柴静演讲的21个技巧

第一篇：柴静演讲的21个技巧

四：柴静的21个演讲技巧

上面既然分析了那么多柴静的幕后团队构成，下面咱们也具体拆分下，柴静全篇视频，从案例教学的角度，运用了哪些演讲技巧。

同时，如果能活学活用如下技巧，以后无论是技术普及类的培训，还是企业文化培训、敬业度培训、安全作业培训、追求卓越培训、互联网的极致思维培训，都能无往不利。（以下整理来源于微信号“培训经理指南”的文章，作者南哥，原文标题《感动3亿人背后的21个培训与演讲硬技巧》）

这是一个很特别的开场 用数据再现当年的情景 并带出一个有“情怀”的故事

没有什么用听众亲身经历之“痛”更能打动听众了 所以在最好的培训素材始终来源学员 这就是内部讲师培养的重要意义 人们的认知错误首先是从概念开始 好的演讲与培训一定需要 帮助学员就概念进行正确的理解

大气污染与城镇思维情况调研报告 南哥感叹的是1981年就有了这些研究

而我们的国家却从未采取过行动！这是城市管理的悲哀啊！

“标记的书籍”是事实的展示 而将文字重新输入

则为听众创造了更好的视觉体验！一图胜千言

善用图片是一个重要的培训技巧 特别在影响听众态度方面 这一点更为有效

影响学员与听众态度的一个很好的策略是 用数据告诉Ta 错误行为的严重后果

这是激发人类行为最好的方式 通过好的与不好的对比 更能激发人类的行为

这是技术类培训或演讲必须解决的问题 如何用多种手法将专业概念通俗化

数据的魅力就在于此！

因为ta为实施Duang了一下哎！

在演讲与培训中 用图文及故事的方式 告诉听众现在行为与未来结果 之间的关系

是影响态度的有效策略 在态度类教学中常用的方法之一 就是引用权威人士的观念及看法 在使用方式也需引起培训师的注意 如果处理不当可能会 引发90后员工的抗拒与挑战

引发听众及学员的思考是最好的互动 这一组数据与悬念很好地实现了这一点

柴静的演讲

淋漓尽致地展示了数据 在影响听众与学员态度上的魅力 南哥在想，这7%+12%的人怎么想的 难道停车就不麻烦吗！

演讲中的幽默也可以用在严肃话题中 这就是柴静式新闻的一特点 在中国停车费高了之后是这个样子 ⊙﹏⊙b汗！

数据的用途真的很多 关键是你从哪个角度切入 现在才明白17%的柴油 带来的危害这么大！

在改变他人态度的时候 过度的批评会让对方破罐子破摔 柴静的这种平静的方式或许会更有力量

在态度类的教学设计与演讲中 一定要阐明到底应该谁为结果负责 否则再好的训练也只不过是听听而已 到底问题出在哪里？

对话以及好的问题是一个非常不错的策略！

从轮船、到飞机、到大型工程车 柴静总能用你熟悉的事物来揭露真相 这是值得每一位培训者以及演讲者深刻学习！

好的态度类的培训不仅改变听众的态度 设计者应该还要为听众提供改变行为的工具（这APP真心不错，今天肯定上不了了）

好的演讲不仅是思想 是观念，还应该具备行为指南 这一点柴静为我们做了很好的示范！

所以好的演讲与培训从来都是精心准备的，都是投入过大量研究的真材实料，从来都是经过严格设计与编排的，面对柴静的演讲对于培训经理而言，你如何能够在广泛采集数据的基础上，真正的将公司的：“人才发展的雾”讲清楚? 用良好的方案与演讲打动老板与业务经理呢？对于培训师如何开发出柴静级别的培训课程呢？这值得我们反思并付诸于行动！

第二篇：柴静演讲录

柴静

十年前在从拉萨飞回北京的飞机上，我的身边坐了一个五十多岁的女人，她是三十年前去援藏的，这是她第一次因为治病要离开北京，下了飞机下很大的雨，我把她送到了北京的一个旅店里，过了一个星期我去看她，她说她的病已经确诊了是胃癌的晚期，然后她指了一下床头有一个箱子，她说如果我回不去的话，你帮我保存这个，那是她三十年当中走遍西藏各地，跟各种人，官员、汉人、喇嘛、三陪女交谈的记录，她没有任何职业身份，也知道这东西不能发表，她只是说一百年之后如果有人看到的话会知道今天的西藏发生了什么。这个人姓熊，拉萨一中的女教师。

