第一篇：短歌行讲稿
今天呢，我们来学习一首新诗，翻开课本102，曹操的《短歌行》。我们在初中的时候学过《长歌行》，不知道大家还有没有印象呢？最后几句我们应该很熟悉，百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲！好，那短歌行和长歌行有什么分别呢？来简单了解一下。
短歌是汉乐府的一个曲调名，长短歌是针对歌词音节的长短而言的。行呢，则是诗歌的一种体裁。
那在开始学这首诗之前呢，首先给一个英文句子给大家翻译一下，Speak of the devil，and he appears.有没有人知道这是什么意思呢？对，这句话呢其实是一句中文谚语的翻译，意思是“说曹操，曹操到。”devil在英文中是什么意思啊？魔鬼！那为什么我们会用魔鬼来形容曹操呢？ 大家对曹操的印象是怎么样的呢？（提问两个学生）
事实上我们对曹操这个人并不陌生。“挟天子以令诸侯”，杀华佗等等，都让曹操落得了个“奸雄”的骂名。那对于历史人物的评价呢，我们向来是见仁见智，我们今天就单纯地从文学方面来看看曹操是个怎么样的人。曹操，字孟德，小字阿瞒，东汉政治军事家、文学家，作品多反映社会**、抒发个人抱负。当然，我们也不能否认曹操的确是有野心的人，我们初中的时候应该有学过他的龟虽寿，看一下，老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。很激情澎湃，很意气风发对不对？他建功立业的雄心由此也可见一斑。那么今天，我们一起再来感受一下这个一代豪杰的志气。
先来简单了解一下《短歌行》的创作背景。
建安十三年，曹操平定了北方，控制了朝政。亲率八十三万大军，欲灭孙刘而一统中国。十一月十五晚，皎月当空，风平浪静，曹操宴请诸将，酒至兴处，忽闻鸦声南飞而去，感景而横槊赋诗，《短歌行》传为千古名作。好，我们来看一下关于这段故事的视频，这是一段《三国演义》里截出来的，第三十七回《横槊赋诗》。看的时候留意一下，这首诗歌的感情基调是怎样的？待会我们请个同学来读下。
大家看完之后有什么感想？我们读这首诗的时候应该用什么样的语气来朗读？对，慷慨悲凉对不对。好，我们找个同学来试试。大家推荐一下吧。嗯，很好，坐下，当然，如果能将那种苍劲雄健，慷慨悲凉读出来会更好。
好，我们来听下录音，听听范读，可以跟着默读一下。
先来注意一下几个特别容易读错的字音，看看第二句，什么朝露？鼓瑟吹？何时可？周公吐？好，大家试试带着感情，一起来齐读一下。
嗯，读得很好。那读完之后，大家能不能找出，诗歌中的哪一个字概括了诗歌的感情？
对，忧。那么诗人到底是为了什么而忧？下面让我们一起带着这个问题，来看看曹操是怎么表达自己的情感的。
先来看看头四句，对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。对酒当歌。当字是什么意思啊？应当。杜康呢？酒。对，酒。好，找个同学来翻译一下整个句子。
好，大概意思已经出来了。一起读一下。一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
古代文人常常与酒为伴，大家能不能举个例子？（若安静，则给提示：比如，我们最熟悉的诗人李白？对，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。苏轼的明月几时有，把酒问青天）那在这里，曹操对酒当歌，在想的是什么啊？一起来看看，譬如朝露，去日苦多。朝露的特点是什么啊？对，太阳出来不久就会被蒸发掉。所以在慨当以慷，忧思难忘里，诗人忧的是什么啊？
对，人生苦短对不对？在这里我们联系一下背景，事实上曹操至死也没有称帝，他在写这首诗的时候，已经53岁了，正如我们一开始讲到的一样，他是一个很有理想抱负的人。就好像考数学的时候，马上就要交卷了，时间不多，我们还有好几道大题没做，是不是也会觉得忧愁啊？那在这样的情绪下，要靠什么来排解忧闷？唯有杜康。这里的何以解忧是一个倒装句，我们要注意一下，它是一个什么句子呢？翻译一下，应该是“以何解忧”，所以应该是一个宾语前置句。曹操借酒消愁，但是整首诗是不是一直都是这样消极的情绪啊？这个就要继续往下面看了。我们再来看下下面几句。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
但怎么解释啊？对，只是。好，同学们试试翻译看看。
再一起读一下。那穿着青领的学子哟，你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
我们来看一下课本注释5，青青子衿，悠悠我心，是引用诗经里的一句原诗，我们来看一下，“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？”这原是一首情诗，诗句的大意是：情人青色的衣衿，令我情思悠长。纵然我没有去你那里，难道你就不能和我保持联系？在这里，曹操化用了这句，在后面跟上，但为君故，沉吟至今，表达了他什么样的想法？对，对贤才的思慕是不是？是不是有在按时着，虽然我不能一个个地去找你们，但是你们可以主动来投奔我啊？
