革故鼎新、与时俱进演讲稿

第一篇：革故鼎新、与时俱进演讲稿

尊敬的各位评委，各位同学： 大家晚上好。在两天之前，我们这组成员应该只有两个人的。当时就在想别人每组都有三个人而我们只有两个人，这该怎么办呢？然后转念一想，以前别人每组都是三个人，而我们只有两个，这不就正是革故鼎新吗？然后哗哗哗吧思路都写好了。到晚上，有一个同学发短信过来，说是加入我们组了，但我的思路可都写好了呀！但是情况有变我们就得与时俱进。这也就是我们今天的主题，革故鼎新，与时俱进，方能立于不败之地。没错今天才会出现我们三个人在这参加这场演讲比赛，为了我们三个人人够一起参加这场演讲比赛，大家掌声鼓励一下。

革故鼎新始出自《周易》革，去故也，鼎，取新也。唯有革故鼎新，方可与时俱进。

翻开中国近代史，几多沧桑、几多磨难、几多屈辱、几多抗争。160多年前，西方列强用坚船利炮撞开了古老中国沉重的大门，从此，在这片美丽的国土上，财富任人掠夺、文化任人摧残，人民任人宰割。面对山河破碎，国将不国的现实，多少爱国志士梦寝难安、一代一代，前赴后继地寻找富国强兵之路。但旧时代的封建士大夫不可能拯救中国，龚自珍、林则徐、康有为、梁启超，他们的无限憧憬只能是一场空梦；资产阶级革命家也没能拯救中国，辛亥革命推翻了封建帝王的家天下，成立了资产阶级共和国，但仅仅三个月便夭折，黑暗仍旧笼罩着中国，“三座大山”使中国人民陷入了更加水深火热的境地。中国的出路在哪儿？人民的希望又在哪里？终于，在一个杨柳轻拂的七月，中国共产党的诞生，在黑沉沉的神州大地上树起了一支熊熊燃烧的火炬，给古老的中华民族带来了光明与希望。这火炬带领中国人民扫荡了土豪军阀，赶走了日寇列强，覆灭了蒋家王朝，焚毁了一切专制和腐朽;这火炬带领中国人民在一片腥风血雨中，用革命的枪杆子打天下，从农村到城市，从弱小到强大，以无数先烈的英勇牺牲，换来了新中国的诞生。

沧海桑田，神州巨变。时代在飞速发展，毫无疑问，我们今天正处在高速发展的数字时代。数字技术不断创造新的奇迹，并渗透到人们生活的方方面面，不断革新传统文化生产，不断催生新的文化业态，不断改变人们的行为模式。“20世纪90年代末期互联网崭露头角，瞬间改变了年轻人的兴趣和爱好。今天，智能手机、平板电脑的流行，不仅仅是一场技术革命，更是一场生活方式的革命。”

对于数字化生存，人们常常提到两个案例——谷歌和苹果。诞生于硅谷的谷歌，从最初的一个概念迅速衍生为席卷全球的信息集纳和发布方式。“谷歌概念在数字时代、在新媒体时代起的作用就是把所有的资源放在数字化平台上，让所有的人通过搜索能得到这个资源，这个数字化的资源和传统的文化方式最大的区别就是我们以前所有的文化方式，都是由发出者给予接受者，是一种单向的给予，而谷歌使之变成了‘我来取’，所有人都可以通过谷歌获取你想得到的资源。”

而苹果则代表着人类在数字时代的另一种极端想象，从 iPhone、iPad、iTouch，到MacBook，已经不再是搜索平台、信息平台，同时也是工作平台、创意平台，信息的传播方式、传播渠道由“一对一”变为“多对多”，数字时代文化传播发生了本质的飞跃。在这种开放的平台上，文化生产和文化贸易主体、种类、发生方式、交易类型都开始发生变化。“以前在国际文化贸易战场上，主角是大公司，而在数字化、网络化的平台上，主角甚至可以是一个人，创意者可以延续交易、消费，以完成一个跨不同产业链条、跨不同环节产品的生产。” 正因为是谷歌和苹果的不断革故鼎新，才使他们立于不败之地

