西塞山区教育简介(陶改稿)

第一篇：西塞山区教育简介(陶改稿)

回归教育本质 着眼人的发展

——西塞山教育简介

西塞山区，因长江古塞地——西塞山而得名。唐朝诗人张志和一首《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，使得西塞山名扬海内外，历史悠久的“西塞神舟会”更被列入联合国非物质文化遗产保护名录。西塞山区位于长江中游南岸，黄石东部，是中国近代钢铁工业的摇篮，具有3000多年的开发史、100多年的开放史和60多年的建区史，是黄石市城区面积最大、大型企业最集中、发展潜力最大的中心城区。全区总面积112平方公里，人口27万。辖区现有中小学18所，幼儿园24所，在校学生近21000人。

近年来，西塞山区全面实施“科教兴区”和“人才强区”战略，始终把教育放在优先发展的战略地位，秉承现代教育理念，以国家教育中长期发展规划纲要为引领，与时俱进，做了大量富有开创性的工作，取得了丰硕的成果：

以促进教育均衡发展为目的，优化布局调整，合理整合城区教育资源，对辖区内所有的中小学进行了改扩建与提升。硬件的提升的同时，软件同步跟进。2007年，我区“政府主导推进区域内教师交流”工作，并于2012年获省教育厅第二届“地方教育制度创新奖”。

以促进教育优质发展为目的，于2012年6月在全区开展了以“泛智教育”思想（网络信息环境下的泛在学习，综合素质泛在发展，立德树人，着眼人的主动发展、全面发展、终生发展，从而幸福生活、智慧生活）为引领的“三新”工程建设，即区域整体推进“新课堂”教学改革工程，全面打造“一校一品”“新学校”特色工程，科学实施“新教育”管理工程。实施近一年半时间，成效初显，全区教育面貌有很大的改观。2013年12月，全国区域课改联盟教育改革现场会在我区举行，各地近500名代表参加，盛况空前，赞誉广泛，影响深远，是我区乃至我市、我省教育改革的大事、盛事！

以推进教育现代化为导向，积极开展教育信息化工作。教育部十一〃五重点规划课题《基于网络环境下的教师研修制度的研究》顺利结题，湖北省教育厅十二〃五重点规划课题《长江教育社区的建设与应用研究》于2013年4月在我区开题，2014年我区又光荣地被省教育厅列为《湖北省网络研修与校本研修整合培训项目》四个实验区之一。近五年来，全区教师在各级各类教学教科研竞赛中共荣获国家级奖项1356人次，省级奖项4460人次。全区共有10所学校被评为全国中小学信息技术实践与创新活动实验基地，5所学校被评为湖北省教育技术现代化学校，教育信息化已步入湖北省先进行列。2011年底，我区中窑小学教师徐玉枝代表湖北省（共三人）参加了在人民大会堂举行的全国第十届科学技术奖励大会。

以促进教师专业化成长为导向，加强教育交流合作，借力开展教师培训工作。走出去，借鉴全国课改强校先进经验；请进来，学习教育名家的先进理念。与武汉市江岸区多层次、多方面的教育交流合作，其经验得到省厅肯定并推广，传为佳话。区教育局也分获2011年、2012年“湖北省干训先进集体”荣誉称号。

以人的主动发展、全面发展、终生发展为导向，引导学校革新育人观念，促进教育内涵发展。为保障课改的顺利进行，我们在教育评价、德育管理等方面进行了系统变革。“省教育现代化建设先进区”、“省学校艺术教育先进区”、“省书法教育先进区”等，即是对我区教育的全方位的肯定。2013年，湖滨路小学合唱团作为湖北省中小学唯一的代表，参加了在厦门举行的全国艺术教育展演活动。

教育本质的回归，带来了教育活力不断增强，教育品质显著提升，教育改革成效被社会和百姓赞许。沐浴着十八大改革的春风，肩负新的历史使命，西塞山教育正以“与时俱进、追求卓越”的精神，描绘着更加宏伟的蓝图，向更高更远的目标昂首迈进。

第二篇：陶行知简介

陶行知简介

生于1891年10月18日（清光绪十七年九月六日）安徽歙县的一个清苦农家。他自幼聪明好学，邻村的一位塾师认定这孩子长大后必然能成就大事，就让他免费入塾读书。有一天下大雪，当他赶到塾馆时老师已经开讲，他硬是站在门外专心致志地听老师把课讲完。这种学习精神感动了塾馆里的每一个人。1906年，他进入本县的教会学校崇一学堂免费读书，在这里学习英文、数学、理化等课程，开始接受西方资产阶级的新教育。但由于他一直生活在中国社会的底层，所以从童年时代起就对民间的疾苦有深切的感受。他尤其关注中国的农村，立志为改变中国贫穷落后的面貌和广大中国农民受剥削压迫的悲惨处境去奋斗。因此，在崇一学堂读书的时候，就写下了“我是一个中国人，要为中国作出一些贡献来”的座右铭。