好，再看看下面这一句，呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。这也是引用了诗经的原诗，《鹿鸣》是大宴群臣宾客的名篇。
那看一下这几句，曹操表达了什么样的心情啊？正是因为人生短暂，他更加渴望人才，来帮他建功立业对不对？是不是在对天下的有志之士说，来吧，只要你们来投奔我，我一定好好款待你们啊？（按PPT）所以这一段是不是写了曹操渴望贤才，礼遇嘉宾的决心啊？
其实曹操并不是说说而已，事实上确有此事，有个故事叫曹操赤脚迎接许攸。官渡之战期间，袁绍的谋臣许攸，多次为袁绍献计，都不被采纳，袁绍甚至把他当成了曹操的奸细，许攸一怒之下就投奔了曹操，曹操听说许攸来降，喜出望外，连鞋子都来不及穿上，就赤着脚奔出帐外迎接许攸，这与鼓瑟吹笙之礼相比，真是有过之而无不及，许攸也因为感激曹操的礼遇，归服后立即献出奇计，让曹操夜袭乌巢，火烧袁绍的粮仓，最终曹操以弱胜强，战胜了袁绍，官渡之战成为我国战争史上的经典案例，也是曹操求贤才的一段佳话。这个同学们如果有兴趣的话可以在课后深入了解一下这个故事，它也可以当做是平时写作用的素材。再来看下下面几句。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
枉是什么意思啊？屈驾。那存呢？问候探望。契阔谈宴呢？看下课本注释，久别重逢，谈心宴饮对不对？好，找个同学来翻译一下。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心 3 宴饮，争着将往日的情谊诉说。
好，看看，“明明如月，何时可掇”，这一句运用了什么样的修辞手法？ 比喻，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。贤才就像天上的明月可望而不可即。忧从中来，不可断绝。这里又有了一个“忧”，那这里的“忧”和第一句的“忧”的是不是一样的呢？诗人在这里忧的是什么？对，求贤不得对不对？再看下面的越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。看一下翻译，远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。表达的是什么啊？是得到贤才的狂喜。是不是又再表明了自己渴望贤才的欲望？
再看下最后几句。“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”这一句该怎么翻译呢？找个同学来试试看。明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样一饭三吐脯,才能使天下人心都归我。
好，来看看，月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依，这几句用了什么样的修辞手法呢？作者只是单纯地想要描述乌鹊南飞这件事吗？不是的。
这里我们用了比喻。月明星稀的夜晚，一群乌鸦向南飞去，他们围绕着大树飞了一圈又一圈，却找不到合适的栖身之所，在是不是和那个**的年代，人们对三国鼎立的局面无所适从，不知道该依附于谁的场景很像。那同学们想想看，诗人为什么要这样说？以乌鸦绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这边来。所以在下面，他就用了山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心来表明自己纳贤的诚意，他以周公自比 说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才的。
“关于“周公吐哺”的典故 ：吐哺握发。周公是西周时期的大政治家。周公为了忙于招待来访的贤士，连洗一次澡，吃一顿饭的时间都没有。每次有贤才拜访，他马上吐出正在吃的食物，迫不及待地去接待贤士。后来以“吐哺握发”形容为延揽人才而操心忙碌。这是用了什么手法？用典。用典亦称用事，凡诗文中引用过去之有关人、地、事、物之史实，或语言文字，以为比喻，而增加词句之含蓄与典雅者，即称“用典”。曹操以周公自比，一定会殷勤的接待贤才，使天下人 4 心悦诚服的归顺，表达作者胸怀大志，一统天下的宏愿。这是他想要做又暂时做不了的事，这时他忧的是什么啊？功业未就。
这样一遍下来，我们能不能清楚地知道了曹操所要表达的忧有哪几层的意思？ 人生苦短、求贤不得、功业未就。
读到这里，作品的主旨是不是很容易就出来了啊？
这首诗抒发了作者什么样的情感？因时光易逝、功业未就而产生的苦闷心情和招纳贤才、渴望建功立业的思想。
