观后感—TED演讲

第一篇：观后感—TED演讲

生死自知

The philosopher Stephen Cavebegin begin with a dark and compelling question: when did you first realized that he would die? Then he discusses the people to resist the inevitability of death, tells the story of four across various civilizations for the processing of death.So that we can deal with fear of death.The fear of death is not rational,but over this bias is not easy because the fear of death is so deeply embedded in us.And when we see that the fear is not rational and when we can bring it out in the open, then we could start to try minimize the influence it has on our lives.高一（6）

William 张

内向性格的力量

In a social and outgoing personality is venerated cultures, become introverted people may find it hard to, it is shameful even.But, from Susan Cain's study, you will find the introvert brought amazing talents and abilities to the world, it is worth to encourage and celebrate.Many people do not understand the introvert.Introversion is a kind of personality.But, introverts can be very good at communication, can also express myself very well, but they enjoy time alone more, not to participate in social activities.Just now the society, especially in the United States education focus too much on team spirit, Blocked for introverts to independent thinking and exploring opportunities, this is a kind of damage for introverts, is also a kind of loss for the society。

高一（6）

William 张

抑郁，我们各自隐藏的秘密

The opposite of depression is not happy, it's vitality.And depressed, we become lifeless."in the deep and disruptive to the speech, the writer Andrew Solomon brought us into the struggling with depression days, he thought the most capable of corner.The experience of depression let he began to travel around the world to find and interview other depression-as a result, he found that with the increasing of the number of his speech, more and more people begin to share their stories with him.Sadness far cannot be compared with depression.Even hurt by the really bad influence that is sad.I was wondering whether I’ve got depression, but now I clear out that sadness is tough,but depression is despair.Get well soon, with an optimistic state of mind to save itself.Overcoming the depression not only need to own a strong heart, but also need the tolerance of the whole society, more patience and mutual efforts.高一（6）

William 张

第二篇：一篇TED演讲观后感

这不是TED演讲，是TED演唱

--《这一次是TED演唱,因为演讲真的很恐怖!》观后感

一个天生口吃的女孩，站在TED的讲台上，她要说她的故事，唱她的歌。这令我感触不少。

先说一说，看完这场演讲，我脑中闪现的两句话。第一句“上帝为你关闭一扇门，必定为你打来一扇窗。”第二句“太多的选择，反而让人无所适从。”

人有天生的差别，只是差别而已，不是差距。很多客观的、现实的因素，我们无法改变。我们能做的就是找到“上帝给我们开的那一扇窗”，并好好利用这扇窗。如果，你是一个有心人，你能透过这扇窗观看整个世界，也能让世界发现你的存在。而有些幸运的人，即使上帝给他们开了很多门，或许他们也从未走到门外去看看外面的世界。因为他们已经拥有很多门，足以看到许多风景，何必到外面经历没有屋檐的漂泊。所以，透过门看到的世界，不一定就比透过窗看到的世界更精彩。

我又想起美国诗人罗伯特·弗罗斯特的《未选择的路》“黄色的林子里有两条路，很遗憾我无法同时选择两者。”不管一个人年轻的时候有多少选择的机会，最终我们只能走一条路。而且，至于另外一条未选择的路，几乎从此就无缘再见。不管多年我们如何叹息，我们只能选择一条路，而且我们这一生已经被自己选择的路改变了。另一条，只是遗憾，它也不一定就比我们选择的路更迷人。所以，不管是给定的路，还是能选择的路，过后都会或多或少留下遗憾。因为，一切没能经历的，错过的事，都会让我们怀念。假如当时我选择了另外一条路，或者我可以选择另外一条路„„

总之，我们选择的路，或者被选择的路，就造成不同的人生，不同的我们。不管怎样，接受自己吧，真实的自己最特别。

再说一下这场演讲《这一次是TED演唱,因为演讲真的很恐怖!》主角Megan Washington，这个和我们有一点不同的女孩。她从小口吃，却发现唱歌能让她流畅地表达自己。她选择了唱歌，唱歌成就了她。来到TED讲台上，她没有用她培训过的“Smooth Talking”来做一场完美的演讲，即使她能够这样，也没有刻意的取乐观众。她让一个真实的自己显现在观众面前。我从她的眼神中，看到坦然、平静和坚定。

