第一篇：同济大学校长万钢演讲全文：大学对社会的承诺
各位来宾、各位校友，女士们、先生们，老师们、同学们：
今天，我们欢聚一堂，共同庆贺同济百年华诞，携手翻开新的百年华章！
公元1907年，一位名叫埃里希·宝隆的德国医生，在德中各界支持下，创办了德文医学堂。校董们为学堂取名“同济”，希看用现代医学造福人类。100年后的今天，这所从中国成语“同船共济”撷取校名的大学，以其独特的历史传承和办学特点，成为学子心仪的圣殿，科技创新的摇篮，国际交换的窗口，社会文明的家园！
百年中国高等教育史，与国家民族的兴衰牢牢相连，而在历史发展的每个阶段，同济师生都有家国同
一、同船共济的亲身感受。
早在1917年，一战期间，同济医工学堂被租界当局驱逐。危难时刻，社会各界纷纭支援，华人董事与全校师生大力维持。学校在窘境中执著前进，教学模式日益彰显特点，于1927年跻身于国立大学之列。
抗战爆发，美丽的同济校园在侵犯者的轰炸中仅剩断壁残垣。为求一张平静书桌，培养华夏复兴的中坚，全校师生三年流离，六次搬迁，经千般磨难，历万里行程，最后落脚四川宜宾的李庄古镇。师生在寺庙里上课，在茶社里讨论，在油灯下实验，在长江边锻炼„„八年文化抗战，传播了科学文明，历练了爱国情操。同济师生或投笔从戎，浴血疆场；或支援后方，服务桑梓；或潜心进修，积聚气力，成为重建家园的中流砥柱。民主革命时期，广大师生求真务实，积极投身革命，为自由和民主进行了不屈不挠的斗争。
50年代早期，适应国家经济建设需要，同济的医学、理学、文、法、测绘、造船等上风学科或支援其它高校，或整体搬迁内地，为新中国的高教布局作出了重要贡献。同时，全国10多所大学土木及相干学科的精英会聚到同济旗下，不同学术流派兼容并蓄，汲取各方之长而百花齐放，同济发展成为国内土木建筑领域范围最大、学科最全的工科大学。
改革开放以来，同济大学再次站到了中国社会变革的前列，迎来了学校历史上的快速发展时期。1979年，李国豪校长率先提出恢复与德国的传统联系，建设多科型大学，得到***、方毅等中心领导同道的大力支持。学校领风气之先，大胆改革，锐意进取，在国家和上海市重点支持下，进进了“211工程”和“985工程”。世纪之交，经过新一轮高教布局调剂，同济学科基础更加雄厚；我们恢复医科，重建人文，上风学科延续攀登，新兴学科迅速崛起，构成了门类齐全的学科体系，综合性、研究型、国际化的办学目标正在逐渐实现。
百年同济，虽历经曲折而精神永存。同心同德同船楫，济人济事济天下，是百年同济的真实写照。每当危难来临之际，总有一种气力在支持，使同济旗帜不倒，步伐不停。每逢机遇降临之时，总有一股豪情在涌动，使同济意志坚定，奋勇向前。同船共济、发奋图强是同济精神的灵魂，是我们逆境中坚韧奋起、顺境中攀登超出的气力源泉！
百年同济，为国家培养了大批优秀人才。建校早期，教育界先辈、校董袁希涛对学生们提出殷切期看：“中国之大患，曰贫曰弱，救弱莫若医，救贫莫若工。务看诸君，各求进修，以养成将来救国之人才”。今天，我们可以自豪地告慰先贤，百年同济的沃土培养了25万缤纷桃李，造就了一大批杰出的政治家、科学家、教育家、企业家和工程技术人才，其中校友院士超过100位。贝时璋、李国豪、裘法祖、吴孟超„„,他们都是同济师生的杰出代表，是我们引以为豪的学界翘楚。
第二篇：2014同济大学校长裴钢毕业典礼致辞
2014同济大学校长裴钢毕业典礼致辞：
在追求卓越的道路上永不止步
亲爱的2014届毕业生同学们：
上午好!