你看，短短的诗歌里，曹操大量用典，比兴信手拈来，其文学造诣也可见一斑。从《短歌行》来看，你认为曹操是一个怎样的人？本诗中曹操所流露的这种一统天下的宏图大志是十分值得肯定的。三国时期，军阀割据，战祸连年，生产力遭到了极大破坏，人民饱尝流离的痛苦，中原地区尤为严重，曹操的《蒿里行》“白骨露於野，千里无鸡鸣”正是这种惨状的真实写照。当时，人心思治，要求尽快结束纷争的局面是大势所趋，势在必行的。曹操正是顺应时代的进步潮流，肩负起完成统一大业的英雄，所以，他这种一统天下的宏愿和为之付出的努力是值得肯定的。
第二篇：《短歌行》
短歌行
教学目标：
1．知识与技能：了解作家曹操基本情况；掌握《短歌行》的思想内容；背诵本诗。
2．过程与方法：在诵读过程中培养学生合作探究的能力，品味诗歌的艺术特色。3．情感态度与价值观：从历史的高度认识曹操，理解曹操的“忧”的内涵，体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情，教学重点：体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。教学难点： 1．通过诗歌的语言把握诗歌的内涵。
2．运用典故及引用诗句表达感情的技巧。
教学方法: 1．诵读法：反复诵读，逐步加深对诗意的理解。
2．点拨法：以点带面，抓住关键诗句进行点拨。
教学用具：多媒体课件 教学课时：一课时 教学过程：
一、导入：
有人说他是治世能臣，乱世奸雄；也有人说他是是非常之人，超世之杰；他外定武功，统一中国北方，他内定文学，开创建安文学。
他集英雄、枭雄、奸雄于一身，雄视古今„„他就是——
齐读《观沧海》《龟虽寿》
二、复习鉴赏诗歌的方法：
1、知人论世：了解作者和写作背景。
2、反复朗读
3、思考：写了什么？怎么写？表达了作者怎样的思想感情？
三、解
题
《短歌行》是汉乐府的曲调名。“长歌”、“短歌”是依照歌词音节的长短而言，诗句都是四字句，就称之为“短歌”。其中，“行”是古代诗歌的一种体裁。
除了“行”，还有“歌、吟、引、曲、谣、辞”都是诗歌的一种体裁。
四、曹操简介
曹操（１５５～２２０），字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”：统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。
五、背景介绍
建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜，皓月当空，江面风平浪静，曹操乘船察看水寨，后置酒宴请诸将，酒至兴处，忽闻鸦声望南飞鸣而去，曹操感此景而横槊赋诗，吟唱了这首千古名作——《短歌行》。
六、再读诗歌，体会情感
要注意到四言诗的整齐与短促，要有节奏与轻重的变化，要有停顿与延长的变化。作者写诗言为心声，学者读诗读出心意，要读出曹操的气度，要读出短歌行的韵味。朗读指导
1、二二节拍。
2、声音洪亮，慷慨悲凉。
七、合作学习、赏析诗歌(微观入诗)
1、对照注释，学生自己疏通诗意。
此步骤四组分开进行，每组学生负责疏通一章（八句）。
师归纳总结。（（幻灯片10）
2、赏析、理解。
第一层、对酒当歌人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
作者把人生短暂以“朝露”来比，“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”(曹植《赠白马王彪》)“浩浩阴阳移，年命如朝露。”(《古诗十九首 驱车上东门》)
讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？
明确：从表面看，曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的。为实现统一中国的雄心壮志，历经坎坷，又因年岁增长，光阴流逝，为理想尚未实现而忧愁，发出了人生短暂之叹，这不是无所作为者、蹉跎岁月者、不思进取者的消极之“叹”，是渴望贤才帮助建功立业的英雄之叹，是进取中的忧叹，追求中的苦闷，表达了诗人抓紧时间干一番大事业的强烈愿望，隐含着的仍是积极昂扬的精神
第二层、青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
这一句，揭示曹操“忧”之内容和原因。运用典故，同时又以“子衿”“鹿鸣”起兴，表达作者求贤若渴的心情，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。
问：诗人如何表达对人才的渴盼？
明确： 借用《诗经》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表达一个姑娘对情人的思念，曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思念，正切合曹操的心态。借用得天衣无缝，准确生动。那青青的衣领，我悠悠的心，因为你的原因，我一直沉默到现在。
问： 曹操如何对待人才？从何处可以看出其对人才的态度？
