浅议关于职业学校在区域文化传承中的作用

第一篇：浅议关于职业学校在区域文化传承中的作用

浅议职业学校在区域工业文化传承中的作用

江苏省淮阴中等专业学校

严海军

摘要：职业学校是承担职业教育任务的主力军。职业教育则是以培养生产、服务和管理第一线的应用型、技能型专门人才为目标，而一线技术人才又是企业员工中的大多数，职业学校在如何传承区域工业文化方面有着不可替代的作用。随着经济的飞速发展，企业文化逐渐将成为企业的核心竞争力。以培养企业技术人才为己任的职业教育必须高度重视这一变化趋势，通过加强企业文化教育，突出职业教育特色；企业也应意识到校园企业文化教育将成为企业文化建设的新的生长点。而当下，地方政府为了吸引外资投入，正争相打出区域经济发展中的特色产业文化作为关注点，作为服务于地方经济发展的职业教育，更应抓住契机，承担起具有区域特色工业文化的传播者和继承者。

关键词：职业教育

区域

工业文化

作用

职业学校是承担职业教育任务的主力军。职业教育则是以培养生产、服务和管理第一线的应用型、技能型专门人才为目标，而一线技术人才又是企业员工中的大多数，因此职业学校在传承区域工业文化方面有着不可替代的作用。

目前，随着中国经济发展的步伐不断加快，政府对经济产业结构的宏观调控更加科学化、特色化，而企业为了应对人力资源成本提高所带来的压力，正逐步地把企业投资方向转向二三线城市，并且在扩张和迁移过程中融入了区域特色文化，形成了具有市场竞争力的区域特色工业文化。这不仅给中小型城市的工业发展带来了生机，还为区域工业文化的发展提供了强有力的实践依据。

笔者所在的江苏省淮安市淮阴区原来就是典型的苏北欠发达地区，过去传统的产业还是以农业经济为主，在工业发展上始终找不到发展的方向。近几年来，地方政府在新形势下，抢抓时机，解放思想，制定了具有地方特色的区域工业发展计划，先后引进了振达钢管、桑乐太阳能、金太阳电力、双汇食品等为龙头的钢铁与机械加工、太阳能利用、食品加工企业，并逐渐发展成为淮阴经济开发区的支柱产业。围绕开发区规划兴建了银河湾、喜利达等新型住宅小区，一个宜工宜居的都市工业园正在蓬勃发展中。地方政府着力打造的建材、食品、可再生资源等行业已经形成了具有淮阴地方特色的区域工业文化。如：整合了原来的食品加工企业，疏通了以刘老庄种猪场为主的传统农业生产企业向后引进的双汇食品加工企业的订单通道，并逐步整合，形成了富有生命力的原料、加工、销售为一体的食品加工中心；在建材加工上，淮阴区政府也加大投入资金，兴建主要公路，便利了建材原料及成品的输送，并利用新城改造为企业提供了市场。

政府和企业为区域工业的发展提供了一个平台。对于这样新生的区域工业文化的传承和发扬，则不仅为地方的职业教育带来了实训场所，更赋予了职业学校历史的使命。教育部部长袁贵仁曾指出，所谓教书育人、管理育人、服务育人、环境育人、说到底都是文化育人。鲁昕副部长也多次在职业教育相关会议上提出：“要做到产业文化进教育、工业文化进校园、企业文化进课堂”。这些要求为进一步推动职业教育改革发展指明了方向。

将工业文化和优秀企业文化融入学校文化，并发挥其育人功能，既体现了教育对文化的选择、传承和创新作用，也是经济社会发展对职业教育内涵式建设提出的新要求。而职业教育对于区域工业文化的传承作用是显而易见的。

一、职业教育的内涵

职业教育(Vocational education)是随着资本主义大工业生产方式的产生、发展而产生、发展起来的一种教育活动。我国职业教育是20世纪80年代初期国内各地短期职业大学的产物。职业教育的萌芽是以师徒制为特征的职业技巧传授模式，在尚未出现专门职业学校前，几乎都是学徒的模式。此后，随着生产方式的发展变化，以传授某种职业或生产劳动知识和技能的教育形式也随之发生了变化，其称谓有“职业技术教育”、“技术职业教育”、“技术教育”等。很多国家将“职业教育”理解为专门培养技术工人类人才的特定型教育。

二、校园文化与企业文化的契合点

校园文化是以学生为主体，以校园为主要空间，以育人为主要导向，以精神文化、环境文化、行为文化和制度文化建设等为主要内容，以校园精神、文明为主要特征的一种群体文化。企业文化一般由物质文化层、行为文化层、制度文化层和精神文化层构成，精神文化是企业文化的源泉和核心。

1、文化的主体相同

在学校接受职业教育的校园文化熏陶的是学生，而这些学生最终要走进社会，融入到企业中，成为企业的中坚力量，将进一步接受和传播企业文化。

2、文化的内容相通

校园文化要培养学生遵纪守法、爱校如家的习惯；培养学生凝聚力和团队协作精神；在学习和活动中形成竞争意识、主人翁意识及参与意识；在社会实践中养成效益观与经济观等。这些内容同时也是要求企业员工必须做到的。

3、文化的联系紧密

校园文化是企业文化形成的基础，企业文化是校园文化的延续。教育为社会服务，为学生平稳地过渡为企业员工做好充分准备。这种相同、相通，在一种积极文化的带动下，必将健康有效地和谐发展。