在这个充满回忆和希望、感伤又喜悦的日子里，我们共聚在大礼堂，隆重举行2014届毕业典礼。首先我代表同济大学向2014届全体毕业生表示最衷心的祝贺!祝贺你们完成了人生当中又一重要阶段的学习，我很自豪地看到你们在同济度过的大学时光里自强不息，淋漓尽致地谱写了青春拼搏的绚丽篇章;教室里、操场上、实验室、图书馆，你们用奋斗的汗水践行着追求卓越的精神。接下来你们或是继续深造，或是就业创业，祝贺你们扬帆起航，开始新的征程!
同学们，今年的五四青年节里，总书记的北大讲话引起了青年学子的强烈共鸣，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴，是时代赋予你们的历史和未来的重任，你们将在社会的大舞台上施展才干、开拓人生，与整个民族的荣耀复兴共奏激昂的乐章。行行出状元，希望同学们在无论从事哪行哪业，都坚持不懈地追求卓越!
追求卓越是同济人的历史使命与责任。百年同济，是一部以“与祖国同行 以科教济世”为题的厚重大书。1952年院系调整以来，同济在工程技术方面独树一帜，为中国经济的高速发展、人民生活质量的不断提高添上了浓墨重彩的一笔。这是全体同济人的功劳，更是同济学子努力的硕果。今年5月20日，在同济大学校庆暨毕业晚会上进行了“卓越奖”颁奖，有感于同济人追求卓越的动人事迹和风采，我多次表示“非常感动”。他们是你们敬爱的老师、熟悉的同学和亲切的校友。郑时龄院士几十年如一日坚守教学一线，走在学术前沿;周怀阳教授淡泊明志，深入海底探测奥秘。建筑与城市规划学院本科生胡鸿远获“挑战杯”全国一等奖;材料科学与工程学院博士研究生王瑾菲发表SCI论文9篇，申请发明专利2项。土木工程学院2003届校友刘英俊主动要求到西藏去，最终进入拉萨市建设局工作，被评为全国十大杰出青年志愿者。希望同学们向这些优秀的师生、校友们学习，面向未来，坚持追求卓越的精神，积极奉献社会。
人才培养是大学的根本任务，大学必须为学生的全面发展创造优良条件。因为你们是民族、国家乃至全人类的未来。同济大学培养的人才，有一个显著的特征，就是肯干事，能干事，干成事!同济人在专业技能、工作能力等方面已经普遍获得社会高度认可，前年文汇报连续报导的从基层干起的优秀学子，多名是同济毕业生。希望你们继续保持这一优良传统，踏踏实实从本职工作干起，不骛虚声、不求虚名，积累经验，不断将本职工作提高到新的层次，并从中发现乐趣、享受乐趣，增加生命的厚度。
始终秉持追求卓越的精神。“卓越”是一种状态，“追求卓越”是一种精神。同济精神是同舟共济、勇于担当、具有强烈社会责任感、追求卓越的精神。要想一直保持追求卓越的精神，就要树立远大的理想。苏格拉底说，世界上最快乐的事情，莫过于为理想而奋斗。同济人的理想是已天下为己任，成为引领经济社会可持续发展的专业精英和社会栋梁。同济人自强不息，不断奋斗，当上升到一定高度时，难免会顿足欣赏风景，但大家不能被短暂的安逸打磨掉追求卓越的意志，“欲穷千里目，更上一层楼”，无限风光在顶峰，希望大家将追求卓越内化为自身动力，永不止步!我们不仅要发扬追求卓越的精神，更要掌握追求卓越的方法。“夫唯大雅，卓尔不群”，追求卓越的方法就是永远和别人不一样。永不满足，永远带着批判的、辩证的、创新的目光看待问题，不断改进，开创新理论、新技术。尽管理想不一定能实现，但在追求理想的过程中你是满足的，是快乐的，是骄傲的，“回顾自己的一生，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧”。