明确：“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
这里引用《诗经•小雅•鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。
第三层、明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
问：这里的“忧”和上文的“忧”一样吗？诗人为何而忧？
明确：“明明如月，何时可掇？”诗人运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。
问：“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。曹操面对满座嘉宾，感谢他们的到来。看着众多的贤才，曹操内心应是什么样的情绪？当然是满心喜悦。那他为什么还要“忧”呢？
明确：曹操虽然已经拥有许多人才，但他并不满足，还希望有更多的人才到他这里来。因为他所做的是一项伟大的事业，自然需要大量的人才。这一“忧”一“喜”正好深刻揭示了曹操求贤若渴的心情。
第四层、月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
问：曹操渴求人才，天下人才也不是仅仅在等待，他们也在寻找自己的用武之地，从哪可以看出来？
明确：“绕树三匝”句。“良禽择木而栖,贤臣择主而事”（见《三国演义》）。以“乌鹊”无 枝可依类比在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。
问：绕树三匝句，鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头？
明确：没有贤主。这话从曹操口中说出，有没有弦外之音？其实这是诗人发出的一个召唤：天下贤才到我这里来吧，我时刻在恭候着你们！
如何理解“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”这四句诗？
<借用《管子•形解》中的话和周公“一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”的故事，表明自己求贤不懈的一片赤诚，希望开创一个“天下归心”的大好局面。有更多的贤能之士帮他实现其政治理想。
问：“诗言志”，结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”？
明确： 志在广纳人才，建功立业，统一天下。
3、小结：
全诗着眼点：忧(功业、人才)，全诗落脚点：志(一统天下)。
作者从人生的感慨过渡到政治理想，心境由狭变阔，情绪由低沉到高昂，因此从全诗高度来看，这也是一种先抑后扬的写法。
八、探究综合，迁移评价：
学完本诗，你有没有从中认识到一个不一样的曹操？
九、课堂总结：
人生不满百，常怀千岁忧。当站在历史的关口，每个人都会产生危机感和忧患意识，为自己的前途感到彷徨和苦闷。但我们不能因此沉溺其中，更要因忧愁而迸发出巨大生命能量，在朗朗长空留下我们光辉灿烂痕迹！
十、作业：
1.与历史人物对话---以“曹公，我想对你说”为题，写一则200字左右的小练笔。
2.积累一些有涉及“酒”这个字的诗词。
教学反思：
《短歌行》是最能体现曹操诗歌思想艺术风格的名篇之一。我按照诗歌的传统教法来讲授，主要从朗读、品赏、分析等方面入手解读本诗。
1.在课堂上，我特别注重导入环节。以对曹操的具有争议性的评价，以及对初中学习过的两首诗歌的回顾，让学生更全面和具体的了解曹操，正确看待曹操，同时积累文学常识，并介绍《短歌行》的创作背景，引导学生走入了那个群雄逐鹿、诸侯激战的时代，走入了那个“乱世出英雄”的**岁月，也走近了我们这节课的主题《短歌行》。
2.这节课的教学目的之一就是通过反复诵读，逐步加深对诗意的理解，把握诗歌的意境，以达到牢记和背诵的目的。一节课，多次朗诵，次次深入，环环相扣。一读，学生自由朗读，在自读中自主体会诗歌情感。二读，老师范读，学生正音正字，并注意体会诗中情感和诗人当时的情怀。三读，请个别学生感情饱满、抑扬顿挫地朗读全诗，朗读时尽可能地展现诗人曹操的胸襟、情怀和魅力。四读，全班同学齐读。五读，划分了诗文层次，分析了各层次所表达的诗人的不同的思想感情之后，全班同学再次齐读，目的主要是体会和理解诗人真实、细腻、复杂的内心世界和情感。
3.在对《短歌行》层次的划分上，我把每八句诗划分为一节，全诗共分为四节，注重分析各个层次之间的层递关系；在对课文内容进行讲解时，我按节讲解，帮助学生理顺全诗的线索，全诗前三节诗人一直在抒发自身的忧思，最后一节中方才吐露他一统天下的雄心壮志，诗歌内容及情感层层递进，使全诗具有了一唱三叹，反复吟咏的效果。在课堂上，我采用问答式交流，逐步引导，让学生有方向的思考。
缺点不足之反思总结
