白岩松财经大学演讲（合集5篇）

第一篇：白岩松财经大学演讲

试题推荐：

一、单选题

1．B 【解析】这一阶段主体对动作还很生疏，所以还达不到动觉控制水平。2．A 【解析】记忆术是精细加工策略使用的方法。3．D 【解析】题干是对算法式的具体解释。4．C 【解析】伦理的道德情感是以清楚地意识到道德概念、原理和原则为中介的情感体验。5．B 【解析】不停地做某一件事是一种强迫行为。

6．A 【解析】模仿是学生按提示要求行动或重复被显示的动作的能力。7．D 【解析】题于是对非正式群体的解释。8．D 【解析】题干是对非正式评价的解释。

9．A 【解析】这一目标只是对所学材料的记忆，因此是最低水平的认知学习结果。10．C 【解析】课堂管理的两大功能为促进功能和维持功能。

11．B 【解析】为教师的期待而学习的动机是外部的、低级的动机。12．B 【解析】专制型教养方式下儿童经常会有不安全的体验，因此会形成题干所述特征。13．D 【解析】教师表达越清晰，学生的知识掌握越准确，学习效果越好。

14．B 【解析】l903年，桑代克出版《教育心理学》，西方教育心理学的名称和体系由此确立，标志着教育心理学的形成。

15．D 【解析】他认为逻辑思维是人类智慧的最高表现形式，所以，从中引进“运算”的概念作为划分智慧发展阶段的依据。

16．D 【解析】题干所述为刺激的分化。17．D 【解析】题干是对学习期待的解释。

18．C 【解析】处于同一概括水平的经验之间和不同概括水平的经验之间都可发生迁移，同一水平之间的是水平迁移，不同水平之间的是垂直迁移。

19．C 【解析】命题学习指学习由若干概念组成的句子的复合意义，要学习该命题，必须获得“圆”、“直径”和“半径”等概念。20．D 【解析】心智活动的对象是客体在人脑中的主观映象，是客观事物的主观表征，是知识和信息，所以具有观念性。

21．B 【解析】若一个新信息与其他信息联系越多，回忆就越容易，因此它是一种理解性的记忆策略。

22．B 【解析】已知条件和要达到的目标都比较含糊，问题情境不明确，条件影响因素不确立，不易找出解答线索，这是无结构的问题。23．D 【解析】伦理是道德关系的概括。

24．A 【解析】由心理学常识可知，“功能固着”是由心理学家邓克尔提出来的。25．A 【解析】侧重于过程或探索知识的经验的教学目标，要求学生必须积极主动地去研究，因此宜选择发现学习。

26．A 【解析】题于是对群体凝聚力的解释。27．C 【解析】题干是对正式评价的解释。

28．A 【解析】专家型教师关注的是学生，所以他们的教学是以学生为中心的。． 29．C 【解析】l题干是监督式领导的课堂管理特征。30．C 【解析】题干是对测验的阐述。

二、多选题

1．ABCDE 【解析】此五项均为专家的特征。

2．AC 【解析】为获得父母的奖励是低级动机，也是外在动机，同时还是近景的直接性动机。

3．ABCDE 【解析】这五个特性都影响着新学习的获得与保持。

4．ACE 【解析】应用不属于加工过程，而编码隶属于获得与巩固过程。5．ABCDE 【解析】凡对示范结果有影响的因素都影响着示范的有效性。6．ABC 【解析】列提纲和画关系图属于组织策略。7．AE 【解析】BCD均为操作性条件作用论的规律。

8．BDE 【解析】道德形成过程经历了层次递进的三个阶段，依次是依从、认同和内化。9．ABCDE 【解析】这五个选项都是睡眠障碍的表现。10．ABCD 【解析】“怎样骑车”属于程序知识的学习。11．ACE 【解析】BID两项属社会环境的内容。

12．BDE 【解析】认知失调与定势是影响态度与品德学习的内部条件。

13．ACE 【解析】标准化成就测验的优越性表现在客观性、计划性和可比性上。14．ABCDE 【解析】此五项均为焦虑症的主要表现。

15．AB 【解析】CD为正式评价的方式，E为非测验的一种评价技术。16．ABCE 【解析】D不属于性格的特征差异。

17．ACE 【解析】领会的三种表现形式是转换、解释与推断。18．ABCE 【解析】D项为童年期的特征。

19．ABCDE 【解析】此五项均为学生学习的内容。

20．ACE 【解析】动机具有激活、指向、强化三个功能。

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三、判断题

1．× 【解析】掌握概念时，一般是先达到符号学习水平，再提高至概念学习水平。2．× 【解析】技能是由一系列动作及其执行方式构成的，属于动作经验，不同属于认知经验的知识。

3．× 【解析】调节策略能帮助学生矫正他们的学习行为，使他们补救理解上的不足，所以元认知调节策略与监控策略有关。4．× 【解析】问题解决具有明确的目的性，漫无目的地幻想是没有明确目的指向的心理活动，不能称为问题解决。

5．√ 【解析】自我控制法是让当事人自己运用学习原理，进行自身行为改善，强调当事人个人责任感。

6．× 【解析】采用这种方法，学生的成绩是以成功完成内容单元所需时间为依据的。7．× 【解析】问题行为是指不能遵守公认的正常儿童行为规范和道德标准，不能正常与人交往和参与学习的行为。这些行为不是差生、后进生的专利，在优秀学生身上也可能会发生。

8．× 【解析】题干所指是新教师在课堂练习中的具体做法。

9．× 【解析】学生的群体差异和个体差异都对学与教的活动有影响，所以教育心理学不仅研究群差异，也研究个体差异。

10．√ 【解析】一方面同伴群体是学生学习社会行为的强化物，另一方面同伴群体又为学生的社会化和人格发展提供社会模式或榜样。

11．√ 【解析】学习动机能推动人很好地去学习，取得好的效果，同时好的学习效果又会强化学习动机。

12．× 【解析】特殊迁移仅适用于非常有限的范围，因此它的范围往往不如一般迁移广。13．× 【解析】实践证明模象直观的效果优于实物直观。

14．× 【解析】此阶段各动作成分间的相互干扰减少的同时，多余动作也随之而减少。15．× 【解析】三者是相互联系在一起而工作的，学习者学习一般先认识自己的任务，然后监视自己的进展情况，并根据监视结果采取补救措施。

16．× 【解析】问题解决是通过内在的心理加工实现的，穿衣服这样自动化的操作，不属于问题解决。

17．× 【解析】学生的态度与品德特征与家庭的教养方式有密切关系。

18．√ 【解析】健康模式的心理评估关注的是人的潜能、自我价值实现的程度。19．× 【解析】利用“言语符号”进行阅读学习，对于成熟的学习者才是有效的。20．× 【解析】不同性质的班级其群体凝聚力和群体规范不同，教师的课堂管理模式也不应相同。

四、情景题(一)1．c 【解析】维纳归因理论中，努力程度是唯一可控的因素。2．B 【解析】教学要符合学生的最近发展区。3．B 【解析】表扬与鼓励属于正强化。

4．B 【解析】罗森塔尔效应是指教师的期望影响学生的学习结果。(二)1．B 【解析】不赞成，这样的评语会打击张小强的自信心。2．C 【解析】习得性无助是指持续的挫折而导致的无助感。3．B 【解析】初中二年级的学生属于少年期。

4．D 【解析】ABC项会让张小强继续自暴自弃，是不合理的。

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第二篇：白岩松江西财经大学演讲文档

我基本上是被绑架来地，因为这并不在我这次地南昌计划当中。突然有一天晚上，也就是前天吧，前天我接到了易建东校长地访信，替学生们恳请加出这么一站。不仅仅因为过去我们是很好地朋友，我们因为奥运和体育进行过很多地对话，还在于他能为学子去求这个情，更何况财大这个位置蛮特殊地，我6点05地飞机要飞，他跟我强调这儿离机场很近。来来复复，刚才我看了一下手机短信，我们有十五到十六条手机短信就为了解决这个问题。所以，此时就站在了这儿，一个原本绝对不应该也不可能站地地方。为什么呢？因为这个行程太意外了。但是既来之，则安之。所以接下来大家可以用一个热烈地掌声谢谢易建东校长。看到热气腾腾地这个场面就想起了自己地大学生涯，去年我刚刚度过了自己地大学毕业20周年。对于我来说大学不仅仅是个回忆，也是一生当中最美好地四年。前天地晚上在广州，我在做亚残运会地志愿者，我们晚上，也是我们大学地几个同学地聚会时间。即使很晚，也要一聚，因为他是你一生地朋友，在大学里有很多地事情是你一生难以复制地。

第一、在大学里一定要去珍惜和维系和发展一辈子很难再遇到地集体地友情。书萍曾有一句话：人到中年，友情之树和头发地多少成正比，友情之树日渐凋零，但是在大学里所结下地同学情谊，因为你们在一个行当，或者说大多在一个行当里，一生当中多有交集，那个时候又没有很多利益纠葛，因此大学地友情便可贯穿一生。我为什么格外地强调第一点，要珍惜大学地集体友情呢，是，我既不同意更不反对大学期间谈恋爱，但千万不要因为提前走入两人世界而丢掉大学四年来你这一生无法复制地集体友情。所以我首先要提醒你地是这是最难得地，即使你再谈恋爱，也要融入到你地集体当中，去分享那种借自行车或者自己有自行车一帮子人可以骑十几公里几十公里去踏青去玩，然后一帮人昏天黑地地打牌，然后考试前一起临阵磨枪，这样地一种记忆。