五年前我采访了一个人

这个人在火车上买了一瓶一块五毛钱的水，然后她问列车员要发票。列车员乐了说，我们火车上自古就没有发票。然后这个人把铁道部告上了法庭，他说人们在强大的力量面前总是选择服从，但是今天如果我们放弃了一块五毛钱的发票，明天我们就有可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。权利如果不用来争取的话权利就只是一张纸。他后来赢了这场官司，我以为他会跟铁道部结下梁子。结果他上了火车之后在餐车要了一份饭，列车长亲自把这个饭菜端到他面前说您是现在要发票呢还是吃完之后我再给您送过来。我问他你靠什么赢得尊重他说我靠为我的权利所做的斗争，这个人叫郝劲松，34岁的律师。

去年我认识一个人，我们在一起吃饭。这个六十多岁的男人，说起来丰台区的一所民工小学被拆迁的事。他说所有的孩子靠在墙上哭，说到这儿的时候他也动感情了，然后他从裤兜里面掏出一块皱皱巴巴的蓝布手绢擦擦眼睛。这个人十八岁的时候当大队的出纳，后来当教授当官员，他说他所有做这些事的目的只是为了想给农民做一点事。他在我的采访中说道，说征地问题给农民的不是价格只是补偿。这个分配机制极不合理，这个问题的根源不仅出在土地管理法，还出在1982的宪法修正案。在审这期节目的时候，我的领导说了一句话，说这个人就算说的再尖锐我们也能播，我说为什么他说因为他特别真诚。这个人叫陈锡文，中央财经领导小组办公室主任。

七年前，我问过一个老人，我说你的一生也经历过很多挫折你靠什么来保持你年轻时候的情怀。他跟我讲有一年他去河北视察，没有走当地安排的路线然后在路边发现了一个老农民，旁边放了一副棺材。他就下车去看，那个老农民说因为太穷了没钱治病就把自己的棺材板拿出来卖。这个老人就给了他五百块钱让他回家。他说我讲这个故事给你听是要告诉你中国大地上的事情是无穷无尽的，不要在乎一城一池的得失，要执着。这个人叫温家宝，中华人民共和国总理。

一个国家是由一个个具体的人构成的，他由这些人创造并且决定。只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人、能够独立思考的人、能够记录真实的人、能够不计利害为这片土地付出的人、能够去捍卫自己宪法权力的人、能够知道世界并不完美但仍然不言乏力不言放弃的人，只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们为祖国骄傲；只有一个国家能够真正有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们有信心让明天更好。

第三篇：柴静的21个演讲技巧

一条旧牛仔裤，一件白衬衫，语调沉静专业，叙述逻辑缜密强大，柴静就这样作为一名母亲，一名拥有话语权的名记者，凭借自己的力量和金钱为自己的女儿，为未来的中国，交上了一份名为《穹顶之上》之上的雾霾调查作品。

不可否认，《穹顶之下》本身以系统性的思路、广泛的调查、生动的多元化视听语言，给大家上了一堂生动的“雾霾课”。那么柴静式的”雾霾课程”为什么如此值得大家的认同呢？南哥截屏了131页柴静的演讲整理了21个技巧分享给大家：从课程设计的角度去看，《苍顶之下》应该属于态度类教学的范畴，例如企业文化培训、敬业度培训、安全作业培训、追求卓越培训、互联网的极致思维培训，都是这一类的学习。当然你也可以把这堂培训认为是一场技术普及类的培训。