三、职业学校应有的社会责任感

职业学校由于身处区域工业文化氛围中，这就赋予了最直接的服务地方的社会责任。本区域的职业学校最了解本区域的工业发展现状，也最直接地能感知到本区域的工业文化氛围，这也为输送相应的技术人才提供了便利。而在本区域的就业也是职业学校的学生的愿望。他们本就在固定区域中成长和学习，熟知地方特色文化，这在很大程度上有助于他们快速地融入企业文化。

职业学校既可以传承传统技艺文化，也注重现代企业优秀文化的教育。传统技艺文化是提高学生技艺技能的主要途径，具有巨大的经济功能，具有地方特色的职业学校文化教育可以在另一个方面培育生产、建设、服务、管理等区域工业建设所需的专门人才。综上所述，职业学校在区域工业文化传承上将发挥更加积极的作用。

参考文献：

[1] 王保昌.中等职业教育学校文化建设探析[J].教育与职业，2008，（35）.[2]冯萍．论校园文化与企业文化的衔接[J]．泰州职业技术学院学报，2008，（8）.[3]杜辉.深化校企合作，培养实用人才[J]．科技资讯，2010，（24）.

第二篇：行业特色大学在文化传承创新中作用思考

行业特色大学在文化传承创新中作用思考

文化是民族的根基和血脉。党的十七届六中全会以文化改革和发展为主题，吹响了建设社会主义文化强国的进军号。胡锦涛总书记在庆祝清华大学建校100周年大会上的重要讲话中，突出强调了大力推动文化传承创新对全面提高高等教育质量的重要意义，并将文化传承创新与人才培养、科学研究、社会服务并列为高校的四大职能。大学作为文化传承的重要载体与文化创新的重要源泉，在社会主义文化大繁荣大发展的进程中肩负着不可推卸的历史责任。深入学习贯彻十七届六中全会和胡锦涛总书记重要讲话精神，是高校当前和今后一个时期重大而紧迫的任务。

行业特色大学由于历史沿革和发展的相似，自身文化的形成有很多相近的特质；又由于与行业或企业千丝万缕的联系，其自身文化的形成受到行业

1、什么是文化 文化是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而，迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。据统计，有关 “文化” 的各种不同的定义至少有二百多种。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

古代“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下”，即文治教化

辞海：广义指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又作用于一定社会的政治和经济。随着民族的产

生和发展，文化具有民族性。每一种社会形态都有与其相适应的文化，每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展。社会物质生产发展的连续性，决定文化的发展也具有连续性和历史继承性。

毛泽东《新民主主义论》：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。” 1982年，世界文化大会在《总报告》和《宣言》中，对文化含义做了如此描述：“文化是体现出一个社会或一个社会群体特点的那些精神的、物质的、理智的和感情的特征的完整复合体。文化不仅包括艺术和文学，而且包括生活方式、基本人权、价值体系、传统和信仰”；“文化赋予我们自我反思的能力，文化赋予我们判断力和道义感，从而使我们成为有特别的人性的理性的生物。我们正是通过文化辨别各种价值并作出选择。人正是通过文化表现自己、认识自己、承认自己的不完善、怀疑自己的成就、不倦地追求新的意义和创造出成果，由此超越自身的局限性”；“文化可以被理解为每一个人和每一个共同体独一无二的特征，以及思考和组织生活的方式。文化是每一个社会成员虽然没有专门学习但都知晓的知识领域和价值观念。”由此可见，文化的含义十分广泛，人类社会所创造的一切成果和人类生活的各个方面，都可以纳入文化的范畴，这一定义得到了大多数人的认可。

什么是文化的内涵？

关于文化的分类 H.H.Stern（1992：208）根据文化的结构和范畴把文化分为广义和狭义两种概念。广义的文化即大写的文化（Culture with a big C），狭义的文化即小写的文化（culture with a small c）。广义地说，文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。物质文化是指人类创造的种种物质文明，包括交通工具、服饰、日常用品等，是一种可见的显性文化；制度文化和心理文化分别指生活制度、家庭制度、社会制度以及思维方式、宗教信仰、审美情趣，它们属于不可见的隐性文化。包括文学、哲学、政治等方面内容。狭义的文化是指人们普遍的社会习惯，如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等。

Hammerly(1982)把文化分为信息文化、行为文化和成就文化。信息文化指一般受教育本族语者所掌握的关于社会、地理、历史、等知识；行为文化指人的生活方式、实际行为、态度、价值等，它是成功交际最重要的因素；成就文化是指艺术和文学成就，它是传统的文化概念。

文化的内部结构包括下列几个层次：物态文化、制度文化、行为文化、心态文化。物态文化层是人类的物质生产活动方式和产品的总和，是可触知的具有物质实体的文化事物。制度文化层是人类在社会实践中组建的各种社会行为规范。行为文化层是人际交往中约定俗成的以礼俗、民俗、风俗等形态表现出来的行为模式。心态文化是人类在社会意识活动中孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等主观因素，相当于通常所说的精神文化、社会意识等概念。这是文化的核心。 我们应当接受大文化的概念

