懂得商务礼仪对我们有什么作用呢?

一 可以让我们具有良好的身体心理素质,人文素质

就是参加工作和在工作中遇到问题的时候,要懂得更正和调节自己的心态去面对难题和别人的质疑,要乐观面对和虚心学习,还有懂得一定的人情世故和如何去和同事好好相处。

在日常生活和工作中，现代人形象至上，形象是金。商务礼仪能展示企业的文明程度、管理风格和道德水准，塑造企业形象。良好的企业形象是企业的无形资产，无疑可以为企业带来直接的经济效益。市场竞争最终是人员素质的竞争，对商务人员来说，商务人员的素质就是商务人员个人的修养和个人的表现。教养体现于细节，细节展示素质。所谓个人素质就是在商务交往中待人接物的基本表现，比如吸烟，一般有教养的人在外人面前是不吸烟的；有教养的人在大庭广众之下是不高声讲话的。一个人讲究礼仪，就会在众人面前树立良好的个人形象；一个组织的成员讲究礼仪，就会为自己的组织树立良好的形象，赢得公众的赞誉。现代市场竞争除了产品竞争外，更体现在形象竞争。一个良好信誉和形象的公司或企业，就容易获得社会各方的信任和支持，就可在激烈的市场竞争中处于不败之地。所以，商务人员时刻注重礼仪，既是个人和组织良好素质的体现，也是树立和巩固良好形象的需要。从某种意义上说，商业礼仪已经成为建立企业文化和现代企业制度的一个重要方面。

二可以让我们具有较强的交际能力和应变能力,具有良好的创新创业素质,具有较强的团队精神和协助精神

现在的这个和谐相处的社会,人与人之间的交流和相处是很重要的,不管是对于你的工作,还是对于你自己,都起着关乎成败的作用。如果你懂得如何去相处,去交际,那就代表你已经成功了一半了。因为像有时候去应酬,陪客户吃饭什么的,你连说句话都会得罪别人,那你说服别人和你合作或者帮助你的理由又是什么呢,必然要是你能了解别人所好,并投其所好,那样才可以使大家合作愉快,建立一段互惠互利的合作关系。而你的交际技能,也将会使你的人际网络慢慢建立起来,那样,不管以后是继续好好帮你老板完成工作,还是好好去做你的老板,都是很必要的。缺少了交流的能力,无法建立好人际网,那你的圈子就永远只能停留在一个阶段了。

礼仪最基本的功能就是规范各种行为。商务礼仪可强化企业的道德要求，树立企业遵纪守法，遵守社会公德的良好形象。在商务交往中，人们相互影响、相互作用、相互合作，如果不遵循一定的规范，双方就缺乏协作的基础。在众多的商务规范中，礼仪规范可以使人明白应该怎样做，不应该怎样做，哪些可以做，哪些不可以做，有利于确定自我形象，尊重他人，赢得友谊。我们知道，道德是精神的东西，只能通过人的言行举止，通过人们处理各种关系所遵循的原则与态度表现出来。商务礼仪使企业的规章制度、规范和道德具体化为一些固定的行为模式，从而对这些规范起到强化作用。企业的各项规章制度既体现了企业的道德观和管理风格，也体现了礼仪的要求，员工在企业制度范围内调整自己的行为，实际上就在固定的商务礼仪中自觉维护和塑造着企业的良好形象。同时礼仪能够调节人际关系，从一定意义上说，它是人际关系和谐发展的调节器，人们在交往时按礼仪规范去做，有助于加强人们之间互相尊重，建立友好合作的关系，缓和和避免不必要的矛盾和冲突。一般来说，人们受到尊重、礼遇、赞同和帮助就会产生吸引心理，形成友谊关系，反之会产生敌对，抵触，反感，甚至憎恶的心理。

礼仪具有很强的凝聚情感的作用。礼仪的重要功能是对人际关系的调解。在现代生活中，人们的相互关系错综复杂，在平静中会突然发生冲突，甚至采取极端行为。礼仪有利于促使冲突各方保持冷静，缓解已经激化的矛盾。如果人们都能够自觉主动地遵守礼仪规范，按照礼仪规范约束自己，就容易使人际间感情得以沟通，建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的关系，进而有利于各种事业的发展。

三可以让我们在以后的职业生活中建立良好的第一印象

我们如果身处企业当中就不得不遵守职场上的礼仪,而这也是企业的要求和需要。掌握恰当并合适地应用职场礼仪,会使你在企业中左右逢源从而获得顺利的发展。

良好的礼仪可以更好地向对方展示自己的长处和优势，它往往决定了机会是否降临。礼仪是一种信息，我们可以通过这种信息可以表达出尊敬、友善、真诚等感情，使别人感到温暖。在商务活动中，恰当的礼仪可以获得对方的好感、信任，进而有助于事业的发展。比如，在公司，你的服饰适当与否可能就会影响到你的晋升和同时的关系；带客户出去吃饭时你的举止得体与否也许就决定了交易的成功与否；又或者，在办公室不雅的言行或许就使你失去了一次参加老板家庭宴请的机会.....随着交往的深入，双方可能都会产生一定的情绪体验。它表现为两种情感状态：一是感情共鸣，另一种是情感排斥。礼仪容易使双方互相吸引，增进感情，导致良好的人际关系的建立和发展。反之．如果不讲礼仪，粗俗不堪，那么就容易产生感情排斥，造成人际关系紧张，给对方造成不好的印象。

在商务活动中，商务人员个人形象并不仅仅代表自己，还代表个人所为之工作的企业，因此，在商务场合当中，商务人员的仪容、仪表、仪态，一切的言行举止都格外重要，每个员工的良好形象，在商务交往对象眼里都是企业良好的形象，而任何一个员工的不良行为，都会破坏整个企业的良好形象。商务礼仪是企业宣扬企业文化，展示企业风采、增强组织凝聚力的重要手段，对企业的发展起着不可忽视的作用。对个人而言则展示了良好的职业素养和充满魅力的职业人生。我们华兴公司正在迈向集团化和国际化，让我们用良好的职业素养迎接这一天的到来。

第三篇：园林花卉在日常生活中的作用

园林花卉在日常生活中的作用

——家居花卉选修课论文

摘要：花卉是大自然赐予人类最美好的东西之一，其种类极多，范围广泛。可以净化环境，绿化环境，美化环境，还可以陶冶情操。本文通过花卉和人类生活之间大的方面阐述，大致的介绍了花卉和我们健康生活的关系。关键词：花卉、艺术、欣赏、生活、健康、情趣。

一、花卉的定义

花卉(flowers and plants)即花草，泛指能开花供观赏的草本与木本植物。即所谓的广义花卉的概念。

现代园艺上认为，千姿百态、花色丰富、气味芳香的观赏植物，统称为花卉。因此，花卉的含义更加广泛，花卉不仅包含开花植物，也包含了各种观赏植物。凡是具有一定观赏价值，并经过一定技艺进行栽培管理和养护的植物，都包括在花卉范围之中。

二、花卉在环境绿化和美化中的作用

世上花卉种类繁多，既可以绿化、美化环境，增加局地小气候，又可以令人赏心悦目，自然有利于人们的身心健康，给人予美的享受、美的熏陶和美的启迪；特别的是在森林般的硬质建筑物里的都市人们，鲜花绿草的环境能使人们感觉干净、轻松、愉悦和舒畅。花卉与人类的生活可谓息息相关，在各个方面都有花卉的踪影。

最先想到花卉与人类的关系当然是家庭装饰和美化环境，随着人们物质生活和精神文明的提高，人们用花来陶冶情操，修身养性日趋普遍。以前，花鸟市场中以老年人为多，而现在，爱与花卉相处的不仅是年老的，许多年轻人也加入此行列。花卉已悄悄地步入都市人的生活。城市里的绿化带、马路两边，节假日等一些喜庆日子，都少不了花卉的装饰，美化城市，增添节日气氛，花卉还能花卉能给人们创造一个幽美、清新、舒适的工作、生活和休息的环境，给人以美的享受。在喧嚣的都市里无疑给人增添一种别样的的风趣。在房子里摆上几盆盆栽，既可以净化家中空气，又可以在下班后休闲时浇花修剪一番，在劳累后能如此给人一种美的享受。而在热闹喜庆的日子里，美丽鲜艳的花卉更是增添不少气氛，让人们在节日的喜庆里心情更加美好，更对美好的未来充满希望。总结如下：

