依托朱瑞文化,推行红色德育研究报告[小编推荐]

第一篇：依托朱瑞文化,推行红色德育研究报告[小编推荐]

编号：SQ2011GH025 宿迁市教育科学“十二五”规划2011年度课题

依托朱瑞文化，推行红色德育研究

研 究 报 告 《依托朱瑞文化，推行红色德育研究》课题组

2013年11月

编号：SQ2011GH025 宿迁市教育科学“十二五”规划2011年度课题

依托朱瑞文化，推行红色德育研究

研究报告

《依托朱瑞文化，推行红色德育研究》课题组

主持人：李强（校长）臧其申

一、研究背景

朱瑞文化：即以炮兵创始人朱瑞将军为研究对象，探索朱瑞将军的精神及文化内涵；红色德育：即以培养孩子们对党、对祖国的朴素情感为目标，对学生加强爱国主义教育和革命传统教育。

本课题研究旨在通过“红色德育”这一途径，扎实有效地“培养孩子的精神品质”。本课题的研究将以现代教育教学理论为指导，深入分析朱瑞精神与他们生活的环境（家庭、社会、学校、班级）以及孩子们个人的性格特征的本质联系，深入研究朱瑞精神在学习生活中的积极影响，从而制定具体可行的活动方案，在本校开展实验，边实验边总结，不断完善行动方案。

本课题名称是《依托朱瑞文化，推行红色德育研究》，为宿迁市教育科学“十二五”规划2011年度课题（编号：SQ2011GH025）。课题主持人是校长李强和臧其申。课题组的核心成员有朱海兵、靳勇、陈妍、陈婷婷、朱宗政等，均为我校骨干教师，现在我校担任副校长、政教处主任、教导处主任等职务。本课题的研究周期为两年，2011年4月申报，计划结题时间是2013年底。

二、研究目标

1．依托传统文化是我校办学的“落脚点”，用地方名人朱瑞将军激励学生“走出家乡，报效祖国”的雄心状志。

2．倾力打造“朱瑞文化”，使其成为校园文化的系统，让朱瑞精神在他的家乡扎根、发芽、开花、结果。

3．一所学校给予学生的教育是多层面、立体式的，既有显性的又要有隐性的，既要突出课堂教学主阵地的作用，又要打造良好的育人环境。

我们要充分挖掘德育的内涵，通过“朱瑞文化”的打造，让校园文化飘逸、和谐、浓文，成为一种隐性教育资源，润物无声。

三、研究内容

1．朱瑞的丰功伟绩与校本课程的开发研究。2．朱瑞精神内涵的提炼研究。

3．在丰富多彩的活动中，加强未成年人思想道德建设研究。4．依托朱瑞文化，建设精品红色校园文化研究。5．朱瑞文化建设与红色德育实践研究。

四、研究过程

自本课题被市教科所成功立项为宿迁市教育科学十二五规划课题以来，我们以“弘扬朱瑞精神，整合德育资源，打造品牌学校，培育时代骄子”为基本思路，以“朱瑞文化”为核心文化，以系列活动为辐射点，以飘逸的文化、和谐的环境为隐性资源，让朱瑞精神成为学生终身受益的生命底色。

1．研究准备阶段（2011.4—2011.6）成立课题组，深入调研，确立课题，申报立项，制定实施方案。

2．初步研究阶段：（2011.7—2011.8）挖掘朱瑞精神内涵，调研分析学生思想现状，初步提炼出适合学生身心发展的培养目标与措施；完成校园文化的整合升级方案。

这一阶段，我们重点对校园文化进行升级打造。

文化校园不仅是对自然环境的改良，还包括对人文环境的发掘与组织。与当地文化有关的历史事件，历史人物都是校园景观化的重要资源。景观校园版需要强调文脉，根据当地人文历史，我们将校园设 3

计的文脉定位“红色”。既记载了历史的沧桑，又展现了校园文化精神，孕育了校园文化。有利于创造富有特色的校园文化品牌。

校园是文化授受的平台，是服务于学生活动的场所。以英雄人物为元素，打造龙河中心小学红色人文校园。公园式的校园与红色文化相交融。形成特色的人文校园。建立以人为本，可持续发展的现代化景观人文校园。

经过讨论，我们确定了红色校园建设的景观规划：

两条景观轴，三大板块，两大景观带的格局。打造的重点是校园内的两个池塘及周围的景观布设，体现古典园林式红色校园特色。

首先抓住了建党九十周年的重大教育契机，对校园红色文化牌进行布置。

建党九十周年之际，我们在教学楼走廊中布置了反映建党九十年光辉成就的文化牌。共分“民族精神、光辉历程、辉煌成就、伟人风采”四大板块，热情讴歌建党九十年来我们伟大的党光辉足迹。

2011年9月开始，我们以办好英雄母校为依托，加强红色文化建设，营造了浓郁的红色教育氛围。

我们先后建成了朱瑞将军塑像、革命史草坪、朱瑞将军纪念馆。其中，朱瑞将军纪念馆于2011年10月升级改建成功，11月上旬面对全校师生开放。纪念馆以丰富详实的史料展示了朱瑞将军短暂而丰富的一生和卓越的功勋，为国内第一个最完整的朱瑞将军纪念馆。纪念馆特别增设了“少年大志，辗转求索”一部分内容，表现朱瑞将军青少年时代的求学故事。整个外部构造创意取材于中共一大会址、遵义会议会址和延安窑洞建筑风格，给人以厚重的历史感。大门则直接复原延安炮兵学校的大门，以纪念朱瑞将军缔造炮兵的卓越功勋。

主体馆共六个单元，五大展厅，收集、展示了大量与朱瑞将军相关的历史图片、文献、书籍、剧本和影视资料，表现了朱瑞将军为民族解放和新中国的成立所做的卓越贡献。

展厅的六个单元主题分别为“炮兵先驱，英魂永存”“少年大志，辗转求索”“民族危难，投身革命”“抗日烽火，山东点燃”“创建炮兵，固我长城”“百年龙小，薪火相传”。前面五个单元是朱瑞将军辉煌一生的展示；最后一个单元是校史室，展示了我校的办学渊源。第一展厅为序厅，是对朱瑞将军一生全景式展现。

值得一提的是，我校的朱瑞将军纪念馆是全国第一个朱瑞将军纪念馆。在研究朱瑞将军、纪念朱瑞将军方面，我们做了大量基础性、开创性工作。2012年，龙河镇政府兴建了朱瑞故居、将军里、朱家陵园、将军大道；2013年，市区政府建设的朱瑞将军纪念馆对外开放。在筹备期间，设计人员都曾多次到我校参观。

