规矩成就血性,血性彰显规矩

第一篇：规矩成就血性,血性彰显规矩

规矩成就血性，血性彰显规矩

对利益的追逐，哪支军队都有，谁都不是生活在无菌的真空中。苏联著名战将朱可夫“二战”胜利后任驻德苏军总司令，把德国的油画、貂皮大衣、水晶器皿搞了好多回来。

克格勃向斯大林举报朱可夫贪污。斯大林派他去外地出差，克格勃趁机到家里搜查，把财物全部拉走上报。朱可夫回来看到事已至此，给斯大林写了一封信，沉痛不已。最后署名不敢提自己苏联元帅军衔、陆军总司令的职务，只以“布尔什维克朱可夫”落款，要求保留党籍。

鉴于朱可夫在卫国战争中的卓越贡献，斯大林同意给朱可夫保留党籍。今天，朱可夫骑着高头大马的青铜塑像就立于莫斯科红场俄罗斯国家历史博物馆前，这是多么辉煌的历史地位，当年差点儿被貂皮大衣、油画和水晶器皿给毁了。

所以，我军有问题，外军也有这样的问题。朱可夫再能打仗，没有规矩也就无从约束。这就是习主席讲的，要立规矩。如果没有规矩，任意胡来，谁都要出问题。

作为参考借鉴，不妨对比一下美军的规矩。

2001年我到美国国防大学讲学，凡是赴美访问的中国军事代表团，几乎无人不恨五角大楼(美国防部)中国处处长，那是一个典型的小人。你提什么要求，他都趾高气扬地推诿。但后来我们却看见了他的另一副嘴脸。

那次讲学过程中，美方临时增加一项议程：国防部部长助理史密斯会见。这个议程不在最初的计划中，当时又来不及向国内请示，与我同去的外事处许斌问怎么办，见还是不见？我说不就见个面嘛，见，有责任我们承担。

与史密斯见面过程中，最让人讨厌的那个中国处处长，趾高气扬的嘴脸一下子变成满脸的奴才相。我们到五角大楼，在部长助理外间接待室等待，平时“牛皮哄哄”的他见到我们客气得不行，又让座又倒水，然后蹑手蹑脚走过去把里间的门轻轻拉开个缝，伸头悄悄看一眼又迅速关上，连第二眼都不敢看，退回来告诉我们“部长助理还在打电话”。一副生怕惊扰主人的诚惶诚恐样儿。那时的谨小慎微与平常的耀武扬威对照，简直判若两人。

会见时，我与史密斯坐主沙发，他来回一路小跑搬来两把椅子，腰板挺直地坐在我们面前，两手平放在膝盖上一动不动，像个随时等候召唤的听差。史密斯与我开始谈话了，他又不知从哪里摸出个本子，迅速开始一笔一画地认真记录，从始至终满脸虔诚，满脸谦恭。

这个人，按照中国话说是典型的“两面派”和“马屁精”。上司在与不在，完全两个姿态、两副嘴脸。不过，两年以后，我们陪同裴怀亮校长到美国访问，再去五角大楼时，发现中国处处长换人了，那个小人已经退役了。所以，任何军队都有小人，关键是有没有一个机制，阻止小人得势。

譬如美军《军人手册》就有明确规定：不许当面赞颂领导。“当面直接赞颂长官或者上级是庸俗的，无论你对上级多么钦佩，当面赞颂都有阿谀奉承嫌疑，容易引起误解。”

同时，《军人手册》建议用以下三种方式表达对上级的钦佩与尊重：第一，施以标准军礼;第二，认真执行指示;第三，尽职尽责，提高本单位战斗力。

这不是规矩吗？规矩决不仅仅是“不许请客喝酒，不许拉帮结伙”。美军把“不许当面赞颂领导”也立为规矩，就是为了防止阿谀奉承的小人。

美军中央总部司令施瓦茨科普夫(Norman Schwarzkopf)，在海湾战争中立下战功，很多人预测他会出任陆军参谋长，但海湾战争一结束他就退休了，为什么？

1997年，我在美国防大学学习，前参谋长联席会议主席科林•鲍威尔(Colin Luther Powell)到国防大学演说，送我一本他的新著《我的美国之路》(My American Journey)，书中披露了施瓦茨科普夫没有得到提升的原因：国防部部长切尼讨厌他，认为他人品有问题。

书中描述：在飞往沙特首都历时15小时的航班上，乘客们排队上洗手间，切尼看见一位少校替施瓦茨科普夫排队，快到时喊一声：“将军!”施瓦茨科普夫才大腹便便地站起来，插到队伍里面。不止如此，切尼在飞机上还注意到，一名上校双膝跪在施瓦茨科普夫面前，帮他整理制服。

这两件事，在很多人看来可能不足挂齿，但切尼认为他人品不行，不能出任陆军参谋长。所以，尽管施瓦茨科普夫海湾战争打得不错，打完却很快退役，失去了出任陆军参谋长的机会。可以说，这是他们对权力的监督、规范和制约。

任何军队都有朝腐化方向发展的趋势，尤其是位高权重的高级军官。如何用规矩把人“规”住，是从严治军必须解决的现实问题。

1995年，美国海军作战部部长迈克尔•布尔达(Jeremy Michael Boorda)上将胸前佩戴了两枚“V”字战斗铜质勋带徽章，新闻舆论对他是否有权佩戴这两枚军功章提出大量质疑。

美国海军条令规定：该徽章只授予直接参战并荣立战功的军人，且佩戴权利必须在荣誉证书中予以说明。布尔达参加过越战、海湾战争，但荣誉证书中没有关于佩戴这枚徽章的说明。

他后来摘下了“V”字徽章，但人们仍然不依不饶，“既然假徽章都敢戴，肯定还有别的事。”开始追查他在海军服役期间的其他问题。

1996年5月16日，布尔达上将自杀身亡。留下遗书：我违反了美国军官的荣誉准则，为了海军的荣誉，我今天选择死亡。

美国军官荣誉准则规定：第一，我们决不说谎。第二，我们决不欺骗。第三，我们决不偷窃。第四，也决不允许我们当中任何人这样做。当初我在西点军校看到这几条，觉得标准太低了，不欺骗、不说谎、不偷窃就算“荣誉准则”了吗？军人的荣誉应该是忠于祖国忠于人民啊。后来通过很多事例才慢慢明白：军人荣誉并非开门就是高山大海，同样需要日积月累、集腋成裘。美军的军官荣誉准则，就始于最基础的决不说谎、决不欺骗、决不偷窃。违反了这些基点，为军队所不容。

另一个事例，是驻韩美军第八集团军司令官小约瑟夫•菲尔(Joseph Fil)中将。他接受过一位韩国公民赠送的一支价值1500美元的镀金钢笔、一个价值2000美元的真皮公文包，他的家人还接受了3000美元现金，这些都没有按规定上报。

菲尔中将辩称，送礼者是多年好友，接受这些礼物是为了两国关系，属合法范畴。调查人员对他的解释不予认可。后来菲尔中将上交了收受的金笔和公文包，并以支票形式退还了家人收受的3000美元。

菲尔于2012年8月退休，军衔由陆军中将降为陆军少将。可见美军通过严格的规矩，对各级军官的违纪行为做出防范。

不仅高级军官受到规矩的严格约束，美国总统也不能例外。

2013年5月16日，美国总统奥巴马与土耳其总理埃尔多安在白宫玫瑰花园举行联合记者会。恰逢下雨，奥巴马要身旁海军陆战队士兵为他和宾客打伞，此举遭到强烈批评。因为《海军陆战队手册》规定：男性士兵在穿制服时不能带伞和打伞。还规定：未获得海军陆战队司令的批准，任何官员不能向海军陆战队队员发出与手册条款相冲突的指令，包括总统。奥巴马最后不得不承认自己违规，并向海军陆战队道歉。

还是1997年，我和一个同事在美国防大学学习期间，每天晚上美国人用面包车送我们去包林空军基地吃饭。有一天下雨，基地里的美军在雨中列队行进，我们的车停在距餐厅门口约20米处，同事下车就向餐厅跑。我说，他们都没跑，我们也别跑。

美军《军人手册》规定：军人在自然现象面前不能表现恐惧，不能一下雨，夹个军帽就跑;军人可以穿雨衣，但不能打伞，打伞影响手持武器，影响向长官敬礼。这些条款，的确令人印象深刻。

其实类似的故事，中国古代也有。司马迁的《史记•绛侯周勃世家》中记载：

“文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上;祝兹侯徐厉为将军，军棘门;以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：天子且至!军门都尉曰：将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：吾欲入劳军。亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：将军约，军中不得驱驰。天子乃按辔以徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：介胄之士不拜，请以军礼见。天子为动，改容式车。使人称谢：皇帝敬劳将军。成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：嗟乎，此真将军矣!”

这段文字，绘声绘色描述了周亚夫严格治军、见了皇帝也“介胄之士不拜”的大将风范，以及汉文帝在“群臣皆惊”时表现出的大气胸襟。

规矩成就血性，血性彰显规矩。再来横向对比，看看美军是怎么通过各种规矩，养护和培育军人血性的。美军的住房和用车

在美国防大学学习期间，我发现他们没有营房部门。校长、院长住的官邸，都是随任职命令搬进，随卸任命令搬走，“铁打的官邸流水的官”。其他军官住房也是自己的事情，可以住国防大学的军官宿舍，但要交钱，还不便宜。很多军官嫌贵，都在附近租住房屋。军人的住房津贴含在工资里，不需统一建房和统一分房，想拿房子搞腐败也搞不成。

另外，他们也没有车管部门。美国防大学一共就7辆车：1辆卡车拉设备，4辆面包车应付公务接待，2辆轿车—校长1辆，信息资源管理学院院长1辆—还是该学院合并到国防大学后从五角大楼带来的。国家战争学院院长、武装力量工业学院院长，两位两星将军，都没有配专车。

美国防大学空军教研室主任伦道夫上校来我校讲学，我陪他参观长城，第一辆是外事处的车，我们坐第二辆，后面还有一辆车拉着伦道夫的同事。他在车上问我：贵校有多少辆车？我说，将近400辆吧—其实我们有500多辆。他大吃一惊，瘫在后座上不再说话，仰着头一个劲儿转眼珠子。我明白，他难以理解一个国防大学怎么能有那么多车，就像我们也难以理解他们怎么能用7台车维持学校的日常运转。

美军的“军车”与我们的军车完全不一样。我们挂个军队的白牌子就叫军车，他们的“军车”基本都是军事用途的迷彩车辆，平时通过城镇需先与市政当局联系，指定时间、指定路线通过。