追求以可持续发展为导向的卓越。何谓卓越?腰缠万贯，官居一品?世俗纷纷扰扰，鱼龙混杂、泥沙俱下的社会现象已影响到学生的价值观。同济人所追求的卓越不能以世俗的成功来衡量，不能昧着良心赚黑心钱，贪污受贿。多行不义必自毙，价值观不正者必将锒铛入狱，身陷囹圄。同济人追求的卓越，是以可持续发展为导向的卓越，是具有强烈社会责任感，以是否有利于人类社会可持续发展为衡量标准的卓越。在去年召开的第十次党代会上，学校确立了建设以可持续发展为导向的世界一流大学的奋斗目标，并写入了同济章程。同学们还有很长的一段人生路要走，就一个人的人生来说，要实现可持续发展，心灵“阳光”将是其根本动力所在。教育所发挥的功用，是为同学们的心灵注入正能量，从而去抵冲社会环境已经对他们造成的负能量，或是已经产生的潜在不良影响。同学们应该很好地把握个人的得与失，具有社会责任感和自觉的担当意识。它不是宏大的口号，而是表现在举手投足之间，把绿色的、可持续发展的理念贯穿于整个生活之中。比如你们即将离校，应该想方设法把教材、自行车及其他一些可回收利用的物品传递给学弟学妹，并爱护校园、宿舍环境。前几天，一位大一学生写信给我反映学校机房鞋套浪费问题，建议想法重复利用。鞋套虽小，所反映的问题却值得反思，极细微处蕴含大精神，从一点一滴做起才能不断改善我们赖以生存的环境。期待你们能够将可持续的种子播洒在大社会里，最终结成卓越的果实，回报自己、回报亲人和母校、更回报社会、造福全人类。
今天，你们是同济大学的学生，明天，你们将成为同济大学的校友，但你们仍是同济人不可或缺的重要组成部分，是我们同舟共济、追求卓越的道路上重要的支撑力量。一旦你们成为同济人，一辈子都是同济人，同济的烙印已经深深地镌刻在你们的心上，尽管你们对学校有诸多不满，但我相信一旦你们离开校园，一定会眷恋这片倾注你们青春光彩的热土，一定会更加关注学校的发展动态，也一定会更加在乎学校的声誉。学校和校友就是唇齿相依、唇亡齿寒的关系，请带走一份牵挂，在同济新百年的前进道路上继续贡献你们诚恳的意见和坚定的支持。
愿我们同舟共济，再创辉煌明天!衷心祝愿同学们鹏程万里，健康幸福!
谢谢!
2014年7月14日
第三篇：2016.9.2.美国耶鲁大学学什么？——耶鲁大学校长对新生演讲
美国耶鲁大学学什么？——耶鲁大学校长对新生演讲
文章来源：网络内容 以下为演讲内容：
各位同事、各位家长，尤其是2020届的本科新生们，早上好！欢迎你们参加今天的活动。
尽管如此，我还是想在开学第一天这个特殊的日子里，好好思考一下你们在耶鲁就读期间，什么可能削弱你们的洞察力，什么又有可能让它得到提升？
2020这个数字总会让人浮想联翩。如今它已成为你们在耶鲁的班级代号，我相信无论是你们的直觉、思维敏锐性，还是意志力，都会在这里得到提升。招办的工作人员向我保证，你们是经过层层筛选以后胜出的佼佼者。
我为很多新生上过“心理学入门”。每次讲到与社会心理学相关的内容时，我总会问学生，他们是怎么看待在不同社会情境中帮助别人这个问题的。同样是在紧急情况下，为什么有时我们会出手相助，有时却又袖手旁观？
我想从一个大家都知道的悲剧——Kitty Genovese事件说起。1964年，29岁的Kitty在位于纽约皇后区Kew Garden的家中被害，这一案件引起了广泛关注和热议，也许你也听说过关于此事的好几个版本。据《纽约时报》报道，有38个人从自家窗户看到了行凶过程，但只有一人报警，且报警时为时已晚。
