第一篇：白岩松最新演讲 有底线才会有未来
白岩松最新演讲
有底线才会有未来
(2015-05-11 07:42:03)
很多人都问我，你为什么总替医生说话？我说，说明我不傻。别人不解，“你这个话怎么说，不傻就替医生说话？”我说，伤了医生得罪了医生，倒霉的是医生吗？倒霉的是每一个人！
我首先谢谢于丹，她不仅自己来，还通知我必须来，而且是在半年之前就通知我了，所以显然她不是因为脚受伤需要找医生（笑）。我觉得这里头有一种情感更有一种责任，我想我们是共通的，今天我跟于丹出现在这里，既不是医生，也不是司法工作者，带着两个角色，一是作为患者代表，二是作为媒体人，去关注整个社会的医患关系和法律之间的关系。现实中有很多乱象，过去的有些故事很可能是未来的预言。
梁启超的故事
1926年，梁启超先生尿血，住进了北京协和医院，院长刘博士给他做的手术。割下来右肾之后，发现只有黑点，没有肿瘤，显然出了问题，这或许是受制于当时的诊断条件。但后来经历史学教授考证，这件事发生在1928年，说是护士标注把左肾错标成了右肾，我去收集了很多很多的版本，前一种表述更准确一些。
这件事发生之后，当然引起轩然大波，北京大学一位教授马上发表文章说《宁信医不如无医》。看看这个标题，那时候的评论比现在猛。接着徐志摩教授也出了一篇非常强烈的抨击文章《如果我们得病怎么办？》一时间社会上出现大量谴责的声音，大家纷纷主张梁启超到法院起诉大夫，弄的底儿掉。
那时候的协和不像现在的协和，西医在中国刚刚起步，依然处于风雨飘摇和众多怀疑之中。最先跳出来反击的是鲁迅，他比我们于丹有条件多了，人家是学医的，用辛辣的文字表示，“那些不懂腰子的人已经开始抨击了”。文章里用反讽的语调说，我告诉医院的朋友，从来都是这样的，不要去招那些没希望不太好救的病人，因为治好了出去没人关心，但是如果死了抬出去的话，就是轩然大波，医院可能就要倒闭。我觉得鲁迅先生说出了医院的巨大风险。
回到这一起应该说是带有明显错误的手术结果，梁启超先生该怎么办？动用法律的武器？没有。梁启超先生在**之中自己写了一篇文章，先写英文后来
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翻译成中文，题目叫《我和医院之间的事情》。他认为一切都是正常的，而且态度治疗都很好等等，最后他希望大家支持协和医院。
没有想到的是，这件事发生两年后，1928年到1929年间梁启超又得了病，他依然选择在协和医院去求治，最后在那里病逝。讲这件事情的意思是什么？梁启超先生当时充分认识到，西医刚刚进入到中国，这是一个科学，如果因为自己的案例而倒掉西医，可能更多的患者将来是直接受害者。因此，法律是不是解决问题的唯一武器？这是一个过去的故事留给我们一个巨大的疑问。
回头一想，梁启超先生为什么放弃法律的手段为自己维权？他没为自己维权，是不是维护了我们所有人的权益？我们几代人是不是受到了后来西医快速发展的恩泽？请注意我这里加一个口号，那时候西医面临的处境可能跟今天中医面临的处境相似，曾经也被妖魔化。今天恐怕也存在大量的妖魔化中医的问题，其实中医有大量优秀的理念，在此不表，我只是希望大家不要误解我这段话，认为这个有抨击中医的地方，其实没有。
医生、律师与上帝的故事
再讲一个未来的预言。如今医生也好，媒体人也罢，大家都认为医患关系最糟糕的就是中国。去年我去台湾的花莲，参加台湾慈济中秋节的一个活动，他们把全球的志愿者医生请过来感谢。他们也知道我现在在大陆主职做医生有关的工作，兼职做新闻主持（笑），所以让我跟他们聊个天。
我做了演讲，也跟很多来自加拿大、美国、澳大利亚的志愿者聊天，听他们讲各自的医患关系故事，简直触目惊心，因为哪儿都一样。后来我专门就这个事问了慈济的一位负责人，我说为什么做好事的人反而遭磨难？结果他回答了一句话，平平淡淡，他说“被磨的石头才亮”。
有一个来自美国的大夫讲了一个美国最流行的段子，他说你要知道现在美国医患关系也很糟糕，律师大量存在，他们跟在患者的后面，等在医院的门口，只要有人治病就给患者类似小广告的东西，告诉那些患者“出了问题找我”。也就是说，律师在怂恿患者跟医院打官司。因此美国的医生几乎可以说是在律师的监督下生存，监督本身没什么不好，但是当它到了这样一种乱象，医生当然有怨言。段子是这样的，都说医生是神圣的，死后都可以上天堂，有一天一个非常棒的医生死了上了天堂，他以为上了天堂一定是好招待，结果没想到上下铺，一屋几个
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人，大学的时候都不是这么惨，然后就去找上帝，“哪有这样的，我们救死扶伤，我们是白衣天使，我们……怎么到天堂之后住宿条件这么惨？”
结果上帝说，“对不起，我这儿正忙着没工夫搭理你。”医生问上帝忙什么，上帝说，“我在准备一个隆重的欢迎仪式，要铺红地毯，我还要亲自去致欢迎词，因为马上有人要上天堂了。”医生连忙问：“什么人？至于您这样？”上帝答道：“律师。”
医生一听更生气了，“我一辈子跟他们打交道，总是他们折磨我，为什么律师上来的时候，你还要如此欢迎？”上帝说，“每天上天堂来的医生有很多，律师这却是头一个。”
美国的医生用这样一个段子挤兑律师，我为什么说它是一个未来的故事？因为我觉得，中国的医生恐怕也要准备好，在未来的某一天，患者的后面不再是职业医闹，而是有律师跟着。我不认为这是一种退步，也许还是一种进步。因为当一切进入正常的程序之内，患者的后面有法律进行保护的时候，恐怕是进步。因此当我们在感叹眼前的这种医患关系时，恐怕你可以看到未来，旧的问题解决了，新的问题又出现了。
先守住底线，然后仰望星空
讲完这两个故事，回到今天的主题。医疗和法治之间是一种什么样的关系？我们会不会产生一种错觉，觉得在依法治国的背景下只要法治发展成一种信仰，所有问题都解决掉？我觉得不。
法律的定义是一个社会最低的道德底线，不是上限，即便再过很多年，当我们拥有了真正健全的法治体系之后，法治的确替社会垒起了一条最低的底线，法律从来不承担过高的道德追求或者更完美的境界。但是法律的重要职责也恰恰在于此，一个乱的社会，如果底线不被守住，后果是什么？因此谈到医学的发展，我觉得应该分为三个境界：守住底线靠什么？靠法律！提高底线靠什么？靠自律！但是追求上限靠什么？靠全社会更和谐的旋律！