当陶行知1914年以名列第一的优异成绩在南京金陵大学文科毕业后，便远渡重洋赴美国留学。最初攻读市政，后来觉得没有真正的大众教育，就不能有真正的新共和，于是便进入哥伦比亚大学师范学院主攻教育，期望通过教育来救国救民。

当陶行知于1917年学成归国的时候，正值国内发起了以民主和科学为旗帜的新文化运动。陶行知满怀热情地在这场运动中奔走呼号，积极提倡新教育，改革旧教育。为此，他一方面介绍西方的教育理论，另一方面也反对盲目“仪型他国”，提出要以科学方法进行教育改革和创新，为实现中国教育的普及化和近代化踏出一条新路。

最初，陶行知以主要精力从事平民教育。这期间他深切感到中国教育改造的根本问题在农村。他说：“中国以农立国，住在乡村的人占全国人口85％。平民教育是到民间去的运动，就是到乡下去的运动。”要想普及教育，就必须使平民教育下乡，开展乡村教育运动。

但是，开展乡村教育决非易事，它需要有一批有志之士全心全意地为之奋斗。因此，陶行知号召人们加入这个运动，“一心一意地为中国乡村开创一个新生命。”他还立下宏愿，要排除各种困难，筹措一百万元基金，征集一百万位同志，提倡一百万所学校，改造一百万个乡村。他为了建立一支合格的乡村师资队伍，1926年与东南大学教授赵叔愚等人一起筹建乡村师范学校，校址选在南京远郊偏僻荒凉的晓庄（原名小庄）。这就是后来驰名中外的晓庄师范，由陶行知亲自担任校长。

晓庄师范诞生于北伐战争节节胜利的炮火声中。在晓庄师范，陶行知脱去西装，穿上草鞋，和师生同劳动、同生活，共同探索中国教育的新路。也就是在晓庄师范，陶行知把杜威的教育理论加以改造，形成了他的“生活教育”理论。其要点是：“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”，“在做中学”。根据生活教育的理论，晓庄师范学生在老师的指导下自己开荒，自己建茅屋，做什么事，就读什么书，还走出校门参加村里的农协会和打倒土豪劣绅的斗争。这样就把学校教育与社会生活及生产劳动结合在一起。其目的是要培养学生的实际才干和创新能力，把学生培养成有农夫的身手，有科学的头脑，有改造社会精神的乡村教师。由于生活教育理论基本符合中国国情，所以在当前我国进行的教育改革中仍然可以作为借鉴。

1932年，陶行知通过总结晓庄师范的经验，在上海创办了上海工学团。工学团是一个社会教育组织，它既是学校，又是工厂，也是一个小社会。它制定了“工以养生，学以明生，团以保生”的宗旨，招收当地农民子弟入团，上午学习文化知识，下午参加生产劳动。晚上由儿童团员请当地农友到工学团办的茶园里谈论天下大事，还由儿童团员讲故事，当小先生。后来这种“即知即传”的小先生制在全国的二十多个省市中广泛推行，在本世纪三四十年代的普及教育和扫除文盲运动中发挥了巨大作用。

一二九运动的爆发，标志着抗日救国新高潮的到来。这时候，陶行知以饱满的爱国热情参与发起成立了上海文化界救国会、国难教育社，还与宋庆龄、邹韬奋等著名人士发起成立了全国各界救国联合会。1936年7月，他受救国会的委任，担任“国民外交使节”，出访欧亚非二十六国，争取各地华侨和国际友人支持中国的抗日救国斗争。出国前夕途经香港时，与沈钧儒、章乃器等联合发表《团结御侮宣言》，赞同中国共产党建立抗日民族统一战线的主张，呼吁实现第二次国共合作。这个宣言震动国内外，对全国人民是极大的鼓舞，受到了中共中央和毛泽东的热情支持。

抗战开始后，陶行知发现，许多有特殊才能的孩子因为陷于贫困和屈辱的境地得不到培养的机会。在周恩来和许多共产党员的支持下，1939年7月他创办了育才学校。这所学校设在重庆附近，学生都是择优选拔的有特殊才能的优秀儿童。学校根据学生的兴趣和条件，聘请大批专家学者担任教师，对学生因材施教。他们不仅教学生学习文化课，而且对学生进行劳动教育、专业基础知识教育和革命的思想教育，使教育与生产劳动、社会实践、革命实践紧密结合在一起，这样就把生活教育的理论运用在培养“人才幼苗”的实践中，使育才学校成为中国近代教育史上的一株奇葩。

