敬廉崇洁 传承美德演讲稿（写写帮整理）

第一篇：敬廉崇洁 传承美德演讲稿（写写帮整理）

敬廉崇洁 传承美德

演讲稿

《敬廉崇洁润童心》

敬廉崇洁，看似一个与生活并无太多关联的词语，却在历史的长河中屡屡的出现，纵观古今，我们会发现一个现象，敬廉崇洁这种话题，在**、战争年代、社会普遍处于动荡的环境里，它从来没有成为过社会话题，而总是出现在一个社会局势相对和平、物质建设相对富足的环境里，在现今特别是近几年来，越来越成为了一个提升到一定高度的大话题。

古希腊哲学家柏拉图曾打过一个比喻，他说：人的欲望犹如烈马，必须有理性的骑手来驾驶。我想每个人的体内都生存着欲望的烈马，驾驶者自身的品德与心态就决定了烈马前进的方向。而我又一次的想，拥有着“敬谦崇洁，遵纪守法”品质的驾驶者，一定会驾驶其烈马奔向更加美好灿烂的未来。因为，从古至今，有许许多多的例子证明着这一点。

古有包拯，海瑞，狄仁杰，体察民情关心疾苦，勤政优政美名扬；诸葛“鞠躬尽瘁，死而后已”根植人心万古流芳。魏征“兼听则明”蜚声朝野家喻户晓；贤相廉将敬廉崇洁的高风与日月同辉，与天地共长久。

尤其值得一提的是大名鼎鼎的于谦，于谦是明朝杰出的政治家、军事家、监察御史，他很注重清廉自律，他的 “粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，“非吾所有，虽一毫而莫取”廉史廉诗廉文廉政格言脍炙人口，历史告诉我们，只要清正廉明、勤勤恳恳，人们就不会忘记他。

今有焦裕禄，孔繁森，郑培民，任长霞。。。清政廉洁两袖清风人民公仆美名扬。

有人可能会说，敬廉崇洁应该是大人存在的问题，认为我们今天的演讲话题：是“大人生病，小孩吃药”的舍本逐末方式。但让我们不能否认的是，一些不良思想早早地侵入了中小学生的头脑，有的学生并没有将心思放在学习上，而是热衷于比谁的零用钱多，谁的父母官大，谁家的小汽车更高档，“宁在宝马车上哭不在自行车上笑”的嫌贫爱富思想，“我爸是李刚”的官本位思想也开始在学校中大行其道。

莲因洁而尊，人因廉而正，国因人而强。我们国家的发展已经取得了举世瞩目的成就，但与发达国家相比仍有较大差距，家底还很薄，这就要求我们继续保持廉洁正直、勤俭节约的优良传统，不能因为肚子饱了，袋子里的钱多了，就轻易丢掉传统美德。小到一个人，大到一个国家，要生存和发展，就离不开勤俭。

青少年传承着中华民族的希望，担负着建设未来的重任，他们都终归将走出校门、走向社会，无论他们今后从事任何职业，清正廉洁的价值、理念，都将成为其立身立业之基。但是敬廉崇洁的意识，不是一朝一夕可以成就的，这需要长期的积累，孔子曰：十五而志于学，学而时习之。万幢高楼平地起，没有一个良好的基础，没有一个长期积累形成的好的习惯，待到青少年已经长大成人思维模式已经固化的时候，再去谈治病谈敬廉崇洁，则将一切晚矣。因此我们也要从小对青少年就开始培养敬廉崇洁的观念，与此同时，教育具有双向性，孩子是家庭和社会的核心，在某种程度上，子女监督能起到组织和社会监督所起不到的作用，对于父母能产生组织和社会力量所难以企及的影响，让我们一起携手，努力将敬廉崇洁的理念尽早、更深的根植于孩子们的头脑里吧。谢谢大家。

