第一篇:台菲事件 演讲稿
演讲稿
今天我们小组演讲的主题是台菲矛盾。
相信同学们都知道本月9日在台湾与菲律宾重叠海域发生的台湾渔船遭遇菲律宾公务船攻击的事件。改事件引来了国内外的关注,尤其激怒了台湾人民。接下来我们就一起具体了解下此事发展的始末。
2013年5月9日上午10时左右,台湾渔船“广大兴28号”在屏东县鹅銮鼻东南方约180海里处遭菲律宾军舰射击,一名船员死亡,船只也丧失动力。菲律宾军舰在射杀洪姓船员后,仍继续追赶、扫射台湾渔船。该船逃命一个多小时后才脱险,但船上设备已遭严重损毁。根据遇袭台湾地区渔民的说法,该攻击渔船是菲公务船。屏东地检署检察官尸检发现死者遭高火力,高速度子弹打中,暂时不能确定为哪一种枪击射击,但能肯定是杀伤力非常强大的重型武器。
回顾台湾渔船昔日在台菲重叠海域作业,遭到菲律宾船只攻击也时而有之,这些事件都是引发台菲矛盾的主要因素。
关于此次台菲事件,我将从以下几个方面展开讨论。首先是台湾政府的态度(1)
(2)台北停止了与菲律宾城市的交流,取消了原计划好的端午龙舟赛。
(3)台湾领导人马英九慰问了死者家属,并对该射杀事件表明了强硬的态度。绝对要菲律宾道歉赔偿,不会不了了之。
再是台湾民间方面
(1)抵抗菲货,仇菲情绪日益上涨
面对当前现状,台湾政府又是怎样来处理民间情绪的呢?
从马英九的讲话中我们可以体会到,我们应该理性对待此事,不能盲从抗菲反菲。联想到钓鱼岛事件,我们也要清楚地意识到打砸抢烧是野蛮的暴力行为,我们要理性爱国。与此同时,菲律宾方面对事的态度又是怎样?
(1)菲律宾对台湾派遣的调研小组的态度前后是矛盾的,之前菲律宾国家调查局同意对台湾渔民遭枪杀事件展开调查,后来有以种种理由来拒绝调查,态度很是敷衍
(2)第一次正式回应是5月15日,菲律宾回应了台湾方面提出的四点要求,将向受害人家属及台湾民众道歉,但在“授权”和“赔偿”问题上做得不够。
有媒体称菲律宾这是有预谋地在挑衅中国,也希望各界保持理性,妥善解决问题。最后来看下目前状况
(1)台湾启动了制裁计划,第一项三项制裁,(2)第二项八项制裁
(3)菲律宾总统府女发言人笑答射杀台湾渔民事件惹来网民愤怒,面对这么严肃的问题,她竟然态度如此不恭。
第二篇:演讲稿 徐菲
责任以爱送达
爱在字典里的解释是对某种事物有很深的感情,责任是分内应作的事。那么按照这个解释来说,爱与责任就是:分内应做的事就是去爱。爱就是分内之事,这应是对我们从事的这份事业最最合适的解释。
做班主任的时候,每天都会接到不同学生家长打来的电话,每次挂掉电话,学生都会围在身边打着手语问:谁的?谁的?我很乐意告诉他们:是你爸爸的电话,告诉你好好学习。是你妈妈的电话,告诉你不要打架。这样的传达,孩子能体味到父母的关心,会听话。我作为传达者也能分享那份亲情带来的温暖。但久了我发现何佳的家长从来不打电话,何佳每次看我接电话的表情也越来越小心。从他的眼神中我渐渐能体会到他的那份渴望,老师虽然不能决定每个孩子在家里的受关注程度,但老师可以想办法让孩子也高兴高兴。于是我照常接电话,其他孩子的电话我也照常传达,只是把我妈妈打给我电话,在挂断之后,装出表情平常的样子告诉何佳:你爸爸打来的,或你姐姐打来的。第一次这样说的时候,我仔细的看着他,他毫无表情,我很紧张,怕他不信,于是又赶快编了很多电话的内容,比如:让他好好学习啊,天冷多穿件衣服啊,他脸上的表情开始慢慢的变化,我知道,我成功了。任凭谁都想象不到那个平时木讷、内向的孩子在那刻所表现出的高兴。他兴奋的告诉全班同学来自他家的那份惦记。小时候看过一个动画片,名字记不清了,唯一记着的情节是:小女孩要把路边的布娃娃带回家,妈妈问她:是因为喜欢才带回家吗?小女孩说:不是因为喜欢,是因为布娃娃没有妈妈,我要把我的妈妈分给她一半,让她也能有妈妈的关心。我看着何佳的炫耀,心想:何佳,老师也把自己妈妈的那份关心,分给你。并在心里大声的告诉自己,这么做就叫爱。