看完她的TED演讲，我搜到她唱歌的一些图片，和她的演讲一样，没有太多做出来的成分，一样的自我，或者忘我于她的音乐，她的内心情感。还有她的歌曲也如她本人一样，没有夸张表演，没有声嘶力竭的呐喊，好似平静的诉说，诉说她的期盼和隐忍。

正如她在演讲结尾时所说的“这不是TED演讲，是TED演唱”，好吧，我们可以这样站到世界的舞台上，让世界看到真实的自己。做自己吧，做到极致，世界都会认可你。

浅秋

第三篇：(TED英文演讲)防患于未然——观后感

“Presence of mind”——Feedback Key words: stress pre-mortem ahead of time According to the lecture, our brain under stress releases cortisol, and one of the things that happens at the moment is a whole bunch on systems shut down.Few of us can remain rational and logical thinking while facing stressful things, so it is of great significance to think them over before their appearances.We need to train ourselves to think ahead to these kind of situations.And the conception which the speaker put forward is pre-mortem.The idea of the pre-mortem is to think ahead of time to the questions that you might be able to ask that will push the conversation forward.You look ahead, try to figure out all the things that could go wrong and then try to figure out what you can do to prevent those things from happening or to minimize the damage.Prevent bad things from happening.Or at least if bad things happen, we will minimize the likelihood of it being a catastrophe.Under stress we are not thinking clearly.We need to train ourselves to think ahead to these kind of situations.So think about how you are going to work through this ahead of time, so you don’t have to manufacture the chain of reasoning on the spot.You might change your mind on impulse, but at least you are practiced with this kind of thinking.

第四篇：TED演讲观后感—为什么快乐

TED—Why We Are Happy 观后感

情绪有多种多样，如果非要形容，一天结束我们总可以在快乐和不快乐间做出选择。很多人都自然的把自己的情绪归结于所经历的事，所处的外部环境，几乎没人会想起我们自己才是情绪的制造者。

Doctor发现——Happiness can be synthesized。很多人都认为natural happiness和synthesized happiness中明显后者是次等品，因为前者是我们得到了自己本来就很渴望的事物，而后者是带着笑容面具接受并不使自己十分满意的事物。表面上看，或许natural happiness更胜一筹，但研究表明，synthesized happiness往往更加持久有效。

当大家产生合成快乐的时候，他们是真正的、从心中改变接受了对于这些事物的看法，同时自身审美也在原来基础上发生了变化，只是大家没有意识到合成的快乐在什么时候对自身产生了效果。举个贴近大家的例子，爸爸去哪儿是最近热播的综艺，里面一个重要的环节就是选房子，房子本身的美丑好坏显而易见，前几期宝贝们总会因为选到坏房子而沮丧、苦恼、不平衡，但是经过大人们的引导，他们会渐渐发现其中拥有的“美丽”风景，可能这些本身都只是为了安慰他们的方式，但最后孩子们就会真的会去接受并喜欢上这些房子，甚至到最后几期，他们会明显的取选择这些差房子。天真的宝贝们是不会去考虑节目效果或者观众口评的，他们选择因为他们喜欢。所以说，很多时候美由心生。如果你总是发现身边有太多的不满意，不妨先抹去眼前的尘埃，怀着快乐的心情去看看周围的风景。

Adam Smith（现代资本主义之父）曾说——人生中的悲剧与无序之源，似乎都来自于人们过高地评估某种时局，诚然，某些时局趋势高于人们的追求，但是，不管这种追求有多大的合理性，我们都不可能因为这种痴情的追求而打破谨慎公正的法则，亦或我们未来的心（The great source of both the misery and disorders of human life seems to arise from overrating the difference between one permanent situation and another.Some of these situations may，no doubt，deserve to be preferred to others，but none of them can deserve to be pursued with that passionate ardor which drives us to violate the rules either of prudence or of justice，or to corrupt the future tranquility of our minds）。生活中去是存在某些事物比某些事物更有价值，我们也确实应该追求价值更高的事物，但如果我们过分地看重这两种事物之间的区别而过分地追逐我们想要的东西的时候，很可能会因为忽略初心而变得盲目，甚至是牺牲真正有价值的东西而被畏惧所控制，从而变得谨小慎微、患得患失，当这种畏惧积累膨胀时，我们就能会变得或者鲁莽大意，或者单小如鼠。当我们不是无节制的追求，我们反而可以生活得很快乐，我们可以通过选择，或者自己产生出自己不断追求的目标。

