我收集的纯粹的品牌起源故事

第一篇：我收集的纯粹的品牌起源故事

对于奢侈品来说，品牌历史、品牌精神比产品本

身更为重要

（这是在写本品牌的故事时搜到的一些精典内容。在搜集可借鉴的别家品牌故事时，大费了一番周折，所搜到的大部分所谓品牌故事都只是品牌发展历程的细化而已。发展历程也确实是品牌故事，但其可读性终究不强，难以成为口口相传的经典。这里列出的几个，是真正的，有情节，有起伏，有人物的故事，不是流水帐式的民发展历程。）

一、万宝路

在美国一个边陲小镇，有一个漂亮的女孩，她从小失去了双目，感觉不到光明，每天与院中的罗兰为伴。有一天，一个年轻小伙闯入院中，打破了女孩的宁静。“小姐，我可以买下这些罗兰吗?”女孩没有理他，这些罗兰对她十分重要，她不可能卖给一个陌生人。“小姐，您喜欢这些罗兰吗?”女孩有些厌烦了：“先生，求您了。我是一个眼睛不自由的人，无法看到这个美丽的世界。唯一可以陪伴我的，只有这些罗兰的香味。难道您连我唯一的陪伴也要带走吗?”小伙子没有做声，悄悄地离开了。他试着接近这个女孩，了解她的内心世界，两人渐渐地成为了朋友，两个纯净的灵魂甚至碰出爱情的火花。后来，小伙子用女孩花园里的罗兰熏制了一种香烟，在他正想与女孩分享这份喜悦的时候，女孩突然病倒了。“去申请专利吧，为了我的罗兰!”“我会回来的，你等着我!”小伙子带着专利回来了，等待他的却是孤独冰冷的十字架。在十字架上，留给小伙子一句话：“man always remember love because of romance only.”据说，这就是万宝路(Marlboro)品牌名字的由来。

二、黄鹤楼

古时候，有一位辛氏寡妇在长江边上、黄鹤矶头开了一家酒店，每天游人如织，顾客如潮，好不热闹。人们在辛氏酒店饮酒作诗，看江赏月，别有一番风味。有一天，一个老道走进酒店向她讨酒喝。辛氏见他衣衫破烂，骨瘦如柴，很是可怜，便笑脸相迎，以礼相待，端来了好酒好菜。谁知老道吃饱喝足以后，招呼不打就扬长而去。第二天，老道又找上门来，辛氏仍然以好酒好菜招待他。以后每天如此，辛氏从来不曾问他要一文钱。不知不觉一个多月过去了，一天老道喝完酒对辛氏说:“我要到远方去云游了。蒙你一向照料，不能不谢。”说着拿起一块桔皮，在墙壁上画了一只黄鹤，老道说:“这黄鹤送给你了，以后有客人来喝酒，你只要招招手，黄鹤就会下来跳舞。”他又指指店后的水井说:“那水也会变成酒，怎么都打不完的。”辛氏正要拜谢，那老道却忽然不见了。自从出了这样奇怪的事，谁都想到酒店来看黄鹤跳舞，尝尝仙酒的滋味，黄鹤矶上整日里人山人海。辛氏赚的钱像潮水般涌来，简直成了一步登天的活财神。天长日久，辛氏变得越来越贪心，再也不把穷苦人放在心里，甚至把老道也忘记了。谁知，有一天老道突然回来了。辛氏见到老道，始终没提黄鹤和酒井给她带来的好处，还要求老道再给她变出些好东西来。老道沉思片刻，掏出一只笛子，用笛声唤下墙上的黄鹤说:“这里不宜久留，我们走吧。”黄鹤展开双翅，驮着老道，飞向了遥远的天边。黄鹤飞走了，酒井里的酒也还原成了水。辛氏后悔不迭，决心痛改前非，就用全部家产在黄鹤矶头建了一座高楼，供游人登临观赏，也以此纪念老道和黄鹤。这楼就是着名的黄鹤楼。为此，唐代诗人崔颢写过“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”。

黄鹤楼品牌借此千年名楼的故事，品牌的传播既久且远，凭借传承千年的名楼文化，湖北三大名片之首，“黄鹤楼”当之无愧。

三、玉兰油

玉兰油上个世纪50年代诞生于英国后，迅速成为英国第一护肤品牌，1989年进入中国，此后连续十多年蝉联“最受欢迎”品牌，成为业内奇迹。可谁能想到这个奇迹背后隐藏著一个感人至深的美丽传奇--原来只有爱能让女人变得美丽，只有爱能延缓时间留在女人脸上的足迹……

最真心动，年少纯情

1935年，15岁的英国少女艾伦随著父母搬到了名为波特梅的小镇。她家的庭院裏有一颗玉兰树，玉兰花开时，白如玉，香似兰，沁人心脾。

每到这时，镇上就有一些少年来到艾伦家裏偷偷摘花，等艾伦家人跑出来时，少年一哄而散，只留下一地残落的花瓣。

初到异地的艾伦没有朋友，她喜欢少年们来偷花时的短暂热闹。可艾伦的父母却不喜欢，有一天终于对这些少年大发雷霆。

可没想到第二天，那些顽皮的少年又来了。艾伦听到院子裏的动静，赶紧捧著一袋子玉兰花走了出来--这是她头天晚上偷偷摘下来的。不料，艾伦刚推开门，一盆水从房顶上倾斜而下，将她浇了个透，手裏的玉兰花也冲得七零八落。少年们吹著口哨迅速离开，只有艾伦一个人站在门前呆若木鸡。一个男孩从高大的玉兰树上爬下，举起手，温柔地用袖子擦拭著艾伦湿漉漉的头发和脸庞,轻声地说:“对不起,是他们让我爬上树这麽做的.是我不好,我不该听他们的话.”