守住底线靠法律
因此我们回过头来，首先要谈的是守住底线。
前几年我可能是最早在做的，只要有伤医事件就会做节目。我记得哈尔滨杀医案发生后，我当晚做了一期节目，题目叫《我们其实都是凶手》，因为网上超
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过80%的人在点赞，在对凶手点赞！点赞的背后，反映出我们相当多的人法律和公民意识的薄弱，简直达到了一个让人触目惊心的地步，已经不认为犯罪是犯罪了！伤医杀医首先是犯罪，而不是什么医疗纠纷。在全社会点赞的情绪中，你看到整个社会的底线是完全没有的。
很多年前，易中天先生问我一个问题，“咱们现在很矛盾，又要守住底线又要仰望星空，你怎么看？”我说：“还是先守住底线吧，先夯实底线然后逐渐提高底线，有一天突然一抬头发现离天很近了。理想是这么实现的，不能在没有底线的情景下前进。”
但是守住底线的时候要注意一些问题，比如最重要的一个问题，医学是科学，不是神学。到现在医学遇到的挑战仍是巨大的，我想医学界人士很清楚，此时此刻全世界面临最大的问题是抗生素正在失效。50年代左右到60年代，抗生素达到了一个黄金时代，几乎是药到病除，但是现在，已经在研究超级抗生素了，病菌快速地学习去打败你。
今年一个很重要的日子，是结核病菌的分离者特鲁多医生逝世一百周年。前几天我见到国家卫计委新闻司毛群安司长，我建议他今年开展纪念特鲁多的系列活动，因为特鲁多有个著名的墓志铭，上面写着医生的职责，“偶尔去治愈，常常去帮助，总是去抚慰”。
偶尔去治愈，因为有相当多的病，人类是治不了的。我咽炎很重，去一家给中央领导治病的大医院，医生是我们东北老乡，一进去他就问：“岩松怎么着？”我说咽炎，结果他说：“我也是，咱聊点别的吧！”
在这个过程中，有相当多的医生在给病人治病的时候必须冒风险。哈医大杀医案过去很多年后，北京协和医院又出现一个王大夫被患者严重刺伤，那个伤口医生的手指头可以直接伸进去，这是多大的伤口？而且患者和医生几乎不太认识，医生好心帮他去治，可能发生了一些不太好的情况，患者不能接受所以导致的犯罪。
这个事情出现了之后，有一个大夫在那儿嘀咕，“我马上进行一个高风险的手术，可做可不做。因为这个手术如果要做成了，患者百分之百受益，但是医学告诉我只有30%的希望成功。现在王大夫的事情发生了，不做了。”所以医生这样的犹豫，最后倒霉的是患者。
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法律如果只用治疗结果去评判医生对错，我想我们有相当多的手术是失败的，但是失败是不是医生的责任？如果是医生的责任，医生是有权放弃这个过程的。反而没人去议论他，因为他选择另外的方式就可以了，请问司法界的人士该如何看待医学这种充满未知、挑战、风险和失败的科学？因此我极其赞同刚才张教授谈到这一点，不能把伤医杀医当成消费纠纷。
我最近在谈医院是什么，如果把每个人生比做一辆跑车，医院就是4S店，一是season，季节，因为春夏秋冬每个人都躲不开，这是任何季节都会面对的地方；二是service不是sale，因为医院是服务的系统而不是销售的系统，不能单纯用花多少钱买多少东西的理念；三是sport，运动，医院应该是倡导健康生活方式的，而不仅仅只是出事才治病的；最后一个，也是最重要，刚才于丹已经说过了，sunshine，阳光，我觉得医院就是一个提供阳光和希望的地方，这才是终极目标。
所以话题回到这里，未来我们用法律守住了医疗、医患关系和医学在社会发展中底线的时候，恐怕也要有相当多的判立建立在先明白医学的特点。我发现医生一般都有AB面，一方面被患者当成神，另一方面医生经常无助地落泪。我一个好朋友是急诊科主任，他曾经给我讲，一个孩子被送过来，爷爷奶奶姥姥姥爷在外面跪了一地。他接诊的时候知道孩子已经死亡了，但是他无法迅速把这个结果告诉他们，因为他脑子里还绷了一根弦——需要一段时间让他们接受这个现实。他在里面继续做心肺复苏，尽管完全知道这是没用的。他说那段时间他不知道怎么过来的，因为无能为力，一个多小时的心肺复苏后，外面的家人逐渐接受孩子死亡的事实。
所以你怎么看待这样的一个职业？我们要期待接下来的中国医疗法治论坛，铁打的营盘流水的题目，将来这个论坛还要进一步探讨医学环境下司法案例怎么在了解和沟通的基础上更遵守规律，同时案例应该形成对全社会患者和媒体的一种教育。
教育大家，不能说结果是糟糕的，医生就是混蛋，就是失败的，就是错，就是不尽责。因为绝大多数的医生是在为了你的生命在冒险做尝试，但是科学一定会有失败。中国现在最可怕的一面就是，不允许有任何的过错，厌恶失败，整个社会充满着成功学，而一个不能尊重合理失败的民族是不会真胜利的，所以此时的中
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国很危险。
我现在准备系统地去讲一个题目，叫美好的失败是一种胜利，或者说是另一种成功。因为观念一定要改变，在医学集中体现出这一点，因此我觉得这可以当成一个命题。
那么在守住底线的时候要依靠法律，今年很高兴地看到在两会的报告当中，不管是政府工作报告，还是两高的报告，为保证良善的医患关系，把暴力伤医等事件同时写入其中，我觉得这一点让我感到非常非常开心。
尤其温州那起事件又出现的时候，凌锋教授联合很多政协委员给我打电话，问要不要联名签名，我说当然要了，随后有关部门出台了相关司法解释。我发现相关的司法界人士，法院、检察院还稍微好一点，公安局就很矛盾，医院里出事以后一时不好做出什么样的判断，在犹豫的过程容易被人理解成纵容，或者说是一种保护，一些恶劣的事件进一步发酵。
接下来我觉得公检法面对暴力伤医态度应该更坚决，更严厉更快速。先从犯罪的角度去治理，否则医生将来都练武术，然后玩开枪？讲一个15岁孩子的故事。协和医院出现伤医事件后，一名医生问他孩子要不要学医。孩子说，要。医生就问他，有人伤医怎么办？孩子说，我将来买枪，病人进来的时候，我让他把手举起来放在墙上不要动，检查完之后让他走。