这是一个很特别的开场 用数据再现当年的情景 并带出一个有“情怀”的故事

没有什么用听众亲身经历之“痛”更能打动听众了 所以在最好的培训素材始终来源学员 这就是内部讲师培养的重要意义

人们的认知错误首先是从概念开始 好的演讲与培训一定需要 帮助学员就概念进行正确的理解

大气污染与城镇思维情况调研报告 南哥感叹的是1981年就有了这些研究

而我们的国家却从未采取过行动！这是城市管理的悲哀啊！

“标记的书籍”是事实的展示 而将文字重新输入

则为听众创造了更好的视觉体验！

一图胜千言

善用图片是一个重要的培训技巧 特别在影响听众态度方面 这一点更为有效

影响学员与听众态度的一个很好的策略是 用数据告诉Ta 错误行为的严重后果

这是激发人类行为最好的方式 通过好的与不好的对比 更能激发人类的行为

这是技术类培训或演讲必须解决的问题 如何用多种手法将专业概念通俗化

数据的魅力就在于此！

因为ta为实施Duang了一下哎！

在演讲与培训中 用图文及故事的方式 告诉听众现在行为与未来结果 之间的关系

是影响态度的有效策略

在态度类教学中常用的方法之一 就是引用权威人士的观念及看法 在使用方式也需引起培训师的注意 如果处理不当可能会 引发90后员工的抗拒与挑战

引发听众及学员的思考是最好的互动 这一组数据与悬念很好地实现了这一点

柴静的演讲

淋漓尽致地展示了数据

在影响听众与学员态度上的魅力 南哥在想，这7%+12%的人怎么想的 难道停车就不麻烦吗！

演讲中的幽默也可以用在严肃话题中 这就是柴静式新闻的一特点 在中国停车费高了之后是这个样子 ⊙﹏⊙b汗！

数据的用途真的很多 关键是你从哪个角度切入 现在才明白17%的柴油 带来的危害这么大！

在改变他人态度的时候

过度的批评会让对方破罐子破摔 柴静的这种平静的方式或许会更有力量

在态度类的教学设计与演讲中 一定要阐明到底应该谁为结果负责 否则再好的训练也只不过是听听而已

到底问题出在哪里？

对话以及好的问题是一个非常不错的策略！

从轮船、到飞机、到大型工程车 柴静总能用你熟悉的事物来揭露真相 这是值得每一位培训者以及演讲者深刻学习！

好的态度类的培训不仅改变听众的态度 设计者应该还要为听众提供改变行为的工具（这APP真心不错，今天肯定上不了了）

好的演讲不仅是思想

是观念，还应该具备行为指南

这一点柴静为我们做了很好的示范！

所以好的演讲与培训从来都是精心准备的，都是投入过大量研究的真材实料，从来都是经过严格设计与编排的，面对柴静的演讲对于培训经理而言，你如何能够在广泛采集数据的基础上，真正的将公司的：“人才发展的雾”讲清楚? 用良好的方案与演讲打动老板与业务经理呢？对于培训师如何开发出柴静级别的培训课程呢？这值得我们反思并付诸于行动！

第四篇：柴静和《看见》

“你是什么样的节目，就会有什么样的人来看”

柴静和《看见》

作者：南方周末记者 李晓婷

发自：广州2013-01-11 10:18:12 来源：南方周末

     标签 柴静 看见 采访 记者

5·12汶川地震，柴静在现场报道。没有主题，没有策划案，只有记录生活里的片断。“遇上了就拍，遇不上就待着。”她和工作伙伴跟采访对象共同生活。这是柴静想要的工作状态。（柴静供图）

柴静的新书《看见》出版不到一个月，印数已过百万。“骂柴”和“挺柴”的两派抓住时机，在网上开打嘴仗，一方指责她“心灵鸡汤，用文艺腔把社会问题简单化”，另一方说“谁不让我喜欢柴静，我就反对谁”。柴静对南方周末记者说：“你是什么样的节目、什么样的人格，就会有什么样的人来看，所以不用分辩和解释。”这是谈到《看见》中的一期节目，又似乎另有所指。她说对自己没有好奇心，在书中写的是自己试图成为职业记者的过程。“这很困难，因为人性本能不欢迎„客观公正‟，总有一些事实想要掩盖或粉饰。我只能说，我尽可能诚实了。” “不要找，要等”

2012年12月21日，在广州方所演讲和签书前几小时，柴静秘密地做了一期节目的采访，她走在坑坑洼洼的地上，脚上沾满泥，摄像在耳机里听到她低声说了一句：靠，还是这个过瘾。

