武松打虎的故事(译文言文)

第一篇：武松打虎的故事(译文言文)

武松提着哨棒在路上走了几日，来到阳谷县地面。走得又饿又渴，望见前面有个酒店，门口挑出一面旗子，写着五个字：“三碗不过冈”。武松走进店里，叫店主人快端上酒菜。店主人便切了一大盘牛肉，倒了一碗酒。武松喝下这碗酒，称赞道：“不错，再来一碗。”店主人就又倒了一碗。但倒了第三碗后，再不肯倒了。店主人说：“客官，你没见门外旗子上写的？我这酒很厉害，喝到三碗非醉不可，就过不去前面的山冈，所以叫'三碗不过冈'。”武松说：“别废话，我喝一碗给你一碗钱，你只管倒酒！”于是左一碗右一碗，武松足足喝了十八碗酒，这才抓起哨棒出了店门。刚走几步，店主人追出来，“客官，你要过冈么？这景阳冈有老虎伤人，官府出了告示，要行人结伙成队，只有在中午时间才能过冈。”武松听了笑道：“我是清河县人，这座景阳冈走过一二十趟了，从没听说有什么老虎。你大概是想留我住店，才编出个老虎来吓唬我的吧？”

武松走了四五里路，来到冈子下。这时红日渐渐西沉。武松乘着酒兴走上冈来，见有一个破庙，庙门上贴着官府的告示，近前一看，才知道店主人没说谎。可是，再回去吧，会被人家嘲笑的。“怕什么，”他对自己说，“就算有老虎，今天也不一定让我碰上。”往前再走，天黑了下来。肚里的十八碗酒开始发作，武松走路摇摇晃晃。走到乱树林边，他撑不住了，就在一块大青石上躺下来。刚要睡，忽然起了狂风，狂风过后，乱树后扑的一声响，跳出一头斑斓猛虎！武松叫声“啊呀”，从青石上翻下，赶紧将哨棒抓到手里。那老虎好容易等到这一餐，恶狠狠从半空中扑过来。武松这一惊，喝下的酒全变成冷汗冒了出来。他急忙一闪，闪到老虎的背后。老虎再往后一掀，又被武松躲过。接着那铁棒一般的老虎尾巴扫过来，还是没碰到武松。原来这一扑、一掀、一扫是老虎的看家本事，三样落了空，气势也就去了一半了。轮到武松发威了，他举起哨棒用全力劈过去，啪！谁知打在树枝上，哨棒断成两截。老虎又扑过来，武松往后一跳，老虎正好落在武松面前。武松两只手用力按住虎头，一边往老虎的脸上、眼睛里乱踢。老虎痛得咆哮起来，爪子刨出一个土坑。武松死死不肯放松，按得老虎渐渐的使尽了力气。这时武松腾出右手，铁锤一般在老虎头上打了五六十拳，只见老虎的眼里、嘴里、鼻子里、耳朵里全都流出血来，再也动弹不得，只剩喘气了。武松怕老虎没死，捡起半截哨棒再打，直打得气也没了。

武松自己的手脚也软了，在青石上坐了一会儿，慢慢地走下冈去。走了不到半里路，只见枯草中又钻出两只老虎！武松想：这回完了。没想到两只老虎站了起来，原来是穿着虎皮衣的两个猎户。猎户们很吃惊，怎么竟有人敢在夜晚独自过冈。武松就把打虎的事说了一遍。两个猎户怎么也不信，直到亲眼看见死老虎．．．．．．

武松成了声震八方的打虎英雄。众人给他披红挂彩，抬着他，也抬着老虎，在街上游行。男女老少人挤人，都来看武松看老虎，好热闹。游行队伍来到县衙门，县官很高兴，把大户们凑集的赏钱一千贯发给武松。武松却不肯领赏，说：“我打老虎不过是碰巧了，那些猎户更辛苦，为了这个畜生老是被官府责罚，就把赏钱分给他们吧。”县官见武松这样忠厚，有心栽培他，就让他在衙门里做了一名都头，跟现在的警官差不多。

第二篇：武松打虎的故事

武松打虎的故事

武松打虎武松在路上行了几日，来到阳谷县地面，离县城还远。正是晌午时候，武松走得肚中饥渴，望见前面有一家酒店，门前挑着一面旗，上头写着五个字∶“三碗不过冈。”

武松走进店里坐下，把哨棒靠在一边，叫道∶“主人家，快拿酒来吃。”只见店家拿了三只碗，一双筷子，一盘熟菜，放在武松面前，满满筛了一碗酒。武松拿起碗来一饮而尽，叫道∶“这酒真有气力！主人家，有饱肚的拿些来吃。”店家道∶“只有熟牛肉。”武松道∶“好的切二三斤来。”店家切了二斤熟牛肉，装了一大盘子，拿来放在武松面前，再筛一碗酒。武松吃了道∶“好酒！”店家又筛了一碗。