艾伦将那湿漉漉的白玉兰花仍在男孩手裏,说道:“除非白玉兰变成火红玉兰,否则我不会原谅你这个捣蛋鬼的!”说完,她“砰”地关上了门.过了一会儿,艾伦听到有人敲窗户,她探头一看,窗外的男孩举著一朵火红的玉兰花,微笑著说:“可以原谅我了麽?我叫格拉罕!”艾伦羞红了脸,点了点头.就这样,一朵红玉兰,让情窦初开的少男少女想恋了.他们常常手牵手在小镇上约会.不久艾伦上了医学院,格拉罕在另一所大学裏学习化学.两个年轻人商量毕业后就结婚.可是,还没等到大学毕业,二战就爆发了,20岁的艾伦,被红十字会选中,派往战地医院工作.而她的恋人格拉罕却需要留在后方继续他的学业.那是一个阴的天,格拉罕捧著艾伦美丽的脸庞,动情地说道:“我在镇上铜匠家裏,用铜铸造了两朵玉兰花,我们一人一朵,生生世世永不分离.”说完,格拉罕将一朵用绳子穿起来的玉兰花坠挂在了艾伦的颈项间.想到这战火中的离别,不知何日才能再相逢,这对恋人相拥而泣,难分难舍.距离最远,爱情最近

来到战地医院后,艾伦经历了一场残酷的战役,那一日她一直守在前线,为那些来不及送往战地医院的是伤员们包扎伤口.英军寡不敌众,决定全面撤退.就在刚刚撤退到安全线时,艾伦发现自己脖子上的玉兰花坠不见了!她立刻不顾一切地再次冲上了前线.当她找到玉兰花坠时,一棵炸弹在艾伦身旁爆炸了,她失去了知觉……

弹片击中了艾伦的左耳,她被迅速送往战地医院.然而手术前,医生发现艾伦已经怀有两个月的身孕!如果艾伦想保住这个孩子.那麽很多抗伤口感染的药物都不能用1艾伦紧紧曳著握在手裏的玉兰花,想到自己和格拉罕的爱情结晶,终于决定即使冒著伤口感染的危险,也要保全这个孩子…..伤口不断恶化,持续溃烂,直到蔓延至半边左脸!她看著镜子中左脸上层层叠叠的茧,丑陋的黑色伤疤,无法相信短短53天,战争就改变了一切!那个曾经美得让格拉罕心碎的姑娘不见了,一切再也回不去了…..心碎的艾伦用一快厚厚的黑纱蒙住了大半张脸,回到了家乡.看著那玉兰花依旧芬芳,艾伦的心忽然看到一丝希望.她想起了年少时,自己的脚趾曾被开水烫伤留下了一个痕迹,后来经常和格拉罕一起到泉水旁约会戏水,那块伤疤不到三个月就没有痕迹了.艾伦想起这段往事,摸摸自己那粗糙不平的脸.如果能够复原自己的脸蛋,那麽一切都可以重新开始.为了养活自己,艾伦开了一个帮人打针的诊所.她在诊所前种了一棵玉兰树,终日戴著黑色面纱,镇上的病人都叫他:玉兰树诊所的黑寡妇医生.因为艾伦永远戴著黑纱,总是不苟言笑.每到深夜,等镇子安静了,艾伦就会悄悄来到泉水边,用那温和的泉水敷脸,丝丝冰凉沁人心扉.艾伦脸上的伤痕果真好了一些.看著自己变浅的伤痕,艾伦终于在一个深夜鼓起勇气,走到格拉罕家的门前.想到近在咫尺却不能想见的恋人,艾伦默默的流下了眼泪.从那天起,艾伦不仅在深夜去泉边敷脸，还将泉水带回家敷,希望加快伤痕的恢复.有一夜狂风暴雨,第二天早上,艾伦看到玉兰花落了一地.触景伤情的艾伦不忍让花儿这样凋零,变将花全部拾起,放在了她储存的泉水裏.洁白的花朵漂浮在清澈的水面上,苍白而透著几分清冷.一连几日暴雨,艾伦无法在深夜去泉水边,于是她只好用那泡著玉兰花的泉水敷脸.仅一周,艾伦惊喜地发现,脸上的伤痕颜色变浅了!难道是玉兰花和泉水共同作用的结果?艾伦一查书,发现原来玉兰花真的有美白的效果,而泉水因为极其罕有的富含多种矿物质的冷泉,能够促进伤口愈合,并且更新角质层细胞.这个以外的发现,让艾伦找到了科学依据,对恢复自己的脸蛋更有信心了.每天用玉兰花和泉水敷脸成了她唯一的希望,而每个深夜,默默地站在格拉罕家楼下,看著心上人的窗口,是她唯一的快乐.终于,艾伦最期待又最害怕的一幕出现了:格拉罕来到了她的诊所.看到格拉罕的第一眼,艾伦的心几乎要蹦出来了.他还是那麽英俊迷人.格拉罕挽起了袖子,坐在了艾伦面前.看著近在咫尺的心上人,艾伦那双露在黑纱外的美丽眼睛湿润了.颤抖著打完那漫长的一针后,艾伦擡起头时,发现格拉罕正目不转睛地看著自己的脖子.艾伦低下头,看到那枚铜质的玉兰花露出了一片花瓣,情急之中赶紧手捂住了玉兰花坠,眼泪却像断了线的珍珠一般落了下来.当艾伦再次擡起头,却发现格拉罕早已离去,看来,他并没有认出自己来.原来世界上最遥远的距离,不是生与死的距离,而是我在你面前,你却不知道我是如此爱你.伟大等待,默默付出

