诗社成立演讲稿

第一篇：诗社成立演讲稿

诗社成立演讲稿

南山诗社犹如一朵雨后鲜花,在学校领导的亲切关怀和悉心帮助指导以及诗社各成员的辛勤工作下披霞带彩般绽开了，这无疑是给我们学校注入了强大的新鲜血液。

社名“南山”出自陶渊明的名句“采菊东篱下，悠然见南山”，表现了我们对恬淡生活的向往和追求，同时和我从小生活的地方有关，也承载着我童年的记忆。

南山诗社虔诚地为广大的文学爱好者服务，为文学爱好者提供了展现自我的舞台。她以培养文学鉴赏和写作能力为主导，以不断挖掘文学人才为目的。因此，她努力地为我们语文办公室，以及全校的文学爱好者创设了集思广益的芳菲氛围，将在习练推敲中提高写作技艺，将在刊辑的学生优秀作品中激发写作热情。她将以特有的魅力吸引诗歌爱好者，在诗歌这块芳草地上，绽开灿烂之花，结出丰硕之果。

诗社成立以来，始终坚持以旋律表现诗词，让诗词融入生活，用吟唱的形式传承中华古典文化。社团活动主要以日常训练为主，社员们共同学习古典诗词的吟唱，讨论诗词所诠释的情感及其在歌曲中的表现形式，为吟唱设计效果等。社团不仅注重诗词吟唱这一形式本身，同时也注意让社员真正理解诗词内涵。继承了中国传统的“吟诵”方法，依声调谱旋律，允许按平上去入的调值自由发挥，揣摩古方言区吟诵规律和发音方式，吸收优点为我所用。

我们将以“寻志求道，以诗会友；发掘人才，培养新秀”为宗旨，培养文学兴趣，锻炼文学能力，活跃文学氛围，挖掘学生潜质，发展个性，写社会百态，抒真实情感，扬人文气息，为南中添上一抹新绿!愿众多的文学爱好者，为我们的精神家园——南山诗社铺路搭桥，南山诗社也因你的加入而绚丽多姿!

我深信，在南山诗社，可以啃尝到文艺百草园里的奇花异卉；在南山诗社，可以磨练意志，拾级而上，一步步施展文学才华，酿造出人生中最丰饶的果实；肩负文学，我们朝着太阳，前进吧!最后，预祝南山诗社本学期工作取得圆满成功。

第二篇：文学诗社成立贺词

xx农民文学诗社成立贺词

尊敬的各位领导、各位嘉宾、同志们：

六月的季节繁花绚丽，生机盎然，此时的xx万象蓬勃，硕果累累。在这美好的时刻，我要向大家宣布一项重要的决定，那就是我们渴望已久的事情——xx农民文学诗社今天正式挂牌成立了！绿荫山中，澜溪河畔，一批勤于笔耕，乐于诗词创作的爱好者走到了一起，弘扬xx文化、展示新时代农民风采从此又多了一份力量，xx镇又增添了一道亮丽的风景线！嘉宾聚会，满院生辉，借此机会，我谨代表xx镇政府对农民诗社的正式成立表示最热烈的祝贺！代表新成立的xx农民诗社，对各位领导莅临指导表示最衷心的感谢！对各位嘉宾和诗社社员的光临表示最热烈的欢迎！

看过我镇的刊物《新xx》的人可能都知道，在我们xx镇活跃着一支热爱文学、热爱诗歌的队伍，他们的名字和作品出现在每一期《新xx》上。可以看到，我们的诗社里以普通农业劳动者居多，也有钟爱诗词的党员干部，有富有学识的老师，有爱好学习的学生等等。但是，文学是不分职业的，不管是从事何种职业，我们都是为了一个共同的目标而来，那就是尽情地通过诗词抒发情怀，感悟生活，陶冶情操，在高雅的艺术境界里品味优美的精神食粮。xx镇是一个农业大镇，“农民诗社”这个名字有着典型的代表性，可以为更多爱好诗词创作的农民朋友提供平台，同时也可以成为区内外一张响亮的文化名牌。诗词艺术作为中华文化的瑰宝，自古至今蕴含着独特的艺术魅力，闪烁着诗人们睿智的思想火花。好的诗作字字珠玑，篇篇锦绣，历为阳春白雪、流芳后世的佳作。党的十七届六中全会提出，促进农村文化大繁荣对形成城乡经济社会发展一体化新格局具有重大意义，值此改革开放不断推向纵深，城乡一体发展繁荣之际，各位诗词、文学爱好者会聚一堂，共同打造一个诗词创作交流的平台。可以说，农民诗社的成立对加快我镇精神面貌的改善，凝聚和提炼xx文化核心价值有着重要的意义。