古文重在累积，而最好的方法便是熟读以及背诵，“读书百遍，其义自见”。在课堂上，虽多次诵读了全诗，但具体操作上，还是有欠缺和不足，应以学生为主体，可是上课时自己唱主角的时间太长，没给学生留下充分的消化吸收的时间。或许，我的分析如果点到为止，那么，学生在这堂课上可以更加积极主动的思考，既能活跃课堂，又能体现其主体性。在这一点上，我还需努力改进。
第三篇：《短歌行》说课稿
《短歌行》说课稿
大家好！今天我的说课题目是曹操的《短歌行》，我将从说教材、目标、教学重难点、教学方法、教学媒体、教学时数以及教学程序七个方面进行我的说课。
一、说教材地位与内容
《短歌行》是人教版高一语文必修2第二单元第8课《诗三首》中的第二首。这个单元主要是学习从先秦到南北朝时期的诗歌。是高一新生继必修1第一单元学习中国现代诗歌的基础上又一关于诗歌学习的阶段。
《短歌行》是魏时曹操以乐府旧题创作的一首四言诗，它虽然继承了汉代乐府的传统，但面对人生苦短却一扫两汉时期及时享乐的腐朽诗风，代之以新鲜的现实内容——政治理想的高扬，建功立业的欲望，强烈的个性，都体现了魏晋时代文人的创作风格。学习它对中学生思想道德及人生价值取向有着正面的教育意义。
二、说教学目标
根据《课程标准》，教材的特点，结合学生的基本学情，特制定本课的教学目标为：
1、知识与技能：
(1)、能用普通话流畅地朗读诗歌；
（2）、理解曹操“忧”的内涵，感受诗歌的曲折、起伏的情感变化；
（3）、学习并掌握诗中运用比兴、典故等表现手法的鉴赏方法。
2、过程与方法：通过情境创设，反复诵读、质疑讨论等方式引导学生自主探究，感受文本，培养学生自主合作、方法归纳等学习能力。
3、情感态度与价值观：体会并学习曹操为实现人生价值而积极进取的精神风貌。
三、说教学重难点
教学重点：体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。教学难点：1．通过诗歌的语言把握诗歌的意境(内容)。
2．运用典故及比兴手法表达感情的技巧。
四、说教学方法
为鼓励学生自主学习，调动学生能动性，培养学生分析问题解决问题的能力，提高语文素养，获得学会学习的能力与方法，本节课主要采用以下策略：
1、体验法：学生结合情境，通过诵读，深刻理解诗歌积极向上的情感。
2、质疑释疑法：引导学生善于发现问题，提出问题，培养个性化阅读能力。
3、小组合作与对话交流法：通过学生与文本对话——学生与学生对话——学生与教师对话的方式，培养学生自主、合作与探究能力。
4、拓展研究法：运用新旧知识进行拓展迁移，丰富诗的文化内涵。
五、说教学媒体
针对本堂课的具体情况，特采用多媒体课件辅助教学。
六．说教学课时
一课时
七．说教学过程
1.导入
2.欣赏《短歌行》歌曲，教师正音，教师带领同学一起朗读诗歌，品味诗歌情感基调。3.梳理文脉，分析诗人情感（其中包含写作背景的介绍）4.全班同学再次配乐诵读诗歌，进一步体会诗人的情感 5.分析艺术特色 6.课堂总结 7.作业布置
《短歌行》教案
导入：现在正式上课。刚才我们回顾了以前所学的曹操的《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》，对他慷慨悲凉的诗风有了一定的认识。而且，同学们也反复诵读了今天要学习的《短歌行》一诗，对本首诗歌的情感基调有了初步地把握。现在，我们就开始走进文本内容，深入分析诗人情感。
三．梳理文脉，分析诗人情感。
1.师：现在，我们来欣赏一首由旧版三国演义中曹操扮演者鲍国安先生演唱的《短歌行》，仔细聆听，看看这首歌能带给你怎样的情感体验？ 【明确】：慷慨悲凉、豪迈······
师：同学们的感受大致都是相同的，那诗歌中有没有对应的能够表达这种情感倾向的词呢？ 【明确】：忧。师：那么，“忧”这个字，在诗歌中出现了几次呢？分别出现在哪里？
【 明确】慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
忧从中来，不可断绝。可以看出，诗人的情感焦点是“忧”，“忧”就是本诗的诗眼。那么诗人为何而忧？让我们弄清这个问题。
2.“慨当以慷，忧思难忘”之忧
师：首先，我们来看第一个“忧”字，“慨当以慷，忧思难忘”之忧，它出现在第一节，现在，就请一位同学为大家朗读一下第一节。
师：读得非常好，谢谢请坐。我们看，诗歌开篇即为“对酒当歌”的宏大场面。而邓军凤同学读到此处之时，豪迈之情也是显而易见。一边喝酒一边高歌，按常理，本应是件乐事，那既然
是件乐事，曹操又在忧什么呢？ 【明确】：人生苦短，光阴易逝。
师：同学们是从哪里看出来的呢？（人生几何？譬如朝露，去日苦多）
非常好，善于在诗中找答案。对，作者忧的是光阴易逝。但紧接着，他就发问了，“何以解忧”呢？ 【明确】：酒（何以解忧，唯有杜康）