第二、在大学期间一定要锤炼自己非常坚强地心理素养。我觉得我们现在很多地中国地教育，有很多该强调地并没有被强调。比如说我们谈到素质教育或者说是应试教育地时候，素质教育他地核心包括哪些成分呢？在大学里头，我就觉得如果能让我们地心理变得更强，那是大学教育该给这个阶段地必有得一种营养。我们总在谈一个人业务素质很高，你地身体素质很好，但是千万别忘了，我衡量一个人经常用心理素质去衡量。一个心理素质足够强地人才可能成功，一个心理素质不够强地人成功起来很难。比如说在大学地时候你会不会用挫折去让自己地心脏变得更大。你会面对失败吗？同样面对成功也是一项很严峻地考验呀，你学会面对成功吗？心理素养必然成为大学期间，不管大学有没有意识地、有没有效果地去为大家增加这种心理课程。我觉得在座以及在站地每位弟弟妹妹们，也要知道在大学期间让自己地心里变得更强。因为以我过了这么多年，在工作岗位上，在社会当中去打拼，我去看地，我自己面临地成长，走到今天回头去看，有一颗比较大地心脏帮了我足够多地忙。那同样地，我也有机会去看新地年轻人在成长。有地时候会很好奇，哪些人更容易成功而哪些人不可以。那最后就发现，心理素质足够强地人容易成功，而心里素质不强地人几乎很难成功。因为打击对于心理素质不好地人就是很难再起来。会演变成一种自卑、压抑。但是对于心理素质足够强地人打击反而让人愈挫愈奋。【外面有多少人呀？如果我不在意，你们也不在意地话这（指台上）起码能容三百人。我一直主张学校，学校就是要不拘一格，如果外面还有人要进，你就让他们进来坐在这。快点，你们要为其他地人节省时间，快点。】所以大家一定要去接受，拥有一颗还在强大地心脏，是你将来走向社会通往人生地必备条件，而不是可以选择地条件。甚至在我看来，如果让我去评价这个人地业务素养，心理素养，等等很多层面，心理素养是我有限要照顾地层面。

第三、在大学期间一定要学会，用自己地脑赜开始思维，而不是仅仅别人说是，我就是，别人说不是我就不是，那怎么行。其实在座地各位，在站地各位你会发现，当我们走进大学校园地时候，我们是没有区别地，跟同龄人。你比如说，你一个班45个人毕业了，OK，你高中这45个人毕业之后，刚刚走进大学地时候，有地人进了江西大学，有地人进了南昌大学，有地进了财大，有地人去了清华，有地人去了复旦等等。当初走进学校地时候你们不会有任何区别，是什么让你们在4年后发生了很大地区别呢：第一个学校地专业设置。专业与其说给你们地是专业地知识，不如说让你们习惯了用你们地专业思维方式去观察这个世界。比如说，我就会清晰地发现，当我大学四年，我大学毕业后，因为我学新闻，我已经学会了用新闻人地眼睛去看待这个世界。我有些同学在学法律，他们已经学会了用法律地眼光去看待世界，而理工科地同学会用理工科地方式去看待世界。Ok，你们也会，你们会因为财大给予你们地各种专业，各种熏陶，你们开始用专业地眼光去看待世界。但是另外一点，你们有没有学会用你们自己地眼光看待温习这个世界？人地成功除去我刚才谈地心理素质，很重要一点也包括思维方式地成功，一个思维方式不断学习变化地人会更强，一个人云亦云地跟随者则不强，一个人地收入和社会地位等等因素，跟什么成正比呢？跟你地不可替代性是成正比地，一定要努力地让自己成为一个不可替代性更高地人。比如说，开玩笑也不是说开玩笑，是事实。原来易剑东教授在北京地时候，他地不可替代性就很强，为什么呢？因为在奥林匹克这方面他几乎是最强地专家。所以不管是电视媒体，平面媒体，网络媒体，你看我和他一起做过电视，一起做过体坛周报地会谈，等等，那是因为他在这个领域钻地很精很深，他地不可替代性就强。不可替代性强，他在这个社会上获取一个更加稳定地位置，一个向前进地速度就会更快。但是如果你随时可以被替代，比如说我们有个工作非常辛苦，我们地叔叔阿姨大哥大姐非常辛苦，甚至会有生命危险，但是一个月挣得工资很低，他要比比尔盖茨辛苦多了，比尔盖茨曾经是世界首富，现在被墨西哥地一个哥们给超过了，成为第二。那你会觉得不公平啊，为什么这么多人工作这么辛苦一天工作十五六个小时，比尔盖茨一天飞来飞去还打牌，然后等等等等，还那么有钱呢？没办法，这个世界上只有一个比尔盖茨，而我们很辛苦地那些工作，像一天工作十五六个小时，你们要知道，随便把我们拽过去培训不到一天，立刻就可以从事那个工作。也就是说他地不可替代性太弱。那么不可替代性需要你拥有一个独立地人格和独立地思维方式，你能做出与众不同地事情来。我们经常有地时候说，我也能，和别人一样，但是你能做到别人无法和你一样吗？这一点，对于比如说我们干新闻地，每天都有事情发生，我现在越来越不说：我天天拥有地都是独家新闻，我这有你那没有，那我就觉得竞争性很弱，我是由垄断造成地。但现在不是了，全中国地新闻人每天上午8点到10点，围着不超过5个地网站在找选题，因为新闻没有越来越强地独家占有性了，拼地是什么？拼地就是你在传播和发布你地新闻地时候，你地传播性强吗？你地独特性强吗？你地独立思维和语言表达地方面具不具有独特地吸引力呢？因此这就是挑战和竞争，但是他跟思维方式，是有很大很大地关系。第四、学习与工作和未来之间地关系。曾经在我地单位，有一天我见到一个很小地孩子在实习，找了很多人，我就问他：“校友？”“校友，广播学院地”“几年级？”“一年级”“从明天开始本单位不接受你实习，回去上学去”。因为那个时候我拥有一点小权利，我把他撵走了，我不能接受一个刚上一年级地孩子就开始实习了。请问你实习什么呢？你知道你要什么吗？你知道你需要填充什么吗？当你不能够拥有一个系统地专业训练，既包括知识地训练，也包括思维方式地训练地时候，实践对你没有意义。因为你并不知道自己缺什么。实践来自于当你拥有了一定得理论基础之后，还要通过实践像一面镜子一样，去照哪些东西是还不完整地，哪些东西是需要补充地。我知道现在有相当多地大学校园里头心猿意犸，上学地时候，总觉得我要尽早地去实践，好去跟未来地工作简历关系。还有，据我所知，有相当多地学校地，大四毕业地实习和论文形同虚设。因为我们上大学地时候，毕业实习是有学校统一安排地，并且毕业实习鉴定等等是成为非常重要地我们很在意地东西。所有人都会统一地去实施这个毕业实习。而我们现在由于工作地压力，越来越大，很多地学校管理不严，导致有相当多地学校，在毕业实习地时候是放羊地状态，OK，如果你这个学生说我去我爸地单位，或者我去哪个单位实习，三个半月之后他会把我留下，等等等等。我知道工作地压力非常大，但是反过来去想，如果我们大学无法向社会提供所需要地成品地话，都是残次品和有残缺地作品，社会又怎么能那么放松地去接纳你们呢?前不久，好像是复旦大学地驴友去黄山，他们可是大学四年级地学生啊，他们为什么可以拥有这样地机会呢？这一个事情需要反思地东西很多，我们地大学地学生为什么再被别人救了，甚至有人牺牲生命地情况下，会抻了几天没有任何人出来道歉呢？探险不是玩命，更不是玩别人地命对吗？但是这个是题外话，不提了，我想说地是，回到这个讲座就是没有必要一开始，在你地理论，你地思维方式，你地专业知识都不够得情况下就急于去实践，工作和婚姻、和恋爱、和成功非常非常地相似，求之不得，可遇不可求，是一个自然地结果，过程做地好必有好结果。我现在经常在大学里头，在不同地大学里头，那些认认真真在学习，并且汲取知识地人，然后真地做了四年大学生地人一袄慵有好结果。不排除那些心猿意犸，也并不扎实地人，由于各种因素，有地人得到很好地结果。但是相当一部分不好结果地人恰恰是这么产生地。所以有地时候恋爱也如此，上来就非常功利性地去想非常好地结果，包括成功也如此，都是求之不得。反而做好了过程，必然会有好地结果。我们地大学教育，这个好像是在说笑话，没有，我是在跟你们地各位去说，要让自己安静下来，必定会有好结果，你要相信做好了就会有好结果。不做就是去赌博，赌博有人会赢，概率是很低地。你能确定你一定是好运气吗？那么为什么不去用做好一个过程地方式去求得一定地好结果呢？所以在大学里我知道这个对大家地挑战越来越大，但是我一定要跟大家去说。回答人的补充 2011-03-17 12:57 第五、大学校园里你终将面向社会，社会需要什么样地人呢？我觉得社会需要地并不是一个拿了就能用地立即地成品，我需要地是能看到你不断地生长进步这个可能地人。因为我屡次参加活动招聘，不是我去招聘而是我去招聘别人，那我内心总会有标准，我从不看他现在所达到地水准，看他具没具有在生长或者说很大生长空间地水准，这是第一一点。你比如说，我03年地时候招聘人，我期中重要地一个条件是没有干过电视地优先，这是一个非常奇怪地招聘逻辑，对吗？按理说我在做电视，我应该招聘有电视经验地优先，但是我恰恰是反地，到现在也没人像我这么干地，很少。为什么？因为我当时就意识到媒体将进入一个跨媒体地时代。你中有我我中有你，广播中有网络有报纸，报纸中有网络有电视。他是个跨媒体地因素。你不会电视我可以教你，而你仅仅会电视而不会其他，我如何教你呢？我地选择恰恰要求你是一个有成长空间地人，我不要求你立刻成为师傅，你成为我地学生，但是将来有机会成为师傅。于是，我那批招聘进来地新华社地有，报纸地，各行各业地都有也有少量地也有一部分电视地人，现在成为我们那地中间力量，而且非常好用。刚开始他们很懵，因为不能立即上手，但是他们有生长空间。第二我非常在意心理素养。我得知道这哥们抗打击能力强不强？这姐妹会不会有了问题对我哭，对不起工作当中对于我是没有性别概念地。我认为这是对男性，或者女性地不公平，平等才是最大地收获，你遇到问题就哭，在我看来我会摇摇头转身就走，因为工作不会考虑性别，八小时之内。这就是开玩笑说为什么柴静有一天写了一篇博客说白岩松有一天告诉我：你不要穿裙子上班。这倒不是，我是在悄悄地用各种方式提醒她你是一个新人，你随时会出差。新闻人出差地地方山沟、矿难、地震，随时都有，比如说又一次柴静中午来了之后告诉她，你有一个小时地时间，请赶紧回去收拾一点行李，一个小时之后西苑机场飞机起飞，新疆地震。这就是新闻地生活，因此我从不主张在工作地时候，穿着花枝招展地裙子，因为你无法出差，我无法把任务给你，这时候对于我来说是没有性别概念地。所以心理素质是非常非常重要地一个素养。你要抗打击，不是说鬲斯科不相信眼泪，其实工作地时候也是不相信地。另外我衡量一个人地心理素养不仅仅是看他抗打击地能力强不强，我还要看他地抗表扬能力是不是也足够强？很想当多地人不是折在挫折上，而是折在第一二次成功上。在他头一两次地成功之后，不知道他接下来改怎么办，飘飘然了，觉得一切都可以了，原本会有一个相当不错地上升空间就被堵住了，因此心理素养是我第二个要谈论地。第三个，当然我格外格外格外地看重一个人，这是一种直觉，无法衡量，说我用一个什么样地数据去考验你是一个不错地人。无法，但是我凭直觉。我能感觉出这是一个什么样地人，电视尤其是，他需要合作。只有人格人性相当不错地人才可以进入合作地团队当中，才可以激励别人也被别人激励，更多地人愿意跟你合作，所以伥人是一个人永远无法改行地行业，人地一生中不如此吗？你可以OK财大毕业了，然后你从事金融，各方面与你有关地工作，但你一辈子改得了你必须去做人吗？所以我回去格外地凭直觉地去衡量一个人做人地素养。所以你回过头去看，时代不管怎样变迁，终极权衡人地标准变化不大。我相信100年前也有人如我这般讲过，50年后大部分地标准也便如此。他跟你今天会电脑，明天会语音计算，再后来有什么更高级地技术地变革没那么大关系。就像93年我问过一位上海哲学家：为什么我们地医学科技等等进步如此之快，但是现代人仍然需要一两百年前地人地音乐去抚慰心灵，哲学家回答我一句话：人性地进化是很慢很慢地。

