今天我方的观点是理想主导世界

第一篇：今天我方的观点是理想主导世界

今天我方的观点是理想主导世界，我方说的主导是主要引导世界向某个方向发展，我们讨论的是要主导世界，不像主导一个人，一个东西主导一个人某件事可能只需要引起它的小小变化，但是能够称之为主导世界的人或事物这其实也暗示它让世界发生重大的变化或者说质变。我们都知道现实是现在这个世界本身也是在变化的，在朝着某个方向走，但是这种小的变化只是一种浅层次的量变和自身的完善，所以说引起量变不是主导世界的表现，引起质变才是主导世界的体现。为什么我们说理想主导世界，现实可能也能够带来变化但是现实引起的变化主要是一种量变，要积累成质变时间很长，而理想引起质变更快速。2.再一个，现实虽然有一定的波动但是客观存在的，摆在每一个人面前的现实都是一样的，面对同样现实为什么会有人成功，有人不成功，归根到底离不开理想带来的影响。的确有理想不一定成功，但是成功了的人一定是有理想的人，也正是这样的人，主导这个世界，让这个世界慢慢出现许多惊喜，变得丰富多彩，变得多种多样。

现实是人类能够制造手机，但只有乔布斯一个人创造了苹果，因为他想要的不是一种简单的工具，而是一个智能的时代，大家都想飞，这是一个现实，为什么大部分人没有成功的制造出飞机，不是因为世界上有路存在，我就去走，而是我有想去的地方，有人不敢尝试，有人轻易放弃，有人随波逐流，大家可以细想一下，那些改变世界的人或者事，之所以让世界发生了巨大的变化，无不是立足于现实，但是又和当时的社会相差甚远，最终改变世界的人是那些按照现实的路走的人，还是那些带着理想开辟新路的人？那些会让现实主导的人是不是那些自以为自己很有理想但其实他们的所谓的理想根本就不叫理想，在现实面前根本就不值得一题

这个时代，大家不愿去谈理想谈人生。觉得那是鸡汤，但是真正的主导世界的人，你会发现他有时真的像个孩子，在自己的领域坚持，他并不是那么在乎现实是什么样的，其他人是怎么样的，也不那么在乎与现实不同所带来的挫折，他也许只是傻傻的坚持着自己认为正确的事情，然后某一天他慢慢微笑着转身，身后的人们突然发出惊叹，尖叫，雷鸣般的掌声。

第二篇：我方观点是在校大学生创业利大于弊

我方观点是在校大学生创业利大于弊

首先,我们明确几个概念.教育部规定在校大学生:在高等院校存有学籍的学生.创业,即创立事业.和其他活动一样,创业始终是部分人的行为,并不是每个人都必须选择的发长道路.因此,我方认为此辩题应以正在从事创业活动的在校大学生为对象.通过证明其创业活动利大

于弊,向广大在校大学生提供一条可行的发展道路,但要注意的是利大于弊.并不代表着利益最大化.例如苹果好吃,但并不说明苹果一定是最好吃的水果.其次,我们来看看在校大学生的特性.一,在校大学生已经接受过12年的基础教育,有相对完善的基础知识和人格.二,他们是最具创新精神的人群之一.三，大学校园内资源整合的优势是完全走入社会的人可望而不可及的.由此特性,我将从个人,国家,民族三个层面来论证我方观点.第一, 从个人角度.首先:专业知识学习与课外实践相互结合,是知识经济时代的大学生充实自我的必由之路.将所有用于实践,通过实践意识不到不足之后的有的放矢的学习.二者结合起来恰

是练就一个人的综合素质的修行!其次,在校大学生充分利用大学校园资源整合的优势.三个臭皮匠,顶个诸葛亮,将学习各门专业的人有机地聚在一起就是一组 黄金搭档 ,更何况知识渊博的教授近在眼前,对于他们的创业我们翘首以待!

即使创业失败了,丧失了金钱,花费了精力,受到了创伤!正所谓吃一x,长一智,他们从创业过程,创业失败中所学的，将是他们受用终生啊!

第二,从国家层面上说,创业成功当然好,促进经济发展.即使失败了,也能给其它企业提供经验 教训,不致重蹈覆辙,提高创业质量,这对国家经济不也是一种促进吗？

第三,最有竞争力的民族是最具有创新精神的民族!我们不应在别人的民族大力创新进取的时

候,悠然地坐在红木椅上闻着茶香.中华民族需要我们的创新.我们的努力,将推动了中华民族创新精神的发扬!