恰好吃了三碗酒，店家再也不来筛了。武松敲着桌子叫道∶“主人家，怎么不来筛酒？”

店家道∶“客官，要肉就添来。”

武松道∶“酒也要，肉也再切些来。”

店家道∶“肉就添来，酒却不添了。”

武松道∶“这可奇怪了！你如何不肯卖酒给我吃？”

店家道∶“客官，你应该看见，我门前旗上明明写着„三碗不过冈‟。”

武松道∶“怎么叫做„三碗不过冈‟？”

店家道∶“我家的酒虽然是村里的酒，可是比得上老酒的滋味。但凡客人来我店中，吃了三碗的，就醉了，过不得前面的山冈去。因此叫做„三碗不过冈‟。过往客人都知道，只吃三碗，就不再问。”

武松笑道∶“原来这样。我吃了三碗，如何不醉？”

店家道∶“我这酒叫做„透瓶香‟，又叫做„出门倒‟，初入口时只觉得好吃，一会儿就醉倒了。” 武松从身边拿出些银子来，叫道∶“别胡说！难道不付你钱！再筛三碗来！”店家无奈，只好又给武松筛酒。武松前后共吃了十八碗。吃完了，提着哨棒就走。

店家赶出来叫道∶“客官哪里去？”武松站住了问道∶“叫我做什么，我又不少你酒钱！”

店家叫道∶“我是好意，你回来看看这抄下来的官府的榜文。”

武松道∶“什么榜文？”店家道∶“如今前面景阳冈上有只吊睛白额老虎，天晚了出来伤人，已经伤了三二十条大汉性命。官府限期叫猎户去捉。冈下路口都有榜文，教往来客人结伙成对趁午间过冈，其余时候不许过冈。单身客人一定要结伴才能过冈。这时候天快晚了，你还过冈，岂不白白送了自家性命？不如就在我家歇了，等明日凑了三二十人，一齐好过冈。”

武松听了，笑道∶“我是清河县人，这条景阳冈少也走过了一二十遭，几时听说有老虎！你别说这样的话来吓我。就有老虎，我也不怕。”

店家道∶“我是好意救你，你不信，进来看官府的榜文。”

武松道∶“就真的有虎，我也不怕。你留我在家里歇，莫不是半夜三更来谋我财，害我性命，却把老虎吓唬我？”店家道∶“我是一片好心，你反当做恶意。你不相信我，请你自己走吧！”一面说一面摇着头，走进店里去了。武松提了哨棒，大踏步走上景阳冈来。大约走了四五里路，来到冈下，看见一棵大树，树干上刮去了皮，一片白，上面写着两行字。武松抬头看时，上面写道∶“近因景阳冈老虎伤人，但有过往客商，可趁午间结伙过冈，请勿自误。”武松看了，笑道∶“这是店家的诡计，吓唬那些胆小的人到他家里去歇。我怕什么！” 拖着哨棒走上冈来。这时天快晚了，一轮红日慢慢地落下山去。武松乘着酒兴，只管走上冈来。不到半里路，看见一座破烂的山神庙。走到庙前，看见庙门上贴着一张榜文，上面盖着官府的印信。武松读了才知道真的有虎。武松想∶“转身回酒店吧，一定会叫店家耻笑，算不得好汉，不能回去。”细想了一回，说道∶“怕什么，只管上去，看看怎么样。”武松一面走，一面把毡笠儿掀在脊梁上，把哨棒插在腰间。回头一看，红日渐渐地坠下去了。这正是十月间天气，日短夜长，天容易黑。武松自言自语道∶“哪儿有什么老虎！是人自己害怕了，不敢上山。”

武松走了一程，酒力发作，热起来了，一只手提着哨棒，一只手把胸膛敞开，踉踉跄跄，奔过乱树林来。见一块光华的大青石，武松把哨棒靠在一边，躺下来想睡一觉。忽然起了一阵狂风。那一阵风过了，只听见乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额老虎来。

武松见了，叫声“啊呀！”从青石上翻身下来，把哨棒拿在手里，闪在青石旁边。那只老虎又饥又渴，把两只前爪在地下按了一按，望上一扑，从半空里蹿下来。武松吃那一惊，酒都变做冷汗出了。说时迟，那时快，武松见老虎扑来，一闪，闪在老虎背后。老虎背后看人最难，就把前爪搭在地下，把腰胯一掀。武松一闪，又闪在一边。老虎见掀他不着，吼一声，就像半天起了个霹雳，震得那山冈也动了。接着把铁棒似的虎尾倒竖起来一剪。武松一闪，又闪在一边。