1.花卉是绿化、美化、彩化、香化的重要材料

花卉种类繁多，用途广泛。在园林绿化中花卉是绿化、美化、彩化、香化的重要材料，同时花卉也是人工植物群落的构成成分之一。花卉应用方式既可以地栽，也可以盆栽。地栽花卉用来布置花坛，花境、花带等。丛植或孤植来强调出入口和广场的构图中心，点缀建筑物、道路两旁、拐角和林缘，在烘托气氛、丰

富景观方面有它独特的效果。盆栽花卉用来装饰厅堂，布置会场、点缀房间等。花卉能给人们创造一个幽美、清新、舒适的工作、生活和休息的环境，给人以美的享受，陶冶人的情操，增进人们的身心健康。

2．花卉具有净化环境，防止公害的作用

园林花卉对净化空气有独特的作用。

(1)吸滞烟尘和粉尘（2)吸收有害气体(3)调节气候(4)减弱噪声（5)减少环境空气中的细菌含量(6)监测环境

3花卉具有独特的美化环境的作用

园林绿化是美化城市的一个重要手段。一个城市的美丽，除了在城市规划设计、施工上善于利用城市的地形、道路、河流、建筑灵活巧妙地体现城市的美丽外，还可以运用树木花草不同的形状、颜色、用途和风格，配置出一年四季丰富的色彩。乔木、灌木、花卉、草皮层层叠叠的绿地，镶嵌在城市、工厂的建筑群中。它不仅使城市披上绿装，而且其瑰丽的色彩伴以芬芳的花香，点缀在绿树成荫、蓊郁葱茏中，更能起到画龙点睛、锦上添花的作用，为广大人民群众劳动、工作、学习、生活创造优美、清新、舒适的环境

除此之外，花卉还与人们的健康有关，俗话说“身体是革命的本钱”，可见一个健康的身体是多么的重要啊，而花卉呢就与我们的身体健康有着重大关联，科学研究表明，鲜花含有极丰富的蛋白质、脂肪、淀粉、氨基酸、多种维生素极多种微量元素，同时还含有某些延迟人体衰老的激素和抗菌素等。可食花卉不仅具有强烈的美学色彩，而且还具有保健与药疗之功效。如菊花能明目养肝，芍药能行血中气，月季花活血消肿，茉莉花长发强肌，梅花养神去痛，梨花润燥化痰等。鲜花食品可延年益寿，长寿之乡的高加索山民以万寿菊鲜花作为家常食品，因此，当地人的长寿秘诀被认为与食用万寿菊鲜花有关。慈禧太后为求长生不老，常以荷花、玫瑰花等鲜花为食。可食花卉还含有纤维素和花色素等，纤维素能够促进肠胃的蠕动，对肠壁有一定的清洁作用，有助于防止肠道恶性肿瘤的发生。纤维素和花色素被人体吸收后能够消除身体内部具氧化破坏作用的自由基，可以延缓衰老，防止和减少心血管疾病及癌症的发生。因此鲜花食品是真正意义上的“绿色食品”。

花卉不但与人们的身体健康有关，还与人的身心健康有关，这主要与花香有关，花香能使人愉悦、心旷神怡。独占三秋的桂花的香气飘远轻溢，有解郁、清肺、辟秽之功能；兰花的幽香，能解除人的烦闷和忧郁，使人心情爽朗；天竺葵的香气，具有平喘、顺气的功效；郁金香花的香气能疏肝利胆；槐花油可以泻热凉血。目前已发现有几种鲜花的香气，对治疗心血管病、气喘、高血压、肝硬化、神经衰弱和失眠等病有明显的治疗效果。所以当今世界上已出现了“香气”学。长期用眼用脑的劳动者若经常面对一丛绿色的盆景，翠嫩欲滴，沁人心肺，顿时会消除心身疲劳。此外，白色花卉令人见之感到神圣纯洁、宁静消暑。而红、橙、黄诸色则使人精神亢奋热烈，心旷神怡。人们若有机会经常观赏山色、花园或庭院，室内为绿色烘托的各型各色的朵朵花卉，其乐无穷、其益大焉。

当然少不了人们之间通过互相赠送花卉来表达情感这一话题，这就与花的象征有关，如今，馈赠鲜花、插花已经在国内流行。虽然赠送鲜花是抒情表意之事，其中也有不少学问。国家和民族的习俗不同，送花亦有忌讳，不可生搬硬套。每一种花都有某种生活含义，蕴藏着无声的语言。因此，什么时令，给什么人送花，应该送什么花，都有讲究。否则，就可能闹出笑话和造成误解。在国际上有

许多花卉被公认有一种特定的象征和“花语”，也就是“花的语言”，根据“花的语言”来送花，比如：祝贺友人生日，宜送石榴花、象牙花、大红月季花，这些花通常象征火红年华，前程似锦。但对长辈就应该选用长寿花、龟背竹、百合花、万年青、报春花等具有延年益寿含义的花卉；祝贺结婚的，要选用玫瑰、百合、郁金香、香雪兰、扶郎花等。至于新娘披纱时所用的捧花，还可适当加入一两枝满天星，将会更加华丽脱俗；热恋中的青年男女，一般是互送玫瑰花、蔷薇花或桂花。这些花美丽、雅洁、芳香，是爱情的信物和象征。等等，此外，花色为红、橙、黄、紫等“暖色”和花名含有吉兆的花卉大多可用于喜庆事宜。若白、黑、灰、蓝等“冷色”和花名含有贬意的花大多用于伤感事宜。

在现代社会，花卉更成为交往中的一种高雅礼品。这就是在我们交往中花卉还能体现一种礼仪，花卉在礼仪交往中的作用随着社会文明程度的加深而越来越大，并成为社会交际中的一个重要工具。花卉在礼仪交往中主要有以下几种应用形式：花束（主要使用各类包装纸、丝带等配材，对组合好的鲜花进行各种不同风格的包装，单手可握，双手可捧。可用于迎送客人、访友、庆典仪式上的献花、馈赠礼品、结婚等场合。）、花篮（可用于馈赠礼品、舞台摆放、厅堂装饰、庆典开幕以及追悼会等场合。）、花插（可用于办公室、餐厅、接待处、饭店前台、会议室等场所）、装饰花（一般用于出席各类大型集会、重要会议、晚会、开幕式、结婚典礼等场合佩戴于胸前、头上、腕上。只需较少的花材和配叶，制作出典雅大方的花型，起到装饰的效果）、和礼品盆花（主要应用于拜访亲戚、朋友时作为礼品）。

此外还有许多与我们生活有关的，比如养生、保健甚至还与风水有关，可以花卉在生活是多么的重要啊。

花卉是人类朋友，她不仅美化了我们周围的环境，同时也潜移默化地影响着人们的感情，陶冶了人们的情操。当然我们要爱护花卉，不但是花卉，大自然的花草树木，各种东西我们都要保护它，为我们人类的生活提供一个美好的空间。

参考文献：

【1】 陈俊愉,程绪珂，《中国花经》概论，上海文化出版社,1990.【2】 赵青,李淑芳.花卉的扦插繁殖法.内蒙古林业,2001(03).【3】 郦芷若,朱建宁.西方园林,河南科学技术出版社,2001.

