与时俱进

第一篇：与时俱进

江苏省灌云县有一条宣传标语，叫做“思想不解放，灌云没希望”。作为新时期、新形势下的教师，如果不解放思想，同样也是没有希望、没有发展前景的教师。与时俱进也是解放思想的具体体现，它并不仅仅是一个政治口号，它是新时期对教师的一个基本要求，是教师的时代使命。时代在发展，社会在进步，站在教育前沿的教师更应该与时俱进，紧跟时代发展的步伐，顺应历史发展的潮流，否则就会成为时代的落伍者、契诃夫笔下的“套中人”。

不可否认，在眼下的教师队伍中，确实有不少教师教育观念滞后，教学方法陈旧；囿于原来的教学模式和思维方式，以“经验”自居；不读书，不看报，不钻研；理念不更新，缺少责任心，没有危机感。这样下去，最终会被时代发展的步伐所淘汰。那么，怎样做到与时俱进呢？笔者认为应从以下几方面做起：

一、教育理念要与时俱进。教师必须树立“以人为本”的素质教育理念，研究教育规律、研究青少年的身心发展规律和认知规律。教师要博学多闻，求真务实、不断学习、勇于探索。教师要以对国家、民族和子孙后代高度负责的精神，审视自己的教育行为，自觉主动地执行党的教育方针，明确教育思想，树立素质教育观念，既要教好书、又要育好人。

二、敬业思想要与时俱进。，新时代的敬业思想，更多的是指教师本人是否具备了创新教育的本领，在教育这个神圣的岗位上是否称职。要达到这种重新定位与勉励的境界，就应该使每一位教师树立起“三感”精神：使命感、危机感、紧迫感。只有教师自身感到所从事 1的事业不仅崇高而伟大，而且承担着一种特殊的使命时，重新定位的思想才会出现，随即也才会有一定的危机感、紧迫感。何为危机感？危机感就是认为自身随时都会有被时代发展步伐所抛弃的危险。紧迫感是在危机感的基础上发展起来的，它是一种紧跟时代，为创新教育而不懈努力，增添新本领的信心和决心。总之，敬业思想既是一种教师自身对事业的热爱与追求，更是一种对事业的“重新定位与自我勉励”。

三、师表应与时俱进。教师师表形象，就是教师的思想、道德、业务、作风、礼仪等素质综合的外在表现，是广大学生和家长对具体教师的印象和评价，这是一个综合的概念，既有外在的表现，又有内在的内容。新时期，教师要从书斋、教室、学校走出来，结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏、自我陶醉的状态。除具有传统的积极的师表形象外，还要展示给学生一种具有科学态度、创新精神、合作的人际关系的师表形象。

四、业务素质要与时俱进。教师在继续进行学历教育的同时，必须与时代同步，打破传统的知识结构，不断调整、更新、丰富、充实，以先进的科学文化知识武装自己的头脑，掌握现代化的教学方法、教学手段。培养学生的创新精神和实践能力，就需要教师改革传统的教学手段和授课模式，走理论与实践相结合的路，走“认识——实践——再认识——再实践”的路。这样，才能不断更新教育思想，更新教育内容和方法，调整教育结构，遵循教育科学性和前瞻性原则，实现创新教育的理想化目标。教师要不断加强自身业务水平的学习和提

高，虚心好学，善于接受新事物、新思想，培养良好的教育科研态度，这样可以使教师逐步具有教育科研的能力，而教育科研能力的不断提高更能促使教师业务水平的不断完善。

五、合作人际关系要与时俱进。合作人际关系是教师自我与他人的关系，主要指教师自我与同事之间、教师与学生家长之间的关系。教育是一项复杂的社会活动，在整个教育教学过程中，始终存在着若干社会关系。在实行创新教育的今天，就应该把“处理好各种关系”升华为合作意识。教师之间合作的方式多种多样，我们所追求的是合作的效益，要突出效益，就必须突出三力：向心力、凝聚力、战斗力。向心力是目标一致的意思，强调在创新教育的过程中向着共同的目标齐心努力，共创辉煌；凝聚力是指一种合力，表现在教学中它既是一种互补，又是一种整合。通过长期的互补与整合，达到个体自身能力的不断提高；战斗力强调的是个体之间能量释放的强度，也就是说，合作过程不仅要有明确的目标，科学的合作方法，同时还要能够表现出合作的强度。三者合一，就是教师之间合作意识的最佳状态。合作意识的另一方面是教师自身与家长之间的关系。对此我们所追求的目标为平等尊重、协调沟通、互补共育。平等尊重指教师与家长处于平等的地位。平等尊重是教师自身与家长合作的基础。协调沟通是指在教育过程中双方应对孩子共同负责，决定了教师与家长合作的客观要求。在两者的协调与沟通中，教师自身应该起主导作用。互补共育是两者之间应共同承担的教育任务。

第二篇：与时俱进

论与时俱进

【摘 要】当今社会既是科技人才的社会，不断向前迅速发展的社会也是知识创新的社会，日新月异的生活方式也在改变。理解与时俱进，认识在实践中不断创新才能在时代的潮流里逆流而上。弘扬与时俱进精神不仅是继承马克思主义的思想，建设中国特色社会主义道路的重要精神，也是每一个人所必须理解的人生真理。

【关键字】创新 实践 发展

一、“与进俱进”的基本含义。

含义：在《易经》和《楚辞》中都有一些相关记载。《易经》上说:“损益盈虚,与时偕行”。“损”就是“损失、得失”,“益”就是“收获”,“盈”就是“满”,“虚”就是亏,意思是说利益得失赢亏都是随着时间的推移、时代的发展而同时变化的。《楚辞》上讲:“圣人不凝滞于物,而能与时推移”。这句话的意思是说,贤人不停留对某一事物的固定理解,或者说是不跟在事物发展的后面去理解,而是能够随着时代的发展进行跟进的理解。从词义面上的理解,“与”就是跟随,“时”就是时代,“俱”就是全面,“进”就是前进,与时俱进就是正确识时,积极求进,也就是说随着时代发展而全面推进。用通俗的话来理解,与时俱进就是要根据变化了的实践不断地进行创新。

从深层意义上讲，“时”，是对客体的描述，指时间、地点、条件的变化。“进”是对主体的要求。“与时俱进”，就是我们党要在理论上随着实践的发展而发展，党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。强调与时俱进，是对理论与实践关系认识的深化，是对马克思主义理论品质认识的深化，也是对党的思想路线认识的深化。马克思主义的思想路线经历一个发展的过程：马克思、恩格斯奠定了“物质第一性、意识第二性”的思想路线；列宁提出了“从物到感觉和思想”的思想路线；毛泽东把党的思想路线概括为“实事求是”；邓小平把解放思想和实事求是辩证地统一起来；江泽民把“与时俱进”融入解放思想、实事求是思想路线，作为“我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素”，将其

提到“决定着党和国家的前途命运”高度来认识，这是对马克思主义思想路线的新发展。

因此，“坚持解放思想、实事求是的思想路线，弘扬与时俱进的精神，是党在长期执政条件下保持先进性和创造力的决定性因素。我们能否始终做到这一点，决定着中国的发展前途和命运。”

二、“与时俱进”的在实践中的发展及体现

1、与时俱进，就是要求中国共产党人在思想上、理论上与时代同进步，站在时代的前列，不断推进理论创新；要求她所领导的国家事业也要紧跟时代发展的步伐；要求她既坚持马克思主义的立场、观点和方法，又要在实践发展中不断检验和丰富这一伟大学说，不断推向新的发展境界，而不是因循某些原理、结论、章句，教条主义地生搬硬套，削足适履。

2、“与时俱进”经历了历史的考验，是中国共产党在实践中总结出的精神。伴随着每一代人的生活。

江泽民在2001年建党80周年讲话中提出“马克思主义具有与时俱进的理论品质”。在2002年中央党校发表的“5.31”讲话中，他又进一步指出：“坚持解放思想、实事求是的思想路线，弘扬与时俱进的精神，是党在长期执政条件下保持先进性和创造力的决定性因素。我们能否始终做到这一点，决定着中国的发展前途和命运”。

把握了这个精髓，就把握了马克思主义最本质的东西。以江泽民同志为主要代表的中国共产党人，在建设中国特色社会主义伟大实践中所创立的“三个代表”重要思想，是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展。它在新的历史条件下，把我们党对什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的问题在认识上提升到了一个新的高度，把我们党长期执政的历史经验和党执政兴国的重大使命结合了起来，是新形势下我们党治党治国的根本指导方针。因此，要坚持以实际问题为中心研究马克思主义的方法。只有以这种态度学习“三个代表”重要思想，才能学出新成效，得到新收获。

