群众观点是历史唯物主义观点

第一篇：群众观点是历史唯物主义观点

群众观点是历史唯物主义观点，也是我们做好群众工作的思想基础。只有真正理解和牢固树立群众观点，才能坚定不移、坚持不懈地做好群众工作。这就需要我们始终坚持问政于民、问需于民、问计于民，始终坚持把群众利益放在首位。不论是定政策、作决策，还是上项目、抓工作，都要把群众工作贯穿其中。

树立群众观点，最根本的是要深刻认识群众路线是实现党的思想路线、政治路线、组织路线的根本工作路线，必须牢固树立人民是历史创造者的观点，全心全意为人民服务的观点，立党为公、执政为民的观点，向人民学习的观点，群众利益无小事的观点，对党负责与对人民负责相一致的观点，等等。要正确把握同人民群众的关系，摆正同人民群众的位臵，坚持思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，从群众中汲取智慧和力量，始终与人民群众同呼吸共命运心连心。

群众立场是决定我们党的性质的根本政治问题。我们党之所以得到广大人民群众拥护和支持，首先是因为我们党始终站在最广大人民的立场上说话办事，始终代表最广大人民根本利益。始终站在人民立场上而不是站在个人、少数人立场上说话办事，始终代表最广大人民根本利益而不是代表某一个人、某一部分人利益，是决定人心向背、事业成败的关键。我们正处在改革发展的关键时期，面对各种复杂局面，检验群众立场的标尺，在于我们能否实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。只有站稳群众立场，我们党才能正确制定理论和路线方针政策、无往不胜，我们党员领导干部才能正确对待事业、群众、自己，做出经得起实践、人民、历史检验的实绩。

群众工作是贯穿党和国家工作各领域各方面的经常性工作，必须建立健全制度、认真执行制度，提高规范化、制度化水平。要健全服务群众制度，充分发挥党组织和党员在服务群众中的带头、推动、监督、保证作用。要健全联系群众制度，创新联系群众方式，做到机关工作重心下移、基层干部坚守一线、领导干部深入基层。要健全信访制度，加强信访联席会议制度建设。领导干部要亲自接待群众来访、亲自处理群众信访中提出的重要问题。要健全党和政府主导的维护群众权益机制，健全正确处理人民内部矛盾的工作机制，完善矛盾纠纷排查化解机制，积极预防和有效化解矛盾和纠纷。群众工作说到底是一个立场问题。只有坚持群众观点，站稳群众立场，一切从群众的愿望和要求出发，一切为了群众，一切服务群众，一切惠及群众，才能团结带领群众一道前进。做好群众工作的出发点和落脚点就是解决群众生产生活中的实际问题和困难，实现最广大人民的根本利益。在新世纪新阶段，各级领导干部必须树立“群众利益无小事”的观念，着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。方面利益关系，坚决纠正损害群众利益的不正之风，特别要着力解决好群众反映强烈的教育医疗、环境保护、安全生产、食品药品安全、等方面损害群众利益的突出问题，要带着深厚的感情做群众工作，善于走群众路线，要从实际出发，关心群众生活，抓紧解决群众生产生活存在的突出问题。要运用说服教育、示范引导和提供服务等办法把群众工作做深、做细、做实，切实办好顺民意、解民忧、惠民生的实事，保证全体人民共享改革发展成果。

树立群众观点 站稳群众立场

党的十七届五中全会指出：“各级领导干部要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持党的群众路线，始终保持同人民群众的血肉联系。”群众观点和群众立场不仅是群众路线的重要内容，而且是贯彻群众路线的前提条件。只有树立群众观念，站稳群众立场，增强党员干部贯彻执行群众路线的自觉性和坚定性，才能为推进中国特色社会主义伟大事业，实现全面建设小康社会宏伟目标提供根本保证。

坚持群众观念和群众立场是我们党的基本政治观点。从一定意义上说，群众观点和群众立场是共产党人必须具备的政治信仰、责任意识和精神追求。党员干部树立了这种观点和立场，就会坚定社会主义和共产主义的理想信念，践行正确的权力观、地位观、利益观；就会心中装着人民群众，自觉为党和国家的事业无私奉献；就会经受住各种环境和风险的考验，在艰难困苦面前百折不挠、勇往直前。当前，党员干部的群众意识总的来看是好的，但也有一些地方和部门的党员干部群众观念淡薄，当官做老爷思想严重，不相信、不依靠群众，不体察民情、不尊重民意、不珍惜民力，甚至劳民伤财，与民争利。做好新时期的群众工作，必须牢固树立群众观点，端正对人民群众的态度，坚持思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，将对党负责与对人民负责统一起来，把全心全意为人民服务的宗旨落实到关心群众生产生活的实际工作中去。

相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是判断理论和实践是非得失的分水岭，也是判断政党和国家先进落后的试金石。坚持尊重社会发展规律和尊重人民历史主体地位的一致性，坚持为崇高理想奋斗和为最广大人民谋利益的一致性，坚持完成党的各项工作和实现人民利益的一致性，是保持党的先进性和发挥党员先锋模范作用的必然要求。做好新时期的群众工作，必须站稳群众立场，始终把群众利益放在第一位，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，为群众诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事。要统筹兼顾最广大人民根本利益、现阶段群众共同利益和不同群体特殊利益，切实保证全体人民共享改革发展成果。

政之所兴在得人心，政之所废在逆民意。群众观点和群众立场关系人心向背，关系党的存亡，关系国家的兴衰。然而，群众观点和群众立场不是自发产生和轻易形成的，必须经过长期的道德修养甚至复杂的思想斗争，自觉地改造客观世界和主观世界才能形成和巩固。各级党委必须加强马克思主义群众观点、群众立场和党的群众路线的宣传教育，提高全党思想政治水平，引导全体党员加强党性修养，努力做到为党分忧、为国尽责、为民奉献；必须坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为制定各项方针政策的出发点和落脚点，坚持同广大人民群众心连心、同呼吸、共命运，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。

连日来，胡锦涛总书记七一讲话中的“只有我们把群众

放在心上，群众才会把我们放在心上；只有我们把群众当亲人，群众才会把我们当亲人”在微博、论坛等网络平台上迅速走红，有网友说：“这是印象最深的一句话。”