3．深入研究阶段（2011.9至现在）进一步完善“一馆两湖两广场”，成立“朱瑞文化”研究会，举办“朱瑞文化与德育”论坛，开展“红色德育”系列活动。

从红色校园文化的精心打造到红色德育活动的扎实开展，我们已经让红色精神成为学生亮丽的生命底色。

以下是我们2012年三次大型红色德育活动中的镜头回放： 为加强中华民族优秀传统教育和革命传统教育，迎接建国63周年和党的十八大胜利召开，激发学生“爱祖国、爱江苏、爱家乡”情感，9月29日上午，我校隆重举行了“中华诵·颂歌献给祖国”红色经典诵读比赛。

来自各年级的14组选手进入了决赛。《仰望星空》《红色箴言》《中华少年》《我的祖国》，一篇篇耳熟能详的红色经典篇目在校园上空回响，热情地讴歌了中国共产党91年奋斗历程和建国63周年的光辉成就。孩子们或慷慨激昂，或委婉抒情的诵读将现场的气氛一次次地推向高潮。

经过两个多小时的角逐，三（1）班、五（5）班、五（1）班、六（2）班、六（4）班获得了本次比赛的一等奖。

为灌输培养少年儿童对党对祖国和人民的朴素情感，在全国上下喜迎十八大的伟大时刻，2012年11月1日下午，我们组织学生走进朱瑞故居，参观将军里，迎接十八大的胜利召开。

下午四点左右，孩子们在讲解员的带领下，来到位于龙河镇东首的朱瑞故居。一幅幅真实的历史照片，一件件珍贵的革命文物，把学生带到了那个炮火纷飞的岁月。走进展厅，同学们睁大眼睛端详这里的每一样东西——硝烟滚滚的图片、锈迹斑驳的枪炮、感人肺腑的文字图片„„参观过程中，每一个画面都给孩子们深深的震撼。大家认真地聆听讲解员的讲解，有些同学还拿出笔，记下感人的革命事迹。

朱瑞将军的光辉事迹和伟大精神深深震撼了每个孩子的心灵。宿迁市广电总台《楚风夜话》栏目和《宿城新闻》均对本次活动进行了专门的报道。

11月8日上午，在中国共产党第十八次全国代表大会胜利召开之际，我校隆重举办“放歌十八大”红歌传唱比赛，唱响红色经典歌曲，献礼十八大。

上午八时，活动在一（1）班小朋友们演唱的雄壮的《义勇军进行曲》中拉开序幕。《打起手鼓唱起歌》《打靶归来》《太行山上》《在灿烂阳光下》„„一支支甜美的歌儿，一首首熟悉的旋律在龙小校园久久回荡。学生们群情激昂，歌声嘹亮，神情专注，将一首首红色歌曲完美地演绎出来，唱出了孩子们爱党、爱国、爱社会主义的朴素情感，唱出了朱瑞将军母校学子的精气神。

此次活动以“放歌十八大”为主题，分“校内传唱”“集中比赛”两个阶段进行，全镇2000多名小学生人人参与，个个上台。10月初至十八大召开前夕，各校各年级以班级为单位开展优秀红色经典歌曲传唱活动。学校要求每个班级至少教会学生3首红色经典歌曲，其中《义勇军进行曲》为必唱歌曲。

唱红歌，是我们红色德育的主要途径。多年来，学校一直坚持在 6

学生中传唱红色经典歌曲，受到了师生们的广泛欢迎。通过活动，一首首经典红歌在我校校园中传唱，收到了潜移默化的教育效果，“共产党好，社会主义好，伟大的祖国好”的朴素情感在孩子们幼小的心灵深处扎下了根。

五、研究成果

近年来，我校依托朱瑞文化，坚持走红色德育的特色办学之路，灌输培养少年儿童对党和祖国的朴素感情。

依托地方人文资源，加强体验教育，强化活动育人是学校在教育实践中探索、开辟的红色德育途径。在校园文化上凸显红色元素；在大型活动中奏响红色旋律；在学科教学中渗透红色文化；在班队活动中确立红色主题是我们开展红色德育的主要措施。

（一）在校园文化上凸显红色元素。

校园文化是给学生最直接、最长久的影响的。让每一块墙壁会说话，让每一棵花草能育人是校园文化打造的理想追求。因此，大到教学楼、文化廊，小到一草一木都应该体现文化育人的功能。

我们从楼的命名开始——

红星楼：红星，凝聚了一代又一代中华儿女的梦想与诉求。以“红星”命名教学楼，寓意在红星精神的照耀下，龙小学子不畏艰难、坚定信仰，不断追求、勇往直前！

红旗楼：国旗、党旗、军旗、团旗、队旗均是红旗，那一抹中国红，代表的是信仰、信念、信心。“红旗情结”实际上是对国家的挚爱、对民族的眷恋！

红心楼：英雄的中国人民在全面建设小康社会和民族伟大复兴之路上战胜了洪水、雪灾、地震等重大自然灾害，创造了一个又一个神话，这股力量来自于民族凝聚力，来自于13亿中国人13颗火热涌动而紧密相连的中国心！一颗“红心”让爱永恒：忠心献给祖国、爱心献给社会、关心献给他人、孝心献给父母、信心留给自己！

红星是军魂；红旗是国魂、党魂、民族魂；红心是爱心、感恩的象征！这些，恰恰是这些在糖水、蜜罐子中长大的独生子女所缺乏的。

红星楼、红旗楼、红心楼，连在一起寓意是：在红旗精神的指引下，大力弘扬红星精神，用一颗炙热的心对待生活和学习，对待身边的人和事，就一定能够取得任何胜利！

我校以以“红”作为主色调命名教学楼，就是要大力弘扬红色精神，让这些90后、00后的孩子们饮水思源，永远不要忘记自己的根、自己的本，让红色旗帜永远飘扬在孩子们的心中。

其次是校园红色文化牌的布置。

2013年9月，我们对教学楼走廊文化牌进行统一更换，以“共筑中国梦”为主题，展示近代中国追寻梦想的历程，激发孩子们心中美好的梦想。

第三，我们以办好英雄母校为依托，加强红色文化建设，营造了浓郁的红色教育氛围。

（二）在大型活动中奏响红色旋律。

依托地方人文资源，加强体验教育，强化活动育人是学校在教育实践中确立的课题。传承红色精神，传袭红色薪火是我校红色德育工作的重点。

清明时节，春暖花开，严冬在和风中消退，2013年4月2日和4月3日，在一年一度的清明节来临之际，我校分年级组隆重举行了“缅怀朱瑞将军，誓做时代骄子”清明祭扫活动，深切缅怀这位为新中国的炮兵事业抛头颅、洒热血英勇献身的家乡英雄。

三项内容。一是祭扫：一至三年级组在校内朱瑞将军塑像前举行祭扫活动，四至六年级前往朱家陵园和朱瑞故居举行祭扫活动；二是参观：参观校内的朱瑞将军纪念馆和朱瑞故居；三是征文：举行“朱瑞精神伴我成长”主题征文活动。祭扫活动由政教处主任、少先大队辅导员卢宏博主持。在简要地介绍了朱瑞将军英雄事迹后，同学们合 8