师：是的，作者把这一忧愁交给“杜康”去解决。我们知道，杜康是中国酿酒的始祖，故而其名字就成了酒的代称。而中国“借酒浇愁”的文人也不少。同学们知道哪些有关借酒浇愁的名句呢？ 【明确】：李白说过：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”唐代诗人罗隐也说：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”柳永亦说：“拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。”秦观：“为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候、断人肠。”
师：从上面几个借酒浇愁的男人来看，酒真的能消愁吗？当然不能。借酒浇愁只会愁上加愁，酒并不能作为解决忧愁之感的根本出路。那么出路是什么呢?面对人生苦短的忧愁，有人主张及时行乐，有人则主张在有限的生命里扩张无限的生命价值，从而积极进取。那么，凭着你们对曹操的理解，同学们觉得曹操面对人生苦短的悲哀，他是消极还是积极态度呢？ 【明确】：那同学们的看法是不是正确的呢？这就需要了解一下本文的写作背景。东汉末年，群雄并起，纷争不断。各路英雄是各显神通，意欲荡平宇内，一统天下。建安十三年，即公元208年，正值赤壁大战前夕，曹操带领文武将士陈兵江上，这天夜里，月光皎洁，风平浪静，澄江如练。曹操与诸将士饮酒狂欢，纵论天下。此情此景，曹操是来了兴致，拿起长矛，在将士面前慷慨高歌，他所唱的就是后来留传千古，脍炙人口的《短歌行》。我们现在知道了，他这时在赤壁大战前夕所做之诗，可不可能向将士们传达颓废之音？（不可能），对，进而再联系曹操的一生，我们不难做出判断，面对人生苦短，曹操的态度是怎样的？（积极进取的），他看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。
师：既然曹操深感人生有限，他就更急于实现人生理想。而这时的曹操已经53岁了，面对仍未完成的一统中国的宏伟大业，他决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业。因此，在表达忧虑之后，他迫不及待地发出了对贤士的思慕之情。
师：请同学们齐声朗读第二小节，结合注释，思考诗人如何表达对人才的渴盼？ 【明确】：（读得不错，为自己鼓鼓掌。）借用《诗经》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表达一个姑娘对情人的思念，曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求，恳切至极。但是，更重要的是曹操还省去了后面的一句“纵我不往，子宁不嗣音！”也就是含蓄地告诉贤士们，纵然我不曾去会你，难道你就不给我消息吗？借用得天衣无缝，准确生动，威而不怒的王者风范昭然若是。
师：引来人才固然是好事，但能用好人才才是本事。曹操历来都以“不拘一格降人才”而受到赞誉。在这里，曹操是怎样表明他对待人才的态度呢？ 【明确】：“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”（麋鹿找到了艾蒿，就会相呼相鸣。我要是有了嘉宾，一定要鼓瑟吹笙。）这里引用《诗经•小雅•鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。
3、“忧从中来，不可断绝”之“忧”
师：这里的“忧”和上文的“忧”一样吗？诗人为何而忧？ 【 明确】：“明明如月，何时可掇？”诗人用月比喻人才，深情呼唤：天下贤才，我何时才能得到你们呢？显然这里忧的内涵是“贤才难得”。
师：也正是因为贤才难得，诗人才更是迫切希望得到贤才，于是，生发贤者纷纷来归的场景就显得在情理之中了。请找出诗中作者想象贤才纷纷投奔自己的句子，并用自己的语言说说这几句话的含义。（实则是训练学生翻译能力）【明确】：“越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。”来吧朋友！越过那田间小道，别管他阡陌纵横。有劳你枉驾前来，让我们永远相依。（越陌度阡，枉用相存。）欢饮畅谈，重温那往日的恩情。（契阔谈讌，心念旧恩）
师：可是想象终归是虚无，曹操是何其精明的一个人，贤才的缺失，于他理想的实现必定是一个硬伤，所以虽已经拥有许多人才，但他仍旧是忧。故而下文借由景物抒发的求贤若渴的情感就更加显得真切动人。4.忧的根源
分析：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。师：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”一句本为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么，本句有没有更深刻的内涵呢？ 【明确】：①以“乌鹊”无枝可依类比在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。言外之意即“我就是你们所要寻求的明主，不要再犹豫徘徊了，赶紧来投奔于我，我助你们实现你们的人生理想，你们助我实现统一大业”。②“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”（幻灯片上简介典故出处）用典说明自己如高山、大海一般能够广纳贤才，并会像周公一般殷勤地善待贤才。尤其是“天下归心”一句，霸气十足，表达出作者胸怀大志，势必一统天下的强烈愿望。