一句简单朴实的“把群众当亲人”迅速走红的背后，是对群众观点群众立场的最好诠释。

胡锦涛总书记在今年十七届中央纪委六次全会上的讲话中强调，要引导党员干部牢固树立群众观点、坚持党的群众路线，自觉站在人民群众的立场上，坚持思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心。这次的七一讲话，再次强调“只有我们把群众当亲人，群众才会把我们当亲人”，就是要求我们的党员干部时时刻刻都不要“淡漠亲人、忘了亲人、甚至是仇视亲人！”

群众的难处，就是我们党员干部的难处。2006年5月份，胡锦涛同志在云南考察工作时，听说村里还有一户村民没有解决温饱问题，执意要去看看。他走进里屋，掀开蚊帐，摸摸粮袋，动情地对村民腊夯说：“你们的难处，就是我们的难处。”一声“你们的难处，就是我们的难处”，彰显了总书记视民为亲人的殷殷真情。同时也提醒我们的党员领导干部要倾听群众呼声，体察群众情绪，关心群众疾苦，扎扎实实解决好“亲人”生产生活中的实际困难。应当看到，现实中大多数党员干部都能够把群众当亲人看，从自身的难处想到群众更大的困难。但是也有一些党员干部对群众的利益事不关己、高高挂起，脱离群众，工作漂浮，生活腐化，对“亲人”的困难视而不见，漠不关心，麻木不仁。只顾自己养尊处优，做太平官，甚至遇到群众反映的困难还发出晋惠帝般“何不食肉糜？”类的昏话。“民有所呼，我有所应；民有所难，我有所责”，只有真正把群众当作亲人看，才能真正树立起群众观点和群众立场。

群众的利益，就是我们党和国家的利益。党章中明确提出中国共产党“除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。”其最基本的原因是，中国共产党所代表的工人阶级同其他劳动人民的根本利益是一致的。而群众利益至高无上的。把维护人民群众根本利益放在首位，这是我们做好各项工作的根本要求，是人民群众的殷切期待。维护好、实现好和发展好最广大人民群众的根本利益是建设社会主义和谐社会的根本，人民群众利益的实现程度也决定着和谐社会的实现程度。可惜的是一些官员，为了“个人说了算”，把发表反对意见的同志定性为“不能与党组织保持高度一致”；为了搞“政绩工程”大搞拆迁，群众不满意就给扣上“阻碍地方发展”的大帽子；为了权力集体的利益，可以理直气壮地质问记者“你是为党说话还是为人民说话”„„凡此种种，莫不是把党的利益与群众的利益割裂开来的恶劣行径。维护人民群众的根本利益，是我们党的宗旨。要求：“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。”我们每一名党员干部，只有把维护好人民群众的根本利益放在首位，把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，才能最大程度地凝聚民心、形成合力，促进各项工作取得新进展、开创新局面。

群众的牢骚，就是我们改进的方向。现实中的有些党员干部在家里，父母训斥一顿、配偶“咆哮”几声、儿女抱怨几句，自我心理调适一番便会烟消云散。但是，到了群众那里，便顿生优越感，自高自大，目中无人，凡事“老子天下第一”，天马行空，独来独往，听不得班子成员和人民群众的牢骚，把不同意见视为工作中的“绊脚石”，把“不顺眼”的同事视之为政治上的“假想敌”，以致靠拍脑袋决策的有之，背离人民群众意愿决策的有之，朝令夕改的有之，勾心斗角的有之，从而使决策的科学性、民主性和严肃性大打折扣，搞得好好一个单位乌烟瘴气。每一名党员领导干部，要想真正树立起群众观点，就应该把群众都当作亲人看，用亲人的身份真正地臵入人民群众中间，放下架子，集思广益，主动听取班子成员和人民群众的牢骚甚至是刺耳的批评，才能避免权力上的滥用，减少决策上的失误，才能凝聚起干事求发展的合力，真正做到立党为公，执政为民，保持一名共产党员的政治本色。因此，作为一名党员领导干部，无论官职大小，亦不论身在何方，只要在其位就必须要谋其政，尽其责。“模范共产党员”、“优秀领导干部”孔繁森有句箴言：“人民政府的干部，要为人民办事，不想着人民，不为人民服务，就不要到人民政府来工作。”一名党员领导干部，就应该时时想到我们的群众，我们的“亲人”，就要不断强化岗位职责意识，带头廉洁自律，求真务实，狠抓落实，以强烈的事业心和高度的责任感对待工作，真正树立起和践行好群众观点群众立场，真心实意地为我们亲人们多做好事实事。

第二篇：历史唯物主义

专题八

人生观和价值观

贺丹

一、专题备考引擎

1.考向预测：2011年备考要注意运用人民群众是实践的主体是历史的创造者、人生价值和集体主义的知识说明各条战线上涌现出来的先进模范人物的事迹；运用价值观的导向作用原理说明以中国特色社会主义理论体系为指导，全面建设小康社会的道理，说明倡导低碳生活的意义。

2.考向储备：本专题主要是为了帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，帮助学生正确认识世界和改造世界。在复习的过程中必须立足于人民群众的实践，合理把握生产力与生产关系、社会存在与社会意识、经济基础与上层建筑、自我价值与社会价值、个人与社会的辩证关系。通过对社会基本发展规律的探究，引导学生树立与社会发展规律相适应，立足人民群众的价值观。同时以此为标准作出正确的价值判断和选择，实现人生的真正价值。

3.复习策略：本专题核心内容在如何看待我们周围世界的基础上，形成正确的世界观、人生观和价值观，内容包括社会历史观和人生价值观。复习时，可以从人生观与价值观两条线展开，先从理论着手，进而掌握整个历史唯物主义的知识体系。命题选用的“情景”多为社会生活中的事例，有较强的时代性，因此复习时要注意结合当前弘扬的社会精神，分析价值观的导向作用；要注意联系新涌现的先进模范人物的事迹，尤其要关注本出现的如抗震英雄等先进模范人物的事迹，分析人生真正价值的内涵以及人生价值的实现问题，提高运用能力，如人生价值的实现，人民群众是实践的主体要多进行概括总结，总结出答题套路，例如只要在材料中看到关注民生之类的，那历史唯物主义道理一定有人民群众是实践的主体、正确的价值观符合人民群众的根本利益等观点。