3、弘扬与时俱进的精神，就必须不断根据实践的要求进行创新。

与时俱进是通过创新来实现的。胡锦涛同志在“三个代表”重要思想理论研讨会上的重要讲话中指出：坚持以反映时代特征和实践要求的科学理论指导实践，并根据实践的新鲜经验不断推进理论创新，是马克思主义政党坚持先进性、不断推进事业发展的根本保证。这就告诉我们，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，不断在实践中探索前进，永不自满，永不懈怠，这是我们要长期坚持的治党治国之道。要推进理论创新，就要明确理论创新的目的和主旨是要通过理论创新来推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，最终是为了使我们的理论能够更好地指导和推动建设有中国特色社会主义的伟大实践。要推进理论创新，就要勇于和善于根据实践的要求进行创新，当前要着重抓住“三个解放出来”，即自觉地把思想认识从不合时宜的观点、做法、体制中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。还要不断深化对“三大规律”的认识，即不断深化对共产党执政规律、对社会主义建设的规律、对人类社会历史发展的规律的认识。实现“三个解放出来”，把握“三大规律”，我们就能在推进社会主义现代化建设的同时，加强和改进党的建设，确保我们党与时俱进。

4、弘扬与时俱进的精神，就要以科学的态度对待马克思主义。

在对待马克思主义的态度问题上，江泽民同志始终强调要做到两个“坚定不移、不能含糊”：一是必须坚持马克思主义的立场、观点和方法，坚持马克思主义基本原理。这一点，要坚定不移，不能含糊。二是必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线，坚持勇于追求真理和探索真理的革命精神。这一点，也要坚定不移，不能含糊。要正确处理坚持与发展的关系，做到在坚持中发展，在发展中坚持。既要坚持马克思主义基本原理，又要谱写新的理论篇章。马克思主义基本原理任何时候都要坚持，否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，归于失败。马克思主义具有与时俱进的理论品质。如果不顾历史条件和现实情况的变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下，针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动方针，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误。

5、“与时俱进”精神不仅是中国社会主义不断进取不断进步的体现，也是每一个中国人应该具有的精神。

在中国历史的长河中，朝代的更替，社会进步都是在与时代的进步中才得以从在的。我们在学校学习，社会生活会遇到很多对自己不利的事，但是我们能够吸取教训，与时俱进的利用所学知识解决遇到的每一个问题。这就是根据时间，地点，事物的变化而不断进取，能够及时创新得出适合自己的解决方法。使问题更加简单方便。比如说：现在的大学生对自己所学的专业时常很迷惑，他们认为自己在学校所学到的知识在以后的工作中不仅不会运用，而且学无所用。一方面是因为社会需求不同。学生在选择自己专业时不能正确选择。另一方面是社会对每一个职业要求是变化的。也就是与时俱进。时代不同，所需不同。因此只有与时俱进，及时了解社会需求，正确选择自己，才能实现自己的理想，自由的做自己喜欢的事。

三、“与时俱进”的意义与作用

坚持和发展马克思主义，要统一于建设中国特色社会主义的伟大实践。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，都是马克思主义基本原理和中国的具体实践相结合的产物，都是马克思主义中国化的伟大成果。离开了中国的具体实际，既谈不上坚持马克思主义，也谈不上发展马克思主义。学习和研究马克思主义，一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。这样，我们就能够不断地弘扬与时俱进的精神，坚定地站在时代潮流的前头，创造前人没有的理论，解决新问题，开创新事业。

【参考文献】 [1]《人民网 <与时俱进>论述》北京市委党校副研究员 杨德山，2011年06

月21日

[2]《胡锦涛“三个代表”思想》

[3]《“三个代表”重要思想学习纲要》

[4]《人民网 学习要坚持与时俱进精神》邢贲思

[5]《党的指导思想与时俱进的伟大成果 武国友;胡永强》

写作过程：在编写论文的过程中，在图书馆借阅了“三个代表”与时俱进的相关书籍，并参考了书中有关与时俱进的文本内容。并且整理收集了重要信息。不仅遇到了一些事例稀少的困难，而且在编写中对大量信息的整理也十分的费力。在此基础上大量收集了考试吧上的网络信息作为参考。经过一个星期的编写，终于完成。

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论

论

与

时

俱

进

系别：电力工程系

班级：发电1035 组员： 方晓强（12）白继禹（13）张志伟（29）时间：2011/11/18

第三篇：与时俱进

与时俱进的马克思主义

内容摘要: 进入新世纪，世界经济、政治、文化的深刻变化，科学技术的日新月异，与一百多年前马克思主义诞生时的情况已大不相同。中国的基本国情与诞生马克思主义的西方社会、与诞生列宁主义的俄国的情况也大不相同。现在的中国与五十多年前、二十多年前的中国也大不相同。我们党所处的地位和环境，党所肩负的任务，以及党员队伍的状况，也都发生了许多重要的变化。在改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中，人民群众创造的新鲜经验需要作出理论的概括，广泛深刻的社会变革呼唤着理论的创新。本文从马克思时代、列宁时代以及毛泽东、邓小平等中国的几个时代论述对于马克思主义的与时俱进以及讨论如才能与时俱进。

关键词：列宁主义毛泽东思想邓小平理论三个代表和谐社会

与时俱进是马克思主义最重要的理论品质。马克思主义的生命力在于创新。马克思主义创始人马克思、恩格斯结合变化着的实际不断探索、创新，为他们创立的科学理论不断增添新内容。

一、早在1872年的《共产党宣言》德文版序言中，马克思恩格斯就指出，“这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移”。①马克思、恩格斯时时在关注实践变化、不断修正自己理论的同时，还满怀信心寄希望于未来的马克思主义者发展自己创立的学说。

马克思在自己理论活动的初期就声明：“我们不想教条式地预料未来，而只是希望在批判旧世界中发现新世界。”马克思、恩格斯早在100多年前就明确提出：“‘所谓社会主义，不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样把它看成是经常变化和变革的社会。”②

《共产党宣言》是马克思主义的奠基之作。但是，马克思、恩格斯并不认为这一著作中的论断是一成不变的，随着实践和形势的发展，他们一旦发现有的论断已经“过时”，就通过再版的机会及时修改和丰富原来的认识。1848年，《共产党宣言》出版，在以后的几十年中，马克思、恩格斯为它的不同版本写了多篇序言，在序言中对《共产党宣言》加以说明、订正或补充，使之更加完善。

他们在1872年德文版序言中指出：“这个《宣言》的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。这些原理的实际运用，随时随地都要以

当时的历史条件为转移，所以第二章末尾提出了革命措施没特别意义。如果在今天，这一段有不同写法了。”“由于近25年有了巨大发展的工人阶级政党组织也发展起来了，所以这个纲领有些地方过时了。”以上这些足以说明马克思、恩格斯在订正、丰富、发展自己的理论。

二、列宁主义是马克思主义体现和发展

作为马克思主义的继承者，列宁把马克思主义基本原理和新的时代特征以及俄国的具体实际相结合，把马克思主义发展到了一个新的阶段，即列宁主义阶段。列宁对待马克思主义的态度是一种既继承又发展的科学态度，而不是教条主义的态度。列宁说：“马克思和恩格斯多次说过，我们的学说不是教条，而是行动的指南，我想我们应当首先和特别注意这一点。”列宁认为，在整个帝国主义链条中出现了薄弱环节，社会主义革命可能首先在这里取得突破，因此，一国或数国首先取得革命胜利的可能性是存在的。俄国当时就是帝国主义的薄弱环节，在俄国进行无产阶级领导的社会主义革命完全可能取得成功。列宁的这一论断不仅具有重大的理论意义，而且具有重大的现实意义。十月革命的伟大胜利，正是这一理论指导的结果，也是马克思主义具有与时俱进品质的证明。列宁丰富了马克思主义，发展了马克思主义，列宁主义是马克思主义与时俱进品质的体现。

三、毛泽东思想是中国化的马克思主义

毛泽东同志是坚持实事求是、与时俱进的科学态度的典范。他带领全党创造性地探索出一条农村包围城市、武装夺取政权的中国革命的独特道路，实现了马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃，形成了毛泽东思想，指导夺取了中国革命的伟大胜利。在社会主义建设时期，他同样强调要以这种态度对待马克思主义，探索中国自己的社会主义建设道路。1959年他指出：“马克思活着的时候，不能将后来出现的所有的问题都看到，也就不能在那时把所有的这些问题都加以解决。俄国的问题只能由列宁解决，中国的问题只能由中国人解决。”

四、邓小平思想的马克思主义中国化

以邓小平为代表的中国马克思主义者，针对“两个凡是”的观点，鲜明地提出要完整准确地理解毛泽东思想，并引发了一场“两个凡是”和“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论。这场讨论以“实践是检验真理的唯一标准”观点的胜利而告终，也为邓小平理论的形成奠定了思想基础。“解放思想，实事求是”，是邓小平理论的精髓。正是按照“解放思想，实事求是”的精神，邓小平提出要对我们以往的错误，从理论上正本清源，拨乱反正。他还指出，计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都只是经济手段。既然市场经济是一种经济手段，那么，资本主义可以利用，社会主义也可以利用。这就为我们确立以市场为取向的经济体制改革指明了方向。正是以邓小平的这一思想为基础，党的十四大提出，要在我国建立社会主义市场经济体制。社会主义市场经济体制的建立，为我国生产力的解放和发展，找到了一种体制上的保证。

