做自己的伯乐(分析)

第一篇：做自己的伯乐(分析)

做自己的伯乐（分析）

1.千里马渴望伯乐目的是：希望把自己推销出去，以得到自我价值的认可及才能的发挥；

2.为什么只有伯乐才能发现千里马并使它出名？——因为伯乐不仅懂马的优劣而且有巨大的人脉资源、市场营销经验作为支撑，他知道如何采购或培养尖端优势（技术）和稀缺资源（人力、物资）来提高自己集团的竞争力，同时挫败竞争对手，这些东西会给他带来巨大的经济利益和声望，并不断凭此推销自己。所以，千里马和伯乐的交往过程中，伯乐是最大的受益者，千里马成了一个看似重要但其实不重要的角色。而且，往往大部分千里马都十分感激甚至忠诚与伯乐，因为他们长期被埋没、壮志难酬，忽然又被发现、推崇、捧红，这一切的大起大落让它们的心里神经变得脆弱，很容易死心塌地的忠诚，最终变成有一件“良器”，这就是伯乐的“驾驭之术”或叫“御人之术”。因此，伯乐角色才是王道。

3.千里马的劣势及性格弱点：A。有出世之才。此类人一般自视甚高，不屑于用些手段来推销自己。他们会不知不觉中以自己的眼光判断世界，所以会很傻的认为“一定会有伯乐来把自己相中”，而且“要让别人来发现自己”，自己等着就行了。此乃“因小失大、命运如此，难以克服”；B。视野狭小。此类人目光焦点只在自己身上，很难会换位思考，因为他们每次都是正确的，所以无法多角度思维、整体思维；C。缺少合作伙伴。此类人太优秀了，不许用队友也能完成任务，所以合作对他们来说是个很傻的词。所以他会逐渐和其他队友疏远，感情般般。但现在的公司就是善于合作的人，很多企业方案也是团队的成果，个人英雄主义在如今社会（尤其是中国）很不吃香；D。资源短缺，经验不足、社会认可度低。在这个繁华的社会有很多饱学之士在自己的一亩三分地上苦干，而且也十分精明，但他们就是碌碌终生。这只是因为他们缺少一张高级酒会的请柬。这就是条件：你是否被社会认可，你是否被关键的人认可。

4.社会现状：人才济济，伯乐难求。

天下千里马多的是，不管是纯种还是杂种，反正很饱和，不缺你一个。谁晓得伯乐什么时候会看上你，再说了，有人在暗地里阴你一下，就算你是希伯来战马也会挂掉。所以，现实逼迫自己主动推销自己。用另一种观点来看，就是：从“出口原料“升级到“加工——设计——营销——售后——媒介”一体化出口，这样效率与目的就可暂时达到。5．做自己的伯乐，就是要我们去适应环境。

做自己的伯乐，就是要充分认识自己的实力并挖掘自己的潜力。

做自己的伯乐，就是要站在一个合适的高度来内观自己。

第二篇：做自己的伯乐

做自己的伯乐

美国著名的心理学专家安东尼·罗宾在《唤醒心中的巨人》一书中指出:“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能.那份才能犹如一位熟睡的巨人,等待我们去唤醒他……”事实上,在日常的学习工作生活中,很多人时常没有自己去“唤醒”心中巨人的意识,只把希望寄托在别人身上,而能够识别他人才能的伯乐，其实往往是可遇不可求的.既然如此,我们为什么不能做自己的伯乐呢

②当代著名作家贾平凹有一句名言:“人贵能自我发现.”这句话不仅指人应该发现自己的不足,其实,也应该包括发现自己的优势.我国著名的歌唱家李双江,出身于医学世家,高中毕业时,长辈希望他学医,子承父业,但是他发现了自己在音乐方面的天赋,于是毅然决然地选择了学习音乐.经过不懈努力,他成为了著名的音乐家.李双江的成功,固然与其刻苦的努力,长期的奋斗分不开,但是首先是因为他发现了自己的特殊才能,做了自己的伯乐.试想如果他听从了长辈的安排,没有足够的勇气坚持做自