原来老虎抓人，只是一扑，一掀，一剪，三般都抓不着，劲儿先就泄了一半。那只老虎剪不着，再吼了一声，一兜兜回来。武松见老虎翻身回来，就双手抡起哨棒，使尽平生气力，从半空劈下来。只听见一声响，簌地把那树连枝带叶打下来。定睛一看，一棒劈不着老虎，原来打急了，却打在树上，把那条哨棒折做两截，只拿着一半在手里。

那只老虎咆哮着，发起性来，翻身又扑过来。武松又一跳，退了十步远。那只老虎恰好把两只前爪搭在武松面前。武松把半截哨棒丢在一边，两只手就势把老虎顶花皮揪住，往下按去。那只老虎想要挣扎，武松使尽气力按定，哪里肯放半点儿松！武松把脚往老虎面门上眼睛里只顾乱踢。那只老虎咆哮起来，不住地扒身底下的泥，扒起了两堆黄泥，成了一个土坑。武松把那只老虎一直按下黄泥坑里去。那只老虎叫武松弄得没有一些气力了。武松用左手紧紧地揪住老虎的顶花皮，空出右手来，提起铁锤般大小的拳头，使尽平生气力只顾打。打了五六十拳，那只老虎眼里，口里，鼻子里，耳朵里，都迸出鲜血来，一点儿也不能动弹了，只剩下口里喘气。

武松放了手，去树边找那条打折的哨棒，只怕老虎不死，用棒子又打了一回，眼看那老虎气儿都没了，才丢开哨棒。武松心里想道∶“我就把这只死老虎拖下冈去。”就血泊里用双手来提，哪里提得动！原来武松使尽了气力，手脚都酥软了。

武松回到青石上坐了半歇，想道∶“天色看看黑了，如果再跳出一只老虎来，却怎么斗得过？还是先下冈去，明早再来理会。”武松在石头边找到了毡笠儿，转过乱树林边，一步步挨下冈来。聪明的小鸭子

太阳照在青山上，青山绿油油;太阳照在小河上，河水亮晶晶。小鸭子从家里走出来说：“啊！多好的天气，我到小河里去玩玩”。扑通一声，小鸭子跳到了河里，一会儿钻进水里，一会儿浮出水面，一会儿和小青蛙捉迷藏，游啊玩啊，游啊玩啊，小鸭子突然叫了起来：“哎呀！天都黑了，我该回家了，小青蛙小鲤鱼，再见了”。

小鸭子走到村口，碰到一只狐狸找东西吃，狐狸看见小鸭子“肥大的小鸭子”，口水滴滴哒哒地流下来。悄悄走到鸭子的背后，一下跳起来，尖尖的爪子一下就抓到了鸭子鸭子说：“狐狸先生，我会学狐狸叫。” 狐狸嘲笑到：“哈哈，我从来没有听说这样的事情，鸭子还会我们狐狸的叫声？！” “是真的狐狸先生，不信，你放开我，我学给你听。” “好吧，”得意洋洋的狐狸说“反正你也逃不出我的手掌心。” 他放开了小鸭子，小鸭子大叫：嘎嘎嘎...哈哈哈，狐狸笑道：“这哪里是狐狸的叫声，分明是你们鸭子的叫声。我们狐狸是这样叫的...” “我会了，我会了”，鸭子叫到：“嘎嘎嘎” 狐狸说：“不对不对，我们狐狸是这样叫的...” 他的话还没有说完，村里窜出来一条大狼狗，把狐狸捉住了，聪明的小鸭子得救了

自相矛盾的故事

矛和盾，都是古时候打仗常用(chang2yon)到的兵器。矛，就是长矛，进攻时，用来刺杀敌人；盾，就是盾牌，用来防御，可以保护自己不被敌人刺伤。

很久以前，楚国有一个卖兵器的人，在市场上到处叫卖矛和盾。他逢人就吹嘘，说他的矛和盾，都是用最好的材料作成的。后来，见还是没有什么人感兴趣，他干脆举起盾，向四周的人们大声说：“快来看我的盾啊！这面盾坚固无比，世界上任何锋利的东西，都不能刺穿它。” 人们都仔细看他的盾；这时，卖兵器的人又挥舞起他的长矛，接着向人们炫耀(yao)：“大家再看看我的矛吧！这支矛锋利无比，无论怎样坚硬的东西，一碰上它，准定被戳(chuo)穿”

