正言正行正品德.发言稿[样例5]

第一篇：正言正行正品德.发言稿

“正言正行正品德”专题研讨会发言稿

总书记强调，“正衣冠，主要是在照镜子的基础上，按照为民务实清廉的要求，勇于正视缺点和不足，严明党的纪律特别是政治纪律，敢于触及思想、正视矛盾和问题，从自己做起，从现在改起，端正行为”同时也包括自己的言谈举止、行为、思想都需要端正。正所谓正言正行正品德。民主生活会期间，能不能通过“正衣冠”，把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧，直接影响着教育实践活动的成效。

正衣冠，关键在一个“正”字。正，才有整洁端庄，才有良好形象。对照镜子，看看“风纪扣”有没有扣好、帽子有没有戴歪，看看衣服是不是上下不“搭”、内外穿“混”，看看有没有污点破洞、是不是邋邋遢遢，发现问题、找到缺点，对自己里里外外来一个大扫除。通过“正衣冠”，连同我们的言行思想都需要端正，思想上扶正祛邪，行动上补漏纠偏，加紧扭转那些好大喜功、欺上瞒下的观念，高高在上、官气十足的做派，贪图安逸、居功自傲的想法，做到重整旗鼓、轻装上路。

正言正行正品德，难在一个“改”字。不改正，照镜子就成了做样子，除“四风”就成了假大空。作风建设“和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉”，必须有触动灵魂的勇气和决心。毛病不是一天形成，只有坚持发现问题、立即施治，才能为自己赢得主动；问题不是一天累积，只有及时发现及时解决，群众看得到的地方要勤加拂拭、整旧如新，群众看不到的地方更要仔细翻查、不留死角；问题明显的地方要及时纠正，问题隐蔽的地方同样要认真查改。

正言正行正品德，自然会有那么些障碍、那么些纠结、那么些难为情，甚至还会有痛苦，但共产党人连流血牺牲的革命年代都走过来了，还在乎这点个人荣辱得失？党员、干部都要拿出“吾日三省吾身”的诚意，勇于自曝家丑、杜绝文过饰非，有追根溯源的细致，有刮骨疗毒的果敢，立查立改，立说立行。正心诚意、知错就改，从一个个具体的毛病改起，从一件件具体的事情抓起，持之以恒，久久为功，共产党员的良好形象何愁不树立，群众的信任能不增加？

养成勤正衣冠的习惯，才能收到防微杜渐之效。以端正的品行塑造良好的形象、将良好的形象内化为端正的品行，时常反躬自省、不断自我提升，我们就能够做到一身正气、两袖清风，无愧于党，无愧于民。

第二篇：明德正行,内外兼修——争做“有品德”的新一代革命军人

明德正行，内外兼修

——争做“有品德”的新一代革命军人

【教育目的】通过学习，使广大官兵懂得加强品德修养，做“有品德”新一代革命军人的内在要求和重要意义，客观分析在品德修养方面存在的不足，掌握做“有品德”的新一代革命军人的途径和方法。

【教育重点】（1）做“有品德”新一代革命军人的重要意义；（2）内外兼修，铸造“有品德”的新一代革命军人。

【教育内容】（1）“有品德”的科学内涵；（2）做“有品德”新一代革命军人的重要意义；（3）高度关注官兵品德缺失的现实危害；（4）内外兼修，铸造“有品德”的新一代革命军人。

《论语·子路篇》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”意思是说，领导者如果自身的行为正当，用不着下命令，人民也会按他的意旨去做；如果自身的行为不正当，即使三令五申，人民也不会服从的。百行以德为首，品德是立人根本，也是军人核心价值观的源泉。就拿小事来说，作为政工干部，假如我们在营区内，将垃圾杂物随手乱扔，恐怕其他官兵也不会爱惜营区卫生环境；假如我们在处理各类问题上，对战士们耍小聪明，那么，战士们也绝对不会拥有德行。那么，什么是“有品德”？如何使官兵保持崇高的精神追求，坚守高尚的品德修养，做“有品德”新一代革命军人呢？

