关于吃的名言

第一篇：关于吃的名言

吃货经典语录

1、吃货的思路是什么？好吃你就多吃点，不好吃多少也要吃点。

2、吃货的格言：今天吃喝不努力 明天努力找吃喝。

3、吃货匹克精神：吃的更多，吃的更饱，吃的更好！

4、吃货的座右铭：Just eat it!

5、身材苗条的吃货是吃货中的精品。

6、有的饭桶相当于吃货，但吃货却不一定是饭桶。两者的根本区别在于，饭桶很能吃，吃货很会吃。

7、没有吃就没有爱情，不信你一顿饭不带请的谈一次恋爱给我看看啊。

8、永远别问一个吃货吃了没，这对吃货来说根本不是问题，要问就问吃饱没。

9、一个吃货的遗言：别的什么的就得了，给我烧一份海底捞和两个服务员。

10、爱吃东西的人，多数不是什么坏人。他们拼命追求美食，没有时间去害人。大笑姑婆兼馋嘴，是完美的结合，这种女人多多益善。、真正的吃货敢于直面粗壮的大腿，敢于挑战隆起的小腹。

12、瘦子吃给胖子看，是一件很残酷的事儿；胖子吃给瘦子看，是一件很拉风的事儿

13、美食跟身材哪个更重要?吃货：身材是神马?能吃吗?

14、吃货不是在吃，就是在去吃的路上。

15、对吃货来说，这世上唯一不能吃的就是亏。

16、如果你认为吃是吃货人生的全部，那就错了，还有„„睡！

吃货经典语录

1、你不要误会，我不是在吃，只是在去吃的路上。

2、每一个高喊着减肥的妹子都有一张停不下来的嘴。

3、不开心的时候睡一觉，就让它过去吧。伤心还好，伤胃就不好了。

4、真正的吃货敢于直面粗壮的大腿，敢于挑战隆起的小腹。

5、没有吃就没有爱情，不信你一顿饭不带的谈一次恋爱给我看看啊！

6、只有填满肚子，人才不会空虚。

7、美食跟身材哪个更重要？吃货：身材是神马？能吃吗？

8、瘦子吃给胖子看，是一件很残酷的事儿；胖子吃给瘦子看，是一件很拉风的事儿。

9、空有一颗想减肥的心，偏偏生了一条吃货的命。

吃货经典语录 第一部分 境界类： 以吃为一种最高境界，可以不吸烟，不喝酒，不穿名牌等等，吃的有品相，只要想吃的东西，一定会想法设法吃到

2见啥吃啥！一个不剩！管他好吃赖吃，能吃就行！统统进肚，片甲不留！总之，一句话：要么吃，要么死！！

3我有一个梦想，梦想有一天，全世界所有的饭店都会免费„ 第二部分 哲理类： 人这辈子有两样东西是别人抢不走的，一是吃进肚里的食物，另一个是藏在心里的梦想。所以做一个有梦想 的吃货，你就是无敌的。2 爱美食就是爱生活。吃喝玩乐四个字的意义就是：先要吃饱喝足了才有劲玩，玩美了才能快乐。吃饱喝足是快乐的根基，哈哈！找美食、做美食、享用美食是人生的一大乐趣，离开美食，活着的乐趣到哪里去找哦！5人活着的意义就是吃啊，不吃太对不起自己了！6 识食物者为俊杰 7吃得是福，多多益善 第三部分 冷幽默类：

1服务员问我披萨要切成4份还是8份，我说：“4份，8份的话我就吃不下了。” 2向吃货表白时的最佳歌曲：我愿意喂你，我愿意喂你，我愿意喂你~请放纵体重 第四部分 造句体类： 早饭我唯一不吃的两样东西是午饭和晚饭。2 不是在吃，就是在去吃的路上~~~~ 3 将吃货精神进行到底，减肥什么都是浮云 4 天天都想着减肥的人偏偏生了一张吃货的嘴！5世界上有一种吃货，他们除了吃„就是在找吃的 6世界上还有一种吃货，要么吃，要么就是倒腾吃

7咱承认，咱是那种一有的吃的就忘了之前说的减肥社么的；吃完了，站在称上的是时候，才会念叨，恩，该减肥了；喊着减肥口号被人拍砖的时候，心里很暗爽不已。第五部分 经典类：

吃饱了才有劲减肥哦

关于健康饮食的十句名言

1、人如果吃不好，就不能好好思考，好好爱，好好休息。——维吉尼亚·伍儿夫

2、告诉我你平时吃什么，我就能说出你是怎么样的一个人。——布里亚·萨瓦兰

3、让食物成为你的药品，药品应该是你的食物。——希波克拉底

4、人生成功的一部分秘诀是，吃下爱吃的东西，然后让食物在肚子里斗争到底。——马克·吐温

5、设筵满屋，大家相争，不如有块干饼，大家相安。——箴言

6、多吃少滋味,少吃多滋味.——中国谚语

7、食之过饱，心灵无法容忍躯体；食不果腹，躯体同样无法支撑心灵。——赛尔斯

8、未来的医生不开药，而是鼓励自己的病人关注自己的身体、饮食和疾病的原因、预防。——爱迪生

9、人为生而食，非为食而生。——本杰明·富兰克林

10、行走时，专心行走。进食时，专心进食。rashaski Zen 箴言

第二篇：关于吃的名言范文

关于吃的名言

革命不是请客吃饭。毛泽东 吃饭防噎，行路防跌。

噎(yē椰)：食物塞住嗓子。元末明初文学家 施耐庵 《水浒传》 吃饭先喝汤，不用请药方。清代文人 李光庭

吃饭不知饥饱，睡觉不知颠倒。评书表演艺术大师 单田芳 若要小儿安，常带三分饥和寒。清代书法家 梁同书

好些天都没吃饭了，看谁都像烙饼。相声演员、电视脱口秀主持人 郭德纲 读书而不思考，等于吃饭而不消化。波尔克

人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。北京师范大学教授,文化学者 于丹 宁可靠自己的力气吃饭，别白白拿别人什么。俄国作家、历史学家 卡拉姆辛 《苦命的丽莎》 读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。清代诗人 袁枚