唱了雄壮的《中华人民共和国国歌》；接着，少先队员代表向朱瑞将军敬献花篮；全体师生在将军塑像前默哀一分钟；六（4）班靳柠同学代表学生发言，表达了新一代少先队员秉承革命遗志，不辜负革命先辈的期望，争做时代骄子的宏伟志向；教科室主任臧其申从“朱瑞将军是谁；为什么学习朱瑞将军；学习朱瑞将军什么精神”三个方面，号召全体队员永远铭记朱瑞将军的丰功伟绩，努力学习朱瑞将军的“始于斯、忠于斯、成于斯”的执着精神，为实现伟大的中国梦贡献自己的力量。仪式结束后，孩子们有秩序地走进朱瑞将军纪念馆和朱瑞故居参观。

高年级孩子还自发地折起了小白花，献给朱瑞将军，以寄托自己对革命先烈的哀思。

通过这次清明祭扫活动，少先队员们已经深深地懂得了生命的可贵，懂得了如何去珍惜来之不易的美好生活。作为新时期的少年儿童，应从小养成良好的学习生活习惯，练就一身本领，长大后为祖国为人民贡献自己的所有力量，把祖国建设得更加富强，让中华民族傲然挺立于世界民族之林。

近年来，学校在学生中成功举办了 “唱、读、讲、观、诵、评、演”等大量以弘扬朱瑞精神，做实红色德育为核心的特色活动。即唱红色经典歌曲、读红色经典书籍、讲朱瑞将军故事、参观地方红色教育基地、诵歌颂朱瑞将军的诗文、评比朱瑞中队和“朱瑞式好少年”、演有关朱瑞将军的校本剧等一系列围绕“扬朱瑞精神，做时代骄子”开展的主题实践活动，让校园飘逸着浓郁的地方伟人气息。

（三）在学科教学中渗透红色文化。

“红色文化”是中国特色文化，它蕴涵着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。它应该包括战争年代所形成的井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，建设时期形成的大庆精神、焦裕禄精神、“两弹一星”精神，以及新时期的抗洪精神、抗震救灾 9

精神、北京奥运精神、载人航天精神等，以及反映这些精神的遗迹、文物、人物、故事等等。因此，“红色文化”不仅体现在遗址、资料和物品等实物上，更重要的是实物所承载和传导的革命事迹、民族精神和英雄人物。

我们要求教师在各学科的教学中，挖掘教材的红色德育内涵，有意识地渗透红色德育的内容。特别是语文、品德与生活（社会）等德育性强的学科。

为让学生有更为直观形象的范本，我校成立了朱瑞文化研究会，组编了校本教材《炮兵之父朱瑞》。首先，学校发出号召，发动全镇师生广泛搜集朱瑞的故事，历时6个多月，学校完成了校本教材《炮兵之父朱瑞》的编写、设计、排版和印刷。

《炮兵之父朱瑞》选取了朱瑞将军学习、工作、战斗、生活的一些故事，分“少年壮志、英雄本色、侠骨柔情、炮兵情缘、英魂长存”五个部分，全面而生动地再现了朱瑞将军波澜壮阔的一生，既展示了他作为一名我党高级指挥官运筹帷幄、决胜千里的大智大勇，又反映了他情感丰富、平易近人的人性美，是了解朱瑞、学习朱瑞和对学生进行爱国主义教育、革命传统教育的优秀读本。文中特别收录了我校的师生原创作品，显得更贴近学生的生活和学习实际，深得学生们的喜爱。

（四）在班队活动中确立红色主题。

班队活动是班主任、辅导员对学生最经常、最有效的教育途径，它灵活、直接、容易组织，教育效果明显。我们在教育过程中紧扣时代脉搏，结合当前发生的重大事件，开展一系列班队活动。如天宫一号、神舟八号的交会对接，十八大胜利召开，王亚平太空授课„„我们都会通过活动让学生去体验。其实，红色德育具有鲜明的时代色彩，就是要紧跟时代节拍，以弘扬社会主义核心价值观为重点，把核心价值体系这一正能量传递给学生。

这些红色主题班会以新颖活泼的形式、时代感强的内容得到了学生们的喜爱，在“家事国事天下事事事关心”中增强了民族自豪感和自信心。

将朱瑞将军的丰功伟绩与平凡的人性美相结合，寻求精英教育与平民教育的契合点是我校的一贯追求。我们从朱瑞故事以及朱瑞将军的历程中提炼出朱瑞精神的实质，并结合时代要求，从德、智、体、美等方面表述朱瑞精神。学校把学习朱瑞精神与教育教学活动和规范管理相结合，让朱瑞精神体现在两操、路队、集体活动等诸多方面。政教处和少先队在学生中开展了“争当朱瑞式好少年”系列活动，让“扬朱瑞精神，做时代骄子”成为每一位龙小学子的自觉精神追求。学校就是要培养学生这样的精神信念：我是朱瑞将军母校的学生，我以生活在这个学校为荣；我是朱瑞将军母校的学生，我以学习朱瑞精神为责任。

我校的红色教育被社会各界广泛关注，国家、省、市媒体均有报道。2013年9月，朱瑞将军女儿朱淮北带着对家乡儿童的关爱和对故乡的深情，为我校捐资一万元；朱瑞将军侄女，安徽省淮北市原副市长朱玲先后4次到我校参观调研，与我校师生进行了近距离的互动；著名导演李文岐带领《炮神朱瑞》剧组到我校采风，对我校的红色教育做法给予了充分的肯定。

我们除了做大做强朱瑞文化以外，还充分挖掘红色文化资源，加强与外界的沟通与联系。我们走访了朱瑞将军生前战斗过的哈尔滨、义县等地，寻访英雄的足迹；沈阳炮兵指挥学院、山东省沂南县党史办、江苏省关工委、江苏省希望工程办公室等各级领导和跟朱瑞将军有着深厚渊源的单位纷纷到我校来调研。

我校还积极组织骨干教师参加江苏省共青团、少工委等部门组织的相关活动；多次组织人员赴淮安、南京、泰州、无锡、苏州等地考察校园文化建设及红色德育的开展情况；与宿迁军分区结对，取得了 11

部队官兵的热情支持；与朱瑞将军生前所创立的沈阳炮兵学院（原朱瑞炮兵学校）结对，拓展了我们的军事视野。

在2012年12月江苏省少年儿童研究会少先队文化建设专业委员会第九次年会上传来喜讯：我校“朱瑞文化伴成长”主题教育被江苏省少年儿童研究会评为“江苏省少先队文化建设品牌项目”。江苏省少先队荣誉总辅导员华耀国老师亲自颁发了奖牌和荣誉证书。“江苏省少先队文化建设品牌项目”是省少年儿童研究会专门设立的用于表彰奖励在少先队文化建设方面成效突出项目的最高奖。