二、专题网络构建

三、重点要点探究

1.价值观:社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在有反作用→价值观属于社会意识→价值观具有导向作用→正确价值观的标准(“两个符合”)→现阶段应该提倡和奉行集体主义价值观→反对个人主义和小团体主义

2.人生价值观:人的本质是社会性→要求正确处理人与社会的关系(分为静态:人与社会的关系;动态:个人活动与社会发展的关系)→正确处理人与社会的关系表现为→人生的真正价值在于对社会的贡献→怎样实现人生价值→树立崇高的理想

3.人民群众:人民群众的地位和作用→树立群众观点,坚持群众路线→自觉同人民群众的实践想结合→改造主观世界→实现两个统一,达到两种境界 4.全面把握历史唯物主义

(1)历史唯物主义的含义:历史唯物主义是人类社会发展的一般规律的科学,是马克思主义哲学的重要组成部分,是科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论，亦称唯物史观。历史观是人们对于社会历史的根本见解。在历史唯物主义诞生以前，人们总是从神的意志、卓越人物的思想或某种隐秘的理性，即从某种精神因素出发去解释历史事件，说明历史的发展。

(2)历史唯物主义包括的主要内容有：《哲学常识》第一课中的“社会存在与发展是客观的”，第六课中的“价值观”，第七课中的“人生价值观、人生观”和第八课第一节第二框“实践对社会发展的作用”，第二节“在实践中锻炼成才”，都列为历史唯物主义体系。(3)辩证唯物主义和历史唯物主义的联系 辩证唯物主义是研究整个世界的，包括自然界、人类社会和人的思维，它的理论适用于各个领域。辩证唯物主义是唯物论、辩证法和认识论的有机统一。主要观点有物质和意识的辩证关系、联系、发展、矛盾、实践和认识等。历史唯物主义是把辩证唯物主义应用于人类社会的研究，只说明人类社会的现象，主要观点有社会存在和社会意识的辩证关系、价值观、理想、人民群众等。

四、时政热点链接：2010年上半年，陈光标向社会捐助总额近1.5亿元 【时政要闻】

作为党的改革开放政策的受益者，中国首善、全国道德模范、全国抗震救灾英雄模范、江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标切实做到为党和政府分担重任，为人民群众排忧解难。2009年，他以捐赠3.17亿元再获“中国首善”荣誉称号。2010年上半年，陈光标向社会捐助总额近1.5亿元。

陈光标同时向全国企业家朋友发出倡议：作为党的改革开放的受益者，企业家朋友们要树立正确的人生价值观、财富观，用实际行动来回报社会。一个人的存在，如果能够影响更多的人，并使得他们幸福与快乐，这样的人生才是有价值有意义的。财富如水，如果有一杯水，你可以独自享用；如果有一桶水，你可以存放家中；如果有一条河，你就要学会与他人分享。有钱人不能做守财奴，要用自己的行动消除老百姓对有钱人“为富不仁”的偏见。受人尊重的慈善家，比孤独僵死在存折上的守财奴更光荣、更伟大。从这个意义上说，在巨富中死去是一种耻辱。

我们的财富都是党和人民给予，当她需要的时候就应该慷慨付出。要做到：以人为本，人民至上；富而有德，德富财茂：帮助别人，快乐自己。

【命题视角】

视角一：从历史唯物主义的角度，分析党和国家重视公民道德建设的原因 ① 社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在，不同的社会意识对社会存在具有不同的作用，先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用。

② 道德模范身上所体现出来的助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲等道德意识，是中华民族的传统美德，是先进的社会意识。学习道德模范的高尚情操和优良品质，对于推进我国现代化和全面小康社会建设具有重要意义。

视角二：谈谈自己如何实现“道德模范”人物追求的人生观境界 ① 在当前社会思想多元化的背景下，人们的世界观、价值观、道德观经受着强烈的冲击和考验。要树立正确的人生价值观，树立崇高理想，正确处理理想与现实的关系。② 人生价值必须在个人与社会的统一中实现。要正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能实现自己的价值。③ 人的价值体现在奉献社会的实践活动中。要积极投身于为人民服务的实践中，在服务人民、奉献社会中实现人生价值。

视角三：陈光标的事迹对我们创造与实现人生价值有什么启示 ① 自觉遵循社会发展规律，站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择。② 人生的真正价值在于对社会的责任和贡献。要在劳动和奉献中创造价值，积极投身于为人民服务的实践。③ 在个人与社会的同一中实现价值，正确处理个人与社会的关系，正确对待客观条件，在奉献社会中实现人生价值。④ 要在砥砺自我中走向成功。要充分发挥主观能动性，发扬顽强拼搏、自强不息的精神；要努力发展自己的才能，全面提高个人素质，要坚持正确价值观的指引。

五、备考演练

1.2010年以来,从大蒜、大豆、玉米、姜、白糖到苹果，农产品价格轮番上涨，市民的菜篮子和钱袋子承受了一波波“涨”的冲击，网友创造了诸如“蒜泥狠”、“豆你玩”、“姜你军”、“糖高宗”、“苹什么”等新名词，黑色幽默中折射出对现实的感慨。这体现的哲理是（）A．社会意识对社会存在有促进作用 B．社会存在决定社会意识

C．感性认识有待于上升到理性认识 D．实践是认识的来源和根本

2．2010年5月，第41届世界博览会在上海开幕。主题是世博会的“灵魂”，从西雅图的“太空时代的人类”，到日本爱知的“自然的睿智”，再到上海的“城市，让生活更美好”，历届世博会的主题，反映的都是当时人类普遍关注的全球性问题，具有鲜明的时代特色。这表明（）

①社会存在的变化决定社会意识的变化②实践是检验认识正确与否的唯一标准③社会意识能够反映社会存在④事物的发展是前进性和曲折性的统一 A.①③

B②③

C ① ④

D③④

3.在今年“两会”的中外记者招待会上,当谈到如何做好今后三年的工作时,温家宝总理以《离骚》名句“亦余心之所以善兮,岁九死其尤未悔”明志。这句话表明（）A.投身实践是拥有幸福人生的根本途径 B．价值观对人生道路的选择具有导向作用 C.价值选择要自觉遵循社会发展的客观规律 D．实现人生价值需要全面提高个人素质