提升底线靠自律
医生尽最大的努力为患者治病，医学作为一种科学一定会有失败，我们不仅不能把这种尽力当做犯罪或过失，还应该要表扬和鼓励。
提升底线靠自律，但是请注意，自律靠两点，一是约束，二是尊重，哪个行业都是如此。于丹是教授，她的全家都是老师，这么多年来，老师很辛苦，但走到哪儿都有尊重，那种尊重就是约束。
好孩子都是夸出来的，其实好大人何尝不是？好行当何尝不是？这个社会上夸医生的太少了！如果我们都对医生形成一种良性的尊重，同时又有方方面面的约束，自律才能成为现实。
追求上限靠和谐的旋律
我觉得最重要一个追求的结果就是和谐的旋律。很多人都问我，你为什么总替医生说话？我说，说明我不傻。别人不解，“你这个话怎么说，不傻就替医
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生说话？”我说，伤了医生得罪了医生，倒霉的是医生吗？倒霉的是每一个人！
中国人聪明，古人用生老病死四个字把每个人的医生都衡量了，生老病死四个环节谁能躲得开医生？去年年底，中国60岁以上的老人第一次超过两亿人，接下来是一个加速度的过程，在加速度的过程中，我们对医疗健康的需求是快速增长的。
中国将来的第一产业，一定是健康产业，这点无话可说，因为将来中国的第一问题一定是人口问题，这个人口问题就包括了老龄化，出生率下降，健康资源调配等。
今天举行的这个论坛，其实意味着如何做一种更好的工作，将这种底线守住了，我们都兴高采烈愿意去谈提高底线，兴高采烈愿意去追求上限，把我们的国家变成一个理想的国度。
中国古人早就强调了，做任何事，圣人从不为大，都从小的事情做起，也才成其大。换一个角度去说，追求更多美好的目标，都要先从守住底线开始。底线守住了，理想才有可能。谢谢各位。
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第二篇：有梦想才会有追求
有梦想才会有追求
老师、同学们：下午好！
回首你们的初中生活，两年前你们幼稚的步伐延伸到了桂外，稚嫩的肩膀背着书包寻找自己花季的归宿。那时侯心里还藏着一丝对未知的恐惧。那时候的你们还只是一些需要呵护的小树苗。
三年后，你们可以从容地铺就各高中的林荫，谱写“同学少年，风华正茂。书生意气，挥斥方遒。”的豪壮诗篇，今天的你们，是即将移植出门的树木，清楚地知道自己的走向，并为之自豪。第一，要确立奋斗目标。
目标是我们奋斗的方向，它给我们的动力。目标的确立必须符合每个人的实际，既不能太高，也不能太低。合适的目标会使我信心倍增，干劲更大。它会激励我们为之奋斗，在奋斗中我们的目标就会实现。第二、树立必胜的信心。
同学们，“信心是基石，拼搏是保障 ”。充满信心，是决战中考的前提，是走向成功的第一步。要相信自己的能力、相信自己的机遇、相信自己的前途，相信自己还有潜力没有被挖掘出来，要坚信凭自己的能力一定能学好各门功课。同学们，你们要牢记信心第一，勇往直前。只有拥有了信心，你才可能拥抱成功。要树立信心，不要畏惧中考，要充满信心地走进中考，你才能挥洒自如，超常发挥，考出意想不到的好成绩。同学们，你们要确信自己是优秀的，并把全部精力都集中起来去证明它，你们一定会成功的。我们说 “态度决定一切”，积极端正的态度，是决战中考的保障。我真诚地希望你们，平时的学习和生活只能从中考角度着眼，所作所为都要有利于中考，与中考无关的念头不要想，与中考无关的事不要做，（比如上网、玩手机发短信，结帮打架、吸烟喝酒，讲吃讲穿，染发烫发，逃课等）要以一颗火热的心去投入到紧张的复习备考中去。要热心于听课、热衷于解题、热爱自己所干的事业。但是，现在还有部分同学并不珍惜眼前的机会，显得精神不佳、作风散漫、作业拖拉，迟迟进入不了状态。时钟在不停地走，我们还有时间去拼搏、取得成功。所以，我们必须以积极端正的态度投入到中考备考复习中去。第三、培养坚强的意志和毅力。
坚定的意志和顽强的毅力，是决战中考的支柱。中考不仅仅是人的智力水平的检验，同时也是人非智力因素的较量；心理素质是增强剂，它能使人的各种能力发挥到极致。没有良好的心理素质，技术再棒的运动员与可能遗恨赛畅征战中考，压力难免，竞争难免，但问题是你怎样看待压力，怎样看待竞争！你是把它作为烦恼、包袱，还是将它作为动力。压力和竞争的确会给你们带来沉重和不安，你们谁不渴望希望 9 年的寒窗能有一个好的结局，你们哪一个不希望自己考出一个好成绩来回报学校和老师，来回报父母，来回报自己的辛劳和汗水。但忧虑没有用，回避也没有用，你只能正视压力，正视竞争，正视复习备考中的暂时失利，所有这一切，你们都必须直接面对。你所能做的只有一件事，那就是加倍地努力学习。要认识到：当我暂时失利时，我心中正酝酿着成功。持之以恒，勤奋不止，金榜题名不是一件遥远的事情，有志者事竟成。因此我们只有培养自己坚强的意志、坚韧不拔的毅力，通过自己坚持不懈的努力，才能达到胜利的彼岸。第四、注重基础，提高能力。
扎实的功底，强有力的实力，是决战中考最有力的武器。由于素质教育的推进，重基穿重能力、重应用，综合考查学生的素质的题目将有所加强。我们必须抓住这一方向，在复习备考中，要夯实基础，在练习中找出不足，及时弥补，不断提高对知识的理解和运用。使我们的基础更加扎实，能力更加完善。这样，我们才能以更好的状态迎接中考的挑战，并在竞争中获胜。
第五、要以科学的方法为指导。要注意学习方法和学习技巧的训练：提倡苦练加巧练
科学的方法，是决战中考的法宝。毛泽东同志教导我们： “苦干加巧干，坚持持久战 ”。意思是说在勤奋的基础上，把握学习规律，掌握学习方法，会收到事半功倍的效果。在复习备考中我们心要诚，心要静，要合理分配时间。要重视课堂学习，课堂学习是学习的主渠道，教师的教学是针对中考，针对学生的实际，具有极强的实效性，同学们千万不能自己另搞一套，否则就会舍本求末，事倍功半。
复习备考要留心细小，注意积累，注重书本的阅读。现在中考命题的原则是：基础知识占 70%，20% 的题稍微灵活一点，真正难的题只有 10%。根据这个比例，只要我们注重抓基础知识，将教材弄懂吃透。
1、课本上的许多定理、定义需要反复阅读，甚至 “ 咬文嚼字 ” 地分析。