第二篇：与时俱进开拓进取(演讲稿)

与时俱进开拓进取 自觉实践“三个代表”

-----记苏州海关技术处处长杨文龙

一提到技术处杨文龙，苏州海关人人都知道他嗓门大，凡是重大礼仪走队列，大都是由他来喊口令。要是哪天他的声音轻了，到不正常了，不适应了。正是人如其声，他性格坚强、雷厉风行，精力充沛，在苏州海关构建一流强关的信息化建设过程中，他始终保持一种良好的精神状态，以开拓进取，坚忍不拔、知难而进，勇挑重担的精神风貌投入到工作当中，带领团队出色地完成领导交办的各项任务，多次被评为苏州海关先进工作者，南京海关先进个人，优秀共产党员光荣称号，受到总署、总关的嘉奖，荣立个人三等功。尤其最近，在开展各项业务工作的同时，认真学习胡锦涛同志在中央纪委第六次全体会议上的重要讲话，认真学习党章，自觉遵守党章，切实贯彻党章，坚决维护党章，真正把自己的思想统一到党中央的精神上来，作为一个处级领导干部，能够从自身做起，不断增强学习贯彻党章的自觉性和坚定性，努力做学习贯彻党章的模范。

俗话说，群雁高飞头雁领，群羊奋进头羊带。在H883时代的苏州海关技术人员曾达到近20人，可谓盛极一时。因为当时应用系统及数据库都是在隶属关维护的，每个子系统都有专人负责。自从H2000开始推广后，业务系统及数据库都集中到上级海关，技术人员显得相对过剩，于是就开始分流到其他部门了，很多人觉得搞技术活越来越没劲了，不重要了，一时间，观望的、怀疑的的不乏其人，各种风言风语也随即接踵而来，最少时就剩5个难兄难弟了。而这时，随着苏州加工贸易异军突起，海关业务现场在苏州这个江南鱼米之乡遍地开花，传统的监管手段已经越来越不适应经济的发展了，于是各部门都开始向科技这个第一生产力要效益了。如何凝聚人心，实现上下思想同心、目标同向、工作同力成了摆在技术科面前的头等大事。他非常注重抓自身建设，经常教育我们说：“没有落后的群众，只有落后的领导。”他说：“要想有地位，就要有作为，人一生只有几十年光景，能在一起工作，本身就是一种缘份。如果我们这5个人都坐不到一条板凳上，怎能搞好技术工作呢？科荣我荣，科损俱损。我们要做扎根技术、造福海关的长期准备。”多少个日日夜夜里，无论是哪项工作，哪个环节，他都是亲自上阵，几乎全程参与。开展加工贸易联网监管工作时，经常下企业，跑北京，搞调研，抓督办；各地海关及业务现场的信息化网络建设，到处都可以看到他的身影，听到他的声音。出现矛盾时他总是首当其冲，有困难的时候总是自己顶住。他善于团结同志，坚持民主集中制，千方百计调动科室其他成员的积极性，主动和我们交心谈心，清除隔阂，沟通感情；在生活中遇到矛盾和挫折时，他像亲兄长一样，时时处处关心我们。正是在他的带领下，如今的技术处各项工作都已渗透到海关工作的各个领域当中，向领导和同志们交上了一个满意的答卷。

苏州海关技术处负责全辖区的科技装备调配、维护保障工作，负责全辖区计算机网络的建设、保障工作，负责苏州海关各个业务及政务运行平台的开发、维护工作，人员少，任务重，责任强。杨文龙同志紧紧围绕“三个代表”重要思想，做到了以人为本，以服务和管理