柴静原本设想在中央电视台《新闻调查》做十年，甚至以上。到第六年，她被台里调离。

做完《24小时》之后，接下来是《面对面》。那时柴静并不知道《看见》的存在，也不知道这是在每天中午播出的一档纪录片节目。偶尔看到一期节目，她打电话给《看见》的制片人李伦，要求过去。理由是：“这片子把我惊着了，这年头还有人愿意这么拍电视？”

这期节目叫《古浪冬天的神话》。讲的是一个叫“北京厨子”的人从北京赶往甘肃古浪，救助那里124名患了矽肺（尘肺病中比较危急的一种）的矿工的故事。柴静记得其中的一组镜头：“厨子”张罗了很多宴席，请病人吃饭，晚上回到宾馆，他躺在床上，翘着腿跟记者聊天。

“我很少在电视上看到一个人向电视记者这样袒露内心，这个记者肯定是不着急、慢慢地陪着这个人，陪了很长时间，一块吃一块住，一块在那个穷地方受着冻，才能有这个东西。我就想要这个。”

柴静自己最接近这种状态是5·12地震时在北川杨柳坪的拍摄，不知道主题，没有策划案。她想起铁凝说过的一段往事，那时铁凝30岁，冰心问她：“姑娘，成家了没有？”铁凝说：“没有。”“嗯，不要找，要等。” 那次的拍摄就是“等”——“遇上了就拍，遇不上就待着”。“记者很少跟受访者共同生活，总是带着任务来了又走了，但在那种情况下非得跟他们生活不可。这样，你才能看见雨是怎么从破了的瓦上掉下来，蜜蜂怎么飞来掉在茶水里，你用刀尖小心把它挑起来移走，看它歪斜一会儿，再飞走。这是生活。”

柴静和南方周末记者提起默罗，这是CBS的著名播音员，在“二战”时期德军进占维也纳时有一段即席播报，堪称广播节目现场直播史的开端。显然，他的现场报道也让她沉醉。

柴静最喜欢的是默罗在1940年伦敦遭受轰炸期间的系列报道——著名的“这是伦敦”。“这太了不起了。他根本不需要画面，他的语言就能创造画面。”在车里，柴静开始复述其中一段，窗外车流正拥挤—— 这是德军的第一次轰炸。他的开场白是：这是伦敦，在夜晚，当炮弹呼啸着穿过丛林，丛林也呼啸以对。轰炸过后，他路过一家百货公司，里面的货架很多都倒了，有一瓶黄桃罐头从货架上翻倒，碎了，罐头里的汁液拉得很长，隔很长时间才会掉到地面上，他说，那是全伦敦唯一能够听到的声音。

“电视记者容易犯的一个毛病就是信口开河，一定要把5分钟填满，所以就说一些无意义的废话，但他不是，每一个字都精确地嵌在那里。”

柴静学习的另一个对象是沃尔特·克朗凯特（冷战时期美国最负盛名的电视新闻节目主持人）。她记得他曾经描写的两个细节：

一次是在海军服役，对方大炮打过来的时候他们正在打牌，炮弹几乎击中船身了，发生了很大的震荡，手中的牌撒得满天都是，最后有一张黑桃A斜斜地插在了船板上；另一次是在战争结束之后，他进入荷兰，在装甲车上，士兵除了要接受姑娘们的亲吻之外，还有人们纷纷向他们投掷郁金香花束，因为郁金香都是用铁丝绑着的，他就被一根铁丝正中鼻梁流了血，这是他在战争中第一次流血。

复述完毕，柴静眼睛睁得很圆：“你看，他们不是简单的新闻记者，而是作家，我要向他们学习如何写作。” “以前的我，很可能就追上去了”

报道李阳家暴事件的这期节目播出后，柴静很长一段时间觉得不舒服。

现场是这样的——柴静问：你为家庭做了什么？李阳回答：我一年回来二十天。柴静再问：这是你对家庭做的最重要的事吗？李阳回答：我本来可以回来得更少。紧接着他把问题掷向他的对手：你是一个事业很成功的女强人吧？你也是把工作放在最重要的位置上吧？柴静当即接了招：家庭应该有很重要的价值。该不该有这样的交锋？事后，柴静的朋友牟森问她：“为什么这样？”柴静答：“因为他反问我。”他摇头：“反问不是原因，而是结果，他为什么反问你呢？”