2、教材所举的例题，其解题方法往往是最经典、最常用的方法，在看教材时一定要牢牢掌握。正如古人所说： “ 书读百遍，其义自现 ”，这是众多专家的忠告。
提高复习备考效率的另一个行之有效方法是每一学科准备一个改错本，将自己平时考试中作错的题或者容易混淆的概念记在这个本子上，平时和考前再从头到尾翻一翻，算一算，记一记，多次重复加深印象，到考试时就会胸有成竹和避免犯同样的错误了。
同学们，在复习中，课堂学习是关键，上课要认真听讲，作好笔记，理解老师的解题思路，养成良好的解题习惯，注意知识的积累和复现，复习备考是知识的复现，在复现中要注意知识的再现，已学过的知识，做过的习题，特别是重点内容，考试的热点，每隔一段时间就要再看看，算一算，只有经过多次反复，才能有效地使知识得到强化，概括起来说就是作好 “ 三管 ” ㈠管好自己的口，不懂就问，不留隐患，㈡管好自己的手，老师布置的习题一定要动手做，只看不做就会出现看到题，题题都会，做起来题题都有失误，务必要防止眼高手低，㈢管好自己的脑，提倡独立思考，对同类问题要注意归纳比较，这样，才能将知识内心化为自己的思维能力。
从小苗到树木，你们不可避免地要经历流岚虹霓，去承受雷电的高压，去忍耐风霜雨雪的洗礼，这对同学们来说，是既成的事实了。现在，你们，处在出苗圃前的最后调整阶段。这最后的调整，无疑决定了树的质量。
同学们是时候了，你们该用自己的臂膀担起生活的责任；用睿智的头脑思考、设计自己十六岁之后的道路。因为这是成熟的标志。同学们是冲刺的时候了！容不得你犹豫，更不许你放弃！作为一名坚毅的桂外学子面对责任、面对挑战，只有迎头赶上！我们宁为玉碎，也不为瓦全！
在这最后的时刻我要向全体初三同学提出三点要求：一 明晰一种理念：读书是有用的；知识能改变命运。二 明确一个目标：为2007年的中考考出自己满意的成绩！三 坚定一个信念：我猛行！我会行！
同学们理解父母的唠叨老师的指责吧，因为我们是永远会为你喝彩的人！同学们，有志者，事竟成，新学期，我相信你们一定能像大树一样成长！
第三篇：有理想才会有追求
梧州机场道德大讲堂有感：有理想才会有追求
来源：中国民航网
2013年9月19日 11:45:20
人生的最高目标和最大的追求，就是去追逐与实现自己的梦想。梦想是人类对于美好事物的一种憧憬和渴望，有时梦想是不切实际（空想），但毫无疑问，梦想是人类最天真最无邪最美丽最可爱的愿望。理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求。我认为理想代表的是更好的正能量，理想才是我们应该热切追求的。
理想是对未来事物的美好希望，也比喻对某事物臻于最完善境界的观念；理想是对事物的合理想象（是符合道理的，跟空想、幻想不同）；理想作为一种精神现象，是人类社会实践的产物，是人们心中美好的愿望，是力量的源泉，是前进的动力，是活着的希望。
有人说：每个人都应该有一双好鞋，因为这双好鞋会带你到最美好的地方去。我想这鞋大概就是指理想。理想总是美好的，那是一个能让你最快也最容易实现愿望从而得到快乐的地方，所以我们从不缺乏理想。如果理想是一位高贵美丽的公主，难以亲近，那么追求就是一个纯朴实在的小姑娘，平易近人；如果理想是水中若缺若圆的明月，那么追求则是空中时刻给我们贴身光和热的娇阳；如果理想是沙漠中转瞬即逝的蜃景，那么追求则是不远处真正给我们带来希望的一林绿洲。
追求是指用积极的行动来争取达到某种目的，人活着必须要有追求，如果没有追求，没有理想，没有目标，将会迷失自己，会活的很空虚，很迷茫，不知道自己为了什么而活着。庄子的“无所待”、陶渊明的桃花源，哪一个不美好，哪一个不令人向往，然而越美好的理想却往往越难以实现，而追求则是量度理想与现实的最佳标准，是从理想通往现实的唯一路径。有了追求，笨小鸟知道了它该比别人早起一点，刻苦一点，可是它最先实现了飞上蓝天的理想；有了追求，毛毛虫明白了它该再努力一些，靠自己的力量挣脱茧的束缚，于是它实现了变成蝴蝶的梦想；有了追求，蒲公英懂得了它要飞得再远一点，让自己的种子洒向更广阔的天地，于是它那毛绒绒的可爱小花成为了深色大地的鲜亮点缀。
人要有物质追求，生活的质量才有保障，但不可以为物质所迷惑，物质的背后是对理想的执著。我们只有实现自己的理想，完成自己的使命，这一生才是有意义的。我们驾着自己的小船在人生之海上航行，也许每一朵浪花都是我们的新朋友，每一座岛屿都是我们的新伙伴，每走的一步都是独一无二，最初的理想是我们最好的导航标。一个疾病缠身的人来说,健康是最大的追求。一个急需用钱的人来说，金钱是最大的追求。一个孤独寂寞的人来说，爱情是最大的追求，一个什么都拥有的人，研发新产品是很大的追求。
要追求理想要实现理想就要坚强到没有什么可以扰乱你的头脑，不管别人怎么嘲笑自己，都一心一意努力付出；要和遇见的每一个人谈论健康、幸福和欣欣向荣的事业，干一行爱一行钻一行;去看所有事物阳光的一面，把乐观主义精神坚持到底，坚信民航强国的理想，怀着澎湃的激动情怀做好本职和力所能及的其他工作；只去想最好的事情，只为最好的结果而工作，只向往最好的结果，尽自己最大的努力把事情做到最好；热情地看待其他人的成功，就像那成功是你自己的一样，站在一个家庭的高度，家人成功了我们该有多快乐；忘记过去的错误，设想怎样在未来取得更大的成功，不要怕犯错，不能一错再错，开动我们的智慧小星球，有进步才是福气；脸上永远展现着喜悦的表情，对所有的生命抱以真诚的微笑，同事是亲朋，旅客是好友，笑对亲朋好友是很自然的，也说旅客是“上帝”，那就拿出爸爸妈妈从小就教我们的待客之道来亲切款待我们的并没有高高在上的“上帝”；尽可能的把时间用在自己的成功之路上，让自己没有时间去批评别人，做好自己是最基本的自我管理；要有宽广的心胸容纳忧愁，要有高贵的理性化解愤怒，要百折不挠，要始终处于幸福状态，使困难轻若鸿毛，让感恩之心长存心头，一边成长一边学习，自我鞭策自我鼓励。