为重点，“诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事”，他号召全处同志为全关干部群众提供一流服务，在各项工程基础建设、信息平台建设过程中，坚决做到严格把关，对于不符合条件，找门路、送红包、请吃饭的，杨文龙同志坚决将其拒之门外，从自身做起抵制了不良风气的发展，真正作到公开公平公正，得到了广大干部群众的一致好评。

杨文龙同志勤于思考，善于思考，能够不断根据形势的变化改进完善工作思路，与时俱进、开拓进取。在加工贸易联网监管信息化平台的建设中，一切从实际出发，实事求是，想法设法冲破现有机制的限制，与其他同志一起找到了依托电子口岸网络建设联网监管信息化平台的思路，为平台的建设打开了一扇大门。在对联网企业实施联网管理过程中，充分利用社会资源，引进公司进行管理服务，既减轻了技术处维护工作的压力，又提高了效益和服务质量。

在别人眼里，杨文龙同志是一个工作狂，也是一个遇事先想公家，再想个人，先想别人再想自己的人。“八小时内多工作，八小时外多奉献”已成为他的自觉行动。苦干、巧干加实干，这就是杨文龙同志的为事经验。记得在新区监管点综合业务楼信息系统建设过程中，他强忍着踝关节韧带拉伤的疼痛，驻着拐杖亲临现场指挥，确保了业务现场如期投入运行。在辖区21个业务现场信息系统建设中，无一没有凝聚着他的心血。他爱岗敬业，无私奉献，时刻牢记党的教导，永做人民满意的公务员，一件件平凡的事迹感人至深。他注重学习，努力掌握为人民服务的本领；他胸怀全关大目标，爱岗敬业争奉献；他

努力实践三个代表，为密切党群、干群关系争做贡献；他把困难危险留给自己，把安全便利让给别人。

这就是我身边的共产党人杨文龙，他用自己的实际行动实践着入党誓词，实践着“三个代表”重要思想。

第三篇：演讲稿《与时俱进,开拓创新》

尊敬的各位领导，各位评委老师，同学们： 大家好！我是车太，是开发区执法大队的一名普通干部，今天，我演讲的题目是《与时俱进，开拓创新》。2010 年阿拉善盟迎来了她的 30 岁生日，30 年，虽在人类的历史长河中只是弹指一挥间，但是却发生了翻天覆地的变化，到处是日新月异的创造，到处是经济建设的洪流。虽然我来开发区工作只有短短的五个年头，但是能够加入到建设开发区的行列中，我无比荣幸。我们的开发区走过了风风雨雨的十三年历程，这十三年，是艰苦创业的十三年，是拼搏奋斗的十三年，是硕果累累的十三年。人的一生总会面临许多的选择。2005 年，初到开发区的我在综合执法大队工作，2009 年我很幸运地加入到交通这个大家庭，虽然在新的岗位上工作时间不是很长，但是我珍惜着作为交通人的分分秒秒，我感动着我所经历的一切一切，尤其是今年的 110 国道改扩建工程和乌斯太至**树贵公路的建设，都让我越来越感到骄傲和自豪，因为，我是交通人。如果说昨天是奋斗，那么今天的我们就不能仅满足停留于现状，而应跟随着时代改革的呼声，与时俱进，开拓创新。据前辈回忆开发区创业初期，机器轰鸣震耳欲聋，创业激情排山倒海，开发建设的号角唤醒了沉睡千年的戈壁。土坯小屋，牧人的吆喝声、驼铃声已渐渐离我们远去，取而代之的是现代化气息生态工业园的 沧桑巨变。

第四篇：与时俱进企业文化演讲稿

与时俱进的企业文化演讲稿

第一讲：企业的企业文化概念

一、什么是文化？

二、什么是企业文化？

企业主文化（即显规则）：在企业里形成文字及图表的，主导企业行为的文化属于企业主文化体系，在这个主文化体系中最重要的体系就是企业识别系统，即CIS。

企业次文化（即潜规则）：在企业里没有形成文字的及图表的，属于企业的习惯性行为，主要以企业的开办者的一些行为文化为特色，虽然没有形成文字或图表，但对企业的影响极为深远，极具个人特色。这种个人特色在以家族企业为主的美容企业极为浓厚，在企业初创之初，实际上这种企业的次文化体系主导着企业整个理念体系及行为体系。