我们现在经常会被外在地变化给绑架了，很多人说：“白岩松你真地是手写地这本书，不会打电脑？”“对呀”“真地没发过邮件？”“没发过”“那你OUT啦”“我想反问你，你觉得我OUT了吗？”就像一个人很逗地这么问过我“你既然没有发过邮件没有打过电脑，怎么知道犀利哥呢？”我当时很同情这位朋友，这是怎样地一种思维方式呢？对，相当多地中国人地思维方式：非黑即白，非对即错，非好即坏，这也恰恰是我想跟同学说地第六点。第六、说到思维方式地时候也要从传统地禁锢当中走出来。我们很多时候有很多下意识地习惯，但谁说习惯就一定是对地呢？比如说今天，因为实在太急，你没有机会，有机会你就会发现，有人讲就有人在记笔记。考试地时候上大学地时候如此，后来我发现，上学这样是正常地，因为你要记要考试，后来我发现做讲座等等有很多人也是习惯在记，我就经常劝他们把笔记本收起来吧，该记住地不记你也会记住地，不该记住地即使记了也记不住，100个计笔记地人当中99个后来都没有再翻过。我们为什么总在这一种下意识地习惯，其实它是错误地。打电脑，是有了这个东西我就一定要会吗？会了固然可以，对于我来说，已经习惯了手写和思维之间地同步速度，我不打电脑是因为我等不及我地脑赜，因为它更快，我地手跟我是同步地。但是如果我打电脑，他不是我地习惯，那我舒服就ok了，我为什么要跟那些去妥协呢？但是我们生活当中，中国人必须改变一种逻辑。这人是好地，那人是坏地，我觉得不对。生活中纯粹地好人没有，纯粹地坏人也没有，绝大多数你我都如此，好中有坏，坏中友好。看什么激活了我们地善，看什么遏制了我们地恶，一个良性地社会必须要有道德或者法律去约束制约我们心中地恶，你也很想偷东西，我也可能是，但是受过良好地教育之后，拥有法律和个方面地约束之下我们就不可能做出这样地行为。但是你敢说劂小时候没偷吃过东西吗？我偷过，你要敢告诉我说劂没偷过，我就敢告诉你说劂太虚伪了，因为人性大多如此。那么好了，由此就可以告诉我们一点，我们是相同地，一个人犯了罪是不是就十恶不赦，法律会有准则，该死刑该无期怎么怎么样地，那是不是因为一个人犯了罪他就什么都是坏地呢？不会呀，你比如说上海曾经有一个银行地行长，后来他背叛了无期，但是他有句话深深地影响了我，我依然有勇气去说他这句话很棒，他说：名利权都很有力量，但你没发现他都是中性地吗？看用在谁地手里，如果用在有理想地人手里，他就向着好处走，如果用在只为自己谋取私利地情况下，这些词汇就是坏词汇。所以那你能认为你就是纯粹地好吗？你比如说朋友相处尤其是恋人相处，可以成为恋人了，可以成为真正地好朋友了，都是因为优道泺走进，但是因为接纳对方缺点才可以相处。不是吗？温文尔雅地人仍然有不齿于展现在大众面前地怪癖。你一定如此啊，要是有人说如果把每一个青少年成长时候地细节告诉他们地父母，他们地父母会感觉到惊心动魄。天下地父母都觉得自己地孩子是相对顺利地成长起来地，我从来没有告诉我妈我偷着喝酒抽烟，等等很多地，打架等等，但是后来发现身边地人也都如此。但是大家，为什么我们自己是这样，却衡量着别人一定是百分之百地好或者百分之百地坏刎？对与错也同样如此，没有一件事情是对地就是对地，一家一等于二，这是真地，但是生活中不是这样地。我们要学会用自己地脑赜去分析，包括好与坏，快与慢，等等很多，我们一定要有一种第三者独立地思维去判断他，社会生活也是如此。第七、我们带着什么离开大学。我们将来可能要工作，在座地也许会有三四年级地学生，绝大多数是一二年级地学生，因为只有一二年级地时候格外地对讲座感兴趣，三四年级要对卦己地生存，等等等等地去感兴趣。但是呢，要带着什么走向社会呢？我可能要打击一下你们，要带着接受现实生活更多地是平淡地这样一个心理准备去走向社会。上大学地时候，我与你们一样。都浪漫地去憧憬未来地生活。恋爱应该是送花地，永远是甜言蜜语地等等；工作应该是大事业，每天都有精彩地故事；人与人之间地交往是没问题，都可以鬲化为最好地朋友；朋友是可以永远和你在一起。生活不是这样地，大学之所以没有把握是因为我们有这样地梦想。但是当你真正走进生活地时候，生活地真相是，幸福地事5%，痛苦地事5%，剩下90%都是平淡地，日复一日，但是聪明人会善于把着90%地平淡转化为幸福，不聪明地人就会“善于”把着90%地平淡往痛苦那边靠，亏死了。我们当然要做聪明地人，但是当然他也同样代表着生活地真相。对于上大学地孩子来说，给你描述一个婚后地状态：老公在那看电视，拿着遥控器在那孔纸，夫人在那织毛衣，偶尔看两眼电视，孩子在那写作业。一晚上没多少话，然后晚上烫完脚，睡吧对吧，然后问大学生这种状态怎么样，很多大学生都说快离了吧。但是我可以告诉你，对于相当多地四五十岁地人，这是能想象地最幸福地人生。为什么会有如此大地距离呢？生活不会停留在放礼花，礼花好看是因为偶尔放一把，天天放谁也受不了。谈恋爱、婚姻也不是天天送花地，如果他真是你老公你会心疼那钱地。前两天公布了一个中国人婚姻地状况，说女性70％要求对方有房，希望对方有房才能够结婚，男地50%。我说这个数据太低了，因为把他当做一种理想存在地时候，我觉得100%地女地都应该填上希望对方有房，这说明还有30%简直太浪漫了。现实生活中不会做到100%地人男方都有房子。想象一下，26到30岁之间地中国地年轻人，能够做到都有自己地住房吗？不会，中国永远做不到。那么中国女性都单身了吗？人们总是因为别地因素选择结合，就像我和我地太太那也是在居无定所，前景不明朗，但是那是我们最快乐幸福地时光，非常简单地想就能把平淡做到不平淡来，但是一定要了解生活是这样地，这样地话你走向社会走向生活才能适应。有很多地博士生、硕士生、理工科地名牌大学毕业地，我去航天，一孔业三年，还是抄简单地数据而已，你做好准备了吗？你以为说，白岩松每天都是幸福地刺激地，总能遇到特别大地事情，没有。我绝大多数地时间是极其平淡地，报题，想选题，孔纸，报题，回来准备，晚上做直播，然后疲惫地回家。但是生活就是这样，只有做好迎接平淡地准备，才可以创造属于你自己地辉煌。如果认为生活都该是辉煌地，你是注定失败地。我经常用体育场上地一个事情做出举例，成功不要去谈，什么有人跟你贩卖成功学，转引冯友兰老先生说地，人生三个成功标志。第一个叫立言，立言是什么呢？孔子、孟子老子、易建东教授，留下了很对地对人有启发地思考等等。但是冯友兰老先生说了，立言需要天赋，不是每一个人都可以立言地，你做得了老子吗？做不了。你做得了孔子吗？我一直在想老子没有读万卷书行万里路，为什么洞悉了一切呢？《道德经》里写满了我们该有地人生。你们现在不必看，过了25、30再看。否则地话你以为你看了，后来不再翻了，后悔死了。立言靠地是天赋，但是它是一种大地成功地标志。接下来第二个叫立功。作为地立功翻译成现在地白话文叫做事业有成。但是冯友兰老先生说立功需要机缘。一个人事业剀不能成，不是你努力了就一定会有好结果。有地时候还需要机缘巧合。比如说我经常会说运气好。第三个他经常说，大成功地标志也是，立德。立德最容易，每个人都能做到，但是也最难，需要你每一天都去约束自己，积极向善，便能立德了，但是这恰恰是最难得。而日子也如此，过好每一天并不容易，但是幸福地人都是过好每一天地人。有时候会问自己，你幸福也是一天痛苦也是一天你干嘛不幸福地过呢？我为什么要去转引冯友兰老先生地话呢？其实如果一心追求成功地话都很难，不就是立言立功立德，要么天赋要么机缘巧合要么需要每日地坚持，你能做到吗？什么叫做成功呢？有很多人问我，白岩松你现在算成功吗？我说不算，运动场上有个项目如同人生，我一直喜欢跳高。不是说我能跳高，我一直觉得他像人生地一种比喻。你有没有发现跳高地一个特点，越过一个高度就一定要摆上一个新地高度，你没看见过跳高永远在一个高度上不停地跃地吧。就在不断向上地过程中，即使你身边所有地竞争对手都已经没了，你已经跳过了最后一个高度，你已经获得了冠军，你见过这个冠军就不再跳地了吗？极少，剩一个人了，他已经是冠军了他一定要再升一厘米，过了他就还要再升，也就是说他注定要以仡后一跳地失败来宣告自己地成功，我觉得这太像人生了。人最好地一辈子就是以仡后一跳地失败来宣告自己这一生地成功。因此很多人说：白岩松你很成功。我说：那是临死前才可以念叨念叨地事情。所以你就会永远去挑战自己，就跟李宗盛曾经说过，有一首歌叫我们每个人都是和自己赛跑地人。你们不常听了，你们现在，打击你们一下，你们什么都比我们那个时代强，你们地流行音乐不如我们那个时代。华人流行音乐地最伟大地时期，就是我们所处地那个时代。你们地歌在我们听来，这不是怀旧，地确很烂。我们伴随地是齐秦，罗大佑，崔健，李宗盛，滚石前两天在台北地小巨蛋举办音乐会，滚石三十年。05年地时候举办了校园民谣，民歌三十年，地确，现在地音乐有点苍白。唯一值得同情你们地地方，当然还有很多可值得同情啦，比如说生活地压力。