五、“三个代表”重要思想是马克思主义与时俱进品质的集中体现

以江泽民总书记为核心的党的第三代中央领导集体，把坚持邓小平理论，在实践中丰富和发展邓小平理论，作为自己的庄严历史责任。江泽民多次强调，马克思主义不是教条，只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。“不能拿本本去框实践，而是要用实践去发展本本。”“如果把马克思主义变成了一成不变和干巴巴的教条，变成了简单的说教，脱离了群众活生生的实践，那就不会有说服力，也就会丧失生命力。”把发展先进生产力、发展先进文化、维护和实现最广大人民的根本利益，作为党和国家全部工作的出发点和归结点。江泽民同志说：“‘三个代表’是我们党的立党之本、执政之基、力量之源”；要求全党“一定要坚持把全面落实‘三个代表’要求，统一于党的建设的各个方面，统一于党领导人民进行改革开放和社会主义现代化建设的全过程。江泽民同志强调：“贯彻‘三个代表’要求，关键在坚持与时俱进，核心在保持党的先进性，本质在坚持执政为民。”这一论断很深刻的。江泽民同志“三个代表”重要思想，是和马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的，是把马克思主义基本原理和当代中国的具体实际相结合的新论断，是马克思主义在当代中国发展的新境界。

六、以胡锦涛为代表提出的和谐社会也是与时俱进的表现

“和谐”是中国传统文化的核心理念和根本精神。从《尚书》、《周礼》到《说文解字》，和谐两字都是指音乐的合拍与禾苗的成长，“和”即是“和”，引申表示为各种食物有条不紊、井然有序和相互协调，即《中庸》里说的“致中和，天地位焉”和《周礼》中说的“以和邦国，以统百官，以协万民”。此外还有很多古今对于和谐及和谐社会的描述。以胡锦涛总书记为核心的党的第四代中央领导集体提出了“民主法制，公平正义，诚挚友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处”的和谐社会观。和谐社会的前提是坚持党的领导，依法治国和人民当家作主。和谐社会的核心是：民主法治。和谐社会的要求是进入共产主义社会，实现共同富裕。这些都是与当前的经济文化相适应的，是与时俱进的重要表现。

七、怎样做到“与时俱进”

1、要准确把握马克思主义的理论本质。马克思主义理论的发展历史及社会主义实践的经验证明，坚持和发展马克思主义，必须科学把握和深刻认识马克思主义理论的本质特征。胡锦涛同志指出：“辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，是马克思主义最根本的理论特征。”用历史的与时俱进的观点分析马克思主义中国化的最新成果，用科学的世界观和方法论分析中国发展中的实际问题。

2、要有对马克思主义信仰的坚定性。对马克思主义的信仰问题，是坚持和发展马克思主义的首要问题。只有这样，才能在理论和实践的发展出现曲折时经受住考验，并做到敢于与时俱进，善于与时俱进。另一方面，充分认识马克思主义具有与时俱进的理论品质，也有助于我们

更好地坚定对马克思主义的科学信仰，有助于更好地在坚持中与时俱进地发展马克思主义。

3、要处理好继承和发展的辩证关系。继承是创新的前提，创新是最好的继承，没有继承就谈不上发展。对马克思主义的基本立场、观点和方法要继承，但要随着时代、实践和科学的发展，不断丰富新观点、新思想、新理论和新思维。

4、要坚持解放思想、实事求是的原则。推进马克思主义理论与时俱进，就是要面对新的实践，揭示新事物的本质，得出正确的新理论、新观点和新结论。要解放思想、实事求是，冲破教条主义、本本主义的束缚，摆脱传统陈旧观念的影响，勇于探索，勇于实践，认识和发现事物的客观规律，从而不断开拓和发展马克思主义。

五、与时俱进，勇于创新，不断发展马克思主义

当今世界经济、政治、文化的深刻变化，科学技术的日新月异，中国共产党人只有与时俱进，站在时代前列，立足于新实践，把握住时代特点，运用马克思主义基本理论研究现实中的重大问题，不断深化对共产党执政规律、对社会主义建设规律、对人类社会发展规律的认识，不断吸取一切科学的新经验、新思想、新成果，才能够对丰富和发展马克思主义作出新的贡献。

马克思主义的生命力，就在于它在实践中能够不断创新。马克思主义理论的每一次重大突破，社会主义实践的每一次历史性飞跃，都是马克思主义基本原理与具体实践相结合进行理论创新的结果。坚持“马克思主义具有与时俱进的理论品质”这一科学论断，弘扬马克思主义的与时俱进的崇高精神，对于我们在当今世界剧烈变动的历史环境和时代条件下，坚持和发展马克思主义，具有重要的意义。

参考文献：①.《马克思恩格斯选集》第一卷，人民出版社 1995年版

②.《马克思恩格斯选集》第2版第四卷，人民出版社

第四篇：浅谈与时俱进

浅谈与时俱进：论中国传统节日德育资源的开掘和利用

[论文关键词]传统节日 德育资源 开掘利用

[论文摘要]传统节日是中华民族的珍贵遗产，蕴含着丰富的德育资源。从传统节日蕴含的重要德育资源分析入手，探讨传统节日的文化特征，从导向机制、动力机制两方面研究应对措施，这对于丰富社会主义道德体系内容，培养国民健康的文化观和正确的价值观，增强整个中华民族的凝聚力等，都具有重要的理论意义和现实价值。

传统节日作为传统文化的重要组成部分，蕴含丰富的德育资源。传统节日中蕴含的德育资源及其重要价值，已经引起了国家的高度重视。2005年，中宣部等部门明确指出：“中国传统节日，凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，是维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带，是建设社会主义先进文化的宝贵资源。”“传统节日中所蕴含的民族文化的优秀传统，是对青少年进行思想道德教育的宝贵资源”。同时，传统节日中蕴含的德育资源也激发了学术界的研究旨趣，有的学者已进行了探讨，这对于开掘和利用中国传统节日的德育资源，具有重要的指导意义。然而，这些成果或限于某个具体节日的发展趋势研究，或仅限于探究传统节日的德育功效等，缺少对传统节日德育资源的运行机制的系统探讨。本文拟在现有研究成果的基础上，对传统节日德育资源的运行机制进行探讨。

一、传统节日蕴含的重要德育资源分析

在我国众多的节日中，有十余个古代大节日“最具有民族特色，最能牵动中国人的情感，最能反映中华民族传统的价值观念、民俗心理和文化精神”。因此，大力开掘传统节日文化中的精髓，既可以丰富社会主义道德体系内容，又可以为社会主义新道德、新风尚建设提供优秀的传统文化基础。

(一)开拓创新：天人合一，辞旧迎新

“天人合一”是指人与自然的和谐。传统节日中，春节的郊祀、春祀、秋祀以及腊祭，都集中体现了“天人合一”思想。先民们认为“天”是有意志的人格神，是自然和社会的最高主宰，“天”、“人”之间是相通的。先民们在春节等节日中，都要祭天祭地，以示祈求和感激。这种朴素的“天人合一”的思想，使先民们与自然始终保持和谐、协调的关系，这对于生态环境保护不无启迪。

辞旧迎新，是春节所蕴含文化精神更为集中的体现。先民们在岁末年初之际，历来保持着总结过去、规划未来的节日传统，以期来年的耕作有更大发展和更好收成。同样，在新年伊始、万象更新之际，历代文人墨客、政治家也会保持这种良好愿望。例如，王安石的《元日》一诗就很好地体现了这一点。诗日：“爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”“时人庆祝新春佳节的热烈气氛、作者除旧布新决心变法的政治豪情，被有声有色地表现出来”。

(二)人文主义：以人为本，慎终追远

传统节日文化中蕴含的人文主义精神极大地丰富了德育体系内容。有的学者认为：“就本质而言，德育是一种通识性的教育，而不是一种专业性的教育。”可见，德育不可能是关于某种专门知识的专业化传授。以承认人、尊重人、关怀人为内容的人文主义或人本主义，不仅作为我国民族文化的特色而存在，更是我国文化基本精神的重要内容。“以人为本”，是指在天地人之间、在人与神之间，以人为中心。天地人之间，人是主导，人是目的，历来是我国以人为本的精神和基调。我国传统节日中的春节，其祭祖、团年、百年等活动，清明节的祭祖、扫墓、拜祭轩辕陵、悼念革命先烈等活动，重阳节的敬老活动，以及腊八节的祭祖活动，都充分体现了家人团聚，友人睦处，不忘先祖和革命先烈，尊老孝亲，慎终追远，珍惜幸福生活的人文主义精神。多数节日里，都有祭祖的传统仪式，直接目的在于缅怀祖先，根本目的在于对后人责任意识的呼唤，具有重要的现实指导意义。

(三)自强不息：勤劳勇敢，刚健有为

节日源于祖先的现实生活。中华民族是勤劳勇敢的民族，先民们为了生存，同自然环境作斗争，同凶猛的野兽作斗争，养成了勤劳勇敢、积极进取、刚健有为的自强不息精神。在我国的传统节日中，富含广大劳动人民辛苦劳作的成果。节日里美昧可口的食品、内容繁多的礼俗、生动活泼的娱乐，荟萃了劳动人民的智慧和勇气，凝结了劳动人民的汗水和力量。如春节期间的掸尘习俗就反映了我国劳动人民勤劳、爱清洁的良好习惯。舞龙狮和赛龙舟则表达了老百姓昂扬向上、威武雄壮的精神面貌。腊八节的来源中有“劝勤惩懒”的传说，每逢腊八煮粥喝，表示腊祭日不忘祖先勤俭之美德。这从反面肯定了勤劳刚健、自强不息的精神。