给少数高级军官配的车，牌子上有一个大大的“G”(Government首字母)，即我们说的“公务车”，他们叫作“政府车”。这类车的使用也有严格规定。

美国防大学校长的司机跟我们说过，他每天往返于一条固定路线：把校长接来上班，下班送他回家，然后把车开回国防大学。晚上，计划内的公务应酬司机可以负责接送，若是私事，譬如路上绕道买点东西或去看个战友，对不起，那就不行了，您得回家开自己的车去。时间长了，校长这位三星将军也觉得“政府车”不方便，经常下了班把棒球帽往头上一扣，开自己的车走。

美军的预算制度

我们在美国防大学学习，美方有明确预算：来时宴请一次，走时宴请一次，中间餐食自理，聚餐也只能AA制。

到昆特克尔的陆战队大学参观，研究中心主任克罗夫上校很热情，招待我们在军官俱乐部品尝鹿肉。那片丘陵山地梅花鹿非常多，经常有鹿被汽车撞死。我还真以为是对方“请客”，见他们一桌坐了将近10个人，心中还想，看来美军陪吃饭的人也不少啊。

哪想吃到最后，坐主人位置的克罗夫掏出个计算器，“叭叭叭”算了一下然后宣布：“每人11.5美元。”我吓了一跳，忙问同事带钱没有，他说带了，我们赶紧各自把钱掏出来数好，跟他们一样放在桌上。他们这样做没有一点儿不自然，反倒是我们颇感不好意思。

这算请客吗？这就是美式请客，每人11.5美元。全世界开支最大的军队，请人吃饭没有预算。那是1997年。当时美军的标准化供应，即固定划拨经费，已经占到全部军费的97%以上，机动经费只有2%多一点。钱管得很死，几乎没有机动空间。回国后，我们了解到当时我军标准化供应的固定划拨军费还不到60%，也就是说，将近40%的经费是机动经费。再后来又了解到：一个大军区2/3的经费来自固定划拨，剩下的1/3就取决于关系怎样、门路如何、渠道有无了，这不能不成为腐败产生的重要原因。

当年**到国防大学考察，我们多年欠账，经费困难，向总部打报告要8000万元。总部已基本同意，**来是最后落实。那天把谷副部长招待得不错，好话也说了不少，他一高兴就现场拍板：再多给4000万，总共1亿2000万!把大家吓一跳。

国防大学当然是受益的，经费宽裕就能多办些事了，但谷副部长既不向总后廖部长报告，更未经总后党委讨论，就因为他分管财务，一张口可以多给4000万。权力到了这样不受监督、没有制约的地步，包含多么大的腐败空间!这些年一个又一个的问题，是怎么发生的？一个又一个高级干部落马，他们是怎么变质的？当车子、房子、票子、位子、土地资产纷纷对我们产生严重干扰之时，还有多少工夫养育血性和灵魂？全是利益了，全是活动了，全是关系了。

2008年前后，国防大学曾做过一个调查，了解部队主官主要精力分布。结果显示，消耗精力最多的是“协调”—协调上下关系、左右关系、军地关系等等;其次是“安全”，部队不要出事;再次是“管理”，战士不要惹事;然后才是“训练”;最后是“作战”。问：“到‘作战’时还剩多少精力？”多数不愿回答。能答的表示：“也就剩下不到10%了。”这是我们长期存在的顽症。

现在大家都在讲军事变革。对我军来说，检验军事变革成效的一个重要指标，就是要通过变革，把各级主官的主要精力集中到训练与作战上去。

美军的军产管理

我们在美国防大学学习结束后，准备结算单身军官宿舍的房费，发现整个国防大学连开发票的地方都没有。他们专门派一辆面包车，40分钟车程，把我们拉到迈耶尔堡(华盛顿军区所在地)结账。我又奇怪又不满意，问：“为什么非到这里结账？国防大学不行吗？”管财务的文职老太太一头白发，告诉我：“国防大学所在的麦克奈尔堡，地皮、房屋都是华盛顿军区管辖的军产，国防大学无权进行任何财务结算。”

我这才明白：原来华盛顿军区并不担负卫戍首都或防卫周边的任务，它只是管理华盛顿地区美军的全部军产。千万不要小看这一职责。军产归华盛顿军区管辖的军事单位，从五角大楼到各个军事机关和基地，想通过炒作地皮、出租房屋、开宾馆、饭店、商店赚钱赢利，根本不可能。因为房屋地产等固定资产与你完全无关，你没有任何资格、也不具备任何法人地位能把地买了，把屋租了，把钱分了。

2006年8月我参加中美首次联合军事演习，乘坐北海舰队的军舰靠泊夏威夷，停在珍珠港内。珍珠港港湾巨大，非常漂亮，唯有水上飞机码头锈迹斑斑、破烂不堪，因为水上飞机已经被美军废弃了。即使如此，其太平洋舰队也无权把码头拿出来搞什么联合开发或军民共建，只能放在那里任其锈蚀。虽然不能体现军事用途了，仍然是不可变更的军产。

美军的优势，决不仅仅在于武器装备先进和信息化程度高，更在于它的制度。通过对人、财、物管理权限的周密设计，堵塞漏洞，实现制衡。我常想，不是美国人不知道腐败、不想腐败，而是他们的腐败空间很小，难找机会，难寻手段。几乎没有其他领域可以分心的军人，只有安心本职的训练与作战。美军的用人制度 一是岗位轮换。

美军有一个理论：如果事情熟悉到闭着眼睛都能干，人就沉湎于惰性、失去了创造力。越是对事情不太了解、不很熟悉，工作起来越是小心戒惧，这种状态下反而成效高、富有创造性。因此，美军的岗位轮换非常普遍，周期多为两三年，最多不超过四年。在一个岗位一干就是数年甚至小半辈子，在他们那里不可想象，制度也不允许。我曾于1997年、2001年先后赴美国防大学学习、讲学，短短三年，机关和教员几乎全部更换。除去几位资深文职人员，其他人都不认识了。

一次，我们国防大学防务学院的外军学员去上海参观见学，上海警备区接待得非常好，大家都很感激。特别是警备区的外事处处长十分干练，协调能力很强，给大家留下深刻印象。

告别晚宴上，有外军军官问这位处长：“你在这里工作多少年了？”处长回答：“30年。”周围“轰”的一下，外军军官不由自主惊呼起来。对他们来说简直难以想象，一个军官可以在一个单位干30年。可是对我们来说这算什么？反而显得他们大惊小怪了。

我们在一个单位一干数十年，从公务员干到部长、从战士干到军长，都不乏先例。而美国军官告诉我们，他们的生涯就是“Move”(挪动、搬家)，从这儿挪到那儿，从那儿搬到这儿。通过不断地“Move”实现普遍人员轮换，不但能保持军人的新鲜感、活力和创造力，还防止了干部的私有化，防止在一个单位长期经营，上下级之间产生人身依附关系。

美军之所以很难出现所谓“塌方式腐败”或“一坨一坨的腐败”，军官定期轮换制起到不小的作用。就像中国有一句老话，“流水不腐，户枢不蠹”，这同样是防止腐败、保持军人血性的有效机制。

二是军官的晋升。

我到五角大楼参观时，美国陆军部提供过这样一个范例：今年要提升1978年的西点军校毕业生，由陆军中校提升到陆军上校。首先由计算机优先筛选出在海外各总部服役的军人，如太平洋总部、大西洋总部、欧洲总部、中央总部、南方总部。其次，再在第一线服役人员中筛选：有没有进入过危险地带？进入危险地带后有没有接触敌对火力？与对方发生交火行为后有没有受过战伤？

他们的军官提拔依据这样的优先级：第一级是在前方受过战伤的，第二级是接触过敌对火力的，第三级是进入过危险地带的，第四级是在前方总部服役的。至于在后方五角大楼或参谋长联席会议服役，就只能排到最后一级了。

分级完毕，再在各个层次中分别进行所谓的“德才表现”考核。对他们来说，军官的经历永远排在第一位，学历、年龄等因素则要靠后。所以美军院校有这种现象：到前方服役的欢欣鼓舞，分配到五角大楼或参谋长联席会议的反而一脸苦相，要求干一段时间一定要到前方去。

所谓“西点好战”现象也是来源于此：西点毕业生想去危险地带听枪响，想去打仗。并非他们不惜命，只是为了尽快提拔、想当将军，就必须到前方去。最优的提升位置在那里。这其实是一种利益驱动。我们为什么恰恰相反，都想到北京、都想进总部？因为越有总部经历、越在领导身边工作，就越有提拔机会。同样是利益驱动，不同却在于利益导向。美军的机制很明确：军人利益最大化之点位永远在前方，你的经历可能被主官忘记，但不会被计算机档案忘记，不会被晋升排序忘记。

三是多种激励。

美军各种补贴名目繁多：海外驻防津贴、危险职务津贴、敌对火力津贴、紧急危险津贴、特别职务津贴、家庭分居津贴、掌握外语津贴等。美军上校服役30年、中校服役28年、少校服役20至22年，必须退役，退役金可以自己计算。如上校退役，“30年服役期间收入最高的3年的平均年薪的75%”，就是退役金所得金额。

最初看见这样的条文，我认为是不必要的繁琐，典型的文牍主义。什么叫“30年服役期间收入最高的3年”？不就是最后那3年吗？资格最老，收入肯定最高。但他们说并非如此，并举了一例：某陆军上校退役，退役金按照他在越南战场服役时计算。这位上校当时的军衔还是上尉，但那3年他的平均年薪最高。

所以美军的军官退役时，军衔虽然一样，退役金的计算标准却五花八门，差别不小。大原则是，上过战场的人，所得利益远比一直待在后方的人多。通过包括晋升选拔和物质激励在内的全套机制，实现军人的公平，养护和培育军人的血性。

第二篇：军人血性范文

让中国军人的血性光芒照亮我们履行使命之路

大家还记得延坪岛炮击事件吗？延坪岛一直是韩国与朝鲜的争议岛屿。当时，韩国不顾朝鲜的反对，在延坪岛举行军事炮击演习，结果，遭到了朝鲜军队的猛烈炮击。令人意想不到的是，遭到攻击的韩国士兵居然连应战的决心都没有。慌忙中还击了80枚炮弹，却连朝鲜军的阵地都打不中。然而，韩国军队却被打死2人，重伤2人，10人负伤；另有3名韩国平民受伤，大片韩国房屋被毁。事后，韩国国防长官痛心地说，“60年的和平几乎让韩国军队演变成了行政单位，军人们只是在乎自己的仕途。”韩国媒体更是大加批评道，“韩国军队丧失军人血性，沦为打工族”。