这是继2007年底，我校的朱瑞将军纪念馆被省委宣传部命名为“江苏省爱国主义教育基地”，2011年，朱瑞中队被国家教育部命名为“朱瑞班”，被江苏省委宣传部授予江苏省“英雄中队”的光荣称号之后，在朱瑞文化建设方面取得的又一项殊荣。

学校反映朱瑞文化建设文章《仰望精神的丰碑》入选江苏省少工委主编、教育科学出版社出版的《精彩红领巾》一书；文章《朱瑞：炮兵奠基人》入选国家关工委主编的德育读本《共和国缔造者与建设者》一书，并荣获国家未成年人思想道德建设征文一等奖。2012年，《依托朱瑞文化，推行红色德育的实践与思考》入选江苏少年儿童出版社出版的《绿色原野——少先队科研成果集》；《红色炮魂代代传》入选江苏少年儿童出版社出版的《红色旗帜——少先队英雄中队风采录》。

六、研究反思

德育，是一个系统的工程，同时又是一个容易尴尬的教育领域。我们从学校的办学渊源中寻找文化之根，选择朱瑞文化作为推行红色德育的突破口，我们做了一些有益的尝试。近几年来，我们收获了很多的荣誉，产生了很大的影响，获得了很多的好评。

胡锦涛同志在党的十八大报告中指出：“社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义发展方向。”他高屋建瓴地提 12

出了社会主义核心价值观的教育重点是：“大力弘扬民族精神和时代精神，深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育，丰富人民精神世界，增强人民精神力量。”胡主席接着又进一步阐述：“加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。推进公民道德建设工程，弘扬真善美、贬斥假恶丑，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。”学习贯彻十八大精神，培育少先队员社会主义核心价值体系是新时期德育的主要任务。

但是，我们深知，所做的这一切还远远不够。因为，未成年人道德建设是一个庞大、复杂而又多变的课题。时代在变迁，人的思维方式和生活方式也在改变，孩子们的道德体系正在接受着前所未有的“十面埋伏”式冲击。我们必须随时改变我们的教育方式，用孩子们喜欢的方式，做孩子们喜欢的德育，才能真正走进孩子们的内心深处。社会主义核心价值体系才能根植于这一代孩子的心中。

我们努力着！我们期待着！

第二篇：依托红色文化 打造特色校园

依托红色文化

打造德育特色

南赛中心小学

樊利强 薛仁生 刘明君

南赛中心小学创建于1938年，是一所具有近八十年历史的革命传统老校。近年来，学校不断将革命传统文化与当代教育有机结合，从红色文化特色建设入手，广泛开展系列红色教育实践活动，营造浓厚的红色文化氛围，丰富特色德育教育。以校本教材为抓手

助力红色教育

南赛中心小学前身是内丘县第一抗日高级小学，始建于1938年，由河北省首届人民政府主席、时任冀西游击队司令员的杨秀峰创办。

1937年“七七事变”后，杨秀峰根据党中央和北方局的指示，毅然放弃北平师范大学教授的优越生活，投笔从戎，深入太行，建立抗日武装，开辟冀西抗日根据地。

1938年8月，为了适应抗战需要，培养大量军事、政治、财经、文教、行政等方面的人才，根据当时内邱抗战的需要，杨秀峰选择了在南赛神头村扁鹊庙群中利用现有庙宇创建了“内邱县第一抗日高级小学”，为当时抗战培养了大批优秀人才。后几经搬迁于2008年8月迁于现址，正式更名为“南赛中心小学”。

南赛中心小学为使学生从小牢记革命先烈为创建新中国英勇献身的英雄事迹，时刻不忘日本侵略者的滔天罪行和抗日英烈舍小家为大家而奋不顾身的壮举，组织学校教师到市县档案馆查阅资料和杨秀峰工作战斗过的神头村、摩天岭村和孙家坡等村进行实地采访，在掌握大量一手资料的基础上编写出了校本教材----《杨秀峰红色文化》一书。

《杨秀峰红色文化》包括杨秀峰个人成长经历、杨秀峰在内丘抗战、杨秀峰与南赛中心小学、杨秀峰重教思想等五个篇章。此书的编写为学生进行红色继承教育开辟了新的途径，助力了学生特色德育教育。此书现在以作为课程在五、六年级讲解。

以文化建设为阵地

打造红色品牌

南赛中心小学为把传承弘扬红色文化与建设校园文化活动及进行社会主义核心价值观教育有机结合，对学生进行爱国主义教育、革命传统教育和集体主义教育，不断打造新的育人阵地。

首先是建设了杨秀峰文化长廊。将杨秀峰在内丘工作战斗及有关教育方面的重要指导展现学生面前。

其次是建设了红色文化墙。将在革命战争年代的英雄人物照片及主要事迹映现在学生眼中，如李大钊、董存瑞、黄继光、刘胡兰、雷锋等。

再有各班级均设立了红色文化版块。及时更换张贴英雄人物的事迹、红色歌曲和革命小故事等红色文化。

上述文化阵地的开辟，为学校红色文化品牌的创建奠定了基础，更使广大学生通过耳濡目染和组织参观讲解直观感受到现在美好时光的来之不易，更加懂得珍惜时间，好好学习，将来做一个对社会有用的人。

以各种活动为载体

拓展红色内涵 南赛中心小学结合学校实际情况，不断拓展红色教育形式，丰富红色教育内涵。

如校园“红领巾”广播站，定期播报每班选送上来的红色小故事；学校成立了“红色文化”社团，定期开展活动已稍有成果；

各班级定期组织学生观看红色影片；学校少先队先后组织了“童心向党”红歌比赛、“童心向党”演讲比赛、“童心向党”征文比赛；红色故事情景剧表演；组织学生参加探访“河北红色足迹”知识竞赛；参观邢台市爱国主义教育基地王胜纪念馆；清明节网上祭英烈活动等全校性活动。

又如利用每年的寒暑假开展听爷爷奶奶讲革命小故事活动，并进行整理。到校后与全班同学举行“共享”会。再如学校利用 “七一”、“八一”、“十一”等特殊节假日进行手抄报、书法、绘画等多种形式的红色教育并及时选择优秀作品张贴在校园。

通过一系列教育活动，学生的集体主义观念更加浓厚，热爱学校、热爱班级的思想更加坚定，学校的教风、学风日益向上了。

第三篇：用红色德育文化育人

用红色德育文化育人

——坞根镇中心小学 张文华

红色文化是中国共产党领导中国人民在长期的革命和建设实践中积淀、创造、整合形成起来的一种特定的文化类型，是中华民族的宝贵精神财富。红色基因是中国共产党人的精神内核，也是中华民族的精神纽带，鼓舞着一代又一代人为实现伟大复兴的中国梦而坚强自立、勇往直前。发挥红色文化的教育暨是提升民族精神，更是传承红色基因。对培养青少年的爱国情感，弘扬和培育民族精神，促进社会协调发展，具有重要的现实意义和深远的历史意义。