 从分类来说可以分为有形文化和无形文化两大类，而有形文化又可分为物质的有形文化和非物质的有形文化

 无形文化是通过有形文化来表达的，又是更深的，更基本的 在讨论文化的传承与创新时，我们应该更关注有形的非物质文化和无形文化的传承与创新

2、大学在文化传承创新中的作用 大学在文化发展中的责任重大，这主要是由大学的特殊功能决定的。因为大学就是个文化传输机构，它具有整理、保存文化的使命，所以有人说大学不仅是一个学术机构，而首先是一个文化机构。但大学并非一个一般的文化机构，而是一个特殊的文化机构，因为大学从事教学、科研和社会服务活动，负有培养人才、科学研究和为社会提供智力咨询的责任，所以它必须把正确的、先进的文化传输社会新人，这正是大学科学研究的责任的发挥，也是大学为社会服务的直接途径。如此，大学就担负有文化传承和创新的使命，即把优秀的传统文化继承和发扬光大，同时根据社会发展需要，创造出新的文化，引领社会的发展。传统上，大学仅具有教学职能。教学就把既定的知识形态传播给年轻一代，所进行的工作就是文化传承工作。大学教授们会以自己观点来审判知识，但无一例外，他们都是以文化继承为使命，标榜为社会培养精英人才，所以经典传输就是大学理所当然的责任。这样的大学文化氛围是一种保守主义，都在很大程度上表现出了一种复古主义的趋势，对社会而言，其影响就是对社会秩序的维护。进入近代之后，科学研究成为大学的一项功能，传统的经典传输逐渐退居次位，以新知识探索开始作为教学与研究的主体，这一工作就带动了自然科学的发展，也开始形成了新的大学文化，这一文化风尚也引领社会对科学研究价值的重视。二次世界大战之后，随着美国成为世界头号强国，其大学办学模式也得到了国际的高度重视，其大学为社会服务的精神尤其得到人们的推崇，这样大学就不再固守象牙塔的传统，开始向社会开放。而且高等教育大众化进程也是与这一开放姿态相一致的。如此就形成了一种新的大学文化和新的社会风尚，此时社会开始普遍重视知识，知识变成社会进步的主要工具，这不仅适应了科技革命的需求，也直接导致了一个新的社会形态产生，即知识经济社会形态的出现，也有学者把之成为信息时代、后工业社会或后现代社会。

 大学在有形物质文化的传承中发挥着主导作用，在创新中发挥着生力军的作用

 大学在有形非物质文化的传承和创新中发挥着主导作用

 大学在无形文化的传承和创新中发挥着引领作用（重在核心价值的导向与思想的引领）

大学的功能在不断丰富和拓展，文化传承创新作为大学的功能和使命越来越受到高度重视，显现出新的时代内涵和社会价值。

大学的文化传承创新，重在对核心价值的导向。大学的文化传承创新主要体现在育人活动中，尤其体现在对年轻一代的核心价值引导上。今天，我们拥有更好的条件去实现更大的跨越，但同时也受到开放环境下多元价值的冲击，大学能不能发挥好文化传承创新的功能，牢固坚守和大力弘扬社会主义核心价值体系，将决定年轻一代社会精英群体的人生价值走向，决定国家民族的未来。大学的文化传承创新，重在对新时代、新思想的引领。从历史上看，大学和各时期的思想文化、科学文化发展呈现紧密结合和相互呼应的关系。

可以说，大学对思想文化的传承创新从一开始就具有鲜明的社会性，是引领社会思潮和文明进程的强劲动力。

大学的文化传承创新，重在对多元文化的融合与发展。大学作为一个求真求善的学术共同体，能够将不同文化置于同一平台，尊重差异、展示个性，增进了解、实现沟通，促进融合、共同发展。在当今世界国际化趋势日益明显的情况下，大学以自身独特的方式主动承担国际文化交流的任务与职能，致力于保存、弘扬本民族优秀的传统文化，致力于增进异质文化的相互认同，促进国际和平与发展。大学只有在充分认识到自己的社会责任之后才能做好文化传承和创新的工作。如果大学没有充分地意识到自己的社会责任，很可能受到社会的不良风气影响，通过自己的行为实践一种不良的文化形态。换言之，大学并非天然的优秀文化传播者，只有大学能够充分的文化自觉之后才可能发挥它的主动责任。

3、行业特色大学在文化传承方面所扮演的角色

我们长于有形物质文化的传承与创新

短于有形非物质文化的传承与创新，不仅体现在学科上，也体现在人才培养上

在无形文化的传承与创新上与行业或企业文化则有着千丝万缕的联系，既受到行业或企业文化的深刻影响，又对行业或企业文化的传承与创新发挥着重要作用

4、行业特色大学在文化传承与创新中如何发挥作用

扬长补短，有所作为

 协同创新，双向拉动，引领科技进步

 在学科建设上，依托优势，有所作为。火炬、探源工程  行业或企业文化的植根互动与引领`

第三篇：文化在企业管理中的作用

大家好，今天我和大家共同探讨的是老子《道德经》中的“无为”思想，对我们现代企业管理的启示和体悟。

学国学，体悟现代企业管理之道

数千年来,老子的“无为”思想对中华民族的性格行为和人生观产生了很大的影响。治大国若烹小鲜是老子“无为”思想的进一步具体表述。它不仅深刻的影响了中国几千年的政治家们,而且对世界上很多国家的重要人物也产生了深刻的影响。据说,前 美国总统里根曾在《国情咨文》中引用了老子这段话,用从阐述论证他的治国谋略。法国也曾有一位女政治家直接把老子思想作为其参与竞选的指导原则。哲学家尼采曾把老子的思想、比作“一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶, 唾手可得。”治大国若烹小鲜“说的是治理一个国家(或一个企业〉,就像煮小鱼一样。只能将调昧、火候放得适中,文火烹煮、不急不躁:这样煮出来的东西,色鲜味美:统治者治理国家,企业领导者治理企业,道理跟烹煮小鱼一样,不要常常翻弄。因为,国家几亿人,一个企业几十人至上万人,如果制度朝令夕改,老百姓就无法适应,大家的行为无所适从,不知该做什么才好:人心即乱,社会就大乱。如果制度稳定,职工就心情稳定.就会专心于工作.做出成果。