抗日战争胜利后，陶行知以更大的政治热情投入反内战、争和平、反独裁、争民主的群众斗争。他在重庆创办的社会大学成了一座民主革命的堡垒，成为在国民党统治区向青年进行马克思列宁主义教育的重要基地。他作为中国民主同盟中央民主教育委员会的主任，发表了《实施民主教育的提纲》、《民主教育之普及》、《社会大学运动》等文章，无情地揭露和抨击国民党推行的法西斯教育，提出了生活教育的四大方针，这就是民主的、科学的、大众的、创造的教育。

1946年4月，陶行知来到上海，继续奋不顾身地进行争取和平民主的斗争，并为在上海创办社会大学和育才学校的迁址问题多方奔波。不久，著名民主战士李公朴、闻一多被国民党特务暗杀的消息传来，陶行知异常激愤，他到处演讲，发出了“和平最急，民主第一”的呼号。后来听说国民党特务已经把他列为下一个暗杀对象，他无所畏惧，作好了“我等着第三枪”的准备，仍然一次次发出正义的呐喊，始终站在民主运动的最前列。7月25日，陶行知因为劳累过度和受刺激过深，突发脑溢血不幸逝世。

陶行知逝世后，全国开展了广泛的悼念活动。今天人们仍在研究他的思想，学习他的品德。目前，已经在北京成立了中国陶行知研究会，他的著作也被辑为《陶行知全集》出版，研究陶行知教育思想的专著和论文已大量涌现。事实上，陶行知的教育思想已经成为建立中国特色的教育科学理论体系的重要基础之一。陶行知贡献给人类的宝贵财富对我国的教育建设和教育改革是极好的参考。

第三篇：软陶泥简介（范文）

软陶泥简介

什么是软陶泥？

软陶泥,也叫彩陶、软陶土，也有人称烧烤粘土。它的英文名字中最常见到的是POLYMER CLAY。软陶泥是一种可塑性非常强的人工合成陶土，制作好的产品只要将它放进烤箱中轻微烘烤，就会生成质地坚硬、色彩艳丽的的彩陶手工艺品。软陶泥可以用来做什么？ 1.制作软陶工艺品：你可以用软陶泥开一家成本很低的软陶加工厂，是个人创业的良好原料。本公司可提供个人创业办厂的具体方案。

应用不同颜色的软陶泥，能够能组合创造千奇百怪的仿真食品、装饰镜框、花卉、灯饰、发饰、包饰、手机饰、家饰、项链、发卡、胸针、耳坠、手链形状的挂饰等，或捏塑出人物、卡通玩偶、动物、植物、甚至能够捏造出各品种惟妙惟肖的艳丽花卉。上世纪30年代，首先由德国雕塑家发现了这种材料，鉴于它表现出的独特的高度延展性、可塑性和绚丽多变的色彩等优点，极好地满足了艺术家们的创造欲望，它像一支充满魔力的画笔，在艺术家手中尽情挥洒，很快风靡了整个欧洲。多年之后再度风行美、日。2。学校手工课原料：软陶泥这种丰富多变易操作的特性同样也没能躲过欧美教育家的关注，并逐步发展成为广受儿童欢迎启蒙教材。寓教于乐，从小培养儿童的动手动脑能力，促进儿童眼、手、脑协调发展，激发儿童创造天赋，培养他们的文化气质，是我们每一位初为人父母的最大心愿。直到今天，彩陶仍是手工界DIY的最爱。今天，社会经济高速发展，人们物质生活得到了极大丰富，精神生活也提出了更高的要求，特别近两年手工DIY如雨后春般的迅速发展起来，了解和认识它人越来越多，市场越做也越大，不仅儿童喜爱这种神奇的软陶泥，就是大人们特别是年轻人、学生也纷纷加入了软陶行列中来了。3.制作真人头像公仔：本公司可以客户提供真人头像制作教程。

4.工业手板原料：可以用软陶泥制作各种手板，做好的手板经烘烤成型，省去用精雕油泥打手板后要翻模的麻烦。

 软陶泥特性

·软陶泥是一种绿色环保产品，软陶泥本身的材质，是采用食品级原料，再加入一些无害的染料、软化剂等原料配制成。

·软陶泥做成的东西在烤箱烘烤成形的过程中同样也不会产生任何与人有害物质，在110°C--150°C正常的烘烤温度下加热,并不会产生任何有害物质，当然也可用家庭蒸锅加热，只是时间略长一此些；烘烤温度要记住不要超过200°C。

·软陶泥具有较其它黏土更佳的延展性，可塑性及光泽度。软陶泥属于油性陶土、在空气中不会干燥，不用急于完成作品。

·软陶泥不粘手，不黏桌面，十分干净，可多色自由揉制，效果奇妙，与布类、木头、金属片、亮片、玻璃等材质结合使用，会创作出让人意外的效果.·软陶泥不怕水、不会霉、不被虫咬，烤后不变形，永久保存不失色。