一、“有品德”的科学内涵：

品德即道德品质，我们通常讲的品德是指人们行为应遵循的原则和标准，可以概括为：对身边的人充满善意，对社会有所贡献。

习主席在全军政治工作会议上明确提出，要适应强军目标要求，着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人。其中，有品德作为革命军人必须筑牢的思想政治基础，是社会主义核心价值观在军人身上的实际体现，是军人立身之本，是军队形象之基。有品德，是强军兴军进程中我军官兵应当具备的道德情操，是对新一代革命军人的本质要求。

作为新一代革命军人，“有品德”就是情趣高尚、品行端正。主要表现为：面对金钱美色拉拢、腐朽思想侵蚀、低级趣味诱惑，或面临突发事件、艰苦环境、险重任务、进退去留、生死考验等关头，能够始终有定力、能自制、守底线、不越轨，自觉做到面对“市场”心不动，情系“操场”志不移，瞄准“战场”弦不松，努力成为一个高尚的人、纯粹的人、脱离低级趣味的人、有益于人民的人。

二、做“有品德”新一代革命军人的重要意义

（一）“有品德”是官兵立身做人、健康成长的现实需要

在现实生活中，为什么一些同期入伍的官兵，在出身、经历、所处环境和所受教育都大体相同的情况下，有的品德高尚，工作勤勤垦垦，不断进步；有的品德低下，甚至因品德败坏而受到处罚？究其原因，就在于是否注意加强品德修养。加强品德修养，对每一个官兵提高品德觉悟，沿着正确的人生航向成长进步具有重要意义。

在德能的培养上，我认为应该倡导教于心，动于行。马克思说：“在选择职业时，我们应该遵循的指针是人类的幸福和自身的完善。”马克思告诉人们选择职业不是追求当官、发财，而应追求做人。

有品德，重做人，就会受到人们的尊敬和欢迎。2008年 2月，钱学森被评为“2007年感动中国人物”，2009年9月14日被评为100 位新中国成立以来感动中国人物之一。一位早已离开工作一线、长年基本离不开床而难以站起来的老人，为什么能站立在世人面前成为感动中国人物？用感动中国组委会授予钱老的颁奖词说：“在他心里，国为重，家为轻；科学最重，名利最轻。”常言说得好：人到无求品自高。钱老在名誉、地位上的这种淡定、低调、无求，所反映的境界、精神、品质，值得我们敬仰和学习。

我们必须懂得，以德为基，立身做人就是如此重要。在价值观念多元的当今时代，军人依然备受信赖，老百姓普遍认为“军人靠得住”，这源于这个群体对于品德的坚守。

（二）“有品德”是提升部队凝聚力、战斗力的迫切需要

“将者不可以无德，无德则无力”。将领有品德，才会有感召力号召力，才能“振臂一呼，应者云集”；官兵有品德，才能彼此建立患难与共的手足情、生死相依的战友爱，从而汇聚无坚不摧的精神力量，擦亮无比锐利的精神刀锋。没有高尚品德作有力支撑，部队平时难以形成强大的凝聚力，战时难以焕发巨大的战斗力。

顾我军的战斗历程，在条件艰苦的战争年代，我军之所以能不断地从胜利走向胜利，就是因为我们广大官兵能够明确认识到自己是为人民利益而战，为了民族的解放、人民的幸福而牺牲这最高的品德准则。正因为如此，才涌现出了董存瑞、黄继光、邱少云等无数英雄楷模。在和平建设时期，我们军人能在肆虐的大火、泛滥的洪水、无情的地震和暴力恐怖事件中，奋不顾身，挺身而出，也是因为我们深深懂得“国家和人民的利益高于一切”的品德要求。可以说，良好的品德修养是战斗力的重要力量源泉。很难想象，一个不讲武德的军队能够打胜仗，一个缺乏品德修养的官兵能够在生死考验面前舍生取义。