没有血性的人不配做军人，没有血性的军队注定要打败仗，这是历史的昭示，也是现实的警告，我们不可不察！习主席主持军委工作以来，多次强调指出：和平时期，决不能把兵带娇气了，威武之师还得威武，军人还得有血性。必须加强战斗精神培育，教育引导广大官兵大力发扬我军大无畏的英雄气概和英勇顽强的战斗作风，保持旺盛革命热情和高昂战斗意志。

提起血性，人民军队创造了无上荣光的历史，人民解放军谱写了无可匹敌的传奇。

这是一组血肉之躯凝成的数字，读后让我辈肝肠回旋，令敌人胆寒畏惧： 红军长征四路大军牺牲16万多人。仅牺牲在长征路上的营以上干部就达432人，其中师以上干部80多人。

8年抗战，共产党领导的人民武装伤亡60多万人。解放战争我军共牺牲26万人，负伤104万人。

抗美援朝战争，共有18万名中国人民志愿军官兵英勇牺牲。

血性是什么？红军、八路军、新四军、解放军，千千万万的革命先辈用生命和鲜血告诉我们——

是不怕死，明知不敌也要敢于亮剑。血战湘江时，红14团团长、副团长、参谋长、政治处主任全部英勇牺牲。师参谋长胡震请缨上阵指挥，人刚到阵地，就传来阵亡的消息。长征途中，当战斗进行到最激烈的时候，总司令朱德冲在前沿阵地。他说：“只要红军胜利，区区一个朱德又何惜！”

是战斗到最后一个人。狼牙山五壮士，面对步步逼近的日伪军，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾，纵身跳下数十丈深的悬崖。1938年10月，以冷云为代表的东北抗日联军8名女战士，在顽强抗击日本侵略军的战斗中弹尽粮绝，毅然投入滚滚江水，为国捐躯。日军指挥官喟叹：“连女人都不怕死，中国灭亡不了！”

是靠一股劲,一股气，杀出一条血路来。南昌起义，十七勇士强渡大渡河，突破天堑腊子口，首战平型关„„哪一仗不是置之死地而后生？陈树湘掏腹断肠誓死不当俘虏，董存瑞舍身炸碉堡，黄继光用身体堵枪眼，邱少云在烈火中永生„„哪一个英雄不是气吞山河笑傲死神？

是天大的困难不言苦。东北抗日联军的主要创建人和领导人杨靖宇牺牲后，日军将他割头剖腹，发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮，竟无一粒粮食！侵略军无不为之震惊。

是大爱无言，不计个人名利，只为民族国家。1937年12月初，八路军副参谋长左权在山西省洪洞县给母亲写了一封信：“我全军将士，都有一个决心，为了民族国家的利益，过去没有一个铜板，现在仍然是没有一个铜板，准备将来也不要一个铜板，过去吃过草，准备还吃草。”

血性赢得了尊严，血性换来了和平。我军近30年没打过仗，绝大多数官兵没有参战经历，缺少对战火硝烟的亲身感受。和平的环境对国家的发展异常珍贵，却容易滋长军队的和平积习。

和平是军人所盼，和平又成了军人最大的敌人。一个时代之问令人警醒：今天,我们是否依然保持当年那么一股军人应有的虎狼之气？

拿破仑说过：世界上只有两种力量——利剑和精神，从长远说，精神总能征服利剑。

随着科学技术的飞速发展和军事变革的潮起潮落，战争形态和作战样式正在悄然发生改变，人们发出了这样的疑问：信息化战争是否还需要刺刀见红、贴身肉搏？

果真如此吗？北洋水师惨败的教训警告世人，当时北洋水师号称“亚洲第一”“世界八强”，但训练时“打死靶”，当然“百发百中”，自己作秀自己喝彩。黄海大战呈胶着状态时，管带方伯谦、吴敬荣带舰临阵脱逃，慌乱中又撞坏了己方一舰，胜负天平马上倾向日方。贪生怕死，一触即溃，一败涂地，北洋水师留下千古骂名。

2011年，俄罗斯国防部经过一番争论，决定继续保留刺刀，他们认为，刺刀仍是军人最后一种作战手段。事实上，刺刀对于军人的意义早已不止作战手段这样简单。战争年代，我军就是以敢于“刺刀见红”威震敌胆。狭路相逢勇者胜，面对面拼刺刀的胆量和勇气，让刺杀从技术上升为一种精神。

血性永远是军人的脊梁，永远是胜利的刀锋。

血性源于坚定的理想信念。抗美援朝战争，18万“最可爱的人”长眠在异国的土地上，换来的是西方国家军队“不要在陆地上与中国军队作战”的原则。美军始终不明白为什么志愿军听到冲锋号就奋不顾身、一往无前，他们认为志愿军官兵是“用烈性酒麻醉了的疯子”，甚至怀疑“很可能是服用了一种特殊药物”。他们无从体会，坚定的信仰信念是战斗精神的灵魂，也是官兵勇气之源。这正是一些西方国家焦虑“不怕中国军队现代化，就怕中国军队毛泽东化”的原因。

血性源于军人的职责使命。在北京军区组织的一次实兵对抗演习中，某装甲团坦克驾驶员武向军在擦拭被泥水糊住的潜望镜时，头上的坦克帽不小心被行军架挂住，由于坐下太急，他的左耳朵被生生地刮了下来。此时，舱外激战正酣，武向军忍着剧痛，把刮掉的耳朵揣进口袋，以惊人的毅力坚持完成了40分钟的演习。

血性源于对祖国的情，对人民的爱。汶川抗震救灾期间，“空降兵15勇士”的奋勇一跳，震惊世人。伞兵平时跳伞的高度是800－1000米，降落伞的设计使用高度是3500米，而勇士们跃出机舱的那一刻，高度是4999米！只有对祖国爱得深沉，把人民利益看得高于一切的人，才能在危急关头作出非常之举，在关键时刻敢于牺牲自己。

一些部队领导反映，现在的青年官兵大都没有受过大的苦累挫折，特别是独生子女和单亲家庭子女增多，大学生干部、士兵大批进入军营，他们入伍前倍受呵护，心理相对脆弱。有的新兵身板弱、不皮实，有个别的见血就晕、一晒就倒。

有的一线带兵人谈到，近些年，基层越来越重视人文关怀。有的干部宁愿战士考核成绩差一点，也不敢严格施训，担心发生训练伤不好交代。

以人为本，最根本的是确保官兵在战场上以最小的牺牲获取最大的胜利，用我们常讲的一句话就是，平时多流汗，战时少流血。爱兵如子与慈不掌兵并不矛盾，从严要求就是对官兵最大的爱。

爱惜战士的生命，是带兵人的天职。血性不是冲动、蛮干，我军历来强调“以正合，以奇胜”，努力做到英勇与善战相统一、敢打与必胜相一致、敢战与慎战相结合。战斗精神不是与生俱来的，不是喊出来的，而是经过一点一滴的长期培养和艰难困苦的反复锻炼形成的。

文化是精神的血脉，战斗文化催生战斗精神。许多部队基层文化军味战味浓，营区建设战备打仗功能强。军事题材影视作品激励作用不可替代。有的官兵说：每次观看《上甘岭》《甲午海战》《亮剑》这些爱国主义影视剧，就热泪盈眶，热血沸腾，有一种“慷慨赴国难，视死忽如归”的血气在胸中奔涌。

“三栖精兵”何祥美，是个“用子弹说话”的狙击手。他接受考核成百上千次，次次优秀。他的军旅格言是“要当个好兵，最舒服的日子永远在昨天。”

一批又一批无私无畏的热血儿女在回答、在证明：80后，90后，„„新一代官兵是值得放心的，当祖国和人民需要的时候，他们一定能召之即来，来之能战，战之必胜。

第三篇：有血性演讲稿

篇一：军人定当有血性

军人定当有血性

陈方明

同志们，今天我与大家共同探讨“军人定当有血性”这个话题。?血性?，一个非常粗犷的词语，它是男人性格中不可或缺的重要因素，是衡量英雄豪杰的一条刚性标准，也是革命军人战斗精神的具体体现。

?有血性?，它直接与?胆商?有关，当然与人的智商和情商也有一定联系。它主要是对一个人的胆量、胆识、胆略的褒奖，往往与坚贞不屈、视死如归、坚毅果敢、敢作敢当等紧密相连。那么，军人的血性应当表现在哪些方面呢？（课堂互动）下面，请哪位同志谈一谈你的看法„„我们再请一个同志进行补充？

好，刚才两位同志对军人的?血性?都有自己的理解和评判标准，讲得很好。我觉得，有血性的军人就应当做到：

一、胜利面前“敢拼”！

有人这样描述军人：军人是为战争而生，为和平而死的人；是?拯黎民于水火，救国家于倒悬?的人；是?晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍?的人；是?战死疆场，马革裹尸?的人；是?战必用我，用我必胜?的人；是坚持信念，百折不挠的人；是坚守孤独、无惧无悔的人！一句话，军人应该是一个有血性的人。

当战争来临时，军人的血性就表现在冲锋陷阵、英勇杀敌上。让我们来看一组数据,解放战争中，国民党号称有800万军队，装备了大量的美式武器，而我军只有120万人，小米加步枪，装备落后，力量对比悬殊，人民解放军先后进行了三大战役，经过四年激战，消灭国

民党正规军554万人，非正规军252万人，夺取了最后的全面胜利。为什么我军能够所向披靡、战无不胜呢？一个重要原因，就是广大官兵具有压倒一切敌人而决不被敌人所屈服的英雄气概。通俗的讲，我军官兵有血性！“气为兵神，勇为兵本。?有研究资料证明，在战争中，精神力量的作用与物质力量的作用之比是3：1。战斗英雄丁晓兵大家都非常熟悉了，20多年前，他还是一名战士，当时他是侦察大队的第一捕俘?高手”，在自卫还击作战中，他深入敌人阵地生擒了一名俘虏，回撤途中身负重伤，失去了右臂，他把断臂别在腰间继续战斗，成了一名独臂英雄，靠的就是军人的血性。大家都看过电视连续剧《亮剑》吧，剧中主人公李云龙说过这样一段经典的话：?纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人。一句话，狭路相逢勇者胜。?我理解，这种面对强敌敢于亮剑的气概，就是?有血性?的表现！大家在语文课本中都学过魏巍写的《谁是最可爱的人》，文中描述了松骨峰战斗中的壮烈场景，松骨峰战斗是抗美援朝战争中一个非常有名的战斗。我志愿军一个连队子弹打光了，战士们便和敌人拼刺刀、肉搏，有的用手榴弹砸，把美国兵的脑浆砸了出来，有的用牙咬，把敌人的耳朵咬了下来，有的被燃烧弹烧着了，便抱着美国人一块烧死，非常壮烈。后来许多参过战的美国老兵说起来仍恐惧不已，他们有的在回忆录中写到：我们最怕与中共的军队交战，他们不仅善战，而且太不怕死了。他们始终搞不懂志愿军为什么一听到冲锋号，都不要命地向前冲，怀疑给我们的志愿军吃了?迷幻药?和?兴奋剂?，称这种不怕死的精神为?谜一样的东方精神?。我觉得，这就是亮剑精神，这就是永不言败的精神，是宁肯站着死绝不跪着生的气节，是不畏强敌血战到底的勇气。面对强敌，即便要死，也要死得轰轰烈烈，气壮山河！懦弱不能博得敌人的同情，只能够留下笑料，贻笑大方。

