精致的乡愁

第一篇：精致的乡愁

传统民居与乡土建筑论文

姓名：卢斌

学号：2014301530097 班级：建筑二班

指导老师：庞辉

精致的“乡愁” ——当代民宿的商业转译

乡愁的产生于未来

开始讨论建筑设计之前，我们先来思考两个问题：乡愁，这一情感是否具有永恒性？乡村的真正价值在哪里？在我看来这两个问题是密切相关的。

乡愁是怎么产生的？谁有乡愁？要有乡愁，至少得现有个故乡吧，然后因为种种原因，你不得不离开故乡，于是乡愁便产生了。现在的情况是，城市化进程的趋势还在继续，《落脚城市》的作者甚至预言，2050年人类将成为唯一完全生活在城市里的物种。这就意味着越来越多的人会从出生开始就住在商品房里，然后又生活在都市夹缝里。当然，他们也会迁移，可能从一栋30层的楼里搬到另一栋100层的建筑的某一个房间里，这时候，他们会怀念过去的居住的地方，对按个地方产生所谓的“乡愁”吗？垂直耸立的商品房，剥夺了院子，将那么多人孤独的支撑在空中，严重阻碍了人与人之间的联系。没有回忆，没有人与人的联系，也就没有乡愁可言。归根结底，乡愁是乡村的产物，城市的土壤长不出乡愁的种子。

从这个角度思考，未来乡愁可能会消失，当所有人都居住在城市时，乡村也就再也不是任何人的乡愁了。那么，到那时，乡村要以何种价值继续存在呢？这就要回答第二个问题了，乡村真正的价值在哪里？它不只是乡愁的载体，它与城市对立，也就是彻底不同的地方在于，乡村是人顺应自然，尊重自然的产物，而城市则是人试图战胜并掌控自然的结果。乡村里有真实原生态的自然环境，而城市里留给自然的位置只会越来越少。因此，乡村真正的价值在它的自然环境。对自然的热爱是人的天性，这才是使得乡村具有恒久价值的核心，这也决定了建筑师在乡村设计第一原则是，尊重自然。

乡村建筑诞生的方式

几年前，建筑师在乡村做个项目似乎还是一件很小众的事。但放眼今天，、在经济放缓，产业结构调整，房地产遇到瓶颈，政府反腐力度加大的背景下，所有人的目光都聚焦到了农村，建筑师们自然也不甘落后的蜂拥而至。几年下来，似乎是战果颇丰，各种大师层出不穷，各种论坛上窜下跳，各种理论花样翻新。但实际结果，山还是那么荒，村还是那么穷。书院里面麻将声脆，艺术公社人去楼空。既然社会已经不能阻挡建筑师进军乡村的脚步，做为一名建筑师，我们至少在参加战斗之前有责任去思考一个首要的问题：乡村传统建筑的生产方式是什么？对于这个问题的回答，改造后的山楂小院 既能够帮助我们客观理性的指导自己，更可以有效的避免误伤群众。

乡村是中国传统社会构成的最基本单元。原有的乡村结构是构建在农耕文明的基础上的。中国书院院长王守常先生曾说过，中国的传统文化总结起来无非是这么几个字，“圆融，和谐”。它的稳定性使得中华文明成为了人类历史上存续时间最长的文明之一。如果简单一点来看，其实每一个传统的乡村个体都在一定程度上形成了稳定的独立的生态系统，这反映在了两个方面。一是资源的循环利用。家中养猪，猪粪养地，地种庄稼，庄稼养人，剩余养猪„反反复复，生生不息。另一个层面其实比较容易忽视，就是物质建设发展的缓慢。这一是因为村落的封闭，缺乏和外界的信息交换。二是内部已经形成了一套完整的循环体系，大家自觉的去维护这个体系的正常运转。这体现在了乡村生活的方方面面。治理靠祖上定下的伦理道德，村规民约，建造则依循前人留下的成熟经验，甚至个人的欲望都得到了一定程度上的抑制。人们按照父辈的经验生活，连幸福感都被在一定意义上不断的重复。与此对应的建筑形态则是个性化的削减。在一个建筑形式被经验证明了在各个层面都可以用合理的成本有效的适应到乡村的体系中以后（气候，环境，可得的材料，生活习惯„），就会被不断的复制，而复制的工作并不需要太多在形式上的创造，而只是对于已有建造经验的熟悉。

在保留了老式格局的基础上，尽可能满足现代都市人对居住舒适度的需求 这个工作大多数都会被匠人所承担，他们的经验来自于上一辈的传授。当然，这并不意味着他们不需要解决新的问题。在看似成熟的建造体系下，他们需要去处理好各种关系，这来自于真实的生活和特定的自然环境。最后形成的状态就是村落建筑永远是以一个族群的整体面貌出现，每一个建筑单体都相对“安静”的融入到了所处的场地中，在统一的形式特征下通过个体之间复杂有机的位置关系反映出丰富的生活内容。这种以复制为基础的建造方式也并不是完全的停滞不前，只是发展速度是非常缓慢的。每一次重大的变化都需要经过时间的验证，在被整个族群接受以后，再做为一种新的成熟经验被传承下去。从这个意义上来说，被建筑师所鄙视的“复制“恰恰是乡村建筑的本质，这是一种对于保持乡村内部生态平衡来说最聪明的也是最合理的应对策略。它一方面减少了每一次设计创新所带来的成本损耗（时间，试错），同时也有效的把人们的生活方式和文化传统以一种物质的形式固化下来，使得文明得以延续。正因为如此，中国传统的乡村是没有建筑师的，有的只是工匠。