9个月后,艾伦终于生下了一个小女孩,取名为安娜.就象曾经的艾伦一样,安娜长得无比美丽可爱,也许是因为玉兰花的香气使安娜好动,甚至常常将乳汁吐在艾伦身上和脸上.年轻的妈妈总是忙得手忙脚乱,甚至来不及擦拭脸上的乳汁,便会放下安娜,蒙上面纱,为到来的病人打针.没过几天,艾伦惊喜地发现,乳汁沾过的地方,效果比仅仅用玉兰花和泉水的更好.难道孩子是上天赐予自己的灵感?那如果用牛奶呢?当天艾伦便将牛奶玉兰花和泉水混在了一起敷脸,半个月后,奇迹出现了,艾伦脸上的伤痕比原来淡了一半,不走近几乎都看不出来了.欣喜的艾伦第一次取下黑纱,她细嫩的手抚过脸庞时,凹凸不平的触感再次刺痛了她的心.她知道怎麽美白淡化疤痕,可是她不知道如何抚平突兀的痕迹,就像她不知道如何有勇气让不完美的自己出现在格拉罕面前.这让她几乎再度陷入绝望之中.不久后,艾伦忽然从邮差那裏收到一个礼物,寄信人写著威尔士红十字协会.打开包装,艾伦发现是一小盒面霜.瓶底写著“一日三次,可以平复外力带来的皮肤组织挫伤--红十字协会献给在二战中受伤的勇士.”

惊喜的艾伦马上按照使用方法,涂沫在了脸上,令人惊讶的是瞬间皮肤就变得光滑了!如获至宝的艾伦白天使用这瓶面霜,晚上用泉水玉兰花和牛奶敷脸,当艾伦用完那一瓶面霜时,奇迹出现了.原先自己脸上凹凸不平的痕迹完全没有痕迹了!看著镜子中,自己光洁如初的脸,她怀疑一切是梦!为什麽幸福会来得如此突然!为什麽自己会收到那瓶如此神奇的礼物?那是上帝派来拯救自己的吗?

知道艾伦扔下了面纱,一口气奔到了格拉罕的窗下,大声叫著格拉罕的名字,看到格拉罕出现在自己面前,艾伦才知道一切不是梦.这对痴心的恋人喜极而泣,热烈地亲吻彼此,格拉罕抚摩著艾伦那光洁的脸流著眼泪说道:“你好了,你终于好了,我的心血没有白费.”

听到这句话,艾伦惊住了,看著艾伦惊讶的样子,格拉罕才将一切缓缓道来.原来自从艾伦回到波特梅镇,开了个诊所,并且种下了一棵玉兰树,格了罕就想到了自己那在战争中杳无音信的恋人.当格拉罕来到艾伦的诊所,看到他那噙满泪水的双眼和她胸前的玉兰花坠时,就明白了一切.黑寡妇医生就是自己的恋人艾伦.无数次，格拉罕也曾在深夜悄悄地来到艾伦家门前,从窗户的缝隙的看到艾伦将玉兰花和泉水敷在那饱经沧桑的脸上,他的心都要碎了.他知道她有多爱他就有多麽在意在他眼中的完美.学化学的格拉罕见决定,默默地为艾伦研制一种产品,当做礼物送给她.专业精通的格拉罕很快明白艾伦的种种方法只能淡化伤痕的色素,但是要真正平复伤疤,还学要添加许多化学元素.经过长达一年的无数次试验,从失败失败再失败到最后的成功,格拉罕终于研制出了那瓶面霜.为了给艾伦一个惊喜,格拉罕将面霜通过红十字协会寄给了艾伦,然后静静等待心上人的到来.听到格拉罕的表白,看到那棵在风雨中逐渐长大的玉兰树,艾伦流下了幸福的泪水。

爱的奇迹创造了化妆品王国的一个传奇,终于在1951年,格拉罕将这款能够修复受损皮肤的产品推向了世界,以艾伦的谐音命名为OLAY。OLAY受到全世界女人的热情追捧.因为每个女人都知道:爱是女人最好的美容品。

四、汾洒

从杏花村往西走10余里，有个壶芦峪。壶芦峪口有股清泉涌出，清澈见底，终年不断，人称“神泉”。说起这眼“神泉”，还颇有来历呢。

相传古代有个名叫贺鲁的将军，英勇善战，体恤部下，爱护百姓。一天，他率兵西进，路过杏花村，很远就闻到了酒香。将士们相互议论：能到杏花村品尝一下汾酒，那该多美!贺鲁将军深知大家的心思，传令开进杏花村。

杏花村百姓听说贺鲁将军的队伍来了，把贮存多年的好酒拿出来，款待将士们。贺鲁将军高兴地喝着乡亲们送来的美酒，真是入口绵，落口甜，饮后余香不绝。他越喝越高兴，连声夸奖：“好酒!好酒!”贺鲁将军的战马“红鬃骥”闻到酒味，也昂首嘶鸣。乡亲们忙把酒糟取来，“红鬃骥”贪婪地吃了起来。贺鲁将军对乡亲们的款待十分感激。但是军情紧急，不能久留。在痛饮美酒之后，即传令将士们继续西进。