德育工作是一项长期的系统工程，在推动基础教育课程改革的进程中，我校依托红色资源优势，充分发挥革命老区的优势，进一步转变观念，统一思想，提高认识，以红色德育文化传承优秀的革命文化。以红色德育文化培养具有社会主义核心价值的小公民。以红色德育文化树立正确的人生观。不断探索新形势下依托本地的红色文化资源发展具有本校特色的德育文化教育，工作具有针对性、主动性、实效性，逐步形成具有老区特色的小学红色德育育人的新模式。

一、让红色环境育人

校园环境是师生赖以学习、工作、生活的外部条件，是校园内在精神的外化，体现了一所学校的文化内涵。红色校园环境建设，让学生耳濡目染，实现环境育人。

1、创建校园红色宣传阵地

橱窗、宣传栏是校园文化建设的重要载体，学校将进行全新改造，使之成为学校红色教育宣传阵地的一块亮点。围绕“红色教育”这一主题，把活动中评比出来的优秀作品，定期展出，如：手抄报、书画作品、摄影作品、优秀作文等。让每一道墙壁会说话，让每一道墙壁能育人，教学楼的墙壁布置成“红色画廊”，悬挂红二师的相片及相应的故事，无声地述说革命故事。教室“红色”环境的营造，如：教室一角开辟出“红二师烈士角”，定期刊出红二师的革命事迹的黑板报，建立“班级红色图书角”，引导学生学习革命历史，感召革命精神。

2、组建校园红色活动阵地

学生是受教育的主体，李萍在《浅谈小学生道德教育》一文中指出“民族精神教育 的培养应从培养学生的社会化入手，社会化是一种过程，通过学习群体文化，学习承担社会角色，逐渐充实，从而形成个性，融于社会，成为社会成员，这个过程就是社会化。”学校成立“红二师文化”少年工作室，以学生为主体，融入社会，研究红二师的文化，设立专题研究组，如：解说员组、宣传组、故事组、采访组、时事报告组、好人好事组、网络负责小组。在校园网中开辟出“红色专栏”，由网络负责小组成员把活动中积累的材料发布出来，发动全校学生点击进入察看、交流。

3、营造校园红色文娱阵地

佛山炎黄文化研究会副会长陈勇新在《充分发挥业余文艺作用的思考》一文中指出“在现实生活中，长期接受优秀文艺作品薰陶的人，大多数人都能追求真善美，远离假恶丑。潜移默化正是文艺活动主要的固有功能，它在促进人们形成正确的思想观念的过程中，具有其他形式不可替代的特殊作用。”为了营造校园红色文娱阵地，学校规定每月的第四周为“红色主题周”活动，校红领巾广播站利用晨会和午间播放红色歌曲或讲述红色革命故事，每个班级学唱一首“红歌”，观看一场爱国主义题材动画片或电影。在此基础上，每学期组织一次“红色歌曲班班唱”、“红色小歌手”比赛，发挥文艺活动团结、鼓舞的作用，开创学校德育工作新局面。

二、让红色精神融入课程中

课堂教学是学校教育的主渠道，我们在传授知识、培养能力的同时，重视德育，从中渗透学生的道德品质教育。为了把红色精神教育与学科教学紧密结合起，学校以红二师烈士的故事为主要内容，编制校本课程《红色热土》。

1、校本课程的教学

校本课程《红色热土》纳入到课程的建设中，在时间上保证每周一课时。在教学质量方面，学校出台一系列的措施，加强教学管理，如：编制校本课程《红色热土》的课程标准，制定教学计划，撰写教学反思，组织校本课程的教学研讨会，举行校本课程《红色热土》教学设计比赛，编制“《红色热土》优秀教案集等。把活动融入到课堂教学中，结合教材内容，召开主题班会，如：“手拉手、心连心，我为烈士添光彩”、“清明时节忆先烈”等，除此以外，在思品、社会、语文等学科教材中都有蕴涵民族精神教育内容的课文，教师要精心设计教学内容，把民族精神教育内容有目的、有意识地渗透给学生。

2、校本课程的课外实践

社会实践是人的品德形成的关键，我们变被动地接受社会影响为主动地利用社会的作用来对小学生进行道德品质教育。因此，校本课程《红色热土》的教学，要与课外实

践紧密结合。在各种节日、重大历史事件和历史人物的纪念日时，以活动为载体，吸引学生广泛参与，如：清明节，开展“弘扬先烈精神，树立远大理想”的民族精神教育活动；在庆祝“七一”建军节时，开展“老区儿童心向党”为主题的系列教育活动；建队节时，“光荣入队，做革命接班人”活动。在学生学完整套课程，了解整个红二师的战斗全程后，组织六年级学生“沿着红军的足迹，重走红军路”，进行一次全面地实践尝试。让学生沿着当年红二师的足迹，从坞根游击大队党代会旧址到红十三军游击大队成立旧址，从黄湾至玉环海门直至乐清，重走红军路，把课内学习与课外实践紧密结合起来。

三、让红色实践活动育人

红色德育文化的核心是爱国主义教育，教会学生学会爱、感受爱、奉献爱是学校红色实践的基点，更是学生培养目标之一。学生主动性发展，最高水平的能动、自觉的规划自身的发展，成为自己发展的主人，是我们教育成功的重要标志。我们从“讲——写——画”着手，把对学生红色精神教育内化为学生自觉的行为，让学生成为自己发展的主人。

1、我口述我言——小小故事家擂台赛

讲故事是孩子们喜闻乐见的形式，对弘扬红军精神，民族精神、革命精神，促进未成年人思想道德建设起到了非常重要的作用。在举办讲红色故事擂台赛之前，首先让学生融入社会，走访老红军，听老红军讲红二师战士的故事，收集“红色故事”。

从“班级红色故事家”擂台赛到“学校红色故事家”擂台赛，选出“小擂主、金奖、银奖”，这样的活动定期举行，给学生提供一个自我展示的平台，学生通过讲红色故事，感受到民族精神。

2、我手写我心——小小作家明星赛

由“红二师文化”少年工作室的队员发布征文启事，征文可以安排在清明节扫墓结束后，或观看电影后，或听故事后，写出自己的读后感或是观后感。挑选出了其中的优秀作品并进行了表彰，再在学校橱窗里展示。学校发挥学生的智慧，在各班学生中广泛征集班级感恩格言，经筛选后，统一制作成标牌，悬挂在各班教室门口。美化校园环境，优化班级文化，让感恩教育潜移默化地影响学生。

3、我手画我想——小小画家图片展

学校举办“民族精神代代传”宣传画册的征集活动，让学生发挥奇思妙想设计出自己心中美妙的图案。可以使用手绘素描稿，也可以是电脑绘画作品。画面内容是：红二

师当年的战斗画面，坞根的发展变迁，坞根经济发展的现状、未来发展方向和重大举措等，让学生在“画家乡”中感受家乡的巨变，激发学生热爱家乡。

实践证明，将红色德育文化运用于学校教育，既是继承传统和开拓创新的统一，也是加强和改进学校德育工作的有效途径，通过开展红色文化教育活动，使学生深刻地感受到革命传统的精神内涵和教育魅力，深受红色文化的熏陶。