听到这里，有一个人大声质问道：“照你刚才说的话，要是用你的长矛，去刺你的盾牌，会怎么样呢？（原文是：以子之矛，陷子之盾，何如？）”那个卖兵器的人听了，脸涨得通红，一句话也答不上来，只好收拾起矛和盾，灰溜溜地走了。

后来，人们就用“自相矛盾”这句成语，形容那种说话或办事，前后抵触，自相对立的情况。

唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚一起到西天取经。有一天，天热极了。他们走得又累又渴，孙悟空说：“你们在这儿歇一会儿，我去摘点水果来给大家解解渴。”猪八戒连忙说：“我也去，我也去！”他想：跟了孙悟空去，能早点吃到水果，还可多吃几个。

猪八戒跟着孙悟空，走呀，走呀，走了许多路，连个小酸梨也没找着。他心里不高兴了，就哎哟哎哟的叫起来。

“你怎么了，八戒？”

“我肚子疼，走不动了。你摘了水果，可别一个人吃了。” 孙悟空知道猪八戒偷懒，不去理他，就一个跟头南海去摘水果了。

再说猪八戒，找个树荫，正想睡一觉，忽然看见山脚下有一个绿油油的东西，走过去一看，哈哈，原来是个大西瓜！他高兴极了，把西瓜一切四块，自言自语地说：“第一块，请师父吃，第二块请孙悟空吃，第三块请沙和尚吃，第四块，嗯，这是我的。”他张开大嘴巴，几口就把这块西瓜吃了。

“西瓜一块不够吃，我把孙悟空的一块吃了吧。”他又吃了一块。

“西瓜真解渴，再吃一块不算多，我把沙和尚的一块也吃了吧。”他又吃了一块，这下只留下唐僧的一块了。他捧起来，又放下去，放下去，又捧起来，最后还是憋不住，把这块西瓜也吃了。

“八戒，八戒！”

猪八戒一听，是孙悟空在叫他呢，原来孙悟空在南海摘了蜜桃、甜枣、玉梨回来，正好看见猪八戒在切西瓜，就在云头上偷偷地瞧着呢。

“八戒，八戒，你在哪里？”

猪八戒慌了，心想，我找到大西瓜自己吃了，要是让孙悟空知道，告诉了师父，这就糟了。他连忙拾起四块西瓜皮，把它们仍得远远的，这才回答说：“我，我在儿呢！”孙悟空说：“我摘了些果子，咱们回去一起吃吧。”猪八戒说：“好的，好的。”八戒刚走了几步，就摔了跤，脸都跌肿了，低头一看，原来是踩了自己刚才仍的西瓜皮上了。孙悟空说：

“是哪个懒家伙把西瓜皮乱丢，害得八戒摔了一跤！”

“哎，哎，不要紧，没摔痛！”

八戒和孙悟空又往前走了，啪嗒一下，八戒又摔了一跤。孙悟空说：

“哎呀，又是哪个懒家伙偷吃了西瓜，把西瓜皮乱丢。” 八戒心想：怎么又碰上一块，真倒霉！可要小心点儿。他刚想到这儿，忽然脚下一滑，又跌了一跤，孙悟空哈哈大笑，说：“八戒！你今天怎么尽摔跤？”八戒的脸越涨越红，一句话也讲不出。总算走到了休息的地方，八戒心想：一路上摔了三跤，摔得我好苦啊。啪嗒，又是一下，八戒重重的摔在地上，再也爬不起来了。

唐僧、沙和尚看见八戒脸上青一块、紫一块，肿了一大半，更加胖了。就问他是怎么回事，八戒结结巴巴地说：“我不该一个人吃了一个大西瓜，这一路上摔了四跤。”说得大家都笑了起来。

第三篇：八上文言文译

在晏子将要出使楚国的时候，楚庄王听到这个消息后对他左右的近臣说：“听说这个晏婴是齐国善于辞令的人，现在他要到我们楚国来，我想羞辱他，该怎么办呢？”有一个人说：“这样吧，当他来的时候，我就绑着一个人从您的跟前走过。然后您问被绑的是什么人，我就说是齐国人；你问为什么被绑起来，我就说是因为偷东西。”

晏子到了楚国，楚王在宫里设宴招待他。喝酒正酣的时候，有两个官吏绑着一个人来见楚王。楚王问：“被绑着的这个人是谁？”官吏回答：“是齐国人，因为在我们这里偷东西。”这时楚王看了看晏子，问道：“你们齐国人都是善于偷东西的吗？”晏子站起来回答道：“我听说，橘子生在淮南的时候为橘子，可是生在淮北就变成枳，虽然它们的叶子相似，但是结出来的果实则全然不同。为什么会这样呢？是因为水土不同罢了。老百姓在齐国的时候安分守己，不偷东西，可是到了楚国便偷东西了，难道不是因为楚国的水土使人善于偷东西吗？”楚王听完笑道：“贤能的人是不能戏弄的，我这是自取其辱啊！”