4.“他们纵身一跃，划出了人生最壮丽的弧线，他们奋力一举，绽放出生命最高尚的光芒。他们用青春传承了见义勇为，用无畏谱写了一曲英雄的赞歌。”这是给予2009感动中国“特别奖”获得者——长江大学见义勇为大学生群体的颁奖词。从中我们能体会到人生价值观道理有（）

①个人利益与集体利益是辩证统一的，要树立集体主义价值观②人生的真正价值在于贡献和索取的统一③精神贡献往往比物质贡献更重要、更伟大④要充分发挥人的主观能动性，在实践中实现人生价值

A①② B③④ C②③ D①④

5.高三学生王某每天用手机上QQ空间，玩“偷菜”的游戏，目前他已拥有一套“花园别墅”和“千万资产”，心中很有成就感。但一谈到将要面对的高考就害怕，因为他在高考的模拟考试中只能打200多分。这启示我们（）

①主观能动性的发挥要看具体场合②感性认识是更个认识的起点③在立足现实基础上正确发挥意识的能动作用④坚持正确的价值取向才能处理好虚拟与现实的关系

A ③④ B①④ C②③ D①②

6.2010年1月14日《扬子晚报》报道，提前推出的新版《英汉大字典》收录躲猫猫一词，译为hide-and-seek。其他如房奴、宅男、山寨版等词也被录入词典。这些词语之所以录入词典，说明了（）

①社会意识是对社会存在的反映②主观认识随着客观实际的变化而变化③价值观对人们改造客观世界具有导向作用④任何认识都是客观与主观具体的历史的统一

A ①④ B ①② C ②③ D③④ 7.著名画家范曾先生在《自述》中谈到自己的成功时说：“有人认为我的成功是由于钻营，由于机会，其实，人们应该记住我的一首抒怀诗：作画平生万万千，抽筋折骨变堪怜。在艰难之时，我追逐着希望和光明。”由此可见，一个人要想取得成功，必须（）①正确发挥意识的调节和控制作用②努力创造条件，促使主次矛盾的转化③脚踏实地，埋头苦干，积极促成质变④既要看到前途是光明的，又要勇于克服前进道路上的困难

A ①③ B ①② C③④ D②④ 8.胡锦涛总书记指出，青年志愿者事业是一项崇高的事业，也是培育优秀青年人才的途径和舞台。在广州亚运会上，“绿羊羊”志愿者们又一次让志愿精神得到传承和发扬，感动了亚洲，感动了世界，更赢得了“大拇指一代”的赞誉。“绿羊羊”志愿者们的事迹（）①是践行社会主义核心价值体系的表现②表明人生价值是自我价值和社会价值的统一③表明青年的价值要在劳动和奉献中实现④表明人们对社会的贡献仅限于精神层面

A ①②③④ B ②③④ C①②④ D ①③④

9.一次灾难会带来哀恸,也会带来共度时艰的温情.一次浩劫会生出疮痍，也会迸发强大的精神力量。“每一次磨难，每一次走过，每一次洗礼和升华”，这是某网友对民族精神的真情概括。从历史唯物主义角度分析，这句话说明（）A．认识是实践发展的动力和最终归宿 B．事物的发展是前进性与曲折性的统一

C．社会意识的变化与社会存在的变化具有同步性 D．民族精神具有社会历史性，岁时代的变迁而变迁

10.2002年12月，国际展览局举行第132次成员国代表大会，对2010年世博会举办地进行投票表决，中国上海最终胜出。2009年4月23日上海世界博览会组织委员会第七次会议在北京召开，会议指出：要举全国之力，集世界之智，把上海世博会办成一届成功、精彩、难忘的盛会，促进世界各国经济、科技、文化交流，传播人类文明发展理念，展示新中国建设的伟大成就特别是改革开放30年来的巨大变化和中华民族文明进步开放的形象。上海市委也强调要聚焦世博、服务世博、参与世博。

请运用历史唯物主义知识分析材料体现的哲学道理。

11.为尽快解决人民群众“看病难、看病贵”的问题，2009年1月21日，国务院常务会议审议并原则通过《2009-2011年深化医药卫生体制改革实施方案》，旨在落实医疗卫生事业的公益性质，把基本医疗卫生制度作为公共产品向全民提供，努力实现人人享有基本医疗卫生服务。

从历史唯物主义的角度，说明国家为什么要深化医药卫生体制改革？

① 社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在，要充分发挥正确社会意识的能动作用，运用世界之智，人类先进文明发展理念，推动社会主义建设和人类文明的发展.② 处理社会关系的实践活动推动社会历史的变迁和进步,上海世博会的实践将会展示国家形象,促进世界文明发展。③ 人民群众是实践的主体，是历史的创造者，要相信群众，依靠群众。上海市委要求聚焦世博、服务世博、参与世博，是发挥人民群众主体作用的表现。④ 个人与社会是辩证统一的，个人活动对社会发展产生能动的影响。只有每个人积极参与世博会，才能实现个人与社会的统一。

11． ①社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。人民群众“看病难、看病贵”的社会现实要求国家必须为深化医疗卫生体制改革制定相应的举措。②正确的价值观必须遵循事物的发展规律、符合人民根本利益。国家深化医药卫生体制改革的方案作为正确的价值观，实现人人享有基本医疗卫生服务，维护了人民群众的切身利益。

③人民群众是实践的主体，是历史的创造者，要树立群众观点和坚持群众路线。深化医药卫生体制改革事政府坚持群众观点和群众路线的体现。

第三篇：历史唯物主义

基本概念

历史唯物主义：是关于人类社会发展普遍规律的科学，是无产阶级的历史观。历史唯物主义认为，社会历史的发展有其自身固有的客观规律。认为：物质生活的生产方式决定社会生活、政治生活和精神生活的一般过程；社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在；生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础与上层建筑之间的矛盾，是推动一切社会发展的基本矛盾；在阶级社会中，社会基本矛盾表现为阶级斗争，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力；阶级斗争的最高形式是进行社会革命，夺取国家政权；社会发展的历史是人民群众的实践活动的历史，人民群众是历史的创造者。综合描述