”治大国若烹小鲜“这个思想运用在我们现代企业的管理中,情形和原理 也是一样,治厂如治国。就企业而言、企业规章,大原

则不能变,只能因时间 推移、市场演变和大小、软硬环境的变化而作出相应的”小调整“和”小改变“。企业只要抓住了大的原则,制定了大的基本的规章制度,使企业有了一个正确 的、基本的运行轨道,在通常情况下,就应当坚持”从不变应万变，只要基本 的东西是正确的、基本完善的,就不要轻易去“翻弄”它。

在知识经济时代，一个企业真正有价值、有魅力、能够流传下来的东西，不是产品，而是它的文化。企业文化从何而来？企业文化是随着企业的诞生和发展而共同生存的,并在企业中起着巨大的作用,是企业发展的能源,一个好的企业必然有一个有凝聚力的企业文化伴随企业的发展和壮大。文化不是一蹴而就的，它是凝聚了管理者的智慧、理念和全体员工前赴后继的执行日积月累而来的，只有所有人拥护才能称之为文化。企业文化是企业中一种看不见，摸不着的资源，正因为看不见，摸不着，企业文化为企业所创造的效益也不像生产、销售一样可以在报表上表现得清清楚楚，就像品牌价值的提高、无形资产的积累，也不是往储蓄卡存钱般明明白白。国际上现在流行的一个评判企业生命力的标准：一流的企业做文化，像苹果等 每出一款产品都被苹果迷追捧。二流的企业做品牌，大多数耳熟能详的牌子都在力求在质量 售后上突出优势。三流的企业做产品，不言而喻 你花钱 给你需要的产品 能用就行。

靠文化管理一个企业和靠制度管理一个企业有什么区

别？“制度让想犯错的人犯不了错，文化让有机会犯错的人不愿

意犯错，一个管人，一个管脑”。企业是人，文化是魂。企业的未来取决于无形资产，有形资产只代表过去。现在世界最有价值品牌的第一名是可口可乐，其品牌价值高达653亿美元。品牌价值就是企业的无形资产。一个企业的信誉、品牌、业务模式、客户关系、员工等都是其无形价值的元素。企业的社会美誉度是员工得到的文化待遇。一个好的企业品牌必然会产生良好的社会美誉度，这会给每个员工带来许多无形的益处。这也是为什么很多年轻人即使薪水不高，也愿意去大公司锻炼的原因。“没有钱，但是有文化”。我们都知道惠普集团的招聘门槛很高，应聘者总要接受过五关斩六将的层层选拔，外界印象是非常难进入。而一旦进入成为其中一员，就会觉得在这样的企业工作有一种自豪感,自信心很强,工作愉快而充实，同时社会也对你另眼相看；即便你选择流动，其品牌背景又将成为一个非常有竞争力的砝码。努力构建良好的企业文化，使员工能够实现自己的价值和理想，才是“管理”的最高境界。

人类社会文明发展到今天，人们的知识系统、价值系统早已不是农业文明和工业文明前期那样完全依靠单打独斗、匹马单枪闯天下的时代。互联网时代赋予现代社会化大生产“远近一心、众寡同力” 新的知识系统和价值系统更新更丰富的内涵。

当然好的文化需要管理者正确的引导，一种健康、明晰的企业文化需要具有远见、善于沟通的管理团队共同来维护。一个企业要想成为和谐企业，就必须有决策层与管理层的沟通，有

管理层与员工的沟通，有决策层与员工的沟通，提高员工对企业的认同感，只有这样，企业上下才能相互了解、相互理解。

谢谢大家。

第四篇：艺术教育在推进文化传承创新中的作用与价值

艺术教育在推进文化传承创新中的作用与价值

——以校本教材为例

传统文化是一个民族的根，是民族的精神支柱。中华民族传统文化绵延五千年，博大精深，是中国人民乃至全人类的宝贵财富。然而，随着全球化进程的加快，在外国纷纷设立孔子学院，掀起学中国热潮的同时，国人却纷纷追求洋节、洋人的习俗。特别是作为祖国未来栋梁的中学生，传统文化知识贫瘠，长此以往，对我国文化的传承和发展极其不利。因而，加强中华传统文化教育已是形势所迫、教育所需。作为以课堂为主渠道的义务制教育学校，就应该承担起民族传统文化传承的重任，特别是艺术教育，作为美育实施的重要途径，更是我们推进文化传承的重要阵地，让学生在艺术教育学习中的过程中，潜移默化地感受中华传统文化的博大精深，传承中华传统文化的美德。

一、艺术教育推进文化传统创新中的作用 1.艺术教育的背景

艺术教育的质量如何,直接关系到学校美育实施的效果。加强学校艺术教育是全面推进素质教育的客观要求。素质教育的实施为学校艺术教育的发展开辟了广阔的前景,艺术教育正面临着建国以来难得的机遇。我校作为一所市直初中，由于地处城乡结合部，学生有很大一部分来自农村，这就决定他们在接受艺术教育时受到很大限制。

2．艺术教育的重要性（1）学会认识历史

艺术教育的特点，首先在于技艺的掌握，这是人所共知，不论从事专业与否都能首先想到。但艺术技艺不是一种流行的、时尚的方法，由于它是在长时间的历史过程中沉淀、积累起来的，它的稳定性和传承性特别强，要实现对于技艺的掌握就必须借鉴。除了老师的直接传授外，为了彻底掌握这门技艺，就要不断地去回顾、观摩这一门技艺曾经具有的高度和面貌。在这种追寻和追问中，渐渐养成了一种艺术学习者对历史的尊重态度和使他们对历史更加深入的了解，自觉地承担起接续历史、继往开来、以古鉴今的重托。