第二篇：敬廉崇洁,传承美德

敬廉崇洁传承美德

清正在德，廉洁在志。传说东晋时候离广州治所二十里处的地名叫石门，有一道泉水，被称为贪泉，传说人只要一喝，就会有无尽的贪欲。吴隐之到达这里，对他周围的亲信说：“不看到可产生贪欲的东西，就能使心境保持不乱，越过五岭就丧失清白的原因，我现在知道了。”于是他来到泉旁，舀上泉水喝下去，并作诗说：“古人云此水，一歃怀千金，试便夷齐 饮，终当不易心”

古有包拯，海瑞，狄仁杰，体察民情关心疾苦，勤政优政美名扬；诸葛“鞠躬尽瘁，死而后已”根植人心万古流芳。魏征“兼听则明”蜚声朝野家喻户晓；贤相廉将敬廉崇洁的高风与日月同辉，与天地共长久。

今有焦裕禄，孔繁森，郑培民，任长霞„„清政廉洁两袖清风人民公仆美名扬。

然而在现在这个物欲横流的社会，那些所谓的“人民公仆”打着为人民服务的幌子，吸的却是人民的血。解放军原海军副司令王守业索贿、受贿1.6亿元人民币；北京市副市长贪污公款25万多人民币、2万美元，挪用公款一亿多元人民币、2500万多美元。甚至还有贪污

1.58亿却不够入榜。然而，他们不知道在他们挥金如土，一掷千金的时候，有多孤儿难民就因为买不起几毛钱一个的馒头而死于饥饿，有多少贫困地区的孩子因为交不起几十块的书本费而与他们的梦想擦肩而过，一辈子都走不出大山，看不到外面多彩的世界。而那些所谓的“人民公仆”还大言不惭。物质的享受使他们迷失了自我，精神的萎靡让他们忘记了自己肩负的神圣的职责。

正如《阿房宫赋》道：“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”如果我们不吸取他们的前车之鉴，那么我们将重蹈他们的覆辙，悲剧将一次次重演。

人的欲望犹如烈马，必须有理性的骑手来驾驶。我想每个人的体内都生存着欲望的烈马，驾驶者自身的品德与心态就决定了烈马前进的方向。而我又一次的想，拥有着“敬谦崇洁，遵纪守法”品质的驾驶者，一定会驾驶其烈马奔向更加美好灿烂的未来。

第三篇：敬廉崇洁演讲稿

敬廉崇洁演讲稿

高官买不动福安市逸夫小学五（６）班

敬爱的老师，亲爱的同学们：

你们好！

大家都知道《青松》这首诗吧！“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”这首诗的作者可是开国十大元帅之一陈毅！今天，我和大家说说陈毅元帅的故事。这故事名叫《高官买不动》。

抗日战争初期的一天，新四军驻地陈毅同志的指挥部里，来了一位名叫吴成的说客，他受国民党第三战区第二游击区总指挥冷欣之命，想以高官为诱饵，把陈毅劝说过去。

老于世故的吴成能说会道，他客套一番之后，便向陈毅同志陪笑道：“呵呵！今天在会上聆听陈司令员一番教诲，使我茅塞顿开。贵军抗日以来，战功卓著，使鄙人钦慕之极。鄙人素有抗日之热忱，因此想投奔贵军，未知可否？”

铁骨铮铮的陈毅将军足智多谋，一听就明白他话里有话，便直爽地说：“吴先生，你若是真心抗日，不论在哪里都能为抗日出力。我看吴先生和冷总指挥合作得很好，刚才所言，恐非本意。你专程来访，谅必负有特殊使命，就请坦率相告吧！”

吴成听了，只好摊牌，站起来毕恭毕敬地说：“那么，恕鄙人大胆了。陈司令智勇超人，可谓当代英雄，盖世人杰，在新四军里不但餐风宿露至为辛苦，而且埋没人才，实在可惜。陈司令的才干，冷总指挥非常器重。倘若有志成功大事，何不择善而从，另就高职？他的意思是想保荐陈司令就任军长。”