历史唯物主义为马克思和恩格斯所创立。他们称它为“唯物主义历史理论”或“唯物主义历史观”。恩格斯1892年在《社会主义从空想到科学的发展》一书英文版导言中用”（《马克思恩格斯选集》第二版，第三卷，第704—705页）

列宁称历史唯物主义为 “科学的社会学”，“唯一的科学的历史观”和“社会科学的唯一科学方法即唯物主义的方法”。E.伯恩斯坦等则把它修正为经济唯物论。历史观定义

历史观是人们对于社会历史的根本见解。在历史唯物主义诞生以前，人们总是从神的意志、卓越人物的思想或某种隐秘的理性，即从某种精神因素出发去解释历史事件，说明历史的发展。其结果不是曲解人类史，就是完全撇开人类史。资产阶级历史观用“人”的观点解释历史，比起中世纪用神的意志说明历史的神学观点是一个重大进步。但它所理解的人是一种抽象的人，即脱离历史发展条件和具体社会关系、孤立地站在自然面前的生物学上的人，或失去感性存在的玄虚的“自我意识”。从这种抽象的人出发，必然把历史发展和社会进步的动力归结为人类的善良天性或者神秘的理性。这仍然是用非历史因素、人们想象和思考出来的东西去解释历史，因而不可能正确地认识历史以及历史研究的对象。

特征

方法与以前一切历史理论不同

历史唯物主义用以观察社会历史的方法与以前一切历史理论不同。它承认历史的主体是人，历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。但历史唯物主义所说的人不是处在某种幻想的与世隔绝和离群索居状态的抽象的人，而是处于可以通过经验观察到的发展过程中的现实的活生生的人。历史唯物主义认为，现实的人无非是一定社会关系的人格化，他们所有的性质和活动始终取决于自己所处的物质生活条件。只有从那些使人们成为现在这种样子的周围物质生活条件去考察人及其活动，才能站在现实历史的基础上描绘出人类发展的真实过程。

历史唯物主义考察问题的方法

历史唯物主义考察问题的方法明确规定，它的研究对象是社会发展的一般规律。和以社会生活某一局部领域、某一个别方面为对象的各门具体社会科学不同，它着眼于从总体上、全局上研究社会的一般的结构和一般的发展规律。它的任务就是为各门具体的社会科学提供历史观和方法论的理论基础

主要内容

历史唯物主义者认为历史发展是有其特定规律的，即生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用，生产关系一定要适应生产力的发展。伴随着生产力的发展，人类社会从原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会，社会主义社会，最终走向共产主义社会。历史唯物主义者认为人类已经经历了前三个阶段，目前正处于第四阶段（越南、古巴、朝鲜等自称已经进入社会主义社会，1987年的中国共产党十三大上，中国政府宣布自己在1950年代进入社会主义初级阶段，邓小平断言初级阶段至少一百年。

鲜明特点

凡是认为社会的存在和发展是由历史发展而来、社会存在和发展离不开历史、社会和历史存在着必然的继承和发展关系的观点就是历史唯物主义观点。有了历史唯物主义的观点，那么他在看待和处理问题时，就具有了以下特点：

一、承认历史，尊重历史，认为社会必然是一个连续不断的发展过程，这是如何看待历史的问题。只有首先承认历史，才能够尊重历史。尊重历史有很多表现：承认历史的真相，承认曾经的错误、承认先人的功业和成果、承担应有的历史责任、享受应有的历史权益等等。现今世界特别是中国目前充斥着一个看似繁荣

却十分有害的现象：文艺、评论等文化现象畸形繁荣，历史事件、评价等被歪曲和混乱。这是一个被绝大多数人忽视却肯定有很大潜在危害的状况，如不及时加以有效纠正，必然对中国的思想界、文化界直至政界产生长久的负面影响，这主要体现在对年轻一代的教育直接产生负面效应。尊重历史，肯定祖先的丰功伟绩，发扬先辈的光荣传统，才能产生强烈的民族自豪感、自信心和凝聚力。今天有不少人，从生活富裕的狭隘角度出发，加之对本国的某些缺点和不足存在不满，有着比较严重的崇洋媚外思想，缺乏爱国爱人民的崇高品格，民族根性彻底失去，这不能不说是历史的悲哀、人性的悲哀。

二、联系历史来观察和分析问题，这是如何运用历史的问题。

首先有了历史的观点，我们就会有更强的理解力和包容性。有一句话：“历史造就英雄”，这也是历史的观点。这就是什么样的历史环境造就什么样的英雄人物。

其次，有了历史的观点，我们就能更加准确地判断形势，分清利弊，从而有针对性开展工作。有一句话，叫“审时度势”，这也是一种历史观点。在什么样的历史条件下才能开展什么样的工作，解决什么样的问题，而不是乱来的。

再次，有了历史的观点，我们才能谦虚吸收前人的经验，结合自己的实际，避免不必要的损失，少走弯路。被前人通过实践而证明了的理论和经验，我们要毫不怀疑地加以吸收和借鉴。古人曰：前车之辙，后车之鉴。坚定不移地走群众路线，从群众中来，到群众中去、相信群众，依靠群众，发动群众、为人民服务等等这些都是革命前辈用生命和实践换来的经验，一定要加以坚持和发扬。

三、有选择地继承并发展历史，这是如何对待历史的问题。

纵观历史唯物主义和辩证唯物主义哲学理论，运用马列主义、毛泽东思想的世界观和方法论，我们认为：借鉴历史经验、立足历史条件、顺应历史趋势、做人类历史发展的推进者，做最崇高的理想的实践者，这就是一个革命者应该采取的科学的态度。在坚持历史唯物主义的时候，我们要坚持同一切非历史唯物主义者作斗争，这就是：有选择地继承、发扬历史理论和经验，反对全盘否定。历史本身就是一个不断继承不断发展的连续的动态过程，割断历史去看待和处理问题，不仅是不可能的，也是非常有害的。凡是被历史证明是正确的理论经验我们必须坚定不移地继承和发扬；凡是被历史证明有错误的和有害的做法我们必须坚决抛弃和改正。否则我们就会重犯错误，重蹈覆辙，白白浪费大量的时间甚至人力和财力。我国就发生过也许仍然存在着“全盘西化”、“否定中国优秀传统文化”等思潮，这是非常有害的和危险的。

