九年级语文上册 5《敬业与乐业》教案 新人教版

第一篇：九年级语文上册 5《敬业与乐业》教案 新人教版

5、敬业与乐业

梁启超

［教学目标］

1.把握本文的主要观点和思路；

2.初步学习举例论证和道理论证这两种论证方法；

3.体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。［教学重点］

1.把握文章的主要观点和思路。2.体会演讲和口语特色。［教学难点］

真切领悟“敬业与乐业”的精神旨意。［学习方式］

诵读法，小组合作探究法。［课时安排］ 两课时

［教学过程］

第一课时

一、导入新课

同学们，你长大了想要从事什么工作？你选择这种工作的理由是什么呢？（学生回答）今天，我们一起走进近代思想家梁启超的一篇宣讲人生与事业关系的演讲词——《敬业与乐业》，在感知先哲思想风采中，去观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。(板书文题、作者)

二、出示学习目标

1.把握本文的主要观点和思路；

2.初步学习举例论证和道理论证这两种论证方法；

3.体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。

三、作者简介

梁启超（1873—1929），中国近代维新派领袖、学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。其著作编为《饮冰室合集》。

四、介绍写作背景

《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。

五、演讲的基本知识

演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。

六、议论文知识简介

议论文是以议论表达方式为主的文章。议论文的三要素：论点、论据、论证。

论点是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充或证明中心论点的。论据就是提出论点的理由和根据，有事实论据和道理论据。

论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。常见的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。

议论文最基本的结构是“提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）”。

七、自读课文，检测字词。

1．请同学们自读课文，扫清字词障碍。

2．出示字词，要求学生读准字音，并解释词语的意思。旁骛（wù）佝偻（gōu lóu）承蜩（tiáo）亵渎（xiè dú）骈（pián）进 强聒（qiǎngguō）

断章取义：不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。不二法门：用来比喻最好的或独一无二的方法。理至易明：道理极容易明白。

心无旁骛：心中没有正业以外的任何追求。亵渎：轻慢，不尊重。骈进：并进，一起前进。

强聒不舍：硬要啰唆个不停。聒，喧扰。

八、朗读课文，整体感知文意。1．作者先后谈论了哪几个问题? 2．你认为这几个问题的关系怎样? 3．找出本文的中心论点。学生回答，教师明确：

1．梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言，“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨后，分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。

2．“敬业乐业”的前提是“有业”，“百行业为先，万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志心无致志、心无旁骛，“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境界和价值。

3．梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言，“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨。4．研读课文，理清结构。

问题：明确了文章的中心论点和分论点后，请同学们划分文章的结构层次。明确：本文采用总分总的结构方式，分为三个部分。

第一部分（第一段）提出问题，揭示全文论述的中心——敬业与乐业。第二部分（第二——八段）分析问题，论述有业、敬业、乐业的重要性。第三部分（第九段）解决问题，总结全文，勉励人敬业乐业。

九、课堂小结：

这节课我们重点积累了一些语文知识，了解了文章结构，下节课我们接着分析。

十、布置作业：课后习题2、3、4.第二课时

一、复习回顾：

指名学生简单说说本文的思路。

二、再读课文，分析论证方法。

1．作者为何提出“有业之必要”?用了哪些论证方法来阐明? 学生讨论后，明确： 因为有业是敬业的基础。运用正反对比论证。

先从反面引用孔子的话做道理论据，论述无业是不可教诲的。再从正面举出百丈禅师做事实论据，论述有业是做人之本。

2．作者在论述“敬业”的必要性时，逐层提出了哪些问题？运用怎样的论证方法？ 学生根据提示作答：（1）什么叫敬业？

引用朱子的话做道理论据。（2）为什么要敬业？

列举两个地位悬殊的职业作事实论据。（3）怎样才能做到敬业？

引用庄子、曾文正、孔子和法国学者的论述做道理论据。3．作者是怎样论述“乐业”的？

在论证如何做到“乐业”这一点上，作者同样是运用引用和举例的方法，从四个方面进行论述：第一，专心把职业做下去，身入其中看他的变化、进展，自觉亲切有味；第二，从奋斗、刻苦中增加快乐；第三，与同业竞胜而得到快感；第四，专心工作，可把游思、妄想杜绝，省却烦闷。这样便是做到了“乐业”。

