第一篇：名著人生的面包--读书演讲稿
名著，人生的面包
面包，能填饱人的肚子；书籍，能充实我们的精神。读一本好书，不亚于品尝一块美味的面包。
那么何为好书呢？在这茫茫书海中，怎样才能找到一本适合我们的好书呢？
有一种书叫做名著，就是我们常说的好书。
那么什么又叫做名著呢？名著难道就是名人写的书吗？回答是否定的。所谓名著不单纯是名人写的作品。而是一本书本身的艺术价值和实用价值。以及他对人们的影响力和影响面。
一部好的作品是作者经过反复的实践、反复的锤炼，像大浪淘沙般的提炼出来的生活中的精华部分。像徐霞客，花了三十多年时间，踏遍了祖国的大江南北、山川险崖，历经千难万险，才写成了著名的《徐霞客游记》。为了收集《聊斋志异》的创作素材，蒲松龄在路口摆下了席子，煮绿豆汤、茶水供路人歇息、解渴。他分文不取，只为让路人给他讲一则故事……
作品光写出来还不叫做名著，还得经过广大读者的品味、检验，直到得到人们的认可、传阅、广为流传，才能成为名著。
你比方说，一提起《西游记》，人们就立刻想到了孙悟空。一时间大人小孩都眉飞色舞、滔滔不绝。在人们心中，孙悟空已经成为了正义勇敢的代名词。他释放出来的正能量，让人们对真善美有了一个清晰的标准，激发了人们惩恶扬善的正义感，影响了一代又一代人。
还比方说《三国演义》。它的经典之处不光是有个性鲜明的人物形象和精彩的场面描写，它还有很高的军事研究价值。清太祖努尔哈赤在他的铁马生涯中就沾了不少这本书的光。因为在他随身携带的书中，就有一本是《三国演义》。还有我们的伟大领袖毛主席。在他策划的许多战役中，都或多或少的借鉴和运用了这本书中的战略和战术。
还有人们根据《红楼梦》中人物喝的汤药所开出的药方，治好了许多疾病。以至于它成为了许多人的必备生活手册。据说，这本书的价值能抵得上整个欧洲！
前辈们呕心沥血，甚至用他们一生的经历为我们打造出了这些香气四溢的面包。难道我们就不想品尝这美味吗？
来吧，同学们。尝一口这美味的面包吧！它能让你心胸开阔、勇气倍增；让你找到道德的准绳、学习的榜样，照出自身的不足。
来吧，同学们！尝一口这诱人的面包吧！它能增长你的智慧，指点你生活学习中的迷津，让你少走弯路，缩短你与成功之间的距离。
来吧，同学们。尝一口这人生的面包吧！它能让你品出人生百味，自然之道，世界的美好。让你用知识武装起来的头脑创造更加美好的明天！
名著，助我们成长。名著，人生的面包。
第二篇：经典名著《为了面包》读后感
经典名著《为了面包》读后感
王宪森
在文学史上，十九世纪是一个井喷时代，诞生了无数的文豪，那是一个不缺经典的年代 ,作为文学爱好者，我们不能不向往那个年代。可是作为一个普通人，生活在那个年代却是多么的悲惨和无奈啊。
在显克微支的那个时代，有无数经典面世，比如雨果的《悲惨世界》《巴黎圣母院》，也有托尔斯泰的《战争与和平》。在大师云集的年代里，显克微支能脱颖而出，他凭借的，不是出众的才华，当然，他的才华是举世公认的，但是，在那个时代，有才华的人实在太多。
显克微支之所以成为伟大作家，就是因为他的那种悲天悯人的情怀。他不同于雨果，雨果也是很有爱心的伟大作家，可是，在雨果的作品中，很难反映那个时代最底层人民的悲惨生活，即便是《悲惨世界》，也是充满了理想主义，让人很难有代入感，所以也就少了那种震撼力。
《为了面包》，是一种真正的悲天悯人。小说写的是19世纪70年代，波兰农民去美国谋生的故事，再现了波兰和美国的社会状况，以波兰移民的悲惨遭遇，控诉了那些欺骗外国劳动人民投奔美国的那些资本家。其实，这些故事，我们本不陌生，在中国，清末民初，一船一船的华人，被一串一串的谎言，吸引到了那个据说到处是黄金的美国，可是，等他们上了船，就开始了苦难的旅行。就像是显克微支揭露的，文章主人公华武隆父女忍饥挨饿，挣扎在死亡线上。