大队人马行至壶芦峪，酒性渐渐发作。贺鲁将军和将士们都口干舌燥，希望能找口水喝，但连一滴水都没有找见。这时只见“红鬓骥”也在不停地打转，马蹄不断地往地下刨，越刨越深，显得很兴奋的样子。就在将士们觉得找水已经无望之时，忽见“红鬃骥”头一低，腰一弓，一声长嘶，在马蹄拔出之处，一股清澈的泉水喷涌而出。贺鲁将军和将士们喜出望外，纷纷奔上前去，畅饮泉水。泉水甘甜爽口，将士们喝了后精神十分振奋，都称赞这是一股“神泉”。

忽然，前哨飞马来报：“敌方大军业已逼近!”贺鲁将军一声令下，将士们跃身上马，向敌人奋勇冲去。贺将军一马当先，身先士卒，将士们争先恐后，斗志昂扬，直杀得敌人丢盔弃甲，狼狈逃窜。

就在贺鲁将军西进离去不久，这里连续好几个月大旱。杏花村的庄稼树木枯黄了，酿酒的井水也濒于干涸，而唯有此泉的水长流不断，人们纷纷赶来挑水，浇灌禾苗。杏花村的人们也到壶芦峪运水酿酒。用此泉酿出的酒，和用“神井”酿的酒一样清爽甘甜，芳香扑鼻。这一年，杏花村一带在大旱之年获得了丰收，杏花村的酿酒业也更加兴旺发达，以后人们便称此泉为“马刨神泉”。

五、德芙

1919年的春天，卢森堡王室迎来了夏洛特公主继承王位，同时她又嫁给了波旁家庭的后裔费利克斯王子。作为王室后厨一个帮厨莱昂忙坏了，整天都在清理碗筷和盘子，双手裂开了好多口子，当他正在用盐水擦洗伤口时，一个女孩走了过来，对他说：这样一定很疼吧？这个女孩就是后来影响莱昂一生的芭莎公主。两个年轻人就这样的相遇了。莱昂每当晚上就悄悄溜进厨房，为芭莎做冰淇淋，两个人总是一边品尝着冰淇淋一边谈着往事。在那个尊卑分明的年代，他们只是默默地将这份感情埋在心底。

不久后，芭莎公主被选中和盟国比利时联姻。一连几天，莱昂都看不到芭莎，他心急如焚。终于在一个月后，芭莎出现在餐桌上，然而她已经瘦了一大圈了，整个人看起来很憔悴。莱昂在准备甜点的时候，在芭莎的冰淇淋上用热巧克力写了几个英文字母“DOVE”，这是“DO YOU LOVE ME”的英文缩写。

几天之后，芭莎出嫁了。一年后，忍受不了相思的折磨，莱昂离开了王室后厨。

结婚、生子，平静的生活都不能抚平莱昂心底深处的创伤，他始终不能忘记芭莎，他的妻子也因此伤心地离开了。

莱昂此后一直单身带着儿子，经营他的糖果店。1946年的一天，莱昂看到儿子在追一辆贩卖冰淇淋的车，记忆的门顿时被撞开，莱昂决定继续过去没有为芭莎完成的研究。

经过几个月的精心研制，一款被巧克力包裹的冰淇淋问世了，并刻上了四个字母：“DOVE”（德芙）。德芙的冰淇淋一推出就大受好评。而正在此时，莱昂收到了一封来自卢森堡的信，莱昂得知，芭莎公主曾派人回国四处打听他的消息，希望他能够去探望她，但却得知他离开了王室。由于受到第二次世界大战的影响，这封信到莱昂的手里时，已经整整迟到了一年零三天。

莱昂历经千辛万苦终于找到芭莎。芭莎虚弱的躺在床上，曾经如清波荡漾的眼睛变得灰蒙蒙的。莱昂半跪在她的床边，眼泪无法抑制地滴落在她苍白的手背上。芭莎伸出手来轻轻地抚摸莱昂的头发，用近乎微弱到听不清的声音叫着莱昂的名字。

芭莎回忆，她曾以绝食拒绝联姻。她被看守一个月，她深知自己绝不可能逃脱联姻的命运，何况莱昂从未说过爱她，更没有任何承诺。她最终只能向命运妥协，但条件是，希望离开卢森堡前能回王宫喝一次下午茶，因为她想在那里与莱昂作最后的告别。悲伤的芭莎吃了他送给她的巧克力冰淇淋，却没有看到那些融化的字母。

听到这里，莱昂泣不成声，过去的误解终于有了答案。但一切都来得太晚了，三天之后，芭莎离开了人世。

莱昂无限悲伤，如果当年那热巧克力不融化，那么她一定会知道他的心意。如果那巧克力是固定的，那些字就永远不会融化。莱昂决定制造一种固体巧克力，使其可以保存更久。

经过苦心研制，香醇独特的德芙巧克力终于制成了，每一块巧克力上都被牢牢地刻上“DOVE”，莱昂以此来纪念他和芭莎的爱情。

如今，德芙巧克力已经有了数十种口味，全世界越来越多的人爱上因爱而生，从冰淇淋演变而来的德芙。当情人们送出了德芙，就意味着送出了那轻声的爱情之问：DO YOU LOVE ME？那也是创始人在提醒天下有情人，如果你爱他（她），请及时让你所爱的人知道，并记得深深地爱，不要放弃。