“爸爸，我饿!”“又喊饿，你去年没吃饭吗？”相声和影视剧演员、电视脱口秀主持人 郭德纲 散场大家都别走啊，我请大家吃饭——谁去谁掏钱。相声和影视剧演员、电视脱口秀主持人 郭德纲

作家有创作热情或者同时还有靠它吃饭的天真热情。英国小说家,剧作家,散文家 毛姆 家的味道永远特别香，回家陪爸妈吃饭，我是乖女儿。孔令辉女友，演员 马苏 工作要做到“被饭催”而不是“等吃饭”，这样才及格。台湾作家,评论家 李敖 今天中午吃饭吃太多了，而且我腹肌不好看，还是不亮了。奥运冠军 林丹

上帝给人一张嘴巴是用来吃饭的，但嘴唇肯定是用来接吻的。赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》

你如果想在香港请法官吃饭，那是绝对不可能的。法官根本不敢跟你去吃饭。香港中文大学讲座教授 郎咸平

爱情如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天长地久的。台湾女作家，原名陈懋平三毛 做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，才好消化，才会对人体有益。陶铸

要把企业的需要变成个人的爱好，企业需要你不睡觉就不睡觉，企业需要你不吃饭就不吃饭。爱情，如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天才地久的。台湾女作家，原名陈懋平三毛

身边是否有这样的蜜友：你约ta吃饭，ta很忙，ta约你吃饭，你没空！但真有事的时候，随叫随到。中国好声音选手 丁丁

他就好吃，大饼卷馒头就着米饭吃。那玩意儿瓷实，扛时候。有时候来后台，提搂二斤切糕准备应场用。相声演员、电视脱口秀主持人 郭德纲

请热爱劳动吧，即使不是靠它吃饭，也可为了身体的缘故而爱它，它可以增进身心健康，免除怠惰之果。美国剧作家、演员 佩恩

宴会上倘没有主人的殷勤招待，那就不是在请酒，而是在卖酒；这倒不如待在自己家里吃饭来得舒服呢。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚

人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。英国哲学家,历史学家 罗素

人只是一无所知的动物，没有教诲则一无所知，他既不能讲话、行走、吃饭，也不能作本能的激励的任何事情，只能睡觉。古罗马作家 大普林尼 吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。钱钟书 《围城》 甩开腮帮子颠起大槽牙，这顿吃啊，半斤大的包子一起拿仨往嘴里扔，都不带沾着嘴边的，吃饱后一张嘴，在小舌头那都能看到包子。评书表演艺术大师 单田芳

我的饭量你是知道的，尤其也不喜欢烤鸭，才吃了四只就吃不下去了，烙那饼，一张饼卷一只……实在不能吃了，待会儿回家还要吃饭呢。相声演员、电视脱口秀主持人 郭德纲

外出看电影、吃饭被人认出来，我看到他们的反应是比较震惊，但是还没有人上来攻击和谩骂。我特别不想被别人认出来，就想赶紧走掉。赶紧跑掉。网上炫富女孩,原名郭美玲 郭美美

电视里看到骨瘦如柴的非洲难民，偶很心痛，奶奶却说：“娃啊，你可千万别被现在的电视给骗了，他们会没钱吃饭？？那他们妈妈还带他们去烫发！” 郭德纲

山中走兽云中燕，陆地牛羊海底鲜，猴头燕窝鲨鱼翅，熊掌干贝鹿尾尖！甩开腮帮子，撩开后槽牙。饭菜如长江流水，似风卷残云，就跟倒土箱子里似的……郭德纲

很多人失去了快乐，是因为他太敏感了。别人一句话、一个评论就使自己生气一个月。这时非常无聊的。严重了就成了马家爵，因为别人不请自己吃饭就郁闷地要杀人。新东方教育科技集团董事长兼总裁 俞敏洪

男人容易么？男人在外吃饭是为了给家里节粮，在外打牌是为了给家里节电，在外桑拿是为了给家里节水，在外睡觉是为了给家里节育！总之，男人们正在努力构建节约型社会……郭德纲

我要是请人吃饭，就上外面，外边也干净，多远不要紧，哪好吃，只要您说，咱们就去，您要说是上家吃去，我们都去厨房忙活去了，您在客厅里坐着，我也不放心呢，丢了什么不好说这个。郭德纲

你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。你决不能先享受，然后才来挣得。美国作家 马克·吐温

我一上了中学，父亲就开始告诉我，需有：“一技之长”。他说，与其做个“样样皆通，样样稀松”的好学生，不如做个有一样专精，其他稀松的专才。有了一技之长，你可以用它赚钱吃饭，你也可以在它上面获得成就。台湾作家 罗兰