“听党指挥、爱国奉献、爱军习武、尊干爱兵、严守纪律、坚守气节、艰苦奋斗、文明礼貌”这32字军人道德规范，就是要求官兵成为社会主义新道德、新风尚的实践者和传播者。

三、高度关注官兵品德缺失的现实危害

现实生活中，少数官兵受市场经济影响，淡化了精神追求，放松了品德修养，是非荣辱界限不清，言行举止失德失范，信奉利己主义和极端个人主义，追逐金钱名利，贪图享乐，甚至思想上蜕化变质、生活上腐化堕落，严重损害了军队形象，制约了成长进步。

（一）思想迷茫、信仰迷失。理想信念动摇是最根本的动摇，思想道德滑坡是最危险的滑坡。无论我们职务高低、岗位大小，一旦放松思想改造、忽视品德修养，就容易丧失政治立场，迷失政治方向，被拔根去魂。

前期，总政、中央军委纪委通报了河南省鹤壁军分区参谋长鲁先诚严重违纪违法案件，鲁作为两次参战、组织重点培养的领导干部，因为长期忽视思想改造，放纵自我要求，脱离组织监管，不信马列信鬼神、不信组织信大师，身上带护身符，办公室供佛像、车内放圣经、床下藏“镇物”，信仰迷茫、党性缺失，多次发表共产党哪有公平、跟着干没啥意思等言论，还向单位领导扬言退党、要挟组织，严重丧失了一名党员干部的道德操守和政治信仰。也许有的官兵认为，自己不可能犯多大错误，思想上不以为然，但如果在小节上常失道德底线，自律上常破政治规矩，操守上常丢人格形象，就会虚掩信仰之门，甚至滑向政治蜕变、叛党变节的深渊。

（二）缺乏担当、庸碌无为。曾国藩曾说：“以苟活为羞，以避事为耻”，这告诉我们，遇事不敢担当、岗位无所作为是失德失职的表现。军人与使命同生,官兵与责任同在。勇于担当、主动作为既是当兵为官的一种荣耀，也是立身做人的可贵品德。甲午战争中的平壤之战，大同江南岸、玄武门外、城西南三大战场，只有玄武门陷落，此时对清军来说，战事尚有可为，但清军总指挥叶志超却竖白旗停止抵抗，并下令全军撤退。6天里，清军狂奔500里渡鸭绿江回国，使日军占领朝鲜全境。当前，我们有的官兵把“啥都不干，难找缺陷；不做事情，不担风险；组织考核，没有缺点”作为座右铭，班长骨干不愿当、大项任务往后躲、遇到难题绕道走，工作中推诿扯皮、敷衍塞责、上推下卸，这些现象任由发展蔓延下去，就不会以牺牲奉献为荣，不以碌碌无为为耻，更不可能做到平时不怕苦、战时不怕死，只会让甲午战争的历史悲剧重演。

（三）品行不端、道德败坏。个别官兵由于道德低下或道德失守，价值观扭曲，受拜金主义享乐主义影响，物质需求愿望比较强烈，贪财欲望恶性膨胀，经不起金钱的诱惑，导致生活追求发生偏移，为了捞取更多的钱财，不惜铤而走险，成为金钱的俘虏，还有的因为腐朽文化的诱惑，丧失道德，走上违法犯罪的道路，最终受到法律的严惩。

个别官兵利用各种手段乱拉关系，把正常的同志关系、工作关系变成相互利用和相互交换的“买卖”关系，比如，有的战士信奉“烟酒开路”、“礼物搭桥”，热衷于搞“感情投资”，把个人的成长进步寄托在“拉关系”、“找后门”上，个别干部对战士送礼不但不制止、不教育，反而见礼就收，甚至发展到不给好处不办事，给了好处乱办事。还有极少数干部对战士亲疏有别，嫌贫爱富，处事不公。特别是在战士入党、考军校、学技术、选取士官、提干等问题上，有的干部厚此薄彼，徇私舞弊。这些现象虽然是发生在极少数人身上，但是，败坏了部队的风气，损害了我军的优良传统，给部队造成了极恶劣的影响。