第二篇：品牌的起源心得

《品牌的起源》读书心得

《品牌的起源》这本书重新定义了品牌以及品牌创建的哲学和方法，使品牌创建的过程成为一门科学、成为商业的一部分，而非灵光一现的艺术或者虚无缥缈的品牌宗教。艾·里斯先生和劳拉·里斯女士指出：商业发展的动力是分化；分化诞生新品类；真正的品牌是某一品类的代表；消费者以品类来思考，以品牌来表达；品类一旦消失，品牌也将消亡：企业创建品牌的正道是把握分化趋势，创新品类创建新品牌，发展品类，壮大品牌，以多品牌驾御多品类。最终形成品牌大树。从某种意义上，《品牌的起源》以营销达尔文主义的哲学宣告了品牌神创论的终结，令人对品牌的创建有拨云见日豁然开朗之感。

书中里斯谈到的核心问题主要是“融合与分化”、“品类与品牌”，达尔文的进化论是他的思想基础，里斯指出市场发展的动力是“分化”（当然其中伴随着调整式的进化），而不是融合。融合抓住的是人们的想象力，更多的是其便利性驱动的，而“分化”更能进入人们的“心智”。但是“融合”一词被媒体夸得天花乱坠，现实大都表明融合是不对的，只会模糊人们原有对品牌的心智，经理人还是力棒“融合”，因为在字面层上体现出来的是功能强大、实力强大，不过长远看商业规律体现出来的不是整体大于部分，而是部分大于整体，要延伸产品线，必须增加区隔、形成新品类，推出新品牌。里斯更推崇多品牌战略。不是品牌驱动品类，而是品类驱动品牌。人们思考的是品类，然而表达出来的是品牌。要创建一个品牌，实质是创建心智，一个新品牌需要打入已存在的品类是很难的，必须要做已有品牌的对立面，区隔越明显越好，否则，人们对此新品牌的心智实质是在转移到此品类主导品牌的心智中。最好、最成功的品牌战略，里斯认为是开辟一个新品类，使品牌成为这个品类的第一，使品牌与品类锁在一起，新品类的开辟要以原有品类为敌人，并且新品类的开辟是个缓慢的过程，应该像飞机起飞的过程、蓄势而飞，公关手段在其中很重要。企业的发展要学会修剪、不要被“融合”的概念迷惑，要把握好分化的规律，不要以为什么都做就能获得更大的市场份额，要扩大所谓是市场，不是延伸，而是分化。品牌发展赌的不是数量，而是消费者的心智„„

分享人：化妆精品部薛靖2014年6月28日

第三篇：春节起源故事

春节不仅仅是一个节日，同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体。小编为大家整理的春节起源故事，喜欢的朋友不要错过了。

春节的来历和习俗

中国人过春节已有4000多年的历史。在现代，人们把农历正月初一开始为春节，一般至少要到正月十五(上元节)新年才算结束，但在民间，传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九。

在不同时代，春节的名称也有不同。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、“岁朝”等;到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

春节的起源

关于春节的起源有多种说法，其中几种较具代表性的说法，如春节源于腊祭，春节源于巫术仪式说，春节源于鬼节说等，但其中被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。

春节的风俗习惯(习俗)

1、传统民俗

年节是除旧布新的日子，年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。

年节也是祭祝祈年的日子，古人谓谷子一熟为一“年”，五谷丰收为“大有年”。西周初年，即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。后来，祭天祈年成了年俗的主要内容之一;而且，诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在年节期间，都备享人间香火。人们借此酬谢诸神过去的关照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。

年节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。元日子时交年时刻，鞭炮齐响，辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。

年节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展：耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等，为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。

因此，集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典年节就成了中华民族最隆重的佳节。而时至今日，除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外，年节的主要习俗，都完好地得以继承与发展。

扫尘

“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

拜年

现代社会通行的贺年卡在中国古代已经实行。早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着主人姓名，用以接收名刺(名贴)。拜者投名刺(名贴)于门簿，即表示拜年，其意义与现代贺年卡一样。

贴春联

贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，是有史为证的。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

窗花与“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在中国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是中国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”、“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

贴年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是中国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。中国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派，各具特色。

中国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

燃爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。

放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是中国的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

办年货

中国的家庭过年前要购买大量的“年货”，春联，福字，新衣服，过年期间的食品(过年市场多不开门)。办年货是中国人过春节的一项重要活动。与过去相比，中国人办年货的方式变得更加现代，不拘泥于传统。山西地方有个特别的年货：刷子和筷子每年必买，谐音‘快发’之意。

2、民族习俗

中国是个多民族的国家，各民族过新年的形式各有不同。

壮族

壮族的春节从年三十至正月初

一、初二，共三天。除夕，家家杀鸡宰鸭，蒸制扣肉、粉精肉、叉烧肉等。除夕的米饭要蒸得很多，象征富裕。饭桌上要有白斩鸡，有老人的家庭，还要炖猪脚和炖整鸡。粽子是壮族春节必不可少的食品，但在三十晚上却不吃。壮族的粽子是较高贵的食品，大的一、二年重，小的仅二、三两。除此还有一种“凤莫”，意为特大粽子，重达一、二十斤。粽子味香堪称一绝。正月初一和初二有客人至要吃粽子。春节期间要举行对歌、打陀螺、跳舞、赛球等文体活动。

藏族

据藏族学者说，在古老的年代，西藏并不是冬春之交过年，而是夏天过年，“麦熟为岁首”，“雪山下，麦子黄了，快乐的新年来了。”现在，雅鲁藏布江中游地区，都有秋收前过“望果”节的传统。人们穿古代服装，骑着马，沿丰收的青稞地转圈祈祷，还要骑马射箭，围着篝火跳舞狂欢，既娱乐自己，又娱乐本地的保护神。相传，这都是古代西藏六月过年的遗留。