这让柴静开始想：人一定是受到了压力，想要反击，才会反问。但柴静认为自己的反应也很自然，“我是一个女性记者，也做过女子监狱的暴力犯罪调查，知道遭受暴力的女性的心理，自然就有我的价值判断。” 2006年，柴静采访虐猫事件的主角，她质问将虐猫视频传至网上只为牟利的当事人：即使不违法，难道就不用考虑道德？另一次，在做了关于违法征地的采访后，她又在笔记本上写：“太没有道德了。” 现在她显得不那么非此即彼。“就像我们看电影的时候说这是好人，这是坏人，会热泪盈眶或者义愤填膺一样，都是一种刺激，人会因为迷恋这种刺激而把它变成一种模式。记者这个身份就是要把这种模式破除，把情绪变成认知，而不是对它加以判断。” 采访李阳后近一年，2012年的9月，柴静采访了李永波。这又是一个身处漩涡中心的人——在伦敦奥运会上，女羽双打队员于洋和王晓理因“消极比赛”被取消比赛资格，李永波深受舆论批评。他也和李阳一样，语带锋芒，性格强硬。

节目进行到中段，谈到林丹和李宗伟在上海的一场国际邀请赛，当时林丹领先了四球，上海观众为弱者加油，喊“李宗伟加油”，李永波很生气，在赛后的新闻发布会上说：“要是再这样的话上海我就再也不来了，怎么能为外国人加油呢？你们都不爱国。”

如果是过去，这可能会是一个短兵相接的采访，可能会火花四溅。“无非是一些句式，比如„难道你不觉得……‟，„可是有人会质疑……‟用这种否定和质问的方式。有一部分记者是这么做的，观众也会很喜欢，但是我自己现在不会这么做。”

这次柴静换了一种问法：你为什么这么想？李永波用他一贯的桀骜态度开始辩解。当柴静说“体育发展到现在已经有一定水平，观众对于体育文明也有更高的理解”时，李永波的态度忽然松动了。他说：“对，其实喊一喊也挺好的，这对球员在赛场上心理素质的成熟也有帮助。”

“我没有质问他，只是提出了另外一种可能性，其实这种可能性在他心里早就生根发芽了，你把土松一松，这个芽自己就长出来了。”柴静说。

到结尾，柴静问李永波，韩国教练因为奥运会上“消极比赛”被终身禁赛，和你的处境反差这么大，为什么？此时，李永波摘下话筒，一边说“我要赶飞机”，一边快步离开了现场。

以前的柴静，有可能会追上去，“希望你回应一下这件事，在你登上飞机之前还有时间。”这次她没有动。“电视有很强大的力量，剪辑和写稿的时候，对于同样的影像，放在不同的位置上加以解读，都会有完全不同的效果。况且有些问题不一定非要问出来，你留出一些空隙，观众自己会补足。”节目原原本本地播出了这个画面，而在片尾，也照例由柴静做了一段长一分半钟的陈述和解说。

不久后又有刘欢的采访。过程顺利，但结束后刘欢打电话来，希望谈到的一些内容不要用。这部分主要关于他为何退出选秀节目，涉及一些较为尖锐的看法。这本是采访中的重点篇幅，也是节目的新闻点和看点，但节目最终剪掉了这些片断。

在受访者的接受度和观众的接受度两者之间，现在的柴静选择前者。“采访本身有一种傲慢的可能。过去我觉得我就是观众的代言人，要完成他们交给我的使命，但是现在我会首先尊重坐在我对面的人，因为对这个人来说，节目播出后对他人生的影响可能是你不可估量的。最重要的是，即使我不播这些内容，同样应该有自信完成一期质量不错的节目。”

节目播出后，柴静发现刘欢本人很认同，观众也没有不买账：“每个栏目会有自己的观众群，不用你去营造，或是大声喧哗来吸引。你是什么样的节目、什么样的人格，就会有什么样的人来看，所以不用分辩和解释。” “人渣也有人渣的困境”

2011年4月，柴静的节目《看见》做了“留学生机场刺母事件”。最初广为流传的是一个悚动的火车读物式的故事：一个大逆不道的孽子为了钱在机场捅了亲生母亲，舆论一片责骂。