己的伯乐,何来享誉乐坛的成就

③毛遂自荐的故事想必大家都比较熟悉,毛遂地位卑微,但富有谋略,果敢善言.在赵国被秦军围困,大敌当前的关键时刻,他在众人的鄙夷与嘲笑中挺身自荐.在楚国宫殿之上,他凭借三寸不烂之舌,说服楚王出兵救赵,赢得了 “小蔺相如”的美称.毛遂自荐至今仍是美谈.毛遂之所以能够名垂千古,是因为他坚信自己不是平庸之辈,一遇机会,他就勇敢自荐,并用过人的胆识与口才完成了救赵的任务,让人们更多地了解了他的才能,使他千百年来成为一种榜样,启示着人们在实现人生价值的过程中勇于展示自己的才华,为自己赢得机会.反之,如果一个人认识到自己的长处,却不愿将自己之所长展示于众,而是等着伯乐来发现,那么他就可能与成功失之交臂.姜子牙才高八斗,计谋超群,他用几乎一生的时间来等待伯乐发现自己,结果在垂老之年才遇到周文王,他的才华险些被自己的消极等待彻底埋没.因此,做自己的伯乐,展自己所长,有利于尽早获得别人的理解与认可.④如果你认为自己是一匹“千里马”,就向毛遂学习,义无反顾地做自己的伯乐,以坚定的信心和勇气,把自己推荐出去,一展自己的才能.当然,做自己的伯乐,前提是自己应该是一匹真正的千里马.而要使自己成为一匹千里马,必须注重学习和努力,使自己的才能得到不断的提升,这样才会最终获得成功.⑤当今社会,有理想,有才华的年轻朋友,都渴望学有所成后有用武之地,让自己尽早施展才华,实现理想.让我们从现在起做自己的伯乐,唤醒心中的巨人,朝着正确的人生方向,勇往直前,早日到达成功的彼岸.

第三篇：做自己的“伯乐”

做自己的“伯乐”

——读《马说》有感 《马说》一文的作者是历史上著名的“唐宋八大家”之首——韩愈。作者通过论述伯乐与千里马的关系，说明了伯乐对千里马命运起着决定性的作用。但是，世上的“千里马”虽多，却只有极少数能够遇到“伯乐”，更多的则是辱没在“马夫”的手中。一如作者这匹“马”，只因没能遇到“伯乐”，最终也只是一匹普通的“马”。

有些人也如作者一样，认为自己是当之无愧的“千里马”，只是没遇到合适的机遇。这些人在抱怨世态炎凉，抱怨世上太不公平，抱怨“伯乐”太少的时候可曾想过：机遇有时也是人创造出来的。

“伯乐”在今天对人才固然起着十分重要的作用，但这并不是唯一的，也不是决定性的。要想成为“千里马”, 就必须要有一种坚持不懈的精神。要学会面对挫折，并在挫折中寻找机遇。

有一年，美国家具商尼科尔斯的家里忽然起火，一切都烧光了，只留下一片残存的焦松木。可这焦松木独特的形状和漂亮的木纹触发了他的灵感。他从中悟出家具的仿纹样式：用碎玻璃刮去沉灰，用砂纸打光，再涂一层清漆，便显出温暖的光泽和清晰的纹理。仿纹家具从此诞生，尼科尔斯因祸得福，生意十分兴隆。如尼科尔斯一样，要学会化挫折为机遇，当机遇没有降临到自己身上的时候，我们不能自暴自弃，也不能坐以待毙，要自己创造机遇，如史迈尔曾经说过：“如果良机不来，你就自创良机。”

在当今社会，“伯乐”已经也来越少了，人们只能自己“推销”自己。当没有遇到机遇时，不能放弃。作者就是因为没有遇到“伯乐”，所以愤懑不平，十分抑郁，以至于最后也没能成为“千里马”。“是金子总会发光”，只要有真才实能，就一定会有用武之地。