课堂小结：这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。

三、合作探究。课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”。又说：“我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”但也有人引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”

讨论：你赞同哪一个说法？为什么？

学生以小组为单位，展开讨论，合作探究。

明确：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样，才能安身立命、获得心灵的宁静与充实。

而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。

四、拓展延伸。

梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？

学生思考讨论后，明确：“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。

五、品味语言。

本文用了许多经典名句，请把它们汇集在一起，再化为“身内之物”。1．敬业乐群。《礼记》

2．安其居，乐其业。《老子》

3．饱食终日，无所用心，难矣哉!（孔子）

4．群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!（孔子）5．一日不做事，一日不吃饭。（百丈禅师）6．百行业为先，万恶懒为首。（梁启超）7．虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。《庄子》 8．坐这山，望那山，一事无成。（曾国藩）9．用志不分，乃凝于神。（庄子）10．素其位而行，不愿乎其外。（孔子）提问：引用这些经典名句，起什么作用？

明确：使文章精练、典雅；增强说服力，因为经典名句是世人公认的真理。课堂小结： 本文语言特色：

1．大量引用经典、格言，增强说服力； 2．举例子证明自己的观点。3．口语特色：

（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；（2）语言通俗，如话家常；

（3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。

六、布置作业。

体会演讲的特色，以“敬学”为话题准备演讲稿。4

第二篇：九年级语文上册 5《敬业与乐业》教案 新人教版

5、《敬业与乐业》

教学目标：

1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

2、摘录并积累大量经典语句、格言。

3、初步学习“摆事实”和“讲道理”两种论证方法。

4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。教学重点：

1、指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

2、理解这篇演讲词的结构安排。

教学难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。教学过程：

第一课时

一、导入新课：

提起梁启超，想必大家都不陌生，“公车上书”、“维新变法”等中国近代史上著名的历史事件都与他有直接的关系。他的文章、演讲作为其鼓吹变法改良的利器，信笔所至，汪洋恣肆，激情澎湃，异常感人。比他年轻一代的鲁迅、胡适、郭沫若以至毛泽东等人都曾深受其影响。早在1922年，胡适作《谁是中国今日的十二个大人物》，便将梁启超列入“影响近二十年的全国青年思想的人”之中。《敬业与乐业》一文即是他的一篇演讲稿。

二、简介作者;梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称康梁。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。

三、背景简介：

《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。

四、文体常识：

1、表达方式：议 论

2、三要素：论 点、论 据、论 证。（1）论点：作者的见解和主张。①一个中心论点。

②有的有几个分论点，用来补充证明中心论点。（2）论据：提出论点的理由和根据。

①事实论据：具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等。

②道理论据：名人名言、谚语、古代文献、经典著作、自然科学的原理、定律、公式等。（3）论证：用论据证明论点的过程和方法。

常见论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。①举例论证：典型事例。

②道理论证：经典著作的精辟见解、名人名言、公认的科学原理、定理、公式等。③比喻论证：打比方。

④对比论证：正反相互对立的事物比较。

3、结构：（三部分）

提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）

五、检查预习：

1、给下列加点字注音。

旁骛(wù)惟其(wéi)衔着(xián)佝偻(ɡōu)(lóu)骈进(pián)亵渎(xiè)(dú)

2、理解下列词语。

断章取义：不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。安居乐业：使人民安定生活，快乐劳作。心无旁骛：心中没有正业以外的任何追求。强聒不舍：硬要啰唆个不停。聒，喧扰。言不及义：说不上正经事上。

敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相对很融洽。不二法门：最好的或独一无二的方法。言行相顾：言行一致。

六、整体感知：

（一）听读课文，感知文章内容。

（二）整理文章脉络：

1、这篇文章主要讲了什么？

2、划分文章段落、概括内容，并在文中划出能体现本段中心的重点句。

3、理清文章结构：

第一部分：揭示中心观点：“敬业乐业”。（1）提出问题 第二部分：论述敬业和乐业的重要性。（2－8）分析问题 2—5：论述“有业”的重要。6、7：论述“敬业”的重要。8：论述“乐业”的重要。

第三部分：勉励人敬业乐业，即责任心、趣味。（9）结构：总---------分----------总

七、作业：熟读课文，体会课文的语言特色。

第二课时

一、整体感知：

1、第一部分作者是怎样提出中心论点的？ 引用儒家经典《礼记》、道家经典《老子》中格言。从中引出文章中心论点： “我确信“敬业”与“乐业”四个字，是人类生活的不二法门。”

2、第二部分作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子? 用了什么论证方法？ 引用孔子的话，举两种人的事例（第2、3段）：“饱食终日，无所用心”之人；“群居终日，言不及义，好行小惠”之人（反面）--------事例论证

举百丈禅师的故事（第4段）（正面）--------事例论证 小结：强调“有业”的必要性

讲道理，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论（第5段）正反道理对比论证（有业、无业）---------比喻论证 小结：强调“有业”是做人之本。“敬业与乐业”的前提是“有业”。

3、第二部分作者是怎样分析“敬业”的必要性的?运用了哪些论据？用了哪些论证方法?（1）什么是敬业？

主一无适便是敬。－－朱熹 用志不分，乃凝于神。－－庄子 素其位而行，不愿乎其外。－－孔子

小结：道理论证，敬业：专心致志、心无旁骛。（2）为什么敬业？

人类生存的需要——为生活而工作 个体生活的意义——为劳动而生活（正面举“当大总统”、“当车夫”的事例）

小结：论证了“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不可敬的”的道理。（3）怎样敬业？

庄子名言、曾文正名言、孔子名言-----道理论证 木匠---政治家；挑粪工人—军人-----事例论证

小结：强调论证了“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”

4、第二部分作者是怎样论述“乐业”的重要性的？采用了哪些论证方法？（1）阐述人生苦乐缘由：在于主观的心，不在客观的事（道理论证）（2）两种人生 表现：无业游民，日子难过；厌恶本业，逃脱不得（事例论证）

小结：强调要“乐业”的原因：“乐业”才是人生更高的境界和价值。（3）怎样“乐业？

从四个方面阐述：身入其中，最为有味；奋斗前去，加增快乐；比较骈进，竞胜而乐；杜绝妄想，省却闲愁。

小结：论证了“凡职业都是有趣味的”的道理。

5、学生齐读第三部分，找出本段的中心句。敬业即责任心、乐业即是趣味。（总结全文，得出结论）

二、课堂小结：

这篇演讲词针对听讲者（学生）的实际情况，提出了“敬业与乐业“的论题，引名言，举事例，深入论述了“敬业与乐业”的重要性。

作者先后谈论了“有业”、“敬业”、“乐业”三个问题。作者认为，“人类合理的生活”应该是这样的：

首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情)。其次，对于所做的事情，要生出敬意，忠实地把它做好。再次，要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。

三、语言特色：

内容论证方面：大量引用经典、格言，增强说服力；举例子证明自己的观点。如：孔子、朱熹、曾国藩。

演讲语言方面：口语特色

（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；（2）语言通俗，如话家常；

（3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。

四、课堂拓展： 有些同学总以为学习学习是一件很苦的事，请根据本文的观点写一段劝告他的话。我们现在刻苦学习是为了将来工作和生活打基础的。因为只有现在刻苦学习，才能为将来的进一步发展打下良好的基础。学习是一个逐步积累进步的过程，我们要善于从学习中体验学习的乐趣，在一点一滴的进步中本来也许是枯燥乏味的学习活动会渐渐变得趣味无穷。