这些年来，我多次描述这一令人震惊的案件，其他讲授类似课程的社会心理学家们也是如此，还有一些社会学家试图据此分析为什么目击者们会如此冷漠无情，竟然能眼睁睁地看着这样的犯罪行为发生，却无动于衷。
问题在于：标准版Kitty Genovese案件描述在某些关键细节上出了错。Kitty的弟弟Bill Genovese，去年制作了一部名为《目击者》（The Witness）的纪录片。根据他在这部电影中所展示的实拍场景，并非所有旁观者都冷漠无情：一个目击者在窗口大声呵斥凶手，另一个目击者在Kitty离世时将其抱在怀中，也有其他目击者在此期间报了警。
那么，为什么五十多年来，社会学家们一直在不断复述这个故事的失实版本，并将其作为旁观者极端冷漠的典型案例？
暂且不论其他，这至少意味着，在不经意间，我们已经被“失实表述”混淆了视听。这种“失实表述”虽然部分真实，但已被歪曲，就像上述案件被报道歪曲了一样，因为报纸想激起人们愤慨、恐惧、憎恶等强烈的负面情绪。
作为一名人类情绪的研究者，我知道即使是最负面的感受对我们而言也不可或缺：愤怒能有效地警示在实现目标路上有阻力；恐惧提醒人们谨慎行事并有所准备；憎恶让我们对坏人坏事敬而远之。
然而，有时我们的朋友、家人，还有政客、广告主、各路专家会出于各自目的而操控我们的情感。愤怒、恐惧、憎恶这些情绪可以有效驱使我们去打开网页、购买商品、为政客投票。
我们每天都在经受着各种各样 “失实表述”的狂轰滥炸，它们的杀伤力不容小觑。当前正值美国的大选季，你可以毫不费力地找到种种这样的案例。
我说这些的目的，不是为了嘲讽说谎之人，也不是为了给歪曲事实者贴上“匹诺曹”的标签。我只是想让你们明白，选择任何一种立场都可能导致夸大、歪曲或者忽略一些重要的事实，从而助长愤怒、恐惧和憎恶的情绪。
如果我的上述说法成立，那么你们在此接受教育的一个重要内容就是：学习如何辨别 和应对这些失实表述。
在此过程中，你们应该特别留心那些与你自己的想法高度一致的表述。如果你在政治、文化、宗教或经济议题上持有坚定的立场，乐于接受那些能证实你原有观点、妖魔化相反意见的论调，那就会像很多人一样，掉入认知陷阱。
我们都强烈倾向于接受与我们原有观念相符的故事版本，忽略或者拒绝接受那些不相符的。社交媒体、博客圈和政治活动正充斥着失实表述，为负能量煽风点火，既阻碍着理性调查，也阻碍着不同意见的充分交流，甚至还会妨碍我们对全球共同面临的挑战性问题达成共识。
你们现在意气风发，满怀希望地想理解这个世界，找准你在其中所处的位置，并弄明白如何为它的进步贡献你的力量。那么，当你对不同意见产生重大怀疑时，怎么去抵制“失实表述”的魅惑呢？
我对那些在你们这样的年轻学子，以及整个高等教育界颇有市场的“失实表述”高度警惕。我有满满一架子关于当代社会的书，它们试图让我相信：
顶尖名校的学生不过是优秀的绵羊 文科生毕业就等于失业
真正有想法有勇气的学生都辍学去创业了 没有主见的“千禧一代”需要父母出谋划策 大学教授的政治观点千篇一律 现在的学生都是柔弱的温室花朵
不放弃言论自由就不可能形成开放包容的校园文化 我们的高等学府是与现实隔绝的象牙塔，等等。
作为回应，我想说，你们在耶鲁所受的教育不仅会释放你的想象力，增进你的学识，推动你的职业生涯，更会提高你的领导力，让你在这个两极分化加剧的浮躁时代发挥更加积极的作用——而这种能力无疑相当重要。