我热诚地希望，我们xx农民文学诗社在各位领导的关爱支持下不断发展壮大。希望各位社员加强理论学习，努力拓宽视野，笔耕不止，在诗词艺术园地不断取得丰硕成果，用诗的语言和优美韵律，讴歌祖国的壮美山河，弘扬家乡的民俗文化，反映劳动人民的时代风貌。同时也希望各位社员能够带动和影响更多的群众改变娱乐方式，广泛参与到“喜读书、爱下笔”的文化氛围中来。我们的宗旨是要让更多的人知道xx农民诗社，让更多的诗词爱好者加入农民诗社，努力让农民诗社成为xx人民群众的精神家园，成为xx镇独特的文化资源优势，促进xx文化事业繁荣发展！

最后，期望xx农民文学诗社越走越远。谢谢大家！

第三篇：诗社成立周年庆典迎宾宴会祝酒辞

尊敬的各位领导、各位前辈、各位来宾：

“有朋自远方来，不亦乐乎”。非常感谢大家能够来到美丽的古夜郎新晃，参加龙溪诗社成立二十周年庆典活动，首先，我代表新晃县委、县政府向各位领导、各位来宾表示热烈的欢迎！

新晃历史悠久，特色浓郁。美丽的自然风光、醉人的侗乡风情、神秘的夜郎文化使这片乐土充满了无穷的魅力；厚重的文化底蕴，更使这片乐土成为诗词歌赋之乡。文化也就成了新晃对外的一张名片，并不断释放出巨大的经济潜能。我们真诚的期望，通过文化桥梁加强与大家的沟通联系，真诚的期望大家能常来新晃做客，探寻古夜郎之神奇。

下面我提议，大家共同举杯，祝中华诗词更加发扬光大，祝领导来宾身体健康、万事如意！

第四篇：庆祝诗社成立二十周年大会会议主持词

庆祝石城县琴江诗社成立二十周年大会会议主持词 尊敬的各位领导、各位来宾、县琴江诗社的朋友们：

大家好！

寒欲催梅放、腊酒已飘香。我县文化界的又一件喜事届临，让人觉得文化的春风多么强劲，穿越时空，扑面而来。今天，由中共石城县委宣传部、石城县文联、石城县文化局联合主办的“庆祝石城县琴江诗社成立二十周年大会”即将开幕了，出席今天大会的领导和嘉宾有： 县委书记黄建平同志

县人民政府县长黄金龙同志 县人大主任黄泰连同志 县政协主席黄光庆同志

县委常委、宣传部部长黄运群同志 县政府副县长陈水连同志 县委宣传部副部长陈小柱同志 县文联主席温美权同志 县文化局局长涂文华同志

中华诗词学会常务理事、江西省诗词学会副会长、《江西诗词》主编、江西省古籍整理办公室副主任、享受国务院特殊津贴的正高研究员胡迎建同志 赣南诗词楹联学会副会长、原赣南行署调研员刘昌万同志 赣南诗词楹联学会副会长兼秘书长、赣南师院教授周逸树同志

石城寓外乡贤、玉山县离休干部，原玉山一中校长，现玉山县清林民办教育集团董事长江清同志

宁都县诗词楹联学会副会长，宁都县政协副主席谢帆云同志 瑞金市诗词楹联学会会长，原瑞金市烈士纪念馆馆长胡柳萌同志 会昌县诗词楹联学会会长，原会昌县一中校长戴石金同志

