第一篇：让好家风成为无言的教诲
让好家风成为无言的教诲
小草之所以能茁壮成长，是因为那勤劳的土地源源不断的给小草送去养分，奉献的雨露毫不吝啬的给小草送去水分，慈爱的太阳不求回报的给小草送去阳光。春风轻抚着它，雷电考验着它，石头捶打着它„.几个月后，小草变成了茁壮的大草，即使有路人的踩踏，他依旧保持着青绿，依旧保持活力。因为在他成长时获得了环境的滋润，因此打下了最坚实的根基而我们不就像那小草，只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃，才能在人生的道路上少走弯路。
俗话说：“没有规矩，不成方圆。”家风是一个家的道德标准，是一个家必不可少的成分。
家风，像一把古老斑驳却强劲有力的刻刀，将一家一户的精神刻在母子相连的脐带之上，成为一种特有的印记，随着家族的繁衍世代相传。
家风，是指引人们成长的明灯。回望古时，那一盏盏明亮的家灯闪烁在历史的夜空里。
家风，是孟母三迁只为儿子成材的不辞劳苦；家风，是岳母刺字只为岳飞忠孝的精忠报国；家风，是司马光家训只为儿孙简朴的传承育诫。一代代古朴纯华的家风，涤荡着一代代子孙，明其智，清其心，修其性，而后刻在传承的红绳之上，不复泯灭，千载相传。
家风，是唤醒人们善知的古神。人生崎岖，那一声声钟鸣在人们迷失之时唤醒人们，不使其踏入错误的深渊，如清夜闻钟，如当头一棒。
铁面无私的包青天，在自家家训中写道“子孙不能有贪念，不则活着不能进家谱，死后不能进入祖坟。”正是这样正气浩然的家风，才孕育出包家子孙，才使他的青名永垂史册。拥抱良好的家风，它会用他的力量去温暖你，它会用它的力量去鼓舞你，它会用它的力量去改变你。
家风，是温暖人们内心的阳光。那一束束阳光穿过厚厚的雾层，笼罩在人们的身边，温暖明亮。
你一定听过这个孩子吧，他脾气暴躁，因此伤了很多人的心，他的父亲对他说“孩子，每次生气伤心就在栅栏上钉人钉子吧”。孩子照做了，时间久了，栅栏上密密麻麻都是钉子，父亲又说：“如果得到一个人的原谅，就可以拔下一颗钉子。”终于有一天，还在高兴地跑去告诉父亲，说钉子都拔光了。父亲带他来到栅栏前，语重心长的说：“孩子，虽然你得到了人们的原谅，但是你的话就像钉子一样，在别人心中留下了伤疤。”孩子幡然醒悟，从此戒骄戒躁，与人为谦。孩子的父亲用这种委婉又有力的方式，深刻地让孩子体会到孰是孰非。这种家风的传承，也会像阳光一样温暖孩子的心吧。
家风，是正人衣冠的古铜镜，虽锈迹斑驳，却映着人心的本色。那是被家风雕刻过的颜色，淳朴自然，波澜不惊。成，如朗月照花，深潭微澜，不论功就，不论名利的淡然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，是不施粉黛，褪尽铅华的真实；荣：恰沧海桑田，江山依旧，风采犹然，不爱靡丽的豁达；是魂归狼烟，魄融天地的明彻；辱，若羽化之仙，蝶破重茧，雪底苍松，不畏失意的苦楚，厚积薄发，不肯因噎废食。这抹本色，尽管历经几千载寒暑，却依旧熠熠生辉。
我便是经着这样的家风雕刻成长的。父亲自幼便以“知谦让，懂包容，持勤俭，与人为善。”的乐观家风点染着我，幼时不懂事，母亲便谆谆善诱，一字一句，苦口婆心。随着年龄的增长，我越发觉得，家风给予我的不仅是处世之道，更是净我心灵的清泉，使我在繁世之中仍得以守住内心的一方净土。
建立优秀的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”为原则，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教导代代相传，推进家庭的调和，推进社会的开展，推进中国梦的提前完成。
河西镇旱天岭完小
张燕梅
联系方式：***
第二篇：让家风成为无言的教诲
让家风成为无言的教诲
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训，家规，家风，俗话说得好﹕无规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风。有家规的家庭，属于书香门第之家；属于豪门贵族之家；属于王侯将相之家……很多名人家庭都有家风家训，我们家不是名人家庭，但是家风永远存在着，那就是：百善孝为先，百孝顺为先，孝敬无底线。