第四篇：感受数学在日常生活中的作用

20世纪中叶以来，数学自身发生了巨大的变化。一方面，数学因其日益公理化、形式化而忽视与现实生活的密切联系。另一方面，因数学应用的发展，数学几乎渗透到每一个学科领域及人们生活的方方面面。割断数学与现实生活的联系的教学内容、教学方式，不仅会极大地降低学生数学学习的热情与动力，而且会造成学生对数学学科的错误理解，更无法让学生感受到数学在日常生活中的作用。因此，必须沟通生活中的数学与教科书上的数学之间的联系，使数学与生活融为一体。

数学可以帮助人们对日常生活中大量纷繁复杂的信息作出恰当的选择与判断，为人们在日常生活中交流信息提供一种简捷、有效地手段，数学的思想、方法、技术是人们解决实际问题的有力工具。《数学课程标准》在“总体目标”中明确提出：“通过义务教育阶段的数学学习，使学生能够体会数学与自然及人类社会的密切联系，了解数学的价值，增进对数学的理解和学好数学的信心。”并在“学段目标”中指出：使学生“了解可以用数和形来描述某些现象。认识到许多实际问题可以借助数学方法来解决，并可以借助数学语言来表述和交流。”在实际教学中，如何使学生感受到数学在日常生活中的这些作用呢？我们应主要做好以下三个方面的工作：

1、把学生的现实生活作为数学教学的课程资源加以开发和利用。联系学生的现实生活，激活学生的生活经验，让学生在广泛的现实背景下进行数学学习活动，感受、体验数学与日常生活的密切联系。

2、从现实生活中产生数学问题，借助学生的生活经验和已有知识，让学生自主建构对数学知识的理解，有效引导学生经历“数学化”的过程，感受、体验数学来源于生活，提炼于生活。

3、引导学生把所学的数学知识应用到现实生活中去，解决身边的数学问题，感受、体验数学应用于生活，服务于生活。【教学片断】 片断一：《最小公倍数》教学片断

情境创设：陈飞的爸爸是一名火车司机，每工作3天后休息1天。妈妈是一名飞机乘务员，每工作2天后休息1天。有一位远方的朋友，想趁他们一起休息的日子去看望他们，如果陈飞的爸爸、妈妈在9月1日同时开始工作，那么在这个月里，这位朋友可以选哪些日子去呢？ 师：可以用什么办法找出陈飞的爸爸、妈妈一起休息的日子？ 生：可以在九月份的日历上去找。师：怎样找？

生：先在日历上找出陈飞爸爸的休息日，再找出他妈妈的休息日，最后再看看哪些天是他们一起的休息日。

师：请你们拿出九月份的日历，用△标出陈飞爸爸的休息日，用○标出陈飞妈妈的休息日，再看看哪些天是他们一起休息的日子。

（学生兴趣盎然地投入到“找共同休息日”的活动中，找到答案的同学，脸上流露着成功的喜悦）

教师根据学生的回答，逐步完成如下板书： 爸爸的休息日：4、8、12、16、20、24、28 妈妈的休息日：3、6、9、12、15、18、21、24、27、30 共同的休息日：

12、24 其中最早的共同休息日：12 „„ 师：现在，我们一起来研究这些休息日中的数学问题。先看看爸爸的休息日，仔细观察这些数，你发现这些数有什么特点？ 生1：每两个数之间隔三个数。

生2：后一个数总比它前面的一个数多4。生3：它们都是偶数。

生4：它们都是4的倍数。师：这些数都是“4的倍数”（教师边复述学生的发现，边把板书中“爸爸的休息日”改成“4的倍数”）。如果继续找下去，4的倍数还有吗？有多少个？（学生回答，教师在“4的倍数”最后添上省略号）

师：根据刚才的学习，可以怎样看待妈妈的休息日？ 生1：“妈妈的休息日”都是“3的倍数。”（把板书中“妈妈的休息日”改成“3的倍数”）生2：如果继续找下去，还有很多“3的倍数”。（在“3的倍数”最后添上省略号）师：我们再来研究“他们共同的休息日”，这些数（指着“12”、“24”）和“4的倍数”、“3的倍数”有什么关系？

生1：它们既是4的倍数，又是3的倍数。生2：它们是4和3共同的倍数。生3：它们是4和3公有的倍数。

师：我们把4和3公有的倍数叫做“4和3的公倍数”（教师边叙述，边把板书中“共同的休息日”改成“4和3的公倍数”。如果继续找下去，还有“4和3的公倍数”吗？（学生举例回答，教师在“

12、24”后面添上省略号）。师：这“其中最早的共同休息日”（指着“12”）与“4和3的公倍数”（指着“

12、24„„”）之间又有什么关系呢？

生：它是“4和3的公倍数”中最小的一个。师：我们把它叫做“4和3的最小公倍数。”（把板书中“其中最早的共同休息日”改成“4和3的最小公倍数”）

随着教学的推进，板书逐步改成：

4的倍数：4、8、12、16、20、24、28„„

3的倍数：3、6、9、12、15、18、21、24、27、30„„ 4和3的公倍数：

12、24„„ 4和3的最小公倍数：12

师：现在谁能根据自己的理解，说一说什么叫公倍数？什么叫最小公倍数？ „„

本节课的最后，教师给学生呈现了以下两个具体的现实情境：

（1）人民公园是1路和3路汽车的起点站，1路汽车每3分钟发车一次，3路汽车每4分钟发车一次，它们每天早上7时第一次同时发车。

（2）张华和王兰两人定期去图书馆看书，张华每4天的最后一天去，王兰每3天的最后一天去，今天他们在图书馆门口碰见了。

师：同学们能根据这两个生活事件，提出需要用“最小公倍数”来解决的问题吗？可以任选一个来提出问题。

生1：我选第1个，问题是“1路和3路汽车每天在什么时候第二次同时发车？” 生2：我选第2个，问题是“张华和王兰下一次在图书馆碰面是什么时候？” 生3：老师，我发现他们提的问题，都需要求“3和4的最小公倍数。” 生4：对！和陈飞的爸爸、妈妈一起休息的事儿差不多。„„ 片断二：《圆的认识》教学片断

学生掌握圆的特征和学会用圆规画圆之后，教师引领学生将圆带进生活，感受圆在日常生活中的作用，下面展现的就是这部分内容的教学片断。师：同学们，你们见过的各种车的车轮是什么形状？ 生1：圆的。

生2：我见过正方形的车轮。（没等老师点名就在座位上抢答）师：你在哪里见过？感觉如何？

生：我在动画片里见过，感觉“不爽”，颠死人。（其他同学听后，哈哈大笑）。师：那“圆形的车轮”给你的感觉“爽不爽”呢？ 生：“爽多啦”！圆形的车轮平稳多了，不像正方形的车轮那样“颠死人”。师：这是什么原因呢？谁能联系“圆的特征”解释一下？

生1：因为圆心到圆上任意一点的距离都相等，滚动起来就平稳些，不会一高一低。生2：我想补充两点。一是车轴要装在圆心处，二是路面越平坦越好。„„

（教师请七名同学站成一排，每人发一个小皮球，正前方放一个塑料篓子）师：现在，我们开展一次投球比赛，每人投„„ 生：不公平。（没等老师说完，站在两边的同学就抱怨不公平）师：你们觉得公平吗？（教师对没有参加游戏的同学提问）生：不公平。（学生一起喊了起来）师：怎么不公平，谁能说说？

生：站在正中间的同学离篓子最近，最容易投进，站在两边的同学离篓子最远，最不容易投进。

师：能想办法解决这个问题吗？ 生1：让他们站成一个圆。生2：把篓子放在圆心处。

师：办法倒挺好，可这个圆能用你们手中的圆规画吗？ 生1：做一个大圆规。

生2：没必要，可以像体育老师那样，人站在篓子处，手拿竹杆在原地转一圈。（该生边说边演示）

生3：也可以手拿竹杆站在篓子处，点一个地方站一个人，不一定非要站成一个圆。

生4：还可以在篓子上系7根同样长的绳子，沿地面把绳子拉直，每根绳子的另一头站一个人。„„

（教师出示一些利用圆规设计的美丽图案，一幅一幅地展现于学生眼前，学生不断地发出惊叹声。）

师：漂亮吧！这些图案都是以什么图形为主设计的？ 生：以圆为主设计的。

师：你们想不想自己来设计、创造图案呢？ 生：想！（齐声喊道）

师：现在，请你们利用手中的圆规去设计、创造图案。学生积极主动地投入到设计、创造图案的活动中„„ 【片断点评】 只有让学生真切地体验到：“数学既来源于生活、提炼于生活，又在更高层次上应用于生活、服务于生活。”学生才会感受到数学在日常生活中的作用。这两个教学片断对这一教学理念做了较好的诠释。过去，通常采用这样的方式教学“最小公倍数”：“找倍数