五、板书设计：（见课件）

六、作业：

找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及卡片类型等，书写要清楚规范。

类 型 ： 句 子： 出 处：

第三篇：九年级上册语文《 敬业与乐业》教案-精选文档

九年级上册语文《 敬业与乐业》教案

作为一位学者，作为一名教育家，梁启超先生没有将自己的人生哲思、语言智慧埋没在丰富的事实论据和道理论据中，这是难能可贵的。小编今天为大家带来《 敬业与乐业》教案，一起来学习一下吧！

第1课时

教学目标

1.识记、理解并积累文中的生字、生词。

2.初步了解议论文的文体特点，理解议论文中的论点、论据及二者的关系。

3.引导学生在理解文意的基础上，品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

教学重难点

把握文章的观点和思路，研讨“敬业与乐业”精神的深层内涵。

教学工具

多媒体设备

教学过程

新课导入

【设计意图：从与学生密切相关的学习谈起，吸引学生的学习兴趣。】

同学们，作为学生，学习是我们的首要任务。面对着自己的成绩，你是否反思过自己学习的态度呢？在日常的学习过程中，你是否做到了专心致志、心无旁骛呢？我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢？七十多年前，我国近代思想家，著名学者梁启超先生在一次讲演中，提出了“敬业与乐业”的主张。尽管时隔大半世纪，但他所提的这种主张对我们仍然很有教育意义。今天，就让我们一起学习《敬业与乐业》这篇文章，在感知先哲思想风采中，去观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生的真谛。

课堂实录

一、走近作者

【设计意图：全面了解作者，深入了解其社会地位。】

梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人，是我国近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。

二、掌握生字生词

【通过学生的预习与老师的强调，掌握字词音形义。】

1.掌握生字读音。

佝gōu 偻lóu 骈pián进 亵xiè渎dú

心无旁骛wù 强聒（guō）不舍 禅chán 师

2.理解词语的意思。

断章取义：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。断，截取。章，篇章。

不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。

征引：引用。

旁骛：在正业以外有所追求，不专心。

亵渎：轻慢，不敬。

强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。强聒，过分罗嗦。不舍，不停。

敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

三、了解议论文相关知识。

议论文三要素：论点、论据、论证

1.论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。

2.论据： 证明论点成立的材料。

事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。

道理论据：作为论据的道理总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。

3.论证： 议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的罗辑关系纽带。

论证方法有以下几种：

（1）举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；

（2）道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；

（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；

（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。

四、学生读全文，思考问题。

【设计意图：通过问题的引导，理解文章的写作思路。】

1.作者围绕“敬业乐业”的主旨，谈了哪几个问题？问题之间有着怎样的逻辑联系？

2.作者把“敬业与乐业”归纳为“责任心”和“趣味”，并且说到“我深信人类合理的生活总该如此”。你认为什么样的生活才是“人类合理的生活”？

3.“敬业与乐业”中的“业”指的是那些职业？

4.你认同文中所说“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”的观点吗？联系现实生活谈一谈。

5.梁启超先生的“敬业”说，有什么意义？结合中国传统文化背景谈一谈。

明确答案：

1.梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言，“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨后，分别淡论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。

“敬业乐业”的前提是“有业”，“百行业为先，万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志心无致志、心无旁骛，“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境界和价值。

2.“合理的生活”，首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情），不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。

3.文中“业”的含义并不局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬”。所以，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。

4.作者“劳作便是功德。不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。

5.中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此，课文论述的“敬业”说，有着矫正世风，改良国民性的积极作用。

课后小结

通过学习文章，我们可以了解到文章的写作思路。首先文章开头就开宗明义地提出了“敬业与乐业”的主旨，然后分别从三个方面谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性，最后，总结全文旨意。可以体会到作者层层深入地论述自己的观点的方法。