带胡伟鹏去医院看病,一进儿科人山人海,挤的他没地方站,好不容易给他挤出了一小块地方,但站在那里也总是让其他人踩脚,我钻过去,用手臂围着他,这样他就可以放心的站在那里了。他在我的手臂下,我正好能看着他的头顶,心里想,这是个在校园里多么多么讨人嫌的孩子,但在校外却见不得他受半点委屈。大家应该都看过猫和老鼠,汤姆猫每天都欺负小老鼠,打他,追他,吓的小老鼠到处跑,但有天,另外一只猫来欺负小老鼠要吃掉他的时候,汤姆猫却生气了,他打跑了那只外来的猫,抓过小老鼠并告诉他:只有我才能欺负你,别人不行。胡伟鹏也一样,他是咱们这个大家庭里那个最淘气的孩子,就是淘气淘到天上去,也是家庭中的一员,我们不容许他在外受任何的委屈。
问大家一个问题,这么高代表什么?也许我问的太过笼统,大家的答案各种各样,但在我们的校园里这么高,代表着一种坚持。有一个学生,他就是学不会一点知识,来学校几个学期了,除了养成了好的卫生和生活习惯外连1+1等于多少都不知道。有一位老师,就是不相信他学不会。我要说的故事就从她不相信开始。老师每天都告诉学生1+1=2,学生不懂,但老师坚持,不知道过了几个月后知道是知道了,但记不住!今天记住了,明天一来问,又不知道了,这是多么让人绝望的过程啊。为了巩固,他们改变了学习方法,开始在田字格里写,一行挨着一行,一页挨着一页,一本写完了再写一本,写啊„„写啊„„,田字格就磊了这么高!与其说是孩子通过练习取得了进步,还不如说老师的坚持创造了奇迹。孩子终于会了,你们能想象到那场面有多美好吗?这位老师欣喜的向所有的老师们说:他终于做到了,好奇的老师们都来到他的班级,用手语问那孩子:1+1=?孩子用熟练的手语做出回答。老师们目目相对,似乎都明白了什么,我们一直在寻求特教精神,越寻求越觉得特教精神太丰富,但在千种万种的特教精神中,坚持是绝不可缺的。
跟大家聊聊我们的康复班:去年夏天才刚刚成立的康复班是个新生事物,它到底能将学生康复到什么程度,这些学术性的事我们今天也先不谈,想向大家讲的是康复班存在的意义。也就在去年的夏天,康复班为什么存在,我都不知道,于是我的找寻之路开始了。说说去年冬天一位家长和我说的话:他家的孩子是自闭症在哈尔滨康复机构做康复每天要花70元,这么大的开销对于这个农村小家来家是天大压力,但他们夫妻两为了孩子坚持着,2年的康复过程中他们卖了家中的一切,甚至房子。当家对于他们来讲就剩下3口人的时候,家中的爸爸说不治了,妈妈却一定要坚持,因为孩子确实是在不断的进步,因为争执他们开始吵架,直到说道离婚时,他们两都愣住了,他们的感情一向很好,怎么到了这个地步?于是他们想到了全家一起死,她和我叙述到这里还开玩笑的说,那时候我们就想要是能中个大奖就好了,后来就听说了你们的学校成立了康复班,现在我们回来做康复就和中了大奖是一样的!她是笑着说的,眼中却有泪水。其实通过去年冬天的年末评估,我们就已经发现了通过康复学生的进步,我以为自己找到了康复班的存在意义,但通过那天,我又找到了,是的,康复班既能康复学生的病,还能救绝望父母的命。日子一天天划过,于老师和我虽然嘴上不说,但我们心里都明白,我们都尽自己最大的努力去学习,提高自己,认真上课,因为我们害怕辜负了那份期望。