(四)爱国主义：贵和尚中，团结统一

中华民族是一个热爱和平、富有爱国主义精神的民族，贵和谐，尚中道，追求团结统一。我国的春节、元宵节，全国上下，男女老少，大家同乐，一派升平，和谐欢乐。端午节则闪耀着爱国主义精神的光芒。人们通过举办赛龙舟、吃粽子，彰显屈原的爱国主义精神和忧国忧民的情怀。“腊八节”的起源除了“劝勤惩懒”的传说外，还有一个重要的缘起，即“援岳(飞)抗金”。据说，当时老百姓见岳家军被奸臣克扣军粮，自动煮粥支持岳家军抗金，表达了对权奸的憎恨，对民族英雄的爱戴。中秋节、春节等无不包含着人们对故土、对家乡的眷念。随着历史变迁和社会发展，中秋节、春节等又被赋予了民族大团结、祖国统一等深层次内涵。如今，包括台湾的众多诗人、作家，都以中秋节的“月亮”为题材，表达乡思、乡恋。

二、利于道德教化的传统节日文化的特征

中国传统道德能在民间广泛传播，除了儒学教化和政府推广的原因，传统节日也是有效的传播途径。这是因为传统节日是老百姓所喜闻乐见、通俗易懂的民俗形式，具有周期性和群众性、传承性和变异性、综合性和实用性的特征。

(一)周期性和群众性

传统节日是以年为单位轮回进行的。由此，形成了年复一年、周而复始的周期性特征。传统节日起源于民间，又散布、植根于民间，为广大人民群众所喜闻乐见、耳熟能详，每一个传统节日都是普天同庆、人人共享，具有广泛的社会参与性。这两个特点使得道德教育的内容无处不在、无时不在，并不一定固守在课堂和说理的层面。传统节日错落有致地分布在一年四季的时空之中，不失时机的进行道德教化。民众从小到大，年复一年不断地接受着道德传统的洗礼和熏陶。传统节日地域广泛，人们在无处不在的节日文化包围、簇拥下，可以不断完善、逐步提升自己的道德素质。传统节日有良好的群众基础，实际上，传统节日文化是一种群众文化，积淀着丰富的人文内涵和良好的社会价值，具有渗透性、隐含性，有较强的审美价值和教育功能，可以有效影响人们的价值观、人生观。

(二)传承性和变异性

传承性是文化的基本特征之一。传统节日文化作为文化的重要组成部分，也就天然地具备了传承性特征。传统节日起源于古代社会，内含大量美好神奇的传说。这些传说或是歌颂历史人物、英雄人物伸张正义、扬善除恶的精神，或是追求爱情、扬美抑丑，或是追求吉祥、祭神斗邪，无不表现出深沉真挚的民族情感。“这些节日既是传承民族文化传统的重要载体、凝聚社会群体的力量，也为展示个人才艺、表彰伦理道德、提高民族自信心提供了时机与途径”。文化的传承性是相对的，变异性则是绝对的。人类社会处于不断发展变化中，与社会息息相关的节日文化也必然因时、因需而变化发展。如祭祖、上坟等，节日文化最初包含大量的迷信内容，随着时间的推移，逐渐被“报本返始”的人文理性所取代。传统节日在文化传承过程中，从来都是顺乎人性、因势利导，巧妙地渗入思想深处，比硬性灌输的效果好得多。

(三)综合性和实用性

传统节日文化的综合性，具有浓郁的包容和涵盖特性。从民俗活动的内容和形式上看，容纳了文学艺术、服饰、礼仪、饮食、宗教、哲学以及娱乐方式、体育项目等物质文化、精神文化和行为文化的广泛内容，而绝非单一的文化内涵。传统节日活动是应人们的物质和精神生活需要而产生的，如果不需要，则会被无情地淘汰。传统节日文化的实用性则是指节庆民俗文化的功能和作用。或是寄托乃至展现人们对美好生活的热切向往之情，或是在信仰崇拜中求得一种心理平衡，或是具有强身健体、益智娱情的直接功效。这两个特点，使得传统节日所蕴含的德育内容灵活多样，而非呆板的条条框框。传统节日借助灵活多样的手段和模式来传递丰富多彩的道德信息和理念，使公众潜移默化的取得良好的德育效果。

三、传统节日德育资源开掘利用的运行机制

传统节日蕴含着极为宝贵的传统德育内容和成熟的道德教化体系，使德育有了依托和根基，所以上至国家政府，下至社会、个人都应重视传统节Et的德育资源的利用和再生。

(一)导向机制：开掘传统节日德育内涵

传统节日文化是传统文化的一部分，即所谓的俗文化，主要在民间生根发芽，但它却以其无处不在、通俗易懂的特点而发挥着不容小视的作用。有学者认为，“文化整体是根本性的东西，德育作为其中的一分子，必然受文化整体的制约”同。有鉴于此，新时期，我们要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，“大力弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神，积极倡导文明、和谐、喜庆、节俭的节日理念，努力发展健康向上的节庆文化，引导人们科学认识和把握传统节日习俗，剔除封建糟粕，赋予新的时代内涵”，积极创新传统节日的形式和载体。

包括圣诞节、情人节、愚人节等在内的西方节日，正渐渐融入青年人的生活。与中国传统节日相比，大有“西风压倒东风”之势。西方节日绚丽的表现力，强劲的扩张力，很能引起青年们的关注和兴趣年轻人思想活泼，接受能力强，喜欢形式新颖、活动有趣的洋节日。相形之下，我国的一些传统节日的节庆活动内容老套，形式过于陈旧，由此，造成了传统节日缺乏活力的现象。所以，新时期，我国创新传统节日活动，弘扬传统节日文化，对国民进行传统道德教育，就显得极为迫切。为了让传统节日张扬生命不仅要让其在内容上、形式上吸引人，关键要让它所蕴涵的文化内涵影响和塑造人们的心灵。

传统的做法，每个节日因为有其特定的纪念意义，如端午节要突出人与自然和谐的主题，利用群众性文化活动、体育活动和科普宣传活动，增强人们的爱国情感和自强不息精神。新时期的传统节日，就要随着时代的发展，加入现代元素，与时俱进，体现社会发展的新道德和新风尚。近几年的清明节就体现了这一点。最突出的字眼是“低碳”的清明节，反对污染环境，注意保护生态，用校内集体“清明祭拜”、鲜花祭拜、网上祭拜等来代替传统的祭奠方式。围绕传统节日主题，结合时代特点，创造性地开展节庆活动，利用传统节日特殊的活动规律，生动具体地进行道德教育，这是开掘传统节日资源进行道德教化的趋势，体现了传承性和时代性的结合，实践证明效果很好。

(二)动力机制：国家、社会、学校的综合效应

从国家角度看，应加强对传统节日的保护和引导。近年来，我国对传统节日文化加强了管理，效果很明显。陕西黄帝陵的按时祭拜，以及清明、端午、中秋从2008年定为法定节假日，这充分说明了国家对传统节日的重视。此外，在新时期，国家应倡导和创新传统节日，赋予其时代性，增加其文化性，避免只是简单的节日重复。在这点上，东南亚一些国家的做法值得我们学习借鉴。东南亚历来重视中国传统节日文化遗产，不断加大对其开发和利用，取得了良好的经济效应和社会效应。同时，韩国抢注“端午祭”并申遗成功，也值得我们借鉴和深思。

从社会看，商家和媒体应该重视传统节日并对其进行正确宣传和引导。值得一提的是，从2008年开始，各地区举办四大传统节日的“中华诗文经典诵读”活动，取得很好的社会效应和示范效应。但值得注意的是，商家和媒体不能因为私利，过分重视西方节日，而淡漠传统节日，这种厚此薄彼带来的不良效应是巨大的，尤其是会严重伤害普通民众对传统节日的自信心和民族自豪感。实际上，如果传统节日文化宣传到位，同样会达到“文化搭台，经济唱戏”的双赢效果。

从学校看，应把传统节日文化内化为校园文化的有机组成部分。学校要做到重建人文教育理念、增开有关传统节日教育课程、开展有关传统节日的校园活动。通过这些措施，使得传统节日的文化元素得到有机整合，并发挥积极作用，有利于培养学生的文化自信，形成正确健康的文化观。

总之，国家、社会和学校职能不同，对传统节日文化引导和弘扬的具体方式也不尽相同。但是，其根本目的是一致的，即让我国民众对自己的文化有“自知之明”，形成有中国特色的社会主义文化观，增强中华民族的凝聚力。正如有的学者所言：传统节日有助于激发民族自豪感、有利于促进民族认同、有益于增进民族向心力。现实存在的社会问题，从来不是单独一个部门所能解决的。只有国家、社会和学校等各方面联合起来，全方位、多层次的相互配合才能形成综合效应。