作者采用现实与回忆交叉的手法，每当身处绝境，濒临死亡的时候，华武隆父女就沉浸在对祖国的怀念中。相信这样的念头，也在那些华侨心中无数次闪现，可是，孱弱的祖国，并不能给他们一点自豪，他们为了活下去而不远万里来到心中的天堂美国，可是，美国是别人的天堂，不是波兰人的天堂，也不是中国人的天堂，至少，不是波兰或者中国穷人的天堂。
这部作品，之所以在一百多年之后，还能深深打动我，一个很重要的原因就是作者对于背井离乡的主人公的同情。虽然生活在二十一世纪的我，已经不必为填饱肚子而东奔西走，可是，和华武隆父女一样，我进入到城市之后，始终觉得自己就像是一棵没根的浮萍。大街上人来人往，摩肩接踵，可是，谁也不会关心谁。为了城市更漂亮，更通畅，他们可以冷漠的对那些冒着严寒酷暑的花甲老人拳打脚踢，而作为普通市民的我们，竟然也会成为帮凶，说他们给城市制造了拥堵，就该驱离，是的，为了自己的心情，就可以打碎别人的饭碗，好一个文明、美丽的城市。可是，他们有没有想过，这些花甲老人，此时此刻，或许就像华武隆一样，已经许多天都水米未进，甚至早就拖欠了一个月的房租。
在城市里讨生活的小贩们，会像华武隆那样经常回忆起自己的家乡么？可能会的，也可能不会。是的，在自己的家乡，有热情的乡邻，谁也不会因为谁挡了谁的道而大动干戈，谁也不会因为谁穿得破旧而一脸鄙视，遭遇困难的时候，总有人会伸出援手。可是，事实如此吗？不，那只是华武隆们记忆中的故乡，二十年前的故乡。现在的家乡，早就凄凄凉凉，只有垂危的老人在家里等死，只有贫穷的儿童，倚着门框望眼欲穿，渴望得到父母的宠爱，可是他们等来的总是失望。这故乡，已经回不去了！
一部好的文学作品，他会具有很强的时代感，但是，仔细读来，它的时代感又很笼统。比如鲁迅先生的阿Q正传，狂人日记，祝福，以及巴尔扎克的很多作品，读起来就会浮想起那个故事发生的时代，仿佛把我们也带入到那个年代中，可是，你仔细读后，却又发现，这个故事，其实也不一定非要发生在那个时代，换作是今天，阿Q也照样会那样做，祥林嫂照样也是唠唠叨叨，只不过，唠叨的内容有些不同罢了。这部《为了面包》也是如此，放到如今社会，作为在外漂泊的我来看，照样能够身同感受，仿佛自己就是那个为了向往幸福，却一头扎进灾难的华武隆，一样孤独，一样无助。这就是伟大的文学作品和普通作品的区别。
最后，用一段摘自《为了面包》里的话作为结语吧：“在这个城市，老是有什么东西在咆哮着，好像在一架大机器里；每个人都是急急忙忙地向前赶路，眼睛转望着前面，没有一个人看见别人的不幸……人要是不能转进这个轮盘里去，那就只好被甩出在圈子外面砸碎，像一个陶土瓶一样。”
第三篇：《读书点亮人生》演讲稿
《读书点亮人生》演讲稿
高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯。不错，古往今来，读书一直是人类历史上一个永恒的话题。人类历史发展至今，与人类不断的学习积累是密不可分的，而书籍就成了记录知识、传递知识的一个重要途径，也记载了人类发展的点点滴滴。
古今中外，有多少仁人志士流连于书中不可自拔呢？是的，答案呼之欲出。从百家争鸣的时代说起，我们熟悉的圣人孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简，编连竹简的皮绳断了三次，从这个故事衍生的成语韦编三绝就是说明了孔子读书勤奋。
东汉时期，著名的政治家孙敬，他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书，每天从早到晚读书，常常是废寝忘食，时间久了，疲倦得直打瞌睡，他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法，他找来一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上，一头绑住自己的头发，当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。