今天到场还有县人大科教文卫工委主任李振亮同志；县政协教文卫体专委主任黄泳川同志；县民政局副局长廖慧同志；县教育局书记邱小忠同志，县广电局局长徐根雄同志；县财政局局长李安民同志；县委党校副校长黄运松同志；琴江镇党委书记赖联春同志；琴江镇人民政府镇长杨北荣同志；横江镇党委书记董外院同志；横江镇人民政府镇长黄运忠同志；县文化馆馆长黄慕云同志。

还有县作家协会主席温涌泉同志，县书画美术协会会长黄慕云同志，县琴江文学社社长刘化尧同志，县摄影协会会长温礼明同志，县京剧协会会长黄大云同志，县歌唱家协会会长包利平同志，县器乐协会会长陈让仁同志，县灯彩协会会长涂文华同志，县根石艺协会会长温细北同志，县老年书画协会副会长陈仪寿同志，县夕阳红艺术团团长温任腾同志。

还有：县教师进修学校校长温绵金同志，石城中学校长刘戎靖同志，石城二中校长赖云同志，石城五中校长乐书长同志，石城一小校长陈小勤同志，石城二小校长陈勋泉同志，石城三小校长熊育民同志，东城初中校长温北华同志，琴江中心小学校长温小荣同志。

今天到会的还有县广播电视台的记者，县琴江诗社的社员。

第五篇：《死亡诗社》

威尔顿预备学院以其沉稳凝重的教学风格和较高的升学率闻名，作为其毕业班的学生，理想就是升入名校。新学期文学老师John Keating（Robin Williams）的到来如同一阵春风，一反传统名校的严肃刻板。

Keating带学生们在校史楼内聆听死亡的声音，反思生的意义；让男生们在绿茵场上宣读自己的理想；鼓励学生站在课桌上，用新的视角俯瞰世界。男生们开始对于这一切很不屑，但渐渐地，老师自由发散式的哲学思维如春雨般一点点浸润学生的内心，他们内心对生活对理想的渴望被开启。他们渐渐学会自己思考与求索，勇敢的追问人生的路途。他们甚至违反门禁，成立死亡诗社，在山洞里击节而歌！名校不再是心中的目标，对于尼尔来说，他热爱的是戏剧表演，而不是哈弗，但盼子成龙的父亲却不能理解，一直压制尼尔的兴趣，想要让他按照他所设计的道路一路走向他所谓的成功。尼尔的心纠结在现实与理想之间，最终他选择了自杀。他的这一举动让身边所有人震惊，而学校则要为这件事找到“源头”以为尼尔的死负责，学生们纷纷被问话，他们知道这不是老师的错，但他们却无能为力，学校总有方法找到他们想要的答案。最终，Keating老师被开除，学生们不顾一切站在桌子上，高喊“Oh，captain！My captain”,泪流满面。

一个教师也许无法与整个社会的教育制度抗衡，但他却可以用尽全力真心的去感染教导他的学生；学生也没有力量与权力抗衡，无论是选择结束生命还是痛苦的妥协，都无法改变现实。然而，他们的内心已经发生了变化，也许现在还不能在现实中实现，但我们却可以相信不远的未来，相信他们积蓄的力量可以让他们真的如Keating老师传达给他们的哲学思想那样生活。