综上所述:在校大学生创业利大于弊。

第三篇：1 愚公移山辩论 一辩开篇立论 今天我方观点是愚公应该搬家[范文模版]

愚公移山辩论 一辩开篇立论 今天我方观点是愚公应该搬家。理由如下 第一点是从原著中总结出来的。众所周知《愚公移山》出于《列子汤问》它的前篇是“淮南的橘到了淮北就变成了枳”它的后篇是“夸父追日”很显然原著是要通过这三篇寓言告诉我们做事不能违背自然规律不能一味蛮干。愚公的精神可嘉但做法不可取。第二点是从现实生活中总结出来的。现代社会是追求效率的时代需要的是便捷而明确的方法和思路处理事件。我方所说的搬家并不是逃避而是要选择一个适当的方式来使我们解决困难事半功倍。在今天快节奏的社会生活中我们只有运用搬家这种便捷高效的方式才能更轻松不至于活得那么累。山不转水要转水不转了人要转面临如此两座大山毫无疑问愚公应该搬家。二辩从历史角度 面对困难就像是一场战斗。而搬家也就是迂回。换一种角度从另一方面来更有效地解决问题。长征便是一个很好的例子。他并不是对方辩友所说的逃避而是另辟蹊径的去解决问题恰恰如同搬家一样他很好的解决了困难而且奠定了成功的基础。而反过来看对方一再强调着直面困难难道只有像愚公一样硬碰硬的拼才叫做“直面”吗同样这里也有很好的例子。也是在战斗中王明、博右的错误思想直接导致了第五次反围剿的失败而他们提出的思想恰恰就是硬碰硬他们就是钻入了“死移山”的牛角尖里。不会灵活不会迂回只有死路一条难道如山的史实还不足以说明一切吗 三辩拉入现代社会 我放再一次声明我们所说的搬家并不是在逃避困难而是用另一种迂回的方式来解决问题。一味的埋了头扎根于移山则就是在思想上钻入了牛角尖毕竟解决问题不只有一种方法。从另一方面移山是需要消耗的它浪费了人力、物力但利用这些我们却可以做许多其他的事。而且用种笨拙的方式消耗的时间也会可想而之于是很有可能在困难还没有解决就已经失败了或出现更多困难这恶性循环难道是对方辩友所希望看到的吗 自由辩论 正方三同样的嘛在困难面前常常搬来搬去回避问题其结果不言而喻不堪设想的了掌声 正方二不毛之地险山峻岭处处看到大石头谁能保障搬到那地方没有自然的障碍物没有生活困难呢世界上哪有十全十美的“桃花源”呢 正方三对方辩友好像主张搬家比移山容易但是山是看得见的障碍而搬家的路途中应该是怎么样的呢搬家的路途中可以暴雨连天、饥寒交迫可能碰到土匪啊而且搬家了以后也可能水土不服语言不通还有昏君的暴政啊搬家以后还会有山的可能性啊 2 首先有了搬家才有了人类进步。从树上搬了下来变成人直立行走从洞穴里搬出来人开始刀耕火种从封闭落后的小山村里搬出来我们又开始辞别了小农经济走向工业文明。搬家是进步的阶梯。其次搬家意味着打破封闭僵化的思维模式提倡功效结合的思维方法。也意味着人员、物资、信息的合理流动。而这些也是发展市场经济、建设现代文明的坚实基础。第三搬家是在和谐之中求进取应该做到人与自然活谐相处。果像对方辩友所说的那样因为出入之迂就破土滥挖岂不破坏生态。“千山鸟飞绝万径人踪灭”了吗而且移山式的行为反映的是人是万物的主宰的陈旧观念已给人类带来巨大灾难。1988年美国《时代周刊》评选出的全球头号新闻人物竟是我们伤痕累累的地球。两相比较高下立分。第四愚公搬家体现了创新意识破除守土重迁的传统观念以坦荡的胸襟面对世界。第五愚公搬家也体现了仁爱的情怀自己搬了家可使千千万万的动植物免于受害嘛。最后愚公搬家更体现了积极进取的热情向自我挑战的勇气。九十岁的愚公要去另一片天空下重建家园真是敢为天下先善为天下先呀。综上所述愚公搬家集中了中华民族务实之中求应变应变之中求进取的科学精神这是时代旋律、时代需要、搬家思维。有道是穷则变变则通通则久。我们只有务实应变进取才能破旧立新再造辉煌。谢谢。