外墙依然保留了原来的建筑肌理 依仍然保留着有百年历史的门楼

管家模式：精致乡愁的商业转译

在目前绝大多数乡村建筑实践中，无论是建筑师业内还是大众媒体，关注的焦点都经常集中在项目的形式外观上，很多人也把所谓的寻找“新中式”，“新传统”等形式创新的问题做为主要的讨论方向。我们热衷去夸夸其谈自己脑海中的传统，却无视身边真实的生活。我们一边为乡村勾画着图纸上美好的繁荣景象，一边对于村民的困窘置若罔闻。建筑师们对于项目的运营管理少有涉及，项目一完工赶紧拍几张照片走人，之后便不再过问。大家一做乡村项目言必谈情怀，责任，实际却是最不负责任。这样的一场运动，在很大的程度上误导了投资，迷惑了大众，耽误了乡亲，当然最终也害了建筑师自己。建筑师们看似得了奖，出了名，但之后呢？农民没有在项目中获益，建筑师也是赔本赚吆喝。农村在喧闹过后仍旧是一样的贫穷，我们的未来依旧是没有

内部保留了老房子的柱梁，夯土老墙通过镂空也成了一种景观。

答案。农村问题真的没有那么容易解决。今天看起来遍地开花的成果，无非是建筑师们在侵占了乡村资源后的自我表演，生产出一个又一个自己不会管，农民也无所适从的艺术装置。最后，建筑师们一边喊着保护乡村，弘扬传统文化的口号，一边沦为了破坏乡村的排头兵。

而在众多的乡建活动中，独树一帜，做的很好的就是隐居乡里利用共生模式打造乡村旅游的新模式。比如他们打造的山楂小院和姥姥家一列，都取得了成功。最让人印象深刻的不是朴素的外表和温暖的室内环境，而是这些温柔的农村阿姨，叔叔们，他们是姥姥家的管家，照顾着每个客人的衣食起居，但是在他们眼里，每个客人都是他们的亲人，姥姥家就是他们自己的家，家里来了亲人，自然要热情的招待了，没有客人与服务人员之间的客套与模式化，反而让人感觉新奇。

隐居乡里解释，这是他们的一大特色，姥姥家所有的经营人员都是来自北京当地农村的四五十岁的大妈，大叔，隐居乡里的服务人员，有很严格的挑选程序，同时还要对大妈大叔有很严格的培训，培训内容主要包括打扫庭院、迎来送往、端茶做饭，把这里当成自己的家，把每个客人当成来家里做客的亲人，把自己当成主人，不需要拘谨。现在经济发展了，文明发展了，但人与人之间越来越冷漠了，有时候我们需要一点人与人之间的真情，让我们感觉到生活的美好，在城市，你很难找到，但是在这里，给你这种真情与温暖。

内院被空间艺术家改造成现代感明亮的厅堂和舒适的居所和脑洞大开的空间布局

小结

建筑师可以下乡，但首先要端正态度。想了一下，似乎有下面的几个问题可以提出来。第一，乡村建筑的主体是村子里的人，是村民。无论是居住还是经营，只有村民才是村子的主人。我们顶多算客人，有时只是路人。村民的习惯和能力可以被改变或是提升，但不能被无视。建筑的最终结果需要被使用，而使用的主体最终应该回归到村民，这样的建筑项目才能被乡村接纳，最终活下去。当然外乡人也可以在村子里面做生意，但村民一定要从中获益。二是建筑师的设计工作需要有一定的“可复制性”，这样的工作对于乡村的复兴才会真正的有意义。之所以加了个引号是因为乡村环境的复杂导致了没有一块场地会是一样的，不标准是一种常态。我们所说的复制其实也是一种非标准条件下的标准化。这样的复制与开放商那种做几个户型然后到处拷贝的做法不同，它是建立在尊重乡村环境的多样性的前提下的复制，是一种类匠人的建筑创作。只有这样，建筑师才能有效的降低单次建筑设计的成本，让农村市场成为一个对于建筑行业来说可以合理操作的领域。也只有这样，新的建造才有可能被乡村体系吸收，适应，最后达成新的平衡。三是建筑师在农村的工作既没有创造新形式的使命，也没有恢复旧形式的责任，而是在一个完整可行的运营体系中去实际的解决问题。归根到底，形式就不是建筑师应该重点关注的事情。这在一定程度上决定了建筑师的角色在乡村建设的事业中不能做为主导，而只能是配合。建筑师要放弃自我表现的冲动，象千千万万的匠人一样，我们的名字不需要被记住，留存下去的只

大兴农舍改造后室内 是一个个生机盎然的乡村。建筑师一定不要过高的估计自己在乡村建设中的价值。没有运营的乡建最终只能沦为设计师们自己的狂欢。

第二篇：乡愁。

乡愁,是心灵深处最美的花朵

正西中心学校

盖俊峰

乡愁是一份沉重的爱。离开故土的游子，默默将爱收藏在心底。在异乡打拼，心里异常孤独，对着城市的钢筋水泥，对着那些永远都不可能与之说心里话的人，心中充满惆怅。在寂寞的时候，对着荷塘月色，想起故乡的袅袅炊烟，想起脸上堆满皱纹满头白发的爹娘，想起故乡的那条清澈的小河，想起儿时的玩伴，心中不由泛起甜蜜而酸涩的涟漪。