1、企业文化系统简单地讲就是CIS，即包括：

视角识别系统（VI）、行为识别系统（BI）、理念识别系统（MI）等三个方面内容。

2、行为识别系统（BI）：控制系统、激励系统、指引系统，控制、激励、指引系统均分为对内及对外两个子系统。案例：A、创业元老上班和客人喝酒

B、上班聊QQ

C、三大纪律八项注意

D、重控制轻激励

E、只激不励

3、理念识别系统（MI）：对内的理念系统、对外的理念系统

对内的理念系统：核心价值观、企业精神、企业愿景、企业内部伦理

对外的理念系统：企业使命、宗旨、企业外部伦理

案例：

A、工农红军的最初的理念：打土豪、分田地、聚老婆，为什么红军的小米加步枪可以打败国民党的飞机大炮。

B、上海文峰国际的陈浩

企业文化是一个需要认真的东西，不是拿来忽悠了别人后再来忽悠自己的东西，不仅仅是钉上墙上就完事的东西，不是靠着数万、数十万以至数百万元请策划公司策划的厚厚一册企业文化手册，而是属于你的，你能够真正坚守的、信奉的信条，有可能是错误的，但是是你信奉的信条，这样的文化才会真正影响你的企业。

优秀的企业文化是依靠积累的，与时俱进地提炼、提升出来的东西，而不是列一个提纲，描绘一张篮图而可以依图建设起来的，依图建设起来的企业文化肯定不是优秀企业文化，因为方法本身就不优秀、不科学！

第二讲、视角识别系统（VI）

㈠、定义：

视觉识别是CIS的标志符号，是企业形象的视觉传递形式，它是最有效、最直接的。

视觉识别系统（VI）的基本内容包括两大部分：基本要素和应用要素。

VI基本要素包括企业名称、标志、标准字、造型等；

VI应用要素主要包括办公事务用品、产品包装、广告、车辆、建筑、环境等等。

VI视觉要素是综合反映企业整体的特色的重要载体，是企业形象外在的符号化的表现形式。从本质上讲，它属于一种企业行为，必须能使人感悟到企业精神的个性与内涵，传达企业的经营理念。

㈡、视觉识别（VI）设计的原则

1、充分传达企业理念原则。

2、直率性原则：企业视觉设计必须满足人们的心理情感，以情动人。

3、民族性原则：不同的国家，不同的地域都有不同的文化，因此视觉识别设计必须传达民族的个性。

4、简洁、抽象、动态原则。

5、员工参与原则：VI开发要充分让员工参与，这样便于激发积极和认同感。

6、法律、社会文化、宗教原则：形象要符合高标准、知识产权和法律的要求以及考虑社会文化、宗教冲突的原则。

7、艺术性原则、个性原则。

㈢具体设计项目及内容

1、项目目录：

⑴、事务用品类；

⑵、包装产品类；

⑶、旗帜规划类；

⑷、员工制服类；

⑸、媒体标志风格类；

⑹、媒体广告类；

⑺、室内外标识类；

⑻、室内外指示类；

⑼、环境风格类；

⑽、交通运输类；

⑾、展示风格类；

⑿、专卖店、专柜或美容院识别风格类。

第三讲：美容企业控制系统一、案例：

1、学开汽车

2、长城墙砖所刻的名字

3、三大纪律八项注意

4、市场的窜货等销售政策

5、现在从控制退化到监督了（古代的医师）

二、美容企业控制有那些内容

1、控制就是中庸之道，即平衡

2、控制就是建立一个自我控制（改变世界、改变国家、改变家庭、改变自己）(志)