王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”说话时完全不悲伤。就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。

子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个多月，（子猷）也死了。

翻译：元丰六年十月十二日，夜里，我解开衣服准备睡觉时，看见月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。因为想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们便一起在庭院中散步。

月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院满，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。

哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。

翻译：从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能听到水声，好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。于是砍了竹子，开出一条小路，往下见一个小水潭，潭水特别清澈。潭由整块的石头形成潭底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面，形成坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖着，缠绕着，摇动着，连缀着，参差不齐，随风飘动。

潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，什么依靠都没有似的。阳光向下一直射到潭底，鱼的影子映在水底的石上，呆呆地一动不动；忽然间向远处游去了。来来往往轻快敏捷，好象在与游览的人逗乐。向水潭的西南方向望去，溪身象北斗七星那样曲折，水流又象蛇爬行那样弯曲，有的地方露出来，有的地方被掩没了，隐隐约约可以看得出。那石岸的形势象狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。坐在石潭上，四周竹子和树林包围着，静悄悄的没有其他人，使人心境凄凉，寒气彻骨，寂静极了，幽深极了。因为那种环境太冷清了，不能呆得太久，就记下这番景致离开了。

一同去游览的人：吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。

治理水患的方法，既不能固执不知变通，拘泥于古代的典章、制度，也不能随意相信别人的话。原因是地形有高有低，水流有快有慢，池塘有深有浅，河流的形势有弯有直，不经过观察和测量就不能了解它的真实情况，不经过访问、征求意见就不能彻底摸清情况，因此必须亲自登山涉水，亲自辛劳，不怕吃苦。从前海瑞治理河流的时候，轻装便服，冒着风雨，在荒村乱流中间来来往往，亲自发给民工钱粮，一厘也不克扣，并且随同的管理差役也不曾横行勒索一文钱财。必须像这样，以后才能做成事情。如果贪图安逸，害怕辛劳，计较私利，忘记公益，只想远远地躲开嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就办不好了。

八年级上册诗词赏析题

一 <<望岳>>

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

根据<<望岳>>回答下列问题.1、诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有

虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同。答:“岱宗”两句是远望；“造化”两句是近望；“荡胸”两句是细望；“会当”两句是愿望。

2、这首诗歌描写了泰山怎样的特点？从哪些句子中可以看出来？ 答:这首诗主要描写了泰山地域之广阔（齐鲁青未了），景色之秀美（造化钟神秀），山势之高峻（阴阳割昏晓；会当凌绝顶，一览众山小）。

3、请从“钟”字入手，对“造化钟神秀”这句诗作简要赏析。

答:“钟”字赋予大自然以人的情感，是大自然把泰山营造得神奇秀丽，从而表现泰山的神奇秀丽景象。

4、“阴阳割昏晓”中的“割”字使用精当，请简要赏析。

答:像一把利剑把泰山分割成明暗两部分，形象地突出了泰山遮天蔽日的特点，用字极富神韵。

5、全诗中最让你感到心胸激荡的两句？说说偏爱这两句的理由。答:会当凌绝顶，一览众山小。

从这两句富有启发性和象征意义的诗句中，可以看到诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

6、作者当时为什么有这样的理解呢？ 答:(1）、唐朝盛世。2）、诗人年轻，意气风发。3）、漫游泰山，热情歌颂了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，进而透露出诗人早年兼济天下的远大抱负。二 <<春望>>

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

根据<<春望>>回答下列问题.1、诗歌的首联写了哪几个形象？这些形象各有什么特点？组成了怎样一幅画面？

答:写了国都、山河、城、草木四种形象。国破，山河依旧，城春，杂草丛生的特点。

这是一幅沦陷中长安城的破败景象：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍，使人满目凄然。

2、赏析颔联“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”？

答:两种看法.第一:诗人睹物伤怀见到开放的鲜花禁不住悲怆落泪，听到鸟儿的悲啼也禁不住魂悸心惊，这里用来表现诗人看到国家破败的景色心里感到悲伤和愁苦。

第二:以花鸟拟人,花感时而落泪,鸟恨别而惊心----移情于物的写作手法.表达了伤时感世的情感。

3、诗中“草木深”表面上写的是山河依旧，草木蔓生的情景，实际上是写草茂人稀，荒凉萧条，物是人非的社会状况。一个“深”字，表现了因战乱而荒芜的景象

4、本诗将眼前景、胸中情融为一体，抒发了诗人怎样的情感？ 答：表达了诗人忧国伤时，念家悲己的情感。

5、“烽火连三月，家书抵万金”中“抵万金”表达了怎样的情感？ 答：“抵万金”形容家书的珍贵，表达了诗人对妻子儿女的强烈思念。

苏教版八年级上册语文期中复习文学常识

第一单元

1、《七律长征》选自《毛泽东诗词集》，是一首七言律诗，是一首旧体诗，也是史无前例的伟大革命史诗，它生动形象地概括了红军长征的光辉战斗历程，热情洋溢地歌颂了中国工农红军不畏艰险，英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神，充分显示了中国共产党领导的革命力量无比顽强的生命力和战斗力。