还有在藏历十月初一过年的，“麦收为岁首”。拉萨东面四百公里、雪山和原始森林环绕的工布(林芝)地区，到现在还是藏历十月初一过年，称为“工布洛萨”。藏史记载，工布地区历史非常久远，早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教苯教就在这里非常盛行。藏历十月过新年，源起于那些古老的时代。

大约公元13世纪，萨迦王朝统治西藏的年代，藏胞便在藏历正月过年了。但农民们往往提前在十二月初一过年，称“索朗洛萨”(农民新年)。因为到藏历正月，春气萌动，备耕繁忙，农民已没有心思过年了。

新年要穿最漂亮的衣服，戴最珍贵的首饰，即使是经济条件较差的人，也要预备一件过年的袍子，或者一两样粗糙的装饰品，藏话叫萨举“，即新装。这些当然出自藏胞爱美的天性。但也有说法，神王辛者曲杰，要从铜镜里观察世人的生活，大家穿得漂漂亮亮，他高兴，再给世人一些恩惠，穿得破破烂烂，他心烦，降下灾害和瘟疫。因此，过年穿新衣，有取悦于神王的意思。正月初三，拉萨人成群结伴，走出喧哗热闹的街市，来到东郊的宝瓶山和西郊的药王山，插经旗、挂彩幡，祭祀山神和水神。

藏历正月初五，拉萨郊区的农人要举行隆重的开犁礼。农人们穿上节日的盛装，强壮的犏耕牛打扮得更加漂亮，额头贴着酥油图案，犄角上插着红旗和彩色羽毛，肩上披挂彩缎，缎子上缀满贝壳和松石，尾巴上系着五彩缤纷的绸带，用”花枝招展“来形容，是毫不过分的。

蒙古族

蒙古族历来崇尚白色，所以将农历正月称为”白月“，把过年节称为作”白节“。蒙古族过年的准备工作从农历腊月二十三即开始。除了扫除、沐浴、布置蒙古包外，还要人着新装，马佩红缨和新鞍。要把放有哈达的整只牛、羊献给至亲厚友。除夕夜要吃”手把肉“以示合家团圆。初一凌晨先向长者敬辞岁酒，再向同辈敬酒，亲朋间互赠哈达，恭贺新年吉祥如意。初一给长辈拜年一定要在上午。

白族

白族从除夕开始互拜、赠送礼品。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡有米花的糖水，祝愿日子比蜜甜。早饭后，孩子们由成人带领到亲友家给长辈拜年。耍龙灯、舞狮子、打霸王鞭是节日不可缺少的活动。

布依族

布依族在除夕前要准备粑粑、米酒等节日食品，除夕夜守岁至天明。雄鸡报晓，姑娘们争先恐后到河边担水，谁先担回第一担水，就说明她最勤劳、最幸福。

朝鲜族

朝鲜族除夕全家守岁通宵达旦，古老的伽耶琴和筒箫乐曲将人们带入新的一年。在节日期间，男女老少纵情歌舞，举行压跳板、拔河等比赛。正月十五晚上举行传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老人登上”望月架“，以先看到明月为福，意味他们的儿孙健康、进步、万事如意。随后，大家围着点燃的”望月架“，伴着长鼓、筒箫、唢呐乐曲翩翩起舞。

达斡尔族

达斡尔语称春节为”阿涅“。年三十早上，家家洒扫庭院，在大门的正前方用杂物和家畜粪码成一个高高的垛，傍晚燃起垛后，轻烟缭绕，到处笼罩着节日的气氛。老人们将大块的肉、馍、饺子等食物抛进火堆，祝福人畜安康、五谷丰登。晚上全家吃手把肉并进行各种辞旧迎新活动。人们在房屋西侧雪地上插上香，朝西叩拜，以示缅怀祖先。除夕夜家家吃饺子，饺子里包有白线，意寓长命百岁。春节期间有曲棍球比赛、化装舞会、听书唱歌等游戏。

高山族

高山族的人们在春节里身着艳丽的民族服装，成群结队欢聚在村边寨头畅饮美酒，并在乐器伴奏下尽情歌舞。有的村寨还举行叉鱼比赛，开展背篓球、竿球等体育活动。

赫哲族

赫哲族的春节是一年中最快乐的节目。除夕夜家家做年饭、剪窗花、糊灯笼。大年初一，姑娘、妇女和孩子们都穿上绣有云边的新装，到亲朋好友家拜年。鱼宴是赫哲族人款待客人的美味佳肴，有酸辣风味的”踏拉长“(生鱼)、味香酥脆的”炒鱼毛“和透明鲜红的大马哈鱼籽。滑雪、射草靶、叉草球是赫哲族青少年迷恋的娱乐活动。

拉祜族

拉祜族在正月初一至初四过大年，在正月初九至十一过小年。腊月三十晚上要杀猪、舂糯米粑，每家要做一对大的粑粑，象征星星，表示在新的一年里风调雨顺，五谷丰登。拉祜族亦有大家聚集一起守岁的习俗。

满族

满族过春节时要贴窗花、贴对联和”神“字。年三十全家包饺子，饺子讲究有褶的，不能捏光边的”和尚头“饺子，恐日子过”秃“了。饺子要码得横竖成行，象征新的一年财路四通八达，饺子不能摆成圈，恐日子过得没有门路。