做自己的“伯乐”，让自己成为“千里马”。

第四篇：做自己的伯乐

做自己的伯乐

人们经常说，千里马是因为有了伯乐慧眼识珠才能驰聘千里。那么，试想如果没有了伯乐，千里马高怎么办呢？

我的答案是：做自己的伯乐！做自己的伯乐，欣赏自己，相信自己就是一匹千里马。

其实我们每个人都是一匹千里马，只是有许多人不相信自己而妄自菲薄，为了那不美丽的外貌、为了那不富裕的家庭、为了那不出色的成绩而深陷自卑的泥潭；把自己看的一无是处，每天生活得很辛苦、很沉重，甚至很卑微。请抛开心里的报复，你会发现天原来是这样的蓝、水是这样的请、草是这样的绿、花是这样的红、人生原来是这样的美好，自己原来是这样的优秀。没有美丽的外貌，可以选择纯洁的心灵；没有富裕的家庭，可以选择温馨的亲情；没有骄人的成绩，可以选择不懈的追求。做不成参天的大树，可以做顽强的小草；做不成艳丽的玫瑰，可以做路边的野花。

人生在世，或许值得你欣赏的人很多，但你最应该欣赏自己。欣赏自己不是自我陶醉，自我满足，而是一种超越，一种提升。

相信自己，学会欣赏自己；欣赏自己的淳朴谦逊，欣赏自己的儒雅大方，欣赏自己的天真烂漫，欣赏自己的勇敢坚强。

做自己的伯乐，自自然然、大大方方、潇潇洒洒的为自己喝彩：“我是一匹千里马！我真的很有才？”

第五篇：伯乐就是你自己

伯乐就是你自己

人们崇拜中华民族世世代代的英雄豪杰,•同时也格外敬重那些为无名者铺路架桥、扬名扬誉的伯乐。

伯乐以其超凡脱俗的眼睛,在鱼龙混杂中发现人杰,在大浪淘沙中淘出真金，其才、其智有口皆碑；他们胸襟宽广、唯才是举、举贤荐能、不避亲仇的高尚情怀更为世人所推崇、所传诵。伯乐才高、品高、德更高。

众所周知:“萧何月下追韩信”,成就了历史上一位统兵布阵、叱咤风云的韩信大将军；宋代大学者张方平、欧阳修奖掖后进,识拔人才,把当时尚默默无闻的“三苏”推向中国瑰丽的文学宝座；文坛伯乐叶圣陶慧眼识真才,使初出茅芦的茅盾、巴金、丁玲一举成名天下知......多得不可枚举。

慧眼识珠者为人景仰,知人善任者功德无量,然而茫茫人海之中,这样的伯乐却往往是可遇而不可求.韩愈说:世有伯乐,然后有千里马.我却要说:千里马,你要做自己的伯乐!美国著名心理学专家安东尼.罗宾曾经在<唤醒心中的巨人>一书中指出:“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能.那份才能犹如一位熟睡的巨人,等待着我们去唤醒他.....上天不会亏待任何一个人,他给每个人以无穷的机会去充分发挥自己.既然如此,我们还等什么,为什么不去做自己的伯乐呢?

当代著名作家贾平凹有一句名言:”人贵能自我发现.“他本人就是自己的伯乐.他本人就是经过多年的左冲右突,发现了自己写作方面的才能,寻求到一条通往成功的道路.英国著名的勃朗特三姐妹,是在帮助弟弟成才的过程中意外地发现了自己的写作才能的,最终她们三人都以自己优秀的文学作品享誉世界文坛.贾平凹也好,勃朗特三姐妹也罢,他们之所以能够获得成功,正是因为他们发现了自己.并勇敢地将自己的才能展示给了众人.他们就是自己的伯乐!

”毛遂自荐"的典故想必大家都比较熟悉，毛遂地位卑微，却果敢得令人钦佩．在赵国被秦军围困，大敌当前的关键时刻，他不顾旁人的鄙夷和耻笑，挺身而出，鼎力自荐，楚国宫殿之上，他代凭借自己三寸不烂之舌，说服楚王出兵救国民于水火之中，留下了小蔺如相如的美称，毛遂之所以能够名垂千古，正是因为他敢于发现自我，欣赏自我，敢于做自己的伯乐。

如果你是一匹：＂千里马＂千万别把希望寄托在别人身上，当义无反顾地向毛遂学习，做自己的伯乐，发现自己的才能，然后以百倍的信心和勇气，把自己荐出去，零交叉检测器一展自己的风采，去实现自己的抱负，万万学不得那个才高八斗，计谋超群的姜子牙，他用几乎是一生的时间来等待伯乐发现自己，要不是在垂老之年偶遇同文王，他的才华险些就被自己的消极等待给埋没了。