课后习题

在作业本上整理文章的生字和解词。

板书

第2课时

教学目标

1.初步学习“摆事实”（举例论证）和“讲道理”（道理论证）两种常见的论证方法。

2.对自身学习态度进行反思，端正学习态度，做到“敬业”与“乐业”。

3.摘录并积累文中的经典语句，格言，提升思想素养。

教学重难点

学习“摆事实”（举例论证）和“讲道理”（道理论证）两种常见的论证方法。

教学工具

多媒体设备

教学过程

新课导入

【设计意图：学习目标与内容一目了然，学生快速进行课堂学习。】

同学们，上一节课我们靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路。这一节课，我们继续学习文章，了解作者是运用什么样的方法对观点进行论证的。

课堂实录

一、复习上一节内容，理清文章的论证思路。

【设计意图：通过对论证思路的复习，理解文章的论证结构。】

注意文章中提示性的词语，如“第一”“第二”等字眼，梳理文章的论证思路。

明确：

“本题主眼，自然是在敬字、乐字。”（1、2段）

“第一要敬业。”（3、4段）

“第二要乐业。”（5、6段）

“敬业即是责任心，乐业即是趣味。”（7段）

“人类合理的生活应该如此”

由此可见，本文总体论证结构为“总—分—总”式：开头阐明题眼，总起全文，主体从两个方面分而论之，结尾合拢总结，收束全篇。层次清晰，条理井然。

二、认识本文演讲稿与一般议论文的异同点。

【设计意图：通过比较、分析，了解两种文体的特点。】

相同点：

（1）议论文的三要素：论点、论据、论证。

（2）议论文的结构：引论、本论、结论。

（3）论据分为：事实论据、道理论据。

（4）论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。

不同点：

（1）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。

（2）语言通俗，如话家常。

三、阅读文章，思考问题。

【设计意图：通过对论据的查找，认识议论文的论证方法。】

“论点”就是作者是文章中要表述的主要观点；用来支撑、证明观点的道理和事实就是“论据”，用来证明论点的方法称之为“论证方法”。本文为了论证观点“”，列举了哪些具体的论据呢？运用了哪些论证方法？

明确答案：

1.事实：

当大总统与拉黄包车同样神圣和可敬；

当木匠做成一张好桌与当政治家建设成一个共和国同一价值；

当挑粪的把马桶收拾得干净与当军人的打胜一支压境的敌军同一价值；

英国人做事走路专注是敬，法国人做事走路散漫是不敬。

——以上运用的是“举例论证”的论证方法。

2.名言警句：

“主一无适便是敬”——朱子

“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知”——庄子

“坐这山，望那山，一事无成”——曾文正

“用志不分，乃凝于神”——庄子

“素其位而行，不愿乎其外”——孔子

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”——孔子

“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”——孔子

——以上运用的是“道理论证”的论证方法。

四、拓展延伸

【设计意图：通过思维的拓展，培养学生发散思维和语言表达的能力。】

在我们的生活中，经常有“干一行爱一行”、“爱一行干一行”这两种说法，你对这两种说法有什么认识？

明确答案：

前者突出了一个“敬”字，后者突出了一个“乐”字。因每个人具体情况不同，工作生活的道路也就不同，有的是先“干”后“爱”，有的是先“爱”后“干”，但终究是要既“爱”又“干”的，二者是不能割裂的。

课后小结

这篇文章，作者通过引用经典、格言、名人事例，在主观与客观上讲述了人类生活重的“业”以及业——敬业、乐业的重要性。表明了敬业、乐业的人生态度。希望同学们以文中所说的“敬业乐业”的精神去提升我们的学习，去实践生命的价值。

课后习题

1.积累文中的名言警句。

2.小练笔：以“乐学之必要”为论点，运用举例子和讲道理的论证方法，写一篇300字的小论文。

板书

第四篇：人教版语文九年级上册《敬业与乐业》教案设计

《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。下面是小编为大家带来的人教版语文九年级上册《敬业与乐业》教案设计，欢迎阅读。