3、控制就是建立一个理念（道、该做什么）

4、控制就是建立一个边界（法、不该做什么

1、战略上业务上对等客户上不做什么；

2、规章制度，例子：孙悟空给唐僧画的圈圈；

3、圣经的十诫或佛教的诫条）

第1条:除我之外，你不可有别的神.第2条:不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天，下地，和地底下，水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代，爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。

第3条:不可妄呼上主你天主的名；因为凡妄呼他名的人，上主决不让他们免受惩罚.第4条:应记住安息日，守为圣日.六天应该劳作，作你一切的事；但第七天是为恭敬上主你的天主当守的安息日；你自己、连你的儿女、你的仆婢、你的牲口，以及在你中间居住的外方人，都不可作任何工作.因为上主在六天内造了天地、海洋和其中一切，但第七天休息了，因此上主祝福了安息日，也定为圣日.第5条:应孝敬你的父亲和你的母亲，好使你在上主你的天主赐给你的地方，延年益寿.第6条:不可杀人.第7条:不可奸淫.第8条:不可偷盗.第9条:不可作假见证，害你的近人.第10条:不可贪你他人的房舍.不可贪恋你他人的妻子、仆人、婢女、牛驴及你近人的一切.第1条：不可泄露公司的商业机密

第2条：工作时间不得上网聊天

第3条：不得在禁烟区内吸烟

第4条：不可进行人身攻击

第5条：不可造谣生事

第6条：不可从事第二职业

第7条：不可报假帐

第8条：不可工作时间干私活

第9条：不可顶上司

第10条：不可损公肥已

5、控制就是建立一个诊断（空调的恒温系统、慧妮的市场费用控制）（术）

6、控制就是建立一个学习创新（议、永远把事情做得更好）

7、过度控制及过度激励

第四讲：美容企业的激励系统及教练系统一、激励系统

1、引有马洛斯理论

2、理念激励——理念≠概念

3、心理激励

4、经济激励

5、尚艺技师级别系统

6、反面：嘉森的销售奖励

三、教练系统

1、指引——营运手册、礼仪手册、美容师销售话术

2、信任——执行力，执行力的问题

3、传达——准确传达

4、专业——专家，不会否定医生开的药方，黄禄医生

5、学习——与时俱进

6、培训——员工教练式培训、渠道教练式教育，早课

上海文峰国际（企业内部的宗教系统）

第五讲：美容企业的核心价值观及企业精神

公司与员工一起成长

不为失败找借口，只为成功找方法

工作一分钟，快乐60秒

让售后饿死

第六讲：美容企业的企业愿景、使命及伦理

战略上你做什么、不做什么

理念上你提倡什么、不提倡什么

价值观上你追求什么、放弃什么

第五篇：革故鼎新的成语解释（推荐）

【成语】：革故鼎新

【拼音】：gé gù dǐng xīn

【简拼】：ggdx

【解释】：革：改变，革除；故：旧的；鼎：树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。

【出处】：《周易?杂卦》：“革，去故也，鼎，取新也。”

【示例】：北京地方，受历代君主的压力，害得毫无生气，此后～，当有一番佳境。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第七回

【近义词】：除旧布新、吐故纳新

【反义词】：陈陈相因、抱残守缺

【语法】：作谓语、定语；指革新

【英文】：discard the old ways of life in favor of the new

【顺接】：新丰鸿门 新亭之泪 新亭堕泪 新亭对泣 新人新事 新仇旧恨 新发于硎 新婚宴尔

【顺接】：白头如新 白头而新 白首如新 背故向新 避俗趋新 灿然一新 刬旧谋新 剗旧谋新

【逆接】：裹尸马革 磨揉迁革 万世不革 洗削更革 土地改革 不变不革

【逆接】：革凡成圣 革凡登圣 革出教门 革刚则裂 革命创制 革命反正 革命烈士 革图易虑