2、《长征组歌两首》选自《长征组歌·红军不怕远征难》合唱组歌。萧华词，由10个乐章组成。这两首歌词用高度概括的语言，准确生动的词语，形象地描绘了当年红军四渡赤水、飞渡乌江、巧渡金沙、翻越雪山、穿过草地等历史画面，表现了红军战士的大无畏的英雄气概和革命乐观主义精神。

3、《老山界》选自《中国工农红军第一方面军长征记》，作者陆定一，无产阶级革命家。本文采用顺叙的方法，按时间变化和地点转换安排文章层次，生动地叙述了红军翻越老山界的全过程，表现了红军不怕困难、艰苦奋斗的坚强意志和革命乐观主义精神。

4、《草》选自《人民文学》，作者王愿坚，现代文学家。全文以“草”为线索，按事情发展顺序描述了红军长征过草地的时候，红军战士因误食有毒的野草而发生中毒的险情，重病在身的周副主席知道后，不顾个人安危，亲自品尝毒草，并果断作出决策，引导红军战士正确对待困难，表现了老一代无产阶级革命家的崇高品质、高尚人格。

5、《长征节选》选自电视文学剧本《长征》第二十四集，作者王朝柱，当代作家。本文充分渲染了长征过草地途中的险恶环境和悲壮场面，表现了红军指战员坚定的革命意志和积极向上的革命乐观主义精神，同时也展现了红军领袖特有的以革命人道主义为核心的丰富的内心世界。

6、《诗人领袖》选自《诗刊》，原题为《诗人毛泽东》，作者任先青。

第二单元

1、《枣核》选自《美国点滴》，作者萧乾，现代作家、翻译家、记者。本文通过一位“旧时同窗”，现在的“美籍华人”异常想念旧时院里子的枣树，想在后花园试种几棵的叙写，表现了广大海外华人对故土的深切思念，赞颂了中华民族是一个具有高度向心性和凝聚力的伟大民族。枣核是全文的线索，思恋故土，思恋祖国是全文的感情线索。

2、《最后一课》体裁小说，作者都德，法国小说家。本文采用第一人称，以“我”（小弗郎士）的所见所闻所感为线索，真实地反映了沦陷区的法国人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱，以及争取祖国解放和统一的坚定意志，表现了法国人强烈的爱国主义精神。

3、《始终眷恋着祖国》节选自人物通讯，《钱学森――中国人民的骄傲》，本文以时间为顺序，记叙了钱学森在学术上取得了辉煌成就后，毅然放弃国外优裕的工作和生活条件，冲破重重阻力回到祖国的艰苦历程，表现了他眷恋祖国的赤子之心。

4、《春望》选自仇兆鳌《杜诗详注》，作者唐代诗人杜甫，字子美，号少陵野老。该诗表现诗人目睹破碎衰败的祖国，黯然神伤，抒发了诗人忧国思家的心情。

5、《泊秦淮》选自冯集梧《樊川诗集注》，作者唐代诗人杜牧，字牧之，与李商隐齐名，世称“小李杜”。诗人夜泊秦淮，听到酒店歌女在唱陈后主所作的流行歌曲，不禁触景生情，抒发了诗人对世风和时局的忧愤。

6、《十一月四日风雨大作》选自钱仲联《剑南诗稿校注》，作者陆游，字务观，号放翁，南宋爱国诗人。该诗表现诗人雨夜追忆往昔军旅生涯，表达自己为收复失地，统一祖国而献身的强烈愿望，也饱含了壮志难酬的痛切愁思。

7、《过零丁洋》选自《文山集》，作者文天祥，字履善，又字宋瑞，号文山，南宋大臣、文学家。诗人将个人的经历和国家的命运紧紧联系在一起，表达了宁死不屈的坚定决心。

8、《晏子使楚》选自《晏子春秋·杂下》。《晏子春秋》是后人搜集齐国大夫晏婴的言行编辑而成。晏子，名婴，字平仲，春秋后期著名的政治家，以有政治远见，外交才能和作风朴素闻名诸侯。这则故事通过晏子出使楚国，挫败楚王诬齐人为盗的故事，表现了晏子的机智善辩和对祖国的热爱。