特别值得一提的是，你们的老师和导师都非常出色。他们的生活经历和职业生涯有力地见证了训练有素地、理性审慎地追寻光明和真理是多么有价值。
我们的老师（无论是工程专业、经济学专业，还是英语专业、环境学专业），都秉承着同一价值观，那就是，任何简单粗暴、煽风点火、歪曲误导的表述都值得怀疑。
当然，没有人能完全摆脱偏见。但是，作为学者，我们力求审慎，对于所调查和最看重之事能有理有据地表达意见。如果学术界丧失这一理想准则，我们就会迷失；如果高等学府失去这一准则，整个世界都将迷失。
我可以提供一份长长的耶鲁教师名单，这些耶鲁人数十年如一日地在实验室、档案馆、图书馆和田野调查的现场，寻找证据，挑战已经被广为接受的观点、失实的表述，以及高度可疑的所谓常识。
人们会很自然地建构起对自己有利的表述。但在面临压力时，“失实表述”就会控制公众的理智，操控舆论，煽动消极情绪，激化矛盾，我对此深感忧虑。特别是在我们这个时代，失实信息会在瞬间传播，成倍放大。由此，我们发现有时愤怒、恐惧或者憎恶会遮蔽我们的双眼，让我们无视世界的复杂性，放弃寻求对于重大议题的更深入的理解。
因此，耶鲁教育的重要内容是，让你成为一个更加审慎的批判性思考者——学习怎样正确地评估证据，考虑得更广更全面，从而得出你自己的结论。
尤其值得一提的是，耶鲁会教会你怎样以及为何要去了解那些与你持不同意见的人，它们将挑战你曾经深信不疑的想法。它也会让你们明白，为什么我们需要超乎寻常的训练、勇气和终其一生的坚持，才能构筑起一个全新的基石，去解决我们这个时代最棘手的问题。
你已经来到了一个高度重视不同观点和深度反思的地方，这里鼓励观点的多样性和最 大程度的言论自由。
我相信你会立刻发现耶鲁的最宝贵之处，那就是：师长、同学会激励你、启发你，帮助你作好最充足的准备，去成为这个世界极度需要的调查者、有远见之人，以及领导者。
只有完成上述使命，我们才能迎来一个更好的世界，抑或一个更包容、更振奋人心的耶鲁。而事实上，正是你们为我们带来了希望，你们是我们成为教育家的初衷，也是我们今天相聚于此的理由。
欢迎来到耶鲁！
附：耶鲁大学励志语录：
1.要无条件自信，即使在做错的时候。2.不要想太多，定时清除消极思想。3.学会忘记痛苦，为阳光记忆腾出空间。4.敢于尝试，敢于丢脸。
5.每天都是新的，烦恼痛苦不过夜。6.面对别人的优秀时，发自内心地赞美。7.做人最高境界不是一味低
耶鲁大学校训：
“我们将创造着生活。
他们，若生活于批评之中，将学会谴责。
他们，若生活于同情之中，将学会自怜。
他们，若生活于嘲笑之中，将学会害羞。
他们，若生活于敌意之中，将学会对抗。
他们，若生活于妒忌之中，将学会羡慕。
他们，若生活于羞耻之中，将会有罪恶感。
他们，若生活于接纳之中，将学会爱。
他们，若生活于赞美之中，将学会感激。
他们，若生活于分享之中，将学会慷慨。
他们，若生活于鼓励之中，将学会充满信心。
他们，若生活于容忍之中，将学会具有耐心。
他们，若生活于允许之中，将学会喜欢自己。
他们，若生活于诚实之中，将知道什么是真理。
他们，若生活于公平之中，将知道什么是正义。
他们，若生活于赏识之中，将学会生活要有目标。
他们，若生活于保护之中，将学会对于周围的人有信心。
他们，若生活于友善之中，将明白，这里是全世界最美好的地方。
而你，将能给予彼此什么?”