可是最糟糕的还是你们男人家不愿意让女子受到能有所作为的教育，不愿意让她们凭自己的努力赚到堂堂正正的生活。她们所受的教育只是为了装装门面，好像她们一辈子只应该受人爱怜，靠男人吃饭，永远不会遭到不幸似的。美国作家 马克·吐温

现在言情电视连续剧里都有这种台词“我俩单独在一起吃饭”，其实从形式逻辑学来说，此话不通，两人何谓“单独”。但从神学来说，便豁然通了…两个人才能被真正意义上拼成一个人，所以“单独”。倘若一个人吃饭，充其量只是半个人。赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒

我9月1日周六带着大女儿在韩寒家做客一天。其中晚上和韩寒、韩太LILY、韩寒父亲、韩寒母亲、LILY母亲一行在赵巷奥特莱斯里的吴越人家面馆吃饭，还碰到一家“韩粉”并合影留念。韩寒家庭非常和睦。那些炒作无赖军团差不多就歇歇吧。网络作家，出版人 路金波 肉体上最痛的，你经历过几个：吃饭的时候咬到自己的舌头。在车上睡着了头敲到玻璃。玩夹子，夹到手。坐在椅子上摇椅子，把自己摔倒了。左脚拌右脚结果摔倒。碰到桌子或柜子的角，巨疼。从身上硬撕下粘贴。拉衣服拉链夹到下巴上的肉。踩楼梯突然踩空摔倒。都经历过，那无敌了！海派清口创始人 周立波

读书人上厕所时间长，那不是干肠，是在蹲坑读书；读书人最能忍受老婆的嘟嚷，也不是脾气好，是读书人入了迷两耳如塞。吃饭读书，筷子常会把烟灰缸的烟头送进口里，但不易得脚气病，因为读书时最习惯抠脚丫子。可怜都是蜘蛛般的体形，都是金鱼似的肿眼，没个倾国倾城貌，只有多愁多病身。当代作家 贾平凹 洗手的时候，日子从水盒进而过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我的脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息。但是新来的日子的影子又开始在叹息里闪过了。现代散文家、诗人、学者 朱自清 人生是有两个目的，一个是生存，一个是生活。生存主要是物质方面，它就是创造一切条件，维持你的生存，存在。你存在的目的不仅仅是吃饭，睡觉。而是你要工作，你要创造，你的创造就是一种艺术。要把艺术看成广义的一个含义，不是说艺术非得唱歌、跳舞、表演、画画、弹琴。我们说的艺术是你应该把人生，看作是一部艺术作品，你本人生存着就是一个艺术家。红学家,古典文学研究家,诗人 周汝昌 省长到基层调研，晚饭安排在牧民家。牧民受宠若惊，不知所措。省长下车后请牧民先进门，牧民激动地说：还是领导前面走吧，我们放羊的在牲口后面走都习惯了。吃饭时牧民端上一盘羊排骨放在省长面前，省长说：简单点就行了，牧民忙说：没事，这不值几个钱，平常都是给狗啃的。地方官员忙让牧民一起吃，牧民说：你们先吃吧，我每天这时候都要先喂驴再吃饭。海派清口创始人 周立波

官场里流传的真理、领导的逻辑：领导说让你看着办，不是不让你办，而是让你抓紧办；领导说再想想，不是他没想好，而是要你别再想了；领导征求你的意见，不是真的广开言路，而是在寻求同谋；领导找你吃饭，不是让你品评美食，而是让你去买单；领导表扬你，不是因为你真干的好，而是在笼络人心；领导批评你，不是你真的有什么过错，而是提醒你别站错队伍。海派清口创始人 周立波

所谓“雅人”，原不是一天雅到晚的，即使睡的是珠罗帐，吃的是香稻米，但那根本的睡觉和吃饭，和俗人究竟也没有什么大不同；就是肚子里盘算些挣钱固位之法，自然也不能绝无其事。但他的出众之处，是在有时又忽然能够“雅”。倘使揭穿了这谜底，便是所谓“杀风景”，也就是俗人，而且带累了雅人，使他雅不下去，“未能免俗”了。若无此辈，何至于此呢？所以错处总归在俗人这方面。鲁迅

同时我还认为，我能有今天的成功，与父母对我的影响和感悟有很大的关系，小时候父母就灌输给我吃亏是福的道理、受人滴水之恩涌泉相报的道理。我经常看到我父母中午吃饭的时候把要饭的请到我们家同桌吃饭；我比我弟弟大8岁，我经常看到我母亲抱着别人家的孩子喂奶，把我弟弟放一边哭；也经常看到雷雨来了，夏季麦子在场上晒的时候，我母亲跑到别人家的场上收粮食，最后我们家的小麦被雨淋湿了，连续几天阴天小麦子都长出芽子了，最后我们家只能磨麦芽子吃。陈光标