第五篇：与时俱进

与时俱进, 开拓创新建和谐校园 以评促教，规范管理创省级园所

——中华商贸城晶晶幼儿园申报省一级幼儿园评估自评报告

一、幼儿园基本概况

深圳市西乡街道中华商贸城晶晶幼儿园创办于1999年3月，是晶晶教育机构马克荣女士投资1048万元在宝安区兴建的第一所大规模、高起点、设施齐全的幼儿园。

幼儿园坐落在宝安区桃源居小区内。占地面积4600 m2，建筑面积3611.8 m2，户外活动场地使用面积2656m2。幼儿园现开设16个班级，其中大班6个，中班5个，小班5个，在园幼儿486名。我园严格按照广东省一级幼儿园的标准配备教职工。现有教职员工81人，专任教师38人，教师专业合格率达100%，大专学历达60.5%，另外还有部分教师大专在读；保育员均受过保育职业培训并获得上岗合格证书，师生比例为1∶6。

幼儿园拥有现代化的教学设备、游戏化的玩具设施、儿童化的生活设施。为了给幼儿创设多元化的活动环境，我园设有幼儿阅览室、科学启蒙室、美术活动室、音乐舞蹈室、体育活动场地、户外玩沙池、幼儿戏水池、饲养角、种植角等等，各班均配备了空调、消毒柜、电扇、录音机、钢琴、多媒体电脑、电视机、照相机、摄像机、DVD等一应俱全的教学生活设施设备，能满足幼儿园教育教学所需，幼儿成长所需。幼儿园园内还专门配备了投影设备和课程软件，方便对幼儿开展电化教学及开展员工各类培训活动。另外户外活动场地铺有安全防滑塑胶地垫，园内配有大中小型各类游乐玩具和体育器械以及自制器械，方便幼儿更好地开展户外活动，充分满足幼儿户外活动的需要。

十多年来，我园在深圳市、宝安区教育局、西乡教育办、教研中心以及各级有关部门的正确领导下，在晶晶教育机构的宏观管理及姊妹园的相互帮扶下，共享教 育资源，认真贯彻执行《幼儿园工作规程》和《幼儿园教育指导纲要》，确立了“以人为本”的教育管理理念，以“一切为了孩子”为办园宗旨，坚持以素质教育为中心，以园本教研为切入口，充分发挥每个教职员工的潜能，努力构建学习型组织，开拓创新、追求卓越，办园质量不断发展与提高。2000年被评为宝安区一级幼儿园；2003年通过了深圳市一级幼儿园的评估；同年被评为广东省首届十佳民办幼儿园；2003年9月又被深圳市宝安区人民政府评为教育先进单位； 2005、2006年分别获得宝安区武术团体操比赛三等奖；2006年参加国际动感英诗少儿英语戏剧艺术节获得最佳外语奖；2006年荣获宝安区庆“六一”儿童节快乐大联欢系列活动优秀组织奖；2006、2008年先后被评为宝安区巾帼文明示范岗、深圳市巾帼文明示范岗，；2008年参加西乡课室学习环境创设大赛荣获一等奖，参加宝安区课室学习环境创设大赛分别荣获环境和说课二等奖；2008年荣获深圳市第二届公园文化节文艺汇演银奖；2009年被评为西乡街道学习型妇女组织；2007年被深圳市体育局评为“深圳市国民体质测定工作先进受测单位”；从2001年起连续8年被评为深圳市卫生保健优秀园所；幼儿舞蹈《风雪藏羚羊》参加深圳市第九届少儿艺术花卉比赛荣获银奖；多名幼儿在区、市、深港两地乃至全国幼儿书画大赛中频频获奖„„

二、整改及自评情况

2003年市级评估给我园带来了一批宝贵的财富，那就是全体教职工在精神上和思想上的巨大变化，那时全园教职工的工作热情空前高涨，凝聚力、向心力迅速提高，教师的教育观念已有很大转变，这是比添置高档设备更为宝贵、更能长期起作用的内在因素，也是评估评出良好效应的重要体现。于是我们乘着市级评估的东风，更新工作思路，调整工作目标，结合市级评估时提出的建议，与全园教职工共同讨论制定出新的五年发展规划，确立了争创省一级幼儿园的工作目标。

（一）自评后的创建工作

1、成立创建领导小组

我园把评估工作作为促进规范办园，提升教育品质的大事来抓。成立了以园长为组长的创建领导小组，组织大家认真学习《广东省幼儿园督导评估方案》，反复思索、理清思路，更新观念，确保落实。

2、召开誓师大会

为了提升全体教工对评估的充分认识和高度重视。我园以此次评估为契机，召开了争创省级幼儿园誓师大会。会上园长作了动员报告，班级教师或个人，或团体争先恐后上台发言，后勤代表也不甘示弱，大家斗志昂扬，纷纷表示：一个班组就是一个战斗堡垒，一个团队就应形成朝气蓬勃、积极向上的和谐氛围。而申创省级幼儿园必将成为我们工作的新起点，新契机，我们一定要在评估过程中用自信、智慧和行动携手共进，奋发图强，争取尽快通过省级幼儿园的评估，早日举办庆功宴。

3、组织学习培训

组织全体教职工逐条对照认真学习《广东省幼儿园督导评估方案》，让全体教工了解各岗位评估指标，正确认识存在的问题和差距，以饱满地态度全情投入到自查自评的整改工作中。同时，我们还开展《纲要》沙龙活动，逐条逐句进行解读，让相关的教育理念牢记于心，引导教职员工将正确的教育理念逐步转化为教育行为，落实到一日活动之中，落实在幼儿的发展之中。

4、改善办园条件

为了确保各项设施设备达到省级评估标准，今年暑假期间，对整栋侧楼进行了大规模地整改。同时将功能室进行了重新设计。我们还按照省级标准添置了平衡木、健身球、羊角球、同心鞋、篮球、皮球、钻圈、彩虹伞、跳袋等各类体育器械，组织员工与家长共同自制了各类民间体育器械如：揪尾巴、降落伞、毽子、滚筒、担架、沙包、梅花桩等。也添置了几百种幼儿绘本等。

（二）专访后的整改工作

2009年10月30日，我园迎来了省级园评估专访工作，各评估组对本园的工作给与了肯定和鼓励，同时也提出了许多建设性的意见和建议。之后我们第一时间召开了园务委员会会议，结合专访反馈意见认真商讨制定了详实的整改方案，并将每项整改项目落实到人，确保了整改工作的一一落实。具体工作如下：

1、办园条件

① 体育活动场所。将四楼全部铺上进口绿色草坪，用防腐木做成长椅，并配置各种感统训练器材及体育设施设备，增加了幼儿户外活动场地，让其成为幼儿活动的乐园。

②科学启蒙室。增加了操作性较强的实验器材，让其真正成为幼儿探索实验发现奥秘的场所。

③美工活动室。增添幼儿洗手盆，方便清洗。

④沙池。更换细沙，增添洗手盆，便于幼儿玩后洗手；另增加了悬挂玩沙玩具及毛巾衣物的挂钩。

⑤种植区。进行重新规划，右侧运动场上的种植区做成温棚，确保植物生长的良好环境；另外两块则扎扎实实落实到每个班级处，让幼儿及教师参与到种植中来，观察记录感受植物的生长过程及变化。

2、教育教学

①组织教师进一步学习各领域目标，根据幼儿年龄阶特点，制定区域规则及投放适宜的区域材料，让其真正成为幼儿学习探索的载体。

②对全体教师开展了如何根据主题投放区域材料的培训、交流活动，让教师能根据本班的主题，清晰、快速的丰富主题环境和区域材料；

③将教师前期讨论预设的主题方案以文本的形式整理好归档，体现了主题教学先计划再实施，后总结的过程；后期随着生成内容的不断出现，再进行适宜地 调整。

④为了进一步体现幼儿作息时间的季节性和年龄特点，我们分别制定了春秋季、大中小班的作息时间。

3、卫生保健方面

①为了进一步增强幼儿的体质，提高幼儿的运动能力，各班级充分利用晨练、户外活动时间加强幼儿的锻炼，同时充分发动家长配合，共同促进幼儿运动能力的提高；

②增加了特殊幼儿饮食供餐通知单，食堂填写特殊供餐发放便条，确保餐食的有效落实，保证幼儿的身体健康；

4、我们还根据专访提出的建议，严格对照《广东省幼儿园督导评估方案》的指标体系，对幼儿园所有档案资料进行了进一步的收集、梳理和完善，保证资料的完整性和系统性；

（二）自评情况

通过认真对照《广东省幼儿园督导评估方案》，经教代会审议，一致表决通过，自评结果如下：

办园条件自评分为141分，占该项总分值150分的94%； 幼儿园管理自评分为328分，占该项总分值350分的93.7% 效益得分：3分 合计得分：472分，占总分值的94.4%

我园认为已达到了省一级幼儿园的评估标准，请评估组各位督学专家予以审核。

三、主要办园成绩与经验

我园在深圳市、宝安区教育局、西乡教办的正确领导下，确立了灵活准确适宜的办园目标，从管理作风的改革到教育理念的更新；从教师培训方式的改革到实践工作的探索，都是为了把最好的教育给孩子。我们从无到有，从有到精，通过摸索与实践，逐步建立起一套适合我园的开放式、多元化的管理和教育模式。虽然跌跌 撞撞，历尽艰辛，但是我们终于迈出改革的第一步，望各位领导和督学给我们以真诚的帮助，你们的督导和建议是我们进步的开始，我们会不断检查和修正自己，通过自我反省，共同探索幼儿教育的真谛。(一)完善管理机制，发挥管理效能