坚持实事求是，反对脱离历史条件的空谈蛮干。“实事求是，也是历史唯物主义观点。” 尊重客观形势、尊重客观实际，才能制定出符合规律的方针路线，我们的事业才能胜利，我们才能尽可能地少走弯路。

认清历史形势，利用一切有利条件和时机，敢于变革，推动人类社会向更高的物质文明和精神文明发展。坚持历史唯物主义观念，也要防止那些“教条主义、保守主义”等呆板运用历史唯物主义观点的行为。不能清醒地认清形势和历史发展趋势，不敢变革或不愿变革，也可能坐失发展良机，给以后的事业造成难以挽回的损失。

唯物史观是社会主义从空想变成科学的基石

马克思主义唯物史观为人们提供了正确认识社会现象和社会历史发展规律的思想路线，它揭示了社会基本矛盾运动是社会发展的根本动力，这一观点提供了认识人类社会发展规律和论证资本主义社会产生、发展和灭亡规模的科学依据，从而纠正了空想社会主义者仅仅从抽象的理性原则出发遣责资本主义制度的缺陷；它揭示了阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，纠正了空想社会义者寄希望于统治者发善心，以和平方式实现社会变革蓝图的幻想；它揭示了人民群众是历史的创造者，克服了空想社会义者把无产阶级仅仅看成一个受苦受难的阶级，而把历史进步和社会更替的希望寄托于少数天才人物的局限，因此，唯物史观是社会主义从空想变成科学的基石。

综述

毫无疑问，自然界一切存在的空间形式，一切物种和类都不能摆脱涨落即从产生到毁灭的规律。对于无意识的物种和类而言，涨落只能顺其自然，因为它们没有能力作用于这一过程。但对于人类就大不相同了。自然界中能够有意识地自主和自觉行为的存在物只有人类。人类的行为已经完全超出了维持生命活动的生物范围。他能够利用远远超出自身生物能所及的力量去施加作用于自然界，从而也就具有了能够决定自身和整个生态系统的涨落速率的能力。也就是说，人类操纵着对自己和整个生物界的生杀大权。人类的命运就掌握在自己手上。是自掘坟墓还是协起手来在大自然赐予人类的机遇中共创祥和美好的符合人的本性的生存，人类大有选择余地。如果人类有序地展开自己的类行为与自然界的有序存在相协调，人类就能够大大拓展自己的生存时空；反之如果人类放任在无序的竞争中掠夺和破坏生态环境的行为，那么人类就将注定被提前开除球籍。

第四篇：20110104历史唯物主义

四、历史唯物主义

一、单项选择题。

1.2009年5月26日，“最具号召力中国慈善家”陈光标，在南京举行了一场声势浩大的捐赠仪式。此次捐赠款物总计3 300万元，至此，陈光标在2009年的慈善捐款总额已经超过了1亿元。他的慈善精神，对所有中国人来说都是财富。这表明

①人的价值主要体现在精神财富的创造上 ②人的价值主要体现在荣誉和地位上 ③人们可以通过自己的活动满足社会和他人的需要 ④人生价值可以通过多方面的贡献来体现 A．①② B．③④

C．①④ D．②③

幸福指数，是用来衡量人们对自身生存的发展状况的感受和体验的，即人们的幸福感。2．不同的人对幸福感的诠释不同。某市民说，幸福就是工资再高一点，晚上少加班；某职业经理人认为，最幸福的事情就是我要把公司做成一个世界品牌；某学者认为，幸福感可以理解为满意感、快乐感和价值感的有机统一，这说明 A．正确的价值判断更遵循社会发展规律 B．价值判断因时而异，具有社会历史性 C．人们的需要和利益不同，价值判断也不同 D．幸福感是一种主观体验，不具有客观依据

3．除了幸福指数，我国还将推出人的全面发展指数、地区创新指数以及社会和谐指数等新的统计内容，以适应现阶段各方面对我国经济、社会协调发展、人的全面发展以及民生方面的需求，这蕴含的哲理是

①同一事物的矛盾在不同发展阶段各有其特点 ②遵循客观条件，人们可以创造亲的具体联系 ③想问题、办事情要立足整体，坚持统筹兼顾 ④社会意识会随着社会存在的不断变化而变化 A．①②

B．③④

C．①②④

D．①②③④

4．每年3月最后一个周六的20时30分至21时30分，统一熄灯一小时，已成为一项倡导环保生活的标志性仪式。“地球一小时”活动倡导每个公民都为低碳环保尽自己的一份力。从哲学角度看，公民应该

①树立生态价值观。积极参与节约资源和保护环境的活动 ②坚持集体主义价值取向，自觉牺牲个人利益维护整体利益 ③正确处理个人活动与社会发展的关系，践行低碳生活方式 ④学会用量变引起质变的道理看问题，从自己身边小事做起 A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

5.新中国成立60周年庆典，总结出“高举旗帜，爱党爱国，昂扬向上，开放自信，敬业奉献，开拓创新，团结奋进，继往开来”的财富精神，它将成为鼓舞全国人民奋斗的精神动力。其中体现的哲理是

A．社会意识不受社会存在的影响 B．社会历史的总趋势是前进、上升的 C．认识具有反复性 D．意识对改造客观世界具有指导作用

6.温家宝指出，2010年我们要努力工作，切实解决好民生问题，千方百计创造更多的就业 机会，持续提高城乡居民的收入水平，使人民群众老有所养、病有所医、住有所居。这里体现的哲学观点是