同时，艺术史是伴随着技艺学习一定要有的重要课程。一个艺术现象是怎样产生的？作品跟个人、社会、时代是什么关系？具备哪些条件就有可能发生什么？或是变化其中哪个条件就会出现什么变异？一个艺术现象除了直观的意图外，它还蕴藏有哪些内涵？这些问题的探究都促使学习者进一步学会认识历史。

（2）学会独立思考

艺术技艺、知识由于它自身的特性，相对于一般的文理科教育，在教学传递时有相当的笼统和概然性。当老师指出一种东西“美”时，不可能清晰地用语言历数它的所有方面，学习者在接触之初只能竭力去产生共鸣，并在这种努力中去逐步体会它的含意，在赞成“类似”和取得“类似”的过程中去养成自己的感觉，再在感觉的不断积累的基础上形成理性认识。

在艺术的学习中，由于文化和艺术现象的多意性，老师讲的和学习者的理解常常会产生很强烈的碰撞、抵触和困惑。在这种困惑中去试着解释和回答，迫使每一个接受者都不能简单地共享其它学习者的看法，都要最大限度地发动自己的思维和判断的思想机器，不断地以自己的感受和理解去匹配、试错和调整，并最后以个体实践的满意作为对这一阶段的学习任务完成获得肯定的标志。这个过程就需要个体在其中不断自我历练、反复寻找答案。

艺术学习的最终指向是艺术表达能力的发展和作品的产生。当每一个学习者小心翼翼地接受老师的第一堂课时，他也雄心勃勃地站在了创造的出发点上。艺术的现象、流派、风格在什么时候都是各种各样的，如何面对？自己在艺术感觉和表现上有哪些潜在的可能，如何确认？在学习的过程中，学习者在老师的指导下，不断地去观察、比较、分析、认识，选择和放弃，不断地回答自己应当怎样做和下一步应当怎样做。在听取老师的介绍和接受舆论的影响时，自己内心本能地或不断地斟酌、试想、否定和尝试，这些都极大地刺激和依赖于独立思考，锻炼和发展着一个人的独立思考能力和习惯。

（3）重新发现，“化腐朽为神奇”。

艺术学习中由于创造的要求，使学习者不断在已有传统、社会要求和个人感受之间的配合关系和组合形式方面，进行思考和尝试。

任何新的创造现象都可以寻找到它的发展线索和历史渊源。艺术在不断地向前发展，在提出和创造新的事物时，把一些旧事物暂时搁置在一边的同时也把它们储藏了起来，让它们身上丰富的基因随着未来历史发展的新的条件变化，等待着不断地被选择和激活。

一方面，新的就是新的，旧的就是旧的，推陈出新。一方面没有绝对的新，没有绝对的旧，彼此激励，相互揉合，古往今来，纵横捭阖，化干戈为玉帛，变腐朽为神奇。这是对每一个艺术学习者的要求。

（4）“独处静观”

在熙熙攘攘的社会生活中，艺术学习者要学会保持一种观察者的地位。

社会生活的丰富现象、大自然的千变万化、人的形象与性情的多种多样、历史步伐的平静和急剧，都使艺术学习者既置身其内，随之起伏颠簸，感觉酸甜苦辣，又必须随时保持一种观察的自觉，把普通人的生活直接感受化为一种情感、情绪的艺术领悟，储存艺术的素材，编织作品的结构，寻找主题的切入点，运用手、视觉、肢体、听觉去尝试表达和进一步认识人的心理、社会生活与自然，才能最终把它抒发出来，揭示出普通事物中蕴含的意义和美感，创造出新的艺术形象，为社会贡献出自己的文化力量。

（5）孕育和培养激情

激情——是指面对非实际物质功能目标而产生的一种欲望。艺术教育用无数美好的艺术作品和历史上创造艺术活动的优秀事例来激动学习者，认识人类对客观世界的无限感受力和创造力，储存艺术的想象能量，唤起创造的冲动和欲望，以及实现这种欲望的满足，使学习者从对艺术品的爱好发展为艺术创造的自觉，并在艺术创造的不断攀升中实现精神的升华。

3．艺术教育在推进文化传承创新中的作用

中学阶段中华传统文化的探究，主要是通过综合性学习活动提高学生的欣赏能力，扩大视野，更好地了解祖国的优秀文化遗产，培养热爱祖国的情感。根据学科特点和学校特色建设的情况，我校中华传统文化的教育是以课堂教学为主阵地，以研发校本教材为依托，注重在《音乐》、《美术》课中渗透情感教育、审美教育，在《体育》教学中提升身体素质、愉悦身心、积极进取的教育。各教师在课题研究和实践过程中挖掘传统文化对学生人格塑造、加强学生人文素质教育、增强社会主人翁意识、加强传统道德教育等方面的重要作用，用传统文化彰显本校的办学特色，使传统文化从行为模式、思想倾向、心理倾向、心理素质、自我意识等多个方面塑造学生的人格和行为。

二、艺术教育推进文化传统创新的具体举措 1.编订校本教材

俗语说得好：“磨刀不误砍柴工”，又有语云 “工欲善其事，必先利其器”。若想要做好艺术教育，首先要编订校本教材。如音乐学科可以编订一些关于中国古典音乐的知识，体育学科可以编写中国武术，而中国古代绘画艺术在世界绘画史上独树一帜，具有很高的艺术价值和文化价值，编写校本教材可以有效的让学生们认识中国古代绘画艺术，并进而学习绘画。