最后想说地是，是，我知道现在很多人在探讨年轻人不容易。我非常理解，全世界应该关爱你们，但是不必溺爱。我想反问地是有哪一点地青春是容易地呢？这一代地年轻人因为有了互联网，已经可以把所有地压力和委屈展现在世人面前，大家听得到你地委屈，想易建东校长他们那一代，我们这一代，再往上更高地一代，我们哪一代人地青春敢拿出来说一说刎？有很多人说现在地蚁族很难，漂泊在北京确实不行就回老家，我们那一代连成为蚁族地条件都具备，因为我们解决不了户口，没有粮票，必须遣返回原籍，工作都是定向地，人不拥有自由，连痛苦地权利都没有。你们现在起码还拥有痛苦地权利。然后有人说：哎呦，我们现在买不起房子房价太高，我们太痛苦了！我们那一带人根本就没有想过买房子地事儿，因为这不可能。另外还有一点，谁说27、28岁地人就可以买房子了，你在全世界给我找着20几岁就可以买地起房子地国家。我不知道为什么中国地媒体和中国地环境居然给大家描绘了这么一个根本不可能实现地大饼，最后把大家全害了，所以大家以为每个人都要有一套住房，丈母娘告诉自己地女儿：如果没有这套住房不跟她结婚！这倒是简介计划生育地最好地方式。但是每当剩女一多了，最着急地都是潜在地丈母娘。这不可能地，所以政府这几年，中国政府刚想明白这一点，开始从廉租房，经济适用房，各种配套设施开始解决。我觉得人地一生就是毕业了，住宿舍，找个小窝然后租房子两口子，然后慢慢住廉租房，经适房，最后有了自己地大房子。日本这些国家一般是四十来岁才拥有自己地比较稳定地住房，或者用贷款，要交一辈子。中国人就非常性急，但是我们做不到，因为我们地人口更多。本人拥有第一套房子地时候都31岁了。我是在租了8年地房子之后，那按理说我还是条件不错地。8年地期间，连我们地孩子都是在我们流浪地路途中生地。曾经我从一个校区地一栋楼地六层转移到另一栋地六层，你们想想看这是多米惨地一件事情。我还大言不惭地给人家打电话：能不能便宜点，我们就在一个小区里？他说：对不起，你们这个搬家得加钱，我们不算路程只算楼层。季羡林老先生他们年轻地时候去德国，二战爆发十年回不了祖国，吃上了安眠药，母亲再也见不着，你说厍一代青春容易吗？49年出生地，现在对于各位已经相当于爷爷奶奶姥姥姥爷这个年龄了。49年出生地这批人，新中国地同龄人，长身体地时候，61，62，63年自然灾害，吃不着东西，决定去上大学了，66年文革爆发这事取消了，谈恋爱吧男女不分了，那时候男女穿地一样地服装，性别特征一样，掩饰地越没越好，铁姑娘假小子无处不在。等到说要结婚了，70年代中末期，突然面临残酷地选择：您是回城？还是高考？还是结婚？好不容易熬完了多生几个孩子天伦之乐了，计划生育了。等到将来一心要扑在孩子身上，希望寄托在他地身上地时代，自己下岗了。等到有一天孩子千辛万苦毕业了，找工作困难了。你们苦还是这代苦？没有一代人地青春是容易地，大家也不要被这个幻象所欺骗，我要告诉各位，青春固然好，但是你们正处于青春当中会不会有你们地苦涩，每一代人都是如此。青春之所以好，因为在回忆中。另外青春有一些重要地特质，敢于犯错误，敢于尝试，为什么，有大把大把时间改正错误，像我这种年龄就不敢了，因为给你改正错误地时间越来越少。所以不要觉得哎呀都说青春好，我们怎么没这么舒服呢？我们在你们这个年龄地时候一样也不舒服，生命当中无数个第一次在考验我们，我们在上大学最流行地一首诗第一句就是：21岁 我们走出青春地沼泽地。可见大家都还在沼泽地里，所以去放大青春地最美好地东西，去享受这些日子，把平淡地日子往幸福那靠，所以期待你们地将来。谢谢各位。

第三篇：白岩松在江西财经大学的演讲

白岩松在江西财经大学的演讲

各位财大的同学下午好：

好啦，接下来就让我出声，你们就不用出声了。我基本上是被绑架来的，因为这并不在我这一次的南昌计划当中。突然有一天晚上，也就是前天吧，前天我接到了这个易建东校长的短信，替学生们恳请加出这么一站。不仅仅因为过去我们是很好的朋友，我们针对奥运和体育进行过很多很多的对话，还在于他能为学子去求这个情，更何况财大的这个位置也蛮特殊，我六点零五的飞机要飞，他跟我强调这离机场很近，来来复复刚才我看了一下手机短信，我们有十五到十六条手机短信就为了解决这个问题，所以此时就站在了这，一个原本不应该也绝不可能站的地方。为什么呢，因为这个行程太意外了。但是既来之则安之，所以接下来大家可以用热烈的掌声谢谢易建东校长。看到热气腾腾的这个场面，就想起自己的大学生涯，去年我刚刚度过了自己的大学毕业20周年。对于我来说，大学不仅仅是一个回忆，也是一生当中最美好的四年。前天的晚上在广州，因为在做这个，我在做这个亚残运会的志愿者，我们晚上也是我们大学的几个同学的聚会时间。即使很晚也要一聚，因为，他是一生的朋友。在大学里有很多的事情是一生当中很难再复制的。

第一个，在大学里一定要珍惜、维系和发展那种一辈子很难遇到的集体的友情。舒婷曾经有一句话叫，人到中年友情之树和头发的多少呈正比。友情之树日渐凋零，但是在大学里头所结下来的同学情谊，因为你们在一个行当，或者大多数在一个行当，一生当中多有交集。那个时候有没有很多的利益纠葛，因此大学的友情便可以贯穿一生。我为什么格外的强调要珍惜大学的集体的友情呢，是，我既不同意更不反对大学期间谈恋爱。但是千万不要因为提前走入二人世界而丢掉了大学四年在你一生里所无法复制的那种友情。所以我首先要提醒你的是这是最难得的，即使你在谈恋爱也要融入到彼此的集体当中，去分享那种借自行车或者自己有自行车，一帮的人可以骑十几公里几十公里去踏青去玩，然后一帮人昏天黑地的打牌，然后前一起临阵磨枪这样的一种记忆。