做一个有修养有品位的人，活的洒脱点，人生时刻面临困境和挑战，敢于面对生活的波浪的人才是真正的强者。时刻准备着，为美好的生活而努力，为民航强国的理想而奋斗，为我们深爱的和深爱我们的人好好活着。努力学习是追求，帮助他人是追求，争取人缘是追求。有的是在追求事业，有的是在追求高尚的品格，有的是在追求政治名利。我们所追求的是民航强国的伟大理想，追求的是让旅客舒心安心的伟大理想，追求是一种五光十色、光辉灿烂的思想火花，努力进取，不畏艰难，用一团火的凝聚力勇往直前，我们会离我们的民航梦越来越近。（中国民航网通讯员卢锦燕）
第四篇：白岩松最新演讲全文
白岩松最新演讲全文：停下来，与自己对话 2014-12-24 十点读书 点上方蓝字可加关注 微信号：十点读书
作者：白岩松 来源：厦门大学 编辑：郭晓林
按：12月18日，资深媒体人、中央电视台《新闻1+1》节目主持人白岩松作客厦门大学，开展了一场主题为“阅读与人生”的交流会。小夏整理了白岩松的演讲实录（有删减），以飨读者。
各位，大家晚上好。今天我来了之后才知道不好讲，为什么？年龄层相差太大，36到42（岁）的一群人，还有年轻的大学生，你怎么把一家两代人融合在一起还要给他讲呢？讲养生上一拨听，下一拨不听；讲励志，下一拨听，上一拨不听；讲成功，底下（有）一半儿人都有经验，很难，所以，聊聊天吧。
这一个月正处在厦门的读书月，我是受出版社的“裹挟”，来跟大家谈阅读之美，其实我一直觉得这是一个稍微悲哀的事情。今年台里头做一个关于读书的公益广告，这几年（都在）做读书的推广，我总纳闷一件事，你见过国际上把哪个日子定为“吃饭日”吗？说到国际吃饭日，没有。那既然国际没有吃饭日，那为什么要有一个读书日呢？对于人们的身体、肉体来说，不吃饭活不下去，那我很纳闷，对于我们的精神来说，不读书难道不也是跟不吃饭一样活不下去的一件事吗？那么为什么现在都已经堕落到了要全社会去推广“阅读”这样一种现状？我觉得这件事情恰恰印证了此时此刻中国的某种悲哀和某种觉醒。
我不知道大家有没有注意到一个细节，前不久在APEC上，普京送给了总书记一部手机，这部手机我看完细节之后发现，只有俄罗斯能做，中国做不了。是他们技术很高科技吗？没有。这个手机是两面屏幕，这面跟咱们的手机一样是正常的，另一面是跟kindle一样的、像水墨一样的屏幕。我为什么说中国做不了？俄罗斯的人均阅读量在全世界排名是很靠前的，脑海中能诞生（这样）一个手机，一个屏幕是正常的彩屏，另一个屏幕是墨迹的屏幕，只有爱读书的国度才可能把它研发，他才会把一个手机跟阅读和使用紧密结合在一起，而我们设计成两个屏幕，一定是为了变得更加便利，更加色彩斑斓，而不是考虑是否更适合阅读。同样的道理，今年八月份我去法国巴黎的时候，大家知道，八月份的时候，巴黎人民非常可爱，把整个巴黎全部给中国人民留下了，见着中国人的可能性会比见着法国人的可能性更大，他们都去度假去了。就在探讨这个度假的事情当中，联合国教科文组织的一个中方的高级官员跟我说了一番话，给我的触动非常深。他说该怎么看待法国人像命一样地捍卫这一个月的休假？中国人经常会觉得法国人太懒啦，一到夏天钱都不挣全跑啦，都去度假了，海边或者其他（地方）什么的。我们非常容易从这个角度去思考这个问题，但是法国人是怎么去面对、思考、解读这一个月呢？在全世界，如果论有创造力的国家来说，法国，是最好的，甚至可以不加之一对吗？比如说在诺贝尔文学奖，法国有多少人获得了诺贝尔文学奖？包括法国的电影，现在我依然是法国电影的狂热爱好者，只要看一部法国电影，当然，也是他不错的电影中的一部，我就几乎从来没有失望过。在我最喜欢的三部电影当中，就有一部是法国的„„法国人认为法国之所以有创造力跟这个月休假紧密相关，因为每年他们有一个月去保证安静的地方，回到自己的内心，让自己经常有发呆的时间，让他们了解生命。每年都要休息一个月，宁可少挣点钱，在这背后是一种对生命更透彻的理解。
生命不止是使用，还需要奖励，而我们对生命究竟是一种什么样的态度？我们口号上会说：活到老，学到老；其实我们的实际行径中往往是“活到老，挣到老”。钱永远没够，大家都在忙碌着，其实中国古人早就告诉了我们什么是“忙”。“忙”就是心亡，那你可以仔细追究一下，“此时此刻的中国人有多少人心是死的？”他的这番话触动了我，法国之所以可以成为一个有创造力的国度，跟他经常要停下来，面对自己，成为自己的朋友，与自己对话，与时间和空间对话紧密相关。后来我总结，想要有创造力，需要有三个条件：有钱（有一定的闲钱），有一定的闲人，还有一定的闲时间。没有这三点，想有创造力，不可能的。去年是《东方时空》创办二十年，它在1993年创办，为什么（发展）几年就成为中国具有影响力的新闻专题节目？那种创造力是从哪儿来的？我觉得就从这三个“由于”来的：由于进行了改革，大量的人可以进来，不合适的人可以走，每一个栏目的人都会有一点富余。这种富余就产生了强大的竞争力，同时也有了生存的压力，这就需要更有创造力和干得更好。这是第一个，第二个，当时搞改革，钱制片人可以支配，干得好的人可以多给，干得不好的人可以少给，有一点闲钱。第三个由于不是满员，同时还可以吸纳社会的大脑，优秀的人云集在这里，就会有多余的时间和智慧，创造力就诞生了。那样的几年时间里，永远是前面在播节目，后面就有人在研发新节目，所以，很多新节目都不是领导指令的，而是我们自发推动的，像《实话实说》这样的节目，领导没让做这个，一看还不错。创造力就是这样诞生的。„„
四个苹果创造世界。第一个是亚当夏娃的苹果，与人类有关，第二个就是牛顿的苹果，发明了万有引力，第三个是乔布斯的苹果，第四是中国的小苹果，解决了庞大的大妈们多余的精力，这是对人类的巨大贡献。（笑）说牛顿的这个苹果，我相信在此时此刻的中国，这样的传奇不会诞生，此时此刻的中国诞生不了牛顿，此时此刻有几个中国人有那个闲工夫躺到苹果树下去？在一个讲究“爱拼才会赢”的国度里，这是闽南语对这个国度最大的贡献，好多不会讲闽南话的人都会讲“爱拼才会赢”的闽南说法，在这个“爱拼才会赢”的国度里有几个人愿意躺到苹果树下去闲呆着？好，即便有人躺到了苹果树下，被苹果砸完之后的反应也一定很“中国”。第一个，像绝大多数中国人一样，抱怨。此时此刻的中国最大的特质是抱怨，我们可以到任何一家餐馆去听，小三在抱怨正房，领导在抱怨下属，下属在抱怨老板，老板在抱怨体制内，体制内在抱怨体制外，反正所有人都在抱怨，因为大家都觉得责任是别人的，与自己无关。每个人都在抱怨中把自己给摘（除）出去了。其实，你什么样中国就什么样，你要进步了中国就进步了，但是中国人不会用这样的思维去思考问题，因此第一个反应就得抱怨，“谁管的树？你们领导在哪儿？把他给我叫来！”一定会演变成为这样一种局面，这是大比例，还有一定的小比例的人是吗？