四、内外兼修，铸造“有品德”的新一代革命军人 人的良好品德品质不是先天就有的，而是经过长期的锻炼和自我改造，即进行品德修养逐步形成的。一个合格的革命军人，是一个不断加强自己品德修养的人，是一个应该具备良好品德品质的人。

（一）注重学习，树立楷模，对照查找差距

广大官兵要深入学习领会习主席关于“有品德”的有关论述，学习老一辈无产阶级革命家和当代英模立德做人的美德，学习古代圣贤之言。

真正有德性的人注重的是一种追求、一种境界、一种内心体验。古今中外，许多人在加强自身品德修养中，都注意给自己树立一种品德形象，以激励要求自己。比如，有的用“竹”，“梅”、“松”、“柳”的风格比喻一种品德精神以自励；有的用“蚕”,“牛”比作一种品德形象以共勉。明朝的政治家于谦写过一首《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”，他以石灰自喻，表达自己要经过千锤百炼达到“清白”的品德境界。与古人相比，我们官兵更应志存高远，为了培养自己高尚的品德修养，在自己心目中树立起一个个值得追求、仿效的品德形象，就显得尤为重要。

人民的好公仆孔繁森，身为地委书记，生前一直过着比较俭朴的生活，他把大部分钱都花在了救济藏民群众和为藏民送衣送药上了，在他死后，人们发现他留给家人的全部钱财是8元６角的人民币，这是多么崇高的品德修养和精神境界啊！如果我们每个官兵都能根据自己的实际，在心目中树立起几个高尚的品德榜样，并经常以此对照检查自己，就会学有方向，赶有目标，使品德修养不断得到提高。

（二）投身实践，经常自省，铸造革命军人品德 品德是一种实践的智慧，它的独特性决定了品德必须在实践中习得。“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”。品德培育贵在积累，需要从一点一滴、从身边小事做起。作为新一代革命军人，要积极投身社会实践，认识社会、了解国情，增强社会责任感，要在日常训练、日常学习、日常生活的各个环节上，注意从点滴做起，自觉遵守部队的条令条例和各项规章制度，遵守军人道德规范和公民道德规范，自觉培养对社会主义道德的情感和认同，并在实践中反复磨练自己的品德意志，形成对社会主义道德的坚定信念，进而形成良好的道德习惯和道德品质，陶冶自己的思想情感，使自己的精神生活更加充实，道德境界进一步提升。

在品德修养中，“内省”也很重要。所谓“内省”，其实就是我们通常所说的自我批评。曾子说：“吾日三省吾身”，讲的就是他一天要进行多次自我批评。自我批评是加强品德修养的重要方法。因此，要养成良好的军人品德，就必须自觉地开展自我批评。就好像人天天要洗脸，房子天天要打扫才干净一样，自我批评是革命军人进行品德修养，净化心灵，提高品德水平所必不可少的。凡是品德高尚的人，都是勇于自我批评，勇于解剖自己的人。陈毅同志一生光明磊落，肝胆照人，他经常用自己在参加革命初期因缺乏经验而走过的一段弯路来教育干部。遇到工作上的失误和战斗的失利，他总是主动承担责任，严肃认真地进行自我批评，从不抱怨部属和同事。他在63生日时，写下了这样感人肺腑的诗句：中夜尝自省，悔愧难自文。还是鼓勇气，改正再前行。灵魂之深处，自掘才可能。这应当成为我们加强品德修养的座右铭。