第二个，在大学期间一定要锤炼自己非常坚强的心理素养。我觉得我们现在很多的中国的教育，有很多该强调的并没有被强调。比如说，我们在谈到素质教育或者是说应试教育的时候，素质教育他的核心包括哪些成分呢。在大学里头我就觉得，如果能让我们自己的心理变的更强，那是大学教育该给这个年龄阶段的必有的一种营养。我们总在谈一个人，啊，你有业务素质很高，你的身体素质很好，但是千万别忘了，我衡量一个人经常用心理素质去衡量。一个心理素质足够强的人才可能够成功。一个心理素质不足够强的人，成功起来就难。比如说在大学的时候你会不会用挫折让自己的心脏变的更大，你会面对失败吗。同样面对成功的时候也是一种很严峻的考验，你学会面对成功吗。心理素养必要要成为大学教育期间不管是大学有没有意识的，有没有效果的去为大家增加这种心理课程。我觉得在座以及在站的每一位弟弟妹妹们也要知道要在大学期间让自己心理变得更强。因为以我过来的这么多年，在工作的岗位上，在社会当中去打拼，我去看的我自己面临着成长。走到今天，回头去看。有一颗还比较大的心脏帮了我足够多的忙。那同样的我也有机会去看着新的年轻人在成长，有的时候会很好奇哪些人更容易成功而哪些人不可以。那最后就发现，心理素质足够强的人容易成功，而心理素质不强的人几乎很难成功。因为打击，对于心理素质不好的人就是很难再起来，会演变成一种自卑、压抑。但是对于心理素质足够强的人，打击反而叫愈挫愈愤。外头有多少人呢。如果我不在意你们也不在意的话，这起码能再容300人。只要，我觉得这是学校，学校就要不拘一格，如果外面外头还有一些人，叫他进来就坐在这，校长不会反对的，快点进快点进，不要去干扰别人。快点，你们要为其他的人积累时间，快点快点快点，快点坐地上。你们可以坐地上进来，外头如果还有人，让进来，否则非常不安全。因为所有的事情都是要安全第一，上面的同学也是要。所以大家一定要去接受，拥有一颗，拥有一颗还算强大的心脏是你将来走向社会通往人生之路的必备条件，而不是可以选择的条件。甚至在我看来，如果让我去衡量这一个人的业务素养、心理素养等等很多层面，心理素养是我优先要照顾的层面。好啦，这是第二个因素。

第三个，在大学期间一定要学会用自己的脑子开始思维，而不是仅仅别人说是我就是，别人说不是我就不是，那不可以。其实在座的各位在站的各位你会发现，当我们走进大学校园的时候，我们是没有区别的跟同龄人。你比如说你高中的同学，这一个班45个人毕业了。OK，你高中的这45个人一毕业了之后刚刚走进大学的时候，有的人进了江西大学，有的人进了南昌大学，有的人进了财大，有的人去了复旦等等。当刚刚走进学校的时候，你们不会有任何区别，是什么让你们在四年后发生了很大的区别呢。第一个，学校里头专业的设置，专业与其说给你们的是专业的知识，不如说让你们开始习惯了用你们的专业的思维方式去观察这个世界。比如说我就会清晰的发现，当我大学毕业四年大学毕业之后，因为我学新闻，我已经学会了用新闻人的眼睛去看待这个世界。我有其他同学在学法律，他们已经开始用法律人的眼光去看待这个世界，而理工科的同学会用理工科的方式去看待这个世界。OK，你们也会，你们会因为财大给你们的各种专业给你们的熏陶，你么开始用专业的眼光去看待这个世界。但是另外一点，你有没有学会用自己的眼光去看待和分析这个世界呢。人的成功，除去刚才我去谈心理素质，也包括着思维方式的成功。一个思维方式不断有学习和变化能力的人会更强，一个人云亦云只能做跟随者的人会不强。一个人的收入跟社会地位等等因素，跟什么成正比呢，跟你的不可替代性是成正比的。一定要努力的让自己成为不可替代性更高的人。比如说，开玩笑，也不是开玩笑是事实，原来易建东教授在北京的时候，他的不可替代性就很强，为什么呢，因为在奥林匹克这方面他几乎是最强的专家。所以不管的电视媒体，平面媒体，网络媒体，你看我跟他一起做过电视，一起做过网坛周报的对谈等等等等。那就因为他在这个领域钻的很精很深，他的不可替代性强。不可替代性就强，他在这个社会获区自己更加稳定的位置和向前前进的速度就快。但是可，如果你随时可以被替代那就很难。比如说，我们有的工作非常辛苦，我们的叔叔阿姨大哥大姐非常辛苦，甚至会有生命危险，但是一个月挣得工资很低。他要比比尔盖茨辛苦多了，比尔盖茨曾经是世界首富，现在是被莫斯哥的一个哥们儿给超过了，但他现在第二。那你会觉得不公平啊，为什么这么多人这么辛苦一天要工作十五六个小时，而比尔盖茨经常飞来飞去还打牌，然后这个等等等等却那么有钱呢。没办法，这个世界上只有一个比尔盖茨。而我们很辛苦的那些工作，你觉得他一天要工作十五六个小时，你要知道随便把我们拽过去培训一天立即就可以从事那个工作了。也就是说，他的不可替代性太弱。那么不可替代性需要的是，你要有一个独立的人格和独立的思维方式，你能做出与众不同的事情来。我们经常有的时候说，啊，我也能和别人一样，但是你能做到别人无法和你一样吗。这点对于比如说我们干新闻的，每天都有个考验就是，我现在越来越不说我天天拥有的都是独家新闻，因为我这有你那没有，那我就会觉得竞争性就很弱，我是由垄断造成的。但现在的时代不是，全中国的新闻人每天上午八点到十点围着不超过五个的网站，绝大多数在找选题，也就是新闻没有越来越强的独家占有的可能。拼的是什么，拼的就是你在传播和发布新闻的过程中你的竞争性强吗，你的独特性强吗，你的独立思维和语言表达方面具不具有足够的吸引力。因此，这就是挑战，这就是竞争。那但是他和思维方式是有很大很大的关系的。

第四个，学习与工作和未来之间的关系。曾经在我的单位有一天我见到了一个很小的孩子在实习，找了很多人过来了，我就问他：“恩？校友？”。OK，校友，广播学院的，几年级？一年级，一年级？对呀，一年级。从明天开始本单位不接受你实习，回去上学去。因为那个时候我拥有一点小权利，我把他撵走了。我不能接受一个刚上一年级的孩子就已经开始实习了，请问你实习什么呢，你知道你要什么吗，你知道你需要填充什么吗，当你不能够拥有系统的专业的训练，既包括知识的训练也包括思维方式的训练的时候，实践对于你是没有意义的。因为你并不知道自己缺什么要补充什么，实践来源于拥有了一定的基础理论之后，他要通过实践像一面镜子一样去照，我的哪些东西是苍白的，哪些东西是需要补充的。那好了，我知道现在有相当多的大学校园里头，心猿意马，上学的时候，总觉得我要尽早的去实践，好像就和未来的工作就积累关系了。还有，据我所知有相当多的学校大四的毕业实习和论文形同虚设。因为我们在上大学的时候，毕业实习是由学校统一安排的，并且毕业实习是鉴定种种，非常成为我们很在意很重要的东西，所有的人都会统一的去实施这个毕业实习。而我们现在由于工作的压力越来越大，很多的学校管理不严，导致有相当多的学校在学生毕业实习的时候是放羊的状态。OK，你如果这个学生说我去这个我爸的单位或者是是去哪个单位去实习三个半月，她说就有可能把我留下等等等等。我知道，工作的压力非常的大，但是反过来去想，如果我们的大学无法为社会提供所需要的成品的话，都是残次品和有残缺的作品，社会有怎么能那么放松的接纳你们呢。前不久好像是复旦大学的驴友去黄山，他们可是四年级的学生哦，他们为什么可以拥有这样的机会呢，这一个事情需要反思的事情很多，我们大学的学生为什么在被别人救了甚至有人牺牲生命的情况下，最初的几天没有任何人出来道歉。探险不是玩命，更不是玩别人的命，对吗。但是，这个是题外话，咱不提了。我想说的是，其实回到这个角度，就是没有必要一开始在你理论和你的思维方式以及你的专业知识都补充不够的情况下就急于去实践。工作和婚姻，和恋爱，和成功非常非常相似，求之不得，可遇不可求，他是一个自然而然的结果，过程做的好必有好结果。我现在经常在大学里头有并且在不同的大学里，那些认认真真的学习并且汲取知识，然后真的做了四年大学生的人，一般都有好结果。不排除那些心猿意马然后也并不扎实的人由于种种因素，有的人得到了很好的结果，但是相当多的不好结果的人，恰恰是这样一种大学生涯。所以，有的时候恋爱也是如此，上来就非常功利性的去想很多结果，包括成功也如此，都是求之不得。反而做好了过程，必然会有好结果。我们的大学教育，我不，这个好像是在说校长，没有，我是在跟你们的各位去说，要让自己安静下来必有结果。你要相信，做了就会有好结果，不做这些就是赌博。赌博有人会赢，概率是很低的，你能确定你一定是好运气吗，我觉得不一定。那么为什么不用去做好一个过程的方式去求得一个一定还不错的结果呢。所以在大学里头，我知道这个对大家的挑战是越来越大了，但是我格外的要跟大家去说。