李冬宝：“你说咱长这么大容易吗？打在胎里，就随时有可能流产，当妈的一口烟就可能畸形。长慢了心脏缺损，长快了就六指儿。好容易扛过十个月生出来了，一不留神，还得让产钳把脑子压扁。都躲过去了，小儿麻痹、百日咳、猩红热、大脑炎还在前面等着。哭起来呛奶，走起来摔跤；摸水水烫，碰火火燎；是个东西撞上，咱就是个半死。钙多了不长个，钙少了罗圈腿。总算混到会吃饭能出门了，天上下雹子，地下跑汽车；大街小巷是个暗处就多个坏人。你说赶谁都是个九死一生。这都是明枪，还有暗箭呢。势利眼、冷脸子、闲言碎语、指桑骂槐；好了遭人嫉妒，差了让人瞧不起；忠厚的人家说你傻，精明的人家说你奸；冷淡了大伙儿说你傲，热情了群众说你浪；走在前头挨闷棍，走在后头全没份；这也叫活着，纯粹是练他妈一辈子轻功……”当代作家 王朔 《编辑部的故事》

江湖上的大侠客、大名人、英雄好汉，并不像传说中一样过的挺惬意。他们和平常人一样要生活、要吃饭、要玩要喝要花钱。没有收入，又怎能花？这些侠客名人又不能去偷去抢，于是有的人就开始“兼差”兼差的行业中最好的当然就是“职业杀手”在人类所有的职业中，历史最悠久最无奈的职业，就是杀手，也是男人最原始的一种职业。干杀手的钱虽然赚得很多，但大多数是悲剧人物，因为他们“出行任务”时，随时随地都会有死的可能，而且还要过着隐姓埋名的生活。有时接到的任务是刺杀自己的亲人，那时不但不能迟疑，还要连眉头都不能皱一下。杀手不但要六亲不认，而且必须冷酷无情，更要绝情，决不能有一点儿女私情，也不能有天伦之情。绝情绝义，残酷狠暴，冷血无名，这些都是干杀手的必备条件，更重要的一点是，必须无我。没有自己的时间，没有自己的利益，没有自己的恩仇，没有自己的爱恨，属于自己的一切都必须绝离。更重要的一点是，杀手这一行没有“退出”的机会，只要你一踏进，至死才方休。如果你想等捞饱了钱，然后退出那是绝对不可能的事，就算仇人不杀你，同行的人也一定会追到你，追到你完全不能说出秘密时为止——不能说出秘密的人，在这世上大概只有死人一种而已。还有一种可能，那就是别人已认为你不可能对他们构成威胁时，或许会放过你。武侠小说家 古龙 《边城刀声》

之前我还做了什么生意呢？1998年做医疗器械生产，当时我自己发明了耳穴探测医疗仪，我自己发明自己生产，后来我看我们南京很多的自行车都被偷盗，我又发明了折叠式电动车。（大学）是考的专科，学的是中医药的针灸推拿这个学业，毕业以后就不干这个行业了。毕业以后我也在一个中医药大学门诊部搞过推拿、针灸，但是每个月拿四、五百块钱不够吃饭。我这个人喜欢资助好朋友，到月底就不够了。后来我自己捣鼓了一个耳穴探索治疗仪，我申请了国家专利，拿到了国家的生产许可证。我做了5分钟的专题片，到每个县城电视台去播放，然后很多县城的个人诊所都到我这里来买探索治疗仪，这个做了三年，后来也摆地摊卖过这个。这个仪器我生产一年，能赚几百万，这段时间我赚了三四千万。但生产折叠式电动折叠车却没让我赚到第二桶金。然后是从2003年，开始做房屋拆除。当时我做电动车生产没有赚到钱，偶然的一个机会，2004年南京举行的第六届国际华商大会，那年要把一个老的展馆拆掉，市政府特别着急。正好一个表弟找到我说：表哥把这个展馆拿下来我给你50万，我当时家就在展馆附近，我说你能给我50万，你肯定比我赚得多。后来我说我已经找过领导了，领导说一定要找我来拆，别人不行。后来就把这个展馆拿下来，他来帮我拆，最后我给他50万，我挣了280万。2009年我们的营业收入是103亿，净利润4.1亿，我捐出去3.13亿，因此获得了中国首善。中国这么多的城市这么多年都是大拆大建，建筑垃圾包围了我们每一个城市，这促成我们公司成长为中国最大的高科技环保拆除公司，也成为中国唯一一家把建筑垃圾二次利用的公司。陈光标

第三篇：浅谈吃

浅谈“吃”中的学问

“民以食为天”这是沿袭下来的一句古语了，人生在世吃喝拉撒睡，偏偏是“吃”字当头，吃是人生存最基本的生理需求。我国从古代就注重饮食文化，发展到现在，饮食文化已经形成庞大的一个体系。饮食文化涉及到方方面面，无论从具体的食材、食具还是到精神层面上的文学艺术、人生境界等等，饮食文化异彩纷呈、深厚广博。

随着整个社会不断地进步，餐饮业的发展也是日新月异，不说别的，单是这菜名就可以说是出神入化、雅俗共赏。中国传统的菜肴名称既有根据食材、烹调方法的写实命名，如“红烧狮子头”、“叫花鸡”，也有根据历史故事、名人轶事来命名的，如“鸿门宴”、“东坡肘子”。而饮食的花样更是层出不穷，在古代，也许你今天馒头吃腻了，明天蒸锅包子尝尝，因为受地域的限制，想要吃到别样的东西，除非你自己发明创造。再后来，交通发展起来了，各地的交流加强，什么山八珍、海八珍、禽八珍、草八珍，什么味道醇厚、历史悠久的川菜，味美色鲜、菜式丰盛的粤菜，制作精细、色调美观的闽菜等等，全国各地只要你有胃口，各地的美食可以应有尽有。随着中外文化交流的日益增多，国外的饮食文化也传播到中国，在一个城市，不仅可以品尝到祖国各地的美食，也能尽情享受异国他乡的盛宴，什么韩国烤肉、日本料理、美式牛排等等。