二、危难面前“敢上”！

好就得粉身碎骨。?明知山有虎，偏向虎山行?，这15位空降勇士，写好遗书，冒死空降，用临危不惧的实际行动，诠释着军人的血性。

让我们再来回顾一下这15位勇士的?生死之跳?。当时有一首诗这样描述他们的英雄壮举：

翻开军史问天地，哪见过凌空一跃五千米！

是胆气，是豪气，是虎气，是忠诚，是责任，是荣誉，直把云雾作天梯，飞将军下九霄神勇无比，踩着罡风闯大地。

谁见过飞箭直插五千米！

是军号，是战鼓，是威力，是亲人，是呼唤，声声急。

刀山剑林何所惧，空降兵上战场有我无敌！

请记住李振波等许许多多有血性革命军人的名字。

三、歪风面前“敢刹”！

军人是正义的象征，是勇敢的化身，关键时候能站得出来，危险时刻能冲得上去。面对不法行为，军人要有正气，有豪气，有胆气。徐洪刚勇斗歹徒的事迹，能让我们深刻理解军人血性的内涵。1993年

8月17日上午，某部班长徐洪刚探亲归队途中，在长途汽车上遇到一伙歹徒抢一女青年钱财，并撕破女青年的上衣，丧尽天良地进行侮辱„„在这紧急关头，徐洪刚一声大喊：?住手，不准耍横！?冲上去抓住了歹徒的手，歹徒放开了女青年，把目标对准了徐洪刚：?滚开，关你啥子事！??你想挨揍！?徐洪刚热血直冲脑门，军人的荣誉感和责任感使他勇敢地冲了上去，对歹徒拳打脚踢，两名歹徒被打得连连后退。这时，车厢后面歹徒的同伙窜了上来，一齐对徐洪刚进行围攻。徐洪刚却毫无惧色，和歹徒进行顽强搏斗。无奈车厢狭小，力量悬殊，搏斗中两名歹徒拔出匕首，向徐洪刚的胸部、腹部连连猛刺，徐洪刚倒在了地板上。歹徒们见势不妙，仓皇跳窗逃跑。这时的徐洪刚尽管身中十几刀，肠子流出了体外，可他竟然从地上跃起，用背心兜着流出的肠子，紧随歹徒从车窗跳下，向歹徒追去，一米、两米、三米„„，他竟然踉踉跄跄追出了50多米。面对不法歹徒，徐洪刚无所畏惧，挺身而出，在维护人民利益的行动中彰显了军人的血性。新疆军区某师高炮团原班长刘永涛，面对反动言论，果敢?亮剑?，凭着军人的智慧、胆气和血性，赢得广泛赞誉。《人民军队》报在头版头条报道了他的事迹。2010年11月1日19时30分，刘永涛等70多名军校学员参加地方一名教员的讲座，那位教员非常露骨地宣传西方价值观念，公然挑拨党和人民群众的关系，引起了同学的不满，有的愤然离场。“再也不能让他在这里胡说八道了！”关键时刻，刘永涛抢过话筒，旗帜鲜明地表示：?你的观点，我反对！我很反对！?接下来，刘永涛义正严辞地一一进行批驳。刘永涛正义的声音，让全场静了下来，随后礼堂内响起了雷鸣般的掌声。听着刘永涛的反驳，那位教员羞愧地低下了头，万万没想到自己以?师者?身份讲述的观点，却败在了一名年轻的军 篇二：有血性讲稿

有血性，是军人骨子里具有的刚强正直的气质和性格，集中体现了革命军人优秀的品质、操守和人格，能够为打胜仗和崇尚荣誉提供强大的精神动力。

有血性，源于爱党爱国。军人最可贵、最优秀的品质，在于对党、对祖国、对人民无限忠诚和热爱。唐代诗人戴叔伦曾高歌：“愿得此身长报国，何须生入玉门关。” 唐代陈子昂也寄语：“感时思报国，拔剑起蒿莱。” 北宋岳飞冲冠怒发：“以身许国，何事不敢为？” 西汉霍去病振臂一呼：“匈奴未灭，何以家为”。正是，男儿血，自壮烈，豪气贯胸心如铁，愿将此身长报国。作为革命军人，就要心怀报国之志，把个人理想融入党和国家的命运前途之中。我军自南昌城头打响第一声枪开始，在共产党的领导下，人民子弟兵有信仰、有志气、有血性，历经千难万险、大小战斗，无不是靠着一股血性之气，打败了帝国主义、打败了日本倭寇、打败了蒋家王朝，建立了新中国。从此，忠于党成为人民军队永远不变的军魂，听党指挥成为人民子弟兵的“命根子”。今天，重塑军人的血性，就是要进一步加强爱国主义教育、军魂教育和理想信念教育，切实增强广大官兵听党的话、跟党走的坚定信心，肩负起党和人民赋予的历史使命。

有血性，在于责任担当。中华民族历来推崇和倡导军人有血性，敢担匹夫之责，留下了千古英名和不朽诗篇。比如，“生当作人杰，死亦为鬼雄”的铁骨气概，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的雄心壮志，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮誓言，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的责任意识，“功名祗向马上取，真是英雄一丈夫”的担当精神，等等，将永远激励和鼓舞后人。反观，一个军人如果精神上缺少钙质、少了血性，就会得“软骨病”，一定会立不起、站不直、挺不起胸膛，做事也会畏首畏尾、瞻前顾后，更不可能有担当、有责任。一个不负责、不敢担当的军人，上了战场必然胆小如鼠、贪生怕死，甚至临阵畏怯、蝼蚁贪生。习主席反复强调，领导干部要敢于担当、能够担当。今天，锻造有血性的新一代革命军人，是各级领导干部应有的责任和使命担当，带领广大官兵直面风险挑战，敢于勇挑千钧重担，以务实为本、求实为荣、落实为责的精神状态，扎实做好军事斗争准备，为实现党在新形势下的强军目标贡献全部聪明才智和力量。

有血性，成于苦练本领。一个没有脊梁的民族注定会被世界潮流所淹没，一支没有血性的军队必然会打败仗。血性，不是与生俱来的，而是在长期的军事训练和斗争实践中锤炼的，以过硬的本事、坚实的力量作支撑。然而，长期的和平环境，一些官兵滋生了当和平官、当和平兵的思想，少数领导干部意志衰退、精神萎靡、文恬武嬉；一些部队战斗力建设欠账、缺课积疾，练为看、训为演、演为名，背台词、念讲稿、编脚本等形式主义的东西，严重制约了部队建设，阻碍了战斗力生成，消磨了军人的血性雄风。习主席多次指出，和平时期决不能把兵带娇气了，军人还得有血性。军人是为准备打仗和打仗而存在的。每一名革命军人都应自觉把当兵打仗、带兵打仗、练兵打仗当主业，发扬“一不怕苦，二不怕死”的战斗精神，一腔热血投身钻军事、练本事、训精兵上，始终不渝地追求军人的血性。

铸剑先铸气，练兵先练胆。一支有血性的军队，能够让敌人魂飞魄散，也能让友邻萌生敬意；一个有血性的军人，能够令觊觎者心存恐惧，也能让战败者心悦诚服。在强军兴军的伟大新征程中，广大官兵都应当积极践行强军目标，自觉做有血性的新一代革命军人。

篇三：讲话稿素材---亮剑、血性与狼性

什么是亮剑精神?古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大就算对方是天下第一剑客。明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下也虽败犹荣，这就是亮剑精神。事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄或是优秀军人的出现，往往是由集体形式出现而不是由个体形式出现。理由很简单，他们受到同样传统的影响养成了同样的性格和气质。例如，第二次世界大战时苏联空军第十六航空团p三十九飞蛇战斗机大队，竟产生了二十名获得苏联英雄称号的王牌飞行员。与此同时，苏联空军某部施乌德飞行中队，产生了二十一名获得苏联英雄称号的模范飞行员。任何一支部队都有自己的传统。传统是什么？传统是一种性格，是一种气质。这种传统和性格是由这支部队组建时首任军事首长的性格和气质决定的。他给这支部队注入了灵魂，从此不管岁月流失，人员更迭这支部队灵魂永在。同志们，这是什么？这就是我们的军魂。我们进行了二十二年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大。我们靠的是什么？我们靠得就是这种军魂，我们靠得就是我们军队光大指战员的战斗意志。纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人。一句话，狭路相逢勇者胜。亮剑精神，就是我们这支军队的军魂。剑锋所指 所向披靡!李云龙：

1、我估摸着城门楼子是快难啃的骨头，老子就是崩了门牙，也要在鬼子的增援部队赶到前咬开它！

2、都说鬼子拼刺刀有两下子，老子就不信这个邪，都是两个肩膀扛一个脑袋，鬼子他是人养的，肉长的，大刀进去也要穿个窟窿。就算是见了阎王爷，老子也能撸它几根胡子下来！

3、什么他娘的精锐，老子打的就是精锐；什么武士道，老子打的就是武士道！

4、没有助攻，全他娘的主攻、现在我们的兵力是八比一，这种富裕仗我八辈子也没打过，这会咱们敞开了当回地主。三营长，你嘴别裂的跟荷花式的，助攻改主攻，我一不给添人，二不给添枪，一字之变，要给我变出杀气来，要打出个精神头来（此打法后来被华东野战军的聂凤智的九纵在济南攻坚战中成功使用，聂凤智也是红四方面军的将领）

5、要我自己搞武器，行啊，你不能限制我的自由啊，总要点自主权吧！又要我当乖孩子，又要我自己想办法搞武器，又限制我的自主权，这叫不讲道理！

6、我就不把这次突围当成突围，当成什么?当成进攻，向敌人进攻！

7、我要死也要死的像个爷们，我不能这样窝窝囊囊的死了，要死也要死在冲锋的路上。魏大勇（和尚）

团长，俺想吃肉，呵呵！

团长给俺脸，俺一定兜着！

黄大勇：（独立团六连连长，褐阳沟阻击战牺牲）

没有我们团长的命令，天塌下来，也要用脑袋顶住、就算是进了老虎嘴，老子也能掰下它两个牙来！（这样的部队，战斗力很强）

张大彪：

1、说到白刃战，拼刺刀，我们是小鬼子的祖宗、如今小鬼子不敬祖宗还行?