第五个，在大学校园里头将来你终将要面对社会，社会需要什么样的你们。我觉得社会需要的并不是一个拿来就能立即用的成品，我需要的是一个我能看到你拥有不断的可成长，可生长，会进步，会学习的这种可能的人。因为我屡次的参加这种招聘，不是我去招聘而是我去招聘别人。那我内心会有几个标致，我从来不看他现在所达到的水准，我看的在分析的是他具不具有再生长并且有很大的生长空间的水准，这是第一一点。你比如说，我03年的时候招聘人，我其中一个重要条件是没有干过电视的优先，这是一个非常奇怪的招聘逻辑，对吗。按理说我在做电视，我应该招聘有电视经验的优先啊，但是我恰恰的招聘是一个反的，到现在也没有人像我这么干，很少。为什么，因为我当时就意识到，媒体会进入到一个跨媒体的时代，你中有我我中有你，广播中有网络有报纸，报纸中有网络有电视，就他是一个跨媒体的因素。你不会电视我可以教你啊，但是你仅仅会电视而不会其他的，我如何教你呢。我的这个选择恰巧以为着我要寻找那些有生长空间的人，我不要求你来了眼前立即就可以成为师傅，你成为我的学生，但是将来有机会成为师傅。于是我那批招聘进来的新华社的有，报纸的有，各行各业的都有。也有少量的也有一部分电视的，现在是我们那的中坚力量，而且非常好用，刚开始他们很蒙，因为不能立即上手，但是他们有很大的生长空间。因此我非常在意生长空间。第二个我特别在意心理素养，我得知道这哥们儿抗打击能力强不强，这姐们儿是不是一个有了挫折就跟我哭。对不起工作的时候对于我是没有性别概念的，我认为这是对女性或者对男性的不公平，平等才是最大的尊重。你一遇到挫折就哭在我看来我会摇摇头转身就走，因为工作不会考虑性别，8小时之内。这也就是开玩笑，为什么柴静写了一篇博客说，白岩松有一天告诉我你不要再穿裙子上班。这倒不是，我是悄悄的用各种方式提醒她，你是一个新闻人你随时会出差。新闻人出差的地方，山沟，矿难，随时都。比如说又一次，柴静中午来了之后告诉她，你有一个小时的时间请赶紧回家收拾一点行李，一个小时后西苑机场飞机起飞，新疆地震了。这就是新闻的生活，因此我从不主张在工作的时候穿着花枝招展的裙子，因为你无法出差，我无法把任务给你。

第四篇：白岩松最新演讲全文

白岩松最新演讲全文：停下来，与自己对话 2014-12-24 十点读书 点上方蓝字可加关注 微信号：十点读书

作者：白岩松 来源：厦门大学 编辑：郭晓林

按：12月18日，资深媒体人、中央电视台《新闻1+1》节目主持人白岩松作客厦门大学，开展了一场主题为“阅读与人生”的交流会。小夏整理了白岩松的演讲实录（有删减），以飨读者。

各位，大家晚上好。今天我来了之后才知道不好讲，为什么？年龄层相差太大，36到42（岁）的一群人，还有年轻的大学生，你怎么把一家两代人融合在一起还要给他讲呢？讲养生上一拨听，下一拨不听；讲励志，下一拨听，上一拨不听；讲成功，底下（有）一半儿人都有经验，很难，所以，聊聊天吧。

这一个月正处在厦门的读书月，我是受出版社的“裹挟”，来跟大家谈阅读之美，其实我一直觉得这是一个稍微悲哀的事情。今年台里头做一个关于读书的公益广告，这几年（都在）做读书的推广，我总纳闷一件事，你见过国际上把哪个日子定为“吃饭日”吗？说到国际吃饭日，没有。那既然国际没有吃饭日，那为什么要有一个读书日呢？对于人们的身体、肉体来说，不吃饭活不下去，那我很纳闷，对于我们的精神来说，不读书难道不也是跟不吃饭一样活不下去的一件事吗？那么为什么现在都已经堕落到了要全社会去推广“阅读”这样一种现状？我觉得这件事情恰恰印证了此时此刻中国的某种悲哀和某种觉醒。

我不知道大家有没有注意到一个细节，前不久在APEC上，普京送给了总书记一部手机，这部手机我看完细节之后发现，只有俄罗斯能做，中国做不了。是他们技术很高科技吗？没有。这个手机是两面屏幕，这面跟咱们的手机一样是正常的，另一面是跟kindle一样的、像水墨一样的屏幕。我为什么说中国做不了？俄罗斯的人均阅读量在全世界排名是很靠前的，脑海中能诞生（这样）一个手机，一个屏幕是正常的彩屏，另一个屏幕是墨迹的屏幕，只有爱读书的国度才可能把它研发，他才会把一个手机跟阅读和使用紧密结合在一起，而我们设计成两个屏幕，一定是为了变得更加便利，更加色彩斑斓，而不是考虑是否更适合阅读。同样的道理，今年八月份我去法国巴黎的时候，大家知道，八月份的时候，巴黎人民非常可爱，把整个巴黎全部给中国人民留下了，见着中国人的可能性会比见着法国人的可能性更大，他们都去度假去了。就在探讨这个度假的事情当中，联合国教科文组织的一个中方的高级官员跟我说了一番话，给我的触动非常深。他说该怎么看待法国人像命一样地捍卫这一个月的休假？中国人经常会觉得法国人太懒啦，一到夏天钱都不挣全跑啦，都去度假了，海边或者其他（地方）什么的。我们非常容易从这个角度去思考这个问题，但是法国人是怎么去面对、思考、解读这一个月呢？在全世界，如果论有创造力的国家来说，法国，是最好的，甚至可以不加之一对吗？比如说在诺贝尔文学奖，法国有多少人获得了诺贝尔文学奖？包括法国的电影，现在我依然是法国电影的狂热爱好者，只要看一部法国电影，当然，也是他不错的电影中的一部，我就几乎从来没有失望过。在我最喜欢的三部电影当中，就有一部是法国的„„法国人认为法国之所以有创造力跟这个月休假紧密相关，因为每年他们有一个月去保证安静的地方，回到自己的内心，让自己经常有发呆的时间，让他们了解生命。每年都要休息一个月，宁可少挣点钱，在这背后是一种对生命更透彻的理解。

生命不止是使用，还需要奖励，而我们对生命究竟是一种什么样的态度？我们口号上会说：活到老，学到老；其实我们的实际行径中往往是“活到老，挣到老”。钱永远没够，大家都在忙碌着，其实中国古人早就告诉了我们什么是“忙”。“忙”就是心亡，那你可以仔细追究一下，“此时此刻的中国人有多少人心是死的？”他的这番话触动了我，法国之所以可以成为一个有创造力的国度，跟他经常要停下来，面对自己，成为自己的朋友，与自己对话，与时间和空间对话紧密相关。后来我总结，想要有创造力，需要有三个条件：有钱（有一定的闲钱），有一定的闲人，还有一定的闲时间。没有这三点，想有创造力，不可能的。去年是《东方时空》创办二十年，它在1993年创办，为什么（发展）几年就成为中国具有影响力的新闻专题节目？那种创造力是从哪儿来的？我觉得就从这三个“由于”来的：由于进行了改革，大量的人可以进来，不合适的人可以走，每一个栏目的人都会有一点富余。这种富余就产生了强大的竞争力，同时也有了生存的压力，这就需要更有创造力和干得更好。这是第一个，第二个，当时搞改革，钱制片人可以支配，干得好的人可以多给，干得不好的人可以少给，有一点闲钱。第三个由于不是满员，同时还可以吸纳社会的大脑，优秀的人云集在这里，就会有多余的时间和智慧，创造力就诞生了。那样的几年时间里，永远是前面在播节目，后面就有人在研发新节目，所以，很多新节目都不是领导指令的，而是我们自发推动的，像《实话实说》这样的节目，领导没让做这个，一看还不错。创造力就是这样诞生的。„„

四个苹果创造世界。第一个是亚当夏娃的苹果，与人类有关，第二个就是牛顿的苹果，发明了万有引力，第三个是乔布斯的苹果，第四是中国的小苹果，解决了庞大的大妈们多余的精力，这是对人类的巨大贡献。（笑）说牛顿的这个苹果，我相信在此时此刻的中国，这样的传奇不会诞生，此时此刻的中国诞生不了牛顿，此时此刻有几个中国人有那个闲工夫躺到苹果树下去？在一个讲究“爱拼才会赢”的国度里，这是闽南语对这个国度最大的贡献，好多不会讲闽南话的人都会讲“爱拼才会赢”的闽南说法，在这个“爱拼才会赢”的国度里有几个人愿意躺到苹果树下去闲呆着？好，即便有人躺到了苹果树下，被苹果砸完之后的反应也一定很“中国”。第一个，像绝大多数中国人一样，抱怨。此时此刻的中国最大的特质是抱怨，我们可以到任何一家餐馆去听，小三在抱怨正房，领导在抱怨下属，下属在抱怨老板，老板在抱怨体制内，体制内在抱怨体制外，反正所有人都在抱怨，因为大家都觉得责任是别人的，与自己无关。每个人都在抱怨中把自己给摘（除）出去了。其实，你什么样中国就什么样，你要进步了中国就进步了，但是中国人不会用这样的思维去思考问题，因此第一个反应就得抱怨，“谁管的树？你们领导在哪儿？把他给我叫来！”一定会演变成为这样一种局面，这是大比例，还有一定的小比例的人是吗？

人家说一个外星人如果掉入地球，掉到其他国家命运可能相同，掉入中国会有不同的命运，要看它掉入哪个省。如果掉到陕西，就会把它埋上，一百年后再挖出来。如果掉浙江义乌，就制造一批模型。如果掉在东北，训练训练上二人转舞台。要是掉北京，更搞笑了，“赶紧问下是什么级别要不不好接待。”（笑）所以我们会有我们此时的特征，你就会去想我们现在是一个有创造力的时代吗？当你看多这样事情的时候，你就会看到一种本源，此时此刻有多少中国人会去做无用的事呢？但是创造力就恰恰跟无用的事联系在一起。„„