心灵应当释放——《死亡诗社》 每个人都有自己的学生时代，每个人都有自己的辉煌时刻，谁来带给我们青春的激情，谁来带领我们开始辉煌的起点？是伯乐。影片开场的蜡烛犹如证明了罗宾.威廉斯的行动：燃烧着自己为了青年得其生命精髓。在老师面前他还带了几分客套，但在学生面前他是如此的实在与亲近。一切只因为真理。片中的学生们虽然众多，但个个都是个性鲜明，印象深刻。有的软弱，有的顽皮有的叛逆——这些面孔就是年轻时的我们。一所历史悠久、升学率较高的学校对于大人来说，称得上是孩子的天堂。但再听听孩子的看法：对于他们来说私下里称之为地狱罢了。大人想把孩子们打造成自己，适应于这残酷的社会，可谁来为我们的激情负责？谁来为我们的青春买单？如果青春只有所谓的成绩好那是和年龄不吻合的。只有激情、叛逆、个性、奋发，都存在的生命才成其为生命，校园才成其为校园！这个世界有两种人：一种人让社会来打造自己，一种人是自己打造社会。基廷老师的出现就是倡导后面一种方法，他打破了所有的教学模式，Carpe Diem(【拉】抓住今天,及时行乐(=seize the day))。这个词说通俗一点就是抓住时间做最好的自己。他将这条道理一直贯彻给他的学生。当学生问起他什么是DeadPoetsSociety他毫无保留的将自己的青春经历传给了他的学生，他不再年轻。可他希望真理可以传承。学生们找到了哪个地方，对于他们来说这不是山洞，是精神的家园。一个山洞可能简陋，但他们的心确实比这潮湿的山洞温暖、丰富。这其实就是俱乐部的前身吧。你们可以封闭我们的白天，但你们不能封闭我们的黑夜！在那里孩子们做自己想做的任何一件事，对于学校来说这是不对的，错误的，可这不就是文艺复兴吗？13世纪打破传统就是这幅情景呀！革命应该是美丽的。但革命也是流血的，当学校发现孩子们的事情时，青春的弊端也暴露无疑：有告密的，有胆小的。我不想去对这些学生有任何的评价，每个人都有自己的选择，在那种年龄阶段。你还无法去对他们的人格做分析。我只记得那句：Captain!MyCaptain!。你可以打倒我们的身体，但你永远无法打倒我们的灵魂。影片最后的哪个高潮让我得到了强烈的共鸣。那时，孩子们的青春

已不再平凡。理想的种子已根深蒂固。人生最难是选择。每个人经历过片中尼尔的处境。自己的理想和现实的无情相碰撞。是向现实妥协，还是放飞自己的理想？当然他的方法让我们应该慎重，生命如此灿烂，确实哪容得为别人而活。尼尔之死是对梦想追逐的最高形式。那么这到底是对还是错，我无法去正确的判断，我只知道船长告诉我们：要做生命的主人，而不是生命的奴隶。为了融入社会我们是必须丢失一些浪漫，但还是希望有些东西能够在我的骨子里苟延残存。如果一个人在该冲动的年代冲动不起来，那么到头来也许只剩下“可怜白发生”。是，现实和理想永远有差距。但又如何？医药，法律，商业，工程是维生的必须条件。但是诗，爱，浪漫，美这些才是我们生存之原因。现代生活的节奏，让我们不得不审视自己为何活着？为何我们一直在做和自己年龄不相符的事？大人们的世界如此复杂，以为学校传统的教育模式就是对我们最好的保护，但却一直缺乏着人文色彩。生命的精髓没人教给我们。就像哪个古板的校长所说：按学校的传统教学，其他方面任其发展。传统，传统！我们存在不是为了传统，而是为了创新，为了革命。生命是什么？在电影里，生命是诗，生命是音符，生命是戏剧，生命是一场演出里最为充满华彩的那个篇章。“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。” 我们应该从电影中借点激情面对生活，在我的学生生涯中很少遇到一个让我尊重的老师，现实没有，那么死亡诗社，我借你来面对现实，我的船长。正是有了基廷老师的教诲，尼尔才会放开自己展现表演天赋，诺克斯终于大胆追求自己喜欢的女孩，查理才完全放开了自我，胆小的托德也通过基廷找回了勇气。我们就是剧中人，我们也应该打开自己的心结。当你的目光炯炯地射向舞台的正前方，当音符渐止，当刹那静寂之后掌声雷动，当鲜花与喝彩涌向前台，当你的面孔中又写满一个人所应具有的自信，那一瞬间，你仿佛看见了你的理想，是这种理想鼓舞着你，引导着你，哪怕你将会走向死亡--这就是生命，桀骜不逊的生命。I went to the woods because I wanted to live deliberately.I wanted to live deep and suck out all the marrow of life！To put to rout all that was not life.And not, when I came to die, discover that I had not lived.我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，汲取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免让我在生命终结时，发现自己从来没有活过。人的一生，其实只需要一课。

影片《死亡诗社》观后感

一．故事回放

《死亡诗社》的故事发生在上个世纪五十年代末一所名叫威尔顿预备学院的中学里。这所升学率不错的重点学校，拥有一百多年的历史及良好的声誉。学院的校旨是所谓的四大支柱：传统，荣誉，纪律，卓越。可当学生们关上房门，这四大支柱却变成了：虚伪，恐怖，颓废与污秽。同时，学生们还为它起了一个非