（三）爱国奉献，爱岗敬业，忠诚履行职责使命 军队本身就是一所培养人、造就人的大学校，是实现人生价值的大舞台。本职岗位则是我们履行神圣职责、实现人生远大理想的起点。只要我们能立足本职，脚踏实地，不懈努力，同样也能在平凡的岗位上干出不平凡的业绩来。军人的职业是一种最需要发扬奉献精神的职业。从一定意义上说，“军人”就是奉献的代名词。奉献，体现在尽职尽责，完成每一次灭火救援、维稳执勤的任务中；体现在依法文明执法执勤，为辖区群众和地方经济发展服务上。

要像雷锋那样干一行，爱一行，甘当螺丝钉，党把自己拧在哪儿，就在哪里闪闪发光；像湖南消防总队洞口大队教导员宋文博那样，用实际行动践行着“忠诚可靠、服务人民竭、竭诚奉献”的铮铮誓言；像“天山消防铁军”阿拉山口市消防大队的官兵那样牢记使命，恪尽职守，在巍巍边关筑起一道防火灭火、应急救援、维稳处突的钢铁长城。

思考题

《左传》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”是说一个人的成就突出表现在三个方面：立德，立功，立言。结合本职岗位，你是如何理解这句话的？

在最后，我想和大家共勉一句古语：“古之善将者，养人如养己子。有难，则以身先之，有功，则以身后之；伤者，泣而抚之，死者，哀而葬之，饥者，舍食而食之，寒者，解衣而衣之，智者，礼而禄之，勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。”

第三篇：正、副班长发言稿

班长发言稿

尊敬的各位叔叔、阿姨：

大家好！我是初一2班班长熊俊昇。非常荣幸，我现在给大家介绍班级组织及活动开展情况。

本学期以来，班级管理的思路就是充分发挥学生管理的能动性，积极性，对班级实施自主管理。事实证明，这种做法是可行的，是科学的。他仅充分调动了学生管理的主动性，自觉性，而且通过这个平台，大大的锻炼培养了学生干部管理的能力，也提高了学生干部的管理水平。

首先我给大家介绍班级的班委会。班委会的成员有：（根据课件一一介绍职务姓名）。本届班委会通过自荐和推选，由全班同学投票选举产生。整个选举过程透明，民主，合理。通过近一年的管理，实践证明，我们的班委会是很有班级影响力和凝聚力的。这些学生干部，不仅以身作则，而且作风硬朗，处事公平公正，得到了同学们的一致认可，也得到了老师的一致好评。而且在自主管理方面，也取得了显著的成效。流动红旗的一次次获得就是最好的证明。

下面我给大家介绍的是校园警察。校园警察的成员有：（根据课件一一介绍职务姓名）。校园警察是由班级中的部分优秀学生组成。他们是最能吃苦耐劳，最有奉献精神的同学。他们的主要职务是负责监督，纠正学生中的不文明行为。同时主动管理各年级的楼层纪律。这也是学生自主管理的一个重要组成部分。这对于培养学生的管理能力，培养责任意识都起到了重要作用。

接下来我给大家介绍各学科代表。我们班的学科代表分别是；（根据

课件一一介绍职务姓名）。学科代表大都是本学科中成绩最优秀的同学。他们是本学科教师的得力助手。他们工作虽然繁琐，但是他们对工作总是任劳任怨，竭诚为老师和全体同学服务。

接下来给大家介绍我们班的志愿者——学校爱心天使。我们班的爱心天使是：（根据课件一一介绍职务姓名）。他们每周在校团委、学生会的指导和安排下，主动开展各项有意义的工作。他们有的负责大接送的工作，他们有的负责幼儿园的帮护工作。他们吃苦耐劳，任劳任怨，体现出优秀学生的奉献精神。

在刚结束不久的期中考试中，年级总分第2、3、4名在我们班，语文单科第一名在我们班，英语单科2、3 名在我们班，同学们在其他各类竞赛活动和评比中都取得了很好的成绩。