乡愁是一份深沉的爱。想起余光中的一首诗：小时候//乡愁是一枚小小的邮票//我在这头//母亲在那头//长大后//乡愁是一张窄窄的船票 我在这头//新娘在那头//后来啊//乡愁是一方矮矮的坟墓//我在外头//母亲啊在里头//。

乡愁，承载着游子多少牵挂，多少痴缠的情感，多少浓烈的爱意，多少望穿秋水的期盼。

对母亲的牵挂，是乡愁中最浓烈的爱。想起母亲年轻时那乌黑的长发，发中飘散着游子熟悉的发香。小时候，游子时常依偎在母亲的怀中，听母亲讲河神的故事。对游子来说，母亲就是那条小河，有着清澈的眼睛，有着丰盈的乳汁，有着对自己细水长流爱。母爱如水，她如河旁的小草，从小到大，那条母亲河源源不断地滋润着他，陪伴他成长。

对父亲的牵挂，是乡愁中最深沉的爱。父亲，往往不苟言笑。在游子眼中，看得最多的往往是父亲伟岸的背影。父亲的背影，像山一样高大挺拔。小时候，常常趴在父亲的背上，感受父亲背上的温暖。父爱如山，他默默的守护着母亲，守护着游子，守护着这个暖意融融的家。父亲的背影，永远铭刻在游子的心里，无论岁月怎么侵蚀他的记忆，那熟悉的背影永远刻骨铭心。

对妻子的牵挂,是乡愁中最柔软的爱。妻子温柔似水，温婉贤惠。妻子的笑容，是这个世上最温暖美丽的笑容。妻子有一双会说话的大眼睛，皮肤白皙。她的笑容，像花一样绽放在游子心底。妻子的声音，甜美动人，游子最喜欢听她唱歌。妻子做得一手好菜，游子最喜欢吃她做的凉拌面条和麻婆豆腐。来到这个城市，每当孤独的时候，妻子的音容笑貌总是出现在他的脑海中。

对女儿的牵挂，是乡愁中最亲切的爱。女儿长得像红苹果，小脸红扑扑的，说话奶声奶气。每当游子回乡，第一个出来迎接的总是他可爱的女儿。女儿年纪虽小，但很贴心懂事。每当游子回乡，她会给游子准备好刮胡须的刀，端上一杯暖暖的水，用盆装好热水，帮游子洗脚，吃饭的时候，会夹最好吃的菜给游子。女儿的可爱乖巧，是远在他乡打工的游子最大的安慰。

对故土的牵挂，是乡愁中最难割舍的爱。山里的河，是如此丰盈清澈，小时候，游子时常在河里游泳，时常在河里嬉戏玩耍；山河里的泉水，是那样清甜可口；山里的春天，是那样生机勃勃，是那样姹紫嫣红；山里的夏天，阳光明媚，鸟语花香；山里的秋天，是丰收的季节；山里的冬天，虽然下着大雪，可是那一株株寒梅，让游子心里又对下一年充满希望。

乡愁，是一种难以言说的爱，是一种复杂的情感，是一种对故土和亲人浓浓的思念和依恋。远在他乡的游子，为了一家的生计，不得不走进一座他不熟悉的城市，在那里辛勤劳作，饱受思念之苦。也许，他并没有宏图大志，非要在异地他乡干出一番轰轰烈烈的事业；也许，他没有在这座城市安营扎寨的打算。因为在他心中，回家与父母妻儿团聚，孝尽父母，养育儿女才是他此生最大的心愿。

乡愁，是心灵深处最美的花朵。它是一朵散发着淡淡清香的茉莉，承载着温柔的母爱；它是一朵金黄的向日葵，承诺着沉甸甸的父爱；它是一朵雨中的牵牛花，承载着隔辈亲人对它默默无闻的守候；它是一朵雨后的荷花，承载着对妻子的深情的牵挂；它是一朵阳光下的郁金香，承载着对女儿浓烈的思念；它是一朵春天里的野菊花，虽然普通，但却承载着游子对故土浓浓的思念

第三篇：乡愁

1、《乡愁》

余光中

小时侯

乡愁是一枚小小的邮票

我在这头

母亲在那头

长大后乡愁是一张窄窄的船票

我在这头

新娘在那头

后来呵

乡愁是一方矮矮的坟墓

我在外头

母亲呵在里头

而现在

乡愁是一湾浅浅的海峡

我在这头

大陆在那头

2、《乡愁》

席慕蓉

故乡的歌是一支清远的笛

总在有月亮的晚上响起

故乡的面貌却是一种模糊的怅惘

仿佛雾里的挥手别离

离别后

乡愁是一棵没有年轮的树

永不老去

3、《乡愁》

敖红亮

思念家乡的泪珠

滴落在雨天的屋檐下

碗里

饭里

咽进肚里

让思乡者倾醉

醉在梦里

梦在乡里

是一只芦苇笛

鸣在乡思者的心窝里

4、《乡愁》

冰心

我们都是小孩子，偶然在海舟上遇见了。

谈笑的资料穷了之后，索然的对坐，无言的各起了乡愁。

记否十五之夜，满月的银光

射在无边的海上。

琴弦徐徐的拨动了，生涩的不动人的调子，天风里，居然引起了无限的凄哀？

记否十七之晨，浓雾塞窗，冷寂无聊。

角儿里相挨的坐着——

不干己的悲剧之一幕，曼声低诵的时候，竟引起你清泪沾裳？

“你们真是小孩子，已行至此，何如作壮语？”