A.坚持群众观点和群众路线 B.实践是检验真理的标准 C.在劳动和奉献中实现人生的价值 D.真理与谬误相互转化

7.北京某地铁站旁，有一个由退休老人组成的“志愿服务站点”，这些退休老人在为行人提供义务指路服务的同时，感受到了自己的价值，获得了快乐。这表明

①劳动是人的存在方式 ②实现人生价值取决于客观条件

③索取和奉献是统一的 ④实现人生价值要发挥主观能动性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

8.有一种风范叫关爱，有一种资态叫坚守。地震时，正在玉树孤儿院做义工的香港货柜车司机黄福荣为营救孤儿和老师不幸遇难。他在义工的路上默默地走了十年，曾徒步走中国为“中华骨髓库”募捐，曾在汶川灾区志愿服务了三个月……“好人阿福”以生命的闪光实现了“终生做义工”的愿望，感动了千千万万的中国人。他的事迹说明 A.人生价值是自我满足 B.实现人生价值关键在于主观努力 C.人生价值是自我牺牲 D.实现人生价值关键在于客观机遇

9.为了制定一个符合中国国情和时代特点的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010——2020年）》（简称《纲要》），政府有关部门通过专题调研、网上征集意见、召开座谈会等形式广纳群言、广集众智。《纲要》的制定体现的历史唯物主义观点有 ①坚持群众观点和群众路线 ②意识是客观存在的主观映象 ③认识具有反复和无限性 ④社会意识是社会存在的反映 A ①② B ③④ C ①④ D ②③

10.社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同思想基础。我国之所以要加强社会主义核心价值体系建设，是因为 A.社会意识具有相对独立性 B.社会生活在本质上是实践的

C.社会历史是由人们的思想意识决定的 D.先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用

11.“权为民用，纵然是清风两袖，自当流芳百世传佳话；利为己谋，即便有豪宅千倾，也会遗臭万年殃后人。”这副对联给我们的启示是

A.人的价值就在于创造价值 B.实现人生价值需要价值观指引

C.个人应在与社会的统一中实现价值 D.价值判断和价值选择具有社会历史性

12.2009年11月21日，黑龙江龙煤集团鹤岗分公司新兴煤矿发生特别重大瓦斯爆炸事故，截至25日中午，黑龙江新兴煤矿“11•21”爆炸事故已确认108人遇难。国务院安委会的通报称，事故暴露出企业采掘布置不合理，井下现场管理和劳动组织混乱，超强度组织生产，通风系统复杂，抗灾能力弱，应急预案不完善等问题，反映出企业安全生产责任不落实，隐患排查不认真、不彻底，是一起责任事故。这启示我们： ①树立正确思想意识的重要性 ②要坚持正确的价值取向

③要把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来 ④要尊重群众的实践经验 A ①② B ①③ C ③④ D ②③

为救两名落水少年，长江大学15名大学生手拉手扑进江中营救，两名少年获救，而3名大 学生不幸被江水吞没，英勇献身。他们用行动诠释了什么是灵魂的丰碑，他们舍己救人的梯子”精神永远值得我们敬仰。

13．3名“90后”大学生因救人而溺亡的事件传遍全国，引发社会关于“价值”的广泛讨论，有人认为值，也有人认为不值。这表明 ①价值判断与价值选择没有一个根本的衡量尺度 ②价值判断与价值选择，往往会因人而异 ③不同的人对同一事物具有不同的正确认识 ④价值观影响人们对事物的认识和评价 A．①③ B．②③ C．②④ D．③④

14.著名唐代大诗人和文学家白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这一主张蕴含的哲学道理是 A.正确意识根源于客观事物 B.人的认识随社会发展不断变化 C.社会意识是社会存在的反映 D.文学创作是意识能动性的突出表现

15.陈生毕业于北京大学，十多年前放弃了自己在政府中让人羡慕的公务员职务毅然下海，倒腾过白酒和房地产，打造了“天地壹号”苹果醋，如今卖猪肉卖成了千万富翁。陈生的事例启示我们

①个人主义与市场经济在根本上是对立的，所以要反对个人主义 ②价值观对人生选择、人生道路起着重要的导向作用 ③一个科学合理的价值评价，既要符合个人的眼前利益，又要符合自己的长远利益，一切从实际出发 ④劳动者要树立正确的择业观 A.①② B.③④ C.①④ D.②④

16.改革开放以前，人们理解的公平、正义往往是一种平均主义。随着市场经济不断完善，现在人们理解社会公平、正义有两个基本的价值取向：第一个基本价值取向就是让全体人民共享社会发展成果；第二个基本价值取向是为每个社会成员自由充分的发展提供充分的空间，机会平等。这表明

①价值观具有时代性、历史性 ②认识的发展具有反复性和无限性 ③不同的价值观，对人们认识世界、改造世界的导向不同 ④一切以时间、地点、条件为转移 A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④

17.30年里，陈景润、张海迪、杨利伟、中国女排、姚明 一一个个响亮的名字，照亮了无数颗年轻的心，让他们感受到了信念和力量，使他们渴望成长和超越。这给青年学生的启示是

①以偶像作为榜样，树立崇高的社会理想，为社会作出贡献 ②以偶像作为榜样，把偶像的理想作为自己的理想 ③以偶像激励自己，树立正确的思想意识，不断奋发进取 ④以偶像激励自己，发挥主观能动性，保持良好的精神状态 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

二、材料题。

18．2010年4月14日，青海玉树发生了7.1级地震，地震发生后，在党中央、国务院、中央军委的号令下，广大军民万众一心抗震抗灾。这次玉树抗震救灾难度之大、条件之艰苦、环境之恶劣，在灾难救援史上是罕见的。然而来自全国各地的许多志愿者同灾区干部群众一道发扬“顾大家舍小家”精神，连续作战，始终坚守在抗震救灾的最前沿，有力推动了抗震就灾的有序进行。有人感慨地说，这是一场真正意义的“人民战争”。目前，玉树恢 复重建各项工作正在科学有序地推进，灾区人民正在党和国家大力支持下顽强奋斗，重建家园，迎接美好的明天。

请用历史唯物主义的有关知识，谈谈你对材料中“这是一场真正意义上的„人民战争‟”的认识。

19.材料 改革开放30年来，我们党始终高度重视、认真对待、着力解决农业、农村、农民问题。全面把握国内外发展大局，尊重农民首创精神，率先在农村发起改革。废除人民公社，确定以家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制，全面放开农产品市场，取消农业税，对农民实行直接补贴，初步形成了适合我国国情和社会生产力发展要求的农村经济体制；粮食生产不断跃上新台阶，农产品供应日益丰富，农民收入大幅增加，扶贫开发成效显著，依靠自己的力量解决了十三亿人口吃饭问题；乡镇企业异军突起，小城镇蓬勃发展，农村市场兴旺繁荣，农村劳动力大规模转移就业，亿万农民工成为产业工人重要组成部分。