城市进程的加快，白领一族成为城市的主要消费群体，快节奏的生活使人们不允许每日三餐都在自家的小厨房解决，而琳琅满目的饮食场所提供了很大的便利。紧张的工作之余，你可以点个小菜，可以一份快餐，当然这只是简单的果腹，“果腹”只是吃的第一大境界。当结束一天的工作，同事之间可以三五成群或者带上家人、孩子，找个环境优雅的餐馆聚一聚，小酌两杯，“聚”可能就成了这顿饭的主题，同事间增加一下感情，家人间多一份交流。人际交往上，商务洽谈、公司宴请、公务招待，这种吃重在讲究一个排场，你可以选择个豪华餐厅、知名酒楼等等。可以说，现在的“吃”，是在吃，而又不单纯的是吃。

物质生活的提高，现代人在饮食上不仅仅单纯追求吃饱，还要吃好。这个吃好，就和现代的养生联系在一起了。讲究食补，讲究饮食搭配，这也

是大吃大喝在认识观念上的一种理性升华。这也是一门了不起的学问，现在包括餐饮业的从业者、营养学方面的专家学者都在研究这个领域。

互联网时代的来临，使人们的生活日趋便利，只要打个电话、动动鼠标，美味佳肴随时会摆在你面前，这也是网络时代的优点之一吧。

好吃也是人的天性之一吧，能够吃得好一些，味道美一点，就未必安于粗茶淡饭。连孔圣人都说了“食不厌精，脍不厌细”，圣人尚且如此，更何况我们这些凡夫俗子了。

第四篇：吃 书

吃

书

你“吃”过书吗？你知道怎么“吃”书吗？你知道书是什么味道的吗？你知道书怎么吃才能吃出滋味、吃出营养来吗？其实啊，“吃”书就是读书。

读书就是读书，但为什么要说“吃”书呢？读书和吃饭一样，好吃的东西吃的时候只有细嚼慢咽，才会觉得津津有味。好看的书也要细细品尝，这样“吃”起来才会赏心悦目、回味无穷。所以，我说读书就是“吃”书。

要知道，“吃书”是有学问，有方法的，可不能瞎“吃”，这一瞎“吃”就拉肚子了。当然，不同的书有不同的“吃”法。我在读小说时，总是先“吃”它的粗味道，然后把里面“好吃”的部分挑出来再品尝细味道。在读诗歌时，总是细嚼慢咽，一点一点地消化到肚子里面。漫画书是一种特别的书，它是给人放松身心的，我们不能因为好玩而沉迷于此。对待不同的书我们要以不同的方法“吃”。

书籍是人类智慧的源泉，是我们不可或缺的精神食粮。书并不只是闲暇的时候看看消遣的，重要的是要领悟其中的道理。我们怎样才能充分汲取书中的营养呢？一本书里，有许许多多的文字，我们应该先“吃掉”书中过去没吃过的字词，接着消化书中经典的、能够反映人生道理的词、句、篇章，然后再找出对自己最有帮助的部分，最后再回味一次。早在三年级时我就读完了《三国演义》，可到了五年级几乎记不得多少了，我就用这个方法重新开始“吃”这本书：我先品尝了一下这本书的粗味道，接着我开始细细品尝这本书的每一个地方，从历史背景到著名人物然后到大概内容，然后品尝了书的著名章节，最后我细细看了一遍，似乎又嚼到了那么一点的做人的道理。再“吃”时，好像又品尝了一顿美味大餐，“吃”完后余味无穷。我和爸爸在看新版电视剧《三国演义》时讨论得热火朝天，有些地方爸爸还不如我记得清楚。

“吃”书和吃饭一样，不能挑食，否则就会营养不良。《隋唐演义》、《岳飞传》、《中国通史》让我尝到中国古老美食的醇厚；《窗边的小豆豆》、《汤姆·索亚历险记》、《汤姆叔叔的小屋》里的异国佳肴让我满嘴喷香；《十万个为什么》、《植物王国大百科》、《百慕大三角》里的离奇滋味让我欲罢不休；《狄公案》、《福尔摩斯》吃起来就放不下；《爱的教育》、《假如给我三天光明》是名副其实的营养大餐；《草房子》、《根鸟》就像是妈妈的拿手菜，又精致又滋滋有味；《马小跳》、《名侦探柯南》就像是肯德基的鸡翅、薯条，想吃却又怕妈妈责骂不敢贪吃。书就像这各式的饭菜，有中餐，也有西餐；有川菜，也有粤菜；有点心，也有正餐······各有千秋。

我们生活在一个幸福的时代，有无数的好书等着我们慢慢品味，细细体会。书让我开拓了视野，书让我懂得了道理，书让我学会了做人，书带我走进一个又一个不同的世界，我喜欢“吃”书，书香让我沉醉，我在书香里快乐无比。

第五篇：吃元宵

吃元宵

Yuanxiao is the special food for the Lantern Festival.It is believed that Yuanxiao is named after a palace maid, Yuanxiao, of Emperor Wu Di of the Han Dynasty.Yuanxiao is a kind of sweet dumpling, which is made with sticky rice flour filled with sweet stuffing.And the Festival is named after the famous dumpling.It is very easy to cookand eaten as a dessert.元宵是元宵节的特色食品。据说，元宵是因汉武帝时期的一位名叫元宵的宫女而得名。元宵是一种带馅儿的甜食，是由糯米粉加上甜的馅料制成。元宵节就是因此食品得名。元宵的烹制方法非常简单，将元宵倒入装满沸水的锅中煮几分钟就可以了。