第五篇：Ted演讲

私有制：中国经济奇迹的真正源泉

甚至连许多西方经济学家都认为,中国已经找到了主要依靠国家财政与控制的繁荣之路。但是，他们大错特错了。

2009年3月 • 黄亚生

美国式资本主义的可信性是全球金融危机中最早的牺牲品之一。随着雷曼兄弟银行的破产倒闭，全世界的权威评论家一窝蜂地唱衰美国经济理念——有限政府、最小限度的监管和对信贷的自由市场分配等。在考虑以何种模式取代没落的美国模式时，有些人把目光转向了中国。在中国，市场受到严格的监管，而金融机构则由国家控制。在经历了华尔街的溃败后，焦躁不安的弗朗西斯•福山在《新闻周刊》（Newsweek）上撰文指出，中国式的国家资本主义“看起来越来越有吸引力了。”《华盛顿邮报》（Washington Post）的专栏作家大卫•伊格内修斯为基于孔子思想的“新干预主义”在全球的出现而高声欢呼；伊格内修斯引用理查德•尼克松间接称颂经济学家凯恩斯（John Maynard Keynes）的话说：“现在我们都中国化了。”

但是，在宣布新的中国世纪的曙光到来之前，全球的领导人和高管们需要好好再想一想，中国活力的源泉到底是什么。说到中国经济奇迹产生的原因，获得广泛认可的看法——那是专家治国论的胜利，共产党依靠国家控制的企业实现了向市场经济的逐步转型——从各个重要方面来讲都错了。这种标准的看法认为，企业家精神、私有财产权、金融自由化和政治改革对中国的经济奇迹只发挥了很小的作用。但是，基于对中国政府的调查数据和中央及地方政府文件的详细分析，我的研究结论是，财产权和私营企业是高速增长和贫困水平降低最主要的激励因素。

我们经常读到这样的文章，认为渐进主义是中国成功地从马克思主义转型到市场经济的关键因素；许多文章称赞北京摒弃了俄罗斯式的休克疗法，采用更加务实的方法，创建了良好的商业环境，让私营企业有机地发展。这种观点认为，通过在上世纪80年代首先进行小范围改革，中国经济发展的自由度和市场导向水平逐渐提高，并在90年代后期积蓄了发展动力。但事实并非如此。实际发生的情况是，上世纪80年代进行的金融自由化和私营企业的早期地方性试验，催生了乡镇企业最初的蓬勃发展。正是这些早期的收获——而并非国家主导的大规模基础设施投资和90年代的城市化——为中国奇迹奠定了真正的基础。尽管有许多专家将中国宏大的基础设施项目和利用外国资金建设的崭新工厂与印度破败不堪的公路和微不足道的外国直接投资流进行比较，但这种观点夸大了公共开支和外国投资对中国发展的贡献。直到上世纪90年代后期以前，这两种因素在中国的影响力所占比重都不大——它们的出现比80年代宽松的金融控制和最初的乡镇企业发展大潮要晚得多。在上世纪80年代，中国经济的发展要比90年代快得多，并且产生了更好的社会效益：贫困人口下降，贫富差距缩小，而且劳动力在GDP中所占份额——衡量从经济发展中人均获益的指标——显著上升。从1978年到1988年，生活水平低于中国贫困线的农村人口减少了1.5亿以上。而在90年代，尽管GDP几乎都达到了两位数增长，并且实施了大规模的基础设施建设，但贫困人口数量却只下降了6,000万。此外，在80年代，中国经济增长主要靠投资而不是消费驱动的程度远不像今天这样严重。