2.课堂教学积极渗透

美术学科在传统文化方面渗透审美教育、情操熏冶、发展学生个性及创新能力。“画”作为中国传统文化中四大技能之一，其多年的文化沉淀不可抹杀，所以在美术学科上，我们提倡国画历史、流派的讲解和赏析。体育学科在传统文化教学方面也占据优势，中国自古就注意强身健体，中国武术源远流长，在世界武术界独树一帜，至今仍吸引着世界各地有志之士到中国学武。作为祖国的未来，我们有必要在中学开设一些中国传统的武术，例如拳法、棍法、剑法等等。

3.课外活动拓展创新

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，光有理论基础是远远不够的，所以学校创造机会，开展了多种形式、生动活泼、健康积极、格调高雅的活动，如课外兴趣小组活动、社会实践活动，努力为学生发展个性特长，提供广阔的天地。为了便于实施，各班各年组根据学生的实际情况，因势利导，不拘形式，灵活多样，开展书画、体育、音乐等专项兴趣活动，还进行“雅言诵读”演讲比赛、“尚志纪念馆”参观征文比赛活动，其目的重在学生积极参与，体验角色，承受挫折、适应环境，团结合作等个性品质。

三、艺术教育推进文化传统创新的价值

教育的最终目标是学生，我们的传统文化与教学相结合的最终目的也是为了学生道德品质的提升，经过大半年的时间，学生的进步明显，主要表现在以下几方面：

1.积极参与学校活动

八中地处城乡结合部，学生的组成结构非常复杂，这也导致很多学生的社会参与度很低，对很多事情呈现无所谓的态度，这在我们前期的调查结果中比较突出。现在实验班学生的参与度大幅度提升，这和我们教学的方式改革与传统文化中自立自强的渗透是分不开的。

2.文明行为日渐增多

自从开展实验以来，学校先后组织文明礼仪月、文明行为征文展，并在学校走廊、楼梯创设名言警句展台，并通过教学将中华民族传统美德灌输给学生，现在学生中尊师重道、团结友爱，呈现一片文明的新风貌。

3.文化底蕴越加厚重

中华民族传统文化经过几千年的发展，不光有丰富的古代典籍传世，更有百花齐放百家争鸣的思想精粹，具有厚重的文化底蕴。八中学生不仅对中国传统文化热爱与日俱增，其受文化底蕴的熏陶，为人处世、行为举止都有很大改变。

艺术教育的目的，或者说是艺术教育的首当其冲的功能就是培养人的情感态度，培养人的道德情操，使人怀着一颗积极的、友善的心灵去对待一切事物。没有艺术修养的人是粗俗的，是不懂得礼节的，自然是没有高尚情操的。我想，具有“艺术的心”（宗白华语）的人，首先能够赋予客观事物以积极的、艳丽的色彩的，是能够用爱心对待别个事物和人的，这是艺术的美化功能的体现。

由此可见，由于艺术教育比之于单纯的具有机械化性质的基础教育本身，这种独特的使人的心灵得以艺术化，得以“自由舒展”的感化力量是十分巨大的，当然也是十分必要的。

近代艺术教育是一个民族研究和吸收世界文化，比较和进一步认识自身文化的机会。通过艺术教育，使全社会认识和尊重人自身所具有的物质和精神价值，促进个人的觉醒，这尤其是近代中国早期艺术教育的时代意义。在今天，艺术教育的健康发展，是丰富人的精神内涵和人格魅力，促进全民族文化水平的提高，推动中华民族复兴的动力。

第五篇：班级文化在班级管理中的作用

【班级文化在班级管理中的作用】

【摘要】 在班级管理中，班级文化的作用非常重大。本文首先从班级文化的定义、内涵和表现形式、内容、特点等方面认识班级文化，并阐述了班级文化的特征。接着从班级文化对班级发展的影响、促使班级管理以及班级学生在归属感、责任感和人格等几个方面结合案例来论证班级文化在班级管理中的巨大的作用。

【关键词】班级文化班级管理

【引言】班级文化是班级管理中看不见的软件，以前旧的观念都认为口号、目标和希望就叫做班级文化，这样讲是不合理的。其实口号、目标和希望不是文化，除非把它内化为思想跟行为，也就是说把它的价值观融入一个思想和一个行为，这才真正是它的文化。纵观成功教育的案例，无一例外地都有深厚的自身文化的沉淀，无论是魏书生先生的“以人为本” “以法治班”的管理思想、还是于漪的“走进学生心灵”；班级文化对班级管理和发展的作用越来越大，成为班级竞争力的基石和决定班级成败的关键因素。在这种情况下，对班级文化的研究、运用和实践显得尤为重要。营造以人为本的班级，可以为班级管理提供最有力、最长效的平台。班级文化的塑造让每一个学生的价值观融入进了每一个学生的思想和行为中。因此构建班级文化，自然也就成为当前的我们思考的话题，也是建立现代教育管理体制必不可少的重要因素。但班级文化究竟内涵有多广袤？班级文化与班级管理有多少内在联系？班级文化究竟会在班级管理中起到什么样的作用呢？本文将就此展开讨论。关于班级文化的界定与认识过程

1.1班级文化的定义

什么是班级文化呢，根据美国麻省理工学院教授爱德加.沙因EDGAR.SCHEIN的研究认识，我们对班级文化这样来定义，班级文化是在班级同学相互作用的过程中形成的，为大多数同学所认同的，并用来教育同学的一套价值体系（包括共同意识、价值观念、行为规范和准则等。）也就是班级在学习、生活以及日常活动中，努力贯彻并实际体现出来的，一种大家共有的行为，这包括价值观、道德、精神追求、生活习俗、思维方式等。即在一个班级的核心价值体系的基础上形成的，具有延续性的共同的认知系统和习惯性的行为方式。这种共同的认知系统和习惯性的行为方式使班级同学彼此之间能够达成共识，形成心理契约。班级文化就是组织班级同学思想、行为的依据。