第四篇：依托红色文化,丰富学校内涵Microsoft Word 文档

依托红色地域文化，促进学校内涵发展

姓 名： 郑珍珍

学 校： 坡头镇第二小学

电 话： ***

依托红色地域文化，促进学校内涵发展

坡头镇第二小学 郑珍珍

关键字：红色地域文化 德育教育 内涵发展

摘 要：坡头二小位于红色老区----坡头镇连地村，东临“留庄英雄民兵营”、西临“杜八联革命教育基地”，是一所极具特色的少年军校。多年来学校依托红色地域文化，培养学生自理、自信、自律、自护、自强的能力。本着“以军健体、以军塑形、以军养德、以军促教、以军睿智”的办学理念，充分发挥本地域的红色资源优势，以“红色思想引领人、红色文化影响人、红色环境熏陶人、多彩活动锻造人”为办学目标，积极打造少年军校品牌，有效推动学校内涵化发展。

一、开展红色教育，“净化”学员思想。

现在的孩子大都是独生子女，在社会大环境的影响下长期以来养成了衣来伸手饭来张口、坐没坐像站没站像、相互攀比、铺张浪费等等的不良行为习惯。为了有效遏制这种现象的蔓延，我校充分利用身边的红色资源，通过丰富多彩的活动对学生进行自立自强、吃苦耐劳、艰苦朴素、勤俭节约、勇于奉献等方面的教育。

（一）开设校本课程《星火传承》，重温历史。

新课标提倡开发和激活课程资源，由课堂为中心向接近生活转变。为此，我们积极开发了富有军校特色的校本课程《星火传承》。其内容包括“红色资源”“国家尊严”“军人风范”“军事操练”“军事体验”五方面内容。《星火传承》是我镇少年军校开展爱国主义教育、乡土文化教育、军队文化教育、国防教育以及良好行为习惯养成的指导性用书，也是我镇少年军校开发的第一本系统性校本教材，为坡头少年军校创建和德育教育提供了鲜活的课程资源。除了开发校本课程外，我镇各少年军校还将校本课程的课内学习与课外实践有机结合，在课外实践中对学生进行红色教育。清明节前夕，各少年军校先后组织学生到“留庄英雄民兵营纪念馆”、“杜八联革命烈士纪念馆”参观学习，还组织师生进行了野外拓展拉练、深入到部队营房参观内务整理、观看队列、军体拳、警棍操等表演，和部队官兵共唱红歌，对学生进行红色革命传统教育，丰富学生对新时期人民军队的体验，培养学生良好的行为习惯和爱国主义情操，塑造学生刚柔相济的军人品格，树立学生报效祖国的远大理想。

（二）建红色校园文化，创设红色育人环境。

为了让学员在学校有一个良好的环境熏陶，产生积极向上、健康乐观的心态。在进一步改造校园环境时，我们充分考虑学员的成长需要，注意营造一个有利于学员成功的环境。围绕学校教育的主导理念，我们在学校教学楼的前沿上制作了英雄人物故事展板挂图等，每一个图文并茂、生动感人的故事时刻激励着学员取得成功的信心。一幅幅优美图案，再配上各种具有教育意义的、励志的话语，置放在学员经常活动的地方，让他们随时随地都能感受到温馨的鼓励、忠恳的提醒、善意的劝诫、美好的祝愿。

（三）开展听红歌、赏红歌、唱红歌活动。

听红歌、赏红歌、唱红歌是打造红色校园、营造红色育人氛围的重要组成部分。学校要求音乐教师利用音乐课教唱红色歌曲，在“雏鹰广播站”中的“音乐地带”（中午12:50——13:00，下午17:00——17:30）栏目中反复播放音乐课上教唱的歌曲，并在校园的板报上的“每周一曲”板块中板出此首歌曲的创作背景及相关知识，并在重要的节日（如“七一”节、“十一”国庆节等）来临之际举行 “唱红色歌曲、做红色传人”的唱红歌比赛（分班级比赛和个人比赛），让师生在红歌的熏陶中成长。

(四)听红色传奇、讲红色故事、写红色感受。听故事讲故事是最贴近小学生身心特点的一种育人方式，也是小学生们喜闻乐见的。为此，学校在“雏鹰广播站”中的“文海冲浪”（每天下午15:00——15:15）栏目中除了朗读精美的文学片段外，还加入了“讲红色传奇、听红色故事”的内容，一个个动人的红色传奇故事通过校园广播传送到校园的每个角落，让校园的每位师生以及一草一木无不接受着红色文化的洗礼。然后在校园里开展讲红色故事或演红色课本剧比赛活动，活动结束后，并让学生写出自己参加比赛活动以及听过红色故事的感受，对取得优异成绩的学生进行表彰。通过此种方式，让红色历史传统在未成年人身上发扬光大。

(五)观看红色影片，重温红色历史。

我校学生80%以上都是住校生，教师们也是以校为家，每周能看上一部影片是全体师生盼望已久的事情了，（尤其是对于一些还不习惯于住校的孩子们）。于是，学校决定每周三晚上为师生播放革命战争影片，这样既丰富了师生业余文化生活、让师生接受红色传统教育，又体现了学校的人文关怀，让其感受到学校像家一般的温暖，就连本村的学生也纷纷加入了住校的行列。每看完一部影片，都要写出观后感（双休日完成），每月评比一次，对写的好的要进行表彰奖励。

二、开展雏鹰争章活动，促学员习惯养成。

学校在雏鹰争章原有的基础上，将争章的内容更加具体化广泛化，更贴近学生的学习与生活，更符合学生的年龄特点。每月突出一个主题，每个主题都定出具体的争章标准。如学习章，纪律章、卫生章、节约章、雷锋章等等，考评分六个级别：新兵、士官、尉官、校官、将官，以此来提高学生争章的兴趣。月底班级进行汇总评比，学校对荣获将官章的同学进行表彰奖励。考核结束后学生写出自己在本月争章中的心得与感受。通过活动，促使学员养成各种良好习惯。

三、开展军训活动，磨练学员钢铁意志

开展军训活动是我校工作的一大亮点，对于这项活动，我校坚持做到工作有方案、日常有教育、训练有教材、活动有场地、组织有教官、奖励有措施、学员有收获。注重平时的训练活动，将军事技能训练纳入常规教学。每节体育课前20分钟全部用于队列队形训练，包括齐步走与立定、正步走与立定、跑步走与立定、敬礼、蹲下、起立、跨立等内容。并将每天课间操和下午的活动课时间用于军体拳训练。每天早、晚各抽出10分钟时间进行内务整理训练，包括叠被子、洗漱用品摆放等。每年开展一次“国防教育周”活动，通过参观留庄英雄民兵营、杜八联革命纪念馆、磨练意志的步行活动、军事知识讲座、观看军事表演、和部队官兵开展联欢活动等一系列定期的训练、教育活动，切实保障了军校建设工作的有序开展。通过训练和比赛，学员的个人主义和自由主义逐渐消失了，集体荣誉感增强了；部分学员以前遇难而退的态度，已逐步被知难而进的奋发精神所取代。看到比赛场上一个个英姿飒爽的学员们，我们都倍感欣慰。