我的朋友！

前途只闪烁着不定的星光，后顾却望见了飘扬的爱帜。

为着故乡，我们原只是小孩子！

不能作壮语，不忍作壮语，也不肯作壮语了！

5、《溪水之思乡曲》

悠悠对小河

山间的小溪

静静的流淌

我在默默的想

为什么流出去的 清泉水

没有回头张望

是不是她

怕迷失了方向

流不到海洋

是不是她

将回家的路儿忘

溪水无声音的 流向远方

弯弯曲曲的溪流

蜿蜒曲折的歌唱

故乡越来越迷糊

我想就把

痛苦和忧伤的泪水

一起汇入海洋

乘风破浪

浩瀚的心里

永远珍藏着故乡

6、《静坐思乡情》

长江蛟龙

静静的坐着

慢慢点燃指间的烟

明灭着孤单的心事

缭绕着思乡的情

聆听着

窗外的风

吹过无踪

飘落的黄叶

满天飞舞

心中

阵阵颤动

人生犹如落叶

四处漂泊

何时何处安落

何时方可安静

母亲打来了电话

亲切的问候

令我心倍感温暖

关心的嘱咐

让我心不再无依孤单

亲人啊，亲人

为了生活

为了孩子

我选择了漂泊

虽然受尽了苦难

时常以泪洗面

为了不让亲人担心

仍然坚强的展露

欢笑的容颜

亲人啊，亲人

我也时时刻刻的牵挂

我也时时刻刻的思念

多么希望

时时刻刻和你们一起

朝夕相伴

可是现实中

却不能和你们相依相随 唯有遥望明月寄相思

千里祝平安

7、《思乡》

麦舒

也许惯于夜里行路

却了然不知终处

也许惯于一人行走

却无法抹去乡愁

纵然车辆如洪水

碾我骨碎

心灵的慰藉

是乡土的气息

暗夜里

思乡的那道坎啊

凹凹凸凸

于是，我的额头绽出了字：

春是绿的么？谁能告诉我？

我要回家

8、《思乡夜》

迷失的稻草人

不经意的一抬头

天上的月儿不知何时

又开始圆了

柔和的月光使我又想起

父亲的嘱咐

母亲的叮咛

在出租屋的白炽灯下

怀念千里外那盏熟悉的灯光

和灯光下慈祥的面容

今夜

母亲是否又独依门栏

遥望着我曾离去的方向

说：又一年了„„

而我只有就着乡愁

用廉价的老酒

把自己灌醉在

月色最美的这些晚上

醉吟着

举头望明月

低头思故乡

9、《月夜思乡》

贾源

今晚饮一壶月色

想念蛙声鼓响

向着故乡的方向

北方的风带着惆怅

一路的风尘碌碌

似淡淡的银色清光

世事的艰辛

都燃烧在胸膛

一杯久聚的愁绪

饮醉了天上的月亮

看不清四周的景物

朦胧着泪眼如霜

梧桐咋绿还黄

斑驳在衰老的池塘

不见了树上的鸣蝉

无法对着故乡吟唱

10、《思乡的汉子》

诗情王子

一到中秋

那汉子便将满坛子的心事

拿来下酒

就着月色

一仰脖

竟饮尽岁月里所有的哀愁

每次都是叹息居多

从来酒量未曾见少

而他却说

借着月明风轻

怎么也够得上叙旧的理由

偶尔也把话题扯向别的 提及那个她

古尔邦节上美丽的雪莲花

他的眼神加表情

似乎掺杂着奶香的人情味更浓

倘若嘹亮的牧歌

相伴古老而又欢快的舞蹈

燃起激情漫泛的篝火

若这般忘情的魂魄

也未曾打动她

再迷人的塞外美景

他说

若没有她

也难绣进那一轮思乡的梦

11、《思乡吟》

听春

似雨，似雾，似轻烟

丝丝、缕缕、袅袅的 漂浮、盘旋、缠绕于

谁的心边、梦边 秋风与黄昏相约

秋雨与乡愁结伴

心事，在阵阵落红中憔悴

乡情，在隐隐琴音里轻弹

江北的秋风

吹瘦了谁的心事

江北的秋雨

敲湿了谁的眉间

静夜无语，独坐孤馆

人初静，风更寒

露慢慢浸湿单薄的衣衫

夜将尽，酒已阑

泪悄悄爬满思归的脸

异地的月

又怎及故国的圆

叹世间花开花落游子梦

念宇宙月缺月圆故乡情

今宵，朋友

我愿化作万里长风

为你捎去故乡的 一片白云

12、《四季思乡曲》

遥遥长安

（春）

晨风习习透着些微凉，丽日温柔着我的心房。

迎春花在露天里悄然绽放，芳香飘逸在离乡的路上。

（夏）

子规欢唱在异地他乡，夏虫吟颂着午夜时光。

顾不得喝口家乡带来的酒，醇香追逐着打工的繁忙。

（秋）

秋风摇落一地的金黄，大雁排出了秋的诗行。

悠长的笛声载着乡音乡情，荡漾在稻谷飘香的村庄。

（冬）

冰雪严寒能将一切冻伤，冻不伤依依恋家的愁肠。

朔风凛冽能够把所有吹断，吹不断决然返乡的愿望。

1、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九九忆山东兄弟》

2、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

3、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》

4、烽火连三月，家书抵万金。—— 杜甫《春望》

5、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思在谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》