师：作者渴望人才，渴望实现统一大业，那么那个时候人才来归了吗？统一的愿望得偿了吗？ 【明确】：没有。
师：那么，由此观之，作者还忧什么？ 【明确】：功业未就。这就是曹操忧时光易逝，忧贤才难得的落脚点。也就是说，功业未就，才是作者内心忧闷的根源。正因为统一大业还没有完成，所以时间才显得弥足珍贵，贤才们的大力辅助才显得至为重要。
四．全班同学再次配乐诵读诗歌，进一步体会诗人的情感
这首诗，心怀天下，唱出了一代政治家的求贤歌。这首诗，沉雄豪迈，洋溢着积极进取的人生追求。这首诗，回环往复，在古直悲凉中蕴含激越昂扬。现在，就让我们再次齐声朗读这首诗歌，进一步体会诗人深邃的思想内涵。
五、艺术特色
1、巧用典故。
“青青子衿”——《诗经·郑风·子衿》
比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”——《诗经.小雅.鹿鸣》 贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待他。“周公吐哺，天下归心。”——《韩诗外传》
作者以周公自比，反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。
“山不厌高，海不厌深。”——《管子.形解》
海纳百川，诚心纳英才，希望接纳的人才越多越好。
2、巧用比兴。
“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的时光何其短暂。“明明如月，何时可掇”两句喻得不到贤才的忧思不可断绝。“月明星稀，乌鹊南飞”喻贤士们还没有归宿。
“绕树三匝，何枝可依”喻贤才尚在徘徊并急于寻找可依托的明主，流露出诗人惟恐贤士不来的焦急心情。
“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”
以山高海深比招纳人才的博大胸怀，用以虚心待贤的周公自比，表示自己像周公一样厚遇贤士，使天下人才都心悦诚服地归顺。
六、诗歌总结
《短歌行》抒写的是一位政治家、军事家兼诗人的曹操在特定的历史环境下抒发了自己对人生苦短和时光易逝的苦闷和感叹，同时也以真诚和迫切的心情抒发了自己招揽贤才的良苦用心、建功立业的宏图大志。在诗歌的最后也坦诚的向世人展现了他自己所追求的人生价值。全诗前面部分写的沉郁悲凉，后面部分写得慷慨激昂，作者的情感有低沉也有起伏更有高亢。集中地体现了建安时期“慷慨悲凉”的建安风骨，是建安文学的代表作品，也是曹操传世的千古名篇。对于我们生活在太平盛世的人来说，曹操的那种珍惜时间、积极向上的精神，真诚坦荡的胸怀以及树立远大理想、实现自己的人生价值的不懈追求都是值得我们去好好学习的。
七、作业布置：
1.背诵并默写全诗
阅读曹操的《求贤令》一文，再结全《短歌行》一诗，以书面的形式谈谈曹操的求贤观对现代生活有什么启示，对你有什么启发？300--500字。
第四篇：短歌行说课稿-短歌行说课稿
短歌行说课稿-短歌行说课稿
短歌行说课稿 各位老师下午好，我今天说课的题目是《短歌行》，我将从教材、学生情况、教学目标、教学方法、教学过程五个方面阐述我的教学思路。
一、说教材 《短歌行》 是语文版必修四第二单元“诗三首” 中的一首，本单元题目是“诗言志”，安排的是先秦到南北朝时期的诗歌。要求学生能联系时代背景和社会环境，理解作品的内容价值，能从对具体语句的品味和意象入手，感受作品的思想和艺术魅力，对作品进行诵读涵咏。《短歌行》 是曹操的传世名作之一。短歌行说课稿 诗以“忧” 字统领全篇，写出诗人为何而
“忧”，如何解“忧”，从而表达希望能够招揽人才、完成统一天下的雄心壮志。
二、说学情 所执教的班级是高一普通班，虽然学生经过必修一二三相关诗歌单元的学习，有了一定的诗歌理解和鉴赏能力，但是，由于汉魏诗歌时代久远，语言精炼，加上用典和引用较多，理解起来还是有一定的难度。所以本课教学难点设置为诗歌理解。诗歌本应以读代讲，在读中感悟，而以往重在诗歌的理解，对诵读指导的较少，所以本课诵读指导会作为重点来处理。
三、教学目标及重、难点 依据学生学习特点、教材特色以及新课标要求，制定如下教学目标：
借助注释理解诗意，把握“忧” 的内涵
反复诵读，体会曹操的情感变化
体会并学习曹操为实现人生价值而积极进取的精神风貌。
三、说教学方法 1． 诵读法： 反复诵读，逐步加深对诗意的理解。
2． 探讨法： 把握重点，抓住关键诗句互动探讨。
四、说教学过程