从我懂事起，妈妈就告诉我做人的道理，首先要勤学，意思就是要好学，奋发学习；其次是上进，要不断地上进，用自己的实际行动证明，我能行；然后是诚实，不诚实的人，哪会让别人信任你，依赖你呢；最后是善良，没有一颗善良的心，只有一颗狭隘的心，怎么为别人着想？怎么会在别人有困难时去帮助别人呢？
从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道
过年时，我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年快乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：“孙女啊！你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈；第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们；第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。”
外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝？对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。
我一直在想，树立端正的家风，让孩子继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化，如今社会一些不良习气已远渐退出让人民的视线，“正能量”得以传递。如再加上优良的家风以打造。那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加的美好。国家的未来将会更加繁荣昌盛，我们也将是祖国未来的花朵！
第三篇：无言教诲 受益终身——家风征文
无言教诲
受益终身
——家风征文稿
家是温馨的港湾，家是幸福的源泉，而家因为家风而得以世代延续、传承发展。
记得有这样一则广告，镜头中一位劳累一天的年轻母亲，在给孩子洗完脚后，又大汗淋漓地端着一盆水给自己的妈妈洗脚。小男孩看到后，就仿效着妈妈的样子，步履蹒跚地也端来一盆水说道，“妈妈，洗脚”。语言朴实无华，但却感人至深。那不太稳健的脚步，微微荡起的水花，一脸纯真微信，是多么温馨的画面，每一个细节无不彰显了中华民族孝敬父母的光荣传统。
很久以来，我们的先人就很重视家风的建设，不论是耳熟能详的孟母三迁还是感人至深的岳母刺字，再到广为流传的《颜氏家训》《朱子家训》《曾国藩家书》，这些优良家风教诲，无不汇聚了社会好风气、传递发展正能量。俗话说，家是最小国，国是千万家。家，作为构成人类社会的最小单元，却承载了家国天下发展的重任，直接关系到个人和社会，沟通着过去和未来。而每个家，在一代一代的传承中，都形成了各自成文或不成文的家规、家风，承载着长辈对后代的希望和鞭策。好的家风，照亮自己，辐射他人，不但有利于自身成长、家庭和睦，也对构建社会文明和良好的社会风气起到积极的促进作用，甚至关涉到整个民族和国家的长治久安。而我们家的家风则是诚信做人、干净做事、孝老敬亲之风。说起我们家的家风，还得从我的父亲说起。
我的父亲，虽然文化水平不高，在文化知识方面教会我的不多，但是他用自己的行动教会我如何做人，行胜于言、润物无声，每时每刻都在影响着我。
还记得，我刚刚进幼儿园，父亲不论再忙，每天晚上睡觉之前也会抽出时间给我讲故事，而且讲的最多的事就是《狼来了》的故事。并且父亲告诉我，一定不能像故事中的小男孩那样，要做一个诚实守信的人，否则“狼”真的来了的时候，也没有人会相信你。这也许是我们家诚实守信的启蒙教育。从那时起，我就下定决心，长大后，一定做一个诚实守信的人。在这样的家风熏陶下长大，诚实守信、公平公正、善良正义的种子早已在我幼小的心灵中生根发芽、茁壮成长。
说起诚实守信，还有一件事情让我记忆犹新。记得多年前的某一天，父亲的一位供货商，在与父亲做好货物交接之后，由于金额较大，父亲一时拿不出全款，于是，在付了一部分钱后，尾款就打了一个欠条。供货商拿着钱和欠条就匆匆离开了。怎料，供货商在与其他商家交涉过程中，不小心把欠条弄丢了。凭条还钱，天经地义，这是大家共同遵守的行规。几天后，供货商打来了电话，他怀着忐忑的心情向父亲说明情况，父亲在电话中安慰他到，“请放心，尽管欠条丢了，但是我们做人的信用没有丢，欠你的尾款，我会一分不少的尽快还给你。”电话那边的供货商听到后，感动的直抹眼泪。