换句话说，企业资本主义与国家资本主义不同，它不仅带来了增长，而且还对增长所带来的利益进行了广泛的分配。企业主义（Entrepreneurialism）既充满活力，又符合社会道德。

西方媒体总爱把像北京、上海和深圳这样的大城市称颂为生机勃勃的发展中心（见图表）。而中国的农村地区，即使被提到，也通常被形容为贫困的穷乡僻壤。但是，只要对经济数据进行仔细分析，就会发现，对中国现代化城市高楼大厦的这些令人震撼的描述完全是一种误导：事实上，中国的农村才具有最大的经济活力，而政府的强势干预已经窒息了中心城市的企业家精神和所有权。

后一种观点的重要性无论怎样强调都不过分。中国资本主义的发展历史事实上大部分都可以被描述为两个中国的斗争：由市场推动的、富有企业家精神的农村与由国家主导的城市之间的斗争。无论何时何地，只要中国农村占据优势地位，中国的资本主义就是企业式的、独立于政治的，并且是充满竞争活力的。无论何时何地，只要中国城市占据主导地位，中国的资本主义就会朝着依赖于政治和国家集权的方向发展。

上海是中国城市发展最显著的象征，其现代化的摩天大楼、外国奢侈品商店和全国最高的人均GDP使其成为中国的模范城市——一个国家资本主义获得成功的最好例证。事实果真如此吗？采用更具有实际意义的经济成就指标来衡量，上海的发展远不及温州。温州是位于上海南边数百英里以外一个浙江省的城市，这里是企业资本主义的一片乐土。上世纪80年代初期，使温州闻名于世的仅仅是它那勤劳的农民。当时，在温州的500万居民中，城市人口还不到10%。如今，温州是中国最具活力的城市，其数量众多的企业主宰着欧洲的服装市场。而相比之下，曾经是中国最早的实业家乐园的上海，如今却很少涌现出本土企业家。

温州的转型几乎完全是靠自由市场政策来实现的。早在1982年，当地官员就开始试行民间借贷、自由利率、存贷款机构的跨地区竞争，以及向私营企业提供贷款等。温州市政府还大力保护私营企业家的财产权，并从其他诸多方面使城市更有利于企业的发展。

本土企业为民生福祉带来了什么变化吗？非常多。按人均GDP计，上海几乎是温州所在的浙江省的两倍（难以获得温州人均GDP的详细数据）。但是，如果衡量家庭收入——一般居民的实际的支出能力——这两个地区的繁荣程度就旗鼓相当了。2006年，一个典型上海居民的家庭收入比一个典型浙江居民的家庭收入高13%，但上海居民的非工薪收入水平（如政府福利）却几乎是浙江居民的两倍。两地居民的平均劳动收入大体相当。平均来看，上海居民从经营企业中获得的收入比浙江居民低44%，而从所拥有的资产中获得的收入则要低34%。这就意味着：国家资本主义可以提高城市高楼大厦的楼高和GDP的统计数据，但并未提升居民的实际生活水平。

如果研究一下浙江省与其北部近邻江苏省的经济状况，这种对比就会更加清晰。这两个省份可以进行近乎完美的比较。它们的地理条件差不多相同：都是沿海省份，江苏位于上海北面，而浙江位于上海南面。它们还拥有相似的企业发展历史：都对解放前上海的实业家

和企业家阶层做出过重大贡献。然而，在改革以后的若干年里，江苏省吸引了外国投资并从公共建设工程开支中受益颇多，而浙江省却不然。这种差异产生了令人吃惊的结果。

20年前，江苏省比浙江省更为富庶，但如今却比浙江穷，在每一项重要的经济和社会福利指标上都落后于浙江。平均来看，浙江居民的资产性收入要大大高于其北方邻省的居民，他们居住的房子更大，拥有电话、计算机、彩电、相机或汽车的比例更高。浙江的婴儿死亡率更低，浙江人的平均预期寿命更长，识字率也更高。值得注意的是，浙江的收入不平等程度也远远低于江苏。应该如何解释浙江更胜一筹的繁荣呢？最令人信服的解释是，在江苏，政府对经济干预过多，歧视本地企业而青睐外国资本；而浙江的官员则让本土企业家拥有自由支配权，允许他们构建更大、更富有活力的本地供应链。