2、团长，你就省颗子弹吧，我给全体突击队员说了，上去了就不准备活着下来、丁伟：

1、靠请示打仗，你那道菜也别想赶上！

2、与其坐失良机，不如果断出击！我不管这股敌人是否为平安增兵，他就是去拜寿，你也不能让他得逞！

3、我看上的，就是我的、4、这个世上就没有李云龙不敢干的，他娘的他要是有一两个师，他敢打太原！孙得胜：（骑兵连的悲壮进攻真惨烈，很真实，很感人，里面有一种军魂存在）骑兵连，进攻！

骑兵连，继续进攻！

赵刚：

乖孩子组成的部队，听话守纪律是没问题，但往往没有淘气的孩子能打硬仗，恶仗，淘气孩子往往能干大事，这样的部队，往往战斗力特别强！

楚云飞：

军人要有骨气！（他把被俘虏的炮团参谋给枪毙了）

八路军女护士：

要是有人问，八路军所有的主力团团长里面谁最能打仗，谁也说不好、但是你要问最的胆子最大，谁最能惹事，人们一定会说是李云龙啊！

谢宝庆：

李团长，不是我们不敢开门啊，我看到的是你的机枪和迫迫迫迫迫迫迫击炮啊！《亮剑》经典台词

1、“敌人先拔剑了，我就得亮剑!”--敌人出剑，我必亮剑

2、“明知对手是天下第一剑客，也要宝剑出鞘”--明知不敌，也要亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭??

3、“亮剑，亮出的是气势，是胆略，是男子汉的精神”

4、李云龙和政委赵刚的一段对话：

赵刚：我明白了，一支部队也是有气质和性格的，而这种气质和性格是和首任的军事主管有关，他的性格强悍，这支部队就强悍，就嗷嗷叫，部队就有了灵魂，从此，无论这支部队换了多少茬人，它的灵魂仍在。

李云龙：兵熊熊一个，将熊熊一窝。只要我在，独立团就嗷嗷叫，遇到敌人就敢

拼命，要是哪一天我牺牲了，独立团的战士也照样嗷嗷叫。我就不相信他们会成为棉花包，为什么呢？因为我的魂还在!赵刚：山本一木他不懂得这个道理，他以为凭着几十号特种兵就能打垮独立团，他以为端掉独立团的团部这独立团就不存在了，事实上，他还没来得及逃回太原就被独立团追上干掉了。你李云龙就是有仇必报的性格，那独立团也是如此，“君子报仇，十年不晚”，这句话不适合独立团，独立团是有仇就报，而且马上就报，你给我一刀，我反手就是一剑，公平合理，决不欠债。

李云龙：还是那句话：一个剑客和咱对阵，就是明天是个死，也要亮剑，倒在对手的剑下不丢脸，要是不敢亮剑，那才叫丢脸。

赵刚：亮剑，亮出的是气势，是胆略，是男子汉的精神。

? ?

5、狭路相逢勇者胜

剑已出鞘，雷鸣电闪，从来是狭路相逢勇者胜，向前进，向前进，向前进??面对强悍的对手，明知不敌也要毅然亮剑；即使倒下，也要成为一座山，一道岭??这就是中国军人不屈不挠，奋力拼搏，誓死保卫国家捍卫民族尊严的革命精神，是我们中华儿女所独有的民族精神！

狼性

狼性就是一种团队精神，一种创新精神和顽强的拼搏精神，是一种在有限(或劣势)环境和资源条件下求生存和求发展的手段，是一种主动奉行自然界优胜劣汰规则，优化集体的危机意识！

狼性精神

狼也，狠狠地盯住一个目标，锲而不舍、用心专

一、不达目的，则不罢休。狼性如此，成功之势定矣。呜呼！狼性可佩可敬，人性对及此乎？

狼性文化，是指将狼野性、残暴、贪婪、暴虐的特制变通为一种拚博的精神运用到事业之中，它是一种先进的文化样态。

狼其性也：野、残、贪、暴。自古以来它总是与几千年的孔孟中庸之道格格不入。格格不入的原因便是中庸之道的主导精神：“循规蹈矩、忍辱负重”。数千年来，以至直到现在，这种中庸之道的封建糟粕害得我国民性保守，惰性十足，同步自封，闭关自慰。总以为自己是最好的，不善于进取拼搏，不善于向别人学习，至使我们落后其他先进国家几十年，某些方面至使落后上百年。

人是有低等动物进化而来的，一切动物都有的特性都有它的共性——原始野性。即使当今的已经理性化的人，在特定环境也会产生原始的野性，这是诸多科学家和成功人

士的共识。人类在特定环境暴发产生的野性，在本质上和狼性中的“野味”是没有什么区别的。这是指的那种巨大的“潜能”。团队推崇提倡的狼性文化，即是指这种推进团队发展，为社会和人类创造效益的非凡的潜能，指这种潜能释放出来的拼搏精神。狼性的四大特点：“贪”“残”“野”“暴”；都应在团队文化中得以再现，那就是对工作、对事业要有“贪性”，无止境地去拼搏、探索；狼性的“残”用在工作中，便是指对待工作中的困难要一个个地、毫不留情地把它们克服掉、消灭掉；狼性文化的“野”，便指这种在工作中、事业开拓中不要命的拼搏精神；狼性文化中的“暴”则是指在工作的逆境中，要粗暴地对待一个又一个难关，不能对难关仁慈。

一个团队要发展，没有这种：贪、残、野、暴的精神是不行的。如今的时代，是一个竞争的时代，只有在竞争中才能推动社会经济的发展。那么，没有这种“贪、残、野、暴”在残酷的企业竞争中就会被撞得头破血流，败下阵来。因此团队推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中图发展。也只有这种狼性团队文化，才能在竞争中生存、发展、立于不败之地。

团队今天之所以推崇提倡狼性文化，蕴含深意：团队的力量，团队的配合是团队深层的宗旨！其目的是：

1、发扬“狼贪精神”对工作和事业孜孜不倦地追求。

2、发扬“狼残精神”对事业中的困难，毫不留情地攻克之。

3、发扬“狼野精神”突发野劲，在事业的道路上奋力拼搏。

4、发扬“狼暴精神”在追求事业成功的过程中，对一切难关不仁慈手软，努力攻克。

5、发扬“狼性目标精神”在事业确定目标后，锲而不舍，不达目的决不罢休。

6、发扬“狼纪精神”加强组织纪律性，为事业的成功奠定基础。

7、发扬“狼智精神”把智慧策略充分运用到事业上，而不是用在歪门邪道上。

8、发扬“狼性自我献身精神”对困难要勇于克服，对团队敢舍自身利益，对事业要无私奉献。

9、发扬“狼性团队精神”互助合作，配合协调，纵横团结一致，去夺取事业的胜利。

狼性也指团队精神，这个要从多方面想的。

狼性人物 1980年4月24日，为营救被伊朗扣压的美国人质，经过周密计划和准备的营救计划——“蓝光计划”起动。

狼性精神

计划考虑了可能出现的各种意外情况，大胆离奇而又环环相扣，决策者唯一没有考虑到的是所谓训练有素的蓝光突击队员的应变能力。成立于1978年的蓝光突击队可谓人才济济，300多名队员从各军种的顶尖人才中选拔，但他们唯一的软肋是缺乏实战经验，越战过后，美国军队中的骨干已经多年没有实战经验了。蓝光行动在没有受到

任何抵抗的情况下，最终以美军亡8名官兵，伤5名，损失7架直升机，和一架运输机的惨状收场。

一年以后，1981年6月7日下午14时，以色列发动“歌剧”行动，6架f-15战斗机，这6架f-15挂载着aim-7f、aim-9l导弹和alq-119电子对抗吊舱从以色列机场起飞，穿越沙特阿拉伯进入伊拉克，超低空攻击伊拉克的核反应堆，在短短的45秒内，图瓦萨的“塔穆兹-1号”反应堆被完全摧毁了。经过中东战争洗礼的以色列空军飞行员，显示了超强的战斗力。

从来就没有天生的王牌，二战中的空战之神哈德曼也是从被击落的惨痛教训中成长起来的。经过战火洗礼的中国飞行员，在朝鲜战场的天空照样让美国“王牌”闻风丧胆。对于空中杀手而言，和平并不意味着战斗力的销蚀，唯有不思进取的惰性才会磨灭军人的血性。军人不能坐等战争的到来，唯有逼近实战甚至充满血腥味的高强度训练，才能磨砺空中杀手的“狼性”！[1] 西北狼的精神

⊙凶猛

凶猛顽强、锲而不舍、不达目的决不罢休

⊙合作：

西北狼过着群居生活，一般七匹为一群，每一匹都要为群体的繁荣与发展承担一份责任。

⊙团结：

西北狼之间的默契配合成为西北狼成功的决定性因素。不管做任何事情，它们总能依靠团体的力量去完成。

⊙耐力：

敏锐的观察力、专一的目标、默契的配合、好奇心、注意细节以及锲而不舍的耐心使其总能获得成功。

⊙执著：

西北狼的态度很单纯，那就是对成功坚定不移地向往。

⊙拼搏： 篇四：争做新四有革命军人 砺练真血性男儿真豪情

争做新四有革命军人 砺练真血性男儿真豪情 各位领导、亲爱的战友们大家好。着眼军队建设的最新要求，跟随领袖领导的治军方针，我们消防部队大家庭需要每位成员都融入 新一代四有军人建设的时代潮流中，砥砺前行，奋勇争先，作为首都公安消防卫士，你我同样责无旁贷。我今天演讲的题目是《争做新四有革命军人 砺练血性男儿真豪情》

2014年10月30日,我军历史上浓墨重彩的一天,习主席提出要着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人，也就是新一代四有军人。