人家说一个外星人如果掉入地球，掉到其他国家命运可能相同，掉入中国会有不同的命运，要看它掉入哪个省。如果掉到陕西，就会把它埋上，一百年后再挖出来。如果掉浙江义乌，就制造一批模型。如果掉在东北，训练训练上二人转舞台。要是掉北京，更搞笑了，“赶紧问下是什么级别要不不好接待。”（笑）所以我们会有我们此时的特征，你就会去想我们现在是一个有创造力的时代吗？当你看多这样事情的时候，你就会看到一种本源，此时此刻有多少中国人会去做无用的事呢？但是创造力就恰恰跟无用的事联系在一起。„„
第一个黄金周，我在厦门。全中国的第一个黄金周那天我在厦门，带着老婆孩子，孩子还很小，我们喝茶喝到十点半的时候就被临时通知“全走，所有的茶室要改成宾馆让人睡觉”。因为第一个黄金周，厦门没有想到游客是如此的海量。等我回到宾馆的时候，大堂里全是人，在等床位。第二天去鼓浪屿，噩梦一般的旅程，但是，到了鼓浪屿之后没有几分钟我就成为最幸福的人。一艘艘船在鼓浪屿停泊，（大家）下船，99.5%的人直奔日光岩。还有人问：哪儿是鼓浪屿最有名的？日光岩呐！旁边的人也不用问，跟着人流走了。我带着家人跟着人流到了日光岩一看，人满为患人山人海，都快看不到日光岩了。我就势拐到了鼓浪屿的巷子里，一个人都没有。那一上午直至下午，我们把鼓浪屿都逛了一遍，甚至还钻到那时候还有一个什么洞里。最美的鼓浪屿在最火爆的黄金周是没人的，几乎属于我们这一家人。但是，涌入的人们都在日光岩，因为他们要照一张相，留言“我到了鼓浪屿”。从此我几乎不到任何一个景点去照相，因为生命很短，照相的那个时间不如留在自己的记忆当中去感受。所有传说中最美的鼓浪屿，比如说钢琴的声音，从窗户里头传出来，我全听到了。野猫跑过，张三丰的奶茶等等。这个时候要反过来去思考，我们的生活，出现了哪些问题？在我们的意识当中有哪些问题？闲逛是没用的，我们讲究直达目的地，干任何事情我们都是功利地直奔目标，过程几乎是可以忽略不计的„„手机阻止了无聊，也阻止了无聊所拥有的所有好处。这句话开始很绕，但是当我开始想明白了，觉得这句话说得太好了。无聊是有价值的，我们现在已经没有无聊的时间，只要一“无聊”，人们下意识地就拿起手机来，“无聊”就被填满了，看个微信瞎搜一番等等，“无聊”没了。无聊之中所临时诞生的某些千奇百怪的、天马行空的创意都消失了，甚至“无聊”本身也消失了。“无聊”也是创造的一个重要母体，而我们现在连给它时间的可能性都没有。
中国人不做无用的事，什么是无用的事，什么叫有用的事？与升官有关的，与发财有关的，与出名有关的。比如说在我们的学堂里，现在的学子提的（问题）跟过去不一样，现在的学子提的问题都是有指向性和目的性，功利性极强，“我该怎么办？”“应该怎么着？”“你直接告诉我一个什么？”我每次都回答我不是卖大力丸的，我治不了“急”病，只能是说一些慢道理。但是现在的人觉得慢道理不叫道理，你必须要告诉我一剂药吞下去立马要见效，只有一种药真能达到这个效果，（那就是）剧毒的毒药。你只要吃下去，保证两分钟后啥事儿都没有了，你吃吗？所有，有用的药恐怕都需要时间。
现在中国人很有意思，看名片、递名片。回到家一看，这哥们没用，撕了，因为你用不着他。就在一个又一个筛选名片、把没有用的名片一张张撕掉的过程中，你（错过了）生命中有趣的人，留下的全是有用的人嘛，有趣的朋友越来越少。我们该怎么重新去理解无用之大用，包括阅读本身？今天下午有个小伙子跟我聊，说我特倒霉，本来报了某个学院的某专业，后来被调剂到了汉语言文学，它有啥用啊？我给他四条出路。现在12月份了，回去复读可能有点来不及了，自己考虑清楚。第二条，学校能转系，试试。第三条出路，大学本科学的是思维方式的熏陶，研究生选专业的时候选择一个跟自己的兴趣爱好相关的专业。第四条非常重要，没准你会爱上它，试着爱上它„„
随着我年龄的增长，我对汉字的喜爱是在增长的，好多人跟我说，谁这年头还在读诗啊„„诗歌里有最浓缩的中文，我要告诉他们几件事情，第一，中文是每天面临再次发明的。发明这个词是理科啊，怎么会跟文科有关。我说不，汉字的常用字五、六千字，但是每天当你落笔要写字写文章的时候，你都承载着或主动或被动的重新发明汉字的可能。想想我们厦门的诗人，舒婷，很多年前同样路过神女峰，为什么她能写下：“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人的肩上痛哭一晚。”这两行诗有哪两个字你不认识吗？但是她把我们熟悉的汉字重新组合在一起，诞生了“人人心中有，个个笔下无”的意境，而且成为一个时代的标志。在诗歌里头，同样存在着看似无用的东西，但是汉字每天都可以重新生长，我们要探讨中文的无限可能„„
海子写过“今夜我不想人类，我只想你”。这是海子最伟大的一句情诗，依然是大白话，但是它有我们最浓缩的东西。当一个民族有持续二十多年的时间不读诗厌恶诗，而且把它边缘化的时候，你就知道我们生活中发生了什么样的问题。我们现在都知道，有些东西开始重新有用了。但是这个世界上最贵的东西（往往）是无用的东西，这个世界上最无用的东西是什么？戒指。你告诉我一个实用功能，它有吗？但是它非常贵。顶针，几毛钱一个，但是戒指呢？无限。还有服装，比如说，服装有用的功能是什么？保暖和遮羞。如果要是满足它有用的功能，去个小商品市场，100元一身，拿下。但是很多女士的一身10000都拿不下，这9999花在哪儿了？花在没有任何实际功能的用途上，牌子、感觉、样式。它一点也不会为保暖和遮羞增加更多的因素，很贵很贵的东西在遮羞方面反而能力减弱了，（笑）尤其在夏天。无用的才最贵，（你们可以）去研究我们生活中大部分的事情，看看是有用的贵还是无用的贵？