在愚公应该移山还是搬家的问题上我方的观点是愚公应该移山。我将从以下四个方面对我方的观点加以论述。愚公移山正视生活中的困难对现实存在的矛盾毫不躲避做到了一切从实际出发。而搬家则是一种典型的逃避矛盾的错误做法。是一种自私的治标不治本的做法。说白了就是形而上学。而人类社会的发展史却恰恰就是一部不断搬山的历史。如果没有前人在面对困难时毫不退缩的勇气如果没有当代的开拓者在困难面前迎难而上的精神生产力如何进步社会又怎么向前发展呢今天我们面对生活中的各种各样的矛盾都应该正视矛盾揭露矛盾而决不能绕道而行。愚公选择移山正视矛盾。这不仅很好地解决了“出入之迂”的问题也为家乡提供了更为广阔的发展空间。而搬家则只能使家乡更加贫穷闭塞落后愚昧又何谈发展呀。从哲学的角度看愚公一块一块地搬山是量变的体现。而我们知道量变是质变的前提。事物的量变达到一定程度时则必然引起质变。由此可见愚公不愚我们向共产主义迈进这同样是一个漫长而曲折的过程。这样一来对方辩友需要解释的就是难道我们可以一步跨入共产主义社会而省略中间的奋斗历程呢 愚公移山所表现出来的持之以恒、奋斗不息的精神早已成为中华民族精神的主体。历史的车轮匆匆碾过总是将真理记载其中。上两个世纪我们的祖国面临外敌入侵、国将不国的危险境地如果没有无数像愚公一样的人如果没有愚公移山的精神始终激励着中国人民恐怕我们早已成为亡国奴。同学们皮之不存毛将焉附。若国不复存哪来个人幸福。我们还能坐在这里参加这场辩论赛吗 无论在什么时候愚公移山都是一种应受到赞扬与推崇的行为。相信在今后的学习和生活中对方辩友将和我们一道无数次地用行动来证明这个真理。那就是愚公应该移山。谢谢大家。愚公应该移山 3 第一愚公移山的目的很明确“指通豫南达于汉阴”就目的而言不仅仅是要移走大山而 且是要大山外的人走进来只有这样才能让俩地人相沟通才能改变家乡面貌使其脱贫致富 不仅如此这将带来无比深远的社会效益有利于地区经济的平衡发展依次看来移山乃唯一 可行之法搬家虽然能解决眼前一时之需看似效率很高可完全无法实现寓公设想无法实 现目标的办法则无效。第二移山具有战略思想长远眼光。无论在任何国家和地区高山恶水总是阻断人们相互往 来的重要天然屏障寓公设想的这条道路把长江和黄河水陆相连把古代中国的俩个最发达的 经济地区联系在一起可算是纵贯南北的大通道。清代晋商就是沿寓公之路经长江进汉水 折襄阳经南阳到西北向西伯利亚输出大量商品。如同隋炀帝应该修大运河一样寓公同样 应该移山。寓公不愚智叟不智寓公用发展的眼光看问题认为“子子孙孙无穷匮而山不 加增”看出了相对有限的困难和人民的力量是无限的关系他目光远大看到移山乃造福子孙的 大事搬家和智叟一样只是静止的看问题目光短浅实乃愚也。第三愚公移山是开创之举创造论认为适应环境顺从环境的实践是低级的而改造环 境创造环境的实践是高级的。从认识世界到把握再到创造世界寓公正是循着这途径经历九 十年认识到山的俩边要联系要发挥俩地优势并且把握住了人与山的关系作出了创造性的 壮举。寓公的行为是为了改变全村人的命运只有坚持这种改革才会有创造。寓公之智走出了 心灵的黑暗找到了光明的方向。第四人类历经2000年移动的山石相当于25座泰山这难道不是“愚公移山”的生动写照 吗寓公所以伟大还在于他体现了中华民族坚韧不拔向自然发出挑战的伟大精神体现了人的 主观能动性搬家看似简单实际是回避困难这种属从于客观环境客观现实的做法是“聪而 不明”。从古到今我们一直都需要“寓公移山”没有愚公移山的壮举我们我们推翻不了压在 我们头上的三座大山赶不走日本侵略者没有愚公移山的精神我们建不了三峡我们完成不 了西部大开发的使命。在社会的各行各业中我们还需要更多的寓公去搬动我国现代化建设道路上的座座大山 4