“我们反对这种拙劣的市井传奇，只有简陋的模式，多少是智力上的懒惰。”柴静后来在采访中发现，弑母案无关乎道德，实情是：该留学生患有家族遗传的精神分裂症，幻听和妄想已经持续很长时间，但他和家人、学校都一无所知，或是不愿面对。“我不太相信会有异常的人与事，我相信人人都是亲切寻常，我想找到的就是那种真实。”

药家鑫被执行死刑两个月之后，柴静采访了药庆卫。柴静和节目组的共识是：每天追踪热点新闻，就像大火烧荒——大火一过片草不留，土地焦黑一片，而土壤里的东西关心的人并不多，这不对。他们决定等一等，等大火过去再回到原地。

事实上，节目组曾在一个月前跟药家的人联系，对方表示不想再说什么，节目编导告诉他们：可以，但任何时候你们想说我们都愿意听。柴静认为这个态度很重要：“你尊重他，不冒犯，但是保持关切。” 观众反映这期节目的调子过于悲情，有悖于新闻的客观中立原则。柴”至于客观，“客观不代表没有感情，客观的反面是偏颇，感情的反面是麻木，而客观跟感情从来不相互抵触”。静不理解他们说的悲情所指为何：“是说那种痛苦吗？这是应该的吧，年迈的父母失去孩子，这是人最大的痛苦之一。

柴静对做明星访问一直谨慎，但《看见》里也出现了一些明星，比如姚晨、李亚鹏、贝克汉姆。在《读库》2012年的座谈会上，她跟张立宪谈起此事。张立宪的《读库》有一个原则就是不做显著者，因为显著者的话语权已经太多了，沉默的大多数话语权太少了，而且显著者已经慢慢地不说人话了。

柴静不再同意这种看法。“以前我会选择，哪些人不要找我做。但是记者的本分是记录这个时代当中任何类型的人，而不能加以个人的观点，否则很容易因为你不喜欢这个人就不给他话语权，就会导致这个人越来越符号化。六哥（张立宪）说有的人是人渣，我说人渣也有人渣的困境，既然我们要做的是人，每个人就应该是平等的。不在于我采访的是不是明星，而在于我采访的是不是人。”

第五篇：柴静演讲稿

柴静演讲稿《身边的人》

十年前在从拉萨飞回北京的飞机上，我的身边坐了一个50多岁的女人，她是30年前去援藏的，这是她第一次因为治病要离开拉萨。下了飞机下很大的雨，我把她送到了北京一个旅店里，过了一个星期我去看她，她说她的病已经确诊了，是胃癌晚期，然后她指了一下床头有一个箱子，她说如果我回不去的话，你帮我保存这个。这是她30年当中走遍西藏各地，和各种人：官员、汉人、喇叭、三陪女交谈的记录。她没有任何职业身份，也知道这些东西不能发表，她只是说，一百年之后，如果有人看到的话，会知道今天的西藏发生了什么。这个人姓雄，拉萨一中的女教师。

五年前，我采访了一个人，这个人在火车上买了一瓶1.5元的水，然后他问列车员要发票，列车员乐了，说我们火车上自古就没有发票。这个人就把铁道部告上了法庭。他说人们在强大的力量面前总是选择服从，但是今天如果我们放弃了1.5元的发票，明天我们就可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。权力如果不用来争取的话，权力就只是一张纸。他后来赢了一场官司，我以为他会和铁道部结下“梁子”，结果他上了火车之后，在餐车要了一份饭，列车长亲自把这个饭菜端到他面前说，“您是现在要发票还是吃完以后我再给您送过来？”我问他，你靠什么赢得尊重？他说我靠为我的权力所做的斗争。这个人叫郝劲松，34岁的律师。

去年我认识一个人，我们在一起吃饭，这个60多的男人说起来丰台区一所民工小学被拆迁的事，他说所有的孩子靠在墙上哭。说到这儿的时候，他也动感情了，他从裤兜里面掏出一块皱皱巴巴的蓝布手绢，擦擦眼鼻，这个人18岁的时候当大队的出纳，后来当教授，当官员，他说他所有做这些事的目的只是为了想给农民做一点事。他在我的采访中说到，征地问题给农民的不是价格，只是补偿，这个分配机制极不合理，这个问题的根源不仅出在土地管理法，还出在1982年的宪法修正案。在审这个节目的时候，我的领导说了一句话，这个人就说的再尖锐，我们也能播。我说为什么？他说因为他特别真诚。这个人叫陈锡文，中央财经领导小组办公室主任。