导入 自古以来，中国诗人就与酒有着不解之缘。他们借着酒尽情的挥洒着诗兴，写下了无数美丽的诗篇，你记得一些和酒有关的诗句吗？ 【比如苏轼：“举杯邀明月，对影成三人 ” 表达了作者此时心情的孤单。王翰的“琵琶美酒夜光杯”，表达的是豪情壮志。范仲淹“浊酒一杯家万里” 表达的是思乡 之情，王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人” 表达了对友人的送别之情。】 今天我们就来看看曹操的传世名作之一《短歌行》，看作者对酒当歌书写了怎样的英雄情怀和政治抱负。
背景介绍 据考证，这首诗大概是创作于汉献帝建安十三年冬，当时曹操已经５ ４ 岁。
借着官渡大战胜利后的声威，以及成功统一北方后形成的昂扬的战斗意志与雄厚的军事实力，他亲率大军南下，列阵长江之岸，要一举荡平孙刘两家的势力。大战前夕，曹操设宴犒劳众文臣武将，酒宴进行至半夜，忽然听见夜空中传来鸦鹊的叫声，一会儿，鸦鹊往南飞去。此情此景激发了曹操的灵感和思维。他走出营帐，面对浩瀚天宇和苍茫大地，当场赋诗一首。这就是今天我们要一起学习的《短歌行》。
解题 短歌是指歌词音节的长短而言。行，是古代诗歌的一种体裁。
过渡： 其实，我觉得若给诗加个小题目，对酒当歌，那会更好。李白边喝酒边唱： “抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁” 将进酒更是高歌“与尔同销万古愁”，可谓是豪气酒气冲天。喝酒的时候诗人总喜欢唱歌，那么曹操究竟唱出了什么样的歌？ 请自读诗歌，标出不认识不理解的字词
初读感知 1.3 分钟后看灯片，解决字音字义问题 2.范读体会感情基调
过渡： 诗歌就要以读代讲，以读促讲，读中感悟，读中理解，现在我们就一起来品读赏析一下这首诗(五)品味赏析 1.第一节 “对．酒/当．歌”，这首诗第一句起句就不凡，唱得慷慨激昂。
但很快就变了，“人生/． ．”，——人的岁月能有多少呢？ 调子陡然变低，有消极之味。“譬如/朝露，去．日/苦多．”人生短暂，就像早晨的露水，太阳一出来很快就给蒸干了； 逝去的日子只恨太多。起首四句，几何调子高低起伏，抑扬顿挫，极具音乐美。我们说过，每人喝酒的心情不同，代表的感情也不同，这里诗人为什么喝酒？
师： 而且短得就像―― 作者苦于失去的日子那么多。
师： 诗人“慨当以慷，忧思/难忘． ．。” 慨当以慷——这是作者为了押韵而调换了语序，实际是当以慷慨。诗人的忧愁难于排遣。“何．以/解忧，唯有明造酒的人，这里用作酒的代称。）
． ．/杜康” 要借助杜康来解忧。
师： 这是一个很有趣的现象。明明忧从心中而来，还要用酒来解忧。
第五篇：《短歌行》读书笔记
《短歌行》读书笔记
曹操的这首《短歌行》大概可以纳入中国古诗歌名篇的范畴了，古往今来，有不少文人骚客解读。虽然大家都引经据典地咬文嚼字，但大多解读都不着边际。这主要是受制于解读者自己的思想和观念不高之故，可以说是以小人之心去度君子之腹了。
过往的解读，主要有以下几类代表：一是“及时行乐”说;二是“求贤若渴”说;三是影响比较大也最无聊的“乌鸦嘴”说，这是罗贯中在《三国演义》里的解读，就是说“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?”是不祥之句，在赤壁大战前写下了这样的诗句，说明曹操必败，所以是乌鸦嘴。
另外，还有一些所谓的新解，大意是说，曹操通过怀念早年的知音伯乐桥玄，而引发了自己求贤若渴的愿望。这本来毫无新意，但因为牵强上了桥玄，就生生地扯上了点新意。这也是中国堕落文人喜欢乱钻故纸堆的老毛病在作怪。
通俗地讲，所谓解读，就是瞎猜。古人当时的思想，今天的人怎么能知道?所以，只能瞎猜。而受解读者自己阅历、思想的限制。基本都猜不准。因此，他解读的并不是原作者及其作品，其实，他解读的只是解读者自己而已。
既然解读就是瞎猜，就不要迷信权威的解读。每个人都可以有自己的解读。我当然也就有自己的解读了，且我相信，我的解读比他们的都好!哈哈!其实，曹操这首诗并不难解读，你只要对人性有少少理解，再知道“诗言志”这点常识，也就必然同意我的看法。过去的那些文人墨客之所以解读得不好，就是因为他们没有多少人性。或者说，他们的人性被中国文化的积淀尘封了。
怎么解读这首诗?很简单，紧紧抓住“人生几何?”这四个字就好了。人生几何是什么意思呢?按今天的话讲：就是人生有多少?这是一个开放性地发问，一般的解读者都只看到了人生的时间有多少就停止了，然后，就生拉活扯上一大堆“及时行乐”或者“求贤若渴”的废话。
曹操的发问，其实是人类对这个问题的千古一问，就是人生到底是什么?这当然不只是包括了时间，还应该包括了对人生价值和生命意义的苦苦求索。其实，曹操的这首诗，就是描写了他在一次欢乐酒会上，对生命进行反复思索求解的过程。
在表达手法上，采用了类似现在电影所用的蒙太奇手法。总画面在有形的宴会和无限的思绪中不断切换，也不过就是一种常用的虚实相映的写法。
对酒当歌，人生几何?”前一句，写宴会的欢乐情况，后一句就自然点出了全诗的龙睛，就是要探索人生的价值、生命的意义。
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