管理的实质就是充分调动教工的积极性，增强团队意识，提高工作效率，从而更好地完成组织目标。近几年来我园将多种有效的管理方法有机整合，灵活运用，规范了各项工作,取得了较好成效。

1、引进“5S”管理，彰显管理特色

俗话说：“习惯决定命运，细节决定成败。”“5S管理”是一种优秀的质量管理方法，从2003年机构带动下属各园全面推行，不断探索、深入研究、确保落实。具体做法如下：

其一是针对幼儿园每位员工的日常行为提出要求,从工作常组织、天天常整顿、环境常清洁、事物常规范、人人常自律五个方面着手训练员工，强化文明工作的理念，使每位员工养成事事讲究、注重细节的良好习惯，创建良好的幼儿园文化氛围；

其二是将“五常” 精神及目标融入到各岗位的工作环节中，形成一套“标准化管理手册”，为各岗位工作梳理清晰的流程，将每一步工作细化到量的管理上，以求得质的飞跃，通过环环相扣的精细化管理，达到梳理形象、增加效益、减少安全事故、改善员工工作观念，促进员工规范操作的目的，形成规范整洁、舒适如家的幼儿园特色，让幼儿园各方面的管理尽显魅力。

其三，五常法是一种行之有效的实施幼儿环境教育的手段，对贯彻落实《纲要》中提出的环境教育及合理安排组织一日生活的精神，培养幼儿自我管理的良好习惯甚有帮助。最终使幼儿成为一个具有责任感的自我管理者，为幼儿一生地发展奠定 良好的基础。

2、探索民办幼儿园管理的新路子

面临社会日益激烈的竞争，如何使民办幼儿园保持竞争的优势?这是我们急需研究的重要课题。作为管理者，必须不断寻求管理的新路子。

（1）以人为本构建和谐家园

本园一直高度重视教职员工团队意识地培养。俗话说：三个臭皮匠顶个诸葛亮。因此和谐成为了我园的主旋律。于是幼儿园有事情我们会组织相应的人员群策群力，共同商量，形成不同范围的智囊团。让大家在交流碰撞中拧成一股绳，在幼儿园里编织快乐成长的网络。我们欣喜地看到一批批教师迅速地成长起来，近几年我们为机构内部及外部姐妹园输送骨干教师、管理人才50多人。这也正是我们的初衷。让我们更深刻地意识到作为园长能培养出一批精兵良将的重要性和必要性。

为了丰富教职工业余生活，减缓工作压力，调节工作节奏，幼儿园利用节假日组织教职工开展丰富多彩的休闲娱乐生活，如：组织员工前往大、小梅沙，广东河源、清远、阳朔等地游玩,组织员工观看电影；举办员工趣味运动会、组织片区幼儿园的员工联谊；每年还积极参加机构组织的迎新联欢晚会等等。通过活动，让全体教职员工沟通情感，增进交流，从而深感集体的力量与温暖、团队的关怀与帮助。

为了确保教师队伍的稳定，我园还采取了一系列有效措施。①实行骨干教师津贴制度；②为全体教职员工办理社保；③对符合条件的教职员工解决调户入深问题；④定期对员工工资进行调整；不断增加各种福利、节日慰问金；⑤每学期报销一次往返车费，⑥设置每月的固定奖励基金等；⑦对入读本机构幼儿园的子女减免或优惠保教费。

（2）各类活动提升道德修养

我园高度重视教职工的思想素质教育，开展了“用真诚关爱幼儿成长，以美德展现教师风采”系列活动。活动经过四个阶段：启动阶段、研讨阶段、实施提高阶段、总结阶段。通过启动仪式（组织大家学习讨论方案）、进行了案例研讨并制定教师忌事忌语、学习外界先进事例（弘扬孟二冬精神，建设高素质教师队伍），收集教师工作中的优秀事例向外展示宣传、向教师征集师德自律座右铭等活动来使此活动达到预期目的。通过两个多月的实践活动，老师们的心中都有了自己努力的方向，思想觉悟有了提高，行为上有了具体体现。使全体教职工对如何在平凡岗位上努力做好本职工作，在各方面成为幼儿表率，有了更深刻的理解和认识。从而树立良好的职业道德和敬业精神。

我们还开展“阳光教师”评选活动。在家委会的全权负责下全园分年级组进行了“阳光教师”的评选活动，家长积极响应，我们提前发放通知让家长根据评选标准对保教人员进行有针对性地观察了解，争取对保教人员给予最公平公正的评价。评选表分三天由家长将其投放到相应的班级投票箱内，家委会的成员负责，并进行后期的汇总。之后在幼儿园全园会议上将评价结果及反馈意见向全体员工进行了及时地反馈；同时通过此次活动让教师对自己也有一个评价及督促，是幼儿园进行师德师风建设的举措之一；

我们还由工会负责定期组织教职员工开展思想政治学习，职业道德教育；学习时事政治理论结合实际，从身边挖掘或从资讯上收集先进的教育工作者事例，展开讨论与学习，树立典型事例，学习先进精神，向先进教师靠拢，共同努力营造一个温馨、和谐、友爱、舒心的工作氛围，让每位员工都能在自己的工作岗位上干得开心、干得上心，从而能敞开自己爱的胸怀，深入孩子的内心世界，去拥抱孩子，去努力奉献自己的爱。

（3）多种形式促进教师成长 课程的更新，角色的转换，要求园长与教师不断地与名家名师对话、与书籍对话、与先进理念对话，因此我们做了如下工作：

①请进来、走出去。近几年多次邀请朱家雄教授来园讲座，邀请上海特级教师应彩云为教师上课，讲座，邀请上海优秀教师祝隽娟为教师展示教学。同时还为教师提供外出参观学习的机会，近几年，我们多次派教师外出参观学习，之后进行全园分享，达到一人学习，带动一片，惠及全园的目的。

②改变培训模式。即改传统“听众式”培训为参与式、互动式培训。我园确保每人一本《幼儿园工作规程》、《幼儿园教育指导纲要》和《广东省幼儿园督导评估方案》，展开互动式地学习与培训，从形式、规模、场地等为教师提供论坛和研究的舞台，无论是本园或是机构的《纲要》沙龙活动，都以积极快乐主动的参与、互动、分享为主旋律，变静态的培训为动态的培训，学习氛围空前活跃，教师创造性思维得以充分发挥，培训达到了快乐、分享的目的，收获了实效。

③重视园本培训。我们定期通过教师成长调查表的形式了解教师所需，结合实际情况，由本园领导带头与全体教师一道开展各类有针对性的互动式培训，引导教师走学习、研究型的道路。同时我们尽可能搭建舞台，鼓励教师自己成为培训的主人，挖掘自身的潜力为大家共享。近几年我们分别采取以下方式开展：一是让本园教研组长和特长教师承担培训任务。二是邀请机构姊妹园教师来园培训。三是工会牵头，利用晨会十多分钟的时间全园教师参与培训，一是部署工作、二是凝聚人心、三是促进成长。

总之无论何种形式的培训，本园全体教师都满怀学习的激情，积极参与。由于我们的培训基于教师的实际，教师能马上学以致用，因此培训更具实效性。

④竞选上岗树立骨干典型。

每学期我们采取竞争的形式来确定骨干教师的人选，其间我们还邀请家长来担 当评委，这种方式既激励所有教师都朝着骨干教师的目标努力，又让每位当选的骨干教师不松懈、不怠慢，起到了很好的示范引领作用，更为全体教师搭建了学习交流的平台。

⑤参加机构活动。近几年我园相继有30多人次参加了机构课题组，这些教师在机构课题组的正确引领下不断成长；

（二）深化课程改革，全面提升办园品质

新《纲要》的颁布，对我园的教育教学给与适时有效的指导，推动了我园教育教学模式的探讨和实践。我园不断学习、吸纳、借鉴世界学前教育优秀的思想和做法，形成自己的课程特色。

1、深入开展主题课程

我园以《幼儿园工作规程》和《幼儿园教育指导纲要》为准绳，借助先进教育理念指导教育实践活动，关注幼儿已有经验，关注教育过程、关注文化背景、关注环境创设、关注游戏活动、关注家园联系，以朱家雄《主题式课程》为载体，选取高品质的活动内容开展主题探究活动。为了更高效地组织探究活动，让幼儿获得更多有益的经验，我园还花了近两万元购置了课程软件支持孩子们的学习。

在开展主题中，为了培养孩子探究问题的能力，我们更多地关注孩子们在主题中生成的活动，并帮助幼儿甄选生成活动的价值，引导幼儿将活动走向深入。如在开展《中国》这个主题时，教师与幼儿进行“中国知多少”的谈话活动，从孩子们呈现出来的已有经验中，班上大部分孩子关注北京、江苏、台湾，于是他们按自己的兴趣，自然的成立了三个学习小组，并各自寻找学习资料，几天后的学习交流中发现：研究台湾、江苏的小朋友的兴趣都转移到中国京剧上面来，老师觉得京剧是中国的国粹，需要我们传承与发扬，让孩子了解京剧对弘扬民族文化有着积极的作用，于是提供多种资源，创造丰富环境，帮助孩子搭建学习的平台。孩子们在《京剧》 主题中有的研究京剧脸谱、有的研究京剧服装、有的研究京剧头饰、有的研究京剧表演，孩子们在这个主题中学习京剧中的唱、念、打，设计表演服装，用多种形式表征京剧脸谱，各方面的能力得到发展。