6、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。——张籍《秋思》

7、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。—— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

8、露从今夜白，月是故乡明。—— 杜甫《月夜忆舍弟》

9、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》

10、秦时明月汉时关，万里长征人未还。—— 王昌龄《出塞二首》

11、只愿君心似我心，定不负相思意。—— 李之仪《卜算子·我住长江头》

12、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。—— 贺知章《回乡偶书二首》

13、近乡情更怯，不敢问来人。—— 宋之问《渡汉江》

14、乡书何处达？归雁洛阳边。—— 王湾《次北固山下》

15、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。—— 范仲淹《渔家傲·秋思》

16、君自故乡来，应知故乡事。—— 王维《杂诗三首·其二》

17、画图省识春风面，环佩空归夜月魂。—— 杜甫《咏怀古迹五首·其三》

18、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。—— 白居易《望月有感》

19、夜来幽梦忽还乡。—— 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

20、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。—— 于谦《观书》

21、相顾无相识，长歌怀采薇。—— 王绩《野望》

22、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。—— 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

23、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。—— 杜甫《闻官军收河南河北》

24、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。—— 张籍《秋思》

25、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。—— 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

26、来日绮窗前，寒梅著花未。—— 王维《杂诗三首》

27、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。—— 陶渊明《归园田居·其一》

28、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。—— 纳兰性德《长相思·山一程》

29、仍怜故乡水，万里送行舟。—— 李白《渡荆门送别》

30、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。—— 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

31、未老莫还乡，还乡须断肠。—— 韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

32、悠悠天宇旷，切切故乡情。—— 张九龄《西江夜行》

33、无限河山泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。—— 夏完淳《别云间》

34、墙里秋千墙外道。—— 苏轼《蝶恋花·春景》

35、开荒南野际，守拙归园田。—— 陶渊明《归园田居·其一》

36、落叶他乡树，寒灯独夜人。—— 马戴《灞上秋居》

37、故园渺何处，归思方悠哉。—— 韦应物《闻雁》

38、壮年听雨客舟中。—— 蒋捷《虞美人·听雨》

39、停船暂借问，或恐是同乡。—— 崔颢《长干行·君家何处住》

40、春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。—— 武元衡《春兴》

41、岭外音书断，经冬复历春。—— 宋之问《渡汉江》

42、长风几万里，吹度玉门关。—— 李白《关山月》

43、一年将尽夜，万里未归人。—— 戴叔伦《除夜宿石头驿》

44、不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。—— 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

45、知音如不赏，归卧故山秋。—— 贾岛《题诗后》

46、无情对面是山河。—— 辛弃疾《定**·席上送范廓之游建康》

47、叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。—— 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

48、家在梦中何日到，春来江上几人还？川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。—— 卢纶《长安春望》

49、人归落雁后，思发在花前。—— 薛道衡《人日思归》

50、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。—— 贺知章《回乡偶书二首》

51、今春看又过，何日是归年。—— 杜甫《绝句二首》

52、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。—— 高适《除夜作》

53、毅魄归来日，灵旗空际看。—— 夏完淳《别云间》

54、墙外行人，墙里佳人笑。—— 苏轼《蝶恋花·春景》

55、慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？ —— 曹丕《燕歌行》

56、淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。—— 姜夔《踏莎行·自沔东来》

57、江汉思归客，乾坤一腐儒。—— 杜甫《江汉》

58、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。—— 徐再思《水仙子·夜雨》

59、梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。—— 贺铸《半死桐·重过阊门万事非》

60、离别家乡岁月多，近来人事半消磨。—— 贺知章《回乡偶书二首》

61、君家何处住，妾住在横塘。—— 崔颢《长干行·君家何处住》

62、若为化得身千亿，散上峰头望故乡。—— 柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》

63、威加海内兮归故乡。—— 刘邦《大风歌》

64、登临送目，正故国晚秋，天气初肃。—— 王安石《桂枝香·登临送目》

65、独有宦游人，偏惊物候新。—— 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

66、他乡生白发，旧国见青山。—— 司空曙《贼平后送人北归》

67、洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。—— 韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》

68、人言落日是天涯，望极天涯不见家。—— 李觏《乡思》

69、不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。—— 李益《夜上受降城闻笛》

70、晨起动征铎，客行悲故乡。—— 温庭筠《商山早行》

71、卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。—— 杜甫《阁夜》

1、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。____徐再思《水仙子·夜雨》

2、人言落日是天涯，望极天涯不见家。____李觏《乡思》

3、海上生明月，天涯共此时。____张九龄《望月怀远》

4、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。____高适《别董大二首》

5、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。____杜甫《闻官军收河南河北》

6、露从今夜白，月是故乡明。____杜甫《月夜忆舍弟》

7、悠悠天宇旷，切切故乡情。____张九龄《西江夜行》

8、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

9、但愿人长久，千里共婵娟。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

10、落叶他乡树，寒灯独夜人。____马戴《灞上秋居》

11、春风又绿江南岸，明月何时照我还？____王安石《泊船瓜洲》

12、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。____李白《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》