原来,爱在这个院子里,有无数种表达形式:
班主任把学生要买小食品的要求统统驳回,把父母留给他们的零花钱买成水果。学生当然会很不理解,但每位家长都会非常认可,因为这么做就要爱。
副校长塞到每个学生嘴里的都不是很好吃的糖,而是治病的药,虽然苦的学生各个抽抽眉,但却都说,这么做就叫爱。
于晖老师在水房,给光着膀子的鞠明军搓澡,鞠明军咧个大嘴喊疼。正好我路过,心想:傻孩子,老师不嫌你脏,不怕你臭的帮你洗,那不叫疼,那叫爱。吴敏老师有时很严厉,但会在每次交班的时候用塑料袋把每个学生的药包好,交给下一班的接班老师。这种细心对男老师来家多珍贵,这份无微不至就叫爱。
姜主任曾说,一个淘气的学生不招人喜欢是很正常的,但需要老师去找寻,找寻他身上的优点,找到了再去喜欢他。这份执着,这份只要你是我的学生我就有责任喜欢你的情感,就叫爱。
金主任和自己带了9年的毕业班分开时,会哭一个星期。直到我来实习的10月,和我说起她的毕业班还是会掉下眼泪。她说那群毕了业的孩子是她的家人,我知道,和家人之间的感情叫爱。
2008年的冬天,我在从阿荣旗到齐市的客车上听到这样一段对话:有个人说:有一年啊,一个从咱旗聋哑学校毕业的学生开四轮车时,出了事故,死了。聋哑学校的老师们听说了,都去了学生家,那学生的班主任哭的叫人心疼,就趴在学生的脸上,抚摸学生的脸,现场的人都跟着哭,都说从没见过这么好的师生感情、从没见过这么这么可爱的老师、从没见过这么这么可敬的学校。车里很安静,我努力忍着眼泪,没再细听,因为强烈的自豪感在我心里灌注的满满的。我为这么可爱的老师骄傲,我为这么深厚的师生情骄傲,我为这么这么可敬的学校骄傲。
李校长曾说过这样一段话:孩子从送进校门的那一刻,老师就要把他当作心肝宝贝。这和今天的主题再次吻合,从进校门起责任就开始了,当作心肝宝贝,是要去爱了。要爱,但有责任绝不溺爱。要爱,但有责任绝不偏爱。
文章中我一直称学校为院子,是因为说“院子”更像家。闭上眼睛,让我们想,在这个院子里发出的一切,很平淡、很温馨、责任虽重如山,但正在因老师们的努力而慢慢实现。
推开门,我所有亲爱的同事们,可以大声说话,我们要告诉全世界:请放心,我们已把肩上的责任以爱的方式送达。
“爱”与“责任”,二者其实是分不开的,“爱”是责任的体现,而“责任”是爱的化身。没有爱就没有教育,没有责任也办不好教育。
爱就是责任,师爱既蕴含着强烈的感情色彩,又表现出深刻的理智,不仅着眼于学生目前的得失和苦乐,更注重学生未来的发展和前途。如果说责任是树,那么爱就是藤
小时侯,我就听过这么一个美丽的寓言,说的是古时候欧洲有个国王要举行一次最隆重的授奖典礼,全国所有的能工巧匠、英雄豪杰、诗人学者都云集到京城等待国王的授奖。国王对大家说:“今天我要奖赏的是对人类最有贡献的人!”接着画家、医生、诗人、学者„„都走上领奖台要求国王授奖,可国王看着他们都摇了摇头。最后,在一片金色的霞光里,一个小女孩挽着一位满头银发的老教师走来了,国王走下宝座,满怀敬意的走到老教师跟前向他鞠了一躬,说:“没有你的辛勤劳动,既没有学者诗人,也不会有画师医生„„”顿时,广场上发出了一阵雷鸣般的掌声。
从那时起,我就特别向往教师这个职业,希望自己长大以后也能成为一名受人尊敬的教师。可喜的是,命运之神真的把我领进了蓝天下最为欢乐的净土——幼儿园。我成了一名幼儿园教师。不经意间,八年的时光在平凡和平静中悄然逝去,没有留下什么骄人的成绩,也没有作出什么惊人的壮举,但直到今天,我依然还坚守在这里。我只是想在这平凡和朴实中,用教师的职业道德诠释一个普通幼儿教师存在的价值!