Guessing lantern riddles 猜灯谜

“Guessing lantern riddles”is an essential part of the Festival.Lantern owners write riddles on a piece of paper and post them on the lanterns.If visitors have solutions to the riddles, they can pull the paper out and go to the lantern owners to check their answer.If they are right, they will get a little gift.The activity emerged during people's enjoyment of lanterns in the Song Dynasty(960-1279).As riddle guessing is interesting and full of wisdom, it has become popular among all social strata.猜灯谜也是元宵节活动的一个基本组成部分。灯笼的所有者将谜语写在一张纸条上，然后将纸条展示在灯笼上。如果赏灯者猜出谜语，就将纸条取出，然后找灯笼所有者确认答案。打对的话，他们就可以领取一份小礼品。这个活动起源于宋朝（960——1279）。猜灯谜活动极富情趣和智慧，因此在全社会广受欢迎。

Watch fireworks

看烟火

In the daytime of the Festival, performances such as a dragon lantern dance, a lion dance, a land boat dance, a yangge dance, walking on stilts and beating drums while dancing will be staged.On the night, except for magnificent lanterns, fireworks form a beautiful scene.Most families spare some fireworks from the Spring Festival and let them off in the Lantern Festival.Some local governments will even organize a fireworks party.On the night when the first full moon enters the New Year, people become really intoxicated by the imposing fireworks and bright moon in the sky.元宵节的白天会有舞龙舞狮、划旱船、扭秧歌、踩高跷。而在晚上，除了各种大型灯会，灿烂的焰火也是一幅美丽的画卷。很多家庭在春节时会留下一部分烟花等着元宵节放。有的地方政府甚至会组织焰火晚会。当新年的第一轮圆月升上夜空时，人们都会因燃放的烟火和空中的明月而兴奋。Spring Festival and Christmas day(短文)

The name Christmas is short for “Christ’s Mass,’’ A Mass is a kind of church service.Christmas is a religious festival.It is the day we celebrate as the birthday of Jesus.There are special Christmas services in Christian churches all over the world.But many of the festivities of Christmas do not have anything to do with religion.Exchanging gifts and sending Christmas cards are modern ways of ** the Christmas season merry.Christmas is the day that Jesus Christ was born.people in the world celebrate and worship this day in his honor.The Santa Claus will come out and send presents for children.Christmas cards and decorated trees are all over the place.The caroling of Christmas songs echo through the air.I am not a Christian, but I also enjoy the atmosphere of Christmas.I wish everybody have a merry Charismas.the Spring Festival 1 Far and away the most important holiday in China is Spring Festival, also known as the Chinese New Year.To the Chinese people it is as important as Christmas to people in the West.the dates for this annual celebration are determined by the lunar calendar rather than the Gregorian calendar, so the timing of the holiday varies from late January to early February.To the ordinary Chinese, the festival actually begins on the eve of the lunar New Year’s Day and ends on the fifth day of the first month of the lunar calendar.But the 15th of the first month, which normally is called the Lantern Festival, means the official end of the Spring Festival in many parts of the country.2 Spring Festival is the most important and popular festival in China.Before Spring Festival ,the people usually clean and decorate their houses.And they go to the Flower Fairs to buy some flowers.During Spring Festival ,the adults usually give lucky money to children.People often get together and have a big meal.Some people eat dumpling for dinner.I love Spring Festival.翻译：春节与圣诞节

圣诞节的由来是 “**的弥撒,”，一次弥撒是一种种类的教堂礼拜。圣诞节是一个宗教节日。这一天，我们作为庆祝耶稣的生日。在**教徒教堂中在全世界有特殊圣诞节服务.但是很多圣诞节的节日没有随着和宗教有关任何事情.圣诞节季节**的现代方式是交换礼物和寄送圣诞卡欢乐.圣诞是一天耶稣**诞生了。人在世界上庆祝和礼拜这一天，在他的荣誉。圣诞老人会出来，并送礼物给儿童。圣诞贺卡和装饰树木是任何其他地方。该carolling(不懂)的圣诞歌曲回声透过空气。我不是一个chirstian(不懂)，但我也享受圣诞的气氛。我想大家有一个快乐圣诞节。

春节 一

到目前为止，最重要的节日，在中国是一个春节，也被称为中国新年的开始。对中国人民它象圣诞节对西方人一样，日期为这项一年一度的庆祝活动是由农历而不是公历，所以时间的假期不同，从1月下旬至2月上旬。对于一般中国人来说，节日其实是开始于除夕新年第一天结束了第五天的第一个月的农历。但15日的第一个月，通常被称为元宵节，意味着正式结束春节，在许多国家的部份。二

在中国春节是最重要流行节日.在春节之前，人们通常清洁和装修房间.还有他们到花卉展览会，以购买一些花.在春节的时候，大人通常给小孩红包.人们经常聚在一起，吃一顿大餐。许多人晚餐吃饺子。我爱的春节。3|评论(1)