曾经有一次我在讲这个事情的时候，陈丹青非常认同我的看法。陈丹青他们干的这活儿有什么用？请问画家有什么用？诗人有什么用？没用啊，大前年我去了浙江富阳，也就是著名的《富春山居图》的富春，到了那儿之后，我详细地了解了黄公望的故事。老爷子九百多年前到富阳，之后也被边缘化，六七十岁了才在边缘的山里画这幅《富春山居图》，城中心都是领导、企业家、达官贵人，黄公望用了六、七年的时间把这幅图在寂寞中画完，画完给了一个僧人“无用”。一个寂寞文人感叹自己无用，恰恰遇到一个叫“无用”的僧人还喜欢这幅画，送了。九百多年过去了，城中的达官贵人不知道哪里去了，但是这幅无用的人画的无用的画可是真有用，成了这个城市招商引资的最大名片，甚至总理在中外记者招待会上都谈到了这幅《富春山居图》。它有用吗？没用。真没用吗？
今天下午，也有学生跟我沟通关于读书的问题，“我喜欢读书，但我的很多同学都去看美剧等等，我是不是需要坚持”等很多这样的问题。（其实）炫耀读多少书和炫耀多少财富没什么区别，都挺招人讨厌的。另外，当用“坚持”这样的字眼去说读书时，已经坏了，读书是一种乐趣。有人问我，哪本书对你影响最大？每个人都想得到一个功利性的结果，对你影响最大的一定最有用。但我觉得对我最有用的书肯定就是新华字典啊。（笑）不可能再有第二个。剩下的、所有的书都像小溪流从源头出发，长江黄河在开源的地方都是涓涓细流，然后不断地有水系汇入其中，然后不断地、慢慢地壮大到长江和黄河如此之辽阔。你能知道是哪条汇入的溪流、哪条汇入的河流让黄河成为黄河，让长江成为长江？我当然无法回答，我这一路上汲取的这么多营养，到底是哪个营养塑造了我。有人问我读了多少本书？我说无法回答你一个数字，此时此刻我什么样就可以反过来告诉你我读了多少书，因为它变成了我。最重要的是，读书本身是一种最大的乐趣，不是我的结果让我得到了乐趣。
现在去中国的书店，最显著的特点是有这样几摞书。第一个是与考试有关的书，第二个是（关于）养生的书，第三个是所谓的畅销书。这涉及到人们所关心的（内容），要过关，要长寿，要有谈资，怕被时代抛弃，其实全具有功利性。但是有很多好书不是为了功利，而是为了有过程。你看这本书的时候你会得到很多乐趣。今天我在来的路上看的这本书，一次又一次地让我热泪盈眶。这种热泪盈眶我觉得很好，我还有热泪盈眶的时候，我还知道自己是谁。当你知道自己是谁的一个重要缘由是，知道你还容易被什么所感动。我来的路上看的是《西南联大行思路》，是张曼菱写的一本书。这本书有太多让人热泪盈眶的地方。比如说邓稼先的爸爸是清华大学哲学系的著名教授，在抗战爆发的时候，他的儿子即将要去昆明读西南联大的时候，他说了这么一句话：“儿子，学科学吧，科学有用。”这句“有用”的确反应了那个时代知识分子的某种心声，但是如果没有哲学系他所拥有的境界，（他）怎么会让自己的儿子在国难当头，抛离这一家子的传统？最后，邓稼先（成为了）我们的两弹元勋啊！„„
南开大学在1937年7月29日被炸成一片废墟，当时的校长张伯苓写了一句话“物质之损失我毫不挂怀，南开之精神将在这个废墟上永远。”蒋介石决定彻底抗日就是在头一天，南开被炸之后第二天作出的决定，蒋介石讲了一句话：“中国在，南开在。”张伯苓的儿子从军学了飞行，最后驾驶那种简陋的飞机，在与日本人的战争中阵亡了。这就是那个时代的校长，这就是那个时代的校长公子。我那时候眼泪就下来了。这都是一些无用的叙事，藏着这种无用的阅读乐趣。(而)你的人格就是在这种无用的事情的一步步熏陶过程中，慢慢健全独立起来。„„
现在应该提倡越来越多的人去做看似无用的事„„我每周必须跑五天的步，非常无用的事儿，但是在跑的过程中慢慢成为一种享受，你跟自己对话，把自己放空。累得一塌糊涂的时候我首先想到的是跑步，的确，当我跑完步的时候，累的是双脚，但心和脑子都缓和过来了，从某种角度来说，这是一种辩证法。„„ 大学是止于至善，这是我认为大学最重要的因素，永无止境。创新需要具备的素质：独特的思维方式，独立的人格，人心的自由。我们过去对自由的理解是狭隘的，真正的自由在内心。面对最小的宇宙和最大的人心，只要可以探究的而且能得出一定结论的就不算辽阔，无法掌握的是最辽阔的，人心是最辽阔的。创造就是对固有牢笼的挣破。所谓自主创新，没有自主就不会有创新，一所好的大学是将有用的和无用的相结合。„„
道可道非常道，名可名非常名，一件事有人说对有人说错，这是常理。我舅舅是中学数学老师，以前每天都跟我玩一个游戏，每天都给我出一道题，但缺德的是他往往先画一条辅助线，让我去找第二条辅助线。当时我是一个孩子，只是每天去完成一个任务，总能找到，因为任何一个平面几何题都有一条两条甚至三条四条辅助线能把它搞定，很多年后，我突然意识到，他已经深深地改变了我的思维方式。为什么？因为我从那时候开始，相信所有的事情都不止有一个答案，当别人有一个答案的时候，我总是下意识地要去找第二条辅助线，创造力和不同就在这一个小细节上诞生了。你要知道，第一条辅助线是功利的，第二条辅助线是无用的，但是第二条辅助线提升了我，塑造了我。作为一个学生，只要我找到第一条辅助线，得10分，OK啦，我完全不需要再去找第二个答案，但是就是这样的一个玩的训练，深深成为了今天的我。我不相信问题只有一个答案，当别人有了答案我也从不绝望，我再去找第二个答案就好了嘛。所以我称之为第二条辅助线，而它恰恰来自于不功利性的无用的训练。所以未来中国的创造，一定是有越来越多的中国人开始发呆，开始思想，开始与众不同，开始另类，开始有第二条辅助线，开始做无用的事情都被鼓励。
人类的进步是由科学家的好奇推动的„„所有的东西都是相通的，杨振宁跟我说过，物理学到尽头是哲学，而哲学学到尽头是宗教，所有的东西是一个大圈，因此他的话对我是有相当的说服力的，他是这个领域的诺贝尔奖获得者，成为一个大家会看到一个相通的地方，而不是聚集在这，他之所以给我讲这句话的缘由在于他经常做无用的事儿，而且感谢这件事儿，就是读大量的金庸小说和各种文学作品。谢谢各位。（转自公众号：灼见）
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第五篇：白岩松经典演讲
有很多的年轻人会问我，说现在的社会不良现象都是凭父亲，有关系，看相貌等等。我就问他，凭父亲，起码还得有父亲，我八岁的时候，我父亲就去世了，我母亲一个人带大我们哥俩。我们在内蒙古偏远的地方长大，离苏联最近。我在北京没有一个亲戚，我没有因为自己的工作送过一回礼，我不也走到了今天吗?