第四篇：2018复旦大学校长的演讲与2018大学升学宴致辞
2018复旦大学校长的演讲
复旦大学校长杨玉良演讲稿：守护知识分子应有的尊严
要在纷繁复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的污浊同流合污;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，或者对成为一个更好的自己的追求。希望大家能够记住一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去尝试做一个成功的人，但是要尽力去做一个有价值的人。
【校长演讲摘录】
要守护知识分子的尊严，我觉得你必须对这个国家和社会负责、担当。作为一个知识分子，意味着社会对你，你也对自己提出了更高的要求。知识分子作为一种特殊的存在方式，当然
应该用所学来服务于人类，服务于社会，为社会提供各种必要的具体的知识或者是精神文化产品。但是一个有良知的知识分子应该在社会狂热的时候保持着清醒，在
社会失范的时候对大家提出警醒。毕业后，你们会接触一些新的现象或者各种各样新的观念，有好的也有坏的。你们中的大部分人可能会经历处处碰壁的窘境，无非
这个碰壁有大有小，甚至于你们中有一些人可能会被这种碰壁或者困难所暂时性地击跨，然后产生很大的挫败感。由此，你就会对这个社会产生种种质疑。如果你们
对身边发生的一切，只是采用一种漠然麻木的态度去面对，或者反过来只是采用一种非常偏激或者冒进的方法去处理，都不可能有助于问题的真正解决。
知识分子要守护你的尊严，意味着你一定要进行独立
思考。知识分子在本质上不是一个职业性的阶层，而是一个精神性的群体。知识分子借助知识和精神的力量，对社会表现出强烈的关怀。知识分子本着自己的道德良
知和学术良知，怀揣着心中不灭的理想和信念，独立思考，对社会发声，对面临的各种大大小小的问题——无论是文化思想、科学技术，还是社会政治方面的——提
出思想和解决方案。说到独立思考，它首先来自于独立的精神，体现在用自己的理性去判断，而不是人云亦云，人行亦行。知识分子的独立精神要求我们不是一味的
抱怨这个社会或者是身边的环境。我常说每一个个体都是构成这个环境的一分子，对于所有的他人来讲，你就是这个环境的一部分。所以这个社会的好坏有赖于我们
每一个人的行动，只有大家都保持独立的人格，用独立自由的理性精神进行思考，那么社会环境才能够不断的进步。相反，如果你对权势进行依附，对财富过度迷
恋，对意识形态过度偏执，都会丧失知识分子的独立人格和自由思想。这样社会的发展就会丧失方向，就会失范。因此我们说知识分子能不能保持独立的人格，追求
学术和艺术独立的价值，守护自由理性的精神，维系着这一个民族，一个国家的兴衰和存亡。所以只有坚持知识分子的独立人格，我们才能够真正来赢得我们应有的 尊严。
要守护知识分子的尊严，还要各位有道德自律和道德 的勇气。知识分子有两种存在，一种是作为知性的存在，另外一个更重要的是作为德性的存在。知识分子是一个知识人，当然首先是作为一个知性的存在，但它的更
重要的德性的存在，对这个社会的影响会更大。道德从来就不仅仅是话语，而更是一种实践伦理;它不是高谈阔论的对象，是一种坚持正义的勇气。
自律和责任是相伴而生的，自律和知识分子的独立性
密切相联。作为知识分子。我们必须知道，选择自律当然是在对自己负责，但同时也为他人创造了一个良好的环境。如果每一个人都不自律，肆意妄为，那么这个环
境就会得到破坏，最后就会导致霍布斯所说的丛林状态，那么在这个状态下，丛林法则就会大行其道，这是非常恐怖的。那时候，人人焦虑，人人自危，人人失望。
从古到今有那么多的名人名家写了那么多的著作，那么多的思想家、哲学家都在探讨这个问题，所以或许我们要花很长时间才能够或者永远也不能够弄明白自己到底
在追求什么，人生的意义到底是什么，我们希望究竟想过怎样一种生活。这一点，即使我到了这样的年龄，这个问题有时还是会困扰我。但是我们应该至少明白，要
在纷繁复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的污浊同流合污;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，或者对成为一个更好的自己的追求。希望
大家能够记住一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去尝试做一个成功的人，但是要尽力去做一个有价值的人。
2018大学升学宴致辞范文
尊敬的各位来宾：
大家晚上好!
首先感谢大家在百忙之中抽出时间来参加我的升学宴，在此我要代表我们全家对各位的盛情光临表示最热烈的欢迎和最诚挚的谢意,并预祝大家用餐愉快!