畲族

畲族过春节要舂糍粑，取其谐音，祝愿在新的一年里有好糍(时)运，日日粘粘(年年)甜。畲族祀奉”盘瓠“祖先，大年初一，全家叩拜”盘古祖图“(根据盘瓠传说绘成的画像)，讲述祖先创业的艰辛。

土家族

土家族过春节要跳”摆手“。过去跳摆手舞时，要先在”摆手堂"挂三笼帐子，帐内挂猪头、猪肉、香烛和野猪的头、蹄等，然后由身穿红色法衣头戴法冠的老土司手持法器，带关摇摆呐喊，男女老少都参加，拜了神后再跳舞。现在土家族除了跳摆手舞外，还要耍龙灯、耍狮子、表演戏剧和武术等。

佤族

佤族在大年初一互相祝贺，特别要向寨子里的长者拜年。拜年时，双方互赠芭蕉、糯米粑粑和甘蔗，象征团结和睦。沧源等地的佤族男女在节日晚上聚在广场跳圆圈舞，老年妇女则穿长裙，几十个人为一队，手搭前人双肩，边唱古老的歌曲边轻移舞步。

小结

汉族、满族和朝鲜族过春节的风俗习惯差不多，全家团圆，人们吃年糕、水饺以及各种丰盛的饭菜、张灯结彩，燃放鞭炮，并互相祝福。在有些地区人们沿袭过去祭祖敬神活动，祈求新的一年风调雨顺，平安、丰收。古代的蒙古族，把春节叫做“白节”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。藏族是过藏历年。回族、维吾尔族、哈萨克族等，是过“古尔邦节”。春节也是苗族、僮族、瑶族等的盛大节日。

3、海外春节的习俗

除海外各国的“唐人街”每年过春节外，据不完全统计，亚洲地区约有8个国家将农历新年定为法定节假日。

各国“年”不同

在韩国、朝鲜和越南，农历新年是一年之中最重要的节日。在朝鲜半岛，农历新年被称为年节或“旧正”，正月初一至初三是全民族的法定假日。越南农历新年假期从除夕至正月初三，加上周六日换休，共6天。

一些华人聚居的东南亚国家也将农历新年定为法定假日。在新加坡，正月初一至初三是公共假期。马来西亚华人占总人口的四分之一，政府将正月初一和初二定为法定假日。华人众多的印度尼西亚和菲律宾，2003年和2004年分别将农历新年定为全国公共节日，但菲律宾不放假。

日本曾按旧历(类似农历)过年。从1873年起改用新历后，虽然日本大部分地区不过旧历新年，但是冲绳县、鹿儿岛县的奄美群岛等地区还保留着完整的旧历年俗。

第四篇：品牌故事

撒哈拉宝石的诞生

【2008年6月，“异国相逢”】

Mr.唐是中国公司地质地壳勘探队的一员，响应国家援助非洲的号召，与队来到北非撒哈拉进行地质勘探工作。

一个下午设备检修，闲来无事，酷爱旅行和摄影的Mr.唐，目睹到沙漠的广阔无垠、无限魅力，禁不住这得天独厚的自然美景吸引，拿起了心爱的相机走向了沙漠深处。

一张张浩瀚无垠的沙漠景象瞬间定格成了一个个永恒的唯美镜头，大漠的日落更为壮观。忽然，镜头里面若隐若现、隐隐约约的出现了一些小黑点，那会是什么呢？

距离太远，出于好奇，Mr.唐迈着矫健的步伐向沙漠深处走去，越来越近了，几个身着异国服装的男女此刻尽显疲惫，拖着沉重的步子缓缓向Mr.唐走来。

其中一个脸上长有微小雀斑的金发女郎说了一连串莫名的语言夹杂着几个不怎么标准的汉语。

经过几分钟的比划与交流，Mr.唐大致了解了情况，这个会说一点点中文的女郎叫做carlotta·amy，他们是来自意大利 chimento珠宝的设计团队，这次的撒哈拉沙漠之行是为了寻找创作灵感。但他们迷路了，已经在沙漠里苦苦辗转了4天多，精疲力竭、饥渴难耐。

Mr.唐把这群外国友人带到了离矿井不远的驻地，安排了晚餐与住宿，并给了他们补充了食物和水。

在恢复体力后，Mr.唐与carlotta·amy团队聊此次的援助非洲行动，聊中国文化，聊自身的兴趣爱好，而carlotta·amy团队便与Mr.唐分享chimento珠宝的设计理念、灵感来源、创作乐趣等等。

为了答谢Mr.唐的救命之恩，carlotta·amy团队拿出了一沓欧元给他，Mr.唐没有收下，对于他们勘探队来说，这只不过是举手之劳罢了。

这时，carlotta·amy从口袋里拿出了一颗不打眼的深蓝色石头，再三送到Mr.唐手中，以表谢意，Mr.唐只好收下了。【2010年5月，“现实版的丑小鸭变天鹅“】

Mr· 唐一直把carlotta·amy送的那块石头摆放在办公桌上，每每回忆起那年的沙漠之行，心中便油然而生一种美好。

一天，Mr· 唐的好友李辉来办公室找他时，惊奇的发现了这颗默默摆放在盒子里的石头，他有种似曾相识的感觉，却又说不出来在哪见过。

李辉是矿产检测员，对矿产有种天生的敏锐和嗅觉，在经过Mr· 唐的同意后，他果断把这块石头带回了研究中心。

第二天一大早，李辉兴冲冲的跑进了Mr· 唐办公室。检测结果出来了，这不是普通的石头，而是稀缺上等的珍贵蓝宝石！它是硬度达到了7的刚玉化合物，因含有少量的Ti和Fe而呈蓝色，这块石头只要经过切割、打磨、抛光后，将成为宝石界的一颗耀眼明珠。