在平日工作中，父亲还有另一个标签，那就是助人为乐。作为老板，他从来没有把自己看做高人一等，在父亲眼里，他始终把自己同店员一视同仁。在他看来，人人平等，这么多年来，他不仅没有克扣过任何一个店员的工资，反而店员不论是生活中还是工作上遇到困难时，他总是慷慨相助，他总是尽自己一切所能帮助他人、回报社会。类似的事情，在父亲身上发生的实在是太多太多。后来，这些事成了我们家乡生意人饭桌上一段佳话。正是父亲“诚实守信、乐于助人”的理念，家里的生意做得风生水起、越做越好。
尊老爱幼、孝敬父母是中华民族的传统美德。同样，也是我们家的家风。说到孝顺，我的父母是我们最好的榜样。我的父母对爷爷奶奶照顾周到、无微不至。老吾老以及人之老，父亲母亲不仅对我的爷爷奶奶孝顺，还对身边的老人都很尊敬，这让所有的亲朋邻里都赞不绝口。父母还时常告诫我，是父母给予了我们生命，把我们带到了这个世上，教会我们走路、说话，培养我们成长、成才，付出了太多艰辛。任何一个父母都值得尊敬，因此见到长辈要有礼貌，尊敬他人，孝敬长辈，爸爸妈妈的这些朴实的话语让我受益终生，在和睦友爱的大家庭里，我学会了善待身边的每一个人。
正是父亲的言传身教、耳濡目染，深深地感染了我。由于受父亲的影响，大学毕业后，我选择把工会工作作为自己为之奋斗终身的事业。参加工作后，父亲总时常叮嘱我打铁还需自身硬，一定要珍惜岗位、爱岗敬业、清正廉洁，时刻保持清醒头脑，做到自重、自警、自省，千万不能违规操作，坚决杜绝用公权来谋私利。作为一名基层工会工作者，在每天与人们打交道的过程中，我也更加懂得了父亲对我严格教育的良苦用心。
行胜于言，成风化人。回忆这么多年走过的点点滴滴，我内心充满了对父母的感恩和敬意。正是他们，为我树立了良好的榜样，将好的家风悄悄融入我的血液，一直对我产生着潜移默化的影响。我也渐渐明白，家风给予我的不仅是处世之道，正是在诚实守信、敬业勤干、敬老尊亲的家风滋养下，让我的心灵得到净化，使我在这浮躁的社会中内心仍能获得安宁，汲取不竭的力量，让我的人生受益匪浅。
春去秋来，岁月更迭，但我们的家风始终不变。如今，我已为人母，我坚信，传承诚实守信、恭敬孝顺是我们家族恒久不变的初心。我也相信，这种无声的教诲一定能够生生不息、薪火相传。
第四篇：好家风
好家风
校有校规，家规家规”是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到“你家的家风是什么?家教是什么?”这些问题，同学们就会傻眼了。
我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬长辈。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远!铭记家风，为自己的人生做奠定而坚定的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!
记得在小的时候，我每次去和好朋友玩儿，都会忘记爸爸或妈妈规定的时间回家，玩儿的尽兴的时候就会很晚回去。让大人们很着急，于是妈妈就对我很认真地说：“我们是怎么规定的时间，为什么每次都不遵守规定，这么晚才回来。现在我们就规定，同样的错误不可以犯三次，同意吗?”我点了点头，并向妈妈保证下一次一定遵守规定，按时回家。
好景不长，我的老毛病又犯了。一次暑假的时候，我的作业完成了，就去找朋友玩儿，妈妈告诉我最晚六点半回家，不要影响别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩儿得非常开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然的接受了。过了一会儿，妈妈打电话要我回家，我只好乖乖的回去了，因为已经超过七点半了。一回到家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来负担。暗下决心，绝不再犯。
现在我终于明白了“家风、家训、家教”是什么。“家风”是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家的思想品德也会跟着坏，这家就再也难以培养优秀的后代了。如果没有“家训”，那么就会把后代宠坏，只有让他(她)知错就改，然后再慢慢教育(她)。我想这就是“家风、家训、家教”吧!