1.2班级文化的内涵和表现形式

班级文化从本质上看是一种产生于班级之中的文化现象，从管理的角度看，班级文化是为达到管理目标而应用的管理手段，因此，班级文化不仅具有文化现象的内容，还具有作为管理手段的内涵。首先，班级文化是以班级管理主体意识为主导、追求和实现一定班级目的的文化形态，并不是班级内部所有人员的思想、观念等文化形态的大杂烩。从一定意义上说，班级文化就是班级管理的文化。

其次，班级文化是一种组织文化，有自己的目标、意识及与之相适应的组织制度与规章。班级文化所包含的价值观、行为准则等意识形态和物质形态均是班级同学共同认可的，与无组织的个体文化、超组织的民族文化、社会文化是不同的。

再次，班级文化是一种理念并要求在大家行为中体现。班级文化是班级和班级同学在学习、生活和日常活动中逐渐形成的，最终内化了人的精神和行为。

班级文化的表现形式多种多样，主要有：①班级哲学②班级精神③班级目标④班级道德⑤班

级风尚⑥班级民主⑦班级形象⑧班级价值观⑨班级素质⑩班级行为规范等。

1.3班级文化的内容

班级文化必须回答这样几个核心问题：

第一、如何看待班集体；第二、如何看待班级同学及其关系；第三、如何思考和定位学习及其目标；第四、如何考虑对班级、国家和社会的责任等；

1.4班级文化的三个层面及其联系

班级文化属于“亚文化”的范畴，班级文化是一个班级在长期学习、生活以及日常活动中所凝结起来的一种班级氛围、班级精神、班级理念，并体现在班级所有学生身上所共有的价值观念、道德规范和行为方式。这里我们从三个层面理解班级文化，外层是班级物质文化，包括班级硬件设施、环境布置等，以及由此折射出的班级主体的特点、习惯和风格等；中层是班级制度文化，包括班级的规章、规范以及渗透到同学思想所共同遵循的道德观念、行为准则等；内层是班级精神文化，包括班级哲学、班级行为规范、价值取向，以及由此体现的班级同学的共同追求、共同意志、共同情感等也就是班级精神。三个层面中，物质文化是基础，制度文化是关键，精神文化是核心和灵魂。

1.5班级文化的特点

班级文化作为一种文化，他具有以下几个特点：

1.5.1 独特性

班级文化产生于不同班级，每个班级有他独特的文化氛围，班级精神，管理理念，有自己班级里形成的价值观，因此他所形成的班级文化也是各不相同的，有其特点。

1.5.2 不可互换性

班级文化是为该班级同学所认同的并用来教育同学的一套价值体系（包括共同意识、价值观念、职业道德、行为规范和准则等。）甲班级优秀的班级文化，是能被甲班级同学认同的一套价值体系，能极大的促进甲班级的发展，但他出自甲班级，不一定能被乙班级同学认同，也不一定能适合乙班级，对乙班级未必能起到促进作用。

1.5.3 难模仿性

班级的硬件设施、环境安排可以模仿，但班级文化不能模仿。班级文化建构学生与老师的个体差异的前提下，有其独特性，是一套复杂的价值体系。因此，班级文化成为班级核心凝聚力和发展的源泉，是班级管理和发展的基本驱动力。任何班级都是有文化的，没有没有文化的组织，只有不同文化的组织。（当然，是否提出了这样一种“文化”另当别论）2 班级文化的特征

2.1爱的文化 没有爱，就没有教育，只有把爱撒播到学生的心中，让他们在爱的氛围里存活，教育才有希望，同时让学生在爱的教育中体验关爱、互助、理解和共处，从而学会合作、学会感恩。

2.2学习的文化 转变学生学习观念变学生的“被动学习”为“主动学习”，培养学生自动学习、自发学习、自觉学习的“自动、自发、自觉”式学习。

2.3创新的文化 创新文化就是要让班级的每一位学生都要深刻理解生活、学习，在生活和学习中感受竞争，在竞争中培养创新。班级文化在班级发展中起了巨大的作用，是班级的灵魂。

3.1班级文化推动班级提高核心竞争力，班级文化对增强班级竞争力的作用具体体现为其所具有的四大功能：

3.1.1 凝聚功能

班级文化是班级的粘合剂，可以把学生紧紧地粘合、团结在一起，使他们目标明确、协调一致。班级学生凝聚力的基础是班级的根本目标。这个目标应是远期、中期、近期目标的结合，逐步实现目标的过程会产生梯次激励效应，形成强大的班级凝聚力。作为班级组织者的班主任应结合本班学生思想、学习、生活实际，制定出本班的奋斗目标。在实现班集体奋斗目标的过程中，要充分发挥集体每个学生的积极性，使实现目标的过程成为教育与自我教育的过程，每一集体目标的实现，都是全体同学共同努力的结果，要让他们分享集体的欢乐和幸福，从而形成集体的荣誉感和责任感。

3.1.2 导向功能

导向包括价值导向与行为导向。班级价值观与班级精神，能够为班级提供具有长远意义的、更大范围的正确方向，为教育学生成人成材提供指导。让学生在生活中发现、感受责任、高尚和伟大。