四、借用军队管理形式，加强教育教学管理

军事管理是从古至今人类所组成的任何团队中最高规格的管理，借用军队管理形式，必将提高学校的教育教学管理水平。我校以“准教官”的标准去要求教师的教学行为习惯，要求教师和学员上下课行军礼、呼班级誓词，学员的精神状态积极向上，课堂气氛活跃，坐姿、读姿端正，大大提高了课堂教学效率；要求学员在就餐时排着整齐的队伍，并响亮地呼号，规范了学员的就餐纪律，有效地纠正了以往学员吃饭时吵闹敲碗的不良习惯；要求学员按时就寝、按时起床，牙缸、脸盆排放有序，床单、被子整理平整，有效地改变了学员的生活习惯，学员的宿舍变成了学校的一道靓丽的风景线。在要求学员的同时，教师也得到了成长。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。总之，依托红色地域文化，开展红色教育，打造红色校园的目的就是培养红色传人，培养能够自立自强，具有吃苦耐劳、艰苦朴素、勤俭节约、勇于奉献精神的合格接班人，这也是学校教育的根本所在，也是学校教育的终极目标——德育的根本要求。学校将把红色革命传统教育作为学校的一项系统工程长期坚持下去，做细做实。通过开展一系列的听、唱、讲、看活动，让学生在“学中做、做中悟”，把学生逐步培养成具有艰苦朴素、吃苦耐劳、勇于拼搏、自立自强、甘于奉献的有用人才。

第五篇：红色文化

红安县革命遗址普查报告

(2011-01-09 22:47:08)

辛向阳的博客

http://blog.sina.com.cn/haxxy

一、普查工作概况

2010年4月13日，我办接到黄冈市委党史办通知，正副主任前往黄冈市参加了全市的革命遗址普查工作会议。18日，县党史办向分管领导县委常委、县委办公室主任汇报了全市革命遗址普查工作会议精神，并就迅速在县内开展革命遗址普查工作上交了汇报和申请。5月20日，红安县成立了革命遗址普查工作领导小组，县委副书记、纪委书记亲任组长，县委常委、县委办公室主任，县委常委、宣传部长任副组长；县委办副主任王、县委宣传部副部长王、县党史办主任周、县档案局局长刘、县烈士陵园管理处副主任戴、县文化局局长李、县民政局副局长詹、县统计局局长翟、县旅游局局长金、县文物局局长夏、县党史办副主任辛和各乡镇（场）宣传委员为领导小组成员。领导小组下设办公室，由县党史办公室副主任辛兼任办公室主任。与此同时，县委办公室向全县各乡镇、各机关事业团体下发了《关于切实做好全县革命遗址普查工作的通知》。

7月中旬，县革命遗址普查工作专项资金6万元到位，党史办为普查工作专门配置了一台电脑和数码相机。8月28日，县革命遗址普查工作专班正式组成，红安县革命遗址普查工作进入实质性阶段。

红安是中国第一将军县，是鄂豫皖革命根据地的中心，有着丰富的革命遗址，从某种程度上来说，红安县的革命遗址普查将是黄冈市乃至湖北省革命遗址普查的重点，因此，仅仅依靠专班的力量在短短的数月内将全县所有的革命遗址逐个查清是不可能的。从这一点出发，专班同县文物局取得联系，将全县第三次文物普查革命文物类的资料全部调来进行清理核实。文物普查和革命遗址普查要求的侧重点有所不同，革命遗址普查对历史背景和照片这两个方

面的要求更细更全。因此，在整理文物普查的成果时，我们本着实事求是，宁缺勿滥的原则，对历史背景出现错误的，予以更正，对历史背景介绍不清楚的，予以充实。

9月30日，专班基本完成对县文物局普查资料中革命遗址类的清理，采用并认可了他们普查出来的革命遗址180处。10月7日，专班对全县所有遗址点逐个进行调查核实和拍照。11月8日，普查专班基本完成对全县所有革命遗址的调查、拍照和登记表的填写，全面地转入对普查资料的编辑、背景资料的撰写和校对工作。

12月16日，普查工作基本完成。此次红安县革命遗址普查共查出革命遗址和纪念场馆199处（其中，国保单位“七里坪革命旧址群”所含的37个点均分别填写了普查登记表，作为37处计算。），共253个，其它遗址2处共4个，合计总数为257个。按保护级别来划分，全县共有全国文物保护单位39处39个（按文件分，应为3处39个）。省级文物保护单位8处20个（其中，西汪家革命旧址群内含4个，陂安南县革命旧址群含10个。），县级文物保护单位88处90个，未定保护级别的66处108个（其中，李先念纪念园内含4个，黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士纪念园含31个，西汪家革命旧址群内含1个。）；按此次普查要求的类别来划分，全县共有重要历史事件和重要机构旧址95个，重要历史事件及人物活动纪念地90个，革命领导人故居2个，烈士墓（含烈士墓群）37个，纪念设施29个，其它遗址4个。其中已损毁遗址10处。红安县共有国家级爱国主义教育基地74个。

二、革命遗址保护中存在的主要问题

红安自1923年冬建党到1949年全国解放的26年间，党组织始终存在，武装斗争始终坚持，革命红旗不倒，在漫长的革命战争年代，革命先辈在这里留下了大量的足迹，革命遗址可以说是遍布全县的角角落落。而今，新中国成立已逾60年，大批革命遗址的保护均面临着极其严峻的形势。主要表现在以下几个方面：

1、遭受自然风化和生物破坏十分严重。由于年代久远，大部分未经维修的革命遗址风化腐蚀程度很严重，木结构的遗址大多都遭受到白蚁等生物的破坏，很多遗址还出现地基下沉，墙体开裂，屋顶倒塌等现象，这些损害对于革命遗址来说是致命的，特别是很多重要的革命遗址，如不尽快维修，面临的将是灭顶之灾。

2、地方经济的发展与旧址保护间产生的冲突。红安的革命遗址绝大部分分布在广大的乡村中，近年来，随着社会和经济的发展，城乡之间的距离也越拉越近，经济的活跃也刺激着农民加快了对居住条件的改善，而我县的很多革命遗址是私人住宅，一方面农民急于改善居住条件，需要对自家的房屋进行翻修和改造，另一方面旧址保护又需要维持旧址的原貌，这一矛盾成为我县当前革命遗址保护的一个难题。从这次普查的情况看，近十年来，我县已有4处县级文物保护单位，被户主改造成为楼房。有些革命旧址的户主为了图省事，干脆另辟新址建房，将革命遗址当作堆放杂物或圈牛养猪的地方，任其自生自灭，比如李世焱将军故居，戴克明将军故居。县级文物保护单位尚且如此，一些没有申报保护单位，在历史上又具有相当影响的革命旧址其命运就更不用谈。因此，如何解决这一矛盾已成为摆在我们面前一个亟待解决的问题。