2012-01-29 10:07热心网友 传统美圣诞节和中汉族春节的比较 摘要：圣诞节是美国最重要的节日，而春节是中国最重要的节日，它们都有着深厚的历史文化内涵，同事又代表了人们的期望与希冀。本文从它们的起源，庆祝方式比较了春节和圣诞节的异同，指出了两者的共同点。同时值得注意的是现在越来越多的人庆祝圣诞节，而忽视了春节，我们应该重视这个问题，以免传统节日的淡化。关键词：春节 圣诞节 异同 比较 1.引言

圣诞节与春节是不同民族、不同文化的产物, 两者都在那寒冷的季节里创造了一种温馨气氛, 在辞旧迎新中寄托着感恩和希望。本文就两个节日的来源、庆祝方式进行了对比，比较了两种节日的异同。2．起源 2.1圣诞节的起源 月25 日的圣诞节是一个令人快乐的宗教性节日，是基督徒庆祝基督教创始人基督出生的日子，爱、家庭和归属感是重要的主题。据基督教徒的圣书《圣经》上说，上帝决定让他的独生子耶稣基督投胎人间，在人间生活，以便人们能更好地了解上帝，学习热爱上帝和更好地相互热爱。耶稣出生的具体日期已不得而知。早期的罗马日历（公元336 年）把圣诞节定在了12 月25 日，这是首次提到的耶稣出生的特殊日子。到了12 世纪圣诞节成为基督教最重要的庆典，他开始成为一项严肃的宗教庆典，后来非宗教性质的装饰、赠送礼品，盛宴开始流行[1]。2.2春节的起源

春节大约有四千多年的历史。把农历正月初一定为春节只是从1913年才开始的。春节是一年中最热闹、最隆重的传统节日。春节又称“年”。传说太古时代有一个叫“年”的怪兽，头上长着触角，凶残无比，每到寒气将尽，新春快来之时，就要出来残害人畜，毁坏家园。人们为了防御它，就聚到一起，利用“年’，泊红怕响的特点，用贴“桃符”(春联)，“爆竹”的办法把它吓走。长期以来习以为俗。并且每逢春节，人们总对新的一年寄托着无限的希望。3.庆祝方式

圣诞节和春节在庆祝方式上的一个共同点，就是两者持续时间都比较长。圣诞节节期虽然在12月25 日和1月6日之间，但一般来说，Christmas season从感恩节后就开始了，一直持续到1月份。从广义上看，春节从腊八就初露端倪，腊月二十三就已经进入日程，一直持续到正月十五元宵节，有的地方还要庆祝正月二十五填仓节和二月初二，来祈求一年风调雨顺，五谷丰登。虽然两个节日都要持续一个多月，但由于文化习俗的差异，春节和圣诞节的庆祝方式上，各有特点。3.1圣诞节的庆祝方式

圣诞节在西方是一个非常重要的节日，和春节一样，各地都有自己独特的庆祝方式。一般来说，在圣诞节时，人们要装扮圣诞树，互赠圣诞卡，吃圣诞大餐，给小孩子送圣诞礼物。圣诞树一般是用杉柏之类的常绿树做成，象征生命长存。树上装饰着各种灯烛、彩花、玩具、星星，挂上各种圣诞礼物。圣诞之夜，人们围着圣诞树唱歌跳舞，尽情欢乐。圣诞卡是祝贺圣诞及新年的贺卡，上面印着关于耶稣降生故事的图画，以及“庆祝圣诞”、“新年快乐”之类祝愿的话。正像中国人过春节吃年饭一样，欧美人过圣诞节也很注重全家人围坐在圣诞树下，共进节日美餐。圣诞大餐吃火鸡的习俗始于1620年。这种风俗盛于美国。英国人的圣诞大餐是烤鹅，而非火鸡。奥大利人爱在平安夜里，全家老小约上亲友成群结队地到餐馆去吃一顿圣诞大餐，其中，火鸡、腊鸡、烧牛仔肉和猪腿必不可少，同时伴以名酒，吃得大家欢天喜地。

小孩子们最期盼的就是圣诞老人带来的礼物了。据说圣诞老人原是小亚细亚每拉城的主教，名叫圣尼古拉，死后被尊为圣徒，是一位身穿红袍、头戴红帽的白胡子老头。每年圣诞节他驾着鹿拉的雪橇从北方面来，由烟囱进入各家，把圣诞礼物装在袜子里挂在孩子们的床头上或火炉前。所以，西方人过圣诞节时，父母把给孩子的圣诞礼物装在袜子里，圣诞夜时挂在孩子们的床头上。第二天，孩子们醒来后的第一件事就是在床头上寻找圣诞老人送来的礼物。3.2春节的庆祝方式

燃放鞭炮的传统源于一个叫“年”的怪兽。这个怪兽青面獠牙，非常可怕。每到腊月三十晚上就要窜到各个村庄，残害生灵。有一次三十晚上“年”跑到一个村庄，恰逢两个孩童正在燃放爆竹，“年” 不知其为何物，只听到噼里啪啦的响声，看见刺眼的亮光，于是吓得落荒而逃。人们由此摸清了“年”怕爆竹的亮光和响声的弱点，每到腊月三十都要燃放鞭炮，后来逐渐演化成一种习俗[2]。