Mr· 唐兴奋不已，他立马给远在意大利的carlotta·amy发了一封邮件，要感谢这个异国友人，给了他一颗珍宝，并希望carlotta·amy设计团队能把这颗“蓝色石头”设计成一件独一无二的作品。

于是，撒哈拉的第一件宝石作品诞生了

为了纪念在撒哈拉与carlotta·amy及宝石邂逅，撒哈拉也因此作为公司名称确定下来了，这是一个来之不易的品牌，见证了当年Miss唐与carlotta·amy设计团队的偶遇，让Mr.唐爱上了珠宝，从此Mr.唐与珠宝结缘。

美丽不易，每一件珠宝更是如此，从一块快悄无声息的石头，到一枚枚璀璨耀眼的珠宝，从开采到宝石成形，再到整个首饰的设计与制成，每一道工序，每一个过程无不充满了艰辛，是汗水与智慧的结晶。

所以，每一件珠宝都有其特殊的含义，都有属于自己的故事，让每一件珠宝都找到自己守护一生一世的“有缘人”，是carlotta·amy设计团队的创作理念，也是撒哈拉宝石的信念和意义。【精选宝石】

撒哈拉采购专家常年奔波于世界各大矿区，只为寻找100%纯天然的宝石，每一颗宝石都是精挑细选出来的，每一颗宝石都来之不易。【高级定制】 撒哈拉的每一件宝石都是有生命的艺术珍品，每一件宝石都是有灵性的，象征着智慧、健康、富饶、勇敢、快乐，从宝石的挑选到灵感的设计再到宝石的产生，每一道工序都凝结了Miss唐和整个撒哈拉团队的心血，每一道工序我们都力求完美，严格把关，尽十二分努力将每一颗宝石的艳丽火彩和精准度完美呈现出来。【设计】

“艺术来源于生活“，撒哈拉创作的宗旨是致力于为不同的顾客量身打造具备独特个性的珠宝，这是一个艰辛的创作过程，我们从颜色的寓意、宝石的寓意和作用以及价值，从灵感到草图，再到定稿需要耗费设计师们巨大的心血。【珠宝加工】

撒哈拉拥有与国际顶尖品牌合作的加工厂，拥有经验丰富的工艺师团队，在珠宝加工的五道工序（原型制造、造模、选配、镶嵌和抛光）中，我们所拥有的不仅仅是顶级切工、经典镶嵌，完美抛光，我们是在用“心“去珍爱每一颗宝石，每一件艺术品，工艺师们对每一道工序都严格把关，每一件作品都力求完美。【网上营销】

大家都在质疑，为什么撒哈拉的宝石要比别家便宜？ 原因很简单，因为我们是集采购、定制、设计、生产、营销的一条龙服务，厂家直接和你面对面，选择网上营销，节省了实体店营销的开支，既大大减少了宝石的出厂价值，又可以通过电销等各种有效手段让更多的人了解时尚，了解我们撒哈拉，让更多的人都有机会买到一颗心仪的宝石

【让每一颗宝石都找到守护的“有缘人”，让每一位宝石的爱好者都拥有一颗“无价之宝”，是我们撒哈拉存在和坚持的意义】

第五篇：品牌故事范本

普莱姆品牌故事

普莱姆---一个皮草服装品牌，以其时尚、奢华的个性设计理念和传统的手工经验为客户提供更加尊贵的、艺术的着装享受。普莱姆皮草品牌致力于打造中高端时尚皮草女装，定位于30-45岁，主打白领、时尚新贵客层，风格雍容华贵、奢侈高档。品牌名源于意大利语：美丽的后花园，皮草的细腻，温暖，华丽等特点，皮草着装更加体现女人的高贵，从容，奢华，极像了那美丽的后花园，或者是高贵的牡丹，或者是纯洁的百合，或是浓郁的郁金香，或是拥有爱情气息的玫瑰，一切都是那么的美好。

品牌创始人代思芳先生，一直都特别崇拜印度奇才阿齐姆·普莱姆基。不仅仅因为他曾是世界第二富翁，阿齐姆本人那种百折不挠的创业精神，不畏强权的斗志，成功后低调勤奋的本质，管理上的诚信开明，对待问题严谨求证的态度更是让代思芳先生在今后的生活工作中倍感鼓舞。‘普莱姆’商标也寄托着代思芳先生向阿齐姆·普莱姆基学习的决心。

代思芳先生源于自己的梦想和创业精神与自己的卓越团队，2005年，代思芳先生创办皮草皮草公司，专业做贴牌精加工。代思芳先生觉得‘普莱姆’既能表达自己对阿齐姆·普莱姆基先生精神的学习，也能体现皮草服装之于女人的浪漫美丽。代思芳先生取公司名为北京普莱姆商贸有限公司，并把商标定为‘普莱姆’ 在以后的企业发展管理中，‘普莱姆’不仅作为服装贴牌公司在运营更是作为一种服装品牌出现在各大商场中。目前普莱姆开拓了更加宽阔的销售 服务渠道，为客户打造更加舒服享受的购物体验。公司以“质量第一，信誉第一，平等互利，友好合作”的经营原则，愿携手与国内外客户共同发展，共创我们行业的美好明天！