找公倍数

找最小公倍数”。让学生在“纯数学”的范畴内经历概念的形成过程，虽然突出了数学知识的内部联系，但学生无法感受数学在日常生活中的作用。“片断一”中，教师把学生的现实生活（远方的朋友想在爸、妈一起休息的时候来探望）作为课程资源加以开发和利用，巧妙地把数学知识（公倍数、最小公倍数）融入现实情境中。首先，引导学生通过解决现实的具体问题，获得对“公倍数、最小公倍数”具有现实意义的感性经验。然后，在此基础上，引导学生从生活走进数学，从感性上升到理性，通过对板书的前、后转换，对具体情境的反思、抽象，让学生自主建构对公倍数、最小公倍数的理解。最后，让学生运用所学的数学知识去分析现实生活，提出数学问题，感受“最小公倍数”在日常生活中的应用。这样教学，虽然花的时间会多一些，但学生在有效经历“数学化”的过程中，不仅能获得对数学知识的深刻理解，更能真切地感受到“数学来源于生活，提炼于生活”，体会到数学的价值和作用，进而激发学生学习数学的热情和动力。

“片断二”中，教师引导学生从三个方面感受圆在日常生活中的作用：其一，解释生活现象（车轮为什么都是圆的？）；其二，解决实际问题（怎样让比赛规则公平？）；其三，创造美好生活（设计、创造图案）。通过这三个方面的数学活动，学生能真切地感受到：数学能在更高层次上“应用于生活、服务于生活”,进而感受到数学在日常生活中的作用。

让学生体会数学与现实世界的联系，树立正确的数学观，是实践活动的基本特点。让学生感受数学在日常生活中的作用，缩短数学与人、自然的距离，是《数学课程标准》的一个重要思想。很多数学知识是对生活问题的抽象，而书本上抽象的知识，对于小学生来说，如果没有具体的感受，就成为枯燥乏味的知识，甚至于有些还很不容易理解。学生学习和研究的问题是生活中的数学问题。“生活中的数学”包括两方面：一方面，小学数学具有现实的性质；另一方面，学生应该用现实的方法学习数学，把数学知识应用到自己的生活中去，并体验数学来源生活又应用于生活的乐趣。“节约用水”的活动内容贴近学生的生活实际，完全应该让学生自己去观察统计，调查计算，这样才有利于学生探索精神的培养和实践能力的提高。数学家华罗庚曾经说过：宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，日用之繁，无处不用数学。这是对数学与生活得精彩描述。数学教学与社会生活相互依存，相互融合，数学问题来源于生活，而生活问题又可用数学知识来解决。（1）在生活中，领略数学的缤纷色彩

“教师要尽量还原教材的生活本色，能从生活中引入的，尽量从生活中引入。”因为，数学就存在我们身边，一切科学知识都来自生活，受生活的启迪。小学数学知识与学生生活有着密切的联系。在一定程度上，学生生活经验是否丰富，将影响着学习的效果。因此，在教学时，教师要注重联系学生实际，借助他们头脑中已经积累的生活经验，让学生去学会思考数学问题，从而强化学生的数学意识，培养学生的数学能力。（2）在课堂上，体验数学的扣人心弦

一堂好的课，开头引人入胜，中间波澜起伏，结尾语音绕梁。在数学课堂上，同样“文思看山不喜平”。在每一个教学环节，让学生切身体会数学的奥秘。因此，在教学中，教师按照学生的认知规律和心理特点，精选贴近学生的故事做情境，合理地组织教学。教学实践证明，运用现代信息技术，发挥其形象，逼真、生动的优势，为学生提供了多样化的外部刺激，创设多样化的情境，发觉数学自身的魅力，将抽象的只是转化为可见的生活情境，激发学生对数学问题的思索、理解和掌握的欲望，提供了学生的参与意识。(3)在课堂后，体验数学的实践妙用 数学来源于生活，最终要回到生活。把教材内容与生活实际活动有机结合起来，使数学知识成为学生看得见、摸得着、听得到的现实。再运用所学知识解决生活中的实际问题使学生认识到生活与数学紧密联系，体会到数学就在我们每个人的身边。

总之，在小学数学教学中，要走生活化道路是个长期而艰巨的任务，我们只有千方百计地让学生在生活实际的情境中体验数学问题，让学生自觉地把数学知识运用到各种具体生活情境中，把培养学生的应用意识有意识地贯穿到“实践与综合运用”教学的始终，才能使学生的数学素养得到真正的提高。数学来源于生活，生活中充满数学。尤其是小学数学，在生活中都能找到其原形，因此我们必须开放小教室，把社会生活这个广阔天地作为学习数学的大课堂，使学生发现生活中的数学，喜欢数学。

让学生体会数学与现实世界的联系，树立正确的数学观，是实践活动的一个基本特点。为了让学生感受数学在日常生活中的作用，缩短数学与人、自然的距离，在数学课程中要强调数学知识与学生生活之间的联系，是《标准》的一个重要思想。为了让学生的感受更深一些，在本学段中可以结合各知识点的学习，从学生熟悉的生活事例出发，安排一系列的活动。如(1)收集生活中常见的数，在课堂上列举出来；说明数的相关单位。(2)列举与数有关的事物，如车票、钱币、收据、楼层、车流量、弹子游戏、纸张的剪裁、教室的黑板、洗衣粉的盒子等；在此基础上，可以探讨数的现实意义，如大小、高矮、长短、价格、尺码等。由于这些活动的素材取自于生活，所以它对激发学生的学习兴趣，培养学生学习的主动性都是十分有利的。通过类似与生活密切相关的问题，可以帮助学生认识到数学与生活和社会的联系，认识到事物的状态可以用数去刻划。在教学中应注意以下几点。

(1)在知识形成过程中，感受数学在日常生活中的作用。很多数学知识是对生活问题的抽象，而书本上抽象的知识，对小学来说，如果没有具体的感受，就成了枯燥乏味的知识，甚至于有些还很不容易理解。例如，米和千米的单位换算，一般在教室上课，教师主要通过米尺的演示，告诉学生这是1米，有1000个1米就是千米。学生可以理解知识，但是感受不深，随着时间的推移，学生常常会出现3米=3000千米的错误。对此，如果让学生到实地考察，就可以避免这类错误。当学生沿着操场的跑道走一圈是100米，学生看到这样大的操场一圈仅100米，这样，对100米的认识已有一定的形象。接着，又让学生沿着操场走3圈，可以询问学生，“现在共行几米?”“那么1000米应该走几圈?”在这一活动中，通过观察以及实地行走，学生对1000米的认识是极其深刻的。

(2)在数学应用过程中，感受数学在日常生活中的作用。例如，在学生学习了统计表后，可以安排一个实践活动，让三、四个学生组成一个小组，利用课后，到某路上去收集某一时刻的交通工具的客流量，然后制成一张统计表。这一活动通过学生自己收集数据，自己整理数据，自己制作统计表，既可以巩固统计的知识，又使学生感受到统计知识在日常生活中的作用。

怎样让学生感受数学在**常生活中的作用

【 师：大家都知道，地球是我们人类唯一的家园，但是随着人口的不断增长和人类无节制利用，地球上的资源越来越少了。将来我们的子孙后代将如何生存？下面请大家看一段录像：