第五篇：好家风
好家风
马邱小学 李云龙
一、开场白
首先感谢家长们能在百忙之中抽出时间来参加学校的活动；感谢能一直以来对学校工作的支持和理解。我代表马邱小学向您的到来表示深深地谢意！
二、家风的重要性
什么是家风呢？家风也称门风。我们经常会看到一些家庭的孩子小小年纪就抽烟，喝酒，赌博，那是因为他们的父母就是这样做的，我们也会说他们家的门风就不好。还有的家里祖祖辈辈出大学生，咱们也会说人家的孩子都聪明，人家门风好。家风的形成，跟家庭贫富没关系，跟父母文化程度也没关系，重要的是父母的德行素养。一个知识分子，可能在教育孩子方面差强人意；一对文盲父母，却可能培育出品德良善的孩子。著名作家老舍先生曾经这样写道：“我真正的老师，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”家庭教育是人生第一课，善良的母亲用实际行动把不愠不火、勤劳执着的好性格传给了老舍，这便是老舍同志受到的家风。
而今，不管社会如何变化，诚信、正直、勤奋等核心的价值观念，应被长久坚守，这是我们安身立命的根本。
新中国成立后，老一辈革命家普遍要求子女亲属，不要搞特殊化，鼓励子女亲属脚踏实地，不图虚荣，自立自强。比如，1949年刚解放，杨开慧烈士的哥哥杨开智计划到北京见毛泽东，并解决工作问题。毛泽东写信劝阻 ： “不要有任何奢望，不要来京，一切按正常规矩办理，不要使政府为难。”邓颖超去世前，在遗嘱中专门说到，对周恩来同志的亲属、侄儿侄女辈，不能因为周恩来的关系或者是出于对周恩来的感情，而不去依据组织原则和组织纪律给予照顾。遗嘱还说，这是周恩来生前一贯执行的。
“天下之本在家。”孩子在家中受父母的影响最久远。历朝历代的人们曾创造了许多办法，制定具有很强约束力的家族道德规范，诸如：尊重文化，读书明理，志在天下，廉洁守法等“家规”、“家训”；下面我就列举几个例子： 1.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁
每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地。东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。
陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错，但错的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的，“扫天下”包含了“扫一屋”，而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。
这个典故告诉我们，凡事要从一点一滴做起，即便是再微小也要认真、脚蹋实地去对待和处理。在一件小事上能做到认真而完善，那么在做大事的时候这种优点，方会被体现得一览无余，即使是在扫地的时候，也要认真的去扫好每一个角落，就好比是走好我们人生的每一步。一个儿时培养的良好习惯会伴随着人的一生。
【不可忽视的“小事”】如今，儿童的思想言行越来越趋于成人化，甚至在一些成人身上出现的不良习气，也开始出现在儿童身上，令人堪忧。不良的社会风气已渗透到孩子们的世界，对他们造成影响和危害，使本该天真无邪的孩子，思想言行上出现太多成人化的东西，世俗、势利，这显然与我们教育孩子的初衷是背道而驰的。
2.一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰
唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。
苏轼被贬官到了黄州后，由于薪俸减少了许多，穷得过不了日子。他后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。