9、《革命诗二首》选自《革命烈士诗抄》。《把牢底坐穿》作者何敬平。《花》作者白深富。

第三单元

1、《背影》选自《朱自清散文全集》，作者朱自清，字佩弦，现代著名诗人，散文家、学者，民主战士，江苏省扬州人。其主要作品有诗文集《踪迹》、散文集《背影》、《欧游杂记》等。本文记叙了作者和父亲在浦口车站分别时的情景，表现了父亲爱护儿子的深挚感情，抒发了对父亲的深切怀念之情。这是一篇叙事纪实散文。

2、《甜甜的泥土》作者黄飞，其体裁是一篇小小说。小小说的特点是：（1）立意新奇；（2）结构严谨；（3）结尾惊奇。这篇小小说通过一包糖化为“甜甜的泥土”的故事，表达了离异家庭的孩子渴望得到母爱的强烈愿望。也告诉人们人间的至爱应该犹如宽广厚实的大地，无所不在，无处不有。

3、《人琴俱亡》选自《世说新语·伤逝》，作者刘义庆，彭城人，南朝宋文学家。这则故事写了王子猷对弟弟子敬独特的悼念方式，表现了他对弟弟深厚的情谊。出自《世说新语》的成语有望梅止渴、口若悬河、一往情深、别无长物、新亭对泣等。

4、《我的母亲》选自《经历》，作者邹韬奋，名恩润，新闻记者、政论家和出版家。本文深情回忆了关于母亲的几个片段，表现了母亲的可爱性格和能干才具，表达了对旧社会被压抑和埋没的妇女命运的深切同情和深刻思考。

5、《父母的心》选自《川端康成作品集》，作者川端康成，日本小说家，曾任日本笔会会长，获1968年诺贝尔文学奖。本文通过一对穷夫妻最终拒绝优越的条件，不愿把自己任何一个孩子给富人的故事，表现了天下父母对自己子女的一颗崇高的爱心。

6、《送杜少府之任蜀川》选自高步瀛《唐宋诗举要》，作者王勃，字子安，唐代诗人，作品有《王子安集》。《己亥杂诗》选自《龚自珍全集》，作者龚自珍，清末思想家、文学家

第四篇：“读、译、悟、练”文言文四步教学法

“读、译、悟、练”文言文四步教学法

孙维刚

摘要：文言教学注重培养学生阅读浅易文言文的能力，教给学生语法知识，让学生在语法、文法导引下，自主阅读、翻译、感悟，在自读、自译、自悟中获得自学能力，培养文言语感、积累文言知识、积淀民族文化。关键词：句子成分分析；自主翻译；培养自学能力

文言阅读与鉴赏都应在句子成分分析指导下进行，让学生在“自主、合作、探究”过程中，变“导学”为“自学”，变“老师讲”为“学生讲”，获得自学能力。具体为“诵读

——自译——感悟——检测”四环节课堂学习指导模式，现分述如下：

一、读思领悟，感知文意

读什么？读字音、读节奏、读情感，在读中梳理文脉，培养语感，阅读分初读、研读、品读三个阶段。

1.初读原文、读准字音、了解梗概。录音伴读或教师范读，学生标明节奏、停顿，初悟语气、语调、语速、情感，了解语段“写的大概是什么”。

2.研读注释、理解文意、把握情感。边读边思边注，理解文句意思，注意古今语言结构差异，处理句中停顿，如《五人墓碑记》中“吾社之行/为士先者”，就不能破读为“吾社之行为/士先者”。

3.品读美读，化“文”为“白”，把握主旨。通过齐读、分组读、分角色读等多种形式，读中疑、读中品、读中悟，在抑扬顿挫中将语言形象化，将情感美化深化，沉浸其中，读出味道并有所“得”，达到 “随风潜入夜，润物细无声”的效果。

二、研读译悟、探究内涵

要想了解“文”(思想内容)，须从“言”(语言材料)入手。翻译时要求学生字典不离手，难点字词，逐一弄清本义，然后生发引申，弄清词的意义群体。精品论文 参考文献 如“兵”，甲骨文是两手持兵器，故本义是“兵器”，由兵器引出拿兵器的人——“士兵”，再由士兵引申出“多个士兵”——“军队”，再由“士兵、军队、打仗”引申出打仗时的谋略战术——“兵法”，以此环环相扣，深刻理解意义群。对一词多义、古今异义、词类活用、重点虚词、倒装句式，让学生进行语法分析，理性剖析字词句，在理解的基础上巩固积累。