“此话当真？”陈毅不动声色地问道。

吴成观颜察色，以为陈毅真的动心了，急忙拍着胸脯回答说：“我敢担保。”

“太小了，不值得。”陈毅同志在大笑声中摇了摇头，说；“不过在我看来，官高官低还在其次，问题是你们是否真正抗日。就说你们的蒋委员长吧，他若是假抗日，真反共，那在全国老百姓的心目中，也就一文不值了。”

吴成听了，顿时智穷才尽，哑口无言。面对高官厚禄，陈毅同志毫不在乎。他拍拍吴成的肩膀说；“吴先生，我这是对冷欣说的。请你转告他，就说我不要你们的官，要的是祖国的大好河山，哪怕是一寸土地。”

第四篇：敬廉崇洁演讲稿

各位领导：

大家好！敬廉崇洁从娃娃抓起

我是玉屏完小教师——，现年XX岁，XX县人，毕业于XXXX，中共党员，很荣幸参加这次全乡廉政文化演讲活动。今天我演讲的题目是：《敬廉崇洁从娃娃抓起》。

在物欲横流的当今社会，人们对物质生活的过分追求造成了社会腐败思想的滋生，潜移默化地影响着一代代青少年，拜“金”主义思想广泛漫延，随着“两会”的成功召开，中国共产党第五代领导团队有信心和决心治理社会腐败乱象，崇尚“清政、廉明、勤俭”成为当今社会发展的主旋律，培养学生从小树立正确的人生观、价值观是教育的又一个主题，一个人的健康思维绝不是一两天形成的，敬廉崇洁思想更是如此，必须从娃娃抓起。

在很早就有关于敬廉崇洁的赞扬和讨论。我依稀记得。古希腊哲学家柏拉图曾打过一个比喻，他说：人的欲望犹如烈马，必须要由有理性的骑手来驾驶。我想每个人的体内都生存着欲望的烈马，驾驶者自身的品德与心态就决定了烈马前进的方向。如果是一位充满正能量骑手，一定会驾驶其烈马奔得更高更远。古有包拯，海瑞，狄仁杰，体察民情关心疾苦，今有孔繁森，郑培民，任长霞„„清政廉洁两袖清风人民公仆美名扬。

有人可能会说，敬廉崇洁应该是大人存在的问题，认为我今天的演讲话题：是“大人生病，小孩吃药”的舍本逐末方式。其实不是，作为教育工作者的我们都知道，一些不良思想早早地侵入了中小学生的头脑，现在学校里有的学生并没有将心思放在学习上，而是热衷于比谁的零用钱多，谁穿的是名牌，谁用的手机更有档次，谁的父母官大，谁家的小汽车更好，“宁在宝马车上哭不在自行车上笑”的嫌贫爱富思想，“我爸是李刚”的官本位思想也开始在学校中大行其道。

我是一名小学教师。有一次我在一年级的班会课上让学生谈理想时，有同学是这样回答的：“长大了我想当官，这样我就会有好多钱”。我听完震惊了，许久没有说出话来。我不敢再往下追问。当时我感到很是担心与害怕，他们只有七岁左右啊！那天的班会课上了好长好长，回顾那天的那节课气氛异常的不一样，也没太多童话般的语言。这是我上课中最难忘的一节课，也是最紧张的一节课，我害怕在哪里说错，害怕在哪个环节漏掉，害怕他们„„。从此我的班会课变多了，变长了。

莲因洁而尊，人因廉而正，国因人而强。现在我们国家的发展已经取得了举世瞩目的成就，但与发达国家相比仍有较大差距，要实现“中国梦”这就要求我们必须保持廉洁正直、勤俭节约的优良传统，不能因为肚子饱了，袋子里的钱多了，就轻易丢掉传统美德。小到一个人，大到一个国家，要生存和发展，就离不开勤俭。