贴春联、换门神是过春节的一个重要习俗。每到大年三十，无论城乡，家家户户都要张贴红纸春联和威武的门神，春联、门神是用来辟除不祥和保护一家安全的，它们源远流长。

一年中最重要的一顿饭就是年夜饭了，又叫团圆饭。尽管各地的年夜饭的菜品不尽相同，但各菜都有一定的寓意，如鸡谐音“吉”，即吉祥如意；鱼谐音“余”，即年年有余；豆腐谐音“斗富”，即丰裕富足；年糕象征“一年比一年高”；杏仁象征“幸福人”；饺子谐音“交子”，即更岁交子之意，饺子馅也五花八门，有的加入糖块、花生等，吃到糖则寓意生活甜如蜜，吃到花生则表示长生不老[3]。

正月初一，新年来到，人们开门燃放炮竹，俗称“开门炮”。吃过早饭，人们要相互拜年、祝福，共贺新春。拜年的通常顺序是：先拜天地，次拜祖先，再拜高堂尊长，然后全家按照尊卑长幼顺序相互拜，最后出门拜。随着电话、网络和手机的普及，人们给亲戚朋友拜年可以打电话，发e-mail，近些年来更是兴起了手机短信拜年的新形势。4.圣诞节与春节的相同之处

春节与圣诞两者不同的起源和庆祝方式，作为各自节日文化中的领军，春节与圣诞有着相同的地方。节日文化不仅是展现一个民族文化生活图景的窗口,更是一种象征和意义的体系[4]，这就是对幸福的企盼，对仁爱的向往和对未来的祝福。5.圣诞节的盛行，春节的淡化

城市里，校园间，圣诞节的气氛越来越浓。舶来的“洋节”是否会取代中国传统的春节呢? 春节是中国传统节日之根，不论圣诞节有多么盛大，作为东方人的中国人归根到底还是离不开春节的。年轻人和商家的行为对于圣诞节来说只是一个借口而已。过圣诞节的大多不会在家里过，而是呼朋唤友去到酒店餐馆里过，也没有外国人那么多繁琐的仪式.就是找个惜口吃喝玩乐一番罢了。而且很多人连吃喝玩乐都不屑，只是跟风似地说一声“圣诞快乐”，这样的一股风，当然成不了什么气候。Reflection From a semester of learning about communication between cultures,now I know an important aspect of communication is the level of context in which the message is passed.Linguists and anthropologists use the terms 'high' and 'low' context to indicate how much information is required for successful communication.High-context communication is one in which most of the information is either in the physical context or internalized in the person, while very little of the message is actually in words.Couples often can communicate with a look, or a nod of the head at most.Low-context communication is just the opposite: most of the information is verbalized.Twins who have grown up together can and do communicate more economically(high context)than can opposing lawyers in a courtroom during a trial(low-context).In the Far East, high-context communication is much more common than in North America.This can lead to serious misunderstanding.A businessman was invited to lunch with a Japanese friend atop one of Tokyo's new skyscrapers with all of the city spread out below them.The Japanese host chose the occasion to give an overview of some of the sticky points in US-Japanese relations.In his own way, indirect but very clear, he said there were certain things that the Americans had missed in Japanese culture.For the Japanese to show anger is tantamount to admitting loss of control(and face), unless, of course, things have gone too far.No warning signs are given and Westerners as well as Europeans will unconsciously push and push-looking for structure, pattern, and limits.Because they are unfamiliar with the system, they will go too far.With the Japanese culture, one must make haste slowly and engage the most skilful, subtle interpreter of the culture you can find.The greater the cultural distance, the more difficult the interface.An example of easy-to-interface communication would be Germany and Switzerland.The cultural distance in this case is not great since both cultures are low context as well as monochronic, a concept discussed in the following section.A difficult-to-interface communication would be France and the United States.If you're communicating with a German, remember they are low-context and will need lots of information and details.If you're communicating with someone from France, they are high-context and won't require as much information.Context is the information that surrounds an event;it is inextricably bound up with the meaning of that event.The elements that combine to produce a given meaning--events and context--are in different proportions depending on the culture.The cultures of the worlds can be compared on a scale from high to low context.Japanese, Arabs and Mediterranean peoples, who have extensive information networks among family, friends, colleagues and clients and who are involved in close personal relations are high-context.As a result, for most normal transactions in family life they do not require, nor do they expect, much in-depth background information.This is because they keep themselves informed about everything having to do with the people who are important in their lives.Low-context people include Americans, Germans, Swiss, Scandinavians and other northern Europeans.They compartmentalize their personal relationships, their work, and many aspects of day-to-day life.Consequently, each time they interact with others they need detailed background information.The French are much higher on the context scale than either the Germans or the Americans.This difference can affect virtually every situation and every relationship in which the members of these two opposite traditions find themselves.“Contexting” performs multiple functions.For example, any shift in the level of context is a communication.The shift can be up the scale, indicating a warming of the relationship, or down the scale communicating coolness or displeasure--signalling something has gone wrong with a relationship.High context people are apt to become impatient and irritated when low-context people insist on giving them information they don't need.Conversely, low-context people are at a loss when high-context people do not provide enough

information.One

of

the

great communication challenges in life is to find the appropriate level of contexting needed in each situation.Too much information leads people to feel they are being talked down to;too little information can mystify them or make them feel left out.Ordinarily, people make these adjustments automatically in their own country, but in other countries their messages frequently miss the target.Americans, to some extent, and Germans, to a greater extent, rely heavily on auditory screening, particularly when they want to concentrate.High-context people reject auditory screening and thrive on being open to interruptions and in tune with what goes on around them.French and Italian cities periodically bombard you with noise.7|评论

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