（课件展示《人与自然》，主要播放阳光、水和空气等与人类生存密切相关的资源被人类利用的状况，以及资源受到破坏后地球的景观）

师：看了这段录像，你有什么想法？

生1：我知道地球有大约70%的面积覆盖着水，海洋占水储量的96.5%，但它不能直接饮用。实际可利用的淡水资源大约占全球淡水量的0.3%。尤其是我国，人均淡水资源不到世界平均值的一半。

师：你能不能告诉大家，资料是从哪查到的？ 生2：我是从网上查到的。

生3：我要补充说明一下，资源破坏不仅仅是我国的问题，我在中央电视台的“东方时空”节目中看到一则消息说：由于全球气候变暖，南极的冰山融化速度加快，导致人类的自然灾害**趋严重。各个国家的环保专家正在商议如何共同保护我们的自然资源。

师：是的，地球上的资源是非常有限的，节约资源就应该从我们自身做起，从一些力能所及的小事做起。那么我们家中有哪些需要用水的地方呢？上课前，全班已经分成几个小组，对家庭用水的情况进行了专门的调查。下面我们就小组间把资料相互交流一下，看看哪个组的内容最丰富，总结的最好。

生4：用水的地方有：洗澡、洗衣服、饮用、烧饭、冲厕所„„

师：请同学们想一想，在我们用水时有哪些浪费的现象？（小组内交流前几周的观察记录）

生5：冲厕所时很浪费水，尤其是有些家庭由于水箱长年漏水，就更浪费了。

生6：洗澡打肥皂时，不冲水也“哗哗”地流着，尤其是在公共浴室，浪费现象更为严重。„„

师：同学们总结出那么多浪费水的现象。对于一个家庭来说，浪费一些不算什么，可是对于有着13多亿人口的中国来说，会浪费多少水呢？下面我们就来算一笔帐。

【老师拿出一个量筒，量筒里盛着一个水龙头一分钟滴的水说：“这是我课前接的一个水龙头一分钟滴的水，请同学看刻度，说出一个滴水龙头每分钟的滴水量，然后填入下题：一个滴水龙头每分钟约滴水____毫升，每小时滴水____毫升，每天滴水____升，每月滴水____升，每年滴水____升，合____吨。（提示：每立方米水重1吨）】

师：①照上面的滴水速度，一个滴水龙头一年浪费的水够你家用多久？

②如果学校里每个水龙头都按这个滴水速度滴水，计算一下学校每个要多支多少水费？

师：计算出来的数据是多么触目惊心呀！地球上的资源再也不能任意浪费了。请大家讨论一下：我们该怎样从身边的小事做起，节约每一滴水？ 通过计算学生体会到一滴水看似平常，但可以积少成多，当浪费的时间长了，浪费的人多了，地球上就会有许许多多的水被水浪费掉。

“节约用水”的活动贴近学生的生活实际，放手让学生自己去观察统计，调查计算，学生对家中水浪费的现状非常震惊，有的发出了“我以前怎么就没注意到”这样的感慨，环保意识自然在学生头脑中自然产生了。这样的实践活动有利于学生探索精神的培养和实践能力的提高。究竟怎样才能让学生感受数学在**常生活中的作用呢？笔者以为：

（1）在生活中，领略数学的缤纷色彩

“教师要尽量还原教材的生活本色，能从生活中引入的，尽量从生活中引入。”因为，数学就在我们身边。一切科学知识都来自生活，受生活的启迪。小学数学知识与学生生活有着密切的联系。在一定程度上，学生生活经验是否丰富，将影响着学习的效果。因此，在教学时，教师要注重联系学生实际，借助他们头脑中已经积累的生活经验，让学生学会思考数学问题，从而强化学生的而数学意识，培养学生的数学能力。

（2）在课堂上，体验数学的扣人心弦

一堂好的课，开头引人入胜，中间波澜起伏，结尾余音缭绕。在数学课堂上，同样“文似看山不喜平”。在每一个教学环节，让学生切身体会数学的奥妙。因此，在教学中，教师按照学生的认知规律和心理特点，精选贴近学生的故事做情境，合理地组织教学。教学实践证明，运用现代信息技术，发挥其形象、逼真、生动的优势，为学生提供了多样化的外部刺激，创设多样化的情境，发掘数学自身的魅力，将抽象的知识转化为可见的生活情境，激发学生对数学问题的思索、理解和掌握的欲望，提高了学生的参与意识。

（3）在课堂后，体验数学的实践妙用 数学来源于生活，最终要回归到生活。把教材内容与生活实际活动有机结合起来，使数学知识成为学生看得见、摸得着、听得到的现实。再运用所学知识解决生活中的实际问题使学生认识到生活与数学密切联系，体会到数学就在我们每个人的身边。

因此，教师应选择在学生身边发生的，或学生需要了解的、熟悉的事物作为实践活动的主题，通过对这些事物中蕴含的数学问题的研究，让学生充分了解数学在商业、科技、交通、工农业生产等行业的应用价值，感受到生活中处处充满数学，提高学生学习数学的兴趣，培养学生解决问题的意识和能力，并使“实践与综合应用”领域具有更广阔的空间。

总之，在小学数学教学中，要走生活化道路是个长期而艰巨的任务，我们只有千方百计地让学生在生活实际的情境中体验数学问题，让学生自觉地把数学知识运用到各种具体的生活情境中，把培养学生的应用意识有意识的贯穿“实践与综合应用”教学的始终，才能使学生的数学素养得到真正的提高。数学来源于生活，生活中充满数学。尤其是小学数学，在生活中都能找到其原形，因此我们必须开放小教室，把社会生活这个广阔天地作为学习数学的大课堂，使学生发现生活中的数学，真真切切地感受到数学在**常生活中的美妙作用，从而喜欢上数学。

感受数学在日常生活中的作用

让学生体会数学与现实世界的联系，树立正确的数学观，是实践活动的一个基本特点。为了让学生感受数学在日常生活中的作用，缩短数学与人、自然的距离，在数学课程中要强调数学知识与学生生活之间的联系，是《标准》的一个重要思想。为了让学生的感受更深一些，在本学段中可以结合各知识点的学习，从学生熟悉的生活事例出发，安排一系列的活动。如(1)收集生活中常见的数，在课堂上列举出来；说明数的相关单位。(2)列举与数有关的事物，如车票、钱币、收据、楼层、车流量、弹子游戏、纸张的剪裁、教室的黑板、洗衣粉的盒子等；在此基础上，可以探讨数的现实意义，如大小、高矮、长短、价格、尺码等。由于这些活动的素材取自于生活，所以它对激发学生的学习兴趣，培养学生学习的主动性都是十分有利的。通过类似与生活密切相关的问题，可以帮助学生认识到数学与生活和社会的联系，认识到事物的状态可以用数去刻划。在教学中应注意以下几点。

(1)在知识形成过程中，感受数学在日常生活中的作用。很多数学知识是对生活问题的抽象，而书本上抽象的知识，对小学来说，如果没有具体的感受，就成了枯燥乏味的知识，甚至于有些还很不容易理解。例如，米和千米的单位换算，一般在教室上课，教师主要通过米尺的演示，告诉学生这是1米，有1000个1米就是千米。学生可以理解知识，但是感受不深，随着时间的推移，学生常常会出现3米=3000千米的错误。对此，如果让学生到实地考察，就可以避免这类错误。当学生沿着操场的跑道走一圈是100米，学生看到这样大的操场一圈仅100米，这样，对100米的认识已有一定的形象。接着，又让学生沿着操场走3圈，可以询问学生，“现在共行几米?”“那么1000米应该走几圈?”在这一活动中，通过观察以及实地行走，学生对1000米的认识是极其深刻的。

(2)在数学应用过程中，感受数学在日常生活中的作用。例如，在学生学习了统计表后，可以安排一个实践活动，让三、四个学生组成一个小组，利用课后，到某路上去收集某一时刻的交通工具的客流量，然后制成一张统计表。这一活动通过学生自己收集数据，自己整理数据，自己制作统计表，既可以巩固统计的知识，又使学生感受到统计知识在日常生活中的作用。、数学在日常生活中的作用