第四篇：我方观点,能力比态度重要

从事服务工作 能力比态度重要

当我们谈到某人或某事成功发展背后的动因时，能力和态度是我们绕不开的两个话题。但论及从事服务工作能力和态度谁更重要，我方观点为：能力比态度更重要。我国文字博大精深，从古至今，人们使用文字往往都是字斟句酌，相当考究。不知各位是否发现，生活中，我们说提升防御水平，提高自救能力，却不说提升防御水平，提高自救态度；我们从小接受的教育，我们说这是提高能力，而不是提高态度，澳前总理陆克文5月4日在纽约驳斥美国著名中国问题学者沈大伟的中国崩溃论时，说到：中国有能力处理问题。而不是中国有态度处理问题。其实用态度也并非不可，但我们通过前后对比就会发现，我们需要学的，我们生存需要具备的、我们的发展需要向世人证明的，不是我们的态度，而是我们的能力。换句话说，我们有能力做什么比我们有态度做什么更有说服力、更有分量。为什么会如此，就不只是个语言学的话题了。我方观点1：能力是完成某一活动的基本素质

论据1：能力的定义。《辞海》以及百度百科里是这么说的。能力是完成某一活动的基础素质，是分析与解决问题的基础。分为表达能力、交际能力、业务能力、决策能力、高效执行能力、适应环境能力、抗挫折能力、吃苦能力、掌控情绪能力、管理时间能力、独立生存能力等人的各类素质集合。

态度是个体对特定对象（人、观念、情感或者事件等）所持有的稳定的心理倾向。这种心理倾向蕴含着个体的主观评价以及由此产生的行为倾向性。

一言蔽之，能力是完成某一活动的基本素质，是决定我们是否能够胜任工作，完成工作的基础，是我们通向成功之门必备的钥匙，而态度是一种心理倾向性，它属于形而上的意识形态部分，对能力的培养起到推动作用。我们可以说能力有了，工作就有了基础的保证，而后如果有积极的态度，可以更好的完成工作。但反过来，一个人即使工作态度再好，他没有能力做基础，没有足够的能力满足工作的需要，不能给工作创造价值，那么他再有诚意也只能被淘汰。因此，我们说能力比态度重要，反过来就是本末倒臵了。

作为道路旅客运输服务行业，将旅客平安、顺利的送达目的地，让旅客满意并会再来乘车，从而发挥运输职能、实现经济效益，是我们的根本目的。那我们拿什么将旅客平安顺利送达、凭什么在市场竞争如此激烈的当下，吸引旅客再来乘车？是我们的服务态度有多到位吗？那不是绝对因素，是我们的调配有度的疏运能力，是我们站务员的综合素质和熟练的业务能力，是我们大胆改革向交通商业综合体果断转型，不断满足旅客需求的统筹经营能力，才形成了今天我们客运站发展的绝对优势，并转化成了我们的核心竞争力，使我们永立市场潮头，不断向前迈进。哪些能力是我们从事服务工作的前提

举服务类行业的例子：为什么首都医科大、军医大、近点说青大医院为什么每天人声鼎沸，天天排长队还是有患者去看病。并不是这些医院医生和护士服务态度有多好？进取心有多高？不是。医生的丰富的临床经验、准确诊疗能力、医院先进的诊疗器具才是吸引患者看诊的前提和关键。再说杭州外婆家酒店为什么全国连锁各个门庭若市，他们的服务态度并不比一般饭店好，但就是抓住杭帮菜的特色研制了各类菜肴，抓住了食客“舌尖上的味道”才是关键。这些服务行业的成功，靠的都是硬实力，是能力打得基础，而不只是依赖好的服务态度致胜。

可以通过微信发起一个调查，然后说调查结果，用数据说话。表达能力： 抗挫折能力：

掌控情绪的能力：心理承受能力是个体对逆境引起的心理压力和负性情绪的承受与调节的能力,主要是对逆境的适应力、容忍力、耐力、战胜力的强弱 我方观点2：能力决定态度的表达。