当然，学校以后还会开展各类活动，我们相信，有我们优良的班风和学风，有我们的初一·2班全体同学的拼搏精神，我们一定会取得更好的成绩。

我的介绍到此结束！谢谢！

团支书发言稿

尊敬的各位叔叔、阿姨：

大家好！我是初一·2班团支书杨欢欢。非常荣幸，我能给大家介绍学校老师对我们的思想教育情况。

有人说得好：做事先做人。同样的道理，学习好，还得思想好。因此，学校非常重视对我们的思想教育。下面我从五个方面介绍学校对我们的思想教育情况。首先是：

爱国教育：

爱国主义教育是学校思想教育的重要组成部分，我们学校每年都要对全体同学进行爱国主义教育，培养学生的爱国主义情操，培养学生的民族责任感。每当周一，学校都举行庄严地升旗仪式。国庆前夕，各班都出了一期“热爱祖国为主题的黑板报”，同时也通过主题班会，使我们深深地感受到了祖国的日益强大。

健康教育：我们学校非常重视每一个学生的身体健康。因此，学校也经常对我们进行有关健康方面的教育。特别是前段时间红眼病流行时期，我们学校通过广播，课堂以及主题班会对流感的传播、预防，治疗等方面进行了详细的宣传。使我们对红眼病有了进一步防护的意识。学校还请来了清远市人民医院的知名医生为我们做了常规体检。

法制教育：学校非常重视对学生的法制教育，以提高我们的法律意识。本学期，学校请来了清远市检察院的领导到我们学校开展有关青少年犯罪的讲座。通过这个讲座，我们对青少年犯罪心理，犯罪的原因有了更深刻的了解。使我们懂得应该怎样才不至于使自己去犯罪。总之这

些相关的法制教育，对于提高我们的法律意识，提高自身的防护，使自身不受侵害，起到了积极地作用。

安全教育：安全教育历来是我们学校非常重视的。为了提高全体同学的安全意识，我们学校本学期对全体同学进行了以下几个方面的安全教育。首先通过板报，对校园日常生活中应该注意的各种安全知识进行宣传。使同学们对校园生活中应该注意到各种安全情况有了清楚的了解，及时排除安全隐患。

汶川大地震夺去无数鲜活的生命。为帮助同学们学会在关键时刻逃生自救，我们学校在这方面也对我们进行了教育，进行了如何逃生自救，紧急疏散的实际演习。我们懂得了面对地震该如何采用正确的方式方法逃生自救。这些教育使我们受益匪浅。

成长教育：中学生正处于成长的重要阶段，在这方面，学校非常重视对我们的教育。就在上个大周，学校还专门对女同学进行了青春期教育专题活动。学校的心理辅导老师朱老师，给同学们上了青春期教育课，这堂课上得生动活泼。使大家对青春期出现的各种状况有了正确的认识，上了这堂课以后，同学们也能够用正确的方法去处理青春期出现的各种问题。另外朱老师还给我们上了心理健康教育课，这堂课使我们对中学生心理，方面的变化有了比较正确的认识。使我们能够保持正确的心态去学习，去应对生活中出现的各种问题。

励志教育：励志教育也是我们学校教育的重要组成部分。我们学校通过演讲，主题班会等方面经常开展对全体同学进行励志教育。使我们能够正确的面对学习，生活中存在的困难。

赏识教育：在我们学校，在全体学生中大力开展赏识教育。不和其

它学校那样对学生采取粗暴简单的教育方法，而是采用赏识教育。抓住同学的闪光点进行赏识和表彰。这样的教育方式大大的提高了同学们的自尊心和自信心。总之，我们学校不仅关注同学们的学习状况，更关心同学们的成长、做人。注重对全体同学的思想教育，而且思想教育形式多样，丰富多彩。这些对于帮助广大同学培养正确的人生观，起到了积极地作用。我的介绍完毕，谢谢！

（鞠躬）

第四篇：”讲道德 有品德“发言稿

“讲道德 有品德”发言稿

道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。古人常说，“罪莫大于无道，怨莫大于无德”。道德无论是对一个社会而言，还是对社会的个体人而言，都有着十分重要的作用。当前，对党员提出“讲道德、有品行”的道德要求，也有着十分重要的意义。