第一个黄金周，我在厦门。全中国的第一个黄金周那天我在厦门，带着老婆孩子，孩子还很小，我们喝茶喝到十点半的时候就被临时通知“全走，所有的茶室要改成宾馆让人睡觉”。因为第一个黄金周，厦门没有想到游客是如此的海量。等我回到宾馆的时候，大堂里全是人，在等床位。第二天去鼓浪屿，噩梦一般的旅程，但是，到了鼓浪屿之后没有几分钟我就成为最幸福的人。一艘艘船在鼓浪屿停泊，（大家）下船，99.5%的人直奔日光岩。还有人问：哪儿是鼓浪屿最有名的？日光岩呐！旁边的人也不用问，跟着人流走了。我带着家人跟着人流到了日光岩一看，人满为患人山人海，都快看不到日光岩了。我就势拐到了鼓浪屿的巷子里，一个人都没有。那一上午直至下午，我们把鼓浪屿都逛了一遍，甚至还钻到那时候还有一个什么洞里。最美的鼓浪屿在最火爆的黄金周是没人的，几乎属于我们这一家人。但是，涌入的人们都在日光岩，因为他们要照一张相，留言“我到了鼓浪屿”。从此我几乎不到任何一个景点去照相，因为生命很短，照相的那个时间不如留在自己的记忆当中去感受。所有传说中最美的鼓浪屿，比如说钢琴的声音，从窗户里头传出来，我全听到了。野猫跑过，张三丰的奶茶等等。这个时候要反过来去思考，我们的生活，出现了哪些问题？在我们的意识当中有哪些问题？闲逛是没用的，我们讲究直达目的地，干任何事情我们都是功利地直奔目标，过程几乎是可以忽略不计的„„手机阻止了无聊，也阻止了无聊所拥有的所有好处。这句话开始很绕，但是当我开始想明白了，觉得这句话说得太好了。无聊是有价值的，我们现在已经没有无聊的时间，只要一“无聊”，人们下意识地就拿起手机来，“无聊”就被填满了，看个微信瞎搜一番等等，“无聊”没了。无聊之中所临时诞生的某些千奇百怪的、天马行空的创意都消失了，甚至“无聊”本身也消失了。“无聊”也是创造的一个重要母体，而我们现在连给它时间的可能性都没有。

中国人不做无用的事，什么是无用的事，什么叫有用的事？与升官有关的，与发财有关的，与出名有关的。比如说在我们的学堂里，现在的学子提的（问题）跟过去不一样，现在的学子提的问题都是有指向性和目的性，功利性极强，“我该怎么办？”“应该怎么着？”“你直接告诉我一个什么？”我每次都回答我不是卖大力丸的，我治不了“急”病，只能是说一些慢道理。但是现在的人觉得慢道理不叫道理，你必须要告诉我一剂药吞下去立马要见效，只有一种药真能达到这个效果，（那就是）剧毒的毒药。你只要吃下去，保证两分钟后啥事儿都没有了，你吃吗？所有，有用的药恐怕都需要时间。

现在中国人很有意思，看名片、递名片。回到家一看，这哥们没用，撕了，因为你用不着他。就在一个又一个筛选名片、把没有用的名片一张张撕掉的过程中，你（错过了）生命中有趣的人，留下的全是有用的人嘛，有趣的朋友越来越少。我们该怎么重新去理解无用之大用，包括阅读本身？今天下午有个小伙子跟我聊，说我特倒霉，本来报了某个学院的某专业，后来被调剂到了汉语言文学，它有啥用啊？我给他四条出路。现在12月份了，回去复读可能有点来不及了，自己考虑清楚。第二条，学校能转系，试试。第三条出路，大学本科学的是思维方式的熏陶，研究生选专业的时候选择一个跟自己的兴趣爱好相关的专业。第四条非常重要，没准你会爱上它，试着爱上它„„

随着我年龄的增长，我对汉字的喜爱是在增长的，好多人跟我说，谁这年头还在读诗啊„„诗歌里有最浓缩的中文，我要告诉他们几件事情，第一，中文是每天面临再次发明的。发明这个词是理科啊，怎么会跟文科有关。我说不，汉字的常用字五、六千字，但是每天当你落笔要写字写文章的时候，你都承载着或主动或被动的重新发明汉字的可能。想想我们厦门的诗人，舒婷，很多年前同样路过神女峰，为什么她能写下：“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人的肩上痛哭一晚。”这两行诗有哪两个字你不认识吗？但是她把我们熟悉的汉字重新组合在一起，诞生了“人人心中有，个个笔下无”的意境，而且成为一个时代的标志。在诗歌里头，同样存在着看似无用的东西，但是汉字每天都可以重新生长，我们要探讨中文的无限可能„„

海子写过“今夜我不想人类，我只想你”。这是海子最伟大的一句情诗，依然是大白话，但是它有我们最浓缩的东西。当一个民族有持续二十多年的时间不读诗厌恶诗，而且把它边缘化的时候，你就知道我们生活中发生了什么样的问题。我们现在都知道，有些东西开始重新有用了。但是这个世界上最贵的东西（往往）是无用的东西，这个世界上最无用的东西是什么？戒指。你告诉我一个实用功能，它有吗？但是它非常贵。顶针，几毛钱一个，但是戒指呢？无限。还有服装，比如说，服装有用的功能是什么？保暖和遮羞。如果要是满足它有用的功能，去个小商品市场，100元一身，拿下。但是很多女士的一身10000都拿不下，这9999花在哪儿了？花在没有任何实际功能的用途上，牌子、感觉、样式。它一点也不会为保暖和遮羞增加更多的因素，很贵很贵的东西在遮羞方面反而能力减弱了，（笑）尤其在夏天。无用的才最贵，（你们可以）去研究我们生活中大部分的事情，看看是有用的贵还是无用的贵？

曾经有一次我在讲这个事情的时候，陈丹青非常认同我的看法。陈丹青他们干的这活儿有什么用？请问画家有什么用？诗人有什么用？没用啊，大前年我去了浙江富阳，也就是著名的《富春山居图》的富春，到了那儿之后，我详细地了解了黄公望的故事。老爷子九百多年前到富阳，之后也被边缘化，六七十岁了才在边缘的山里画这幅《富春山居图》，城中心都是领导、企业家、达官贵人，黄公望用了六、七年的时间把这幅图在寂寞中画完，画完给了一个僧人“无用”。一个寂寞文人感叹自己无用，恰恰遇到一个叫“无用”的僧人还喜欢这幅画，送了。九百多年过去了，城中的达官贵人不知道哪里去了，但是这幅无用的人画的无用的画可是真有用，成了这个城市招商引资的最大名片，甚至总理在中外记者招待会上都谈到了这幅《富春山居图》。它有用吗？没用。真没用吗？

今天下午，也有学生跟我沟通关于读书的问题，“我喜欢读书，但我的很多同学都去看美剧等等，我是不是需要坚持”等很多这样的问题。（其实）炫耀读多少书和炫耀多少财富没什么区别，都挺招人讨厌的。另外，当用“坚持”这样的字眼去说读书时，已经坏了，读书是一种乐趣。有人问我，哪本书对你影响最大？每个人都想得到一个功利性的结果，对你影响最大的一定最有用。但我觉得对我最有用的书肯定就是新华字典啊。（笑）不可能再有第二个。剩下的、所有的书都像小溪流从源头出发，长江黄河在开源的地方都是涓涓细流，然后不断地有水系汇入其中，然后不断地、慢慢地壮大到长江和黄河如此之辽阔。你能知道是哪条汇入的溪流、哪条汇入的河流让黄河成为黄河，让长江成为长江？我当然无法回答，我这一路上汲取的这么多营养，到底是哪个营养塑造了我。有人问我读了多少本书？我说无法回答你一个数字，此时此刻我什么样就可以反过来告诉你我读了多少书，因为它变成了我。最重要的是，读书本身是一种最大的乐趣，不是我的结果让我得到了乐趣。

现在去中国的书店，最显著的特点是有这样几摞书。第一个是与考试有关的书，第二个是（关于）养生的书，第三个是所谓的畅销书。这涉及到人们所关心的（内容），要过关，要长寿，要有谈资，怕被时代抛弃，其实全具有功利性。但是有很多好书不是为了功利，而是为了有过程。你看这本书的时候你会得到很多乐趣。今天我在来的路上看的这本书，一次又一次地让我热泪盈眶。这种热泪盈眶我觉得很好，我还有热泪盈眶的时候，我还知道自己是谁。当你知道自己是谁的一个重要缘由是，知道你还容易被什么所感动。我来的路上看的是《西南联大行思路》，是张曼菱写的一本书。这本书有太多让人热泪盈眶的地方。比如说邓稼先的爸爸是清华大学哲学系的著名教授，在抗战爆发的时候，他的儿子即将要去昆明读西南联大的时候，他说了这么一句话：“儿子，学科学吧，科学有用。”这句“有用”的确反应了那个时代知识分子的某种心声，但是如果没有哲学系他所拥有的境界，（他）怎么会让自己的儿子在国难当头，抛离这一家子的传统？最后，邓稼先（成为了）我们的两弹元勋啊！„„

南开大学在1937年7月29日被炸成一片废墟，当时的校长张伯苓写了一句话“物质之损失我毫不挂怀，南开之精神将在这个废墟上永远。”蒋介石决定彻底抗日就是在头一天，南开被炸之后第二天作出的决定，蒋介石讲了一句话：“中国在，南开在。”张伯苓的儿子从军学了飞行，最后驾驶那种简陋的飞机，在与日本人的战争中阵亡了。这就是那个时代的校长，这就是那个时代的校长公子。我那时候眼泪就下来了。这都是一些无用的叙事，藏着这种无用的阅读乐趣。(而)你的人格就是在这种无用的事情的一步步熏陶过程中，慢慢健全独立起来。„„

现在应该提倡越来越多的人去做看似无用的事„„我每周必须跑五天的步，非常无用的事儿，但是在跑的过程中慢慢成为一种享受，你跟自己对话，把自己放空。累得一塌糊涂的时候我首先想到的是跑步，的确，当我跑完步的时候，累的是双脚，但心和脑子都缓和过来了，从某种角度来说，这是一种辩证法。„„ 大学是止于至善，这是我认为大学最重要的因素，永无止境。创新需要具备的素质：独特的思维方式，独立的人格，人心的自由。我们过去对自由的理解是狭隘的，真正的自由在内心。面对最小的宇宙和最大的人心，只要可以探究的而且能得出一定结论的就不算辽阔，无法掌握的是最辽阔的，人心是最辽阔的。创造就是对固有牢笼的挣破。所谓自主创新，没有自主就不会有创新，一所好的大学是将有用的和无用的相结合。„„