中国经济奇迹的真正难解之处并不是其经济如何发展，而是西方专家为何对其发展历程的理解错误百出。一个原因是，这些外来旁观者误解了构成中国经济体系最基本的元素之一——乡镇企业——的性质。一些西方最知名的经济学家将乡镇企业称为具有中国特色——具有创新意义的混合体，在政府的控制下实现了高速增长——的资本主义象征。例如，诺贝尔奖得主约瑟夫•斯蒂格里兹就称赞乡镇企业为从社会主义到资本主义转型时最常见的问题——私人投资者的资产剥离——提供了具有独创性的解决方案1他认为，这些企业既具有公有制的形式，可以避免被掠夺，同时又能实现私营企业的高效率。

简而言之，西方经济学家常常认为乡镇企业归乡镇政府所有。就在2005年，另一位诺贝尔奖得主道格拉斯•罗斯在《华尔街日报》上撰文指出，乡镇企业“与经济学中的标准企业很少有相似之处” 2。但有证据表明，情况并非如此。在中国国务院1984年3月1日发布的一份政策性文件中，第一次正式提到了乡镇企业的名称。该文件将它们定义为“由乡镇主办的企业、由农民组成的联合企业、其他联合企业和个体企业。”“由乡镇主办的企业”一词指的是归乡镇所有并管理的集体企业。该政策文件中提到的所有其他企业均为私营企业：个人所有的企业或有多个股东的较大型企业——都是严格意义上的“经济学中的标准企业”。官方对“乡镇企业”一词的使用具有非常显著的一致性：它一直是既包括私营企业，也包括政府主办的企业。

西方经济学家之所以会犯错误，是因为他们认定该名称涉及到所有制。但中国官方却从地理含义上去理解它——位于乡镇的企业。中国农业部的记录证明，私人拥有并管理的企业实体在乡镇企业中占绝大部分。在1985年到2002年期间，集体所有制企业的数量于1986年达到顶峰，为173万家，而私营企业的数量却迅猛增长，从大约1050万家增加到超过2,000万家。换句话说，在改革时期，乡镇企业数量的增长完全归功于私营企业。到1990年，在改革的头10年中，此类私营企业雇用的劳动力数量占到了乡镇企业雇用劳动力总数的50%，而税后利润则占到了58%。

对中国发展的真正源泉的思想混乱也搅乱了外国人对中国企业出现在国际市场上的理解认知。人们常说，中国为全球竞争带来了新的企业模式，国家所有制与明智的运用政府对金融的控制相结合，创造了独一无二的竞争力源泉。计算机制造商联想公司就经常被赞颂为中国非传统商业环境中的一个杰作。

但是，联想的成功大部分要归功于其早期便在香港注册并在香港募集资本的能力，而香港被认为是世界上最自由的市场经济。1984年，联想公司从中国科学院获得了第一笔启

动资金，但其后所有重大投资的资金均来自于香港3。1988年，该公司从总部位于香港的中国技术公司获得了90万港币（11.6万美元）的投资，成立了合资公司，使联想能够将香港作为其法定的公司所在地。1993年，香港联想公司在香港证券交易所首次公开上市，集资1,200万美元。联想公司是香港基于市场的金融与法律体系的成功故事，而并非中国由国家控制的金融体系的成功案例。

当中国在汲取华尔街崩溃的教训，并准备应对全球经济低迷之时，它可能做的最糟糕的事情莫过于去接受它已经发现了比自由市场更高效的发展模式的说法。中国经济奇迹的真正经验其实非常传统——基于私有制和自由市场金融。中国的经验为全世界提供了非常及时的提示：旨在鼓励这些力量发展的改革的确奏效。

作者简介：

黄亚生，麻省理工学院Sloan管理学院副教授，从事政治经济学的教学工作，创建并管理麻省理工学院的中国和印度实验室，该实验室旨在帮助本土企业家提高管理技能。本文摘自其《具有中国特色的资本主义：企业精神与国家》（Capitalism with Chinese Characteristics: Entrepreneurship and the State）一书。