常形象的名字：地狱。影片开场的一组镜头就以沉郁的影像表现了这一“地狱”对学生强大的威摄力与禁锢力，它就像一部毫无热度与感情色彩的机器，将每一名学生加工成面目一致的合格产品。可是这一切，却因为基廷这个异类老师的出现而改变了。基廷老师带学生们在校史楼内聆听死亡的声音，反思生的意义；让男生们在足球场上宣读自己的理想；鼓励学生站在课桌上，用新的视角俯瞰世界。老师自由发散式的哲学思维让学生内心产生强烈的共鸣，他们渐渐学会自己思考与求索，勇敢的追问人生的路途，甚至违反校规，成立死亡诗社，在山洞里讲故事、唱歌、朗诵诗歌！

二．感悟与思考

1.教师的影响力

作为一个教师，无疑，应该对学生具有影响力。但是，这种影响力到底应该有多大，是否能驾驭于家长意愿之上？这是一个值得思考的命题。

2.自由

影片尾声处，男生尼尔因为父亲极力反对他演戏，决绝地用父亲的手枪终结了自己年轻的生命。让人不由想起那句名言：“不自由，毋宁死。”但是，自由到底是什么呢？真的就是“我行我素 ”、“为所欲为”吗？

3.沟通与协调

影片中的男生尼尔最终选择自杀，其主要问题就在于无法与父亲成功地沟通和协调他喜欢演戏而父亲希望他当医生这一对矛盾。其实，这两者之间就如此水火不相容吗？可不可以选择一种折中的方式：把医生作为专职工作而把演戏作为业余爱好来发展？亦或是先考上常青藤盟校再说？

4.责任感

影片中的男生尼尔是一个有理想，有热情，充满着青春朝气的少年，本有一个美好的未来等着他，但是他选择自杀来祭奠自己的自由的理想让我们在悲痛之余不禁沉思。其实，我们每一个人的生命都不完全只是属于我们自己，它还属于那些爱我们的人，包括可能经常跟我们意见不一致的父母。我们应该存一份责任感在心中，不要轻易放弃自己的生命。

我们的教育要教给学生什么呢？-----独立思考，解放思想，追求心中的理想，是我看这部电影得出的感悟。

“CREP DIM，抓住今天，因为我们都会死去。”影片的开头，基廷就对他的学生说这样的话。

我们被太多的期望和压力在约束着，因此我们从来没有好好想着怎样抓住今天，只是一直在追求未来，实现别人的期待。

生命中，我们很多人都在妥协着。因为梦想太沉重了。

为了让学生能真正领悟独立思考的含义，基廷站在了讲台了。因为他要让学生站在更高的位置，换个思维，去想问题。

影片中，基廷让内向的安德森到台上朗读他的诗。安德森由于内心的恐惧，不愿意上台。基廷便让他在台上表演怎么哭喊，还用接近逼迫的方法，让安德森表达自己内心的想法。情景很让人抓狂，却也让人释然。

为了让学生懂得如何在团体中保持自己的独立观点和信仰，他让三个学生在院子里行操，以此来揭示：每个人都在妥协中与别人趋同，虽然我们是以自己的步伐在前进。我们每个人都有被别人接纳的需要，但我们必须要保持自己的信仰独立，即使在别人看来是如何的糟糕。电影中的尼尔，一个生性外向，有自己追求的人，却无法得到家人的认可。他无法逆父亲为他未来做得计划，于是，他选择了自杀。对自由的向往值得我们用生命的换取。他是一个在期望下悲剧的缩影。

安德森与尼尔同宿舍，可他俩的性格完全相反，有一点比较像的是，他们都生活在父母的期望下，无法做自己喜欢的事情。在基廷的课上，安德森终于突破了自己内心的恐惧（不自信，否定自己）。影片末，安德森在全班面前和校长面前，公然表达自己的感情以及第一个站在桌子上，对基廷说：“哦，船长，我的船长。”

现在我们的教育和，很大程度上，在扼杀我们的个性，让我们全服于权威和标准。独立的思考变成是一件艰难和珍贵的事情。