为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，用于全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。正是靠着精打细算，苏轼才得以度过那段艰苦岁月。
即便在物产丰富的今天，我们仍然需要节俭，珍惜劳动的果实，而不能铺张浪费。
【不可忽视的“小事”】你不敢想象，我们的孩子除了购物之外没有其他爱好；你不敢想像，一些孩子整天泡在网上，光玩游戏就能花几千块钱；不珍惜粮食、缺乏谦虚礼让意识„„这都与现代社会家长们溺爱孩子，怕孩子吃苦，却又抽不出更多时间陪孩子，于是纵容了孩子铺张浪费意识的增长。【为富不仁万贯不保】
曾国藩先生外孙聂云台先生写的《保富法》这本书里面，举了一个他亲眼见到的例子。是讲清朝末年，上海有一位盐商领袖，姓周，我们叫他周翁。当时盐商都是非常富足的，时值湖南发生了灾荒，朝廷发动所有的富商都来认捐银子赈灾。当时他这个湘潭分号的经理就代周翁，代老板认捐了五百两银子。这件事情后来报告给周翁，周翁就非常生气，他不愿意捐这笔银子。曾经有人问过他，你如何能够发家发到这样地步？他说，没别的法子，只是积而不用，这是他的经营哲学，只是积累，不去用，所以赈灾他也不肯去布施。果，就是周翁过世之后，确实留下的遗产很多，有三千万两银子，他的十房子孙把家产都分了，每家也至少分得三百万两。可是，不过十几年，这十房的子孙，把家都败完了。所以可见得，人如果对他人没有基本的仁爱之心，即使是万贯家财也不能够长久。古人说的，富不过三代，正是讲的这个道理。
【不可忽视的“小事”】如今家长对孩子缺乏同情心教育。幼教专家对幼儿园做过这样一个测试：一个小妹妹发烧了，她冷得直哆嗦，你愿意借给她外套穿吗？结果孩子们半天都不回答。当老师点名时，第一个孩子说：病了要传染的，她穿了我的衣服，那我也该生病了，我妈妈还得花钱。第二个孩子则说：我妈妈不让，我妈妈会打我的。第三个孩子说：给我弄脏了怎么办？第四个孩子说：怕弄丢了。结果半数以上的孩子都找出种种理由，表示不愿意借衣服给生病的小妹妹。
家风的含义可谓万千，无所不包，很难说具体是什么，但它表现出来的又是具体的，看得见的。
分享小故事：
一群孩子去偷邻居的苹果，事后邻居发现苹果被盗，只是怀疑，没有证据显 3
示是哪些孩子干的，几个孩子的家长或知道或懒得知道自己的孩子偷苹果的事，唯有一个孩子的家长认为“事情严重”。带着孩子上门 “负荆请罪”，主动提出赔偿，苹果园主人看在家长“知礼懂事”的情况下，原谅了小孩子的“无知”，没有要求赔偿，认为知错能改就行，孩子想吃苹果也正常，如果事先“打个招呼”，送点苹果也未尝不可，偷是不可取的。后来，这个孩子被一同参与偷苹果的孩子奚落为“叛徒”，各自“渐行渐远”。这个孩子参加工作后经常回忆起此事，深深感激自己的父母家风严格，要不然自己的境况不知道会怎么样，当年参与偷苹果的孩子中，就有两个“出了问题”。
还有一个故事，两位母亲争论：孩子的性格是内向好还是张扬好?谁也说服不了谁，一位母亲认为孩子内向了，进入社会要吃大亏，另外一位母亲认为孩子太张扬，进入社会容易犯大错，在不同的指导思想下，社会交往能力相对弱一些的“内向孩子”，吃了什么好大的亏倒没有听说。“张扬孩子”社交能力确实强，其父母又担心起来，原因是孩子过生日就把同学约到了KTV，学着成人一样喝酒、抽烟、跳舞“疯狂”庆祝，没有想到这是其父母“言传身教”的结果，其父母进入娱乐场所从来不让孩子回避，而是有意带着孩子以加强社交能力的“锻炼”，孩子的“过度成熟”怪谁呢?对于一个“不争气”的孩子，在哀其不幸、怒其不争的时候，我们有没有反思其家风对他的深刻影响? 不难看出，家风事关人的成长甚至人的一生，家风“无节操”“无底线”，后果很严重。
人品好、有作为的人，其身上也少不了良好家风刻下的痕迹。【曾国藩：“孝悌”两字尽一分便是一分学】