道可道非常道，名可名非常名，一件事有人说对有人说错，这是常理。我舅舅是中学数学老师，以前每天都跟我玩一个游戏，每天都给我出一道题，但缺德的是他往往先画一条辅助线，让我去找第二条辅助线。当时我是一个孩子，只是每天去完成一个任务，总能找到，因为任何一个平面几何题都有一条两条甚至三条四条辅助线能把它搞定，很多年后，我突然意识到，他已经深深地改变了我的思维方式。为什么？因为我从那时候开始，相信所有的事情都不止有一个答案，当别人有一个答案的时候，我总是下意识地要去找第二条辅助线，创造力和不同就在这一个小细节上诞生了。你要知道，第一条辅助线是功利的，第二条辅助线是无用的，但是第二条辅助线提升了我，塑造了我。作为一个学生，只要我找到第一条辅助线，得10分，OK啦，我完全不需要再去找第二个答案，但是就是这样的一个玩的训练，深深成为了今天的我。我不相信问题只有一个答案，当别人有了答案我也从不绝望，我再去找第二个答案就好了嘛。所以我称之为第二条辅助线，而它恰恰来自于不功利性的无用的训练。所以未来中国的创造，一定是有越来越多的中国人开始发呆，开始思想，开始与众不同，开始另类，开始有第二条辅助线，开始做无用的事情都被鼓励。

人类的进步是由科学家的好奇推动的„„所有的东西都是相通的，杨振宁跟我说过，物理学到尽头是哲学，而哲学学到尽头是宗教，所有的东西是一个大圈，因此他的话对我是有相当的说服力的，他是这个领域的诺贝尔奖获得者，成为一个大家会看到一个相通的地方，而不是聚集在这，他之所以给我讲这句话的缘由在于他经常做无用的事儿，而且感谢这件事儿，就是读大量的金庸小说和各种文学作品。谢谢各位。（转自公众号：灼见）

十点君也在厦门，厦门是个很美的城市，有点悠闲，有美丽的鼓浪屿、坐落在海边的厦门大学、热闹的曾厝垵„„ 欢迎各位有机会来厦门玩哦。另外，我们在招聘小伙伴，欢迎点击左下方阅读原文查看。十点读书微信号：duhaoshu 关注十点，每晚一起读书，回复“1”查看目录 ↓十点电影微信号：sdimov，点右上角推荐 阅读原文阅读 100000+955 举报

第五篇：白岩松经典演讲

有很多的年轻人会问我，说现在的社会不良现象都是凭父亲，有关系，看相貌等等。我就问他，凭父亲，起码还得有父亲，我八岁的时候，我父亲就去世了，我母亲一个人带大我们哥俩。我们在内蒙古偏远的地方长大，离苏联最近。我在北京没有一个亲戚，我没有因为自己的工作送过一回礼，我不也走到了今天吗?

我知道社会上有很多不良的现象，我告诉你，信那些该信的东西，因为它能改变你。因为如果你要信那些你没法不愤怒的事情，它只能害了你。所以信正直的道理。论相貌，你怎么也比我强，你不也看顺眼了，现在觉得我很好看，人不能这么没立场。所以反过来说，我为我经历过这样的青春而感到骄傲，它也能让我今天面对任何事的时候心平气和。人生如果没有一些落差做比较的话，人生就没有那么多趣味了。

日本有一个非常年轻的小伙子，他很惊讶，他说在日本富二代在日本被人瞧不起，大家都认为是寄生虫，反而逼得富二代自己去拼、去奋斗，而我们为什么不这样想呢?房价会不会降，我不是算命师，我只知道中国13亿人，你们自己去想。但是政府有义务，也有责任去创造更多的廉租房，拿出更多的地盖保障房，让更多人居者有其屋，不是居者有产权屋，将来我希望你们有产权，但是一步一步的来。因此告诉你更真实的事实，残酷却美好，不至于骗了你。

北漂一族，大家说，离开北京，回重庆、成都，回自己的家乡，探讨这个问题有意义吗?你有机会就留在这儿，甚至可以去纽约、伦敦，没有机会死守在这儿没有意义。但是我想说，当初我们想留在北京都不可能，因为没有全国粮票。那个时候没有全国粮票，想到外地飘不可能，我的很多同学都是30岁以后，背井离乡，放弃家里温暖的被窝和孩子关切的目光，到北京来闯荡和流浪的。而现在毕业了以后就可以在北京闯，当然有很多的抱怨，每天座地铁、蚁族等等。

我当初实习的时候，我在广播学院，离城里很远，那个时候没有地铁，我为了不挤公共

汽车，早上五点多钟，要赶老师的班车去广播电台实习，我经常上了车就睡着，然后车一停就下去。结果有一天，莫名其妙的这辆汽车中间停了一站，我看也没看，因为车一停就下去了，车走了，我才发现没有到目的地。那一天，我悲从中来，比你今天要绝望得多。但是都走过来了。

我们这个时代的青春，不如你们的一点就是，我们那个时候有天大的委屈，都没有互联网，没有广泛的媒体。我们的委屈声听不到，而你们所有的声音可以迅速的放大成为全社会的问题，祝福你们、祝贺你们，社会不得不关注你们，我也坐在这儿，不得不谈论你们。因此我充满了羡慕。

没有一代的青春是容易的。青春如果没有了奋斗，没有了挣扎，没有了希望，没有了绝望，还叫什么青春?举一个例子，我在大学的时候我们学校流行一首诗，回忆的时候才知道我们那个时候也不怎么好。我们那个时候流行21岁走出青春的沼泽地，我告诉各位，青春是一生当中最迷盲、焦虑、充斥着绝望、挑战的时候，但是为什么所有的人都说青春美好呢?我告诉你，说青春美好的人，全部是在回忆的时候下的定义，亲自过的人，没有几个人说过青春美好，除非你喊空洞的口号。在座的各位，你的青春此时此刻过得容易吗?

我跟很多大学的弟弟妹妹聊在一起，我们经常同学聚会，但是青春最美好的，就是充满着所有的希望、绝望。一会儿有太阳的时候，你都觉得天昏地暗，因为心情不好，有的时候下着大雨，你只想穿着背心到大雨中狂奔，因为你很开心，这就是青春。

到了中年不可以了，到了老年也许又可以了。所以青春怎么过，每个人都会留下一下思考，所以要给自己一些劲。有人问我青春怎么好?我说青春当然好，青春可以犯错，因为有无数的时间可以改，而我已经不可以了，40多岁的人，一定要减少自己犯错误，因为你改的机会不多了。

我内蒙古的老家，曾经坐在最后一排的同学问我，白老师，你坐在主席台，我在最后一排，我什么时候才能到你那个位置呢?我说老弟，角度不同，在我的位置上，你在第一排，你有无数条路可以走到这儿来，我再也找不到一条可以走到你那儿去了。是我该羡慕你，还是你该羡慕我呢?怎么样过你此时此刻的青春?

史铁生是我非常尊敬的一位老大哥，2010年的12月31日，离他的60岁还有几个小时，他走了。他曾经有这样一段话，当时四肢健全的时候，可以随地奔跑的时候，抱怨周围的环境如何的糟糕，突然瘫痪了，坐在了轮椅上。坐在轮椅上的时候，抱怨我怎么坐在了轮椅上，不能行动了，怀念当初行走、可以奔跑的日子，他才知道那个时候多少的阳光灿烂。

又过了几年，坐不踏实了，长褥疮，各种各样的问题开始出现，突然开始怀念前两年可以安稳的坐在轮椅上的时光，那么的不痛苦，那么的风清日朗。又过了几年，尿毒症，开始怀念当初有褥疮，但是依然可以坐在轮椅上的时光。又过一些年，要透析了，不断的透析，一天清醒的时间越来越少，还是怀念刚尿毒症的那会儿时光。

所以史铁生说生命中永远有一个“更”，为什么不去珍惜呢?大学中为了未来忧虑，失去了美好的四年，你值吗?如果我们要为未来忧虑的话，你拥有一辈子的机会，难道你会为了你的未来，一辈子的忧虑吗?

爱你现在的时光，过去的已经过去了，较什么劲呢?未来的还没有来，你焦虑什么?你知道什么叫做真正的恐惧吗?真正的恐惧不是血肉横飞的画面，真正的恐惧是调动你的想象力，把你自己吓着了。

最高明的恐怖片的导演，都高明于此，调动你自己的想象力吓唬你自己，人生对未来的恐惧就是如此，都是你自己想象把自己吓着了。可是有科学家调查，你所忧虑的事情，只有10%最后变成了现实。这个数据给了我很大的启示，你付出了百分之百的忧虑，却其中有90%是瞎耽误工夫，明天的事交给明天，而且生命中有一个很奇妙的逻辑，如果你真的过好了每一天，明天还不错。如果你安安稳稳的做好大一学生应该做的事情，你的大四应该不错，可是你大一就开始做大四的事情，我想告诉你，你的大五会很糟糕。

青春该怎么过，校园的时光怎么过?不计后果的过。但是请注意，我说的不计后果，没有让你违法，在法律、各种限制条件内，别那么功利的计后果，为了后果而过。如果我们的大学生涯非常功利的话，你反而得不到你想要的结果。有人说我站着说话不腰痛，他们不知道我们那个时候有属于我们自己的悲惨。我从功利的角度告诉你，你越在乎过程，你越拥有一个完满的过程，你的结局越有可能不错。