数载寒窗终有报，春风得意马蹄急。面对眼前这欢声笑语，高朋满座的场面;面对那刚刚到手的录取通知书;我此时此刻的心情非常激动!在这个烈日炎炎的季节里，在这个不同寻常的日子里，亲朋与好友相聚，同学与伙伴同欢。为的是分享一份金榜题名的喜悦，品尝一份收获成功的甘甜。
十二年寒窗苦，只为今日一刻甜。对于我来说，今天只不过是学习生涯中和人生道路上的一次典礼。但是美好的生活已经在前方召唤，无限的过去都以现在为归宿，无限的未来都以现在为开始。激情的岁月为忙碌的人喝彩，大学的校门为有志的人打开;高考凯旋归来不负亲朋已久的期盼，明天潇洒而去，人生还有更宽广的舞台。在大学里增长知识，丰富阅历;在新的环境里笑傲风雨，勇往直前。
在此我感谢我的父母，谢谢他们在我最苦的日子里陪我一路走来。感谢教过我的老师们，他们不仅教会了我知识，更教会了我怎样做人。师生情、永不忘。感谢所有的亲戚朋友一直以来在我学习和生活中给予的帮助与关心，正是因为有了你们一路的陪伴与支持，我才能坚定顽强的走到今天。有你们的陪伴我的青春不再孤单。
现在我的心情无以言表,今天是我人生中最难忘的一天,因为我站在一条新的起跑线上,马上要去冲刺我人生新的颠峰!古语有云，天行健,君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。
在未来四年的大学生活中，我会不断完善自己、不断用知识去武装自己,争取成为有用的人才，来报答家人，贡献社会,报效祖国!带着各位亲朋好友的祝福,我相信未来的我会更出色!
再次感谢大家的到来，祝福各位来宾： 事业蒸蒸日上，家庭美满幸福，身体健康，万事如意!
第五篇：2018复旦大学校长杨玉良的演讲与2018大学军训发言稿
2018复旦大学校长杨玉良的演讲
XX复旦大学校长杨玉良演讲稿：怀疑的年代，仍需要天真
今天，我想借这个机会，跟大家一起探讨一个貌似有点矛盾的问题：是不是受教育的程度越高，知识越多，反而越应该设法找回我们人类本该有的天真?
这里的“天真”所指的，恰如我们祖先在遥望着闪烁的星星，脸上露出孩童般的痴迷，想去追究这个宇宙的秘密;它也指人类的天真，是我们祖先对大自然的一种谦卑和敬畏。
不得不承认，其实我们已经丢失了许多人类的天真。我们一定要设法把它找回来，至少能够部分的找回来。为什么?因为人类的天真是追求真理的动力。
受了更多的教育，并不表明就应该变得似乎高深莫测，其实此刻你更应该恢复人类的天真。因为只有天真的人，才会无穷无尽地去追问关于这个世界的基本道理，去探究关于自然、关于社会的造化。
德国哲学家胡塞尔说：“研究的动力必然不是来自哲学问题，而是来自事情的本身。”因此，教育所要造就的不是貌似高深莫测的人，而是有着苏格拉底般天真的人——他明明可以有活路，但是为了他心中的学问，为了人类的天真，可以去赴死。我们也要造就阿基米德般的天真，即使当士兵拿长枪对着他的时候，他仍然说，请你不要把我在地上画的圆给踩坏了。我们也需要爱因斯坦、黑格尔、老子、孔子的天真。他们的天真不是因为无知，这些人都知之甚多，不仅知道得多，而且非常通达。他们的天真当然也不是愚蠢，更不是愚昧，只不过是他们不在乎，或者不谙于世故。他们常常看起来冒着傻气，这在我们博士、硕士研究生身上也会出现，所以社会上才会说，“哦，一批傻博士”，但这恰恰是一种真诚和没有经过任何人工修饰的原始的纯真。
有时候，纯真的人在现实的社会中，看起来非常的羸弱，但他们却拥有伟大的、理性的和道德的力量。但凡大学问家，都有这样一种天真。而那些老于世故的、所谓