说到教师的职业道德,人们马上会想到一连串的词儿:为人师表、爱岗敬业、无私奉献„„但我觉的新时期的幼儿教师还应具备活泼开朗的性格和积极向上的情感、以及融入集体的团队精神。
一切师德要求都是基于教师人格,因为师德的魅力主要从人格特征中表现出来。我性格开朗、乐观向上。每天都带着一份好心情投入到工作中,带着微笑迎接孩子。看着孩子们在我的带领下开心的玩耍嬉戏,我就是快乐的。爱心是水,滋润着你我的心田;爱心是金钥匙,能够打开孩子的心灵窗户;爱心更是成功教育的原动力。幼儿园的孩子像刚出土的嫩苗,需要“园丁”的呵护和培养。每个孩子都是母亲的宝贝,而在幼儿园每个孩子都是老师的宝贝,没有偏爱,也不愿顾此失彼,因为每个宝宝都那么天真可爱!这就使我深深体会到,情系幼儿,像母亲一般热忱地去爱每个孩子,你就会感到有意义。幼儿身体健康,开心快乐,学习进步,你就会喜悦,从中得到宽慰。幼儿园的工作繁琐复杂且平凡,每天“两点一餐”都靠老师亲手分发到每个小朋友的手里,午睡时要细心的守护在幼儿身边,看看有没有盖好被子,有没有睡姿不正确的。天凉了,看看谁的衣服穿的少,找来衣服给他加上;天热了,看看谁的衣服穿的太多,给他减去。作为一名幼儿教师,光有爱心还不够,你还得有耐心,尤其对个别的孩子,可以用爱心和耐心铸成一把钥匙,寻找他的自信,打开她心灵的窗户。记得我班里有个孩子叫佳新,性格内向而且十分任性,刚来幼儿园时又是哭又是闹,去抱他吧,他还用脚踢你。问他什么他从不开口也不跟小朋友一起玩儿,通过家访才知道孩子的爸爸妈妈不在身边,是跟着姑姑来我们幼儿园上学的。也许是远离父母的缘故,佳新整天闷闷不乐,对身边的一切都充满了怀疑。于是对他的关心更为周到和细致,活动之余主动跟他说话,活动中时刻关注他鼓励他,让他找到自信。很长一段时间里,都对他倾注着我的爱和我的教育。几个月后,佳新有了转机,他开始轻声说话了,开始和身边的小朋友交流了,更令人高兴的是他还能主动举手发言了。这是什么,这,就是爱的力量!胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观提出了“八荣八耻”,其中有一项说的是:以团结互助为荣,以损人利己为耻。幼儿园的工作需要多方人员的配合才能得以良好运作,也就需要教师具备良好的“团队精神”。简单的说来就是沟通、信任、团结、协作、配合、互相帮助。幼儿园是一个大家庭,个人只有融入到这个大家庭才能得到提高,体会到工作的愉快,幼儿园也才能得到良好的发展。说到这儿,我想起了去年盐津县幼儿园一段改革的纪念。那是开学的第一天,过去的走读式改为午托式园制,也就是说中午幼儿不再回家吃饭,而是留园午饭和午睡。俗话说,万事开头难。这一天,很多事情从0突破,第一次为幼儿做饭,第一次集中100多名幼儿在一起吃饭,第一次带孩子午睡„„幼儿园的老师都来了,有课的上课,没课的下厨,忙里忙外,跑上跑下。整个中午没有一个老师下班,真的把幼儿园当作了家,一个温暖的大家,听着孩子们“咂吧咂吧”的吃饭声,我看到了老师们额头的汗珠里夹杂的喜悦。这就是我所在的团队,一个团结的集体。在这样的一个集体里又何而不生爱呢?