13、试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。____苏轼《少年游·南海归赠王定国侍人寓娘》

14、近乡情更怯，不敢问来人。____宋之问《渡汉江》

15、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。____纳兰性德《长相思·山一程》

16、感时花溅泪，恨别鸟惊心。____杜甫《春望》

17、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。____贺知章《回乡偶书二首·其一》

18、一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。____李白《宣城见杜鹃花 / 子规》

19、离别家乡岁月多，近来人事半消磨。____贺知章《回乡偶书二首》 20、举杯邀明月，对影成三人。____李白《月下独酌四首·其一》

21、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。____李白《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》

22、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。____贺知章《回乡偶书二首》

23、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。____陆游《临安春雨初霁》

24、洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。____韦庄《菩萨蛮》

25、家在梦中何日到，春来江上几人还？____卢纶《长安春望》

26、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。____崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

27、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。____王建《十五夜望月寄杜郎中》

28、仍怜故乡水，万里送行舟。____李白《渡荆门送别》

29、一年将尽夜，万里未归人。____戴叔伦《除夜宿石头驿》 30、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。____白居易《望月有感》

31、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。____范仲淹《渔家傲·秋思》

32、何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。____蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

33、君自故乡来，应知故乡事。____王维《杂诗三首·其二》

34、十年无梦得还家，独立青峰野水涯。____谢枋得《武夷山中》

35、不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。____李益《夜上受降城闻笛》

36、人归落雁后，思发在花前。____薛道衡《人日思归》

37、西北望乡何处是，东南见月几回圆。____白居易《八月十五日夜湓亭望月》

38、砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。____陆游《秋思》

39、故国三千里，深宫二十年。____张祜《宫词·故国三千里》

40、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。____王维《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》

41、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。____岑参《逢入京使》

42、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。____杜甫《秋兴八首·其一》

43、写不成书，只寄得、相思一点。____张炎《解连环·孤雁》

44、不知何岁月，得与尔同归？____韦承庆《南中咏雁诗》

45、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

46、望阙云遮眼，思乡雨滴心。____白居易《阴雨》

47、君家何处住，妾住在横塘。____崔颢《长干行·君家何处住》

48、此地动归念，长年悲倦游。____王籍《入若耶溪》

49、晨起动征铎，客行悲故乡。____温庭筠《商山早行》 50、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。____张籍《秋思》

51、烽火连三月，家书抵万金。____杜甫《春望》

52、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。____高适《除夜作》

53、若为化得身千亿，散上峰头望故乡。____柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》

54、远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。____李商隐《端居》

55、长风几万里，吹度玉门关。____李白《关山月》

56、落日熔金，暮云合璧，人在何处。____李清照《永遇乐·落日熔金》

57、乡书何处达？归雁洛阳边。____王湾《次北固山下》

58、长江悲已滞，万里念将归。____王勃《山中》

59、心逐南云逝，形随北雁来。____江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》 60、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。____于谦《观书》

61、行人无限秋风思，隔水青山似故乡。____戴叔伦《题稚川山水》 62、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。____孟云卿《寒食》 63、碛里征人三十万，一时回向月明看。____李益《从军北征》

64、古台摇落后，秋日望乡心。____刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

65、画图恰似归家梦，千里河山寸许长。____辛弃疾《鹧鸪天·送元济之归豫章》 66、蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月。____辛弃疾《满江红·点火樱桃》 67、夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。____欧阳修《戏答元珍》

68、一别家山音信杳，百种相思，肠断何时了。____施耐庵《蝶恋花·一别家山音信杳》 69、青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。____李颀《送陈章甫》 70、悲歌可以当泣，远望可以当归。____佚名《悲歌》

71、从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼。____徐君宝妻《满庭芳·汉上繁华》 72、翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。____张炎《朝中措·清明时节》

73、他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。____卢照邻《九月九日玄武山旅眺》 74、回首故山千里外，别离心绪向谁言？____杨徽之《寒食寄郑起侍郎》 75、剑花寒，夜坐归心壮，又是他乡。____张可久《满庭芳·客中九日》 76、阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。____李商隐《端居》 77、故园书动经年绝，华发春唯满镜生。____崔涂《春夕》

78、秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。____李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》 79、撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。____王昌龄《从军行七首》 80、殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。____杜甫《九日五首·其一》 81、春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。____武元衡《春兴》 82、今春看又过，何日是归年。____杜甫《绝句二首》

83、未老莫还乡，还乡须断肠。____韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》 84、胡马依北风，越鸟巢南枝。____佚名《行行重行行》

85、永夜角声悲自语，客心愁破正思家。____汪元量《望江南·幽州九日》

86、不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。____柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》 87、寒灯思旧事，断雁警愁眠。____杜牧《旅宿》

88、几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。____杜牧《题木兰庙》

89、天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。____苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》 90、入春才七日，离家已二年。____薛道衡《人日思归》