曾国藩认为孝是德行的根本。在这里，孝有两层意思，一是晚辈对长辈永远只能百依百顺，儿子对父亲只能言听计从；即使当长辈犯了错误，晚辈也要对他的错误毕恭毕敬。另外一层意思是，如果长辈在晚辈面前犯了错误，晚辈应该规劝他，这才是孝。前者是愚孝，后者才是真孝。
三、如何塑造好家风
不过，随着家庭模式和家庭结构的剧烈变化，家风的传承并非轻而易举。上辈人的教育不时被当做“老掉牙”的“老一套”弃若敝履，“平等对话”“放任天性”的“西式”教育被父母视为时尚。电子产品、电视节目挤压着原本就少得可
怜的家庭日常交流时间，功利主义、拜金主义的渗透让不少家庭教育变了味儿„„
良好的家风是传承中华传统美德的一种好形式，在今天的社会主义核心价值观培育和践行中具有重要意义那么，又该如何涵养新家风？社会主义核心价值观在其中如何发挥正能量？ 1．完整的家庭
我们还是要强调母亲在家风传承中的重要作用。母亲承担着子女教育和家风传承的大部分责任，是家训、家规、家教的首要执行人；
教育家苏霍姆林斯基有一句名言：“父亲和母亲们！你们在孩子身上延续着自己。”夫妻之间相互尊重、相亲相爱、相互支持，共同商议决策家庭事务，共同孝敬双方父母，营造平等、民主、和谐的家庭氛围，是规范子女行为、陶冶情操、塑造价值观的最好方式。在平等和谐融洽的家庭关系熏陶下，儿童、青少年会养成乐观、诚实、团结、友爱、积极、向上的价值观，成人后才更可能爱国、敬业、诚信、友善，这与社会主义核心价值观的培育和践行是一脉相承的。
完整的家庭，成员间的温馨氛围给孩子一定的安全感、幸福感、满足感。孩子在这样的环境中会性格积极向上，思维活跃。性格离异造成家庭的不完整，孩子父爱或者母爱的缺失，所有这些给孩子心理和精神上造成很大的影响，让有些孩子变得自闭、焦虑、极端、多疑等等。既然生了孩子，我们就有了一份责任，不管彼此的性格多么不和，为了孩子的身心健康发展，望爸爸和妈妈们彼此理解，都退一步，海阔天空，为了孩子好好生活吧。2．家长榜样示范
我们作为家长整天说孩子这不是那不是，殊不知孩子如果是照片，那家长您就是底版啊，底版清晰了，照片自然好。所以说家长是孩子的榜样，孩子是家长的翻版，是家长的影子。（1）文明做人。
新家风应与时俱进，批判地吸收和继承传统文化；社会主义核心价值观是构建新家风的价值源泉：友好，善良地对待别人；邻居或者朋友有困难时，伸出援助之手；和人交往，少说多听，少以我字开头，多为别人着想；文明语言，多说谢谢，请，劳驾，避免粗暴用语。
文明行为：自觉把垃圾扔进垃圾桶，自觉排队上车，无人时不能随便翻拿别人的东西，尊老爱幼等。积善之家必有余庆，是的，用一颗善心去面对别人，相信最后你会收获更多的真诚。小事处处见修养，修养是一种无须提醒的自觉。我们要时时刻刻存好心，说好话，做好事，天佑善人。（2）孝亲敬长，懂得感恩。
孝亲敬长：孝敬父母、尊敬长辈是我们每个人都应该具有的最起码的品德，也是中华民族的传统美德。许多老一辈无产阶级革命家，在孝亲敬长方面为我们树立了光辉的榜样。毛泽东同志在革命胜利后，返回故乡里，特意在父母的坟墓前献上一束松枝，深深地鞠躬，轻声说道：“前人辛苦，后人幸福！”朱德总司令在《回忆我的母亲》一文中深情地写道：“我爱我母亲，特别是她勤劳一生，很多事情是值得我永远回忆的。”革命领导人在为祖国的前途、人类的命运操劳时，也没有忘记父母、长辈的养育之恩。