一、讲道德有品德是对中华民族崇德向善传统的继承发扬

百行德为首，百业德为先。中华民族是一个有着悠久尚德传统的民族。中华文化文明源远流长，积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同，蕴含了厚德载物、德行天下的优良传统。早在春秋时期，管仲就提出了“礼义廉耻，国之四维”“四维不张，国乃灭亡”的思想。以孔子为代表的儒家学说，更是包含着丰富伦理道德思想的精神宝库，提出了诸如“为政以德”“吾日三省吾身”“吾养吾浩然之气”“修身、齐家、治国、平天下”“格物致知”等一系列道德思想主张。中国古代也产生了无数被世人传颂和敬仰的道德楷模。比如，忠贞不渝、“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮，勤政爱民、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，刚正不阿、铁面无私、清正廉洁的包拯，精忠报国、拼死征战沙场的岳飞，尽忠职守、“留取丹心照汗青”、谱写千古正气歌的文天祥。精神的力量是无穷的，道德的力量更是无穷的。中华文化中的道德精华和中国古代的道德楷模至今仍具有时代意义和不朽价值，是共产党人加强道德修养用之不竭的滋养源泉。正如总书记指出的，“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”，“只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业”。号召全体党员讲道德、有品行，能够使共产党员在中华传统文化精华的熏陶之下，不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德品格、提升道德境界，夯实道德基础。

二、讲道德有品德是共产党人加强道德修养的人生必修课

良好的道德修养对于个人修身立业和国家长治久安具有重要作用。加强共产党员的道德修养，既关系到党的执政能力建设和先进性建设，又关系到党的事业的兴衰成败。我们党历来重视道德建设，始终把加强社会主义思想道德教育作为极为重要的战略任务来抓。毛泽东同志深刻阐述了“为人民服务”的道德观，要求全党同志要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。改革开放伊始，邓小平同志把共产主义道德作为党员干部道德建设的主要内容，并特别强调全党同志要发扬大公无私、服务大局、艰苦奋斗、廉洁奉公的精神。江泽民同志突出强调党员干部的从政道德建设，要求党员干部要自重、自省、自警、自励，加强道德修养和党性锻炼。胡锦涛同志特别强调坚持以人为本、执政为民的党员干部道德建设价值取向，号召党员干部特别是领导干部要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，永葆共产党人的政治本色。党的十八大以来，总书记站在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度，站在密切党同人民群众血肉联系、巩固党的执政基础和执政地位的政治高度，深刻阐明了党员干部特别是领导干部加强道德修养的重要性和紧迫性，要求全党同志一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节。在我们党95年的奋斗历程中，涌现出了李大钊、方志敏、张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、沈浩、杨善洲、郭明义等无数可歌可泣、不怕牺牲、肯于吃苦、勇于担当、无私奉献的道德楷模。他们是我们党队伍中的一面面道德旗帜，在不同的历史时期鼓舞、感召和引领了无数共产党人，以道德的力量赢得了人民群众的拥护支持、开创了我们党伟大事业的辉煌成就。号召全体党员讲道德、有品行，就是希望全体党员能把这面道德旗帜传递下去，为我们党的事业发展凝聚共识、汇聚力量。