91、年年跃马长安市。客舍似家家似寄。____刘克庄《玉楼春·戏林推》 92、远梦归侵晓，家书到隔年。____杜牧《旅宿》

93、如今白首乡心尽，万里归程在梦中。____清江《送婆罗门》

94、日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。____张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》 95、故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。____周邦彦《苏幕遮·燎沉香》 96、故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨。____王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》 97、寒眼乱空阔，客意不胜秋。____杨炎正《水调歌头·登多景楼》 98、夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。____杜甫《秋兴八首》 99、清明又近也，却天涯为客。____曹组《忆少年·年时酒伴》 100、此身如传舍，何处是吾乡。____苏轼《临江仙·送王缄》 《乡思》

【宋代】李觏

人言落日是天涯，望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

▶乡思是人类普遍共有的一种美好情感。落日黄昏，百鸟归巢，群鸦返林，远在异乡的游子，触景生情，难免生发乡思之愁。这首诗所表现的，正是游子在落日黄昏时所滋生的浓郁乡思。

《滞雨》

【唐代】李商隐

滞雨长安夜，残灯独客愁。

故乡云水地，归梦不宜秋。

▶所谓“滞雨”即因雨而停滞之意，可诗的首句却不说“夜雨滞长安”，反而说“滞雨长安夜”，于是，“雨”也因“滞”字多了几分厚实、缠绵的质感，让人觉得有无法排解的凝重。有雨的夜向来最引人迷醉，最让人动情，因为夜晚、雨水总是让人与怀念结合起来，这怀念因夜而深远，因雨而厚重。更为重要的是，有雨的夜总是为我们创造一个空间，这个空间是属于倾听的。

《九月九日忆山东兄弟》

【唐代】王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

▶这首抒情小诗写得非常朴素，但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。

《思江南》

【唐代】方干

昨日草枯今日青，羁人又动望乡情。

夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。

▶看到冬天的枯草又开始绿了，羁留在远方的游子也动起了思念故乡的感情夜里梦见自己踏上了回乡的道路，在梦中还没有回到自己的家乡梦就醒了!《秋思》

【唐代】张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

▶此诗截取日常生活中一个片段，挖掘到人物感情的深处，以淡语写至情，发纤浓于简古，诗风质朴，意境浑成，称之曰“七绝之绝境”，决不为过;与盛唐名家同类之作相比，也是毫不逊色的。

《村行·马穿山径菊初黄》

【宋代】王禹偁

马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。

万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。

棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。

何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。

▶作者在欣赏风景、吟咏诗歌的时候，突然发现眼前村庄里的小桥和原野上的树木，与自己故乡的十分相似，因而产生了思乡的愁绪。

《逢入京使》

【唐代】岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

▶这首诗是写诗人在西行途中，偶遇前往长安的东行使者，勾起了诗人无限的思乡情绪，也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离，思乡的肝肠寸断，在诗中得到了深刻的揭示。

《春夜洛城闻笛》

【唐代】李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

▶“何人不起故园情”，听到这笛声的，谁不会动思乡之情呢?联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹，是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去化不开。

第四篇：乡愁

乡愁

这个冬季，来的有些突然！西安，一夜的暴雪，毫不含糊。在这快四年，终日碌碌无为，最近尤甚。一杯茶，一首歌，指间文字流淌，或许写的不明所以，或许过的昏天暗地，却是如此度过了一天。

花开花谢，几度冬寒，望不断的云烟啊。手持光阴的碎片，在冬日的这片如疏风景下，听听云的心事，收集潮湿的情怀。挥手之间，却安置不了漂泊的心灵。

岁月的尘烟，不知何时，已悄然装进冬日风景的衣袖里，轻眠浅睡。我开始寻找，冻结了的思想，在雪融的记忆深处，和着春的风景渐渐清晰。哼着冬日的歌谣，一同入画……

冬天，还在路上。透过光阴，我看见生命绽放成真实的花瓣，在朦胧的美感中带着一丝坚定，一缕淡然，一抹从容，洗尽铅华。站在冬天的门楣，看时光绝尘而去，似乎从不曾为掌心里的温度而停留。心底，却依然有梦，梦的尽头，依然是百转柔肠，依然是纤尘不染。

放在手心上寂寞的微光，任年少轻狂的我肆意挥霍。某天，想着未来埋在地下的人生哲理。此时，辗转反侧，记忆中的便是与曾经梦到千百次但一点也不吻合的远方，空负流光，背负叛逆，我就真实悲切的站在这里，岁月残忍到将我忽视。故乡呀，你终究不可能看到，这是苍白的荒原，你留下的骊歌在这么深沉的月夜会一次又一次的歌唱。

上一秒的等待，下一秒的期许！浓浓乡愁！

第五篇：乡愁

《乡愁》

〖教学目标〗

１、知识与能力：能有感情地诵读诗歌，感受诗歌的节奏，理解体味诗歌的意境和深刻的意蕴；体味诗歌的绘画美、音乐美、结构美等特点，把握诗歌的象征手法；理解诗人以独特的意象来抒情的手法。

２、过程与方法：以读为本。通过朗读吟诵，感悟诗歌的意蕴美；通过美读想像，感受诗歌的图画美；通过品读回味，欣赏诗歌的语言美；开展综合性学习。自由选读“爱国思乡”主题的诗歌，感悟诗歌的意象及作品巧妙的抒情方式。