让学生体会数学与现实世界的联系，树立正确的数学观，是实践活动的基本特点。让学生感受数学在日常生活中的作用，缩短数学与人、自然的距离，是《数学课程标准》的一个重要思想。很多数学知识是对生活问题的抽象，而书本上抽象的知识，对于小学生来说，如果没有具体的感受，就成为枯燥乏味的知识，甚至于有些还很不容易理解。学生学习和研究的问题是生活中的数学问题。“生活中的数学”包括两方面：一方面，小学数学具有现实的性质；另一方面，学生应该用现实的方法学习数学，把数学知识应用到自己的生活中去，并体验数学来源生活又应用于生活的乐趣。“节约用水”的活动内容贴近学生的生活实际，完全应该让学生自己去观察统计，调查计算，这样才有利于学生探索精神的培养和实践能力的提高。

数学家华罗庚曾经说过：宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，日用之繁，无处不用数学。这是对数学与生活得精彩描述。数学教学与社会生活相互依存，相互融合，数学问题来源于生活，而生活问题又可用数学知识来解决。（1）在生活中，领略数学的缤纷色彩

“教师要尽量还原教材的生活本色，能从生活中引入的，尽量从生活中引入。”因为，数学就存在我们身边，一切科学知识都来自生活，受生活的启迪。小学数学知识与学生生活有着密切的联系。在一定程度上，学生生活经验是否丰富，将影响着学习的效果。因此，在教学时，教师要注重联系学生实际，借助他们头脑中已经积累的生活经验，让学生去学会思考数学问题，从而强化学生的数学意识，培养学生的数学能力。（2）在课堂上，体验数学的扣人心弦

一堂好的课，开头引人入胜，中间波澜起伏，结尾语音绕梁。在数学课堂上，同样“文思看山不喜平”。在每一个教学环节，让学生切身体会数学的奥秘。因此，在教学中，教师按照学生的认知规律和心理特点，精选贴近学生的故事做情境，合理地组织教学。教学实践证明，运用现代信息技术，发挥其形象，逼真、生动的优势，为学生提供了多样化的外部刺激，创设多样化的情境，发觉数学自身的魅力，将抽象的只是转化为可见的生活情境，激发学生对数学问题的思索、理解和掌握的欲望，提供了学生的参与意识。(3)在课堂后，体验数学的实践妙用

数学来源于生活，最终要回到生活。把教材内容与生活实际活动有机结合起来，使数学知识成为学生看得见、摸得着、听得到的现实。再运用所学知识解决生活中的实际问题使学生认识到生活与数学紧密联系，体会到数学就在我们每个人的身边。

总之，在小学数学教学中，要走生活化道路是个长期而艰巨的任务，我们只有千方百计地让学生在生活实际的情境中体验数学问题，让学生自觉地把数学知识运用到各种具体生活情境中，把培养学生的应用意识有意识地贯穿到“实践与综合运用”教学的始终，才能使学生的数学素养得到真正的提高。数学来源于生活，生活中充满数学。尤其是小学数学，在生活中都能找到其原形，因此我们必须开放小教室，把社会生活这个广阔天地作为学习数学的大课堂，使学生发现生活中的数学，喜欢数学。数学在生活中的作用

我从小就喜欢数学，很多同学认为数学枯燥，抽象，没有用。但我认为，数学在生活中的用处非常大。学数学不仅仅是学课本上的知识，最重要的是训练思维。解一道道的数学题就是思维的一步步深化。比如数学中的难题，得先分析题干，再找到突破口，一步一步的迎刃而解。只有解决了这题中的所有问题，最后才能得到最终的结果。生活其实也是这样子的。比如我们定了一个计划，我们要实现它，就要先考虑好它的每一步，相当于数学中的分析过程，接着我们就要一步一步的去做，相当于数学中的解题过程，只有我们一步一步的都做到了，也就是解决了题中的一个一个难点，我们的题就解出来了，我们的计划也就实现了。还有我们在解题中会用到分类讨论，这就相当于生活的丰富多彩，我们要解决计划中的每一个问题，就得考虑各个方面，也就是题中的各类，只有各类都考虑全面了，才能真正做好题，也就是给计划一个圆满的句号。

突然想起了在寒假看过的一个致富例子，事情是这样的: 浙江的商人陈知雨在日本的温泉看到一种按摩鱼。于是他想把它引入国内，但是本地人告诉他，那种鱼因为地理等条件，死亡率极高。于是他想到用很多鱼来杂交得到那种鱼。他从照片上发现，那种鱼是鲷类鱼，是热带鱼的一种，但是这种鱼是很凶猛的，并且会咬人，但是那个鱼不咬人，吸盘一样的吸人。所以他就把吸盘鱼和鲷类鱼进行了多次杂交。解决了咬人问题后，新的问题又出现了，这种鱼在40度高温下会立即死去，并且它也不会主动亲近人，经过百般周折，他在三亚找到温泉鱼的母本，进行杂交，解决了这个问题。这样这种按摩鱼就完全可以投入市场了，陈知鱼给这种鱼起名叫亲亲鱼。投入市场后，这种鱼的浴场取得了很大的好评，陈知鱼也大赚一把，但是又有一个问题出现了，这种鱼会长大，长大以后的这种鱼对人的吸食，使人体无法承受。并且这种鱼长大的很快，这样成本就会很高，为了解决这个问题，他在鱼的饲料里减少钙质，这样虽然可以减少一些鱼的长大，但是等七八月后还是要长到七八厘米长，于是等这些鱼长大的时候，陈知鱼就把他们送到足疗中心，资源再利用.我认为陈知鱼致富的例子就可以是一道数学题，题目是各种各样的鱼，问题就是怎么样得到亲亲鱼。解题的过程就是各种鱼的杂交，解决各种问题就用到各种思思维。如果我们平时能很好的训练我们的思维，解各种各样的题，那我们也就能解决各种生活中的问题.其实，人活着就是为了好好的生活，我们现在努力学习，就是为了现在和以后更好的活着，所以我们现在学习的东西一定要和生活联系起来，用到生活中去，这样才真正起到学习的作用，我们的生活也就会被我们打理的很好。数学家华罗庚曾经说过：宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，日用之繁，无处不用数学。这是对数学与生活的精彩描述。数学教学与社会生活相互依存，相互融合，数学问题来源于生活，而生活问题又可用数学知识来解决。新修订的《小学数学教学大纲》十分强调数学与现实生活的联系，在教学要求中增加了“使学生感受数学与现实生活的联系”，要求“数学教学必须从学生熟悉的生活情景和感兴趣的事物出发，为他们提供观察和操作的机会”。在学生学习数学知识的同时，如果能结合学生的日常生活，创设学生熟悉与感兴趣的具体生活活动场景，就能引导学生通过联想、类比，沟通从具体的感性实践到抽象概括的道路，加深对新知的理解。数学来源于实践，又服务于实践，为此在数学教学中，我们要创设运用数学知识的条件给学生以实际活动的机会，使学生有更多的机会接触生活和生产实践中的数学问题，认识现实和数学问题之间的联系与区别，使学生在实践活动中加深对新学知识的巩固。有人说，数学枯燥乏味，我想他只是看到了数学的严谨性，没有体会出数学的内在美。华罗庚说过：“就数学本身而言，是壮丽多彩、千姿百态、引人入胜的„„”。

一、在生活中，领略数学的缤纷色彩

“教师要尽量还原教材的生活本色，能从生活中引入的，尽量从生活中引入。”因为，数学就存在我们身边。一切科学知识都来自生活，受生活的启迪。小学数学知识与学生生活有着密切的联系，在一定程度上，学生生活经验是否丰富，将影响着学习的效果。因此，在教学时，教师要注重联系学生实际，借助他们头脑中已经积累的生活经验，让学生去学会思考数学问题，从而强化学生的数学意识，培养学生的数学能力。