孝亲敬长在家就是要关心、体贴和照顾父母、长辈等。比如饭前，我们先为父母盛好饭，待父母动筷子后，我们再开饭等。可是小明一家就不这样。一天，在晚饭时，妈妈烧了一条鱼，分鱼时分了五块，他们把鱼头给了爷爷，鱼尾给了奶奶，鱼头下面一块给爸爸，鱼尾上面一块给妈妈，中间的鱼肚子给小明，爸爸、妈妈和小明都很开心的吃起鱼来，可爷爷、奶奶却皱着眉头生气了，你们大家瞧瞧这一家的大人和孩子连孝亲敬长的起码品德都没有，这样太自私了。他们不想想自己是谁养大的？这使我想起了一句名言：“树木的繁茂归功于土地的养育，儿女的成长归功于父母的辛劳。”长辈们无微不至地关怀我们成长，同时，又辛勤地工作，为祖国的建设贡献自己的力量。他们是多么可亲可敬！我们怎能不孝敬父母、尊敬长辈！亲情比鱼水之情更近一层，是一种血浓于水的骨肉之情。一个珍视亲情的人，才会由己推人，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，我们的社会才会成为一个充满温馨的文明社会，才会成为一个有人情味的人类社会。难以想象，一个连自己父母都不孝敬的人，怎样学会诚心诚意地尊老爱幼、关心他人。
乌鸦尚知反哺之恩，羔羊尚懂得跪乳之德，更何况是身为万物之灵的人呢？学会“孝敬”，学会“感恩”，家长孝顺父母，感恩别人，给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。
让我们用一颗诚心，一颗孝心好好照顾父母，让他们老有所养，老有所乐，让中华民族孝亲敬长的美德代代相传！（3）诚信做事，友善待人。
毒奶粉，地沟油等行为让我们感觉到人们的道德失范，一切以有利可图为主，不顾后果如何，这种严重的信仰缺失，不正体现着“以荣为荣，不以耻为耻”的错误价值观吗？
当我们不再相信陌生电话，路上不敢和陌生人搭讪，不敢帮陌生人的忙等，这已经说明了我们周围存在诚信危机。诚信是命，友善是根。诚信不守，道德无从谈起；友善不施，这个社会就会失去温度，处处泥沼，步步陷阱，一个冰冷污秽的世界不会有爱的欢歌。抓好诚信教育应该从家庭入手，家风正，家教好，咱们的子孙后代才能根正苗红。分享故事：
《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事 ：济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
曾子杀猪：曾子，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾子的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾子的妻子便忘了。不料，曾子却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾子把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当 7
真呢。”曾子说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。” 父母这种诚信行为直接感染了儿子。一天晚上，儿子刚躺下又突然起来，从枕头下拿起一把竹筒向外跑。曾子问他去做什么，儿子回答：“我从朋友那里借书时说好要今天还的。虽然现在有些晚了，但再晚也要还给他，我不能言而无信呀！”曾子看着儿子跑出门，会心地笑了。
诚信是三月的春风，五月的花海，七月的阳光，九月的枫叶。诚信就是诚实、守信，是中华民族的传统美德。言必信、行必果的人，才会得到别人的尊重与信任，才能获得友谊和朋友。
作为价值观养成的途径，传承良好家风，事实上是一种潜移默化和文化熏陶。潜移默化的过程，春风化雨，润物无声，就是内心认同的过程，自觉践行才有了基础。家风不仅是一种道德概括，更是一种道德实践。家训家规，就是家教。父母长辈带头践行，子女晚辈耳濡目染、崇德向善，就形成了良好家风。
四、好风气
家是最小国，国是千万家。家作为社会的细胞，如果每个细胞健康了，这个社会能不积极向上吗？假如每个家庭都传承优秀中华传统文化，孝顺父母，父慈子孝，友善待人，感恩万物„„用实际行动践行社会主义核心价值观，我们的祖国能不繁荣昌盛吗？
家风正，则民风纯；民风纯，则社会兴。我们共同期待着爱国敬业家风、明礼诚信家风、克勤克俭家风、文明友善家风等像那和煦的东风，迎着暖阳，吹遍神州大地，吹进亿万家庭，早日实现中华民族的伟大复兴梦！
点击咨询 