３、情感态度与价值观：学习诗人在国土沦丧、民族存亡的关头，为祖国献身的思想和对祖国的无限挚爱之情；体味诗人所表达的乡愁，增强爱家乡爱祖国的思想感情。〖教学方式〗

１、坚持以读为本。以诵读贯穿整个教学过程，在朗读、引读、品读、析读中通过文中形象来把握诗歌丰富的内涵，分析诗句的表现力，从而理解诗歌巧妙的抒情方式。

２、关注学生体验。结合学生的生活实际，创设富有情趣的活动情境，使学生产生一种对话的冲动！教师应俯下身来倾听学生的内心想法，多关注学生“你是怎么理解的”“联系你的生活体验”“谈谈你的看法”等，这样才能和学生形成一种真正的对话。

３、组织比较阅读。可将余光中的《乡愁》与艾青的《我爱这土地》、席慕容的《乡愁》进行比较阅读，还可鼓励学生课后搜集以“思乡恋土”为主题的一系列诗歌，开展综合性学习。

４、倡导合作学习。两首诗都抒发了诗人对祖**亲真挚的情感，且都借助了一些典型而又具体的形象来表情达意。因此，只要重点引导学生学习一首，授之以渔，另一首则可通过小组合作来学习。〖教学构思〗

生１：用了“邮票、船票、坟墓、海峡”等具体事物来表现，将抽象的情绪形象化了。

师：这四种形象都寄托了诗人浓得化不开的乡愁，每一节也都构成了一幅独特的画面。请发挥想像绘制出你所看到的场景、画面。

生２：一个十五六岁的少年，端坐在木桌前。窗外，清冷的月光如泻。他正在小心翼翼地粘贴着一枚小小的邮票。──他给母亲写了些什么呢？是叙说离家求学的艰辛，还是倾述„每逢佳节倍思亲‟的情怀？……他粘贴的哪里仅仅是邮票，他粘贴的是两地遥相思念的亲情！他邮寄的又哪里仅仅是信，他邮寄的是“谁言寸草心，报得三春晖”的拳拳赤子之心！

（生沉寂片刻后鼓掌）

激发想像，创造性地再现诗歌的画面。

师：李白是“我寄愁心与明月”，诗人只能“惟寄愁心于邮票”。谁说“少年不识愁滋味”，这正是一个少年──如烟似梦的乡愁啊！

（生３描述第二节的画面略）

师：真是船票窄窄，相思殷殷。

生４：秋风吹落枯黄的梧桐，坟墓上的杂草在风中摇曳。鬓星点点的老人在冷风苦雨中直挺挺地跪在坟前！望着那轮中秋圆月，诗人热泪汪然。当历尽千辛万苦回到家乡，却再也听不见母亲急切的唤儿声，再也看不见母亲慈爱的笑容。“意恐迟迟归”，谁想到这一迟就是几十年！这一迟竟是生死两茫茫，天人永相隔！

发挥自己的想像和联想，对余诗进行加工，读出来的就是学生自己的乡愁了。

师：坟墓矮矮，哀痛浓浓！对诗人来说，这一方“矮矮”的坟墓，是他心中的昆仑山，是他心中膜拜已久的黄帝陵啊！

生５：而现在，我已是白发苍苍！每当我登上台湾的最高峰时，眺望家乡，不由思绪万千，祖国呀祖国，你什么时候才能统一呢？这海峡的浩荡之水啊，怎比思乡之泪多、深、重！这是中华民族、炎黄子孙的乡愁之泪！我相信在不久的将来，台湾大陆定会统一！

谁说“少年不识愁滋味”！并且还由家愁体会到了国愁！情感态度价值观目标自然实现！

师：诗人的热肠，诗人的呐喊，冲击着这湾“浅浅的海峡”，呼唤着所有华夏儿女都来做“精卫”，把这一湾“浅浅的海峡”变成连接大陆台湾的通途。从大家描述的一幅幅画面中，让我感受到了“少年也识愁滋味”啊！

（全班一片沉寂后，教室里响起了雷鸣般的掌声，生齐读）

四、品读回味，赏析诗歌的语言美──“却道天凉好个秋”

师：李清照在《武陵春》中写道：“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”李清照说“载不动”，而本诗却说“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”，并且用了“一枚、一张、一方、一弯”等量词，是不是说明余光中的乡愁比较淡？

明知故问，导入语言品析。

师：同学们可尝试做诗人了。课后还可模仿此诗来歌咏母爱。

小时候，母爱是……

长大后，母爱是……

而现在，母爱是……

张开课内与课外的双翼，让学生在语文这片广阔的天空里自由翱翔！

也可在课后自选“土地情思”或“乡愁”主题开展综合性学习。【评语】

１、少年亦识愁滋味：

读《乡愁》，是要有人生体验与感悟的。然而，“少年不识愁滋味”，今天的青少年学生，愁绪何来？如果硬是要他们言愁，就只好“为赋新词强说愁”了。现在的学生，很难体会到“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”所表示的“乡愁”。他们已经不用“邮票”寄信，因为当今已是电子时代；还有“船票”难舍难分，“坟墓”的生离死别，“海峡”的亲情阻隔，更是今天的青少年所未曾经历。那么该怎样用诵读让这些还未谙世事的少年们初识乡愁滋味呢？首先，要给学生创设一个乡愁的氛围，让学生在不自觉中接近思乡的愁绪。于是由内引学生的生活体验、外联学生的阅读积累导入，然后通过反复地吟诵，教师的引读、音乐的伴奏，联想与想像，营造出了一种浓烈的“乡愁”意境。