3、保护经费严重不足，保护管理工作举步维艰。多年来，红安历届县委、县政府对革命遗址的保护是十分重视的，既成立了专门的文物事业管理局来管理全县的文物，也投入了相当的保护经费和维修经费，然而，红安是一个党史大县，拥有数目众多的革命遗址，且大部分革命遗址分布零散，加上数十年的风吹雨打、白蚁蛀蚀，使得遗址维修的资金需求量急剧增大，而现有的文物保护经费，对于数目众多而又亟待维修的革命遗址来说，无疑于杯水车薪。由于很多革命遗址地处偏僻，罕有人至，即使想对遗址进行维修，仅材料的运输费用就是一笔不小的开支，即便是经过了维修，日常的维护也是一个难题。

4、遗址申报革命文物保护单位的力度不够。我县现存的革命遗址，只有刚超过半数的被定为县级以上文物保护单位，还有很多重要的革命遗址未被申报文物保护单位。要想让革命遗址受到应有的保护，申报革命文物保护单位是一个前提，没有这个前提，保护遗址的工作就做不到有法可依，因此保护也只能是一句空话。

5、部分单位和个人对革命遗址保护的认识不到位。很多人对革命遗址的认识不到位，2005年，红安县委、县政府曾号召县直单位对全县61位红安籍授衔将军的故居进行维修，并且将每一处将军故居的维修以文件的形式落实到了具体的单位。这既是红安县委、县政府重视革命遗址保护的具体措施，也是革命遗址保护的一个新思路。就我们这次普查的情况来看，绝大部分县直单位能保质保量圆满地完成县委、县政府交待的任务，但有的单位为了图省事，不对将军故居作深入的了解，只向将军故居所在的村交几千块钱了事，负责任，有认识的村还能够保证故居维修的实施，不负责的结果只能是敷衍了事，其最终的结果就是导致将军故

居易地挂牌，比如袁克服将军故居。更有单位将原本摇摇欲坠的将军故居拆毁后，拖两车水泥砖给将军的亲属了事，比如詹少联将军故居。

三、革命遗址保护管理的建议

革命遗址是革命先辈留给我们的宝贵财富，是历史的见证，是不可再生的资源，一旦损毁，将不复存在，通过这次对全县革命遗址的普查，使我们深刻认识到，革命遗址的保护工作已刻不容缓。现结合本县的革命遗址的保护现状，谈几点看法：

1、学历史，树典型，强化干部群众对革命遗址的保护意识。革命遗址保护是一项长远性的工作，它不仅仅是政府的职能，更需要全社会的参与，只有广大人民群众对保护革命遗址的重要性和必要性有了充分认识，保护工作才能够真正的落到实处。我们在普查中，曾在七里坪镇熊家咀村姜家岗发现一处尚存24冢红军烈士墓的墓群，这个形成于上世纪三十年代的红军墓群，之所以经历了大半个世纪依然保存完好，正得益于该村村民对烈士墓群的维护，特别是该村老支书姜能山，几十年如一日，义务地看护烈士墓群，每年清明还为这些烈士墓除草、培土，而今支书年纪大了，新的支部书记又接下了这个看护的重任。熊家咀村支部这个自发保护红军烈士墓群的行动深深地感动了我们，究其原因，也正是他们熟悉红安的革命历史，得知今天的幸福来自于无数革命先烈的流血与牺牲，有了这个前提，他们才能够自发的、有连续性地对这些红军烈士墓进行保护。因此，在全社会掀起学习党的历史的氛围，大力宣传象熊家咀村支部这样的典型事迹和先进人物，不仅在革命遗址保护上会起到不可限量的作用，同时，对促进我县的社会主义精神文明建设也将起到积极的作用。这与党的十七大精神也是相吻合的。

2、着眼于重要革命遗址的抢救性保护，兼顾所有革命遗址的维护。红安县的革命遗址数量众多，分布面积广，经过大半个世纪的风吹雨打和社会变迁，损毁程度十分严重，从而导致维修经费需求大。在目前财力紧张的情况下，要将全县革命遗址的维修保护工作全面铺开是不现实的，这就要求我们在对革命遗址的保护手段上有一个轻重缓急的过程，根据实际情况，首先对在中国革命历史进程中产生过重大影响的革命遗址进行抢救性维修保护，对其他的革命遗址要确立积极保护的宗旨和意识，在此基础上，认真做好文物保护的宣传工作，依靠群众的力量来对革命遗址进行保护。文物工作者对革命遗址的使用人要耐心细致地做好说服工作，以防止革命遗址被随意拆除和改变现状，待条件成熟后，再予以维修保护。

3、整合革命遗址资源，走旅游开发与遗址保护相结合的道路。

保护革命遗址是手段，保护的目的就要利用这些革命遗址来进行革命传统和爱国主义教育，让它们为社会主义的精神文明和物质文明建设服务。红安的旅游资源非常丰富，既有大批独特丰富的自然景观和人文资源，又有大批的红色革命遗址资源。数届红安县委、县政府一直把开发红安旅游业提到新的高度，提出了“以红带绿”的思路。近年来，先后对鄂豫皖革命苏区烈士陵园、七里坪镇长胜街进行了全方位的改造，对红安籍将军的故居进行全面整修，对天台山、九焰山等旅游景点进行规划和修缮。这一系列措施的直接效果就是红安县接连几年的旅游收入超亿元，同时，也推动了政府和群众对革命遗址保护上自觉性。如今的红安已成为30条全国红色旅游精品线和100个全国红色旅游经典景区，前来红安接受传统教育的人数呈逐年增加的趋势，红安也被广大党员誉为心中的圣地。

“以红带绿”的这种旅游思路，也不仅是红安县所独有，象延安、井岗山、西柏坡等地区在这方面做得更好，更全面。从这些地区亦可以看出，红色旅游发展得好的地方，革命遗址的保护就做得好，没有发展的地方，革命遗址的保护就差。因此，这种模式的出现，也为革命遗址的保护提供了一个新的思路，那就是大力发展红色旅游业，走旅游开发与遗址保护相结合的道路，这样做，一方面能够充分发挥革命遗址的教育功能，使其真正达到服务于社会的目的，另一方面，也能够推动老区的经济发展。

我们有理由相信，正确地处理好革命遗址与旅游业的关系，不仅能让革命遗址得到有效的，持久的保护，而且，还会让我们的革命遗址重新焕发出巨大的生机和活力。