人们常说:学高为师,身正为范。教师只有具备了良好的道德品质,才能有资格为人师表,才能更好地教育和影响学生。在家里,父母是孩子的启蒙者;在学校,教师是孩子的表率,其言行举止,甚至兴趣爱好等,都会对年幼纯洁的孩子产生潜移默化的影响。像那些打骂并侮辱学生的老师,自己为师不尊,又怎能教育好学生呢? 教育与师德是相辅相成,不可分割的两个方面,有什么样的师德,就有什么样的教育。教书不仅是传授知识,更重要的是教人。《学习的革命》这本书中有这么一段话,很发人深省:
如果一个孩子生活在表扬之中,他就学会了感激。
如果一个孩子生活在接受之中,他就学会了爱。
如果一个孩子生活在分享之中,他就学会了慷慨。
如果一个孩子生活在诚实和正直之中,他就学会了什么是真理和公正。
有时我总是这样问自己:“我教的学生们生活在什么之中呢?” 用语言来播种、用粉笔来耕耘、用汗水来浇灌、用心血来滋润。对学生充满爱的教师的每一堂课,都仿佛在为学生打开一扇扇窗户,让学生看到一个色彩斑斓的新世界,并且让学生感受到教师的博大胸怀和崇高精神境界。三尺讲台,日复一日,年复一年,似乎十分平淡,也十分平凡,然而崇高的教师风范正是在这平凡的本职工作中体现出来。
最后,允许我引用著名文字家莎士比亚说过的一句话:“生命短促,只有美德能将它传到遥远的后世。”
第三篇:升旗台演讲稿
尊敬的领导,老师,亲爱的同学们,大家好,我今天演讲的题目是
《学会利用时间》
“光阴似箭,日月如梭。”关于时间的名言警句我们能倒背如流。然而在我们当中,又有几个人能懂得它的真谛,不忘珍惜时间呢?
我想应该占少数吧,大多数同学对于珍惜时间的意识较强,但行动上却远远不够。时间永远不会停下来等待你的脚步。有一点我们是有目共睹的:上了高中,学习便紧张起来,时间也仿佛变少了,有限的时间似乎永远也装不下繁重的功课,我们不得不再挤出其他时间来完成任务。有时甚至连开几天夜车,学习成绩都提不上去。
这是因为时间太少吗?也许某一方面是这样的,然而在相同的时间内,有些人却能完成任务,而且学习成绩优异。由此看来,差距并不在于时间上,而在于如何利用时间。
学会利用时间,勤奋固然是要的,但学有一些技巧,学习能事半功倍。最重要的一点就是专注。马克.吐温说过:“只要专注于某一项事业,就一定会作出使自己感到吃惊的成绩来.”专注于学习,就是该读书时就读书,抛开其他的杂念,将自己的精力集中在学习上。这样,平时花1个小时才能完成的练习册也许你只需半个钟头,而且做完后印象会更深,学到的知识也会更牢固,花费掉的时间也就显得更有价值了。
在晚自习上,我们只有短短3小时的时间,除了专注外,我们还应该学会合理安排学习任务。据前人的经验,高中的学习没有预习是万万不行的,所以我们应该花一定的时间在预习上。换句话说,晚自习我们可以分为两个阶段:一是温习今天教过的内容,二是预习明天的课程。将一天要完成的任务争取在晚自习上解决,这样在其他的时间里,我们就可以完成其他的任务。如此时间就显得充裕了许多。
然而在有限的时间里硬要塞进所有的任务也是不可行的,我们还应该学会取舍。学习如吃饭,七分饱为最佳,吃少了太瘦,不长个儿。吃撑了不仅难消化,而且伤身体。当我们对知识的摄取量过多时,消化能力有限,而导致对知识的同化量不与摄取量成正比。岂不是白白浪费了大量的时间去做无用功么?量力而为,有时也能最有效地利用时间。
时间虽是短暂的,我们却能拓宽时间的宽度,提升时间的价值,学会利用时间,时间将会回报你美好的未来。
最后,离今年的高考就剩60多天了,学会利用时间,短短的60天也能干出惊人的成绩来,相信高三的学长们会发愤图强,也祝你们在今年的高考上取得优异的成绩,为诏安一中再创辉煌!