农村改革发展的伟大实践，极大调动了亿万农民的积极性，极大解放和发展了农村社会生产力，极大改善了广大农民物质文化生活。据统计，全国农村绝对贫困人口在1978乃约有2.5亿，到2007年末减少为1479万；农民人均收入由134元增加到4140元，实际增长6.3倍。

运用历史唯物主义有关原理，结合材料说明中国共产党在农村改革发展中为什么要坚持以人民利益为最高价值标准。

20.材料 新医改最终目的就是要解决群众反映强烈的“看病难、看病贵”的问题，为群众提供安全、有效、方便、价廉的医疗卫生服务。《中共中央国务院关于深化医药卫生体制改革的意见》要求：以人人享有基本医疗卫生服务为根本出发点和落脚点，从改革方案设计、卫生制度建立到服务体系建设都要遵循公益性的原则，“把基本医疗卫生制度作为公共产品向全民提供。”

结合材料，从历史唯物主义角度，分析说明国家深化医疗卫生体制改革的哲学依据。

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18、①人民群众是历史的创造者，这要求我们要树立群众观点，走群众路线。在抗震灾的斗争中，要充分发挥人民群众的力量，积极动员全体人民投入到抗灾斗争中去。②要重视价值观的导向作用，国家和公民个人都要做出正确的价值判断和价值选择，始终自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民群众的立场上。来自全国各地的许多志愿者同灾区干部群众一道发扬“顾大家舍小家”精神，共同保障灾区人民的生命财产安全。③要在劳动和奉献中创造价值，在社会和个人的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功。广大军民万众一心奋起抗灾，在劳动和奉献中实现人生价值。

19、人民群众是历史的创造者，物质生产方式是社会发展的决定力量，这两个历史唯物主义基本原理是内在统一的。坚持以人民利益为最高价值标准体现了尊重人民历史主体地位与尊重社会发展规律的一致性。党通过农村经营制度、分配制度、税收制度等改革，调整了生产关系，调动了人民群众的积极性和创造性，解放和发展了生产力，使人民群众分享生产力发展的成果，践行了人民利益高于一切的价值标准。

20、①社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。“看病难”“看病贵”等问题群众反映强烈，这一现状要求必须为深化医疗卫生体制改革制定相应的举措。

②处理社会关系的实践推动着社会历史的变迁，改革是社会主义的自我完善和发展，推动医疗卫生体制改革就是调整社会关系，从而为断推动社会主义和谐社会建设。

③正确的价值观必须遵循事物发展规律，符合人类的根本利益，我国推进医疗卫生体制改革，实现人人享有基本医疗卫生服务，是以维护人民利益为最高价值追求的正确价值判断和价值选择。

④人民群众是实践的主体，是历史的创造者。党和国家树立群众观点，坚持群众路线，从群众反映强烈的“看病难”“看病贵”等问题入手，实现、维护和发展好最广大人民群众的利益。

第五篇：历史唯物主义读书笔记（精选）

马克思主义哲学的读书报告

在读书实践的几周里，我们选读了马克思主义哲学中历史唯物主义部分，以下是我们读书的体会心得。

在分析人们创造历史时对参与历史活动的诸多影响因素时，历史唯物主义将其划分为客观条件和主观因素。社会历史中的客观条件指的是作为社会历史活动主体的人们在历史活动中所凭借的、不以人们的意识和意志为转移的全部条件和对象，包括主体活动的现实环境、历史背景和活动指向的对象；社会历史中的主观因素指的是活动主体，即个人、阶级、政党、人民群众，其影响作用通过其主观能动性即意识、觉悟、能力、组织性等等。

马克思主义从这样一个简单的事实出发：人们首先必须吃喝住穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等活动。所以，广大劳动人民进行的生产活动是最基本的实践活动，它决定了其他一切活动。一切历史上的斗争，无论是在政治、哲学、宗教或其他意识形态领域中进行的，实际上都是社会各阶级之间斗争的表现；而这一些阶级的产生、存在，以及他们之间的冲突，都是由他们的经济发展程度所制约的。社会的物质生产力发展到一定阶段，便同现存的生产关系发生了矛盾；这些生产关系原本是推动生产力发展的，但此时变为了束缚生产力发展的桎梏。“人们不能自由选择自己的生产力——这是他们全部历史的基础，因为任何生产力都是一种既得的力量，以往的活动的产物”。（马克思恩格斯选集第四卷321页）而生产关系的进步是不可能同步的，所以束缚关系的产生是必然的。这时候，社会革命的时代就到来了。所以历史进程中，经济基础的不断变更，全部庞大的上层建筑也或快或慢地发生变革。于是我们可以说，社会政治、法律、文化等变革归根结底是生产力的变革产生的。即社会历史的发展归根结底是生产力的发展。

在生产力的既定状态下，就会有相应的生产关系和社会结构。这些由上一代人那里继承过来的既定的生产力/生产关系和社会结构，对于新一代人来说就是他们进行历史活动所指向的对象，就是历史活动中的客观条件。社会历史中的客观条件为人们的历史活动提供了现实的可能性和限制性，因而在社会历史发展中起着基础性的作用。

这种客观条件的基础性作用实际上是对历史进程的方向性有决定作用，即社会历史的发展过程不是直线的路，而有很多的曲折，但是其发展方向是由客观条件决定的，因为客观条件是由生产力发展水平决定的。马克思恩格斯正是对这种方向性有清楚的认识，才预见到社会历史发展的必然结局是生产力高度发展/按需分配的共产主义社会。

。生产力水平的不断发展，也对政治制度、法律等方面提出了进一步的要求和挑战。上层建筑的变化促使知识经济的概念深入人心，这必定带来生产力水平的进一步迅猛发展。这需要政府顺应民心，做好新的规划和及时的调整，促进生产关系符合生产力发展的要求，从而推动和谐社会的发展进程。