2、大力开展区域活动

我园在课程设置上，力倡自主学习、合作学习及探究学习，强调儿童学习过程中的主动参与、积极探索。因此，在课程实施的方式上除结构性较高的集体教学活动外，更多的是注重了区域活动。

(1)投放适宜的区域材料

我们深刻认识到区域活动的开展其核心是操作材料的投放，操作材料是区域活动的灵魂，是幼儿学习的载体，因此在材料投放上我们一是根据教育目标投放材料，让教育目标隐含在投放的材料中，渗透在创设的环境中，让幼儿与材料及环境进行互动的过程中即可获得某方面的发展。二是根据幼儿的能力差异投放材料，并对幼儿进行观察，看材料所呈现出的梯度是否适合幼儿的心智水平，是否满足孩子的学习兴趣，从而体现层次性；三是根据主题活动实施的需要，科学地投放与主题相关的区域材料，使材料能支持孩子深入地探究主题。同时我们还组织教师进行区域材料的研讨，确保材料的适宜性。另外为保证孩子的区域学习，我园每学期抽入一定的资金，添置区域材料，同时，教师们充分利用废旧物品、自然物制作区域材料，每学期两千多件甚至更多。由于我们关注孩子的发展，为孩子营造良好的学习环境，去年上半年，在西乡课室环境大赛中获得一等奖，在宝安区课室环境大赛中环境和说课均获二等奖。

（2）进行有效的区域指导

区域活动中，孩子是学习的主体，我们在尊重主体的同时，不断地给孩子搭建学习的支架，活动前引导孩子进行区域计划，活动中观察孩子的学习需要并及时给 予帮助，活动后组织孩子进行区域小结，帮助孩子提升经验，教师们认真观察孩子们与材料互动情况，并进行观察记录。通过教师的精心指导，孩子们在区域活动中自主学习能力更强，合作意识更好，探索精神更高。

3、全面优化教学活动

为了保证幼儿全面而均衡地发展，我园定期组织全体教师认真学习幼儿各年龄各阶段发展目标，以此为依据科学合理地选择各领域教学内容，并将各领域的学习内容贯穿到主题、区域活动中。为了使幼儿在每一次教学中获得新信息，掌握新技能，我们从优化教师的教学活动入手，避免在教学活动中隐性浪费孩子的时间，教师们在活动前对活动内容选择、目标定位、策略方法、师幼互动、活动价值等方面进行全面的思考，有的活动反复打磨，保证教学活动的有效性。

4、大力建构园本特色

2005年我们开展民间文化教育活动。旨在通过民间文化这一特殊的载体，让幼儿在实践操作中了解民俗风情，产生对民间艺术的兴趣，唤醒他们对祖国博大精深、灿烂文化的热爱；从小受到民族文化的熏陶，在多元文化的比较和融合中，发展中国传统的民间文化，激起他们的民族自豪感。我们的做法是：（1）在环境中渗透民间文化

我们分别从大环境和班级环境上来营造浓郁的民间文化氛围。近几年来，各楼层吊饰分别用幼儿、家长与教师共同自制的灯笼、香包、扇子、线描画、京剧脸谱、青花瓷等，楼道走廊粘贴幼儿绘画的京剧脸谱、三字经,民间童谣等等，橱窗也紧密结合民间文化来布置；我们还充分利用幼儿园的有限空间分别创设了剪纸坊、京剧坊和综合手工坊。在公共墙面上布置民间文化的总体介绍以及青花瓷、京剧、剪纸的介绍，并粘贴上幼儿作品。各班级则根据自己的班级特色和主题布置别具特色的班级环境。（2）在一日活动中融入民间文化

在晨练、户外活动中增加民间体育活动，如：跳绳、跳房子、踩高跷、丢手绢、踢毽子、跳皮筋等各类活动，一日活动将民乐贯穿其中，午睡前及午睡起床前开展民间故事和民乐欣赏活动。每周还固定周三下午为全园开展民间文化教育的时间，让全园幼儿都能受到耳濡目染，让民间文化在我园全面开花。

（3）在大型活动中体现民间文化

幼儿园每组织大型活动都将民间文化融入其中，2006年举行了民间文化节系列活动。具有浓郁民间色彩的大巡游拉开了此次活动的序幕，全园孩子们穿上不同的民俗服饰，家长们穿上了旗袍，社区的腰鼓队、大头娃娃队、挑花担队、锣鼓队使巡游活动美仑美奂，幼儿民间歌舞表演精彩纷呈；丰富多彩的亲子民间工艺作坊热闹非凡，极具民族特色的民俗庙会展览，使全体家长和孩子感受到民间文化的色彩斑斓。2007年组织亲子运动会，民间体育游戏成为主打项目，让家长孩子过了一把瘾，特别是家长仿佛回到了童年。2008年迎新活动以民间特色为主线的“赶集”为主题，整个校园以浓浓的中国红为主色调。成串的大小红灯笼挂满整个校园，校园围墙旁的许愿树上，挂满了全园师生新年的愿望，幼儿园后操场还设有“民间美食一条街”，家长和幼儿凭票去品尝到各色民间小吃；“民间工艺制作坊” 风筝、贺卡、灯笼、民族娃娃、创意、刺绣、折纸等制作坊任由家长和幼儿选择。“民间文化艺术展” 展示了全园孩子不同形式的美术作品，此次其乐融融地亲子同乐活动得到了家长的高度认同。2009年组织的“风雨十载，我与晶晶共成长”十年园庆活动，也是以民间文化为基调，设置了“福”“禄”“寿”“禧”“和”五个特色展示板，及风筝、灯笼、扎染、脸谱等多个展示区，这些看上去不太精美的作品，却能充分体现出幼儿对民间文化的热爱之情。

迄今为止，我园每年组织一次以民间文化为主线的大型活动，孩子们在活动中 表现出来的自信与自豪，让家长格外满意，我们也不断地总结开展民间文化教育的经验，整理了以民间文化教育为探究主题的文本如《扇艺》《布艺》《京剧》《傣族》《新疆》《中国》《折纸》《线描》《剪纸》等等，收集整理了《民间体育游戏集》《民谣集》，虽然我们知道民间文化教育创建工作还有许多问题和困惑有待进一步研究和解决。但我们始终坚信“办法总比困难多”，只要我们感到对幼儿发展有利，我们就不会放弃，而且还要突破瓶颈，不断挖掘多方资源，让中华民族的文化精髓从祖国的幼苗开始不断传承、宏扬和发展。

5、积极推进读书文化，促进幼儿智力发展

阅读可以提升修养，拓展人生，丰富生活，愉悦身心；通过读书懂得感动、感恩。因此我园近年来开展探索阅读教育之路，我们先后开展了亲子阅读活动：每周五开放图书阅览室开展亲子阅读；阅读时间内，家长交流读书心得，分享读书经验。幼儿园则利用宣传栏指导家长阅读。每月推荐好书，引导家长高度重视阅读活动。我们还开展了以 “如何更好地在家庭中开展亲子阅读活动”为主题的家教沙龙活动，通过沙龙帮助家长解决在阅读中的问题，提高阅读的效率。响应深圳市读书月活动，2007年我园联合家长委员会精心策划了“好书共享,爱心漂流”图书漂流活动，让广大家庭参与到阅读中来。从温馨提示、图书征集活动、分类整理图书、设计漂书标签、将图书简介喷绘、确定图书站站长及相关负责人、设置漂流站、启动仪式、漂书活动、图书分享等等，大部分家庭都参与其中，活动得以圆满结束。此次活动总共收集到幼儿、成人书籍100多本，在启动仪式中将书籍分别传至家长、幼儿及教师的手中，并定期还回也可以续借，之后陆续传递。此次活动深受家长和孩子追捧，后期我们又将4月份定为本园的读书月活动，呼吁家长每天确保亲子阅读的时间不少于15分钟，培养幼儿爱上读书，走上亲近阅读之路。我们还先后多次举行幼儿故事比赛、家长故事比赛活动，并成立爱心家长故事团，为家长颁发聘书，并分别 走进幼儿园开展讲故事活动。用故事教育孩子,用故事与孩子沟通,让故事成为孩子的良师益友!十年园庆之际，我们也紧密结合读书活动开展了读书摄影展活动、亲子制作书签和图书活动，家长与幼儿踊跃参与活动，幼儿园洋溢着浓郁的书香气氛。为了对幼儿进行进一步的文学熏陶，我们还充分利用进餐前及午睡起床前时间段，通过广播为幼儿讲故事，念散文，欣赏音乐，同时还请幼儿走进广播室，让他们也能得以锻炼。

近几年，我们在实践中不断地探索、调整课程，我们认为：只要是对幼儿成长有积极影响的活动，都是课程内容。幼儿在这动态的课程中不断地成长，进入小学后，他们的学习能力、行为习惯都有上乘表现，家长满意，社会反响好，幼儿园的办园品质也在逐渐提高。