“成熟”的人，对那种冒着傻气的人的天真似乎都不屑一顾，这些“成熟人”看似左右逢源，但他们只会随波逐流，他们没有必要去探索任何东西。他们永远认为只要存在就一定合理，而合理的东西似乎就没有必要去追究，要做的只是去逢迎而不必去改变;一切只需要适应，而不必坚持;一切只需以个人的利益最大化为目的，而不必去顾忌道德。这种老于世故的“成熟人”，实际上失去的就是人类本来应该有的天真。
人类的天真是谦虚，也是纯真。所谓的人类天真，是对复杂的自然和社会的一种谦卑，一种谨慎，更是对人类生命的一种根本的尊重。失去了这种人类的天真，知识的积累会使人变得通达，但同时也会让某些人变得更加狂妄，貌似豪气冲天，天天叫喊着要改天换地，似乎可以无所不能，无所不为。但到头来，我们有很多例子可以说明，他们只会犯下难以挽回或者根本就不可能挽回的错误，反而贻害了人类。因此，越是受过高等教育，越是掌握专门知识的人，越要具备健全的人格，越要成为一种德性的存在。为了这份责任，让我们一起找回人类的天真，因为天真才会使你像孩童般的去对未知进行追问，才会毫无顾忌地，并且不求回报地去探索自然、宇宙、社会的奥秘。
2018大学军训发言稿范文
行军者，勇谋兼备重气节;
行军者，大局为重轻私利;
行军者，为国为民竭心力;
行军者，一令如山号天下。
军旅的期限虽短，但它的意义却十分深厚。我们这些新生应该去了解、去认识这份意义，体味这份经验。
当我们踏出每一次正步，都意味着军队的服从性，当我们喊出每一次口号，都意味着集体的团结性，当我们摆出独立的每一种姿势，都意味着一种坚毅的意志。当行军者便该知道。我们这些国家的未来三合会的新人，都应该接受这英雄式的洗礼，树立我们的自信心，锻炼我们的意志。这是我们成长的机会，使我们进步的基石。
军旅一行，获益良多，终身受用。这并不是每一个人都能经历的过程让我们这一群大学生有幸去体会。这一个不长也不短的军旅生活使我们对生命对集体有了新的认识和体会。广大军旅，让我们当了一次英雄，当了一次让我们终身难忘的军种巾帼。
我们将要迎接最后九天的军旅生活，就在明天，我们的生命又开始了新的冲击。军训生活真的多姿多彩，除了练习
站立、敬礼、正步走、齐步走这些基本动作之外，我们也学习了格斗、急救、防空演练等实用性极强的东西，而更重要的是我们还开展了军事教程的教育，实行了理论和实践的完美结合。
时间总是在不经意中慢慢流走，眨眼间军训的日子过了一半，平心静想，当初的艰辛已熬过，迎接我们的又是另一个崭新的明天，军训让我明白了人的毅力是强大的，只要坚持住一切困难也不再害怕。当初曾一直对军训保有恐惧心理，认为自己挺不过来，但在一次次的坚持汇总我已走过一半，而且意志力也得到了加强。无可置疑，军训时辛苦的，夏日下，皮肤被太阳晒得发痛，在一遍遍基本动作的训练中手脚都麻痹了，肌肉也酸痛，虽然辛苦，但我还是感到快乐，因为我相信这是蝴蝶破茧而出千的黑暗。军训让我得到了身体的锻炼和思想道德的加强，让我懂得了纪律的重要性。
“不经历风雨怎能见彩虹。”这是一句为人熟知的歌词，我坚信军训会是我大学生活中最美的一段插曲。
每一段人生旅程的开始都有着各种各样的序幕。
每一个热病精彩的背后都有不为人知的辛酸;
每一份快乐的背后都有当初的苦涩。
军训时我人生中一个挑战，作为一个合格的大学生应该勇敢地接受挑战，只有这样我们才能更好的面对未来前进路上的艰难困苦，在苦难能面前拿出披荆斩棘的勇气，在未来的日子里更好的独立生活。
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