我的演讲完了,谢谢大家。
第四篇:家乐福事件演讲稿
我认为抵制家乐福不是一场单纯的爱国运动,而是一场民粹主义运动。在这场运动中,人人都是领导者,突破了地域性,有着更直接的民主。网络时代,家乐福事件中的民粹分子因为网络的全球化而遍及全球华人所居地。没有代表,没有机构,分散在各个地区的民粹主义者直接地攻击当地的家乐福,这是一种原教旨主义的极端化的民粹运动。
民粹主义者把他们所偏爱的群体作为理想化的中心地区并以此作为辩识自身的依据。在民粹主义者眼里,中心地区这一含蓄的概念指的是那些道德高尚、团结一致的人们。因为对中心地区的着迷,民粹主义者具有严重的排外倾向与举动。在家乐福危机中,“中心地区”指的是那些自认为“爱国”的暴民,他们偏爱的也是与他们一样的打砸与示威群体,依照是否“爱国”,他们将自己从民众中辩识出来,并用民粹主义喜欢的二分法将民众划分为“爱国者”与“汉奸”两类。而排外的倾向体现于对法货的抵制,对法国的抵制,当然这种抵制只是他们抵制潮流的一部分,此前有日货抵制,此后,所有试图批评中国的国家,也将会遭到它们的抵制,“爱国”只是一个幌子,本质是塔格特所指出的:“中心地区的重要性说明了民粹主义的内向特征。国际主义和世界大同主义视民粹主义为死对头„„孤立主义和隔离主义自然倾向于民粹主义。”
有人可能会认为对法国的敌视不是民粹主义运动,是爱国主义运动,但是,要记住塔格特所言的:“民粹主义将一些民族之外的人排斥在外,它并不包括所有民族的成员。中心地区,就其所指向的一个民族来说,它是一个有限制性条件的民族主义。”所以民粹天然地与民族主义结合在一起。
民粹主义一般会出现在什么历史关头呢?那就是社会出现了危机。但这些危机是真实的吗?不,更多是民粹主义者想象出来的,比如他们会想象家乐福对藏独是如何的重要,会想象因为家乐福而让国家领土被分割出去了,想象换制家乐福会让法国方面大受损失,其实,这些都是民粹主义的虚假想象。从俄国的民粹主义者到美国的民粹主义者,以及西欧的民粹主义者,都是在想象的危机中站起来的。当然,也不排除当时的社会的确碰到了些政治与经济的麻烦,但这种麻烦被民粹主义天生携带的放大机制而放大了许多倍。
民粹主义,天然地与恐怖主义结盟。对法国不满的人都要去抵制家乐福,都要去家乐福示威打砸,而不是推举代表去与家乐福谈判,更是绕开了中国政党与法国方面的谈判,直接将激情对准法国。所以这种直接民主往往会伴随着暴力。在家乐福事件中,出现暴力是正常的,不出现暴力才奇怪,因为民粹主义发展到极端,必然会导向暴力。
综上所述,我认为抵制家乐福是一场半民粹主义运动。当人们接受的信息是单一的,人们的思考就一定不会是理智的。怎么才能避免人云亦云呢?多读书,增长知识,不急于下结论,不要失去个性,独立思考,不要拒绝新奇,学会感受思维的乐趣。法货也好日货也罢,如果我们要抵制,并不是要砸自己的,我们应该在自己的各行各业都比他们做得好:我们的官员比他们的清廉,我们的街道比他们的干净,然后我们的桥也比它结实。还有我们的年轻人,比他更有未来,更有希望。
PS:民粹是一种人民不满现状的意识形态,民粹主义者往往认为精英阶级所代表的统治团体,既腐化又堕落,因此宁愿要人民相信自己,也不愿相信这套制度,所以民粹主要的特质就是对政府的怨怼。民粹主义是社会科学语汇中最没有精确定义的名词之一,它被用来指涉的政治现象既广且杂,研究民粹主义的学者对于这些民粹主义究竟有哪些共同的特点仍未有确切的定论。
第五篇:群体性事件演讲稿(定稿)