 在教学“年、月、日”的认识一课时，我提出关于小朋友过生日的数学问题：“青青今年9岁，过了9个生日，青青的爸爸今年36岁，也过了9个生日，但是青青的爸爸从未漏掉过任何一个生日，这究竟是为什么呢？”我话音刚落，学生们已经轻声讨论起来，他们说什么也不相信这是真的。此时，“问则疑，疑则思”的效果表现了出来，我于是马上在学生浓得化不开的兴趣中得带着学生学习了有关闰年的知识，学生们马上恍然大悟，原来生活中的数学是这么有趣。

这样的内容恰好体现了生活数学的现实、有趣、有用的特点，它具有强大的吸引力，因为它有着熟悉的生活背景，有着学生乐于参与的空间，让学生们去思考、去想象、去创造。挖掘数学内容中的生活情景，让数学贴近生活，让学生充分体会到生活中充满数学，感到生活真有趣，数学真有趣。

二、在课堂上，体验数学的扣人心弦

一堂好的课，开头引人入胜，中间波澜起伏，结尾余音绕梁。在数学课堂上，同样“文似看山不喜平”。在每一个教学环节，让学生切身体会数学的奥妙。

如在教学分数的初步认识时，可以这样设计：请学生用手指表示每人分到的月饼个数。并仔细听老师要求，然后做。如果有4（2）个月饼，平均分给小明和小红，请用手指个数表示每人分到的月饼个数，学生很快伸出2（1）个手指。教师接着说现在有一块月饼，要平均分给小明和小红，请用手指表示每人分到的月饼个数，这时，许多同学都难住了，有的同学伸出弯着的一个手指，问他表示什么意思，回答说，因为每人分到半个月饼，教师进一步问：你能用一个数来表示“半个”吗？学生被问住了。此时，一种新的数（分数）的学习，成了学生自身的欲望。再如教学“分数的意义”时，可以充分运用本班中男女生人数、小组人数之间的关系设计练习。如：《两位数加一位数（进位加）》练习课的教学，我创设了一个故事情节——去数学宫。在此故事中有三个环节，第一个环节是在去数学宫的路上：坐着飞机出发了，途中三颗星星挡住去路。看到这生动的画面，孩子们不禁激动的叫起来。为顺利到达数学宫，要解决三个问题，孩子们毫不犹豫的充满了迎接挑战的激情。其中一个问题是“森林医生”，为树治病，给算式找错，并修改，小组交流再汇报。孩子们是乐于助人的，他们以“森林医生”的角色义不容辞的“为树治病”，每人争先恐后地出谋划策。第二个环节是进入数学宫的育苗门，电脑播放可爱的兔妈妈、兔哥哥和兔妹妹采蘑菇的对话。根据听到的对话中的问题列式计算。接着电脑又出示小熊的商店里有很多的体育用品，请小朋友们想，要买哪两样，一共花多少钱？跟你的好朋友说说。本环节利用一个生动活泼的童话故事，使学生不禁走入故事中，积极展示他们的智慧，解决故事中的问题。

按照学生的认知规律和心理特点，精选贴近学生的故事作情境，合理地组织教学。教学实践证明，通过运用现代信息技术，发挥其形象、逼真、生动的优势，为学生提供了多样化的外部刺激，创设多样化的情境，发掘数学自身的魅力，将抽象的单位知识转化为可见的生活情境，激发学生对数学问题的思索、理解和掌握的欲望，提高了学生的参与意识。又如在教学有余数除法应用题时，问学生你们喜欢坐船吗？都说喜欢。于是我将一道应用题改编为学生只有联系生活才能达到正确的答案。例如：三（1）班有47人去春游，在租船时，一条船可坐12人，问需要租几条船，还有几人没有能坐上？怎样列式解答？学生纷纷举手列式，47÷12=3（条）„„..。；根据实际情况找出正确答案，学生就齐声回答：应该租4条船。这样在做书上的题，（21人去划船，至少要租几条船？每条船每时租金3元，10元最多可以划几小时？）学生就容易解决了。

三、在课堂后，体验数学的实践妙用 

数学来源于生活，最终要回归到生活。把教材内容与生活实际活动有机结合起来，使数学知识成为学生看得见、摸得着、听得到的现实。再运用所学的知识解决生活中的实际问题使学生认识到生活与数学紧密联系，体会到数学就在我们每个人的身边。

 教学了长方体的表面积之后，教师可以让学生计算一下，要给一个长15米，宽10米，高2米的长方体游泳池粉刷，要刷多少平方米？

如，学习了“年、月、日”以后，可以让学生设计一张本的年历表。再如，学习了求长方形的面积后，请学生思考，要给一个长6米，宽4米的房间铺地毯，现有宽1米，宽2米，宽4米的三个规格的地毯，你选择哪一种？需要多长？这样不仅使学生感受到了数字的优越性，也体会到了数学的价值，在学生探究出解题方法后，利用所学的知识走进生活，解决实际问题。

总之，在小学数学教学中，要走生活化道路是个长期而艰巨的任务，我们只有千方百计地让学生在生活实际的情境中体验数学问题，让学生自觉地把数学知识运用到各种具体的生活情境中，把培养学生的应用意识有意识地贯穿于教学的始终，才能使学生的数学素养得到真正的提高。数学来源于生活，生活中充满着数学，尤其是小学数学，在生活中都能找到其原形，因此我们必须开放小教室，把社会生活这个广阔天地作为学习数学的大课堂，使学生发现生活数学，喜欢数学。

第五篇：文学艺术中的数学文化欣赏

文学艺术中的数学文化欣赏

摘要：简述了文学艺术与数学之间的密切联系，着重介绍了文学中的数学，数字诗及回文诗，通过浅显易懂的语言文字将数学与文学艺术之间的关系做以浅层次的说明。关键词：文学艺术与数学；数字诗；回文诗

大文豪如是说—

雨果说：“数学到了最后阶段就遇到想象，在圆锥曲线、对数、概率、微积分中，想象成了计算的系数，于是数学也成了诗。”

福楼拜说：“越往前走，艺术越要科学化，同时科学也要艺术化，两者从山麓分手，又在山顶会和。”

中国著名的科学家钱学森认为现代科学可以分为六大部门：自然科学、社会科学、数学科学、系统科学、思维科学、人体科学。文学艺术也可分为六大部门：小说杂文、诗词歌赋、建筑园林、书画造型、音乐、综合。这两大体系的部门应紧密携手，才会有大的进展。完全脱离数学的文学艺术如同少了筋骨，而没有了文学艺术这个舞台，数学也必然少了许多风采。

下面我就介绍一下经典文学中的数字和数学诗以及回文诗。

一．经典文学中的数字

中国文化源远流长，积淀十分深厚。古圣和先贤给我们留下了丰富的文化遗产。诗、词、曲、赋、传奇、小说、散文，名句佳作如林。值得注意的是，它们中间往往嵌着数字。诗词中的数字又似点睛之笔，犹如夜空中的星辰熠熠夺目。

“掌上千秋史，胸中百万兵”的毛泽东，不仅是伟大的政治家、军事家，而且是伟大的诗人。他一生中写过近百首气势磅礴、流韵千古的诗词，他的诗词概括了中国半个世纪的革命岁月，体现了伟人的心路历程，是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的典范。在中国，毛主席的诗词可谓是无人不知，无人不晓，但很少有人注意到毛主席在诗中最喜欢用的却是一个“万”字。在公开发表的37首诗词中竟然出现了25次之多。一个“万”字，尽显了毛主席广阔的胸怀、经天纬地的雄才大略、敢于拼搏的革命精神。“万”字正是毛主席诗词中一颗闪耀的明珠。

沁园春 长沙“看万山红遍、万类霜天竞自由、粪土当年万户侯” 西江月 井冈山“敌军围困万千重”

采桑子 重阳“寥廓江天万里霜”

减字木兰花 广昌路上“十万工农下吉安”

蝶恋花 从汀州向长沙“百万工农齐踊跃”

渔家傲 反第一次大围剿“万木霜天红烂漫，二十万军重入赣” 十六字令三首“万马战犹酣”

七律 长征“万水千山只等闲”