任何时刻，任何阶段，我们每一名消防官兵都要有顺从时代的信仰的旗帜飘扬，都需要有勇于实践的先锋出现。

有灵魂：我们信念坚定，听党指挥，内心长存理想与希望，热爱祖国，坚持信仰，不屈服、不放弃，我们消防兵为国家而生，为人民而战。

有本事：我们素质过硬，能打胜仗，提高自我能力，苦练业务本领，做到来之能战，战之必胜，以过硬的本领铸就军魂。

有血性：我们英勇顽强，不怕牺牲，公派正道、敢于担当，重大灭火救援现场，攻坚用我，用之必胜。

有品德：我们情趣高尚，品行端正，孕育自我高尚人格，以高尚的品德铸就军魂，竖立着首都消防光辉形象。

历史的车轮滚滚向前，逝去的是时光，留下的是辉煌，前辈的丰碑是对后来者鞭策。现在，随着四有军人这一标准的提出，每个人都应该依次为契机，立足本职去完成个人梦想的自我实现。

信仰指引我们前进，去捍卫先辈们用生命换取的伟大成就。我们不会忘记，2009年2月9日央视新址园区在建的附属文化中心的那场大火，面对凶猛火势和滚滚浓烟，张建勇同志临危不惧，舍生忘死，冲锋在前，带领官兵冲进火场，壮烈牺牲。我们不会忘记，2013年10月11日北京市石景山区喜隆多购物中心的那场火灾。浓烟烈火中，参谋长刘洪坤、副中队长刘洪魁主动请缨、身先士卒，攻坚灭火，献出了自己年轻的生命。还有很多很多„„他们用鲜血和生命，谱写了一曲曲毫情万丈的青春赞歌。

但是既然选择了这身军装，也就意味着我们必须少一点慵懒，多一份追求，少一点私情，多一份忠诚，少一点索取，多一份奉献。虽然大都是90后的我们，但从此任性不再是我们的性格标签，服从与执行成为我们的更高追求，不再羡慕流光溢彩的衣服，橄榄绿成为唯一不变的装束。水一半、火一半；热一半、冷一半；这就是我们消防兵的工作。

警铃是我们消防部队灭火救援出动信号

警铃是我们消防部队冲锋陷阵的冲锋号

如今：

我们集合在军旗下，争做四有军人，是为了有能力守护着辖区人民生命财产安全。

我们集合在军旗下，争做四有军人，是为了在遭遇各类地质灾害时敢于第一时间突进到灾区，用一对对执着的眼睛，一双双青筋乍现的手臂，以及一件件被汗水浸湿的迷彩，留给人们一幕幕震撼的场景，一个个挺拔的背影。

我们集合在军旗下，争做四有军人，是为了有能力拥有过硬的本领去火魔面前、事故现场，让人民都得到我们的帮助，挽救他们的生命财产安全，无论他们贫穷或是富有。

为了更好地保卫人民生命财产安全，让硝烟弥漫的火场，家庭因地震而支离破碎的场面不再出现，让人民过上更加安逸、幸福的生活，去共同努力创造我们国家的繁荣昌盛与伟大复兴。

我相信，并且我相信我的战友们也会相信，领袖的叮咛依旧在心田吟唱，雄壮的斗志依旧在胸腔里疯狂，作为首都公安消防铸就的钢铁长城，人民的子弟兵，每个军人都应用信仰去砥砺前行，去实现个人价值,在新一代四有革命军人建设中，争做时代先锋，争做人民的守护神。

谢谢。篇五：做有血性的人

做有血性的军人

同志们，我们都知道大作家魏巍曾经写过一篇著名通讯——《谁是最可爱的人》，对于这篇文章的由来，知道的恐怕不多。那么就先请大家看一段视频，从历史中来寻找答案（播放纪录片《断刀》片断）。看了这段纪录片，让我们最为之感动、记忆最深刻的是什么呢？对，就是军人的血性。军人应该有血性！习主席明确指出，“革命军人要有血性，无论什么时候一不怕苦、二不怕死的战斗精神不能丢”。这节课，我就如何认识和培养军人的血性这个问题，从三个方面和大家作个交流。

一、血性是军人的精神利剑

教育之前，我对营里80名官兵进行了问卷调查，76%的官兵认为血性是军人的代名词，没有血性，军人是打不了胜仗的；16%的官兵认为，现代战争以键盘对键盘，代替了刺刀拼刺刀，有没有血性已经不像以前那么重要了；还有8%的官兵认为，和平年代还有必要再谈军人的血性吗，平平淡淡不也挺好的？这几组数据反映了大家对军人血性的理解和看法。对军人血性，我的理解是：血性是军人的精神利剑，一支没有血性的军队，势必会在战争中吃败仗。古今中外都是如此，我们先从古代讲起。

（一）崇尚血性是我国传统军事文化的宝贵财富。军人要有血性，历来为兵家所推崇和倡导，我国古代兵法就主张“合军聚众，务在激气”、“气实则斗，气夺则走”。这股气，便是指军人的血性。在中华民族数千年的历史上，崇尚血性的传统早已融入我们民族的血脉之中，成为我们民族精神的深刻内涵。三国时期，蜀国大将关羽温酒斩华雄、千里走单骑、过五关斩六，其血气方刚、忠义勇武的精神特质一直为后世所推崇，被尊为“关帝”和“武圣”，与“文圣”孔子齐名。抗金名将岳飞始终牢记母亲在他后背上刻的“精忠报国”四个大字，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，攻无不克、战无不胜，赢得了“撼山易，撼岳家军难”的美名。岳家军之所以让敌人畏惧、被后人崇敬，重要的原因就是官兵有血性、打仗有狠劲。这样的例子还有很多，其共同的特点是彰显了坚韧顽强、忠贞不屈、英勇无畏的气节和血性。从中我们也可以看出，一部中华民族的军事史，也是无数仁人志士崇尚血性、彰显血性的奋斗史和牺牲史。作为当代革命军人，我们要继承和发扬这一宝贵的民族精神，将血性牢牢刻入我们的灵魂之中。

（二）崇尚血性是我军能打仗打胜仗的重要法宝。在80多年的征战历程中，血性从来都是我军克敌制胜的一个重要法宝。正是凭着人民军队独特的血性，我们战胜了一个又一个强敌，谱写了一个又一个神话；正是靠着这种血性，我们军队也从小到大、由弱变强。抗日战争时期，我军在装备极度落后、环境极度恶劣的情况下，先后歼灭日军52.7万、伪军118.7万。解放战

争中，人民解放军与数倍于我的国民党军展开殊死决战，共歼敌800多万。朝鲜战场上，面对武装到牙齿的联合国军，志愿军将士硬是凭着鲜血和勇气，把骄横不可一世的美国佬打上了谈判桌。毛主席对此曾形象地比喻，敌人是“钢多气少”，而我们是“钢少气多”。很多美军士兵对曾与之对阵的中国军人怀有一种颇富神秘感的尊重。艾森豪威尔在回忆录里这样写到：志愿军发起冲锋时的军号声和喊杀声，撕心裂肺、尖利刺耳，这些声音一直伴随我们走到溃败的边缘，甚至生命的终点。这就是我们中国军人特有的血性，也是我们打败强敌的“东方魔力”。未来信息化战争少了枪刺肉搏、短兵相接，多了网与网、键与键的对抗，但一个没有斗志、没有血性的军人，是无论如何也打不了胜仗的。我们要接过革命先辈的枪，把这红色基因融入血脉之中，在未来战场上同样让敌人胆战心惊。

（三）崇尚血性也是世界各国军队的共同追求。纵横欧洲的拿破仑曾经说过：“剑总是对精神俯首的”，并且认为“战争的胜负，四分之三在于精神因素，只有四分之一在于实际力量的对比”，深刻道出了精神因素和军人血性的重要性。在希腊的温泉关树立有一块狮子状的纪念碑，碑上刻着这样一行字：“异乡的过客啊，请捎话给斯巴达人：我们忠实地履行了诺言，长眠在这里”。这座碑纪念的是斯巴达300勇士。公元前480年，波斯人入侵希腊，这300名斯巴达士兵在国王的带领下，前往军事要塞温泉关，与百倍于己的侵略者展开殊死决战。浴血奋战3天后，以国王为首的300勇士全部壮烈牺牲，但迫使波斯人放弃了入侵，赢得了最终的胜利。明知不可为而为之，明知不可战而战之，这就是军人血性的力量。现在，西方军队十分重视强化军人的血性，美国陆军正在恢复刺杀训练；俄罗斯远东部队规定，冬天士兵要用雪擦身、赤臂滑雪、在严寒中露宿。我们看到了，虽然各国军队在培养方式上各有不同，但是血性二字却无一例外地镶嵌其中。这些都告诉我们，血性是一支军队弥足珍贵的战斗资源，是一把在战场上摘取胜利之冠的精神利剑。那么，我们应该具备什么样的军人血性呢？这就是我要讲的第二个问题。

二、军人血性的本质和内涵

什么是血性呢？简单地说，血性就是指刚强正直的气质和性格。有血性，是对一个人胆量、胆识、胆略的褒奖，也是衡量一名军人是否合格的刚性标准。我理解，军人血性主要体现在这么几个方面：

（一）闻令而动、闻战而喜的血气。时刻不忘战争、时刻准备战争，是军人血性的重要体现。春秋时期的《周易》就明确提出“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”，反映出古人强烈的备战意识。军人生来为打仗，要是眼中没有敌情、心中没有忧患，国家就容易遭受磨难。清朝末年，八旗军队武备松弛、骄奢成风，直接导致国家遭受西方列强的欺凌。1860年，英法联军进攻北京，只用了2.5万名士兵就长驱直入，在一个泱泱大国的首都烧杀掳掠，火烧圆明园，并迫使咸丰皇帝仓皇出逃。1900年，八国联军进攻北京，兵力不足2万，虽然京津冀一带清军不下十几万，义和团更有五六十万之众，仍然无法阻止北京的陷落。历史一再告诫我们，天下虽安，忘战必危。面对复杂安全环境，我们必须克服麻痹思想，保持高度警惕，叫响“使命高于生命，时刻准备打仗”的战斗口号，真正做到召之即来、来之能战、战之必胜。