3.1.3 激励功能

激励是一种精神力量和状态。班级文化所形成的班级内部的文化氛围和价值导向能够起到精神激励的作用，将学生的积极性、主动性和创造性调动与激发出来，把人们的潜在智慧诱发出来，使学生的能力得到充分发挥，提高同学的自主管理能力和自主经营能力。

3.1.4 约束功能班级文化、班级精神为班级确立了正确的方向，对那些不利于班级发展的不该做、不能做的行为，常常发挥一种“软约束”的作用，为班级提供“免疫”功能。约束功能能够提高学生的自觉性、积极性、主动性和自我约束，使学生明确学习的意义和方法，提高学生的责任感和使命感。

3.2 班级文化促使班级学生自我管理

叶圣陶先生提出“教是为了不教”。众所周知，物质资源总有一天会枯竭，但是班级文化却是生生不息的，它会成为支撑班级发展进步的支柱。虽说没有好的班级文化的班级也可以成长，但没有好的班级文化的班级却难以实现后期的自觉进步与发展。没有文化就好像没有灵魂，没有指引班级长期进步的明灯，因而无法获得牵引班级不断向前发展的动力。文化不直接解决班级成绩好坏的问题，但文化决定着班级学生最终的思想和行为。从这个意义上说，班级文化是将对学生思想的缔造与塑造起着极大的作用。

需要说明的是，这里的班级文化也分为好文化与劣文化。如果一个班级没有好的班级文化，它就会失去持续发展的动力，最终走进失败的深渊。而引导、执掌这个班级文化使其走向正确和完善的缔造者------班主任，他的个人素质与修养、学养也将起着举足轻重的作用！优秀的班级文化的魅力是非常大的，它会使学生非常热爱这个集体，有时达到一种难以想象的地步。这里有几个关于我们班级的案例：

1）．开学初，我们首先将班级所有学生的生日统计出来，等到每次班级同学过生日时，利用早自习或者课间操时间，以班级名义向这位同学表示祝福，为他唱首生日歌，同时请他在班中最好的朋友向他致演讲，表示对他和他们友谊的感谢并共勉，使他能在心理上对班级有一种信任感与亲切感。心理学家表示：青少年有很强的归属心理，倾向于寻找能确定自我价值的组织，如果他们不被班级或组织接纳，年轻冲动的情素、思想就会使本不坚强的心理、理智土崩瓦解。因此培养学生对班级如家般的爱与归属感，这是班级文化的功效。事实证明，我们班很多学生到了周末不再渴望回家，反而更多的希望能生活在平时的学习生活中，与老师、同学在一起，他们真正实现了“寓学于乐”。在这里班级文化回答“如何看待班集体”这样一个问题，即看作“家”，给学生以安全感和归属感。

2）．班级文化除了赋予学生对班级最基本的爱与归属外，也进一步地向前发展要求学生肩负起作为集体一员的责任意识。班级管理者要了解学生适应青少年心理发展的过程和他们渴望成熟的要求，借机培养学生的自立精神，使他们真正成为班级的主人，管理班级全方位的事务。同时，学生以班级为家，向学生提出责任感，要求他们承担一定的义务，并在实践中由学生制定出切实可行的符合班级实际的规章制度，即班规。这样执行力强的班规不但出自学

生的主体意识，而且从人格和道德、诚信要求学生言出必行。珍视和培养他们这种责任意识对于其今后对国家、对社会、对工作、对家庭等都是一脉相承。

3）.当学生逐渐担负起对班级的责任感，那么班级各方面就会朝着共同的良好的预期的目标发展。在良性的发展过程中，随着班级的凝聚力的不断增强，学生的人格也得到了塑造。中学阶段是学生人格塑造的关键时期，很多观念逐步形成。所以这个时期的心理教育目标是培养学生的健全的人格，如果说责任感要求整齐划一，那么塑造人格是希望学生能在集体中更好发展，体现自我意识和创新精神。比如，在处理“早恋”问题时，我们在阅读课中，通过分析苏霍姆林斯基的《致女儿的一封信》，大家共同“对话”“解读”进行对“爱情”的教育，告诉他们现阶段“可远观而不可亵玩焉”，帮助他们树立正确的“爱情观”。

4．现代教育时代必须建设优秀的班级文化。现在我们来看以下几个问题：

1)为什么很多班级同学学习上存在“阶段式”起伏；

2）为什么班主任与同学难以达成共识并存在沟通障碍，甚至“敌对”；

3）为什么班级同学关系不够和谐，容易发生冲突；

4）为什么班级理念与行为严重背离（文化虚脱），为什么班级的制度详实学生难以执行；以上几个问题都是班级没有建设优秀的班级文化造成的。之所以在过去有好多同学在学习上“阶段式起伏”就是因为那些班级没有对班级文化给予足够重视，没有建设属于自己班级的优秀的班级文化，导致很多学生思想上容易波动而后心理、行为上产生躁动。而班级学生因为在思想、价值观上的错位致使在班级这样一个集体里得不到认同感、归宿感，从而也产生不了责任与义务，最终也就更没有了真正的健康人格。所以师生间的“敌对”、同学之间的“隔阂”，还有对班级精神的反叛等问题也就不由而生了。

【结束语】优秀的民族是教育出来的，而在一个优秀的文化氛围下接受教育更加关键！综上所述足以见得班级文化的重要性，班级文化具有一种强大的力量。有些物质资源也许会枯竭，惟有文化生生不息。班级文化会极大的提高班级的管理，所以只要“因材施教”做到在不同的班级主体下，班级同学和班级文化互相协调，互相补充、互相促进，使两者同步发展，建设出一套优秀的班级文化来，一定会对班级的管理和建设起到积极的、不可估量的作用。