教学目标

1.学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力。

2.理解文章的中心论点，了解敬业与乐业的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业。

教学重点、难点

1.理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。

2.体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。

教学时数

两课时

教学过程

第一课时

一、导入新课

《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。

二、简介作者

梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称康梁。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。

三、指导学生阅读课文

要求：

1.把不理解的字词，难懂的语句做上记号;

2.试把每一段的段意归纳出来;

3.课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述，认真想一想它们的意思。

明确：课文共七段，总体结构是总一分一总式：开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。

第二部分(第2～6段)：论述敬业和乐业的重要。

第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。

四、学习课文内容

(一)学习第一部分。

思考：讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?

学生讨论、交流。

明确：文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是断章取义造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性;同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。

(二)学习第二部分。

1.朗读第三、四段。课文第三、四段是论述敬业的重要，可作为第二部分的第一层。

思考：(1)作者怎样阐述什么叫敬?(2)如何论述怎样才能做到敬业?

学生讨论、交流。

明确：第三段作者阐述什么叫敬，引用了朱熹的名言主一无适便是敬后，紧配上自己的通俗化的解释：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，其性质都是可敬的，并举当大总统与拉黄包车这两件事加以证明，侧重点在凡职业没有不是可敬的，因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

第四段论述怎样才能做到敬业，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要丝毫不肯分心到事外(即敬业)。接着从反面论述一个人对于自己的职业不敬的害处，指出敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。

2.朗读第五、六段。这两段论述乐业的重要，作为第二部分的第二层。

思考：作者举了怎样的例子来论述乐业的重要，又是如何论述乐业的道理的?

学生讨论、交流。

明确：作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹做工苦这个实例，说明要从劳苦中找出快乐来，很自然地点到了乐业的乐。第六段，更深入一步，论述乐业的道理，分四点说明凡职业都是有趣味的，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明人生能从自己职业中领略出趣味(即乐业)，生活才有价值，这种生活才算得人类理想的生活。

五、小结

讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业，为什么要敬业，怎样做才算是敬业。

六、布置作业

1.探究练习二。

2.选用随堂练习。

第二课时

一、复习旧课，检查背诵

学生背诵我老实告诉你一句话……真算得人类理想的生活了。

二、继续学习课文第三部分

学生朗读第七段。

明确：作者根据自己的亲身经验，指出责任心和趣味跟敬业与乐业的关系最为密切：责任心就是敬业广趣味就是乐业。他认为做事必须具备责任心和善于从职业中领略出趣味。一个人对待自己的职业，能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是人类合理的生活。结束句我望诸君和我一同受用!用短句，用感叹的语气，充满了对听讲的青年学生的殷切期望，感情强烈而真挚。

三、探究活动

(一)思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。

学生小组合作，讨论、交流。

明确：文章中的观点如下：

1.敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门。

2.人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。

3.凡职业没有不是神圣的。

4.凡职业没有不是可敬的。

5.人生在世，是要天天劳作的。

6.劳作便是功德，不劳作便是罪恶。

7.因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

8.凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。

9.敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

10.从劳苦中找出快乐来。

10.凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

12.每一职业之成就，离不了奋斗。

13.因为每一职业之成就，离不了奋斗;一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。

14.人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

15.敬业即是责任心，乐业即是趣味。

学生的回答无论是赞同还是不赞同，都可以;关键在于言之有物，言之有理，言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。

(二)做资料卡片。

让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及卡片的类型等;书写要清楚规范。

四、小结

1.中心意思：这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了敬业与乐业的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。

2.写作特点。

(1)论证条理清晰，论据生动有力。这篇讲演词开头提出了论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。证明论点的过程，举了多种论据：有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。

(2)语言通俗浅显，准确周密，概括有力。全篇讲演用简明的短句，很少用长句;多用口语，明白如话，一听就懂;引用古代文句时，注重化深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句，引用不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，都使语言显得概括有力。