在宣扬敬廉崇洁的今天，我们绝不能忽视了对孩子们的教育。因为青少年传承着中华民族的希望，担负着建设未来的重任，他们都终

将走出校门、走向社会，无论他们今后从事任何职业，清正廉洁的价值、理念，都将成为其立身立业之基。我们也知道敬廉崇洁的意识，不是一朝一夕可以成就的，这需要长期的积累。万幢高楼平地起，没有一个良好的基础，没有一个长期积累形成的好的习惯，待到青少年已经长大成人，思维模式已经固化的时候，再去谈敬廉崇洁，则将一切晚矣。

为此，我们必须要从小对青少年就开始培养敬廉崇洁的观念，与此同时，教育具有双向性，孩子是家庭和社会的核心，在某种程度上，子女监督能起到组织和社会监督所起不到的作用，对于父母能产生组织和社会力量所难以企及的影响。让我们一起携手，从自我做好表率，动用一切可用之力量，努力将敬廉崇洁的理念尽早、更深的根植于孩子们的头脑里吧。

我们相信：只要我们大家一起努力就一定会获得成功。

谢谢大家！

第五篇：敬廉崇洁

廉洁——力量无边

机电工程系 08级数控编程6班 许 鹏

学习和坚持党风廉洁建设，是每一名党员干部都必须时刻坚持的方针和原则。作为一名在校大学生和青年党员，更应该从头做起，自觉学习和加强党风廉洁建设，加强对腐败行为地认识，自觉树立反腐倡廉的意识，洁身自好，努力把自己培养成让党放心，人民相信的社会主义接班人。

坚持理论和实践相结合，和人民群众紧密地联系在一起，批评和自我批评是我们党的三大党风建设，它要求我们自觉做到坚持全心全意为人民服务的宗旨，立党为公、执政为民；在党员和人民群众中发挥表率作用，自重、自省、自警、自励；必须遵守党纪国法，清正廉洁，忠于职守，正确行使权力，始终保持职务行为的廉洁性；自觉弘扬党的优良作风，求真务实，艰苦奋斗，密切联系群众。

廉洁对于一个国家来说是至关重要的。一个人的廉洁，可以产生巨大的反响；不廉洁则会产生恶劣的影响，导致无法想象的结果。一名共产党员，没有高尚的道德素质，怎么可能效力于祖国，献力于人民呢？那些吃喝玩乐、挪用公款、贪赃枉法、自私自利，不顾人民安危的领头人。用难听点的话来说：真是枉活一世。车尔尼雪夫斯基曾说过：“德行告诉人们，反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。”是啊，人们抵制金钱的诱惑，抵制权利的诱惑，抵制一切不正当的诱惑。那样，人与人之间没有贵贱，没有差别，也没有互相的仇视，更不会让一个国家的财产受到损失。巴尔扎克也曾说过：“一个能思想的人，才是一个力量无边的人，没有思想上的清白，也就没有金钱上的廉洁。”这句话是说：一个廉洁的人，才有清晰的头脑，才可以拥有无边的力量，才可以受到群众的大力支持。清朝年间，纪晓岚与和砷之间行成了鲜明的对比。纪晓岚头脑灵活、两袖清风，一身正气；和砷也是聪明圆滑，却贪污腐败。和砷与纪晓岚是死对头。却又都是乾隆爷的爱臣。据史料记载，和砷被抄家后，他的财产比乾隆爷的要多很多！多的让人触目惊心面对和砷与纪晓岚，你更喜欢谁呢？是贪污腐败还是两袖清风？我想，更多的人会选择两袖清风！可是，廉洁要注重行动而不是豪言壮语，我相信，邪不压正这是永远的真理。也正是由于纪晓岚一身正气，他的事迹才成为后人传颂的一段佳话；我也相信，廉洁的人流芳百世。