（二）敢于亮剑、誓死向前的豪气。电视剧《亮剑》中李云龙有一句经典台词：“纵然是敌众我寡，纵然是深陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人”。让我们在接下来的视频中感受这种血性豪情（播放《亮剑》视频）。在《亮剑》里，当骑兵连战斗到只剩下连长孙德胜一个人时，虽然他已经身负重伤，但他还是举起军刀，拼尽全力，向鬼子发起决死冲击。这就是“宁可站着死、绝不跪着生”的血性豪情，这种血性让敌人望而生畏，这才是真正的战士，这才是真正的军人。让我们再把目光转到1948年10月，就是在塔山这个弹丸之地，国民党军先后投入了11个正规师、40多架飞机，连续6天轮番向我塔山阵地发起进攻。战场上硝烟滚滚，喊杀震天。战士们子弹打光了就用刺刀挑，刺刀挑弯了就用枪托砸，枪托砸碎了就用牙齿咬。就是凭着钢铁意志和血肉之躯，我军始终未让敌人前进一步，以牺牲小我，为兄弟部队解放锦州赢得了时间，铸就了我集团军“顾全大局、严守纪律、勇于牺牲、敢打必胜”的塔山精神。

三、锻造胜利的血性之剑

军人的血性表现在战时，培养在平时。如何锻造中国军人胜利的血性之剑，可以从以下三个方面入手：

（一）在坚定信念中融入灵魂。军人的血性源于对祖国的情，对人民的爱。血脉贲张之下是柔情似水，拔剑而起之中是大爱无言。只有时刻保持坚定的

理想信念，把祖国爱得深沉，把人民利益看得高于一切，才能在危难关头挺身而出、视死如归。刘胡兰铡刀前“怕死的不是共产党员”的豪言壮语，狼牙山五壮士悬崖边“共产党万岁”的高声呐喊，董存瑞高举炸药包时“为了新中国，前进”的一声咆哮，都充分体现了革命先烈们对党的绝对忠诚。陈毅元帅曾经写过一首非常著名的诗——《梅岭三章》。（1936年冬，梅山被围。余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种**。）这是1936年冬天被国民党军队围困时写下的，特别是这两句“投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种**”，它充分表达了革命先辈们虽然身处险境，但献身革命的决心、对革命必胜的信心却无比坚定。作为当代革命军人，我们应当坚定信念绝不动摇，政治清醒绝不失守，听党指挥绝不含糊，自觉将信仰转化为血性，将血性注入灵魂。

（二）在日常训练中千锤百炼。英勇善战的部队，是打出来的；血性十足的官兵，是训出来的。“三栖精兵”何祥美，号称80后“枪王”，可是谁又能想到，他入伍之初，射击是经常不及格、越野拉练也经常掉队。面对挫折，他在日记里这样写道：“即便成不了英雄，也要流淌英雄的鲜血，做一名有血性的军人！”在此后的训练中，他先后20多次受伤、2次骨折、10余次与死神擦肩而过，在一次次挑战极限、超越自我的磨砺中，练就了军人的血性胆气。被军区授予“矢志打赢模范连长”的刘珪，他的血性也是在平时的训练中磨练出来的。为了练好用脚后跟踢枪上膛这一个动作，他就练了近5000次，手上的皮无数次被踢破，作战靴后跟也磨出个大口子，最终把招数练成了“绝招”、把武艺练成了“精武”。用他的话讲，就是没有平时的千锤百炼，就难以造就打硬仗、打恶仗、打大仗的坚强意志。我们要像何祥美、刘珪那样，把搞好每一天训练、干好每一项工作，作为培育我们军人血性的全过程，在日积月累中褪去娇气、练就虎气，真正做到平时工作有激情、战时打仗有血性。

（三）在重大任务中加钢淬火。素教之卒，莫如久战之兵。锻造血性阳刚之气，任务和实战是最好的平台。2005年，我营全员参加“砺剑-2005”演习。在炎炎夏日，全营官兵每天平均训练16个小时，天气最热时每天都有几个人晕倒，每人每月磨烂了2双鞋，3个月下来全营官兵平均瘦了10斤，最终圆满完成了演习任务。特别是在实弹射击中，创造了2发炮弹从同一弹孔穿入的经典弹着，把在场的专家领导全都震住了，全营也荣立了集体三等功。很多参加过演习的官兵也经常向我说起：“教导员，那次演习虽然褪了一身皮、掉了一身肉，但是磨砺了意志，以后碰到再大的困难也不害怕了。”简单的话语道出了一个事实：无论是战争年代，还是和平时期，执行大项任务往往是培养军人血性的最佳时机。我们要自觉珍惜每次参加的重大任务，在急难险重任务中勇挑重任、接受挑战，在重大演习和抢险救灾中冲锋陷阵、接受洗礼，切实通过血与火的考验不断成长成熟。

战友们，战争年代的阴云并没有散去，和平年代也有激荡风云，每一名立志“打赢”的军人都要崇尚血性、彰显血性。就让我们在这首《当祖国召唤的时候》歌中结束今天的授课。

第四篇：关于血性的教案

让军人的血性光芒照亮强军梦

修理所指导员：张渊

教学目的: 通过教育，解决连队部分人员当“和平兵”“和平官”思想，提高训练的积极性，加快连队战斗力的生成。

教学内容: 1.谈战争年代军人血性的内涵（5分钟）2.谈和平时期军人血性的现实表现（5分钟）3.如何立足本职铸造军人的血性（10分钟）

重点难点：立足本职多磨励，千锤百炼剑能成——如何立足本职铸造中国军人的血性

授课对象：连队战士

教学对象分析：基层连队士兵具有良好的自尊意识，但个人受大环境的影响较大，不能理性的看待问题。让军人的血性光芒照亮强军梦

（案例导入）习主席在广州军区视察时指出，军队要“能打仗、打胜仗”。当前，我们面临“四海闹腾”的危机，特别是东海方向钓鱼岛问题，时刻牵动着党中央领导的心。许多网友在关注钓鱼岛事件的同时，对中国军队有没有血性、能不能打仗、能不能打胜仗展开了激烈讨论。一些网友担忧地说：“中国军队已经走过了20多年的和平岁月。同时，80后、90后独生子女一代构成了中国军队的主体。许多人带着追求个人利益的目的参军入伍。”他们由此发出疑问，“和平时期中国军人能不能打仗，能不能打胜仗？”。

战友们，你们说，我们能不能打仗、有没有血性？（有）好，我非常赞同战友们的观点，“和平时期，中国军人依然血性十足。”今天我就从三个方面来分析我的观点。首先来看第一个方面内容。

一、铁心跟党做奉献，狭路亮剑排万难——谈战争年代军人血性的内涵 “如果把军人比作一把利剑，那么军人的血性就是那锋利的剑刃”。我军85年波澜壮阔的战斗历程中，中国军人的血性支撑我军从小到大，以弱胜强，让残忍的对手有了“最寒冷的冬天”。

那究竟什么是中国军人的血性呢？哪位同志来回答一下？（回答）有人说，中国军人的血性是李云龙那“狭路相逢勇者胜”的亮剑精神。有人说，中国军人的血性是战斗英雄史光柱双眼炸瞎后坚持战斗的顽强毅力。

有人说，中国军人的血性是感动中国人物孟祥斌跳水救人的舍身取义。大家说的都对，都是从不同层面对中国军人血性的直观认识。而我理解，中国军人血性的真正内涵则是铁心跟党的正气、无私奉献的豪气、狭路亮剑的胆气和压倒一切困难的霸气。

（一）铁心跟党的正气是中国军人血性的灵魂。我想和大家说一下红军长征途中“南下北上”的事情。张国焘：中国共产党创始人之一，1921年7月，中共一大代表，当选中央局成员，1935年6月，在红

一、红四方面军会师时，仗着自己有8万人员就不执行中央决定分裂红军，并于10月另立中央，1938年投靠国民党，1979年冻死在加拿大一家养老院。假如时间可以改写，我不知道张国焘同志还会做这样的决定吗？因此，我们可以看出，只有跟着中国共产党走，中国军队才有正气，中国军人才有血性。

（二）无私奉献的豪气是中国军人血性的根本。当年，老山战斗打响时，举国上下四化建设正热火朝天，人民生活日益改善。然而我们许多战士“父母老，家里穷，对象吹”；许多基层干部“爱人无住房，孩子无人带，欠帐无钱还”；后方人民“安居乐业，人心思富”，他们却在前线“流血牺牲，无私奉献”。我想问，战士们正值大好青春，究竟是什么力量，让他们告别父母，远离家乡；又是什么力量让他们在枪林弹雨中冲锋陷阵，连死都不怕？去年7月9日，一位在老山作战中失去双腿的山东籍老兵武连庆坐着轮椅来到老山，他用一首诗告诉了我答案。

在后方过年过节的时候／希望你们忘掉我／我在前线流血牺牲／就是不使你们在节日欢乐里／再添一滴苦泪／不希望在你们的美酒中／再加一滴苦涩的滋味

正是这份对祖国的情，对人民的爱，激发出了中国军人无私奉献的豪气，使中国军人突破了人性的弱点，突破了求生的本能，能够在生死关头以祖国和人民的利益为重,“捐躯赴国难，视死忽如归”。

（三）狭路亮剑的胆气是中国军人血性的精髓。下面我们来看一个片段。（骑兵连的视频）片中，骑兵连的战士都牺牲了，只剩下连长一个人，就连他的左胳膊也被砍掉了。然而，连长仍旧一声令下：“骑兵连，进攻！”，而后他独自一人，挥刀勒马向敌人杀去。

狭路相逢勇者胜，正是凭着这股狭路亮剑、有我无敌的惊人胆气，中国军人才战胜了在武器装备和技术上有绝对优势的敌人，赢得了世界的尊重。

（四）压倒一切困难的霸气是中国军人血性的本色。长征途中，红军平均每行进一公里就有3到4名官兵献出生命，可就在这样一条路上红军官兵吃着野菜、嚼着草根，一共爬过18条山脉，其中5条是终年盖雪的，渡过24条河流，经过12个省份，占领过62座大小城市，突破了10个地方军阀的包围。抒写了“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的壮丽诗篇。

通过以上论述，我们可以看到，战争年代中国军人的血性表现得比较直观。那新时期，面临着和平环境、市场经济和兵员结构的三大考验，中国军人能否继承战争年代的红色“基因”呢？下面我们进入第二个内容。

二、临危受命死无憾，誓作中华铁脊梁——谈和平时期中国军人血性的现实表现

和平时期，虽然没有血火交融的战场厮杀，但是在抢险救灾、反恐维稳、海运护航等多样化军事任务中，中国军人依然挺起了中华民族的钢铁脊梁。

2003年春季，“非典”疫情爆发，人们谈“非”色变，许多人都处于恐慌之中，有的甚至连门都不敢出。危难时刻，党中央、中央军委一声令下，军队广大医务人员坚决听从党的召唤，纷纷请战，仅90多个小时，由全军抽调的1383名医护人员，全部到位，小汤山定点收治医院按时运转。作为中国军人，他们都有着一个共同的信念，那就是“人民战士心向党，党叫干啥就干啥。”他们所表现出来的不正是铁心跟党的正气吗？