五、布置作业

1.背诵课文第六段。

2.选用随堂练习。

第五篇：5敬业与乐业教学案

《敬业与乐业》教学案

设计者 兼馨 施教者

学习目标：1.品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

2.摘录并积累大量经典语句、格言。

3.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。

4.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

学习重点：1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

2.理解这篇演讲词的结构安排。

学习难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。学习步骤 第一课时

一、老师导学

1.同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。

《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》

2.了解一下作者

梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。3．演讲的基本知识

演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。

二、检查预习

给加点的字注音：

旁骛 亵渎 强聒 不舍 佝偻 承蜩 ．．．．．．．．

三、整体感知

《敬业与乐业》是一篇说理深刻结构层次清晰的文章，反复朗读课文，整体把握文章的内容和结构，思考下列问题。

1、本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？

本文的中心论点是‚我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门。‛它在文章的开头部分提出来的。

2、作者在文章中先后谈了哪几个问题？

作者先后谈了‚有业之必要‛、‚要敬业‛‚要乐业‛三个问题。

四、研读揣摩，小组讨论

自读课文1-7段，思考下列问题

1.试解释中心论点的含义。

2.作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体的分析说明。

一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明‚人人都要有正当职业‛。

3.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？

先解释什么是敬。引用朱熹的‚主一无适便是敬‛，解释‚敬业‛的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出‚业有什么可敬的，为什么要敬业‛；最后用设问句‚怎样才能把一种劳作做到圆满呢？‛过渡并引导，再次回到‚惟一的秘诀就是忠实‛，‚是敬‛。

在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：‚敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。‛

五、质疑问难

1.小组相互提问。小组相互挑战。

2.在论证敬业的重要性时，作者两次运用了设问句，有什么好处？

六、拓展延伸

文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。

那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都可以称为‚天地间第一等人‛。这样的例子在我们身边有很多，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢？

七、布置作业

1.摘录并积累文中的经典语句、格言。

2.完成课后练习二。

第二课时

一、复习巩固

1.读积累的经典语句、格言。

2.回顾本文论点及文章结构

二、研读揣摩，小组交流合作。学生自读课文8-9段，并思考。

1.理清作者论证“乐业的重要性”的结构。

作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其‚皱着眉头，哭丧着脸去做‛，不如寻找出乐趣；然后运用设问句‚凡职业都是有趣味的，……为什么呢‛，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。2.在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？ 作者主要运用了事例论证和道理论证。

3.文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。

首先是有一份正当的职业，不能‚饱食终日，无所用心‛；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，达到‚乐以忘忧‛的境界。

三、质疑问难

1.学生小组自由提出问题，挑战其他小组理解解答。

2.在论证乐业的重要性时，作者为什么从反面的现象谈起，可不可去掉？

四、体验反思

课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。

此问题意在激发学生的逆向思维和批评质疑能力，能辨证的理解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度。

五、探讨文章的语言特色

本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。

1.例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子„„独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’” 引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。

2.例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。语言通俗，如话家常。

3.例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有

些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。

六、课文小结

本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。

课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了‚敬业乐业‛的主旨。接下来，分别谈论了‚有业‛‚敬业‛‚乐业‛的重要性；最后，总结全文旨意。

本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。

在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。

七、布置作业

领悟作者的精神旨意，结合自己的生活、学习体验，谈谈自己在学习中感受到的乐趣。写一篇100字左右的小作文。

七、整体回顾：

敬业与乐业

梁启超

提出论点

敬业乐业，是人类生活的不二法门

有业

举例论证、道理论证

什么是“敬”

敬业

敬业

为什么要敬业 举例论证、道理论证

与如何做到敬业

乐业

列举反面现象，进行批驳

乐业

举例论证、道理论证

为什么要乐业

总结全文

敬业和乐业也就是责任心和乐趣。教学反思：