好的服务态度本身就是一种能力。表达自己的态度，靠的是能力。

能力在一定程度上影响态度的表达。好的服务态度可以使旅客愉悦，在一些问题上可以起到大事化小、小事化无的作用。但我们如何表达我们的态度、以何种方式让旅客愉悦却是一种能力。Xxx微信调查……可见，旅客满意不只在于我们的微笑、我们的和声细语，不在于我们内心多么希望做好服务的态度，更在于我们能够快速的解决旅客遇到的问题，准确的把握旅客的心理恰到好处的表达情绪。让我们的满腔服务热情有的放矢、游刃有余的去释放。这才能起到事半功倍的效果。

我方观点3：“态度决定一切”是太过强调心理影响的唯心论。态度只对能力起能动效果，能力比态度重要才是唯物论的产物。自古哪个伯乐说是以态度好来选择“千里马”的！能力强办事自然得心应手，是创造力的运动细胞，效率的先锋。我们作出这样一个事实评价绝对不是说“态度”可以被忽略，可以没有“态度”我们只是要对于某一些重用“中庸”。不态度不端正，工作也能做，但是对于“能力一般”的人，由于其能力对于工作来说“溢出”不多，从而需要用态度去一丝不苟地完成，才能达到“好”；然而对于“工作能力极强”的人，由于其能力对于工作来说可以“溢出”很多，从而，态度可能不端正，但是工作还是可以“做好”。从上述的事实比较，就比较出了“能力”的重要性

我们作出这样一个事实评价绝对不是说“态度”可以被忽略，可以没有“态度”我们只是要对于某一些重用“中庸”而忽视自己“能力”的人做出警告。对一项工作光“用心于工作”绝对不够，一定需要对自己能力的提升。

鲁迅，如果他没有能力，即使振兴中华的态度再强，也不可能对现实的黑暗口诛笔伐

美国漫画家罗素.迈尔斯系列漫画《女巫希尔达》而知名。在他的一集漫画中，绿衣女巫希尔达正站在悬崖边远望。秃鹫吉劳德站在悬崖对面，向希尔达招手：“到这边来吧，我们一起玩！” 希尔达有些动心，然而看看脚下的峡谷，她犹豫了：“可是我跳不了这么远！”吉劳德回答：“不要用消极思维打败自己。我正在写一本书，是关于积极思维的力量。我在书里证实，只要你有正确的态度，就能做成任何事情！”

希尔达一边打量着他们之间的巨大鸿沟，一边思考着吉劳德的鼓动。吉劳德再次激励她：“告诉自己你做得到，行动起来！”希尔达一十自信心极度膨胀，热血沸腾地喊道：“好吧，我来了！”她后退几步，助跑，大步跃出......然后一直掉下去。

吉劳德镇静地站在悬崖边上，眼看着希尔达落入峡谷中，渐渐变得只有铅笔尖那么大。然后他转身走开，自言自语道：“看来我应该在书里加一章，教你如何锻炼腿部肌肉。”

我们经常听说“态度决定一切”，但这并不意味着你能达到自己设立的任何目标。只有那些投入时间锻炼腿部肌肉（以及其他能力）的人，才有可能实现自己的目标。相信自己做得到固然好，但是不要忘记提高自己的能力

比如开国皇帝，态度好能开国吗？比如李嘉诚，态度好能富可敌国吗？那是能力造成的！

小能力的人影响着周边，就拿买东西砍价格来说，没那能力只有态度人家能让你优惠吗？

再拿今天的辩论赛来说，已经是在拼大家的能力了，你态度好能赢的比赛吗？态度好能赢的人生吗？态度好能赢的陌生人的青睐吗？

从大从小看起来，没了能力，态度再好也枉然。每个人努力都会成为爱因斯坦吗

一样的苹果掉下来，有的人想的是吃可牛顿想的是什么 比尔盖茨大学肄业是不是态度不够端正？但是到关键时候还是会发挥出他们的能力。有工作能力的人工作态度不够，只能说明受到工作环境的影响，而不是从本身改变了工作态度。

反过来说，一个人即使工作态度再好，他不能给工作创造价值，没有足够的能力满足工作的需要，那么他只能被淘汰。能力是人力资本投入的产出，只有高投入才会有丰厚的成果 态度是人力资源投入后的状态，而状态在不同的组织环境中是很容易改变的