古人曰：“君子一言，驷马难追。” “曾子杀猪”的典故中曾这样写道：曾子的妻子要上街买东西，为了摆开儿子的纠缠，唬他说：“娘回来杀猪给你吃。”当曾子的妻子回来看见曾子手举大刀，正准备宰猪时，连忙走上去，说道：“我唬唬儿子，你倒来真的了，快放下刀。”曾子说：“唉！父母乃是孩子的第一任老师，孩子还小，我们大人说话做事，孩子会跟着学的。你骗儿子，就相当于教他骗人呀！因此我们就要履行诺言，给孩子做个好榜样。”话刚说完就将猪给杀了。如果曾子听他妻子的话，家中的猪是保住了，但对他的儿子来说，也许以后再也不会相信他母亲的话，不明白做人需要诚实守信的道理。

诚信与廉洁是一种风格，一种形式，一种人品，一种态势；诚信与廉洁是一种修养，一种潇洒，一种境界，一种伟大；“诚实”是诚信与廉洁之本，诚时才是实实在在的人生，才能使高贵的头颅真真昂起,而且，“社会的进步需要诚信与廉洁”。试想：如果社会上没有诚信与廉洁二字，没有人去实施诚信与廉洁，那社会又会是怎么样的呢？难道大家都愿意生活在一个虚假和欺骗的空间里吗？所以说：诚信与廉洁是十分重要的。那么诚信与廉洁是什么呢？诚信与廉洁是一种责任、一种美德、一种力量！我们要学会诚实守信，做到诚实守信。它是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

我们讲诚信，讲廉洁,从身边的小事做起,例如在学习上要做到知之为知之,不知为不知,说话办事要做到一诺千金,犯了错误要勇敢承认,与人交往,以诚相待,给别人一个真实的你,每天都要做到问心无愧。我们做的事虽小,但最重要的是要坚持。一滴水没有什么,可是认真地积攒每一滴水,就将会有一碗水,认真地收起每一碗水,那就会拥有江河湖海。诚信,能使人变得受人尊敬；诚信,能使人与人之间合作变得更加紧密；诚信,能使人们的生活变得崇高无尚；诚信,能使战争变为和平。我们从小做到诚信,在我们走向社会,走上工作岗位时就自然做到廉洁公正。

我们的生活中,廉洁公正的名人事迹数不胜数。我们所熟知的周恩来总理,几十年如一日,始终保持着庄严,幽静,美丽与朴素的开国总理风格,正如陈毅元帅所说:“廉洁奉公,以正治国者周恩来也。作为新世纪的青少年除了要有”君子坦荡荡“的人生态度;”安得广厦千万间“的宽广胸襟;”天下兴亡,匹夫有责“的爱国情怀;”天行健,君子以自强不息“的奋斗精神;”已所不欲,勿施于人“的道德原则;”富贵不能淫,威武不能屈“的崇高气节;”人生自古谁无死,留取丹心照汗青“的奉献精神;”出污泥而不染,濯清涟而不妖“的高洁心灵,更应懂得”诚信为本,信誉为天"的基本道理。

廉洁文化是人们关于廉洁的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式以及社会评价的总和，是廉洁行为在文化和观念上的反映,是

“廉洁”的特殊性与“文化”普遍性的有机统一。其内涵可划分为三个层面:物质文化,包括廉洁的教育场所、传播媒介、文化环境等;制度文化,包括保障廉洁的规章制度、规范要求、行为准则等;精神文化,包括廉洁的认知程度以及廉洁的思想素质、文化素质、生活观念、价值取向等。高校廉洁文明,就是要将廉洁文化作为一种潜在的教育力量,发挥广泛而持久的作用,影响校园师生的思想、情感和内心世界,使其接受熏陶,并通过选择教育、自我教育的过程逐步升华和完善自我,从而形成崇廉尚洁的思想观念和积极向上的人格精神。

作为在校大学生和党员的我们，应该自觉学习党风廉洁建设，树立反腐倡廉的坚定意识。走群众路线，主动接受群众的监督，做一名廉洁修身的当代大学生。