战国时期，有一个人名叫苏秦，也是著名的政治家，他年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视，回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他，这对他的刺激很大，所以，他下定决心，发奋读书，他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉，他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下，这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。“头悬梁、锥刺股”的成语也因此而来。如今，家里的长辈、学校的老师也用这个故事教育
孩子们要勤奋学习。
再说，近代历史上也有许许多多的爱书之人。我国著名的文学家鲁迅，就是一个不折不扣的爱读书之人。鲁迅先生从小认真学习，少年时他在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章，他立即拿去卖掉，换回来几本书和一串红辣椒，每当晚上寒冷时，夜读难耐，他放个辣椒在嘴里嚼着，辣的额头冒汗，他就用这个方法驱寒读书。也因此在中国文坛上鲁迅先生永远是一颗耀眼的明星。
爱读书之人多不胜数，中国历史上著名的文人中又有谁是不爱读书的呢？例如：李白、杜甫、范仲淹、苏轼„„没有这些爱书之人，我们五千年的文化将如何传承呢？没有这些爱书之人，我们中华民族的华丽篇章又将由谁来书写呢？没有这些爱书之人，我们伟大复兴的民族梦想又该由谁了实现呢？
中国，一个古老而迷人的国度，这里有最灿烂的文化，这里有最可爱的人民，在这里，能让每一个有梦想的人展翅翱翔，这是一个开放的国度，这里能接纳来自不同世界的声音，这里美好、和谐、海纳百川„„
也因此，我们每一个中国人心中都有一个美丽的梦想，那就是中国梦！中国梦是国家民族的梦，是每个中国人的梦，是实现小康生活的梦，是追求公平正义的梦，是共同富裕的梦，是民主法治，自由平等，清正廉洁，诚信友善，文明和谐，天蓝水净，世界和平„„
每一个中国人的美好梦想构成了这绚丽的中国梦，中国梦的实现
就是自我梦想的实现，我们如何才能实现自己的梦想呢？唯有读书。书是一束光，能把身处暗夜中的眼睛点亮；书是一团火，能把寂寥寒冬中的心暖化；书是一片云霞，能使人心充满一片美好的向往；书是一阵清风，能驱尽你身上的暑热，使你感到一阵凉爽、舒心。
读书点亮梦想，读书点亮人生，人生之路也因读书而更加绚丽多彩！
第四篇：读书与人生演讲稿
大家好！今天我演讲的题目是读书。
我们都学过一首诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来。”这首诗的题目是《观书有感》，读书便是我们的源头活水。
三毛说，我读书，让我多活几度生命。虽然她自杀了，但我们的人生长度和她比起来显然要少了许多。
读一本好书,就是和世界上最杰出的人对话。一本好书，可以给与我们太多的东西。
没有别的事情能比读一本好书给我们带来更多的精神上的乐趣，即使只读半小时，也会令人愉快、清醒、高尚、刚强。
培根说过：“读书使人充实„„然后„„读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重。凡有所学，皆成性格。——培根。”
书中即便没有颜如玉，但书中却有真、善、美，书中自有正能量。对一个人一生中影响最大的是人文素养，而一个民族最大的悲哀是文化素养的缺失。而一个缺少阅读的民族势必是一个文化素养缺失的民族，我们时代的精英，早已不再走进图书馆，而只把目光投向网络，投向那热闹却毫无价值的快餐文化，我们关心明星绯闻胜过关心文化事件。