（三）实行家园共育，建构和谐校园

现代化教育提倡家庭、学校、社会三位一体的大教育观，而在幼儿时期，家庭教育在孩子成长过程中有着独特的作用，建立和谐校园，就必须树立大教育观的：“一车两轮”的理念。

1、充分发挥家委会组织的作用

近几年，我们不断完善家委会工作体系，建立一支以行政为牵头，家长为组织者与参与者的工作队伍。充分发挥家委会的组织牵头和示范带头辐射作用，确保家长委员会发挥应有的作用。

①分别成立幼儿园、班级二级家委会；

②成立家委会三大组：行政工作小组、安全工作小组、教育教学工作小组，做到各司其责，各尽其能。

③定期召开家委会会议，总结前期工作并商讨后期计划；上学期，家长共同提议每次家委会时每位成员都必须带上优秀的育儿理论或实践经验进行交流，成为每 次家委会的固定环节，目的是快速提升家委会成员的专业素养，更好地为幼儿园服务，为幼儿服务。

④家委会定期与不定期地走进幼儿园对各项工作分别进行检查与监督，并及时反馈意见及建议。

⑤家委会成员积极地参与幼儿园的各类活动的策划、筹备和组织工作中。去年十年园庆之际，家委会的带头作用体现得淋漓尽致。之前召开了家长委员会会议，重点商讨了十年园庆的方案。如购买T恤、花篮以及需家长配合的各项事宜。家委会主任亲自带队将一件件事情最终落实；特别是在演出活动当天，近50名家长礼仪队伍在家委会主任的带领下，很好地协助幼儿园做好了安保工作，成为了此次活动一道靓丽的风景线。最后一个节目家长积极参与和配合，举着幼儿的三副长卷画将活动推向了高潮。此次活动进一步说明家长的有效利用既加深了家园之间的了解，更是将幼儿园的管理推向了一个新的高度。

⑥开展多种主题的家教沙龙活动

近三年我们分别围绕“如何培养孩子良好的行为习惯”和“如何更好地在家庭开展快乐阅读活动”展开交流讨论。家长个个争先恐后地发表自己的见解，让所有参与的家长得到了一次观念上的洗礼，思维上的碰撞。育儿经验又一次得到提升．之后很多家长在反馈表中填写希望以后能经常性地组织此类活动。

2、开辟家园合作的有效途径

为了加大家园合作的力度，增进共识，我们采取多种方式与家长密切联系，提升家长育儿水平，如家长学校、家长开放日、家长助教，同时还通过短信、博客、电话、家园彩虹桥、家长园地栏等联系方式。通过这些方式使家长更多的了解幼儿在园的生活、学习情况。与家长共同探讨教育问题，共同促进幼儿的更好发展。

3、加强幼小衔接工作

为了更好地让幼儿从幼儿园过度到小学生活，每学年我们都高度重视幼小衔接工作，从幼儿园作息时间的调整、教学内容的衔接到带领幼儿到小学参观，了解小学生生活及学习环境，为顺利地适应小学生活做好准备。我们还向家长发放致大班家长的一封信，向家长介绍了本园幼小衔接的相关做法。另外还对家长开展幼小衔接家庭讲座；每学年结束前我们还举行隆重的毕业典礼。一是让孩子留下美好的幼儿园时光；二是为孩子入小学做好心理准备。实际情况也证明这些活动的开展对幼儿顺利地入小学起到了很好的助推作用。

（四）加强卫生保健，保障幼儿健康

十年来，我园连续8年被评为深圳市卫生保健先进园所，自2005年学起作为深圳市国民体质测定点，通过与深圳市体育局相互配合，圆满完成了各学幼儿体质测定，07年3月我园被深圳市体育局授予“深圳市国民体质测定工作先进受测单位”。我们主要做了如下工作：

1、加强卫生保健的常规管理

（1）把好三关。

一是把好体检关。所有新生入园必须交验体验表及免疫接种证，体验合格后方可入园；定期组织在园幼儿体检，如每季测一次身高、体重，每学期测视力一次；每学年为幼儿进行一次全面体格检查，包括血色素、肝功能、视力测查、护齿等，并做好启示、统计和分析工作，体检合格率为100%。教职工体检合格后方可上岗，全园教职工每年进行一次全面体检，体检率100%。二是把好三检关，把好晨检关，尽可能将传染病杜绝在幼儿园大门外，把好午检、晚检关，一旦发现有异常情况立即处理，将问题杜绝在萌芽状态；三是把好食品卫生安全关，要求所有采购的物品均三证齐全，凡是腐烂变质、过期的食品一律拒绝签收，把好食品卫生安全关。（2）执行三严。一是严格执行消毒制度。我园各班级每餐前对幼儿口杯、毛巾进 行清洗、消毒；每天早晨对所有幼儿能触及的墙面、桌面、物品等进行消毒，每晚用紫外线对空气消毒两小时；每两周将幼儿被褥给家长带回清洗曝晒，如遇传染病流行期间则每晚摊开紫外线消毒，每周给家长带回清洗，；二是严格执行安全卫生检查制度，平时不定期到班上检查卫生消毒情况，发现问题及时解决；每周五对全园进行全面的卫生安全检查，并进行评比。每周对大型玩具、电器进行检修，排查安全隐患，发现问题及时解决，尽可能杜绝安全事故的发生。三是严格执行上级精神，我园认真建立了卫生十二大表格和七种统计分析表，及时准确记录和分析幼儿身心发展情况，不断改进和提高卫生保健工作质量。

（3）落实三保证。一是保证户外活动时间。我园对户外活动时间及场地进行了详细周密的安排，并将户外场地拓展至社区，让大自然成为幼儿学习活动的场所，保证每天不少于两小时的户外活动时间；二是保证幼儿、教职员工吃好。每学期初晶晶教育机构伙食监督委员会成员都会共同商讨幼儿和教师食谱，并在商讨后利用网达软件，制定营养均衡的带量食谱，实行先算后吃，还定期对食谱进行膳食调查，发现问题及时调整；定期举行幼儿园伙食委员会会议，针对家长、老师的意见及时进行整改，尽可能的将食谱做到更好，更合口味。三是保证形式多样的健康安全教育。每班每周开展健康安全教育活动，让幼儿了解安全卫生常识、一日生活、学习常规，增强幼儿自我保护的意识，提高自我保护的能力；每周开展一次全园的综合性体能活动，根据季节的不同开展三浴锻炼等等；定期组织保教人员学习。如“意外事故的预防与急救”、体温测量，惊厥急救等医疗知识，提高保教人员救护能力；并定期对保育员进行考核，让相关理论牢牢记在脑海里。

2、重视社会变化的宣传防范

去年，甲流大肆蔓延，我园高度重视此项工作，一是积极参加上级部门组织相关的会议，领会会议精神，及时传达给员工及家长。定期通过粘贴通告、发放短信、口头宣教的方式提醒家长共同配合做好预防工作；二是积极开展预防工作，加强三检，发现情况及时隔离。三是督促班级教师积极做好幼儿的卫生护理工作，坚持良好的卫生习惯，多管齐下将传染病杜绝为零；四是及时做好相关档案资料，留下第一手宝贵资料。

3、加强个别幼儿的特别教育。我园还非常重视幼儿的心理健康教育，与区妇幼保健院合作开展筛查、咨询、指导、矫正、教育等心理健康教育工作。对于个别情绪不好的幼儿，积极引导，多加关心，进行全日观察护理，并密切与家长进行沟通，共同促进幼儿的成长；对于个别心理异常的幼儿，老师、保育员、医生与家长共同配合，采取许多措施，经过近年来的努力，孩子的注意力、活动兴趣明显提高。园医还经常深入班级，配合老师帮助幼儿形成良好的坐、行、跑及书写姿势，及时对幼儿进行常规教育，如饭前便后洗手，早晚刷牙，勤剪指甲等，使幼儿逐渐养成良好的生活习惯。并指导教师体育活动中体能测试，了解并指导体育健康活动。四、存在的问题及今后努力的方向 存在的问题

10多年来，我园取得了些许成绩，但同时也存在一些问题：

1、教育管理还存在理论与实践的断层，教育观念的更新还不能在教育行为中得到充分体现，如何将理论内化为教育行为需要强化和梳理。

2、教育现代化能力有待提高：面对信息化社会教师掌握新技能、运用软件制作多媒体课件的能力还需要进一步完善。

今后努力的方向:

1、努力为幼儿创设一个开放的、多元的教育成长环境，促幼儿更好更快地成长。

2、如何适应市场经济，增强服务意识、品牌意识，创设具有“本土”特色的幼儿园。

3、起到示范性、引领性的辐射作用，把幼儿园办成民办教育的典范。

通过这次自查自评，我们清醒地认识到，我园虽然取得了些许成绩，但离我们的目标还有一定的差距。

今后，我们要进一步解放思想，振奋精神，增强责任感和使命感，齐心协力，艰苦奋斗，以更高的起点，更大的气魄，更实的举措，更新的面貌，不断探索出民办幼儿教育与时俱进、可持续性发展的新路子，从而开拓幼教新局面！

深圳市西乡街道中华商贸城晶晶幼儿园

2010年3月25日

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