1.自读自译，浅易自通。自学前，让学生明确自学内容及要求，自己翻工具书，查相关资料，深入钻研，教师指点、解惑。如《项羽之死》，学生对历史事件比较熟悉也感兴趣，课本注释已将重难点字词全部标注，要求学生自读注释，边读边译，用已学文言知识进行推断，培养文言推断能力。

2.研读探究，质疑问难。

变“教师讲”为“学生讲”。一篇文章，学生讲一遍与学一遍不一样，学生试讲应做好充分准备，讲片断或段落，要人人讲，每人都有锻炼机会，没讲清讲透的地方，教师适时点拨，让学生思维始终处于活跃状态。

3.通译共识，形成能力。对有争议的片断或段落，鼓励学生见仁见智；对容易产生歧义的句子，教师适时抛出 “挑战”性问题，引导学生进行句子成分分析，教会他们根据上下文语境探究句子主旨及隐含信息(省略成分、言外之意等)，把握内涵，从整体上对全文所写之景、所叙之事、所持之论有一个明晰的认识。

三、赏析感悟，把握精髓。

对艺术手法巧妙、人物形象深入人心、语言描写独具魅力的课文，我们应精读细讲。好的文章，语句都富有生命力，文中的核心句、文眼句、主旨句，需要再三推敲，像“学不可以已”“君子善假于物”等，联系历史人物、生活实例讲析，让学生尽享其中精彩，并把它转化为今后写作的词库。

1．统览全篇，析理文脉。引导学生勾画关键词、句，悟各段主要内容，析行文思路，明行文“眼”、“线”，扣 “眼”、“线”分析谋篇特点，为背诵提供线索。如《曹刿论战》，结合习题训练，使学生明确贯穿全文的主线是曹刿的“远谋”，第一段可用二人对话的方式练习背诵，第二段就可用“鼓”、“逐”二字提精品论文 参考文献 挈统领。

2．赏析品评，陶冶性情。对课文人物、思想 “品头论足”，积极参与文本再创造。叙事类文章侧重人物形象分析，引导学生找读有关人物语言、动作、神态、气势描写的语句，对照分析他们各自的言行品质，如《唐雎不辱使命》，通过分角色朗读，对比秦王和唐雎在神、情、气、态上的前后变化，学生很容易就能悟出秦王的欺软怕硬和唐雎的有胆有识；论说类文章紧扣议论文三要素进行新旧知识衔接比较，发现不同之处，如《六国论》与《过秦论》比较，学生不待讲就能悟出“论证线索明晰，论证过程严密”的结论；写景状物类文章侧重鉴赏借景抒情的写法，可借文中之法模习写景，进行口头作文训练，提高习作能力。

3．挖掘主旨，一课一得。重视“古为今用”，让学生走进文本、揣摩文本、学以致用。中学文言课文文质兼美，“质”之美在于它体现民族优良传统、人类美好情感和高尚情操，如《孟子》的仁爱思想，《陈情表》“上慈下孝”思想，《五人墓碑记》坚持正义、勇于斗争的精神„„学完后让学生交流在做人、处世方面受到的启发，有利于引导他们树立正确的人生观和价值观，激励他们立志向上、奋发有为。

四、当堂练习，分层检测

当堂检测应低起点、抓重点、小坡度、多层级。文言词汇、句式，分类归纳、记忆积累；名言警句与真题链接，随堂测查、消化；课外对比阅读，找读相关材料，设计习题，锻炼学生的知识运用能力。

文言文四步教学法，能克服学生畏难情绪、提高学习兴趣、活跃课堂气氛、增加知识积累、改变文言文 “就题论题”的问题教学，还原“书声琅琅”的语文课堂真面目。以上只是笔者肤浅的认识和做法，课堂操作许多具体问题的解决，还需不断地总结和研究。作者单位：甘肃省宁县第一中学 邮政编码：745205

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第五篇：文言文预言故事

文言文预言故事

姓名▁▁▁▁▁▁

1.揠苗助长

宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。2.刻舟求剑

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽(jù)契(qì)其舟，曰:“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎? 3.滥竽充数

齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣（mǐn）王立，好一一听之，处士逃。4.鹬蚌相争

蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：„今日不雨，明日不雨，即有死蚌！‟蚌亦谓鹬曰：„今日不出，明日不出，即有死鹬！‟两者不肯相舍，渔者得而并禽之。5.守株待兔

宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可得得,而身为宋国笑。6.画蛇添足

楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰:“我能为之足!”未成，一人之蛇成夺取卮曰:“蛇固无足，子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。7.买椟还珠

楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂.椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡羽。郑人买其椟而还其珠。此可谓善鬻椟矣，未可谓善鬻珠也。8.狐假虎威

虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎。”虎以为然故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。9.掩耳盗铃

范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。