2013年4月20日8时02分，四川雅安发生了7.0级地震，牵动着党中央领导和全中国人民的心，危难时刻，成都军区的官兵在第一时间奔赴救灾现场，不顾个人的生死连续奋战了三天三夜，谁又敢说他们身上彰显的不是无私奉献的豪气呢？

今年年初，我国海监武装巡逻钓鱼岛，日本巡逻船警告我们不要进入“日本领海”，我们的回答是“我们正在中国的领海执行正常的巡逻任务”，此话一出，日本巡逻船快速逃开。这都展现出了中国军人狭路亮剑的胆气。

2011年,辽宁地区大旱，我们团队有幸承担了抗旱解困任务，面对重重困难，我们全团官兵叫响了“没有吭不掉的硬骨头”的口号。在恶劣的环境里，机械工具上不去，官兵们就一锹锹挖、一镐镐刨，大石头搬不动，用肩扛、用背驮。慢慢地，手磨出了血泡、裂开了口子，肩磨破了，背压青了，但依然口号不停，战斗不止，最终出色完成任务。在我们身上，不也体现了中国军人压倒一切困难的霸气吗。所以说，和平时期中国军人很好地继承了战争年代的血性传统，因此，我们可以理直气壮地回答：“和平年代里，中国军人依然血性十足，依然能打仗。”

当然，我们也要认识到，军人的血性并非是与生俱来的。军人就像一块生铁，要想成为一把锋利的血性之剑，还必须经过军营的艰苦磨练。如何锻造中国军人更加锋利的血性之剑，就是我要讲第三个内容。

三、立足本职多磨励，千锤百炼剑能成——如何立足本职铸造军人的血性 我想我们应该从以下四个方面做起。

（一）坚定理想信念，把剑的魂铸牢。当前受市场环境等各方面的影响，我们很多同志还存在当“和平兵”“和平官”思想，总认为战争不会打起来的，离我们很远，突出表现为“在岗不敬业，在连不爱连”。究其原因主要是理想信念的动摇，不清楚要“为谁当兵，为谁打仗”，不清楚自己的责任与担当。因此，我们要从以下三个方面坚定理想信念，为铸牢“强军之魂”保驾护航。一是爱岗。《苦难辉煌》的作者，国防大学金一南教授，35岁在国防大学当图书管理员，期间埋头苦读、积极专研，靠着十多年冷板凳的积少成多，造就了我军当代著名的军事战略家。只要我们爱岗敬业，脚踏实地，坚定理想，就能演绎精彩的“人生大戏”。二是爱连。俗话说，没有土壤，泰山不能成其大；没有细流，河海不能就其深。如果把连队比作一个大火炉，那么生活在这个集体中的我们，则象一块块煤炭，大家要想得到连队的温暖，就应该把自己点燃放进去；煤块越多，烧得越旺，连队这个集体就越红火。所以，我们每名同志都应该树立为连队建设尽职尽责的主人翁态度，处处关心和爱护这个集体，在爱连如爱家中夯实自己的理想信念。三是爱军队。自古军营多俊才，军队更是一所培养人的大学校、锻炼人的大熔炉。缔造和领导了我们这支军队的毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等老一辈革命家，堪称一代英才。从我们这支队伍中走出来的董存瑞、黄继光、邱少云、雷锋等英雄模范，更是全民族引以自豪的楷模。在近几年举行的全国“五四”青年智力竞赛获奖者中，军队青年官兵就占50％以上。1979年至1988年，全军共有600多万士兵参加了两用人才培训，先后为地方输送取得技术等级证书的两用人才260多万人。事实充分证明，军队是一个培养人和干事业的好地方。只要有志于献身国防、献身现代化革命军队建设，每名同志都可以在有限的服役期内干出一番事业来，在人生的旅途中留下闪光的足迹在。

（二）夯实素质基础，把剑的铁打硬。毛泽东同志曾经说过这样一句话：“野蛮之体魄，文明之行为”。然而，当前，我们单位有部分同志却出现了“文明之体魄，野蛮之行为”，训练时出工不出力，虚假现象还存在，导致连队素质基础不够牢固，从而制约我们连队战斗力生成。现在全军上下练兵热潮高涨。对我们连队来讲，就是要夯实素质基础，托举“强军之基”。队列训练令行禁止，强化一切行动听指挥的服从意识和纪律意识。体能训练从难从严，就是要像集训队那样，练出“硬骨头”、“铁脚板”，打牢过硬的军事体能基础。技能训练精益求精，就是要像一连有线班长王书贺同志那样，熟练掌握手中武器和装备，练就过硬的本领，锤炼顽强的战斗作风。有了过硬的素质基础，军人血性才有十足的底气。

（三）利用艰险环境，把剑的火淬好。当前，我们还有少部分同志存在训练时怕苦怕累思想，有的同志认为下雨了可以不搞战术训练，天气炎热可以不进行长跑训练。那么有那名同志能不能回答一下下雨和天气炎热可以不打仗了吗？诚然，我们需要安全，但我们的安全不是以牺牲战斗力来换取的。我们要把爱护生命和培育战斗精神统一起来，敢于在恶劣天候条件下和艰苦环境中摔打自己。所谓“夏练三伏，冬练三九”，我们就是要在大雨淋漓中搓战术，在炎炎烈日下跑五公里，在寒冬腊月里训战法。把恶劣环境作为军人血性“加刚淬火”的最好的平台。

（四）利用重大任务，把剑的刃磨锋。“素练之卒，不如久战之兵”。培育血性，任务是最好的平台，实战是最快的途径。急难险重任务中不断磨练和摔打部队，检验部队在命令面前不含糊，在苦难面前不屈服，在生死面前不退缩的能力，锤炼部队勇往直前、敢打敢拼、牺牲奉献的英雄气概。把急、难、险、重当作军人血性的“磨刀石”，在练就钢筋铁骨和坚强意志的过程中，把我们血性之剑的刀刃磨锋利。

战友们，机遇与挑战并存，信任与责任同在，让我们在火热军营的千锤百炼中，铸造新时期中国军人血性之剑，让中国军人的血性光芒照亮我们强军之梦，以我们的实际行动向强军目标献礼！最后我以一首小诗来结束今天的讲课，与大家一起共勉：

八十六载辉煌路 血性光芒照征途 千锤百炼铸利剑 强军之梦谱新篇。

讨论题： 结合自己的岗位实际，谈谈如何擦亮自己的血性、照亮强军之梦。

第五篇：有血性讲稿

有血性，是军人骨子里具有的刚强正直的气质和性格，集中体现了革命军人优秀的品质、操守和人格，能够为打胜仗和崇尚荣誉提供强大的精神动力。

有血性，源于爱党爱国。军人最可贵、最优秀的品质，在于对党、对祖国、对人民无限忠诚和热爱。唐代诗人戴叔伦曾高歌：“愿得此身长报国，何须生入玉门关。” 唐代陈子昂也寄语：“感时思报国，拔剑起蒿莱。” 北宋岳飞冲冠怒发：“以身许国，何事不敢为？” 西汉霍去病振臂一呼：“匈奴未灭，何以家为”。正是，男儿血，自壮烈，豪气贯胸心如铁，愿将此身长报国。作为革命军人，就要心怀报国之志，把个人理想融入党和国家的命运前途之中。我军自南昌城头打响第一声枪开始，在共产党的领导下，人民子弟兵有信仰、有志气、有血性，历经千难万险、大小战斗，无不是靠着一股血性之气，打败了帝国主义、打败了日本倭寇、打败了蒋家王朝，建立了新中国。从此，忠于党成为人民军队永远不变的军魂，听党指挥成为人民子弟兵的“命根子”。今天，重塑军人的血性，就是要进一步加强爱国主义教育、军魂教育和理想信念教育，切实增强广大官兵听党的话、跟党走的坚定信心，肩负起党和人民赋予的历史使命。

有血性，在于责任担当。中华民族历来推崇和倡导军人有血性，敢担匹夫之责，留下了千古英名和不朽诗篇。比如，“生当作人杰，死亦为鬼雄”的铁骨气概，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的雄心壮志，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮誓言，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的责任意识，“功名祗向马上取，真是英雄一丈夫”的担当精神，等等，将永远激励和鼓舞后人。反观，一个军人如果精神上缺少钙质、少了血性，就会得“软骨病”，一定会立不起、站不直、挺不起胸膛，做事也会畏首畏尾、瞻前顾后，更不可能有担当、有责任。一个不负责、不敢担当的军人，上了战场必然胆小如鼠、贪生怕死，甚至临阵畏怯、蝼蚁贪生。习主席反复强调，领导干部要敢于担当、能够担当。今天，锻造有血性的新一代革命军人，是各级领导干部应有的责任和使命担当，带领广大官兵直面风险挑战，敢于勇挑千钧重担，以务实为本、求实为荣、落实为责的精神状态，扎实做好军事斗争准备，为实现党在新形势下的强军目标贡献全部聪明才智和力量。

有血性，成于苦练本领。一个没有脊梁的民族注定会被世界潮流所淹没，一支没有血性的军队必然会打败仗。血性，不是与生俱来的，而是在长期的军事训练和斗争实践中锤炼的，以过硬的本事、坚实的力量作支撑。然而，长期的和平环境，一些官兵滋生了当和平官、当和平兵的思想，少数领导干部意志衰退、精神萎靡、文恬武嬉；一些部队战斗力建设欠账、缺课积疾，练为看、训为演、演为名，背台词、念讲稿、编脚本等形式主义的东西，严重制约了部队建设，阻碍了战斗力生成，消磨了军人的血性雄风。习主席多次指出，和平时期决不能把兵带娇气了，军人还得有血性。军人是为准备打仗和打仗而存在的。每一名革命军人都应自觉把当兵打仗、带兵打仗、练兵打仗当主业，发扬“一不怕苦，二不怕死”的战斗精神，一腔热血投身钻军事、练本事、训精兵上，始终不渝地追求军人的血性。

铸剑先铸气，练兵先练胆。一支有血性的军队，能够让敌人魂飞魄散，也能让友邻萌生敬意；一个有血性的军人，能够令觊觎者心存恐惧，也能让战败者心悦诚服。在强军兴军的伟大新征程中，广大官兵都应当积极践行强军目标，自觉做有血性的新一代革命军人。