人力资本的投入，不仅仅是一种价值的体现，它还需要时间的积累人力资源的状态，仅仅是人的意识形态，是瞬息万变的。一个人的工作态度不好，可能是心理有什么解不开的疙瘩，或对某人某事表示的不满，可以通过有效的沟通、有益的引导，短时间内得到改善；

一个人的能力不行，你能通过沟通、引导短时间内提高吗？ 没有能力，工作态度再好，只会把事越办越糟，尽是要别人差屁股的事

就好比方向都找不到的人，跑得越快离目标越远

只要有能力，工作态度一时不好不要紧，不干事，也不会给你添乱，干就干成事，何况只要引导得当、激励有效，还愁态度不转变吗？

5、一个人的能力是由他一生的经历所决定的，甚至还包括了先天的因素

而一个人的工作态度，仅仅是对一时一事、一人一物的感受所决定

6、综上所述，提高能力难，转变态度易，能力比态度更重要。

如果对方说：有句俗话说态度决定一切。。

有工作态度，却没有完成这个工作的能力，就算态度再好，也是没有用的。要在有工作能力的情况下，有很好的工作态度，才会事半功倍。为了使人们在工作时感到快乐，必须做到以下三点：他们一定要胜任自己的工作；他们不可做得太多；他们必须对自己的工作有成就感。———— 罗斯金

一个有真正才能的人会在工作过程中感到最高度的快乐。————歌德

羊再勇敢也无法战胜狮子

手无寸铁的士兵再坚强也无法战胜用机枪武装的敌人 天生智障的人再努力也没办法获得诺贝尔化学奖 我再怎么训练也跑不过刘翔

工作能力是客观的东西，态度是主观的东西。

所以你要说的就是客观东西比主观东西重要。这样应该更好找素材了吧。

换句话说，中国的国家发展一直以经济为基础，为什么，因为没有经济实力，什么都没有。

/>相对的，没有工作能力，什么都没有。

反方观点：

个人的态度决定了个人的行为，从而注定了个人的成就。团队的态度自然也会注定团队的行为。态度主导着行为。如果没有一个很好的态度，做任何事都不会有好的结果，固然能力再好，结果一样不会好

第五篇：我方的观点是小学生不应该带玩具进入校园

我方的观点是小学生不应该带玩具进入校园。因为小学生进校园主要任务就是学习而不是玩，这样会让上课中的孩子走神，就没有精力去学习了。所以小学生不应该带玩具进入校园。1.学校是学习的地方，不是为了玩耍而来的。

2.为了回报祖国、回报社会我们应该好好学习，而不是毫无意义的玩玩具。

3.父母给了我们生命，我们不应该辜负他们，所以要努力奋斗，不应该玩玩具。

4.国有国法，校有校规。我们应该遵循这一规则。5.如果人人都带玩具来学校，那么学校还能叫学校么？

不应该，现在小学生的自制力也不是很好。上课时，就会老玩这些玩具，就回走神，不应该带

因为小学生进校园主要任务就是学习

而不是玩

玩具带进学校只会浪费精力和时间

我有一个同桌就喜欢带小玩具来学校

上课的时候就自己作小动作

不认证听讲

成绩也像下坡似的往下掉

老师也经常去批评他教育他

但是他屡教不改

最终没有落的好下场

所以`我认为小学生是不因该将玩具带到学校里去的这样对学习,对成长都没有好处!正方：

1.在课余时间，是可以玩儿一会玩具的。在40分钟的紧张学习中，我们的大脑细胞会处于紧张状态。在下课时间，可以放松一下。

2玩是孩子的天性

3.国家法律条文没有规定

4.学校是学习的地方，也是一个让大家玩的开心的地方

5.我觉得玩和学习结合才让学生不会感到学习是无聊没趣的。

6.我们终归是孩子嘛,玩具也不是一点好处都没有,又开发智力,又能拉进孩子们的距离.7.爱迪生，林肯等名人小时候都超级喜欢动手的, 玩具能帮助小学生成长学习。

8．可以开发他的创造性

可以锻炼动手能力

能让人更加的有活力

1不要．因为他带玩具进入校园，上课时，就会老玩这些玩具，就回走神，老师讲的知识就没在听，考试就会考得不大理想，而且现在小学生的自制力也不是很好！！！2影响别的同学学习(反方）下课时，可以适当休闲！