三、讲道德有品德是保持共产党员先进性和纯洁性的必然要求

一个政党能不能永葆生机，每一个党员都很关键。党员队伍状况如何，直接关系党员能否发挥先锋模范作用，能否把党的路线、纲领、方针、政策落实到实际工作中去，能否完成党的执政使命。总书记指出：“我们加强党的建设，就是要同一切弱化先进性、损害纯洁性的问题作斗争。”当前，我们党员队伍从总体上来说是好的，绝大多数党员能够忠诚贯彻执行党的路线、方针、政策，能够自觉明大德、守公德、严私德，在各自的岗位上发挥着表率作用，体现了党的先进性和纯洁性要求。但不可否认的是，在一些党员身上出现了违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注意个人品德、贪图享受、奢侈浪费等道德行为不端的问题。更有个别党员作风不正、品德败坏、腐化堕落，这些人的作为严重败坏了党的形象和声誉，如果任其发展，势必造成严重后果，动摇党的执政基础，削弱党的执政能力。号召全体党员讲道德、有品德，就是希望全体党员勤于自省、严于自律，自觉把传统道德文化精华、社会主义道德规范和要求内化为精神要求、外化为自觉行动，自觉弘扬真善美、传播正能量，为实现中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

第五篇：(正)实习动员大会发言稿

实习动员大会发言稿

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：

上午好！

我叫郭军武，是体教08级二部羽毛球专业学生，非常荣幸，倍感自豪，能作为跟队实习生代表在此发言。首先请允许我代表所有在坐的同学向院系领导和指导老师对我们实习工作的热切关怀和细心的策划表示衷心的感谢和崇高的敬意，谢谢你们！

寒来暑往，我们紧揽岁月的肩膀，不敢停下日渐长大的脚；春华秋实，我们播种、浇灌、一点一滴，收获成长、、、、、、就这样，小学、中学、大学、我们被冠于一个永恒的名字“学生”。然而，时光如梭，光阴似箭，我们的大学生涯转瞬即逝，在坐的我们即将演奏大学生涯最后的交响曲，走进实习阶段，实习，一个结束的象征，一个新的开始的曙光，在这里，你可以把大学里所学的课堂知识运用到实践中去；在这里，你可以发现自己的不足，发掘自己的潜力；这里，是步入社会走上工作岗位之前的练兵场；这里，是自我检验的试验田；实习，是我们认知社会，从学生转变为职业人的重要步骤，通过实习我们可以锻炼意志品质，提高责任意识，可以全方位的培养自我，提升自己的综合能力。

然而，机遇与挑战并存，选择了大海就选择了骇浪，选择了蓝天就选择了风雷，选择了远途就选择了奋斗，同样，选择了实习就选择了吃苦与拼搏，奋斗与艰辛，泪花与喜悦，挫折与成功、、、、、实习的开始，代表着我们角色已然转变，我们不再是教室里、运动场上的学生，而是手拿教案，站在一尺讲台、或是田径场上的老师，我们向往，我们期待，这一转变是神圣的，面对自己的学生，我们是否能脱口而出，我们是否能科学的授之以渔，我们是否能为人师表，我们是否能因材施教、、、、、、一切都是惊喜，等待着我们去揭晓，同时，也是挑战，等待着我们去拼搏，在坐的同学们，你们准备好了嘛，请给我们的母校，给我们的老师一个回答，准备好了嘛？？？（互动）

走出去了，我们就不单是个人了，我们的形象代表着武体的形象，我们的能力将彰显出武体的实力，在新的环境里，我们将依然牢记“公勇诚毅，学思辨行”“集道德文化专业素质于一身，融体育科技人文教育于一体”，我们将一如既往的发扬我们武体人的精神：顽强、拼搏、勤奋、创新、、、、、、严格遵守实习单位的规章制度，严格服从指导老师的安排和教导，出门在外，安全第一，请母校放心，请老师们放心。

摔倒了爬起来，嘿嘿一笑继续前行，因为我们年轻；失败了汲取教训，从头再来，因为我们年轻；年轻的我们，即将经历一次不同寻常的征程，教师的特殊与神圣注定了我们的责任与辉煌，初出茅庐的稚嫩，也注定了我们的艰难与失败，但愿我们无怨无悔。

沐秋光，乘秋风，踏秋霜，栉秋雨，且看金秋无限，谁是真正的英雄，风华正茂的同学们，亲爱的老师们，加油！我们的实习宣言是“给我们一个展现能力的舞台，还社会一份精彩！”谢谢！

发言人：郭军武2011年8月31日