我知道社会上有很多不良的现象，我告诉你，信那些该信的东西，因为它能改变你。因为如果你要信那些你没法不愤怒的事情，它只能害了你。所以信正直的道理。论相貌，你怎么也比我强，你不也看顺眼了，现在觉得我很好看，人不能这么没立场。所以反过来说，我为我经历过这样的青春而感到骄傲，它也能让我今天面对任何事的时候心平气和。人生如果没有一些落差做比较的话，人生就没有那么多趣味了。
日本有一个非常年轻的小伙子，他很惊讶，他说在日本富二代在日本被人瞧不起，大家都认为是寄生虫，反而逼得富二代自己去拼、去奋斗，而我们为什么不这样想呢?房价会不会降，我不是算命师，我只知道中国13亿人，你们自己去想。但是政府有义务，也有责任去创造更多的廉租房，拿出更多的地盖保障房，让更多人居者有其屋，不是居者有产权屋，将来我希望你们有产权，但是一步一步的来。因此告诉你更真实的事实，残酷却美好，不至于骗了你。
北漂一族，大家说，离开北京，回重庆、成都，回自己的家乡，探讨这个问题有意义吗?你有机会就留在这儿，甚至可以去纽约、伦敦，没有机会死守在这儿没有意义。但是我想说，当初我们想留在北京都不可能，因为没有全国粮票。那个时候没有全国粮票，想到外地飘不可能，我的很多同学都是30岁以后，背井离乡，放弃家里温暖的被窝和孩子关切的目光，到北京来闯荡和流浪的。而现在毕业了以后就可以在北京闯，当然有很多的抱怨，每天座地铁、蚁族等等。
我当初实习的时候，我在广播学院，离城里很远，那个时候没有地铁，我为了不挤公共
汽车，早上五点多钟，要赶老师的班车去广播电台实习，我经常上了车就睡着，然后车一停就下去。结果有一天，莫名其妙的这辆汽车中间停了一站，我看也没看，因为车一停就下去了，车走了，我才发现没有到目的地。那一天，我悲从中来，比你今天要绝望得多。但是都走过来了。
我们这个时代的青春，不如你们的一点就是，我们那个时候有天大的委屈，都没有互联网，没有广泛的媒体。我们的委屈声听不到，而你们所有的声音可以迅速的放大成为全社会的问题，祝福你们、祝贺你们，社会不得不关注你们，我也坐在这儿，不得不谈论你们。因此我充满了羡慕。
没有一代的青春是容易的。青春如果没有了奋斗，没有了挣扎，没有了希望，没有了绝望，还叫什么青春?举一个例子，我在大学的时候我们学校流行一首诗，回忆的时候才知道我们那个时候也不怎么好。我们那个时候流行21岁走出青春的沼泽地，我告诉各位，青春是一生当中最迷盲、焦虑、充斥着绝望、挑战的时候，但是为什么所有的人都说青春美好呢?我告诉你，说青春美好的人，全部是在回忆的时候下的定义，亲自过的人，没有几个人说过青春美好，除非你喊空洞的口号。在座的各位，你的青春此时此刻过得容易吗?
我跟很多大学的弟弟妹妹聊在一起，我们经常同学聚会，但是青春最美好的，就是充满着所有的希望、绝望。一会儿有太阳的时候，你都觉得天昏地暗，因为心情不好，有的时候下着大雨，你只想穿着背心到大雨中狂奔，因为你很开心，这就是青春。
到了中年不可以了，到了老年也许又可以了。所以青春怎么过，每个人都会留下一下思考，所以要给自己一些劲。有人问我青春怎么好?我说青春当然好，青春可以犯错，因为有无数的时间可以改，而我已经不可以了，40多岁的人，一定要减少自己犯错误，因为你改的机会不多了。
我内蒙古的老家，曾经坐在最后一排的同学问我，白老师，你坐在主席台，我在最后一排，我什么时候才能到你那个位置呢?我说老弟，角度不同，在我的位置上，你在第一排，你有无数条路可以走到这儿来，我再也找不到一条可以走到你那儿去了。是我该羡慕你，还是你该羡慕我呢?怎么样过你此时此刻的青春?
史铁生是我非常尊敬的一位老大哥，2010年的12月31日，离他的60岁还有几个小时，他走了。他曾经有这样一段话，当时四肢健全的时候，可以随地奔跑的时候，抱怨周围的环境如何的糟糕，突然瘫痪了，坐在了轮椅上。坐在轮椅上的时候，抱怨我怎么坐在了轮椅上，不能行动了，怀念当初行走、可以奔跑的日子，他才知道那个时候多少的阳光灿烂。
又过了几年，坐不踏实了，长褥疮，各种各样的问题开始出现，突然开始怀念前两年可以安稳的坐在轮椅上的时光，那么的不痛苦，那么的风清日朗。又过了几年，尿毒症，开始怀念当初有褥疮，但是依然可以坐在轮椅上的时光。又过一些年，要透析了，不断的透析，一天清醒的时间越来越少，还是怀念刚尿毒症的那会儿时光。
所以史铁生说生命中永远有一个“更”，为什么不去珍惜呢?大学中为了未来忧虑，失去了美好的四年，你值吗?如果我们要为未来忧虑的话，你拥有一辈子的机会，难道你会为了你的未来，一辈子的忧虑吗?
爱你现在的时光，过去的已经过去了，较什么劲呢?未来的还没有来，你焦虑什么?你知道什么叫做真正的恐惧吗?真正的恐惧不是血肉横飞的画面，真正的恐惧是调动你的想象力，把你自己吓着了。
最高明的恐怖片的导演，都高明于此，调动你自己的想象力吓唬你自己，人生对未来的恐惧就是如此，都是你自己想象把自己吓着了。可是有科学家调查，你所忧虑的事情，只有10%最后变成了现实。这个数据给了我很大的启示，你付出了百分之百的忧虑，却其中有90%是瞎耽误工夫，明天的事交给明天，而且生命中有一个很奇妙的逻辑，如果你真的过好了每一天，明天还不错。如果你安安稳稳的做好大一学生应该做的事情，你的大四应该不错，可是你大一就开始做大四的事情，我想告诉你，你的大五会很糟糕。
青春该怎么过，校园的时光怎么过?不计后果的过。但是请注意，我说的不计后果，没有让你违法，在法律、各种限制条件内，别那么功利的计后果，为了后果而过。如果我们的大学生涯非常功利的话，你反而得不到你想要的结果。有人说我站着说话不腰痛，他们不知道我们那个时候有属于我们自己的悲惨。我从功利的角度告诉你，你越在乎过程，你越拥有一个完满的过程，你的结局越有可能不错。
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