处置群体性事件中的思考
群体性事件在建国以来就一直是一个非常棘手的问题。早些时期的社会矛盾绝大多数由涉及群众最直接、最现实、最紧迫的具体利益问题引发,基本能够为基层党委政府掌握;但近来发生的一系列群体事件,参与主体大多是与事件无关且“无直接利益冲突”的群众。对一些不公平社会现象的不满和无可奈何,使得他们一有机会就要发泄出来。这种社会隐性矛盾的复杂性和不确定性,大大增加了公安机关及时预警、研判、处置的难度。
从另一个角度看,对隐性社会矛盾的预警、应对无力,深层次原因是群众对一些基层政权已出现了“信任危机”,这往往出现在社会结构发生巨大变革,现有的规范难以发挥作用,社会个体缺乏对规范的尊重等期间。在当前的一些群体事件中,无论地方党委政府保持理性的克制态度,还是采取舆论引导,理顺情绪的措施,不少群众对此都持怀疑态度和对抗情绪,对社会公共行为准则以及社会基本价值尺度失去信心,甚至用各种激烈方式与政府搏弈。
在处理群体性事件过程中,措施得力,方法正确则事半功倍,若方式方法简单粗暴,使矛盾激化,则事倍而功半。现在我们特警支队主要处置的是集访问题,这是的群众进攻意识并不强烈,只是自己想向领导讨个说法,这是的我们不管从语言,动作还是语气上一定要做到随和但不失开导,只有给他们正确的引导猜不会引起事态进一步的恶化。
我谈谈自己在处置群体性事件中自己的一些想法和应该遵循的原则。
首先快速果断的处置非常重要。处置群体性事件必须及早介入,在群体性事件爆发初期使之得到控制或平息,缩小社会影响,降低危害程度。这就要求我们到达现场后要迅速采取果断的措施,避免久拖不决,丧失最佳的处理时机,导致矛盾激化、事态扩大。当然群体性事件参与人中多,涉及范围广,情况复杂,参与者的合理诉求往往与少数人的无理取闹交织在一起,群众的自发行为与一些别有用心的人插手利用交织在一起,及时果断的措施并不是简单地打击压制,也不是一味的退让,而是以合理合法的解决方案快速行动,当机立断,占据主动。
其次,我感觉只要是出警就存在一定的危险性,我们每次出警处置集访或者拆迁勤务时,我们其实对面对的群体和他们的危险程度没有充分考虑清楚,前些时候发生在江西一个农村关于征用耕地的事件,当地的群众和政府成对立态度,政府派出当地的防爆队,防暴队没有提前充分的考虑这次任务可能存在的危险性,导致到现场后被农民拿着铁锹把防暴队赶跑,一名民警严重受伤,队形被村民打乱丢弃警用盾牌若干。徐州南湖医院附近拆迁集体堵路群体性事件,由于民警对这次冲突激烈程度考虑欠全,导致奎山所所长当场被砖头拍晕。通过上面两个事例看出,处置群体性事件之前我们应该对冲突危险程度做充分的考虑,民警自我保护意识一定要加强,消除警力优势下的麻痹心理。
最后我认为处置群体性事件应该依法行政、教育引导为主线。群体性事件涉及面较大,处置时绝不能感情用事,更不能做无原则的承诺,必须时时处处依法办事,依政策办事,依原则办事。切忌图一时之利,信口开河,甚至采取愚民政策,暂时息事宁人实则留下后患。特别是要正确运用法律手段,要坚持“属地管理”和“谁主管、谁负责”的原则,认真落实领导责任制、部门责任制和岗位责任制,不能无原则地推卸责任。,对此要加强法制宣传教育,要以案说法,让绝大多数群众认识到暴力抗法的违法性,从而达到分化瓦解闹事者,孤立少数带头人中的目的。要正确把握群众的心态和现场情况,遵循“可散不可聚、可顺不可激、可解不可结、可疏不可堵”的原则,因势利导,慎重决策。
四大队一中队 郝明社