我们常常惊羡别人的成功，却往往忽视自己的努力；常常喟叹命运的不公，却很少发掘自己的潜质．那么，从现在起做自己的伯乐吧，别让自己把自己埋没，努力地去发现自己的天赋和潜能，并将其发扬光大．把我们心中的巨人唤醒，让我们发现自己，常识自己，看准正确的人生方向，一步一个脚印往前走，总有一天，我们会走进自己心中的圣殿。

最后我想用一首打油诗来与朋友们共勉；坐等伯乐事难成，等来等去一场空．毛遂成名千古事，伯乐就是你自己！

作者：赵锁仙摘自《演讲与口才》2009年第四期

伯

乐就是你自己

古人云：先有千里马而后有伯乐。“千里马行万里不遇伯乐”之事常常令千里马发出“吾之伯乐在何方？”的感慨。怀才不遇的失意让千里马沮丧、愤怒、抱怨，甚至驻足放弃前行，千里马此时往往变成了百里马、十里马。不过，如若聪明的千里马不再自怜自艾，转而回过头来，看看来时的路，重新审视反省自问：我真的做到日行千里了吗？我真的没有投机取巧吗？我真的把握住每一个稍纵即逝的机会了吗？弄清楚，想明白这些问题后，千里马一定会发现伯乐在哪里并不重要，因为自己就是拯救自己的伯乐。

你真的怀才不遇吗?

怀才不遇自古有之，“士不遇”的千古哀怨也一直鸣唱至今。细分析起来，怀才者有两种：真才与自以为有才。不遇者也有两种：不遇机会和不遇伯乐。才高八斗者往往给人留下侍才傲物的印象，自以为有才者面对逆境往往长嘘短叹、感叹命运不济。然而若按现代观点来看，人才也是商品，既然是商品，那么也就逃脱不了畅销、滞销、适销对路等的市场准则。如此说来，怀才不遇倒也是一件

稀松平常的事了。

莫把人才当天才

有人说，天才是一种特殊人群，是上帝对人类的赠品，精品自然少之又少。如果说天才是创造，那么有才能的人便是改造与模仿，这恐怕是人才与天才的差别了吧。俗话说“知人者智，自知者明”，正视自己、反省自我，确认自己是天才还是人才，是人才还是庸才，是乏善可陈的大陆货，还是待价可估的抢手货，恐怕是怀才不遇者们当务之急要做的事。

天才也怕入错行

一个聪明的人，一个能成就大事业的人未必是个禀赋过人、才高八斗的人，聪明的人常常会问自己“我是谁”、“我在哪”、“我从哪来”、“我要到哪去”，聪明的人知道什么事自己要动手，什么事永远不要伸手，聪明人明了“来与去”、“入与出”的最短直线距离，聪明的人时时清楚自己的最佳位置在哪里，聪明的人确信“天才也怕入错行”！

态度让你下地狱或上天堂

面对怀才不遇的逆境，是感叹“时运不济，命途多舛”，还是“达人知命，笑看人生”，不同的态度会开启两扇不同的窗。知识未必可以创造价值，而百分百的态度，一种坚持要做到最好的执着，却可以让你成为知识的驾驭者。毕竟，态度决定一切。

让执着与敬业丰满才能的羽翼

怨天尤人，自暴自弃的抱怨永远是你前行路上的绊脚石，要知道你的价格是被人给予的，随时可以拿走，而价值却是自己创造的，任谁也无法带走。让理智的行动代替无能无力的牢骚，一段时间的积累与沉淀后，你会相信那句“天道酬勤”的古训。

乐观创造运气

Wiseman）揭示出了幸运的配方：外向、开朗的个性容易感染周遭的人，容易交结人脉网络，也比较容易有好的机会，得到别人的帮助。看来，人不是生而幸运，而是人创造了幸运。运气不在别处，它就攥在你自己的手中。

有武功就要接近擂台

也许你已经练就了一身绝顶的好功夫，但若总是远离竞技的圈子，远观比赛的擂台，你武林高手的称谓似乎永远只是虚名或是自封。该出手时就出手，抓住机会，主动出击，在决定你命运的人面前适时地抖出你的绝活是职场永不过时的铁杆定律。