七年前，我问过一个老人，我说你的一生已经有过很多挫折，你靠什么保持你年轻时候的情怀，他跟我讲有一年他去河北视察，没有走当地安排的路线，在路边发现了一个老农民，旁边放着一副棺材，他下车去看，那个老农民说因为太穷了，没钱治病，就把自己的棺材板拿出来卖，这个老人就给了他500块钱拿回家。他说我讲这个故事给你听，是要告诉你，中国大地上的事情是无穷无尽的，不要在乎一时的得失，要执着。这个人叫温家宝，中华人民共和国总理。

一个国家是由一个个具体的人构成的，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这些片土地付出的人，能够捍卫自己宪法权力的人，能够知道世界并不完美，但仍然不言法理、不言放弃的人，只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们为祖国骄傲，只有一个国家能够尊重这样的头脑和灵魂，我们才能说，我们有信心让明天更好。

夜色温柔，亲爱的柴静

这一生，那么长，我以为，它必须留下存在的痕迹。

这一生，又那么短，我以为，它实际完全没有印迹，一个普通人的行走，那么渺小，曾经的过程虽穷其一生，在浩瀚的时空中终将逐渐湮灭。

一个普通人的行走，在20岁之前，我始终不明确它对社会倒底有没有意义，有什么意义。直到20岁，在许多寂静的夜色里，听到了柴静的《夜色温柔》。

她说：你站在桥上看风景，看风景的人站在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

她说：一朵花中看世界，一粒砂中见天堂，红尘有我，请为我聆听。

她说：我是柴静，火柴的柴，安静的静。

她说：夜色温柔。

柴静，夜色温柔，夜色温柔，夜色温柔，柴静，亲爱的柴静。

黑夜里，她的声音那么忧伤，穿过厚重的夜，将人生的悲凉猝不及防地推陈出来；她也有明媚时，那是在为了安慰更忧伤和迷茫的人们时，但对她了解较多的人们却仍能够感受到她仍然远远地站在红尘外，忧伤地看着里面憔悴翻滚的灵魂，无助的难过。

九十年代的湖南，夜色降临后，商业与娱乐都收敛了起来，而文化开始呼吸生长，在貌似平静的夜里繁荣、漫延。

漫长的夜，却是灵魂盛大的舞台，夜色下迷离涌动的灵魂，借着黑暗游荡、碰撞，或者仅仅只是喃喃自语。

柴静，她在黑夜里，安静地点上一盏小灯，灯光虽然微弱，仍然有摇摆，却给清醒的人以温暖，给迷惑的人以方向，给坚持的人以力量，她的声音，虽然忧伤，却安定游荡的灵魂。周末的夜晚，从此清醒与明媚都始于十点半，在一个个周末夜，听着这个城市的心事，用黑色的眼睛在黑暗中看单薄的灵魂纷飞寥落，从此原谅了自己。

原谅了自己的羸弱，原谅了自己的肤浅，原谅自己成长中的一切，也明白了唯独不能够原谅自己的身不由已。从此，愿意在头顶的天空与脚下的身影中并不自由地一路前行，且自此在路上步履平缓，始终面带微笑，看到周围山花烂漫，金色阳光漫山遍野，生命在安宁快乐中互相握手至福。

是的，一个人能被另一个人如此深刻的影响,则斯人幸矣,自己的行为,气质必然会有她的影子相伴,而旅途不寂寞,生活的航灯对于每一个蹒跚前行的人代表着永生不灭的希望,而旅途的加油站往往来自于这些影响你至深的人.一个人能如此深刻的影响另一个人,则斯人更幸.自己的言行,思想不但为自己所践行,而且有千万人同行.柴静，应当抚心幸之，一个人的思想能够达到如此，本是幸事；一个人因其思想能够被追随，幸之又幸；而其思想能够影响这许多人，丰富和指导这许多人的人生，诚然是追随者之大幸，但亦是被追随者之幸。人生如此，当以立而抚心，微笑叹幸，更明媚前行。