当莫言诺贝尔奖的热潮过去，还有几个人去看他的书？2011鲁迅诞辰130周年，有几个人纪念。而法国是如何纪念雨果诞辰的，德国是如何纪念歌德席勒的。2002年，雨果诞辰200周年，法国将那一年定为“雨果年”，有800多项纪念活动。我们呢？2011年元旦前一天凌晨，史铁生逝世，他的身体器官连夜捐赠，可是又有几个人沉浸在他逝世的哀痛中。
莎士比亚所说，书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好象没有阳光，智慧里没有书籍就好象鸟儿没有翅膀。没有了书籍，我们又该去向何方？
一个刚刚诞生的新生儿，在他生长的过程中，精神世界又如何与身体的发育、成熟一起成长？在一定意义上说，一个人的精神发育史，就是一个人的阅读史，而一个民族的精神发育水平，在很大程度上是取决于这个民族的阅读状况。读书是传承文明的桥梁，是延续文化的中介。充实而有意义的人生，应该伴随着读书而发展。
纵观世界各国，凡是崇尚读书的民族，大多是生命力顽强的民族。全世界读书最多的民族是犹太族，平均每人每年读书64本。国民阅读调查:日本的40本，法国的20本, 远低于韩国的11本,我国人均读书仅为4.3本。
酷爱读书，使犹太人在亡国两千年之后，又能重新复国（以色列）的重要原因；酷爱读书，使犹太人在复国之后，能迅速建成一个现代化国家的重要原因；
酷爱读书，使犹太人在流离失所中诞生了马克思、爱因斯坦和门德尔松等无数杰出的思想家、科学家和艺术家的重要原因；酷爱读书，使犹太人不仅在全世界的富豪中名列前茅，而且在历届诺贝尔奖得主中也有惊人比例的重要原因。
一句话，酷爱读书，使犹太人成为一个优秀的民族。
而我们中国，自古以来就是一个崇尚读书，热爱读书的民族。只是随着科举制度的出现，读书人的阅读视野狭窄了。
现在的应试教育，也在很大程度上挤兑了学生读书的空间。学生无暇读书、不想读书的情形也不少见。除了一大摞教科书外，学生几乎不再有、也不再读其他的书。这就使他们的精神世界逐渐荒漠，人生色彩逐渐暗淡。
另一项调查显示，目前中国国民保持读书习惯的仅占5%。从总趋势看，中国国民阅读率呈下降趋势。这个状况令人担忧。
不说整个民族，说我们自己。中国人年均读4.3本书，而我们呢，是不是像工资、像假期一样拖了后腿。
就像上次讲的心理健康一样，我们是否应该关注下自己的精神境界，关注下自己的心灵，自己的灵魂。
在整天忙碌之余，会不会感到精神空虚。十年之后，我们是否要变成脑袋空空，大腹便便的人。
好，我的演讲完了。
第五篇：《读书点亮人生》演讲稿
尊敬的各位老师、评委、家长朋友们：
大家好！我演讲的题目是《读书点亮人生》。
高尔基曾经说过这样一句话：“书籍是人类进步的阶梯。”千百年来，人类的进步，科技的发达，都离不开书籍。它像一盏明亮的灯，点燃过去，照亮未来，让世界千变万化，日新月异。让读书之人拓宽眼界，开启心智，给人生之路增光添彩。
书中那一串串文字，似乎是一个个活泼可爱的小精灵跳起一支支优美迷人的舞蹈，吸引着你的眼球，指引着你的心灵穿梭时空，行走跳跃在过去与现在，演绎出一幅幅栩栩如生的画面。看屈原宁为玉五碎不为瓦全的爱国精神；看李白的《峨眉山月歌》流芳百世；看苏轼“大浪淘沙”的豪迈气概。
莎士比亚也曾经说过：书是人类最好的营养品。没错，书中的知识仿佛又是碗碗碟碟里盛放着的美味佳肴，有着享受不尽的酥脆口感。《红楼梦》中林黛玉的多愁善感就像是酸酸甜甜的柠檬甜香滑过鼻尖。《西游记》里本领高强、性急如火的孙悟空就像是一道香辣的川菜，令人香辣入口，回味无穷。《老人与海》中孤独英雄的老人、《绿山墙的安妮》中奇思妙想的安妮、《汤姆索亚历险记》中机智勇敢的汤姆，等等，如牛奶般醇香、似咖啡样浓郁，都让人咂舌不已，给忙碌的人生中增添丝丝甜美滋味。
读书点亮了我们的人生,我们的生命因此而多姿多彩、光辉灿烂。
我的演讲完备，谢谢大家！
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