念奴娇 昆仑“飞起玉龙三百万”

清平乐 六盘山“屈指行程二万”

沁园春 雪“万里雪飘”

七律 人民解放军占领南京“百万雄师过大江”

浣溪沙 和柳亚子先生“万方乐奏有于阗”

水调歌头 游泳“万里长江横渡”

蝶恋花 答李淑一“万里长空且为忠魂舞”

七律二首 送瘟神“万户萧疏鬼唱歌、坐地日行八万里、春风杨柳万千条” 七律 答友人“红霞万朵百重衣”

七律 和郭沫若同志“玉宇澄清万里埃”

七律 冬云“万花纷谢一时稀”

满江红 和郭沫若同志“一万年太久 只争朝夕”

唐诗宋词千古流传，是中华民族的瑰宝，不仅在中国，而且在日本、韩国、东南亚以至于欧美地区都具有重大的影响。而这些诗词中的数字常常起着关键作用，出神入化，令人遐想无穷。下面介绍一组著名的诗句供学习欣赏。

草 白居易“离离原上草，一岁一枯荣”

杜少府之任蜀州 王勃“城阙辅三秦，风烟望五津”

春望 杜甫“烽火连三月，家书抵万金”

黄鹤楼 崔颢“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”

过零丁洋 文天祥“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星”

江南春绝句 杜牧“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”

出塞 王昌龄“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”

渭城曲 王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”

浪淘沙 刘禹锡“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”

春日 朱熹“等闲识得东风面，万紫千红总是春”

游园不值 叶绍翁“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”

江雪 柳宗元“千山鸟飞绝，万径人踪灭”

登鹳雀楼 王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”

望庐山瀑布 李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”

下江陵 李白“千里江陵一日还轻舟已过万重山”

蜀相 杜甫“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”

酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”

绝句 杜甫“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”

二．数学诗及回文诗

著名作家秦牧在其名著《艺海拾贝》中有“诗与数学”一节，他认为数字入诗，别具韵味，充满智慧，“情趣横溢，诗意盎然”，给人以美的享受。

在人们的传说中，与数相关的故事有很多，卓文君的“数字情书”可谓是千古佳话。

汉代蜀中才子司马相如，赴长安赶考，踏入仕途，后官拜中郎将之职。地位变化了，渐渐地产生了休妻的念头，想抛弃结发之妻卓文君，所以五年不曾有书信回家。妻子卓文君忠于爱情，朝思暮想，翘首望长安。忽一日，有人从京中送来一封信，卓文君惊喜交加，展开看来，信中只有十三个数字：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万。文君冰雪聪明，马上明白了司马相如的含意。信中无“亿”，那就是“无意”于我喽。悟知丈夫已变心，她十分悲愤，马上写了一首句句嵌有数字的情书交给来人。信中写道：

一别之后，二地悬念，只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书不可传，九连环从中折断，十里长亭眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十倚栏，重九登高望孤雁，八月中秋月圆人不园，七月半烧香秉烛问苍天，六伏天人人摇扇我心寒，五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎啊郎，巴不得下一世你为女来我为男！

司马相如接到书信，被她的九曲回肠感动，自感羞愧难当，于是顿生悔改之心。他亲自回乡将妻子接到任上，夫妻相敬如宾，白头偕老。

文君的情书，用正序和逆缀的方法展列了从一至万和从万至一的数字，让人感到生动、新颖，独具美感。一首诗挽救了一个即将破裂的家庭，真乃千古绝唱。

中国古代关于数字诗的佳作很多。诗中充满的智慧令人赞叹不已。当“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”这十三个数字被诗人巧妙的运用到诗中，表现出了很强的艺术感染力，使全诗妙趣横生，平添了许多艺术魅力。下面介绍一些精彩诗作：

五言绝句朱绍雍

一去二三里，烟村四五家，楼台六七座，八九十枝花。

巧妙运用十个数字，描绘出一幅旅途光景，展示出一幅朴实自然的乡村风俗画。

咏雪 郑板桥

一片两片三四片，五六七八九十片，千片万片无数片，飞入芦花皆不见。

前三句平淡无奇，如稚童数数，但最后一句奇峰突起，令人耳目一新，只见大雪与芦花融为一体，大地白茫茫一片真干净。

无题 陈秋舫

一帆一桨一扁舟，一个渔翁一吊钩，一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。

此诗呈现了一幅渔翁在秋月下荡舟独钓，怡然自得的生动画面。

清代女诗人何佩玉善写数字诗，她写过一首“一”字诗。诗中出现了十个“一”，但令读者没有感到丝毫重复。

无题

一帆一浆一点矶，一抹斜阳一鸟飞，一山一水一中寺，一林黄叶一僧扫。

这首诗描绘出的是深秋时节，僧人夜归山林晚景图。

天童山中月夜独坐 易顺鼎

青山无一尘，青天无一云，天上惟一月，山中惟一人。

仅仅四个“一”字，山中月夜独坐的一幅水墨画已跃然纸上了。

在说完这些生动有趣的数字诗后，我再来说说妙趣横生的回文诗。

回文诗是一种按一定法则将字词排列成文，回环往复却能诵读的诗。这种诗形式变化无穷，十分活泼，能上下颠倒读，顺读，倒读，斜读，循着一定的数学规律去读，都是一首优美的诗篇。

苏轼曾有一首回文诗，水平很高：

题金山寺

潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。

桥对寺门松径小，巷当泉眼石波清。

迢迢远树江天晓，蔼蔼红霞晚日晴。

遥望四山云接水，碧峰千点数鸥轻。

把这首七绝由后向前读，就有了与原诗意境相同的另一首优美七绝

轻鸥数点千峰碧，水接云山四望遥。

晴日晚霞红蔼蔼，晓天江树远迢迢。

清波石眼泉当巷，小径松门寺对桥。

明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。

[1]清朝康熙年间的浙江才女吴绛雪（1650-1674）的咏四季诗更是回文诗中的精品。

咏四季诗

莺啼绿柳弄春情晓明月，香莲碧水动风凉夏日长。

秋江楚雁宿沙洲线水流，烘炉黑炭炙寒风御隆冬。

十字一行，也称十字辘轱回文诗。这一首可以读成春夏秋冬四首季节诗。

春

春情莺啼绿柳弄，柳弄春情晓月明。

明月晓情春弄柳，情春弄柳绿啼莺。

这首诗形式奇特，字句凝练，别具一格。换一种断句方法，又成一首五言诗。

莺啼绿柳弄，春情晓明月。

明月晓情春，弄柳绿啼莺。

夏

香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长。

长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。

这首诗十分奇妙，桃花源向路桥，雁荡山维摩洞，阳朔莲花岩都用了这首诗。

秋、冬两首的形式与春夏相同，一句诗又可分成四句，这也只有中国诗词有如此的神奇之处。

这首咏四季诗，我们还可将它变为古风，成为一首赞美家乡四季美景的田园诗歌：

莺啼绿柳弄，春情晓月明。

香莲碧水动，风凉夏日长。

秋江楚雁宿，沙洲线水流。

烘炉黑炭炙，寒风御隆冬。

如果改变标点位置，还可变为下列形式：

莺啼绿，柳弄春情晓明月。

香莲碧，水动风凉夏日长。

秋江楚，雁宿沙洲线水流。

烘炉黑，炭炙寒风御隆冬。

这些诗十分奇特，读之成韵，回环往复，令人荡气回肠，是中华文学中的奇葩。通过以上的介绍，我们对文学与数学之间的联系有了进一步的理解。

文学与数学的同一性来源于两种基本思维方式—艺术思维与科学思维的同一性。文学史一感觉经验的形式传达人类理性思维的成果，而数学则是以理性思维的形式描述人类的感觉经验。文学是“以美启真”，数学则是“以真启美”。虽然方向不同，实质则为统一。文学艺术与数学貌似两条路上跑的车，实则具有千丝万缕的关系。

参考文献：

[1]葛斌华 梁超 武修文 《数学文化漫谈》 经济科学出版社