·软陶泥可塑性强，无毒无味；制作效果完全可以同进口软陶相媲美。

厂家直销软陶材料 量大优惠,欢迎索要试用小样，颜色自选（自付邮费）。

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第四篇：陶行知简介,陶行知的教育名言,名言警句

陶行知简介，陶行知的教育名言，名言警句

陶行知简介，陶行知的教育名言，名言警句

陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日)，安徽省徽州歙县人，祖籍绍兴。中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1931年主编《儿童科学丛书》。1935年，在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。

1946年7月25日上午，因长期劳累过度，不幸逝世于上海，享年55岁。

1、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然为个人完满发展之重要指标。

2、“追求真理做真人”，不可丝毫妥协，决不向虚伪的社会学习或妥协。

3、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

4、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

5、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

6、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。

7、我们在教育界任事的人，如果想自立、想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

8、民之所好好这，民之所恶恶之。管众人之事者，拜众人为老师。

9、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

10、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

11、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

12、以教人者教已，在劳力上劳心。

13、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。

14、我们要学习，学习，学习：达到人所不知，人所不能。

15、捧着一颗心来，不带半棵草去。

16、办学和改造社会是一件事，不是两件事。

17、师范教育可以兴邦，也可以促国之亡。我们爱师范教育，我们更应爱全国的儿童和民族的前途。惟独为全国儿童和民族前途打算的师范教育才能受我们的爱戴。

18、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。

19、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

20、我们应当有广义的师范教育——虽所培养的人以教员为多数，但目的方法并不以培养教员为限。

21、我们深信教育是国家万年根本大计。

22、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。

23、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

24、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

25、你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。

26、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

27、世界上最伟大的音乐是战斗的音乐，最伟大的文学是战斗的诗歌。

28、我们希望以集体的力量来纠正个人主义，以创造的工作来纠正空谈与幻想。在共同努力创造学校上来学习共同努力创造新中国新世界。

29、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

30、我的主张是：有书读的要做事，有事做的要读书。先生不应该有专教书，他的责任是教人做人。学生不应当专读书，他的责任是学习人生之道。

31、教师的职务是“千教万教，教人求真”。学生的职务是“千学万学，学做事人。”

32、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

33、学校既是乡村的中心，教师便于工作是学校和乡村的灵魂。教师的人格影响于学生和乡村人民很大。

34、捧着一颗心来，不带半根草去。

35、我们要想每一个乡村师范毕业生将来能负改造一个乡村之责任，就须当他未毕业之前教他运用各种学识去改造乡村之实习。我们不要以为把师范学校搬下乡去就算变成了乡村师范学校。不能训练学生改造眼前的乡村生活，决不是真正的乡村师范学校。

36、在学问上能追求真理，则在政治上必忠于革命。依据有正确理论指导的实践看来，学问与革命是一件事，不是两件事。

37、教师的服务精神，系教育的命脉。金钱主义，最足破坏教师职业的尊贵。

38、人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

第五篇：新庄小学简介(2014年1月9日改稿)doc

新庄小学简介

新庄小学是一所六年制完全小学，现有6个教学班，在校学生88名，12名教师，教师学历合格率为100%。师生比为1：

7.3。校园占地5600平方米。生均占地63.6平方米；教学及辅助用房建筑面积685平方米，生均面积7.8平方米，图书1530册，生均17.4册，计算机10台，生机比8.8：1。体育场面积2000平方米，生均活动场地22.7平方米；课桌椅按标准尺寸配备齐全，教学实验、文体、音乐器材均达到国家标准。近年来，我校以“培养习惯，快乐读书,和谐发展”为办学理念。深化素质教育，提升办学品位，不断促进教师成长、学生成功。一是积极推进课堂教学改革工作。以 “生本课堂”为课改思路，以“先学后教、当堂训练”为课堂教学主要模式，以“小组合作学习”为课堂教学主要策略，在近几年的课堂教学中，着力进行“两个转变”；即教师角色（教学行为）和学生学习方式进一步转变。在学习和实践中逐步形成“课堂预习——集中展示——精讲点拨——当堂训练”型课堂模式。有效的推进了课堂教学改革。学生学习成绩大幅度提高。二是大力开展了“快乐读书、和谐发展”的校园特色文化活动。在特色活动方面。学校按照弘扬传统、读写经典、培养习惯、陶冶情操的活动思路,开展师生读书写字、经典诵读等活动。三是“彰显特色，丰富育人活动载体”。学校成立了以花样跳绳、舞蹈、团体、五子棋、书法、绘画操等为内容的七个兴趣小组，经常坚持开展活动；通过一系列的活动，进一步促进了我校素质教育的发展和学校特色活动品位。